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第四单元(单元测试)(原卷版)_高语_高中语文_选择性必修中册_单元测试

  • 2026-03-27 09:05:20 2026-03-27 06:51:42

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选择性必修下册第四单元复习测试卷 考试时间:150分 考试分值:150分 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 评卷人 得分 一、现代文阅读(共35分) (本题19分)阅读下面的文字,完成下面小题。 在将历史上存在过的事实进行了一番考察之后,我们可以说,中医学在历史上基本不是一个封闭体系。 但它也不是一个主动接受、主动外传的一种开放体系。质言之,中医学是一个被动的开放体系。 中医学不断地、但却是被动地接受异质文化的医学信息。之所以说是“被动”,是因为它从未积极地 去获取异质文化的信息。从佛教医学到基督教医学乃至近现代的西方医学,都是人家主动送上门来的。对 于这样的异质文化信息,中医学一般并不排斥,而是尽可能地将之组合到自己的机体中去。因此,简单地 说中医学保守、封闭,乃是无理由的,或说是颇有些肤浅的。 中医学的信息常不断外传出去。不过,这种外传也是被动予取的:谁要谁拿去,恕不主动送“货”上 门。包括朝鲜、日本这样的近邻,中国的医生基本上是不请不去。正好比医家有一条俗规“医不叩门”一 样,朝鲜、日本到中国请教医学、请派医生很积极、很主动,因此它们的医学虽然起步迟,但发展、进步 也快。阿拉伯、欧洲各国则不远万里而来,既带来它们的医学信息,又带走中国医学的信息,因此,虽然 信息传通不方便,却也能使双方互惠互利,各有进益。 中医学开放体系的被动性,是与中华文化的阴柔性质有关的。以柔弱为刚强,乐于接受,却不主动输 出,不像西方文化那样刚愎自用,富于外侵性、竞争性、进取性。从这一意义上说,中医文化是相对“保 守”了,“封闭”了。但是这一切又正是其内在的结构稳定性所需要的。 任何一个科学理论体系,按照科学哲学理论家库恩的说法,都有一个“范型”(或称“范式”)。尤 其在其常规时期,主要表现为积累和继承,建立的是一个稳定结构。对于反常现象的出现,会做内稳态的 调整。只有无法调整的反常积累多了,到最后“胀破”常态范型本身,出现了危机,才会使范型的稳态结 构破坏,于是科学革命到来,产生新的范型。中医学理论体系是一个稳定结构的常态范型。历史上从外而 来的医学信息,作为“反常”看待也可,但它都是加以吸收、调整的。例如印度的四大学说,吸收了也调 整了一段时期(从陶弘景到孙思邈都努力做了调谐),但终于未能整合进去,因此这些信息就自动脱落了。 相反,西方的接骨术之类,就被吸收进入了中医学范型体系。中医学的理论体系的开放性质,即属于科学 常态范型时期的积累性质。这一过程还在继续。近现代西方医学的异质信息如洪水猛兽般冲击着中医学理论体系,但我认为,中 医学理论体系虽然是开放的,可是这种开放的程度还不至于自残到把门墙一概夷为平地,让中医学自动退 出历史舞台而自取灭亡。任何“开放”,都不会以牺牲自己的存在价值作为代价的。中医学面对西医学的 冲击,主要是接纳、汇通,当危及自己生命时,则抗争、论战。主要还在进行调适。至少到目前为止,西 医学的异质信息、反常现象,都还未足以“胀破”中医理论构架,西医范型也还取代不了中医范型。 这不是中医理论体系开放不开放或开放程度够不够的问题,这是中西医之间理论间架的本质差别问题: 中西医在以不同的方式、不同的角度阐明医学的规律,揭示医学的本质。 在这两大理论体系的架构中,西医阐明的是生物医学规律,具体的致病因子与人体局部组织细胞等之 间引起疾病的因果链关系;中医阐明的是人处于自然生态、社会生态、心理不同状态内外环境条件下之调 谐关系,是生态医学的适应规律理论。从理论的涵容度来说,中医理论比西医理论大;从方法论言,西医 为原子论(还原论),中医为系统论(目前是朴素的系统论);从临床应用价值论,西医可以治好很多疾 病,中医在某些方面效果不及西医好,但是中医可以治愈某些西医目前还治不好的病症。显然,目前的西 医理论和信息胀不破也取代不了中医范型。这或许可用一个例子作比:牛顿的经典物理学力学理论胀不破 爱因斯坦的相对论,爱因斯坦的相对论却可以胀破并涵容经典物理学。 