文档内容
课题：《文言主观简答试题考点解析——2024新高考语文一轮
课题
复习各考点解析宝鉴》 导学案
班级 授课（完成）时间 教师（学生）
1.掌握文言文主观简答试题的审题思路，探究解题思路与方法。
学 知识与技能
2.提高分析理解能力，锤炼语言的概括能力。
习
过程与方法 结合高考原题及文言文主观简答试题的典型案例，掌握解题思路、答题方法。
目
标 情感态度
夯实文言基础，客观评价人物的思想及态度。
【网】 与价值观
教学过程
【课前高考精炼】
（2023新课标卷14T）阅读下面的文言文，回答下列问题。
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸
劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下
者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆
然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具
臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年
四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十
四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，
塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
（节选自《孔丛子·答问》）
[注]①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）
联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。
14.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？（3分）
【审题】对象：子鲋；内容：批驳韩非的事实依据。扣题目关键词“事实依据”，找出文中对应区域，分条概
括。
【解析】
分析原文：子鲋曰：“然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与
韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，
而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。
思考：由“然实诈也。何以明其然 ? ”引出子鲋批驳韩非“实诈”的事实依据。
结合注释：①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏
（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。
思考：进一步了解晋阳之战历史事实，关键人物是赵襄子和知氏（荀瑶），这一注释有助于我们理解子鲋所言
的历史事件的先后顺序。
找到答案：①春秋鲁哀公时期，孔乙去世 11 年后，才发生晋阳之战的历史背景事件——荀瑶与韩、赵、魏伐
郑；②至春秋末年鲁悼公十四年，才有晋阳之战，知氏灭亡，这时孔子去世已多年；③孔子在世与晋阳之战历史事件
先后时间甚远，不可能对赵襄子晋阳解围后奖赏群臣一事发表评论。
【参考译文】
材料二:
陈郡有个叫武臣的,对孔鲋说:“韩非确立法度,他和孔子不同的言论太多了。我常常探究他们言论的内涵并比较
他们所做的事,（发现它们）历久不变、长久流传,在遏制奸邪、劝勉行善方面，韩非未必是错误的，孔子未必是全都
合适的。像韩非那样的人，也算是当代的圣人了。”孔鲋说:“如今世人说到高的一定要说达到了天之极，说低的必
然要说到渊之深。那些喜欢多事而且喜欢穿凿附会的人，定会引述经书中的话来佐证自己的观点，援引圣人的话来显
示自己贤明，（他们）想以此取得愚昧民众的信任从而使自己的学说有所依。托就像诸子的书，里边的道理都是这
样。请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。”武臣说:“好。”孔子说:“从前赵、韩一起吞
并知氏,赵襄子进行奖赏,首先奖赏没有功劳的一般人臣（高赫）然后才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说“孔子
认为赵襄子奖赏得好’,引用孔子的话来为自己的观点张本,然后非难孔子的说法，(韩非书里说的和孔子的意思)怎么
会有不同呢? 然而实际上是欺诈之言。用什么来证明我说的是对的呢?我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世,
