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专题 02 文言文阅读（三种题型 20 组）110 题
诗词 + 文言文 + 文言文 ｜ 文言文 + 文言文 + 文言文 ｜ 文言文 + 文言文
【诗词+文言文+文言文】
（2024·上海嘉定·二模）阅读下面的诗文， 完成各题
【甲】
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【乙】
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，
未能远谋。”乃入见。问何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗
从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰： “ 小大之狱 ，
虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。 战则请从。 ”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰
之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，
难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【丙】
宋小坡退敌
宋小坡侍御督学秦中，值教匪流毒 正酷，案临巩昌，距府城数十里外。郡守驰报贼信，请勿至，小
①
坡毅然往。出廉俸二千金，募回兵为防御计。贼侦知，遁去，城藉 无恙。前任陈远山闻贼到汉中，即他
②
避，生童 随散，多为贼所戕 。远山闻之，郁郁成疾，卒于任。可见临大事，存乎胆识，胆识不足，而欲
③ ④
以济事也，难哉。
【注释】①教匪流毒：指清朝时的白莲教之乱。②藉：同“借”，凭借。③生童：生员和童生。④戕：
杀害。
1．【甲】诗的作者是唐代的 （人名）；【乙】文选自《 》（书名）。
2．解释下列句中的加点词。
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（1）肉食者鄙 ( ) （2）可见临大事 ( )
3．对【乙】文中画线句意思的理解，最准确的一项是（ ）
A．大大小小的监狱，即使不能一一巡查，我也一定根据实情（进行处理）。
B．大大小小的监狱，虽然不能一一巡查，我也一定根据诚心（进行处理）。
C．大大小小的诉讼案件，虽然不能一一明察，我也一定根据实情（合理裁决）。
D．大大小小的诉讼案件， 即使不能一一明察， 我也一定根据诚心（合理裁决）。
4．“郁郁”一词在《古代汉语词典》中有六个义项：①富有文采的样子；②香气浓盛；③盛美的样
子；④茂盛的样子；⑤忧愁烦闷的样子；⑥众多的样子。其中最适合作为【丙】文中加点词“郁郁”注解
的一项是 （填序号），理由是 。
5．【乙】文中战前围绕“ （ 1 ） ” （用原文语句）这一中心问题，鲁庄公“三答”，曹刿
“三评”。两人起先有分歧，最终达成了共识，鲁庄公也认识到政治上 是战争取胜的基础。
6．以上三则材料均与战争有关。 【甲】诗诗人借“铜雀春深锁二乔”委婉地指出：如果“东风不与
周郎便”，赤壁之战的结局可能是 ；【乙】文借战前乡人与曹刿的问答，表现出
曹刿 的形象； 【丙】文通过将陈远山畏缩避战、病重去世与宋小坡
的事迹进行对比，突出文章的主旨。
【答案】1． 杜牧 左传 2． 目光短浅 面对 3．C 4． ⑤ 从
“……郁郁成疾，卒于任”可知，陈远山因忧虑而生病，最终在任上死亡。 5． 何以战 取
信于民 6． 曹操取胜，二乔被关进铜雀台了 爱国热情和深谋远虑 智退敌匪
【解析】1．本题考查相关文学常识。
《赤壁》的作者是杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西
安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别
墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
《曹刿论战》选自《左传》。《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左
氏传》，简称《左传》，是中国古代第一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着
我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》
《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722），终于鲁悼公十四年（前453），以《春秋》为本，
通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
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2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：作官的人目光短浅。鄙：目光短浅。
（2）句意：由此可见，面对着大事。临：面对。
3．本题考查句子的翻译。注意下列词语的意思：
狱：案件；虽：虽然；察：明察；以情：按照实情。
故选C。
4．本题考查词语的意思。
郁郁而亡：忧愁烦闷地死去。故选⑤。
从“陈远山闻贼到汉中，即他避，生童随散，多为贼所戕。远山闻之，郁郁成疾，卒于任”可知，正
是因为陈远山的逃跑躲避，才造成“生童随散，多为贼所戕”，于是才有“远山闻之，郁郁成疾，卒于