这是中外医学交流史所见的事实告诉我们的结论。 那么,中医学的常态范型要承续到何时才能发生革命呢?库恩说:“革命是世界观的改变。”中医学 的“世界观”即“阴阳自然观”:“道—阴阳—气—五行”哲学。它按照这个世界观来认识人所生活的自 然界、社会和人的内心世界。按照这个世界观发现其规律,指导其临床。目前的西医学的生态医学理论还 提不出比中医学更高明的理论。只有当生态医学理论的研究,在认识自然生态、社会生态和人的心理状态 的总体规律方面,能够发现很多的“反常”以突破和代替阴阳五行规律描述,那时中医学的革命才会真正 发生,新的世界观(自然观)取代旧的世界观(自然观)。 中外异质文化的传通将帮助中医学革命时代的到来,而与此同时,也将是西医学的革命时代。 (摘编自马伯英《中国医学文化史》) 1.(3分)下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.“质言之”中的“质”,指的是考察了历史上存在过的事实后,在中医学体系特点表述上的“质朴、 如实、直截了当”。 B.“医不叩门”告诫行医者不要主动上门为病人治病,这条医家的俗规在相当程度上也体现了历史上 中医学信息外传的特点。 C.在中西医两大理论体系的架构中,西医更侧重于引起疾病的具体因果链关系,中医则更侧重于人所 处的内外环境下的调谐关系。D.中医所阐明的适应规律理论,属于西医学的生态医学理论范畴,但目前西医学的这一理论还提不出 比中医学更高明的理论。 2.(3分)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.从前四段的内容可以看出,相较于西方文化富于外侵性等特点,中医学具有保守、封闭性,但简单 地认为中医学保守、封闭,则是肤浅的。 B.“作为‘反常’看待也可”,即从外而来的医学信息对于中医学是具有冲击性的,当积累多了,中 医学无法吸收、调整时,就会进行抗争、论战。 C.从理论涵容度来说,恰如“爱因斯坦的相对论却可以胀破并涵容经典物理学”,目前中医学范型体 系是超过了西医的理论和信息的。 D.目前中医的“阴阳自然观”理论仍然非常先进,从库恩“革命是世界观的改变”的观点来说,中医 学的革命还没有真正发生。 3.(3分)下列选项,最适合作为论据来支撑材料第三段观点的一项是( ) A.郑和历次出洋均配备医官、医士,多达一百八十余名,每艘船有医生2~3名。名医陈以诚、陈常 作为随船医生同往,与所经之国进行医药交流。 B.由于海上贸易的发达,中国与东南亚诸国如真腊国、丹眉流国、罗斛国、渤泥国、阇婆国、三佛齐 等国均有贸易与医药交流。 C.越南、印度在向中国请教医学上,不同于朝鲜、日本多次请派医生,而是大多依靠僧侣、官员之间 的交流,因而在越南、印度,中医师相对较少。 D.五代后蜀时有著名的波斯人后裔李珣、李玹两兄弟,李玹以贩卖香药为业,李珣能诗词又精医,撰 《海药本草》六卷,这是介绍外来药物的专著。 4.(5分)请简要说明文本中中医学“被动”的原因。 5.(5分)作者是怎样证明西医学取代不了中医学的? 请根据文本概括。 (本题16分)阅读下面的文字,回答后面的问题。 文本一: 玩偶之家(节选) 易卜生 提示:《玩偶之家》描写了娜拉和丈夫海尔茂之间的冲突。娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉, 却无情地剥夺了娜拉的独立人格。在一系列矛盾冲突中,海尔茂最终暴露了自己自私虚伪的一面,这使娜 拉感到震惊与绝望,于是她愤然离家出走。 娜 拉 千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。海尔茂 喔,你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。 娜 拉 也许是吧。可是你想的和说的也不像我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了——你不是怕 我有危险,是怕你自己有危险——不用害怕了,你又装作没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的 小鸟儿,做你的泥娃娃,说什么以后要格外小心保护我,因为我那么脆弱不中用。(站起来)托伐,就在 那当口,我好像忽然从梦里醒过来,我简直跟一个陌生人同居了八年,给他生了三个孩子。