到哀公二十七年萄瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国，遇到陈恒(率齐国军队救郑)而返，那时孔子去世已经十一年了，而
晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十四年，知氏（萄瑶）才灭亡。这两件事情前后相隔很远，而韩非子(在书里)公
然称述有孔子评论赵襄子奖赏群臣一事，竟然没有惭愧之意。由此可见（这样一来）世上有那么多好事之徒（注：指
后世人们对孔乙己言论的评价由韩非而起）,都是韩非的罪过。所以我因此对韩非这样的小道评论论沉默不言,对诸子
的学说堵住耳朵不听已经很久了。但是你立起很短的表来计量天的高度，竖起寸长的手指来测量深渊，在大道上受蒙
昧而不能醒悟,相信胡说妄言而怀疑圣人,这大概不是我所希望的。”
【考点突破】
该考点是2020年山东新高考的命题新题型，符合高考文言文考纲（分析综合 C：筛选并整合文中信息；归纳内容要点，概括中心
意思；分析概括作者在文中的观点态度。鉴赏评价 D：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度）的要求，对考生
的理解等各项能力要求有所加大，难度也大大增加。命题侧重点越来越倾向于现代文阅读的知识点考查。1.题型变化，新增主观题。
对文言文阅读质量提出了更高的要求。需要结合上下文的语境进行理解，重点考查是否“读懂”。不能照搬原
文，也不能只是简单的翻译原句，需要用自己的语言进行归纳概括。
2.分值变化，评分更实务。
文言翻译两句各压缩1分。从得分点来看，为“3+1”，三个句中得分点，加句意1分。过去句意2分压缩为1
分，压缩弹性空间，挤掉水份更多，评分更实务。
3.考查变化，重关键能力。
新增的主观题，由选择判断上升到文意概括高度，涉及的是考生实打实的文言阅读能力。侧重考查考生对人
物、事件、原因、目的、条件、方法等逻辑分析能力，概括、筛选信息以及语言表达等方面的能力。如果说选择题有
“蒙”的成份，这道主观题考查的则是考生的硬功夫，考生休想蒙混过关。
【课堂知识点拨】
应对策略
（1）审题干，看要求，找到对应区域。
文言阅读主观题，题目会就探寻事件原因、概括为文（为官为学为人）特点、解读驳论艺术、概括主要情节
（事件）、探究情感态度（价值取向）、鉴赏语言艺术、分析形象特征（性格、作用等）、提炼作者观点、勾联前人
点评等方面进行分析概括。明确题要求后，要迅速在原文中找到对应答题区域，细读文本内容，然后进行概括。
阅读下面的文言文，回答下列问题。
（原文）……乾道四年，盗连起湖湘，弃疾悉平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深
思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒
按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。……
1.辛弃疾认为导致百姓为盗的原因是什么?提出了怎样的建议?请简要说明。（3分）
答案：
【答案】原因：贪官污吏对老百姓的压迫盘剥（1分）建议：①告诫各级官员要善待安抚百姓，不能一味靠军队
对付老百姓；（1分）②各级官员要切实履职尽责，严惩贪赃违法者，不能文过饰非。（1分）（意思答对即可）
【解析】这道题目很典型。主观概括题目经常通过传主的语言，来确定人物的思想主张、行事风格。
【译文】
乾道四年，盗贼接二连三在湖湘境内作乱，被辛弃疾全部平定了。他于是上疏说:“百姓是国家的根本，而贪官
污吏迫使他们为盗。希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，重视消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。要告
诚州县，以惠民安抚平民百姓为本，（官吏中）有违法贪赃者，让各部门尽职尽责，不要只检举查办小官吏来应付成
例，而自己想办法为掩饰过失找借口。”皇上下诏嘉奖他。
阅读下面的文言文，回答下列问题。
杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰:“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群
邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪
党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左．迁．知制诰、知滁州。
2.选文中欧阳修为什么认为杜衍等四人不可罢用?请简要说明。(3分)
答案：
【答案】①杜衍这四人是治国的贤才，欧阳修不忍贤才被诬；②正直之士在朝，是邪恶者的大忌。如果这四个
人被罢除，就会让在朝奸邪之徒阴谋得逞。
