文档内容
专题九 史前时代至中古时期：早期文明的产生与多元世界的初现
考试范围：第26—27讲；考试时间：100分钟；
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第I卷（选择题）
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得
多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出
于记事的需要而做出的一大发明。”这说明（ ）
A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志
B．农耕畜牧业的产生是人类迈向文明的前提
C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜
D．私有制的产生是人类迈向文明进步的结果
2．《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人偷了一头牛，一只羊……如果它属于神或者王官，他要赔偿 30
倍；如果它属于平民，他要赔偿10倍；如果窃贼没有可赔偿的，他应该被处死。”“如果一个人债务缠身，
暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，或者洪水冲走了作物……在那一年，他可以不向他的债主归还粮食，他
可以暂停履行他的合同，他可以不付那一年的利息。”据此可知《汉谟拉比法典》（ ）
A．是世界上现存最早的较为完整的成文法典
B．使得古巴比伦人民享有法律面前人人平等
C．协调借贷等社会关系，维护有产者的利益
D．成为近代英美法系和大陆法系的历史源头
3．雅典执政官梭伦曾规定：“凡愿意者皆被允许替遭受不公平对待的人申冤”及“向陪审法庭申诉”
“凡是在城邦陷入纷争时不拿起武器跟随某一派别者，将被剥夺其公民资格并且不得参与城邦事务。”梭
伦这些规定旨在（ ）
A．培养公民积极参政的品德 B．为雅典民主政治奠基
C．防止极端民主政体的出现 D．积极维护公民参政权
4．罗马共和国文化象征的西塞罗，曾经去斯多葛学派开创者芝诺的学校（雅典）学习；斯多葛哲学家塞
涅卡，也曾做过罗马皇帝尼禄的老师和高参；罗马著名的皇帝哈德良和马克奥勒留，都一度在斯多葛哲学
家爱比克泰德创办的学校学习。这表明古罗马文化（ ）
A．具有明显的功利色彩 B．呈现出多元一体的特征
C．深受希腊文明的影响 D．推动了欧洲社会的转型5．公元前334年，马其顿国王亚历山大起兵东征，吞并波斯，入侵印度。他们一边征战，一边收集资料绘
制地图，并与当地哲人交往。据此可知，亚历山大东征有利于（ ）
A．希腊罗马文化的复兴B．亚欧古丝绸之路的畅通
C．中西文化交流与传播 D．希腊文化的推广和东移
6．美国学者乔治·萨顿说：“希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，
它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西。……我们没有权利无视希腊天才的……美索不达米
亚母亲。”据此可知（ ）
A．西亚文明是古希腊文明的源头 B．天才对文明传承具有深远影响
C．美索不达米亚科学成果较辉煌 D．文明的传播有利于文化的发展
7．亚历山大里亚对后世文化影响最大的，是它的博物院和图书馆，二者被誉为西方最早的博物院和图书
馆。亚历山大里亚的博物院最初为缪斯神庙，始建于公元前3世纪，是托勒密专门为了保存文化珍品而建
立的。后来托勒密受亚里士多德的影响，倡导学术研究，将其扩建为学术研究中心，类似于现代的科学院
和大学。博物院设立四个部门：文学、数学、天文医学。材料说明托勒密时代的亚历山大里亚（ ）
A．埃及神和希腊神的神庙同时并存
B．布局呈现出典型的希腊城市风格
C．文化传承和保护得到统治者重视
D．近代自然科学取得突破性的成就
8．西欧在公元1000年左右可以说还根本不存在国家这种政治组织。在此后的几百年里，欧洲的近代民族
国家从它们的“中世纪起源”当中逐渐产生、发育。以下选项中对欧洲近代民族国家的形成起到积极作用
的是（ ）
①欧洲中世纪的封君封臣制度②英国议会通过《至尊法案》
③文艺复兴和宗教改革的开展④法国大革命及拿破仑战争
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
9．“庄园内有城堡、教堂，在城堡与教堂的附近散布着佃户的茅舍小屋。庄园内还建有仓库、磨坊、油
坊、酒坊、锻造坊和面包坊等。庄园肥美的土地由领主自己经营，其余耕地是佃户的份地，耕地之外还有
草地、牧场、猎场和池塘等。”由此可知，中古西欧庄园（ ）
A．自给自足的经济形态B．多种经营的发展模式
C．相对独立的政治地位 D．等级严密的管理方式
10．13世纪，欧洲一些城市陆续兴办大学。师生一起选举校长，校长负责学校管理；学生组织自定规章，
聘用教授并监督其工作，决定教学时间等事项；教师组织负责招收学生、制定教学工作范围、举行考试和
