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专题05 文言主观简答试题考点解析专训（2）（教师版）
时间：40分钟 分值：40分
一．阅读下面的文言文，完成下列1～5题。
文本一：
张酺，字孟侯，祖父充与光武同门学，光武即位，求问充，充已死。永平【注】九年，诏为四姓小侯开学，置《五经》师，
张酺以明经授于南宫。令入授皇太子，太子家时为奢侈物，未尝不正谏，甚见重焉。显宗以张酺受皇太子业，甚得辅导之体，
章帝即位，出拜东郡太守，赐钱三十万。元和二年，东巡狩，幸东郡，引酺及门生并郡掾吏并会庭中。帝先备弟子之仪，使
酺讲《尚书》一篇，时使尚书令王鲔与酺相难，上甚欣悦，然后修君臣之礼，赏赐殊特。 酺为东郡太守，下车擢贤后，击
豪强，赏赐分明，郡中肃然。青从此除步兵司马。酺伤青不遂，复举其子孝廉。迁魏郡太守，百姓垂涕送之盈道。和帝初，
张酺下言：“ 臣闻王者法天荧惑奏事太微故州牧刺史入奏事所以通下问，知外事也。数十年以来，重其道归烦挠，故时止
勿奏事，今因以为故事。臣以为刺史视事满岁，可令奏事如旧典，问州中风俗。事所闻见，考课众职，下章所告及所自举有
意者，赏异之。其尤无状，逆诏书，行罪法，冀敕戒其余，令各敬慎所职，于以衰灭贪邪便佞。”张酺拜太尉，章帝诏射声
校尉曹褒案汉旧仪制汉礼，酺以为褒制礼非祯祥之特达，有似异端之术，上疏曰：“褒不被刑诛，无以绝毁实乱道之路。”
为太尉，父尚在，酺每迁转，乃一到雒。父来，适会正腊，公卿罢朝，俱贺岁，奉酒上酺父寿，极欣宴，莫不嘉其荣也。
（节选自《东观汉记•卷十六》，有
删改）
文本二：
郡吏王青者，祖父翁，与前太守翟义起兵攻王莽，及义败，余众悉降，翁独守节力战，莽遂燔烧之。父隆，建武初为都
尉功曹，青为小史。与父俱从都尉行县，道遇贼，隆以身卫全都尉，遂死于难；青亦被矢贯咽，音声流喝。酺见之，叹息曰：
“岂有一门忠义而爵赏不及乎？”遂擢用极右曹，乃上疏荐青三世死节，宜蒙显异。奏下三公，由此为司空所辟。
（节选自《后汉书•张酺pú传》）
【注】永平：汉明帝刘庄在位时的年号，刘庄庙号显宗。
1．文中画波浪线的部分有三处句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
臣闻A王者B法C天D荧惑E奏事F太微G故州牧H刺史I入J奏事K所以通L下问
【答案】DGK
【解析】“王者法天”为完整的主谓宾结构，语意完整，其后断开。“荧惑”是“奏事太微”的主语，故“荧惑”前
应断开。选D。“故”表示结果的连词，其前断开。选G。“入奏事”动宾结构，其后断开。“所以”表结果的连词，其前
断开。选K。
【译文】我听说皇帝应该效法自然与天道，荧惑星向太微星奏事，所以州牧刺史要入朝向皇帝奏事，这样皇帝才能通
晓下面的情况，知道外面的事情。
2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.“诏为四姓小侯开学，置《五经》师”和“沛公则置车骑”（《鸿门宴》）中的“置”含义不同。
B.“甚得辅导之体”和“尔卜尔筮，体无咎言”（《诗经•氓》）中的“体”含义不同。
C.“其尤无状，逆诏书”和“逆以煎我怀”（《孔雀东南飞》）中的“逆”含义相同。
D.“莽遂燔烧之”和“遂与秦王会渑池”（《廉颇蔺相如列传》）中的“遂”含义相同。
【答案】C
【解析】A.前者意为设置，后者意为放弃、丢下。句意：朝廷下诏为樊、郭、阴、马四姓子弟开办学堂，设置教授《五经》的
学
官；/刘邦就丢下他的车马、随员。
B.前者意为规则，后者意为卜筮的卦象。句意：特别符合辅佐引导的规则；/你用龟板占卜，用蓍草占卦，卜筮的结果
没有不吉利。
C.前者意为违逆，后者意为预料，含义不同，选项表述不正确。句意：那些行为特别无礼，违逆诏书的；/让我心中备
受煎熬。
D.两者都是于是、就的意思。句意：王莽就用火焚烧他；/（赵王）于是就和秦王在渑池相会。
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A.张酺先是在南宫给四姓小侯教授明经，后来接受显宗的命令到东宫教授太子，每每看到太子有用度奢侈的地方，张
酺
就会直言规劝。
B.章帝出巡到东郡后，召集了张酺和他的学生、郡中的掾吏前来会见，以学生身份向张酺行弟子礼，并请张酺讲授
《尚
书》中的内容。
C.张酺之父在他担任太尉时还健在，有一次他的父亲到他任职之地，正赶上腊日，于是群臣都不上朝，到太尉府庆贺，
这些足见张酺的荣光。
D.张酺感叹东郡郡吏王青一家三代忠义但没有得到应有的爵禄和赏赐，于是他上书举荐，陈明其事迹，皇帝奏文下达
三
公，最终王青被司空征辟。
【答案】C