【解析】两个角度：有可用之贤，群邪所忌。一正一反，概括精当。
【译文】
杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继罢去，欧阳修慨然上疏说：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知
晓他们有治国的贤能，正直之士在朝，是邪恶者之大忌，谋臣置而不用，乃是敌人的福份啊。现在这四个人一旦被罢
除，而让在朝奸邪之徒弹冠相庆，四邻蛮夷之敌振臂喝彩，臣下我真为朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪之徒更加忌恨欧
阳修，并借欧阳修外甥女张氏犯罪下狱之事罗织他的罪状，致使他降职为知制诰、滁州知州。
（2）扣文本，细思量，读懂原文是王道。
文言阅读的主观题，只要懂得文意，回答起来不算难。但问题就在这里，不少考生读不懂文章，在形成答案时
一脸茫然。说一千，道一万，读不懂原文也白搭。“读懂”是王道。也许这也正是此题的初衷，重点考查是否“读
懂”。简单的文言段落还好对付，遇到难一点的阅读障碍时，要注意勾连前后文的情节内容加以推断分析。从逻辑上
推理，从情节上推断，从事理上分析，从侧面人物的表现上揣测，从选择题对文意的理解，多方面来找到正确的理
解。不能只盯一点，不顾全篇，脑子转不过弯来。
阅读下面的文言文，回答下列问题。
洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居
任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝
命盖
以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。宣宗召福还，擢盖
大理寺卿，与春同往巡抚，南畿浙江设巡抚自此始。
3.皇上升任熊盖为大理寺卿的原因是什么？（3分）
答案：
【答案】①前几任官员在江南治水无功，不体恤百姓，还有的欺骗皇上每年都上报说丰收。②熊盖以御史之衔
代理刑部事务，仁宗知道他贤能。③有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。【解析】要弄清皇上升任熊盖为大理寺卿的原因，就得读懂前文所发生的事情。
我们可以梳理一下故事内容：
（1）洪熙元年正月，熊盖以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。
（2）起初，夏原吉治水江南还，左通政赵居代任夏原吉官职，兼督农务。赵居在任不体恤民情，“岁以丰稔
闻，成祖亦知其诬罔”,向皇上谎报丰收，皇上知道赵居说的是谎言。
（3）既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。（赵居死后，左通政岳福接任，而这个岳福也不是个好官，“庸懦
不事事”，平庸懦弱，不务政事。）
（4）仁宗监国时，尝命盖以御史署刑部，知其贤，故有是命。（这是仁宗任命熊盖的理由之一）
（5）是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。（布政使周干回到朝廷，说有关部门多任用
非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。）
（5）宣宗召福还，擢盖大理寺卿，与春同往巡抚，南畿浙江设巡抚自此始。（岳福不中用，就如回，提拔传主
为，熊盖大理寺卿。代替回朝的布政使周干，与参政叶春一起同往南畿浙江巡抚。）
这里的人物复杂，内容众多，涉及到许多文言实词障碍，如“岁以丰稔闻”“诬罔”“庸懦不事事”“有司多
不得人”“福不任职”。 考生如果不能弄清
这些文意，自然就会在形成答案时犯难。
阅读下面的文言文，回答下列问题。
（原文）……十四年，宁王宸濠反。守仁急趋吉安，治器械舟楫，传诏暴宸濠罪，俾守令率吏士勤王。复战，
官军却，守仁斩先却者。诸军殊死战，贼大败。守仁联舟为方阵，尽出金宝犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄
至。
以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。贼平，京师闻，诸大臣震惧。张
忠尝纳宸濠贿，忌为守仁所知，轻守仁文士，强之射。徐起，三发三中，京军欢呼。忠扬言帝前，曰守仁必反。守仁
入九华山，日晏坐僧寺。帝觇知之，曰:“守仁学道人，何谓反？”守仁已病甚，疏乞骸骨，行至南安卒，年五十
七。……
4.张忠为什么在皇帝面前说王守仁一定会造反？皇帝对此的反应怎样？请简要说明。（3 分）
答案：
【答案】①因为张忠曾接受叛军朱宸濠的贿赂，担心被王守仁知道，于是诬告王守仁。②皇帝不相信张忠对王
守仁的诬告，认为王守仁是学道之人，说王守仁造反是没有根据的。（3分）