授予学位等工作。由此可见，当时的欧洲（ ）
A．城市摆脱封建领主的控制 B．市民阶层珍视其自治权利
C．民主与自由成为社会共识 D．教会已丧失对教育的影响
11．自8世纪起，威尼斯船只将其东面和西面临近地区的产品运到拜占庭首都君士坦丁堡，包括意大利的
小麦和酒、达尔马提亚的木材、环礁湖的盐、亚得里亚海沿岸的奴隶，并且从君士坦丁堡带回珍贵织品、
香料等。这反映出当时（ ）
A．拜占庭帝国阻断了传统贸易商路 B．威尼斯商人垄断东西方贸易C．君士坦丁堡是沟通东西方的桥梁 D．欧洲商业贸易中心发生转移
12．中世纪的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后，古代希腊罗马的文化遗产在那里几
乎灭尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。阿拉伯文
化的西传，促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化（ ）
A．决定了西方思想解放运动的发展 B．直接促成了欧洲近代社会的转型
C．在保存和传播西方文化上影响深远 D．在沟通东西方文化发挥了重要作用
13．阿育王武力统一印度后，在帝国境内的主干道旁树立了一些大型圆柱并把公告、法令雕刻其上。如发
掘于德里北边密拉特城的“阿育王柱”就写道“朕思虑如何造福百姓，不惟朕之亲属及首都居民，要滨江
百姓亦能蒙受恩泽”。通过这种方式，阿育王的统治思想传播到整个印度。由此可知，阿育王统治时期（
）
A．建立起了中央集权国家 B．国家治理手段不断发展
C．多元文化实现高度融合 D．统治阶级内部矛盾激化
14．有学者指出，日本“武士与下属建立主从契约关系。主君对下属施以‘恩惠’，即认同下属拥有土地
等权利，同时给予其新的权利，并对下属加以保护。另一方面，下属则对主君尽忠‘奉公’——无论在平
时还是在战时，无论在经济上还是在军事上。”这种“契约关系”（ ）
A．带有互惠互利的色彩B．双方处于一种平等状态
C．强化了中央集权体制 D．使不同阶层间关系和谐
15．下列关于非洲古代文明说法正确的一组是
①古代非洲最早培育出西瓜、棉花等农作物
②桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等国家都是西非古国
③班图人原是西非主要居民，逐渐扩展到撒哈拉以南
④大津巴布韦是南部非洲文明的代表
A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④
16．玛雅文字的组成原则和苏美尔文字的组成原则基本类似，都利用了语标和语言符号。玛雅文字的语音
符号多半是由一个辅音和一个元音构成，这同日语的假名符号和迈锡尼时代希腊的 B类线性文字音节表一
样。这说明（ ）
A．玛雅文明受欧亚文明影响 B．世界文明发展呈现多元性
C．玛雅文字已经被释读成功 D．人类的创造力具有普遍性
第II卷（非选择题）
二、非选择题：本题共4小题，共52分。
17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 同所有古希腊人一样，对亚历山大来说，文化、思想和机遇，同样还有威胁统统都来自东方。于
是，他最终将目光落在了实力最强大的帝国：波斯。他东征的速度和广度令人难以置信。影响更深远的一
点是尽管常常被人们忽视，他留在身后的巨大遗产，以及古希腊文明与波斯、印度、中亚及中国文明的交
汇融合。亚历山大的胜利很容易被视作是昙花一现，但他所带来的影响绝不是转瞬即逝的：它们翻开了地
中海和喜马拉雅山脉之间这片地域的历史新篇章。亚历山大死后的几十年间，随着古希腊的思想、观念和意象逐渐传入东方，人们目睹了渐进的但确定无疑的希腊化进程。
——【英】彼得·弗兰科潘《丝绸之路：一部全新的世界史》
材料二 1840年以后，传教士是与商人一起东来的，西洋宗教在中国登陆之后，比商品走得更远，甚至深
入穷乡僻壤。西洋宗教不仅触犯道教和释教，而且直接践踏了儒学真义，但它比商品和大炮更多地输来过
“西学”，并以此影响中国的一代知识分子。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 两次世界大战时期，印度精英人士，如提拉克、甘地、尼赫鲁等国大党领袖就非常注意发扬和利
用印度传统文化，推动印度的民族独立进程。殖民时代的教育基础与现代知识分子的涌现推动了独立后的
印度走上了独特的现代化发展道路，印度现代文化呈现出多样化的特征。但由于印度传统文化的核心印度
教包含的一些消极因素还在一定程度和一定范围内根深蒂固，成为印度现代化进程的重大障碍。因此，在
印度这样一个受宗教影响如此之深、如此之广的国家，实现传统文化的现代化转型是实现国家现代化的核
心问题。
——整理自钱乘旦《世界现代化历程》
（1）根据材料一，结合所学，指出“亚历山大的胜利很容易被视作是昙花一现”的原因，并概括亚历山
大东征的文化影响。（8分）
