当前位置:首页>文档>专题03文言概述与分析考点解析专训(1)(学生版)_01高考语文_新高考复习资料_2024年新高考资料_一轮复习资料_新高考语文一轮复习各考点解析宝鉴(课件+教案+学案+练习)

专题03文言概述与分析考点解析专训(1)(学生版)_01高考语文_新高考复习资料_2024年新高考资料_一轮复习资料_新高考语文一轮复习各考点解析宝鉴(课件+教案+学案+练习)

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专题03文言概述与分析考点解析专训(1)(学生版)_01高考语文_新高考复习资料_2024年新高考资料_一轮复习资料_新高考语文一轮复习各考点解析宝鉴(课件+教案+学案+练习)
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B.“蒙大王鸿恩”与“蒙故业,因遗策”(《过秦论》)两句中的“蒙”字含义不同。 专题03:文言概述与分析考点解析专训(1)(学生版) C.“夫人衣无缘之裳”与“犹缘木而求鱼也”(《齐桓晋文之事》)两句中的“缘”字 时间:40分钟 分值:40分 含义相同。 一.阅读下面的文言文,完成1~5题。(共5小题,合计20分) D.“王顾谓太宰嚭曰”与“赢得仓皇北顾”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)两句中的 材料一: “顾”字含义相同。 三月,吴王召越王入见。越王伏于前,范蠡立于后。吴王谓范蠡曰:“寡人闻贞妇不嫁破 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) 亡之家,仁贤不官绝灭之国。今越王无道,国已将亡,社稷坏崩,身死世绝,为天下笑。而子 A.吴王用贞妇不嫁破败的家庭、仁人贤士不做亡国的臣子来劝说范蠡,表示愿意宽恕他 及主俱为奴仆,来归于吴,岂不鄙乎!吾欲赦子之罪,子能改心自新,弃越归吴乎?”范蠡对 的罪过,希望他能够改变心意,弃越归吴。 曰:“臣闻亡国之臣不敢语政,败军之将不敢语勇。臣在越不忠不信,今越王不奉大王命号用 B.吴王保全越国君臣性命,范蠡致谢并表示自己愿意效命吴国,越王听罢泪流满面,以 兵与大王相持至今获罪君臣俱降。蒙大王鸿恩,得君臣相保。愿得入备扫除,出给趋走,臣之 为即将失去范蠡,吴王却怀疑范蠡的诚意。 愿也。”此时越王伏地流涕,自谓遂失范蠡矣。吴王知范蠡不可得为臣,谓曰:“子既不移其 C.越王夫妇穿着下等人的服装,丈夫铡草喂马,妻子挑水除粪,他们虽然生活又苦又 志,吾复置子于石室之中。”范蠢曰:“臣请如命。”吴王起入宫中,越王、范蠡趋入石室。 累,但三年不曾恼怒,没有露出怨恨的神色。 越王服犊鼻,着樵头,夫人衣无缘之裳,施左关之襦。夫斫剉养马,妻给水、除粪、洒扫。三 D.吴王见越王等人虽处窘迫之境,仍然保持君臣之礼、夫妇之仪,心生赦免想法,太宰 年不愠怒,面无恨色。吴王登远台,望见越王及夫人、范蠢坐于马粪之旁,君臣之礼存,夫妇 嚭知其意,极力逢迎,希望吴王放了他们。 之仪具。王顾谓太宰嚭曰:“彼越王者,一节之人,范蠡,一介之士。虽在穷厄之地,不失君 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 臣之礼,寡人伤之。”太宰嚭曰:“愿大王以圣人之心,哀穷孤之士。”吴王曰:“为子赦 (1)吴王知范蠡不可得为臣,谓曰:“子既不移其志,吾复置子于石室之中。”(4分) 之。”后三月,乃择吉日而欲赦之,召太宰嚭谋曰:“越之与吴,同土连域。勾践愚黠,亲欲 【答案】 为贼。寡人承天之神灵,前王之遗德,诛伐越寇,囚之石室。寡人心不忍见,而欲赦之,于子 奈何?”太宰嚭曰:“臣闻无德不复,大王垂仁恩加越,越岂敢不报哉?愿大王卒意。” (2)臣闻无德不复,大王垂仁恩加越,越岂敢不报哉?(4分) (节选自《吴越春秋·卷七》) 【答案】 材料二: 宰嚭[注] 5.吴国最终被越国所灭,请结合两则材料简要分析其原因。(3分) 王安石 【答案】 谋臣本自系安危,贱妾何能作祸基? 但愿君王诛宰嚭,不愁宫里有西施。 【注】宰嚭:又称伯嚭、太宰嚭,吴王夫差的宠臣,吴亡后被越王勾践处死。 二.阅读下面的文言文,完成6~10题。