【解析】“于是群臣都不上朝”曲解文意。根据文本一中的“为太尉，父尚在，酺每迁转，乃一到雒。父来，适会正
腊，公卿罢朝，俱贺岁，奉酒上酺父寿”可知，文中的“罢朝”应是指退朝后，不是不去上朝。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①酺为东郡太守，下车擢贤后，击豪强，赏赐分明，郡中肃然。（4分）
【答案】张酺担任东郡太守，刚到任就提拔贤能之人的后代，打击强横有权的人，赏赐清楚，东郡上下严肃谨慎。
【解析】“下车”，到任；“贤后”，贤能之人的后代；“肃然”，严肃谨慎。
②臣以为刺史视事满岁，可令奏事如旧典，问州中风俗。（4分）
【答案】我认为刺史就职满一年，可以让他按照旧例奏事，询问州中的风俗。
【解析】“视事”，旧时指官吏到职办公；“岁”，年；“如”，按照。
5.张酺为何认为郡吏王青一门忠义？请简要概括。（3分）
【答案】①祖父王翁起兵攻打王莽，失败后守节不降，被王莽用火焚烧；②父亲王隆在陪同都尉巡视时遇到贼人，为
护卫都尉而死；③王青在护卫都尉战斗时，被箭射中喉咙。
【解析】分析文本二内容可知，应从王青的祖父王翁、父亲王隆和他自己（一门忠义）三个人的角度回答，然后对三人
的忠义行为进行归纳概括即可得出答案。
根据“祖父翁，与前太守翟义起兵攻王莽，及义败，余众悉降，翁独守节力战，莽遂燔烧之”可知，祖父王翁起兵攻打
王莽，失败后守节不降，被王莽用火焚烧；根据“父隆，建武初为都尉功曹，青为小史。与父俱从都尉行县，道遇贼，隆以身卫全都尉，遂死于难”可知，父亲王
隆在陪同都尉巡视时遇到贼人，为护卫都尉而死；
根据“青亦被矢贯咽，音声流喝”可知，王青在护卫都尉战斗时，被箭射中喉咙。
【参考译文】
文本一：
张酺，字孟侯，祖父张充与光武帝是同学，光武帝即位后，（派人）探访张充，张充已经去世。永平九年，朝廷下诏为
樊、郭、阴、马四姓子弟开办学堂。设置教授《五经》的学官，张酺在洛阳南宫教授明经。皇帝命张酺入东宫教授皇太子，
太子居室中时常使用奢侈物品，张酺没有不直言规劝的，（于是）特别被看重。显宗认为张酺教授皇太子学业，特别符合辅
佐引导的规则。章帝即位，张酺出任东郡太守，皇帝赏赐他三十万钱。元和二年，皇帝到东面巡视，亲临东郡，请张酺和他
的学生以及郡中的辅助官吏一起在官署中会见。皇帝先向张酺行了弟子之礼，请张酺讲授《尚书》中的一个篇章，有时让尚
书令王鲔与张酺相互辩驳，皇帝非常高兴，然后张酺行君臣之礼，（得到的）赏赐特别丰厚。张酺担任东郡太守，刚到任就
提拔贤能之人的后代，打击强横有权的人，赏赐清楚，东郡上下严肃谨慎。王青从这时候被授任步兵司马一职。张酺为王青
的不顺遂感到难过，又举荐王青的儿子为孝廉。张酺调任魏郡太守时，百姓流着眼泪站满道路为他送行。和帝初年，张酺进
言说：“我听说皇帝应该效法自然与天道，荧惑星向太微星奏事，所以州牧刺史要入朝向皇帝奏事，这样皇帝才能通晓下面
的情况，知道外面的事情。几十年来，深感这种方法特别繁杂，所以当时就停下来不让奏事，现在于是把这作为旧例。我认
为刺史就职满一年，可以让他按照旧例奏事，询问州中的风俗。事情能够听说看到，对所有职务都按照标准考核政绩，有意
上奏告发以及自我检举的人，特别奖赏他们。那些行为特别无礼，违逆诏书的，施行罪罚，希望警诫其余的，命令他们各自
恭敬谨慎地对待自己的职位，如此才能消灭贪婪邪恶、阿谀逢迎之人。”张酺担任太尉，章帝下诏让射声校尉曹褒依照汉朝
旧有的礼仪制定汉礼，张酺认为曹褒制定礼仪没有突出吉祥的征兆，有些类似异常的征兆的礼制，就上书说：“曹褒不被按
律诛杀，就没有办法杜绝毁坏事实、扰乱道义的途径。”张酺担任太尉时，他的父亲还健在，张酺多次调任后，才到了一次
雒地。他的父亲来到雒地，恰逢腊日祭祀，王公大臣退朝后，都来庆贺岁末，捧着酒送上，祝张酺的父亲长寿，（众人都）
特别欢乐，没有不称赞张酺的荣光的。
文本二：
东郡郡守属官王青，他的祖父王翁曾与前太守翟义起兵攻打王莽，等到翟义失败，剩下的人全部）投降，只有王翁独自
坚守气节努力奋战，王莽就用火焚烧他。他的父亲王隆，建武初年担任都尉功曹，（当时）王青是小史。他与父亲都跟随都
尉巡行县里，路上遇到贼人，王隆用身体护卫保全都尉，于是自己遇难；王青也被箭射中咽喉，声音嘶哑。张酺见到王青，
叹息道：“怎么能一家忠义却得不到爵位奖赏呢？”张酺就提拔任用王青为极右曹，然后上疏举荐王青一家三代以死守节之
事，应该使王青受到特别的赏赐。奏文（由皇帝）下达给三公，王青因此被司空征召授予官职。
二．阅读下面的文言文，完成第6～10题。
材料一
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾
生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。
夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和，如崩崖裂石、高
山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍①之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，
则伯奇②孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深，而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、
《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其堙郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，
于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。
（节选自欧阳修《赠杨寘序》）
材料二
琴之为乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼
神，此琴之善者也。鼓琴之士，志静气正，则听者易分；心乱神浊，则听者难辨矣。夫正直勇毅者听之，则壮气益增；孝行
节操者听之，则中情伤感；贫乏孤苦者听之，则流涕纵横；便佞浮嚣者听之，则敛容庄谨。是以动人心、感神明者，无以加
于琴。盖其声正而不乱，足以禁邪止淫也。今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。夫琴士不易得，而知音亦难也。
（节选自薛易简《琴诀》）
【注】①雍雍：鸟和鸣声。②伯奇：周宣王大臣尹吉甫的儿子，尹吉甫听信后妻的谗言将他驱逐，他因悲愤投河自尽。
6.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
操A弦B骤C作D忽E然F变G之H急I者J凄K然L以M促N缓O者P舒Q然R以S和
【答案】DHN
【解析】“操弦骤作”，省略了主语，“操弦”“骤”是状语，谓语为“作”，应在“作”后断开，即D处断开；
“忽然变之”，省略了主语，“忽然”是状语，“变”是谓语，“之”是宾语，应在“之”后断开，即 H处断开；“急者凄
然以促”“缓者舒然以和”结构一致，应在“促”后断开，即N处断开。
【译文】按着琴弦迅急弹奏，声调便随着情感的变化而变化；声音急促的，显得很凄惨；声音和缓的，显得很舒畅。
7.列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.“《诗》之怨刺无以异”和“中述汤、武，以刺世事”（《屈原列传》）中的“刺”字含义相同。
B.“及从荫调，为尉于剑浦”和“榆柳荫后檐”（《归园田居》）中的“荫”字的含义不相同。
C.“区区在东南数千里外”和“秦以区区之地”（《过秦论》）中的“区区”的含义基本相同。
D.“而琴见轻矣”和“生孩六月，慈父见背”（《陈情表》）中的“见”字的含义相同。
【答案】D
【解析】
A.正确，都是“讽刺”。句意：《诗经》所包含的怨恨讽刺。/中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺
当世社会。
B.正确，分别是“荫庇”和“遮蔽”。句意：等到依靠祖上的官勋，才调到剑浦去做了县尉。/生长茂盛的榆树柳树遮
蔽了后屋檐。
C.正确，都表示小或者少。句意：小小的剑浦在东南面几千里路以外。/秦国凭借着小小的一个地方。
D.错误，“见”含义不同，分别是“表被动”和“放在动词前面表示对‘我’怎么样，译为‘我’”。句意：而琴被
看轻。/慈爱的父亲离开了我。故选D。
8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A.材料一是一篇赠序，其内容往往是叙友谊、道别情、表祝愿，但这篇却写得别开生面，全文围绕“琴”，款款叙述
情真意切。
B.有感于好友杨寘的仕途坎坷、体弱多病、内心不快以及所在之地的缺医少药，作者直接表达了对杨寘的不舍之情与
劝慰之意。
C.材料一语言形象生动，运用了比喻、联想等一系列手法，由浅入深，由表及里，把抽象的琴声描绘得可亲可感，使
读者身临其境。D.薛易简在《琴诀》中提出弹琴要心无杂念，奏出心灵之声，与人的内心深处相互沟通，这样的琴论在今天仍能给人
以多种启示。
【答案】B
【解析】曲解文意。“直接表达了”错，应是借助“琴”含蓄表达。文章开篇后用较大的篇幅写作者自己学琴、爱琴