【解析】回答这道题目，一定要把前文的故事情节看明白，弄清传主王守仁与朱宸濠、张忠三者之间的人物关
系。本段前面花了很大一部分内容，讲的是王守仁如何与叛军朱宸濠决战最终取得胜利的事情。这一内容为后文张忠
在皇
帝面前说王守仁一定会造反做铺垫。原因就是“张忠尝纳宸濠贿，忌为守仁所知”。题目共有两问，第一问找出答
案，第二问题从皇上所说的话“守仁学道人，何谓反？”找到答案。
【译文】
正德十四年，宁王朱宸濠谋反。王守仁急往吉安，修治器械舟楫，传诏书揭露朱宸濠的罪行，命令地方守土大
臣各自率吏士尽力于王事。再次战斗，官军退却，王守仁斩杀先退却的人。众军拼死搏斗，叛贼又大败。王守仁连船
结成方阵，拿出全部金银珠宝犒劳将士。第二天，朱宸濠正在晨朝他的群臣，官军突然杀到。王守仁用小舟装载柴
薪，乘风放火，焚毁朱宸濠的副船。朱宸濠船搁浅，仓促换船逃跑，王冕手下的士兵追赶捉住朱宸濠。叛贼被平定，
京城听到了消息，众大臣震惊。张忠曾接受朱宸濠的贿赂，担心被王守仁知道，他轻视王守仁是个文士，强迫王守仁
射箭。王守仁缓缓站起来，三发三中，京军欢呼。张忠在皇帝面前扬言说王守仁一定会造反。王守仁就上九华山，日
晏时坐在僧寺。皇帝探查得知，说:“王守仁是学道之人，为什么要说他造反呢？”王守仁后来病得很重，上疏请求
退休，走到南安就去世了，享年五十七岁。
三、细梳理，抓关键，注意条分缕析。
主观题分值这3分，得分点多为两至三个。作答时要有踩准得分点的意识，用小序号①②③标明。然后依据文段
内容，对照题目要求，仔细阅读，条分缕析，概括出两到三点内容。
阅读下面的文言文，回答下列问题。
（原文）……人之所喻，由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于义矣。志
乎利，则所习者必在于利，所习在利，斯喻于利矣。故学者之志，不可不辨也。诚能深思是身，不可使之为小人之
归。其于利欲之习，怛焉为之痛心疾首。专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋
［注］，其文必皆道其平日之学、胸中之蕴，而不诡于圣人。由是而仕，必皆供其职，勤其事，心乎国，心乎民，而
不为身计，其得不谓之君子乎！……
（节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》）
［注］场屋:科举考试的地方，又称科场。
5.朱熹请陆九渊将讲稿写成《白鹿洞书院讲义》，作为学子必读之文。从节选内容看，怎样做才能成为文中所
说的利国利民的君子呢？请简要概括。（3分）
答案：
【答案】①要志向高远，追求道义；②要善于反省，时时勉励；③在志向高远、善于反省的基础上，要言行一
致，身体力行。
【解析】找到原文，逐条概括。
“人之所喻，由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于义矣”，这就是说，
要志向高远，追求道义；“人之所喻，由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于义
矣。志乎利，则所习者必在于利，所习在利，斯喻于利矣”，这是说舍弃利欲。这是第一层意思。“诚能深思是身，不可使之为小人之归”，这就是说，要善于反省，时时勉励。这是第二层意思。
“专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨而笃行之”。这一句子在文中起承上启下的作用，在“专义”
“日勉”的基础上进一步做到“博学、审问、慎思、明辨而笃行之”，强调的是“笃行”，在志向高远、善于反省的
基础上，要言行一致，身体力行。这是第三层意思。
这道题目有一定难度。考查学生的概括能力，一是要善于分层，弄清作者讲的几个意思；二是要扣住词语，找
到得分点的核心内容，如“专义”“深思是身”“日勉”“笃行”。
【译文】
人们所通晓的事理，是由他学习的内容所决定的，而学习的内容又是由他的志向决定的。如果志向在于道义，
那么他的学习内容就合乎道义，他的学习内容合乎道义，他就明白道义。如果他的志向在于利欲，那么他的学习就一
定在利欲上，他的学习在利欲上，他就只明白利欲。所以说求学的人的志向，是不能不分辨的。如果切实能深深地反
思自身，那么就不可以让自己同小人同流合污。那些追求利欲的行为，实在让人感到痛心疾首，真是悲伤啊!一心一
意地追求道义，并且每天勉励自己，广泛地学习，详细地询问，慎重地思考，明确地分辨，坚定地实践自己的志向。
做到了这样再走进科场，他的文章一定能写出平日所学，抒发心中所想，而不会违背圣人之道。做到了这样再进入仕
途，他就一定能够胜任他的职责，勤于政务，心系国家，关心百姓，而忽略个人的得失，这样的人不能不称为君子
吧!
阅读下面的文言文，回答下列问题。
（原文）……在州尝慨然有止足之志，与子弟书曰：“今耄虽未及，壮年已谢，眼暗更剧，不见细书，足疾弥
