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（2014高考四川卷）阅读下面的文言文，完成1-4题。
王筠字元礼，一字德柔，琅邪临沂人。筠幼警寤，七岁能属文。年十六，为《芍药赋》，甚美。
及长，清静好学，与从兄泰齐名。陈郡谢览，览弟举，亦有重誉，时人为之语曰：“谢有览、举，
王有养、炬。”炬是泰，养即筠，并小字也。
起家中军临川王行参军，迁太子舍人，除尚书殿中郎。王氏过江以来，未有居郎署者，或
劝逡巡不就，筠曰：“陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。”乃欣然
就职。尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。筠为文能压强韵，每公宴并
作，辞必妍美。约常从容启高祖曰：“晚来名家，唯见王筠独步。”
昭明太子爱文学士，常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃，太子独执筠袖抚孝
绰肩而言曰：“所谓左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其见重如此。
普通元年，以母忧去职。筠有孝性，毁瘠过礼，服阕后，疾废久之。中大通二年，迁司徒左
长史。三年，昭明太子薨，敕为哀策文，复见嗟赏。
筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。其自序曰：“余少好书，老而
弥笃。虽偶见瞥观，皆即疏记，后重省览，欢兴弥深，习与性成，不觉笔倦。自年十三四，齐建
武二年乙亥至梁大同六年，四十六载矣。幼年读《五经》，皆七八十遍。爱《左氏春秋》，吟讽常
为口实，广略去取，凡三过五抄。馀经及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》并再
抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手，并躬自抄录，大小百馀卷。不足传之好事，盖以备遗忘而
已。”又与诸儿书论家世集云：“史传称安平崔氏及汝南应氏，并累世有文才，所以范蔚宗云
崔氏‘世擅雕龙’。然不过父子两三世耳；非有七叶之中，名德重光，爵位相继，人人有集，如
吾门世者也。沈少傅约语人云：‘吾少好百家之言，身为四代之史，自开辟已来，未有爵位蝉
联，文才相继，如王氏之盛者也。’汝等仰观堂构，思各努力。”
(节选自《梁书·列传第二十七》)
1．对下列句子中加红词的解释，不正确的一项是( )
A．未有居郎署者 居：任职
B．以母忧去职 忧：忧虑
C．老而弥笃 笃：执着
D．身为四代之史 身：亲自
2．下列各句中，加红词意义和用法都相同的一项是( )
A．时人为之语曰 吾羞，不忍为之下
B．乃欣然就职 疑其有改悔，乃复请之
C．其见重如此 其翼若垂天之云
D．不足传之好事 外无期功强近之亲
3．把文言文中标红的句子翻译成现代汉语。
(1)尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。
(2)筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。
4．王筠是怎样学习的？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成5-9题。
南人祖传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘
金，父爱之，末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪①髻金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器。大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出，其母知之，每伺之，
鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其敝衣。后令汲于他泉，计里数百
也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，
藏其骨于郁栖②之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野，忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，
尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑
衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履，母所生女认之，谓
母曰：“此其似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树
眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国
主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无
声。 陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而 拷 掠之，竟不知所从来。 乃以是履弃之于道旁，既
遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色
若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，
命曰“懊女冢”。
陀汗王至国，以叶限为上妇。 一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃
葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。（选
自唐段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》，略有删节）
注释：① 赪：红色。 ② 郁栖：粪壤。
5．对下列句子中加红的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A. 乃易其敝衣 敝：破旧
B．女觉遽反 遽：急忙
C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国 具事： 陈述事实
D．至征卒叛时，将发以赡军 发：发放