任”，所以，这里的“郁郁”应该是忧愁烦闷的样子。
5．本题考查信息梳理与概括提炼能力。
在乙文第二段中，当曹刿问问： “何以战?”时，鲁庄公说：“衣食所安， 弗敢专也，必以分
人。”曹刿否定说：“小惠未遍，民弗从也。”鲁庄公又解释说：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”曹
刿再次否定说：“小信未孚，神弗福也。”公又回答：“小大之狱，虽不能察，必以情。”最后曹刿给出
肯定说：“忠之属也。可以一战。 战则请从。”
由此可见，鲁庄公和曹刿战前回绕着“何以战”这一中心问题，鲁庄公“三答”，曹刿“三评”。两
人达到共识的条件是“小大之狱，虽不能察，必以情。”也就是说，公正的司法能得到百姓对君王的爱戴
和支持，也就是说政治上取信于民是战争取胜的基础。
6．本题考查理解分析能力。
【甲】诗“铜雀春深锁二乔”委婉地指出：如果“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，可知，桂牧
认为，如果周瑜借不到东风，就不能取得赤壁之战的胜利，而如果曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
【乙】文战前乡人与曹刿的问答，从“肉食者谋之，又何间焉?”和“肉食者鄙，未能远谋。”可知，
曹刿害这些目光短浅的内食者误国而要参与到这场战争中来，可见他强烈的爱国热情；从忠之属也。可以
一战。 战则请从。”可知，曹刿认为，政治上于民才是战争中取胜的关键因素，可见其深谋远虑。
【丙】文从“小坡毅然往。出廉俸二千金，募回兵为防御计。贼侦知，遁去，城藉无恙”宋小坡面对
敌人，毫不畏惧，积极准备智退敌匪，与陈远山畏缩避战、病重去世形成了鲜明的对比，表现了“大事，
存乎胆识，胆识不足，而欲以济事也，难哉”这一主题。
【点睛】参考译文：
【乙】鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说：
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“大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于
是入宫进见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨
用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公
说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使
神信任您，神是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚
意来处理。”曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您
去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不
行。”齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，
曹刿说：“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，
说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击崐鼓，能够振作士兵的
勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，
我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，
望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。”
【丙】宋小坡奉皇命在秦中督学，正遇上白莲教匪患正猖獗的时候，（宋小坡）查看巩昌，距离府城
几十里开外。郡守赶紧上报贼人进犯的消息，让（宋小坡）不要来，小坡还是坚定地来了。自出正俸和养
廉银二千金，招募回兵作好防御的准备。贼人侦查知道后，逃跑了，府城凭此平安无事。宋小坡的前任陈
远山听到贼人侵犯汉中，立即跑到他处躲避，生员和童生随着他四散逃避，大多数从都被贼人杀害。陈远
山听说这事，忧郁成病，在任上死了。由此可见，面对着大事，要生存是需要胆识的，胆识不足，却想成
事的，难呀！
（2024·上海虹口·二模）阅读下面诗文,完成各题
【甲】
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【乙】
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，
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濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之
爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【丙】
谒王公廷相
王公廷相 ，道艺纯备 ，为时名臣。余谒公私第。公延入坐，语之日：“昨雨后出街衢，一舆人蹑新
① ②
履 ，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履。转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡 ，更不复顾惜。居
③ ④
身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。