增，非可趋走。况娘春秋已高，温清宜奉，晨昏有阙，罪在我躬。意欲上闻，乞遵养礼，未访汝等，故遣此及。兴言
远慕，感咽难胜。”诸弟报以事恐难遂，于是乃止。
在任数年，有惠政，奏课连最，擢为礼部尚书。世康寡嗜欲，不慕贵势，未尝以位望矜物。闻人之善，若己有
之，亦不显人过咎，以求名誉。寻进爵上庸郡公，加邑至二千五百户，其年转吏部尚书，余官如故。四年，丁忧去
职。未期，起令视事。世康固请，乞终私制，上不准。……十三年，入朝，复拜吏部尚书。前后十余年间，多所进
拔，朝廷称为廉平。
尝因休暇，谓子弟曰：“吾闻功遂身退，古人常道。今年将耳顺，志在悬车，汝辈以为云何？”子福嗣答曰：
“大人澡身浴德，名立官成，盈满之戒，先哲所重。欲追踪二疏②，伏奉尊命。”后因侍宴，世康再拜陈让曰：“臣
无尺寸之功，位亚台铉③。今犬马齿濆，不益明时，恐先朝露，无以塞责。愿乞骸骨，退避贤能。”上曰：“朕夙夜
庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。今之所请，深乖本望，纵令筋骨衰谢，犹屈公卧治一隅。”于是出拜
荆州总管。……
（《隋书》卷四七）
[注]①直寝：在皇宫值班。②二疏：指汉朝两位主动辞官的权侄疏广与疏受。③台铉：宰辅重臣。
6.文中韦世康三次请辞的原因是什么？请简要说明。（3 分）
答案：
【答案】①身体不适，供养母亲；②丧期未到，坚守古制；③不恋官位，急流勇退。
【解析】第一处，与子弟书曰：“今耄虽未及……况娘春秋已高……写自己身体不好，母亲年事已高，需要奉
养。
第二处，四年，丁忧去职。未期，起令视事。世康固请，乞终私制，上不准。……因为母亲守丧离职。不满一年，朝
廷起用命他到官。世康坚决请求，希望到丧制满，皇上没有许可。第三处，谓子弟曰，吾闻功遂身退，古人常
道。……不恋官位，急流勇退。
【译文】
在州任上，曾经感慨很深地露出知止知足的心意，给儿女兄弟的书信说：“几次登临三公之位，频频莅临方镇
之任，立志去除酒色财三者迷惑，内心畏惧天、神、你、我四者良知，以不贪而为宝，处财利不沾。现在虽未到七老
八十，而壮年已经过去。近来眼睛昏朦更加厉害，不能看清小字，脚病更加严重，不能疾步快走。况且母亲年事已
高，冬夏冷热应该伺候，晨昏问候却又缺失，不孝之罪在我一身。想奏闻圣上，请求遵循孝养之礼，因未征询你等，
所以发此信来。动笔牵起远方情思，伤感哽咽难以自持。”兄弟们回复说恐怕难以如愿，于是才止息退念。
在任上几年，有惠民之政，上奏的对官吏的考绩连居最优，被提升为礼部尚书。世康淡薄嗜好欲望，不羡慕权
贵权势，未曾以官位名望傲视别人。听到别人有善行，就像自己有一样高兴，也不张扬别人的过失来求得名誉。不久
升爵为上庸郡公，加封食邑至二千五百户。当年又改任为吏部尚书，其他职位照就。开皇四年，因为母亲守丧离职。
不满一年，朝廷起用命他到官。世康坚决请求，希望到丧制满，皇上没有许可。世康在吏部任职，选拔任用公平，杜
绝人情请托。开皇七年，朝廷将兴兵江南，议论重视方镇，任命世康为襄州刺史。后因事坐罪免职。不久，授任安州
总管，不久改任为信州总管。开皇十三年，入京朝君，再次拜任为吏部尚书。先后十多年时间，荐举提拔官员甚多，
朝廷评价他廉正公平。
世康曾经借休假之闲，对子弟们说：“我听说功成身退，是古人常行之道。现在我年近六十，意想辞官，你们
认为如何?”他的儿子韦福嗣回答说：“大人修身养德，官位显赫名望远扬，盈满倾溢的教训，前代圣贤极为看重。
要效法汉朝疏广疏受，儿辈谨遵钧命。”后来趁侍奉皇上宴会的机会，世康两次下拜陈述退让之意说：“下臣没有尺
寸功劳，而得以位居宰相之次。现在犬马已年老，无益于圣明之时，恐怕死期不远，无法完成职责。希望恩赐辞官，
退避以让贤能。”皇上曰：“我早晚盼望，求贤若渴，希望与你共同治理天下，以求得太平。现在的请求，大大违背
我素来的愿望，纵使确实筋力衰减，还要委屈你躺着治理一方。”于是调外拜任荆州总管。
四、依原文，得观点，转换成自己的语言。
文言主观题与文言翻译虽都是考查对文意的理解，但不同的是，文言翻译一定要忠于原文，贴近原文逐安逐句
译出；文言主观题在文言翻译的基础上，既要忠于原文但又不能照搬原文也不能只是简单的翻译原句，需要用自己的
语
言进行归纳概括。同是对文意理解，文言主观题考查层次高于文言翻译，是在理解的基础上对文意的梳理与概括。答
题时既要引用原文，但不能简单翻译。阅读下面的文言文，回答下列问题。
（原文）……帝曰：“一胜一负，兵家常势。若师常利，则古何惮用兵耶？虽累圣亦不应留贼付朕。今但论帅
臣勇怯、兵强弱、处置何如耳，渠一败便沮成计乎？”
7.朝廷讨伐蔡州叛军不利，群臣请求停止用兵，裴度主战，皇帝支持裴度是什么原因？（3 分）
答案：
【答案】胜败是兵家常事，自古用兵没有常得胜的；(2分)不能因为一次失败就中止原来的计划。（1分）
【解析】本题考查理解文言文内容的能力。准确理解文中“帝曰：‘一胜一负，兵家常势。若师常利，则古何