6. 下列句子中加红的词的意义和用法，相同的一组是
A. 因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦” 因泣下霑矜 ，与武诀去
B. 忽有人被发粗衣 ，自天而降 臣诚恐见欺于王而负赵
C. 乃以是履弃之于道旁 斧斤以时入山林
D. 一夕，为海潮所沦 朝歌夜弦，为秦宫人
7．下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最
恰当的一组是 （ ）
A．女至池，鱼毕露首枕岸，他人至，不复出
母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之
B．膳其肉，味倍常鱼
常令樵险汲深
C．其轻如毛，履石无声
及洞节，母往，女守庭果
D．女用其言，金玑衣食随欲而具
后令汲于他泉，计里数百也
8. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A. 叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的
B. 叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。
C. 叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。D. 这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。
9. 把文中加红的句子翻译成现代汉语。
（1）母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。
（2）母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
（3）陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。
参考答案
一
1. B
【解析】本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。联系上下文可知，此句大
意应为“因为母亲过世而离职”。忧：去世。故把“忧”翻译为“忧虑”是不正确的。
2．B
【解析】本题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，介词，对、给；
介词，在。B项，副词，于是、就。C项，代词，他，代指王筠；代词，它(鹏)的。D项，代词，“传”
所涉及的对象；助词，的。
3．(1)尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为(自
己)赶不上(王筠)。(2)王筠天性宽宏敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就
有才华名望，在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。
【解析】本题考查考生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。(1)关键词语：当世、筠
文、逮。省略句：“以为”后面省略了“自己”，“逮”后面省略了“王筠”。(2)关键词语：
弘厚、高、见。句式：“与刘孝绰见重当世”为被动句。
4．终身好学；勤学苦学；执着专一；温故知新；博观慎取。
【解析】本题考查考生理解文本内容的能力。解答此题，首先需要在理解文本内容的基础
上筛选相关信息，然后分点作答。
【参考译文】
王筠字元礼，又字德柔，琅邪临沂人。王筠幼年就聪敏灵悟，七岁能写文章。十六岁时，写
成了《芍药赋》，(辞藻)十分华美。长大以后，安静爱好学习，和他的堂兄王泰齐名。(当时)陈
郡有一个叫谢览的人，谢览的弟弟叫谢举，也有很好的声誉，当时的人给他们编赞语说：“谢
家有览、举，王家有养、炬。”炬即是王泰，养即是王筠，这些是他们的小名。
王筠从家中被征召出来，初任被授予中军临川王行参军一职，后来升迁为太子舍人，又
升任尚书殿中郎。王氏渡过长江(指东晋建国)以来，没有在郎署任职的人，有人劝(王筠)先
观望不要出任。王筠说：“陆机(曾历任平原内史)可以说是东南的俊秀之才，王坦之(字文度，
东晋名臣)在江东超群出众，我能和这些前辈相比，有什么遗憾呢？”于是很高兴地去任职
了。尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为(自己)赶不
上(王筠)。王筠写文章(当时主要指赋)能押强韵(生僻少用的韵)，每次在宴会上与别人一起
作赋，(王筠的作品)文辞必定最鲜妍美妙。沈约曾经很平静地启奏高祖皇帝说：“近年来晚
辈中的名家，只有王筠无与伦比了。”
昭明太子喜爱文人雅士，常常与王筠、刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等人在玄圃(建康宫中名
园，时为讲经之所)吃喝游乐，太子独自拉着王筠的袖子，抚摩着刘孝绰的肩膀(跟他们)说：
“这就是所谓左手拉着浮丘的袖子，右手拍着洪崖(与浮丘、安期生并举为仙人的代称)的肩
膀啊。”他被(太子)看重到了这样的地步。普通元年，王筠因为给母亲服丧离职。王筠有孝顺的品性，为守丧而哀伤消瘦超过了礼
法的要求。守丧期满后，(他)因此患上疾病，在家休养了很久。中大通二年，调任司徒左长史。
中大通三年，昭明太子去世，(皇帝)让(他)写作哀悼的策文(祭文)，(他)又受到叹赏。
王筠天性宽宏敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当
时和刘孝绰一起被(世人)看重。他在自序中说：“我小时候就喜好抄书，老年的时候愈加执
着。即使是偶然看见的或暂时翻看的，都会马上整理做好标注笔记，后面重新认真思考阅读，
欢欣的兴致会愈加浓厚，渐渐地形成习惯并且养成性格，写文章也就不会觉得笔力不够。从
十三四岁起，即前朝齐建武二年乙亥年，到梁大同六年，已经四十六年了。儿时读《五经》，都
是七八十遍。喜欢《左氏春秋》，吟咏背诵常常用来充实口头表达，广略去取(魏晋时期流 行
的‘手抄口诵’读书方法，边读边诵，专拣需记诵的部分，遇虚词及不当处还时有改易)，隔
三岔五地抄写。其余读过的经典比如《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》都是抄
了两遍。子史各集都(抄了)一遍。不曾让别人替代，都是亲自抄录，大的小的共一百多卷。不
值得把它们传给好事的人，只是用以防备遗忘罢了。”又在写给各个子女述论家道世系的书