的经历以及琴声对自己性情的陶冶作用，文末叙述为好友杨寘送行，委婉地表达了对杨寘的不舍之情与劝慰之意。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。（4分）
【答案】有毒性的药物，能治疗那些聚集在身体里的疾病，不像这声音能抵达的地方，能抚平你心中的幽怨不平。
【解析】“药之毒者”，定语后置句，“毒药”，有毒性的药物；“疾之聚”，定语后置句，“聚疾”，聚集在身体
里的疾病；“至者”，能抵达的地方；“和”，抚平。
（2）以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？（4分）
【答案】凭借他多病的身体，怀有不平的心思，居住在风俗习惯不能适应的地方，难道能长期抑郁地生活下去吗？
【解析】“以”，凭借；“异宜”，不适应；“其……乎”，固定句式，难道……吗？
10.两则材料都论述了古琴曲的作用，《琴诀》中薛易简的观点在材料一中有哪几方面表现？请结合材料简要概括。
（3分）
【答案】①表达演奏者各种情思，感染听琴者。②具有教化作用，能启迪心智、陶冶情操。③能抚平内心的紧张、烦
恼和焦虑。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
材料二“可以辨喜怒，可以悦情思”在材料一的体现是“喜怒哀乐，动人必深”，表达演奏者各种情思，感染听琴者。
材料二“可以观风教”在材料一的体现是“而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》
之怨刺无以异”，具有教化作用，能启迪心智、陶冶情操。
材料二“可以静神虑”在材料一的体现是“能和其心之所不平”“道其堙郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉”
能抚平内心的紧张、烦恼和焦虑。
【参考译文】
材料一
我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了五声和几支乐曲，时间
一长觉得很快乐，不知道那疾病还在自己身上呢。疾病，是在忧愁的人身上产生的。有毒性的药物，能治疗那些聚集在身体
里的疾病，不像这声音能抵达的地方，能抚平你心中的幽怨不平。人心能够平静下来，不和谐的和谐了，那么忘记了疾病也
是理所应当的啊。
弹琴作为一种技艺，是很小的了。等这技艺到了极点，大的是最低的声音，小的是最高的声音，按着琴弦迅急弹奏，
声调便随着情感的变化而变化；声音急促的，显得很凄惨；声音和缓的，显得很舒畅。有时好像山崩石裂，泉水从高山上涌
出来，又好像夜晚发生了大风大雨；有时像旷夫、寡妇的叹息声，又好像和睦的雌鸟、雄鸟互相唱和。它的深沉的忧虑悠远
的思绪，就是虞舜、周文王和孔子的遗音；它的悲惨、愁闷、感慨、愤激，就是孤儿伯奇、忠臣屈原所发出的叹息。喜、怒、
哀、乐的情绪，一定深深地打动人家的心弦；纯厚、古雅、淡泊的音色，却跟尧舜三代的语言、孔子的文章、《易经》所表
现的忧患、《诗经》所包含的怨恨讽刺，没有什么区别。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来。如果选取那和谐的音调，
排遣忧郁，散发幽思，那么，往往感动人心，极为深切。
我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都不得意。等到依靠祖上的官勋，才调到剑浦去做
了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他心里确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去
呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，并且
邀请孙道滋参加，喝一杯洒，弹一回琴，当做临别的纪念。
材料二
古琴这样的音乐，可以考察风俗，可以整治心灵，可以辨别喜怒，可以愉悦心情，可以宁神静虑，可以壮大胆气，可
以断绝俗念，可以感通鬼神，这些都是古琴的独特功用。弹琴之人神志清净，心地纯正，听的人就容易区分；弹琴之人心意
迷乱，神志混浊，听得人就难以辨别。常人只要见到用指轻捷，取声温润，音韵不绝，曲调流畅优美，就赞赏其弹得好，殊
不知志趣高雅的人弹琴，声韵都是由内心主宰的。正直勇敢的人听了这样的弹奏就会更添胆气，孝顺忠诚的人听了就内心伤
感，贫乏孤苦的人听了就泪流纵横，奸巧浮浪的人听了就严肃庄重。所以能打动人心、感通鬼神的，没有比琴更好的东西了。
这是因为琴的声音正而不乱，足以禁止邪恶和放荡。今人多以杂音悦耳为贵，所以琴就受到了轻视。可见琴士不易得，知音
亦难得。