喔,想起来真 难受!我恨透了自己没出息! 海尔茂 (伤心)我明白了,我明白了,在咱们中间出现了一道深沟。可是,娜拉,难道咱们不能把 它填平吗? 娜 拉 照我现在这样子,我不能跟你做夫妻。 海尔茂 我有勇气重新再做人。 娜 拉 在你的泥娃娃离开你之后——也许有。 海尔茂 要我跟你分手!不,娜拉,不行!这是不能设想的事情。 娜 拉 (走进右边屋子)要是你不能设想,咱们更应该分开。(拿着外套、帽子和旅行小提包又走出 来,把东西捌在桌子旁边椅子上) 海尔茂 娜拉,娜拉,现在别走,明天再走。 娜 拉 (穿外套)我不能在陌生人家里过夜。 海尔茂 难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子? 娜 拉 (戴帽子)你知道那种日子长不了。(围披肩)托伐,再见。我不去看孩子了。我知道现在照 管他们的人比我强得多。照我现在这样子,我对他们一点儿用处都没有。 海尔茂 可是,娜拉,将来总有一天—— 娜 拉 那就难说了。我不知道我以后会怎么样。 海尔茂 无论怎么样,你还是我的老婆, 娜 拉 托伐,我告诉你。我听人说,要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去,按法律说,她就解 除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样,我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束,我也 不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去,这是你的戒指。把我的也还我。 娜 拉 连戒指都要还? 娜 拉 要还。 海尔茂 拿去。 娜 拉 好。现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿,家里的事,佣人都知道——她们比我更熟悉。明天 我动身之后,克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。 海尔茂 完了!完了!娜拉,你永远不会再想我了吧?娜 拉 喔,我会时常想到你,想到孩子们,想到这个家。 海尔茂 我可以给你写信吗? 娜 拉 不,千万别写信。 海尔茂 可是我总得给你寄点儿—— 娜 拉 什么都不用寄。 海尔茂 你手头不方便的时候我得帮点儿忙。 娜 拉 不必,我不接受陌生人的帮助。 海尔茂 娜拉,难道我永远都只是个陌生人? 娜 拉 (拿起手提包)托伐,那就要等奇迹中的奇迹发生了。 海尔茂 什么叫奇迹中的奇迹? 娜 拉 那就是说,咱们俩都得改变到——喔,托伐,我现在不信世界上有奇迹了。 海尔茂 可是我信。你说下去!咱们俩都得改变到什么样子——? 娜 拉 改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。(她从门厅走出去) 海尔茂 (倒在靠门的一张椅子里,双手蒙着脸)娜拉!娜拉!(四面望望,站起身来)屋子空了。 她走了。(心里闪出一个新希望)啊!奇迹中的奇迹——楼下砰的一响传来关大门的声音。 ——剧终 链接:(前情回放) 娜 拉 我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。 海尔茂 你疯了!我不让你走!你不许走! 娜 拉 你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要,现在不要,以后也不要。 海尔茂 你怎么疯到这步田地! 娜 拉 明天我要回家去——回到从前的老家去,在那儿找点儿事情做也许不太难。 海尔茂 喔,像你这么没经验—— 娜 拉 我会努力去吸取。 文本二: 但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样?——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧,说 一个新式的女子走出家庭,再也没有路走,终于堕落,进了妓院了。还有一个中国人,——我称他什么呢? 上海的文学家罢,——说他所见的《娜拉》是和现译本不同,娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二 人看见。