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专题01 先秦的文明和社会转型
1．(2022·全国甲卷·高考真题)汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者
“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于
我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近( )
A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子
2．(2022·全国乙卷·高考真题)据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣( )
A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展
C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南
3．(2022·湖南·高考真题)儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于
南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这( )
A．促进了政治统一 B．维系了“学在官府”的局面
C．冲击了贵族政治 D．导致了各诸侯国之间的矛盾
4．(2022·6浙江·高考真题)谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！
吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是( )
A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“海内为郡县，法令由一统”
C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“上品无寒门，下品无世族”
5．(2022·6浙江·高考真题)“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，出自一首政治抒情长诗。作者毕生追求
“美政”，其作品充满对家国的炽热情感和深切忧念。他是( )A．墨子 B．韩非 C．屈原 D．杜甫
6．(2022·1浙江·高考真题)孔子整理编订的古代文化典籍《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，除
《乐》毁于秦火，其他五部经典传承至今，奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传
统文化的核心内容。下列关于五经的表述，不正确的是
A．汉武帝推崇儒学，设五经博士
B．《诗》奠定了中国文学浪漫主义传统的基础
C．五经等儒学经典后来成为科举考试的重要内容
D．吐蕃赞普松赞干布派贵族子弟到内地学习《诗》《书》
7．(2022·1浙江·高考真题)论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表
整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中，对这一“统
治模式”解读正确的是
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④
1．(2022·湖北武汉·模拟预测)如图为1976年于陕西临潼出土的西周青铜器利簋及其铭文拓片。据铭文记载，
“武王征商，佳(唯)甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”；中国古代典籍《尚书》也说，“时甲子昧爽，王朝至
于商郊牧野，乃誓。”利簋铭文可以佐证
A．传世文献对武王克商的记载准确 B．周武王是臣服于商朝的方国首领
C．商周时期青铜铸造技术领先世界 D．商周时期的干支纪年法已经完备
2．(2022·江苏·模拟预测)春秋战国时期各诸侯国已将领土拓展至甘肃、四川、广东等地。目睹了周天子天下共主地位逐步丧失的诸侯国君，深切地意识到战争中新增长的土地继续授予卿大夫的后果，一种新的政
治制度在此时逐渐萌生。上述现象
A．为国家走向统一奠定基础 B．推动了官僚政治取代贵族政治
C．表明分封制开始走向解体 D．保证了中央对封国的集权控制
3．(2022·湖北武汉·模拟预测)《孔子家语六本》记载：孔子的学生曾子因错把瓜苗的根锄断了，被其父曾
皙一怒之下用锄柄打晕，曾子醒后向父亲赔罪，还回房弹琴练歌，让父亲放心；孔子听闻此事很生气，对
曾子说：“(你)事父，委身以待暴怒，死而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？”据此可知
A．儒家思想已确立正统地位 B．有教无类的教育思想盛行
C．孔子反对没有原则的孝道 D．精耕细作农业获得大发展
4．(2022·辽宁沈阳·三模)目前所知“中国”一词最早见于西周初年的何尊铭文“唯武王既克大邑商，则廷
告于天，曰：余其宅兹中或(国)，自兹乂(治理)民。”《诗经大雅》云：“惠此中国，以绥四方”，“惠此
京师，以绥四国”。《左传》则多见把“中国”与“四夷”“蛮夷”“戎”对举的记载。据此可知，“中
国”观念
A．西周初年开始形成 B．加强了中原统治力量
C．产生源于文化认同 D．基本内涵得到了拓展
5．(2022·河南·模拟预测)《春秋·公羊传)记载：(周)宜公十五年(公元前59年)民不背尽力于公田”，陈国也
出现了“道路不可知，田在草间“的问题。民“解(懈)于公团°和“公田不治”成为当时普遍的现象。这反
映出当时
A．周王室的权威丧失殆尽 B．战乱颗繁导致民不聊生
C．农民赋税负担异常沉重 D．社会转型趋势较为明显