惮用兵耶？虽累圣亦不应留贼付朕。今但论帅臣勇怯、兵强弱、处置何如耳，渠一败便沮成计乎？’”的内容是回答
此题的关键。考生要在理解皇帝所说的话的意思基础上再来转换成自己的语言，把握皇帝说话内容的精神实质：胜败
是兵家常事，不能因一次失败就改变原来的计划。把反问句变成陈述句。
【译文】
皇帝说：“一胜一负，是兵家常事。如果用兵常常得胜，那么古人为什么害怕用兵呢？而几朝圣王也不至于把
这些贼人留给我了。今天只议论将帅的勇怯、兵势的强弱、处置是否得当，哪能因一次失败就中止原定的计划呢？”
阅读下面的文言文，回答下列问题。
（原文）……六年,锦衣百户王邦奇借哈密事请诛杨廷和、彭泽等，下部议，未覆，而邦奇复诬大学士费宏、石
瑶阴庇廷和，词连廷和子主事惇等，将兴大狱。言抗疏曰:“先常晏驾，江彬手握边军四万，图为不轨。廷和密谋行
诛，俄顷事定,迎立圣主，此社稷之勋也。纵使有罪，犹当十世宥之。今既以奸人言罢其官、戍其长子矣，乃又听邦
奇之诬而尽逮其乡里、亲戚，诬为蜀党，何意圣明之朝，忽有此事?至宏、瑶乃天子师保之官，百僚之表也。邦奇心
怀怨望, 文饰奸言，诟辱大臣，荧惑圣听。若穷治不已，株连益多，臣窃为国家大体惜也。”书奏，帝震怒，并收系
言，亲鞫于午门。……
8.杨言在奏章里对王邦奇诬告杨廷和之事进行了争辩，请具体说明他是如何逐层展开争辩的。(3分)
答案：
【答案】①杨言首先指出杨廷和安定社稷的功勋，②接着指出杨廷和因受奸人诬告而遭受的不公正待遇，③然
后指出王邦奇的奸人行径，④最后从国家的角度指出听信奸人诬告的危害。
【解析】指出杨廷和功勋、被奸人所害，指出听信奸人诬告的危害,各1分。
【译文】
六年(1527)，锦衣百户王邦奇借哈密之事，请求诛杀杨廷和、彭泽等人，下到刑部讨论，尚未回复，而王邦奇
又诬告大学士费宏、石王缶暗中庇护杨廷和，言词牵连到杨廷和的儿子主事杨惇等人，准备大兴监狱。杨言抗疏说:
“ 先帝死亡，江彬手中掌握边军四万，图谋不轨。杨廷和密谋诛杀(江彬)，不久事情就平定下来，迎立圣主，这是
社稷的功勋。即使有罪，也应当宽大处理他十世。现在既因奸人的话罢去他的官职，让他的守戍边关，而又听信王邦
奇的诬告，全部逮捕他的乡里、亲戚，诬他为蜀党，怎么能料到在圣明之朝，忽然有这种事情。至于费宏、石王缶都
是天子老师保傅之官，百官的表率。王邦奇对他们心怀怨恨，文饰奸言，诟辱大臣，蛊惑圣上视听。如果对杨廷和彻
底查办不停止，株连日益增多，我私下为国家大局感到惋惜。”奏书交入朝廷，皇帝大为震怒，-并收囚杨言，亲自
在午门审讯杨言。
【课堂即学即练】
阅读下面的文字，完成下面的问题。
（李白）往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一
篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白
已醉，左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士
素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之，汝
阳王琎，崔宗之、苏晋，张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。
（选自《新唐书·列传第一百二十七》）
1．李白虽然受到玄宗赏识，但一直不被重用的原因是什么？请根据文本简要概括。（3分）
答案：
【答案】①李白喝醉酒让高力士为他脱靴子，得罪高力士。②高力士自觉受到侮辱，挑李白的诗来激怒杨贵
妃。③杨贵妃阻止唐玄宗给李白官职。
【解析】审题很重要。“虽然受到玄宗赏识”说明不被重用与玄宗无关。从本文看，有两个关键人物，即高力
士，杨贵妃。另外还有李白自己的原因。原文：“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵
妃，帝欲官白，妃辄沮止”。得罪高力士，摘其诗以激杨贵妃，玄宗要给李白官做，杨贵妃总是阻止。
【译文】
他前去拜见贺知章，贺知章见到他的文章，感慨惊叹道：“你，是天上谪居世间的仙人呀！”贺知章在玄宗面
前说起他，玄宗在金銮殿召见李白，议论当世的事情，李白于是奏上一篇赋颂。玄宗赐食给李白，并亲自为他调羹，
下诏命他为翰林院供奉。李白仍和饮酒之徒醉于市上。玄宗坐在沈香子亭里，突然之间心内有些感慨，想叫李白撰制
乐章；于是召他入宫，当时李白已经醉倒，左右的人用水洒他脸，酒稍醒，他挥笔成文，词章婉转华丽而意精旨切，
毫不停留思索。玄宗喜爱他的才华，几次设宴召见款待他。李白曾侍奉玄宗饮酒，喝醉后，叫高力士替他脱鞋靴。高
力士素来贵重，因而以此为耻，便指摘他的诗来激怒杨贵妃。玄宗要给李白官做，杨贵妃总是阻止。李白自知不为皇
上亲近的人所容忍，更加傲慢并放荡不羁，和贺知章、李适之，汝阳王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒八