除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来,娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就 是回来。因为如果是一只小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么 东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。还有一条,就是饿死了,但饿死已经离开了生活,更无所谓问题,所以也不是什么路。 (节选自鲁迅《娜拉走后怎样》) 6.(3分)下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.“泥娃娃”指娜拉,“陌生人”指海尔茂。娜拉认为,在丈夫眼中她没有独立人格、自由,得不到 尊重,丈夫对她而言就像陌生人。 B.娜拉出走坚决,她不去看孩子、解除丈夫义务、归还婚戒、搁下钥匙、让人收拾东西、拒绝丈夫给 她写信与帮助,最后摔门而去。 C.“奇迹中的奇迹”指娜拉夫妇共同期盼的结果,即两人都要改变自己,相互尊重,平等相待,婚姻 美好,建立起真正的夫妻关系。 D.舞台上呈现的是娜拉与丈夫的日常生活,二人的矛盾冲突反映的是当时社会上的重要问题,因此 《玩偶之家》被称为“社会问题剧”。 7.(3分)下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”等舞台说明表示娜拉在与海尔茂交谈时,一直在 做出走的准备,表明她出走决心坚定。 B.“我会时常想到你,想到孩子们,想到这个家”这句台词,表现了娜拉对丈夫、对孩子、对家的爱 与留恋,又显示出其两难心理。 C.文本画线部分,通过动作、心理、语言的描写,写出了海尔茂面对妻子出走而产生的痛苦、绝望、 失落之情,同时又表现出他对娜拉的回归心存幻想。 D.《玩偶之家》剧情几次“突转”,而娜拉愤然离家出走,则是更大的“突转”,剧情高潮选起,波 澜起伏,能紧紧地抓住读者的心。 8.(5分)“楼下砰的一响传来关大门的声音”,爱尔兰剧作家萧伯纳对此的评论是:“在他身边关门的砰的 一声,比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你对这个结尾及评论的理解和看法。 9.(5分)文本二鲁迅对娜拉出走后所推想的结局,你认可吗?请阐述理由。 评卷人 得分 二、文言文阅读(共20分) (本题20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。 王恕,字宗贯,三原人,正统十三年进士。由庶吉士授大理左评事尝条刑罚不中者六事皆议行之迁扬 州知府发粟振饥不待报作资政书院以课士天顺四年以治行最,超迁江西右布政使。成化元年,南阳、荆、襄流民啸聚为乱,擢恕右副都御史抚治之。会丁母忧,诏奔丧两月即起视事。恕辞,不许。与尚书白圭共 平大盗刘通,复讨破其党石龙。严束所部毋滥杀,流民复业。移抚河南。论功,进左副都御史。父忧,服 除,以原官总督河道。浚高邮、邵伯诸湖。因灾变,请讲求灾策。帝为赐山东租一年,畿辅亦多减免。旋 改南京户部左侍郎。十二年,大学士商辂等以云南远在万里,而镇守中官钱能贪态甚,议遣大臣有威望者 为巡抚镇压之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行徼外,黔国以下成惕息奉令。当是时,安南 纳江西叛人王姓者为谋主,潜遣谍入临安,又于蒙自市铜铸兵器,将伺间袭云南。恕请增设副使二员,以 饬边备,谋遂沮。还南京数月,迁兵部尚书。考选官属,严拒请托,同事者咸不悦。而钱能归,屡谮恕于 帝。帝亦衔恕数直言,遂命巡抚南畿。孝宗即位,始用廷臣荐,召入为吏部尚书。恕扬历中外四十余年, 刚正清严,始终一致。所引荐耿裕、彭韶、章懋等,皆一时名臣。弘治二十年间,众正盈朝,职业修理, 号为极盛者,恕力也。武宗嗣位,遣行人赍敕存问,恕陈国家大政数事,帝优诏报之。正德三年四月卒, 年九十三。讣闻,辍朝,赠特进左柱国太师,谥端毅。 (节选自《明史·王恕传》) 10.(3分)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.