（2）阅读材料二、三，在“战争与文化交锋”话题下，自拟主题，运用近现代的相关史实，写一则历史
短文。（要求：观点明确，论据充分，条理清晰，表述成文）。（6分）
18．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料 古希腊医学的萌芽产生于荷马时代。古希腊地处地中海北岸，东与小亚细亚半岛隔爱琴海相望，南
与埃及隔海相望，同时由于商业发达与古老的两河流域、印度文明联系密切。（k荷马史诗》记载，“埃
及肥沃的大地上……居民个个精通药理”。在希波战争后的“黄金时代”，与奴隶制经济的高度繁荣相对
应的是古希腊医学在希波克拉底手中达到了理论和经验方面的完全成熟。“人是万物的尺度”，古希腊的
医学开始以人为中心，治病不再是神的功绩而是人的努力。哲学家阿尔克迈恩是当时有名的生理学家，发
现了耳咽管、视神经等。《荷马史诗》中记载着“他一个人值数条命，因为他可以无可匹敌地从伤口处拔
除箭，用药草药膏治好伤”。统治者对于医生的态度也很友好，在亚历山大时代的博物馆中就有专供解剖
和实验用的房间。在这样的社会环境中，才诞生出了古希腊医学。随着亚历山大帝国的解体和希腊奴隶制
经济的全面衰弱，西方政治经济文化中心向罗马移动，而耀眼的古希腊医学也随之走向停滞与衰亡，继之
而起的是古罗马的医学。
——摘编自聂精保《试论古希腊医学繁荣的社会因素》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出古希腊医学繁荣的主要原因。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出古希腊医学繁荣的影响。（6分）
19、阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一 路易十一统治时期（1461—1483年），一些封建贵族结成“公益同盟”，反抗国王。路易十一用
战争与外交手段摧毁了贵族同盟，收回了不少贵族领地。1491年，查理八世又通过联姻合并了布列塔尼。
至此，法国领土基本统一，近代法国版图轮廓初步确立。与此同时，封建地主制逐渐取代了封建领主制，
各地之间的经济联系增强，经济关系上的差异性渐渐缩小。法国人民的民族意识也已经觉醒，民族文化发
展。路易十一时，不仅军权、财权在握，而且疏远大贵族，从社会下层选拔贤能之士为官，设立行省高等
法院，强化了统治体系。在他的统治之下，三级会议仍然召开，但一切都仰承他的意志。
——摘编自沈炼之主编《法国通史简编》材料二 在启蒙运动中，启蒙思想家所使用的强有力的武器是理性。在理性的引导下，启蒙思想家运用自
然法理论批判现存的专制制度，抨击“国王就是国家的化身和象征”这一专制统治的传统理论基础，要恢
复人的自由、平等和权利，并使之成为构建新型民族国家的基本内容。在王朝国家中，国王在很大程度上
只是追求着自身的王朝利益，侵害着国家的公共利益，并且人民身为国王的臣民，深受专制统治之苦，在
这种情况下，人民没有“祖国”，也不会产生爱国热情。只有当人人都成为公民、获得实际利益的时候，
他们才会拥有一个祖国，并且热爱祖国，献身于祖国，这里实际上也就包含着这样一种深刻的含义，要建
立这样一个新的“祖国”必然就是专制旧制度的推翻，君臣关系的改变，新秩序的降临。
——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》
（1）根据材料一，指出15世纪后半期法国社会的变化。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括启蒙运动对近代西欧民族国家产生发展所带来的影响。（6分）
20．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人，有
学者指出在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一
个没有光明、一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久，他们把这个时期叫做“中”世纪，也
就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有
“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒，他
们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创
立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。朱迪斯·
本内特在《欧洲中世纪史》中提到：无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变
化的时代。
——钱乘旦在《西方那一方土》
根据材料，结合试试，提出自己的观点，并加以论述。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严密）
