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第1章 先秦哲学
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1 、 单选题
据《周礼》记载，太卜掌三《易》之法，即（ ）。
A ： 《天官》《地官》《春官》
B ： 《连山》《归藏》《周易》
C ： 《白心》《内业》《水地》
D ： 《文言传》《说卦传》《序卦传》
2 、 单选题
下列不属于老子哲学思想的是（ ）。
A ： “静为躁君”
B ： “反者道之动”
C ： “微明”
D ： “一阴一阳之谓道”
3 、 单选题
“指物论”是（ ）的思想。
A ： 公孙龙
B ： 惠施
C ： 庄子
D ： 韩非子
4 、 单选题
孔子哲学的方法论是（ ）。
A ： 中庸
B ： 仁爱
C ： 克己复礼
D ： 内圣外王
5 、 单选题
孟轲认为“义之端”指的是（ ）。A ： 羞耻心
B ： 恻隐心
C ： 辞让心
D ： 是非心
6 、 单选题
“法先王”与“法后王”分别指的是（ ）。
A ： 商鞅和韩非子
B ： 老子和庄子
C ： 孟子和荀子
D ： 孔子和孟子
7 、 单选题
老子认为社会发展分为五个阶段是（ ）。
A ： 仁、义、礼、智、信
B ： 道、德、仁、义、礼
C ： 仁、义、礼、智、圣
D ： 仁、义、礼、智、德
8 、 单选题
“求放心”是由（ ）所提出的？
A ： 孔子
B ： 孟子
C ： 荀子
D ： 墨子
9 、 单选题
《老子》第二十五章曰：“域中有四大。”“四大”指（ ）。
A ： 道、天、地、人
B ： 道、爱、气、自然
C ： 自然、天、地、道
D ： 道、天、理、人
10 、 单选题
“精气”是由（ ）提出的。
A ： 庄子
B ： 老子
C ： 管子
D ： 王充11 、 单选题
以下属于荀子人性论思想的是（ ）。
A ： 性者，本始材朴
B ： 性本善
C ： 性本恶
D ： 人性本弱
12 、 单选题
韩非主张的用来检验认识是否符合实际的方法是（ ）。
A ： 法、术、势三者结合
B ： 参验
C ： 法度
D ： 天人合一
13 、 单选题
法、术、势相结合的政治理论是由（ ）提出的。
A ： 商鞅
B ： 慎到
C ： 申不害
D ： 韩非子
14 、 单选题
墨子及其弟子不但形成了一个思想统一的学派，而且还是一个组织严密的团体，墨者的
首领称为（ ）。
A ： 墨首
B ： 墨者
C ： 先子
D ： 巨子
15 、 单选题
《中庸》曰：“天下之达道五，所以行之者三。”五达道是指（ ）。
A ： 君、臣、父、子、友
B ： 君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友
C ： 仁、义、礼、智、信
D ： 君、臣、父、妇、子
16 、 单选题
荀子对概念的大小和基本种属关系作出的分类是（ ）。A ： 小共名与大别名
B ： 大共名与大别名
C ： 小共名与小别名
D ： 大共名与小别名
17 、 单选题
太卜掌三《易》之法，乾卦的四德是（ ）。
A ： 元、亨、利、贞
B ： 元、顺、利、贞
C ： 坎、离、艮、兑
D ： 震、巽、坎、离
18 、 单选题
孟子的“仁之端”指的是（ ）。
A ： 仁爱
B ： 是非之心
C ： 恻隐之心
D ： 羞恶之心
19 、 单选题
荀子认为“礼”的中心内容是（ ）。
A ： “爱”和“敬”
B ： “分”和“别”
C ： “敬”和“离”
D ： “分”和“敬”
20 、 单选题
《墨经》又称（ ）。
A ： 《墨子》
B ： 《墨子传》
C ： 《墨义》
D ： 《墨辩》
21 、 多选题
下列关于老子政治理想正确的是（ ）。
A ： 小国寡民
B ： 无为而治方天下大安
C ： 道、德、仁、义、礼
D ： 天下大同
E ： 天下兼相爱则治，交相恶则乱22 、 多选题
商鞅在秦朝实行的整理举措有（ ）。
A ： 把土地分给农民，抽取“什一之税”，使农民成为自耕小农
B ： 以封建官僚制度，代替了奴隶制世卿世禄制度
C ： “开阡陌封疆，而赋税平”
D ： 设立郡县，君主集权，严刑峻法，把权力都集中到封建的中央政府手中
E ： 积极提倡“农”（“耕”）和“战”，规定了“重农”和“军功”的政策
23 、 多选题
思孟“五行”指的是仁、义和（ ）
A ： 德
B ： 知
C ： 礼
D ： 智
E ： 圣
24 、 多选题
孔子“修己以安百姓”的步骤是（ ）。
A ： “庶之”
B ： “富之”
C ： “教之”
D ： “爱之”
E ： “育之”
25 、 多选题
以下属于《六经》的是（ ）。
A ： 《道德经》
B ： 《诗》
C ： 《乐》
D ： 《山海经》
E ： 《春秋》
26 、 多选题
“三表法”指的是（ ）。
A ： 有气之者
B ： 有道之者
C ： 有本之者
D ： 有原之者
E ： 有用之者27 、 多选题
墨子反对“定命论”的原因有（ ）。
A ： 定命说使人相信命运而不强力从事
B ： 墨家提倡积极向上、乐观进取的人生态度
C ： 定命说宣传天、鬼之外还有另一种力量存在，这与天、鬼的绝对权威相矛盾
D ： 墨家反对“定命论”，提倡“自命论”
E ： 定命说使人相信命运而不信天子
28 、 多选题
中国传统哲学的三大文化支柱是（ ）。
A ： 儒家
B ： 道家
C ： 法家
D ： 杂家
E ： 阴阳家
29 、 多选题
有关孙子“奇正相生”思想错误的是（ ）。
A ： “奇”与“正”相互独立而生，互不干涉
B ： “奇”与“正”分别指作战方法的变法与常法
C ： 在战场上，“奇”通常优先于“正”
D ： 在军事部署上，负责正面进攻的部队为正，两侧偷袭的部队为奇
E ： 奇正相生是指“奇”与“正”相辅相成、相互转化
30 、 多选题
《韩非子·五蠹》所说的“五蠹之民”包括（ ）。
A ： 学者
B ： 医者
C ： 带乐器者
D ： 患御者
E ： 商工之民
31 、 多选题
后期墨家对知识按照来源分成的三种知识类型是（ ）。
A ： 先知
B ： 亲知
C ： 闻知
D ： 真知
E ： 说知32 、 多选题
以下属于庄子思想的是（ ）。
A ： “坐忘”
B ： “心斋”
C ： “大一与小一”
D ： “一阴一阳谓之道”
E ： “天地不仁，以万物为刍狗”
33 、 多选题
以下关于“白马非马”概念正确的是（ ）。
A ： “白马非马”由公孙龙提出，出自《公孙龙·白马论》
B ： “白马”与“马”是排斥和全异的关系
C ： “白马非马”揭示了马中并不包括白马
D ： “白马”与“马”是种概念和属概念的关系
E ： “白马非马”属于诡辩论的一种
34 、 多选题
以下属于公孙龙思想的是（ ）。
A ： “范畴论”
B ： “离坚白”
C ： “名实论”
D ： “物莫非指，而指非指”
E ： “神灭论”