仙人”。他恳切请求引退还居山林，玄宗赐给金帛放他回去。
阅读下面的文字，完成下面的问题。
渊曰：“吾儿诚有此谋，事已如此，当复奈何，正须从之耳。”及刘武周据汾阳宫，世民言于渊曰：“大人为
留守，而盗贼窃据离宫，不早建大计，祸今至矣。”渊乃集将佐谓之曰：“武周据汾阳宫，吾军不能制，罪当族灭，
若之何？”王威等皆惧，再拜请计。渊曰：“朝廷用兵，动止皆禀节度。今贼在数百里内，江都在三千里外，加以道路险要，复有他贼据之；以婴城胶柱之兵，当巨猾豕突之势，必不全矣。进退维谷，何为而可？”威等皆曰：“公地
兼亲贤，同国休戚，若俟奏报，岂及事机？要在平贼，专之可也。”渊阳若不得已而从之者，曰：“然则先当集
兵。”乃命世民与刘文静、长孙顺德、刘弘基等各募兵，远近赴集，旬日间近万人。仍密遣使召建成、元吉于河东，
柴绍于长安。
（节选自《通鉴纪事本末·高祖兴唐》）
2. 在李世民等人的劝说下，李渊为起兵采取了哪些行动？请简要概括。（3分）
答案：
【答案】①召集将领僚佐，指出当前危机的局势，都处在被杀头的危险境地之重；②听从王威等人建议，指出
依靠政府军队不可靠；③派人李世民等招募军队。
【解析】原文：形势危急：渊乃集将佐谓之曰：“武周据汾阳宫，吾军不能制，罪当族灭，若之何？” 政
府军队不可靠：威等皆曰：“公地兼亲贤，同国休戚，若俟奏报，岂及事机？要在平贼，专之可也。”招募军
队：渊阳若不得已而从之者，曰：“然则先当集兵。”乃命世民与刘文静、长孙顺德、刘弘基等各募兵，远近赴
集，旬日间近万人。仍密遣使召建成、元吉于河东，柴绍于长安。
【译文】
李渊说：“我儿子确有这个图谋，事情已经如此，又能怎样呢？正是应当听从他的意见。”到刘武周占据了汾
阳宫，李世民对李渊说：“大人身为留守，而盗贼窃据离宫，如果不早定大计，灾祸今天就要到来了。”于是李渊召
集将领僚佐，对他们说：“刘武周占据汾阳宫，我们却不能制止，论罪该当灭族，怎么办？”王威等人都很害怕，再
三拜谢请求定计。李渊说：“朝廷用兵，行止进退都要向上级禀报，受上级控制。如今贼人在数百里之内，江都在三
千里之外，加以道路险要，还有别的盗贼盘踞，靠着据城以守和拘泥不知变通之兵，以抵抗狡诈与狂奔乱窜之盗贼，
必然无法保全。我们现在是进退维谷，怎么办才好？”王威等人都说：“您的地位又是宗亲又是贤士，同国家命运休
戚相关，要是等着奏报，哪里赶得上时机？要是平灭盗贼，专权也是可以的。”李渊佯装不得已而听从的样子，说：
“既然这样就应当先征集军队。”于是他命令李世民与刘文静、长孙顺德、刘弘基等人各自募兵。远近的百姓投奔汇
集，十天之内有近万人应募。李渊秘密派人去河东召李建成、李元吉，去长安召柴绍。
阅读下面的文字，完成下面的问题。
先生讳包，字蒙吉，晚号用六居士，直隶祁州人。父克俊，乐道好施与，学者称贞惠先生。先生生而颖异，敦
尚质行。年二十有五，举明天启丁卯乡试，以古文鸣于京辅。既再上春官，不第。遂弃举子业，力以斯文为己任。于
城隅辟地为斋，曰潜室，亭曰肥遁。日闭户读书其中，无间寒暑。学者宗焉，执经之屦满户外。
甲申国变①，设庄烈愍皇帝②主③于所居之顺积楼，服斩衰，朝夕哭临如礼。伪命④敦趣，先生以死拒，几及于
难，会贼败得解。入国朝，遂不仕。日取四书、五经及宋元以来诸儒书，反复寻究，积二十年不倦。尝谓君子守身之
道三，曰言语不苟，曰取与不苟，曰出处不苟。尤笃好梁谿高忠宪⑤之书，曰：“不读此，几虚过一生。”遂置主奉
之，如事贞惠礼。
（节选自《国朝先正事略·刁蒙吉先生事略》）
【注】①甲申国变：崇祯十七年（1644），李自成攻入北京，崇祯帝自缢殉国。②庄烈愍皇帝：清廷给崇祯帝
追加的谥号。③主：旧时为死人立的牌位。④伪命：僭伪政权的命令。这里指李自成建立的大顺政权的命令。⑤高忠
宪：高攀龙。东林党领袖之一，受魏忠贤迫害投水而死。崇祯初年追谥为“忠宪”。
3.根据文章内容说说刁蒙吉是如何践行“出处不苟”的“君子守身之道”的。（3分）
答案：
【答案】①两次落第后放弃科举，致力于文，每日闭门读书；②明朝灭亡后，大顺政权胁迫他做官，他以死抗
拒；③到了清朝也不做官。（每点1分）
【解析】 首先理解“出处不苟”的含义。“出处不苟”即出仕退隐不随便。刁蒙吉两次科举不顺，便“弃举子
业，力以斯文为己任”“日闭户读书”，大顺政权时期坚决不出仕，到了清朝也“不仕”，由此可见他的“出处不
苟”。
【译文】
（刁）先生名包，字蒙吉，晚年别号用六居士，是直隶祁州人。父亲（刁）克俊，喜好圣贤之道，喜欢拿财物
周济他人，学者称他为“贞惠先生”。先生幼时聪明非凡，推崇（崇尚）质朴的品行。二十五岁时，参加明朝天启丁
卯年间的乡试，凭借古文在京城及其附近闻名。（先生）曾经两次参加礼部考试，没有考中。于是放弃参加科举考
试，致力于文学，把文学当作自己的人生目标。在城里偏僻的一角，整修土地建造屋舍，命名为“潜室”，（建造