信里集中说：“史书上称道安平(今河北安平)崔氏家族和汝南(今属河南驻马店)应氏家族，
(说他们)世世代代都出有才华的文士，所以范蔚宗称崔氏是‘世擅雕龙’(世世代代擅长写
文章辞赋，可联想《文心雕龙》)。然而延续不过父子两三代罢了；不是能在七代之中，名望盛
德光辉相承，家族爵位世代相继，人人作文成集(传于后世)，像我们王氏家族这样。少傅沈约
对别人说：‘我小时候就喜好诸子百家的言论，亲自担任过四代皇帝的史官，自从开天辟地
以来，从来没有爵位世代连续不断的，而文学人才代代相传，像王氏家族这么繁盛。’你们好
好恭敬地考察人家的家道门风，想想各自该怎么努力吧。”
二
5. D
解析：本题考查正确理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为B级。发，在文中是
“打开、拿出”的意思。本题重点考查文言多义词，关键在于用“语境定意”法的运用。另一
个难点是“具事”，方法是语境推断法，选项与文中语句互相参验。
6. A
【解析】A项两个“因”都是副词，“就”的意思。B项第一个“而”是连词，表示修饰关
系；后一个“而”是连词，但表示承接（顺承）关系。C项前一个“以”是介词，“把”的意思；
后一个“以”是介词，“按、在”的意思。D项前一个“为”是介词，“被”；后一个“为”
是动词，“成为”的意思。
7. D
【解析】本题考查筛选归纳文中信息。A项后一句不能表现“虐待”；B项前一句不能表
现“神奇”；C项前一句不能表现“神奇”。
8. C
【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思。洞人们哀怜母女，并没有表示“以示追
悔”。
9.（1）后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。
（2）后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。
（3）陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不
知鞋是从哪里来的。
【解析】（1）衣，名词作动词，穿；袖，名词作动词，在袖子里藏着；行向池，状语后置。（2）
但，只；不之虑，宾语前置，不虑之。（3）意，猜测；以，介词，通过；拷掠，拷打；竟，最终。
【参考译文】
南方人祖上传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞。他娶了两个老婆，其中一个老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，擅长淘金，吴洞非常宠爱她。几
年后，吴洞也死了，叶限被后母虐待，经常让她到高山上砍柴，去深潭边汲水。
当时曾经得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，叶限就小心地把鱼喂养在自
己的脸盆里。鱼天天生长，换了好几件器物，很快长大后盆里就容不下了，叶限就把它放到院
子后面的池塘里。每天都把节省出的一些饭食投进去。在叶限过去的时候，这只鱼就会游到
岸边，露出头来，其他人过去就沉在水底。她后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是见
不到鱼，就骗叶限说：“你最近累了吧，我为你做了件新衣裳。”于是脱下她的旧衣服，然后
又让她到另外的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路。后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子
里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼，那鱼就浮出了头，就立刻被她砍死了。鱼已经长到一
丈多长，吃它的肉，味道比其他的鱼好一倍。吃剩下的鱼骨后母藏在了粪坑里。
到了第二天，叶限到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是在野外哭泣。忽然有人披散着
头发，穿着粗布衣服从天而降，安慰她说：“你别哭了，你的母亲杀死了你的鱼！骨头扔在粪
坑里，你回去，把骨头取出来藏在屋里，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。”叶限照着
他的话做，果然吃的穿的想要什么都能够得到。
到了洞节的时候，后母去，让叶限在家里看守门户。叶限等她们走远了，也跟着去了，穿
上翠鸟羽毛编纺的衣服，金银丝线做成的鞋子。后母的女儿认出了他，就告诉她母亲：“那个
人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了一只鞋子，被洞
人得到了。后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。
吴姓的这个洞邻近有个海岛，岛上有个叫做陀汗的国家，兵力强盛，统治着附近几十个
海岛，面积达到数千海里。洞人把那只金线鞋子卖给他们，国王得到了。让左右下人穿上它，
鞋比脚小的人的尺寸还小一寸。于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，竟然没有一个合适
的。那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音，陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径
得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。国王就认为是谁丢在路边的，于
是到此洞的各户人家搜查同样的鞋子，如果谁家有相同的鞋子，就逮捕上告。抓到了叶限，陀
汗王让叶限试穿，非常合适。然后叶限又穿上翠羽衣，两只鞋子都穿上，容貌像天上的仙女。
这才把所有的事都说给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了。后母和她的女儿都被飞石打死
了，洞人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做“懊女冢”。
国王把叶限带回国后，封为第一夫人。有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他无限的宝石。
结果第二年，再求鱼骨，什么也得不到了。国王就把鱼骨埋到了海边。用一百斛珠同它一起藏
起来，用金子做标记。后来，陀汗国有叛军作乱，国王要挖掘它来奖赏军队，结果一晚上的时
间，埋藏的地方就被海潮淹没了。