[注释] ①王公廷相：王廷相，明代哲学家、文学家。②道艺纯备：学说和才能纯正完备。③一舆人蹑
新履：一位职位低微的官吏穿着新鞋。④沾濡：浸湿。
7．甲诗作者是 ，乙文作者朝代是 。
8．解释下列句中加点词。
（1）香远益清( )
（2）下列选项中，对【丙】文“皆择地而蹈”中“蹈”解释最正确的一项是( )
A．踩，踏 B．顿足 C．遵循，实行 D．舞蹈
9．用现代汉语翻译下面的句子。
濯清涟而不妖
10．下列对诗文内容理解正确的一项是（ ）
A．【甲】诗中的“古人”和“来者”指的是古往今来文采斐然、才华卓越之人。
B．【乙】文中，暗示了莲花“可远观而不可亵玩焉”的原因是生长在污浊的环境中。
C．【乙】文“菊之爱，陶后鲜有闻”，表达了作者对隐逸者越来越少的感慨之情。
D．【丙】文中，王廷相告诉作者：一个人走路千万要当心，否则摔倒会造成终身遗憾。
11．【甲】诗“前不见古人，后不见来者。”和【乙】文“莲之爱，同予者何人？”都表达了作者
的情感。
12．【乙】文【丙】文都告诉我们：做人要 。但两文的说理方式有所不同，【乙】文说理方
式是: ；【丙】文说理方式则是: 。
【答案】7． 陈子昂 宋 （北宋） 8． 更加 A 9．经过清水的洗涤但不显
得妖艳。 10．C 11．知音难觅的孤独寂寞 12． 洁身自好 托物言志 喻事于理
【解析】7．本题考查文学常识。
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①空：《登幽州台歌》的作者是陈子昂，字伯玉，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一；
②空：《爱莲说》的作者是周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼
田堡人，世称濂溪先生。
8．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
（1）句意：香气传播更加清香。益：更加。
（2）“皆择地而蹈”的意思是：他都挑选着地面行走。“蹈”在这里是行走的意思，也即“踩，
踏”；故选A。
9．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：
濯：洗。涟：水波。而：连词，表转折，却。妖：过分艳丽。
10．本题考查理解诗歌和文章内容。
A.甲诗中的“古人”和“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。选项“指的是古往今来文采斐然、才华
卓越之人”表述不正确；
B.莲花“可远观而不可亵玩焉”的原因是其本身具有的高洁的品质；
D.根据丙文“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣”可知，文中王廷相告诉作者人的立身
处世之道：一旦失去谨慎，就可能做出各种出格的事情。选项“一个人走路千万要当心，否则摔倒会造成
终身遗憾”表述不正确；
故选C。
11．本题考查理解分析作者的情感。
在甲诗中，“前不见古人，后不见来者”表达了诗人登楼远眺时，既看不到古代的贤明君主，也看不
到当今的明主，深感自己生不逢时，怀才不遇，从而产生了一种孤独、悲凉的情感。乙文“莲之爱，同予
者何人”表达了作者对于君子品质的追求和对于世风日下的感慨。作者自比于莲，虽然自认为有着高尚的
品质，但却鲜有人能理解和支持他的价值观，这使得他在爱莲这件事上感到孤独。他认为真正的君子应该
像莲花一样，虽然生长在泥泞之中，却能保持清洁，不被世俗所染，但这样的品质和追求在现实中却是难
以得到共鸣；因此这里都表达了作者知音难觅的孤独寂寞。
12．本题考查理解分析文章内容和分析写作手法。
在乙文中，作者通过对菊花、牡丹和莲花的对比，表达了君子应该具备的品质。菊花代表隐逸者，牡
丹代表富贵者，而莲花则代表君子。作者自比于莲花，托物言志，强调了自己对高尚品质的追求，以及对
世俗的独立思考和远离污染的决心。在丙文中，王公廷相通过讲述一个穿新鞋的人在不同环境下的行为变
化，来比喻人在处世时的态度应该谨慎小心，不能因为一时的便利或诱惑而放弃原则，一旦失足，就可能
走向堕落。这是一种通过具体事例和警示性语言来进行说理的方法。综合以上可知乙文和丙文都告诉我们：
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做人要有洁身自好、不同流合污的品质。两文的说理方式有所不同，乙文通过对比手法，托物言志来进行
说理；丙文则通过叙述事实和引用名言说理。
【点睛】参考译文：
【乙】水上和陆地上的草木花卉，值得喜爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。从李唐时代起，世人非
常喜爱牡丹。我却唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳，它的茎
内通外直，不生枝蔓不长枝节，香气传播更加清香，笔直洁净地挺立在那里，可以远远地观赏却不能靠近
赏玩。
我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶
渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我这样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了。
【丙】王廷相他的学问和技能纯正、完备，是当时有名的大臣。我去王公的府上拜访他，王公邀请我
进门。和我座谈说：“昨天雨后，我乘轿走在大街上，一个轿夫穿了一双新鞋，从灰厂至长安街，他都挑
选着地面行走，战战兢兢，惟恐弄脏了鞋子。转弯进入京城，泥泞渐多，一不小心，沾湿了鞋子，此后就