的）亭子叫“肥遁”。每天在这里关着门读书，无论严寒酷暑，从不间断。那些求学的人尊崇他，手持经书向他求教
的人站满门外。
甲申年，国家出现变故，（刁包）在他所住的顺积楼上设置了庄烈愍皇帝（崇祯帝）的牌位，穿着礼节最重的
丧服，按照礼节每天早晚面对着牌位痛哭。大顺政权下令催促（先生做官），先生以死抗拒，差点蒙难，适逢李自成
的军队溃败得以解脱。进入清王朝，（先生）就不再做官。每天取四书五经以及宋元以来各位儒家大师的著作，反复
查考研究，连续二十年不知倦怠。（他）曾经说君子守身之道有三点，即言辞用语不随便，拿取施与不随便，出仕退
隐不随便。尤其喜好梁谿高攀龙的著作，（他）说：“不读高攀龙的书，几乎就虚度一生。”于是设置牌位供奉他，
就像侍奉贞惠先生的礼节一样。
阅读下面的文字，完成下面的问题。
时秋霖几月，所司言造瓦不易。弃疾令厢官自官舍、神祠外，应居民家取沟敢瓦二，不二日皆具，僚属叹
伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。时江右大饥，诏任责荒政。弃疾始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者
斩。”次令尽出公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发
粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民
也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩，以言者落职。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。
（选自《宋史·辛弃疾传》，有删改）
4．在江右一带发生严重饥荒的时候，辛弃疾是如何进行赈灾的？请简要说明。（3分）
答案：
【答案】①辛弃疾首先在大街上张榜告示严明纪律，“不让买粮的发配，强行买粮的斩首”。②接着下令
拿出公家全部的官钱、银器，借贷钱物给诚信正直的人，让他们去筹集粮食，限期月底到城下出售粮食。③于是
运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓因此得到接济。（3分）
【解析】原文：时江右大饥，诏任责荒政。弃疾始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官
钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜，于是连樯而至，其直自
减，民赖以济。（译文：当时江西一带发生严重饥荒，皇上命令辛弃疾负责赈灾事务。辛弃疾刚到，在大街上张榜说：“不让买粮
的发配，强行买粮的斩首。”接着下令拿出公家全部的官钱、银器，号召官吏、民众各自推举诚信正直的人，根据情况借贷钱物给他
们，等到他们负责运输买粮时，不取利息，限期月底到城下出售粮食，于是运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓因此得到接
济。）要点：①榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”（榜：张榜。通衢：大街。籴：买。配：发配。）②次令尽出
公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。（次令：接着下
令。干实：诚信正直。期：约定。终月：月底。发粜：开仓售粮）
【译文】
当时秋雨连续下了几个月，主管部门说制造瓦不容易。辛弃疾命令厢官除官署、神祠之外，从每户居民家
取两片沟敢瓦，不到两天就都备齐了，僚属都叹服。飞虎军建成，雄镇一方，是江上各军中最强的。当时江西一
带发生严重饥荒，皇上命令辛弃疾负责赈灾事务。辛弃疾刚到，在大街上张榜说：“不让买粮的发配，强行买粮
的斩首。”接着下令拿出公家全部的官钱、银器，号召官吏、民众各自推举诚信正直的人，根据情况借贷钱物给
他们，等到他们负责运输买粮时，不取利息，限期月底到城下出售粮食，于是运粮的船只接连来到，粮价自行降
低，百姓因此得到接济。当时信州太守谢源明请求拨运米粮救助，部属们不同意，辛弃疾说：“都是天的子民，
都是皇上的民众。”就拿出十分之三的米船给了信州。皇帝嘉许他，进一级官阶，后来因被谏官弹劾罢官。辛弃
疾平时擅长写词，悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得经过辛弃疾墓旁的僧房，听到
有愤怒的声音在堂上大呼，好像是在表达他的不平，从黄昏到半夜声音不断。谢枋得在烛光下写文章，天亮将要
祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。德祐初年，谢枋得向朝廷请示，加赠少师，谥号忠敏。
【教学后记】