6．(2022·山东青岛·二模)战国时期，大城市具备了完整的城郭布局。城是国君、公室贵族居住和宗庙、社
稷及官僚机构的所在地；郭是各级官吏和市民的居住区，以“里”为单位，“里”之外是各种市和肆。这
主要是由于，当时
A．周王室衰微 B．诸侯的纷争 C．工商业繁荣 D．文明的起源
7．(2022·山东·模拟预测)在仰韶文化早期遗址中，住所和贮藏坑大多是分立的，用于存放东西的灰坑处于
住所之外；而在后期，贮藏室往往置于卧室的内侧或下方，得到严密的保护。这一变化体现了
A．天下为公 B．父权至上 C．货力为己 D．宗法形成
8．(2022·江西南昌·三模)如图为西周晚期的散氏盘。其内底铭文为一篇土地转让契约，记述了矢(cè)国攻打
散国，周天子应散国之请派人调解，并见证矢人赔付给散氏田地、划定赔付的田地及封界，最后举行盟誓之事。这表明当时
A．青铜器的功用发生改变 B．盟誓活动强化了宗法制
C．旧的井田制度已经瓦解 D．传统规制出现重要变化
9．(2022·青海海东·一模)阅读材料，回答问题
材料 范蠡(公元前536年一公元前448年)去越如(入)齐之后，主要从事经商活动，他把自己的哲学思
想、军事思想用于商战谋略中，故所谋必成。范蠡主张商品“务完物"，质高货真，不可“居贵”，“逐什
一之利”即可，"财币欲其行如流水”，要“旱则资舟，水则资车"，故“致背累巨万，天下称陶朱公”。
《吏记越世家正义》盛赞其“十九年之中三致千金，再分数与贫交疏昆弟”。
——摘編自侯同江、韩立祥《商圣范蠡评传》
(1)根据材料，归纳范蠡的经商理念。
(2)根据材料并结合所学知识，分析范蠡经商得以成功的有利因素。
10．(2022·海南·模拟预测)阅读材料，完成下列要求。
材料一 春秋以前的青铜器以礼器为大宗，而且主要是王室、王臣铸造的礼器。随着王权衰落、诸侯国兴
起，大小诸侯国纷纷铸造礼器，诸侯、卿大夫以至家臣铸造的青铜礼器骤然增多。这期间姬姓、姜姓大国
的青铜礼器有大批发现，一些“庶姓”小国如邓国(曼姓)、都国(允姓)、邾国(曹姓)的礼器也有不少发现。
到战国时，青铜日用器物如釜、铜镜、带钩等迅速增加，还出现了较多青铜农具和青铜建筑饰件，青铜器
的使用逐步突破贵族礼乐的范围，扩大到社会生活的广泛领域。与此相关，分别以晋国、楚国、秦国为中
心，形成各具特色的中原、南方、西方青铜器系统。
材料二 在2019年度全国十大考古新发现的入围项目中，湖北随州枣树林春秋曾国贵族墓地入选。出土了
一套编钟，其铭文极具价值。芈加编钟铭文“帅禹之绪”“以长辞夏”，是继秦公簋、叔夷镈、幽公盟等
传世青铜器之后，第一次经考古发掘出土的记载夏和禹的青铜器。——摘编自路国权《考古写历史·东周谱新章》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期青铜器发展的表现。
(2)结合所学知识，指出材料二所述的青铜器及铭文的史料类型及史料价值。
11．(2022·广西·模拟预测)儿童：成长、保护与发展。阅读材料，回答问题。
材料 孔子曰：“不学礼，无以立。”
中国古代儿童称谓简表
年龄段 称谓 称谓由来摘自《礼记》等
1—3岁 孩提 孩提之童，无不知爱其亲者
10岁以前 孺子 孺子早寝晏起，唯所欲，食无时
满10岁 幼学 人生十年曰幼，学
13—15岁(男) 舞勺 十有三年，学乐，诵诗，舞《勺》(一种文舞)
15岁左右(男) 束发 束发而就大学，学大艺焉，履大节焉
15岁(女) 及笄 十有五年而笄(笄礼)
15—20岁(男) 舞象 成童，舞《象》(一种武舞)，学射、御
满20岁(男) 弱冠 二十曰弱，冠(冠礼)
(1)礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有哪些？
(2)简析在先秦社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。
12．(2022·四川成都·模拟预测)阅读材料，完成下列要求。材料一 些学者对中国古代史的划分形成如下共识
(1)中华文明的起源和奠基(远古时期～公元前221年)；
(2)古代中华文明的发展(公元前221年～公元220年)；
(3)古代中华文明曲折发展(220年～581年)；
(4)古代中华文明的成熟(581年～907年)；
(5)古代中华文明的繁荣(960年～1368年)；
(6)古代中华文明的衰落(1368年～1840年)。
运用中国古代史的史实，对上述中国古代史的阶段划分进行探讨。(说明：可以就中国古代史的阶段划分中
一个时期或四个时期之间的关系进行论证；也可以对中国古代史的阶段划分进行修改、补充、否定或提出
新的划分标准，并加以论述。要求：观点明确、史论结合、史实准确)
13．(2022·河南·模拟预测)阅读材料，回答问题。
材料 进入战国时代，随着古代的宗族土地所有制的崩溃，各国纷分进行田制改革．实现国家授田制。各
国当时的授田标准基本上是“一夫百亩”。李悝所制定的“每夫扶五口，治田百亩”，孟子所倡导的“百
亩之田，勿夺其时”和荀子所谓的“农分田而耕，贾分货而贩”等都印证了这一标准。这一百亩是国家制
定征税数量的标准亩积，并非实授面积。不同地区的土地质量差别很大，都按每夫百亩授予是行不远的。
授田制的目的是把农民束绰在土地上，课之以税。战国时代授田农民的经济负担主要有三项：票米之征、
布常之征、力役之征，其饱的还有房屋税、桑蚕税、牲育税、关税、市税等等。授日制实际上是一次大规
模地对国有土地再分配的运动，土地一经授予，可以子孙传袭，以为世业。到战国末期，国家对土地只有
行政管理权，农民上交国家的产品只具有赋税性质而不再具有地租性质．租税开始分离。
——摘编自齐涛《中国古代经济史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括战国时期各国进行授田制改革的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简评战国时期的授田制改革。