由庶吉士授大理左评事/尝条刑罚不中者/六事皆议/行之/迁扬州知府/发粟振饥不待报/作资政书院 以课士/ B.由庶吉士授大理左评事/尝条刑罚不中者/六事皆议/行之迁扬州/知府发粟振饥/不待报作/资政书院 以课士/ C.由庶吉士授大理左评事/尝条刑罚不中者六事/皆议行之/迁扬州知府/发粟振饥不待报/作资政书院以 课士/ D.由庶吉士授大理左评事/尝条刑罚不中者六事/皆议行之迁扬州/知府发粟振饥/不待报作/资政书院以 课士/ 11.(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.流民,指因受自然灾害、战争等祸乱,背井离乡,流亡外地,生活没有着落的人。 B.畿辅,古代称王都所在的千里地面。后指国都所在的地方,泛指京城附近的地区。 C.惕息,意为心跳气喘,多以“不敢惕息”形容恐惧。文中用来表现对王恕的敬畏。 D.行人,指出行之人。义同“行人弓箭各在腰”“路上行人欲断魂”中的“行人”。 12.(3分)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.王恕在扬州担任知府时,开仓放粮,贩济饥荒,同时设立资政书院,征收读书人的赋税。政绩考核 成绩最佳,被破格提拔担任江西右布政使。 B.王恕总督河道时,疏浚了高邮、邵伯等地湖泊。在灾变发生时,请求研究寻求消弭灾祸的策略。皇帝因为他的建议赐免了山东百姓一年租税。 C.大学士商辂等人认为云南远在万里,商议派遣有威望的大臣前去镇守。王恕受遣,在云南任职九个 月中,各部落都谨慎奉命,威名远播境外。 D.弘治一朝,政治清明,百业兴旺,号称盛世,这其中多有王恕的功劳。武宗继位,遣使慰问,年 迈的王恕还心念国家大政,受到了皇帝嘉奖。 13.(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)潜遣谍入临安,又于蒙自市铜铸兵器,将伺间袭云南。 (2)而钱能归,屡谮恕于帝。帝亦衔恕数直言,遂命巡抚南畿。 14.(3分)《明史》赞誉王恕“砥砺风节”,请概述其身居要职却有风骨节操的事迹。 评卷人 得分 三、古代诗歌阅读(共9分) (本题9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。 水调歌头·癸卯九月十五日寿朱元晦① 陈亮 人物从来少,篱菊为谁黄。去年今日,倚楼还是听行藏②。未觉霜风无赖,好在月华如水,心事楚天 长。讲论参洙泗③,杯酒到虞唐④。 人未醉,歌宛转,兴悠扬。太平胸次,笑他磊磈欲成狂。且向武夷深处,坐对云烟开敛,逸思入微茫。 我欲为君寿,何许得新腔。 【注】①朱元晦,即朱熹,南宋著名思想家,教育家,此时正于武夷山著书立说,聚众讲学。②杜甫《江 上》:“勋业频看镜,行藏独倚楼。”行藏指做官和归隐。③洙泗:洙水与泗水,鲁水名,代称孔子及儒 家。④虞唐:虞唐即唐虞之倒言,指圣人尧和舜。 15.(3分)下列对这首词的理解和赏析,不准确的一项是:( ) A.上片开篇以“篱菊”入词,化用陶渊明“采菊东篱下”之典,赞朱熹淡泊超群,为古今少有之人物。 B.“去年”两句写朱熹曾为仕与隐的选择而矛盾,“讲论”两句写他如今退隐讲学,评述三代,延续 儒家文脉。 C.下片“笑他磊磈欲成狂”句;“笑他”指的是世俗之人嘲笑朱熹内心郁积不平,胸中多有块垒。 D.末两句照应诗题,点出贺寿主旨。说无处得新腔,既是自谦之语,也蕴含了无尽的敬意,令人回味。 16.(6分)况周颐在《蕙风词话》中说“寿词难得佳句,尤易入俗”,但陈亮的这首寿词却写得清丽不俗。 请简要分析。 评卷人 得分 四、名篇名句默写(共6分) 17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《〈论语〉十二章》中孔子认为,作为君子在饮食上不要追求饱足,在居住方面也不要追求安乐, 还要做到“ , ”,才可以算得上是好学之人。 (2)贾谊《过秦论》中,“ , ”两个句子写出了陈涉起义后得 到天下热烈响应的情形。 (3)《屈原列传》中,司马迁认为屈原《离骚》中的内容虽然写的是寻常事物但意旨却极为博大,所举 的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“ , ”。 评卷人 得分 五、语言文字运用(共20分) (本题9分)阅读下面的文字,完成各题。 