(共5小题,合计20分) 1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 材料一: 今A越B王C不D奉E大F王G命H号I用J兵K与L大M王N相O持P至Q今R获S罪T君 上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳。”上曰: U臣V俱W降 “君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!” 【答案】 (选自司马光《资治通鉴》) 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) 材料二: A.“岂不鄙乎”与“越国以鄙远”(《烛之武退秦师》)两句中的“鄙”字含义不同。 天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。然上之人不欲其众,不使其为 B.良马和劣马混杂在一起,喝水吃粗粮,放声鸣叫,用蹄踢用嘴咬,因与众不同而受到蔑 者,何也?是有三蔽焉。其尤蔽者,以为吾之位可以去辱绝危,材之得失无补于治乱之数;又 视。 或谓吾之爵禄足以诱天下之士,荣辱忧戚在我,可以骄天下之士,而其将无不趋我;又或不求 C.材料二认为如果君主用人得当,那么愚昧浅陋的人也能发挥他们的智慧,国家会人才济 取用之道,以为天下实无材。此三蔽者,可以论其失者,独以天下为无材者耳。盖其心非不欲 济。 用天下之材,特未知其故也。 D.两则材料都巧用比喻,驳斥了天下没有人材的偏见,强调君子应主动争取人材,量才为 且人之有材能者,其形何以异于人哉?惟其遇事而事治,治国而国安焉。上之人苟不能精 用。 察之、审用之,则虽抱皋、夔之智,且不能自异于众,况其下者乎?世之蔽者曰:“人之有异 9.将文中画横线的句子翻译为现代汉语。(8分) 能于其身,犹锥之在囊,其末立见。故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊,而 (1)人之有异能于其身,犹锥之在囊,其末立见。(4分) 【答案】 固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处,饮水食刍,嘶鸣蹄啮,其所异者蔑矣。及其引重车,取夷 路,不屡策,不烦御,一顿其辔,而千里已至矣。然后骐骥与驽骀别矣。古之人君知其如此, (2)如是,则士之愚蒙鄙陋者,皆能奋其所知以效小事。(4分) 故不以天下为无材,尽其道以求而试之。试之之道,在当其所能而已。 【答案】 【甲】是知虽得天下之瑰材杰知,而用之不得方,亦若此矣。古之人君知其如此,于是量 其能而审处之,使大者小者、长者短者无不适其任者也。如是,则士之愚蒙鄙陋者,皆能奋其 10.下面三则材料中,哪一则最适合作为论据放在文中的【甲】处?请简述你的理由。(3 所知以效小事,况其贤能智力卓荦者乎?呜呼!后之在位者,盖未尝求其说而试之以实也,而 分) 曰天下果无材,亦未之思而已矣。 材料1:弓所以为正者,材也。相材之法视其理,其理不因矫揉而直,此弓人之所当知 (选自王安石《材论》) 也。 6.文中画框线的部分有三处需加句读,请用签字笔将答案写在答题卡的相应位置。(3 材料2:六国合从,而辩说之材出;刘、项并世,而筹划战斗之徒起;唐太宗欲治,而谟 分) 谋谏诤之佐来。 君子A用人B如器C各取D所E长F古之致G治者H岂借才于I异代乎 材料3:南越之修簳①,加强弩之上,而彍之千步之外,此天下之利器,决胜之所宝也。 【答案】 用以敲扑,则无以异于朽槁之梃②。 7.下列对文中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分) 【注释】①簳:小竹,可做箭。②梃:棍棒。 A.“其尤蔽者”的“其”意思是“其中的”,与《石钟山记》“于乱石中择其一二扣之” 【答案】 的“其”相同。 B. 材料二“材之得失无补于治乱之数”与“惟其遇事而事治”两句中的“治”的含义都 是“治理得好”。 C.“使大者小者、长者短者无不适其任者也”与“始适还家门”(《孔雀东南飞》)的 “适”含义不同。 D.《资治通鉴》是一部编年体史书,二十四史之一,因此书“鉴于往事,有资于治道”, 故名《资治通鉴》。 8.下列对原文内容的概述,不正确的一项是( ) (3分) A.有人认为用官位和金钱足以引诱有才华的人,所以即使傲视他们,人才也会主动归附自 己。