电影《无问西东》以非线性的叙事方式,讲述了四个____________的故事,却指向了一个共同的主题: 美好的德行和与人有益的言辞,是青春飞扬的根基。每个人都面临纷繁的选择,唯有对自己真诚,内心没 有杂念和疑问,才能勇往直前。这是影片的思想主旨,也是导演李芳芳对“无问西东”四个字的理解与表 达。 影片讲述了四个出自清华大学的年轻人____________追寻自我的故事,他们所遭遇的种种现实,恰是 不同的时代下大多数人的遭遇。影片结尾出现了这样一句话:“爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西 东。”何谓“无问西东”?即不管广大莘莘学子们做学问还是做人,都应超越一些东西方固有的理念,要 勇于创新,不能____________。坚持真理,持之以恒,开历史先河,创世界一流。通俗地理解,就是始终 坚持自己的理想与原则,现实如何并不那么重要。遇到受困的人就去救助,就算被救助的人讹诈自己也是无关紧要的,因为这是我想要去做的,是我应该坚持的原则。 此外,从片中可以看到许多____________的细节,例如:片中角色真实且自然的装扮和道具,在时代 流转、季节更替间别具错落的美感;再比如,沈家门庭上高悬的“三代五将”匾额的一个定格镜头,( ),让沈氏母子的抉择入情入理;最为加分的莫过于片尾的七分钟“大彩蛋”,在影片中悄然出现的如梁 启超、闻一多、朱自清、钱锺书等与清华有着深厚渊源的历史人物被定格介绍,既凸显时代风骨,又引发 了观众的共鸣。 18.(3分)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.截然不同 处心积虑 胶柱鼓瑟 别具匠心 B.截然不同 殚精竭虑 抱残守缺 别具匠心 C.大相径庭 处心积虑 抱残守缺 与众不同 D.大相径庭 殚精竭虑 胶柱鼓瑟 与众不同 19.(3分)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.即不管广大学子做学问还是做人,都应超越一些东西方固有的理念。 B.即莘莘学子们不管做学问还是做人,都应超越东西方一些固有的理念。 C.即广大学子不管做学问还是做人,都应超越东西方一些固有的理念。 D.即不管莘莘学子们做学问还是做人,都应超越一些东西方固有的理念。 20.(3分)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.沈家乃簪缨世家的背景被清晰交代 B.由此清晰交代了簪缨世家的沈家背景 C.簪缨世家的沈家背景被清晰交代 D.清晰交代了沈家乃簪缨世家的背景 (本题11分)阅读下面的文字,完成下面小题。 春重回人间后,杨树才发芽长叶,让杨花从嫩绿的树芽中飘出,随风飘向天空,如满含羞涩的少女, ____①_____。它没有参加迎春,好像是在送春——它来到人间,已是晚春了。所以,后人有“落絮无声 春坠泪”的感叹。凡有杨柳的地方,在这个时节,都会有杨花的。它轻盈微小,在空气中好像___②___漂 在大海里一般;它很多,如冬天下雪一般。它总是在空中飘着,漫无目的,任意东西。风到之处,必有杨 花飞舞。有杨树林的地方,会有如雪花飞舞般壮观的场面。“杨花榆英无才思,惟解漫天作雪飞”“烟花 四月春意暖,杨絮朵朵纷飞天。”后人对杨花场面的赞叹不必多说。它如____③___般地声势浩荡;万人 聚舞般地宏大壮丽;如星辉闪烁,纷繁迷眼;如云雾缭绕,进入仙境一般。但它又不同于雪花,在微风的 帮助下,它们通常不着地,长久地陪着春风做空中长途旅行。时而上窜下跳,时而东奔西撞,时而像螺旋状似的上升或下降。虽然,它比不上桃花那样浓妆艳抹,茉莉花那样芳香扑鼻。观赏杨花时,最好手里捧 上一杯淡茶,一边品茶一边观赏,喝下去的不仅是茶,还喝下了杨花赐予人间的那种淡雅,清新,柔和, 轻松,充满无限活力,还有“小园桃李东风后,却看杨花自在飞”那般悠闲。 21.(5分)请在文中横线处填入恰当的成语。 22.(6分)文中画波浪线的句子可以改写成:“它总是在空中漫无目的、任意东西地飘着。”从语义上看二 者基本相同,为什么说原文表达效果更好? 评卷人 得分 六、作文(共60分) 23.(本题60分)根据要求写作。 请深入理解“只要我们能静下心来向水学习,我们的智慧和情操就一定能得到提高”这句话,联系实 际,写一篇文章,不少于800字。 要求:①自选角度,明确立意;②拟出2~3个分论点;③每个分论点论证不超过300字。