不再顾惜了。安身立命之道，也如此罢了。倘若一失足，将会把什么坏事都做绝了。”我退了出来，佩服
王公的这番话，一辈子也忘不了。
（2024·上海徐汇·二模）阅读下面诗文，完成下面小题。
【甲】
竹石
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【乙】
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之
爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【丙】
龙赋
王安石
龙之为物，能合能散，能潜能见，能弱能强，能微能章①。惟不可见，所以莫知其乡；惟不可畜，所
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以异于牛羊。变而不可测，动而不可驯。则常出乎害人，而未始②出乎害人，夫此所以为仁。为仁无止，
则常至乎害已，而未始至乎丧已，夫此所以为智。止则身安，曰惟知几；动则物利，曰惟知时。然则龙终
不可见乎，曰：与为类者常见之。
【注】①章：同“彰”，彰显。②始：曾经。
13．【甲】诗作者是________朝文学家。
14．根据方法提示，解释加点字的意思。
方法 提示 解释
迁移旧知 与“濯清涟而不妖”含义相同 而未始乎丧己
推敲结构 与“章”相对 能强能弱，能微能章
15．对【丙】文中划线句理解正确的一项是（ ）。
A．只有（龙）无法被看见，所以不知道它的居所。
B．只有（龙）无法被看见，所以没有人知道它的居所。
C．因为（龙）无法被看见，所以没有人知道它的居所。
D．因为（龙）无法被看见，所以不知道它的居所。
16．根据【乙】【丙】两文内容填空。
17．三则诗文均通过写物来表现人的精神和特点。根据诗文内容，完成填空。
【甲】诗中“咬”“立”“还”“ ”等字词，赞美了人的坚韧刚正的品质。
【乙】文中“出淤泥而不染”象征着君子 的精神品质。
【丙】文中“ ”一句，表明意在以龙写人，人要有龙的变化、仁智、知几、 等特
点。
【答案】13．清 14． 表转折，但是 微小，弱小 15．A 16．爱牡丹者多 龙之不
可蓄 未始出乎害人 17． 任 高洁、不同流合污 与为类者常见之 知时
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【解析】13．本题考查文学常识识记。
郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画
家、文学家。故可填空。
14．本题考查文言解释，结合所给的方法分析。
句意：但龙却能做到仁慈而又不曾伤害自身。结合“濯清涟而不妖”的句意：经过清水的洗涤却不显
得妖艳，可知“而”的意思：表转折，但是。
句意：它能显得软弱也能显得强壮。结合“章”的意思：同“彰”，彰显，可知“微”的意思是微小，
弱小。
15．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。
关键词有：惟：只是；莫知：不知道；其乡：它的家乡，指龙的居所。
故选A。
16．本题考查文章内容理解。
结合乙文“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”可知“爱菊者鲜”与
“爱牡丹者多”形成对比；
结合丙文“惟不可畜，所以异于牛羊”可知“牛羊之可蓄”与“龙之不可蓄”形成对比；
结合丙文“则常出乎害人，而未始出乎害人”可知龙“常出乎害人”但“未始出乎害人”，这两者形
成对比。
据此可作答。
17．本题考查内容理解。
甲诗：开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写
岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂
风的击打。故抓住诗中的动词：咬、立、还、任。
乙文：莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象， 但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并
将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，
从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。
丙文：结合“然则龙终不可见乎，曰：与为类者常见之”意思然而，这样神奇的龙是终究无法见到的
吗？回答说：和龙有着同样品性的人是经常可以见到的，可知表面在写龙实际上在写人，结合“止则身安，
曰惟知几；动则物利，曰惟知时”可知除了“知几”还要“知时”。据此可作答。
【点睛】参考译文：
【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐
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朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得
妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。
（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，
在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多
了！
【丙】据说龙是传说中的一种神物，它能聚合祥云而来，也能瞬间散去，它能潜伏不显现，也能浮出
让人看见，它能显得软弱也能显得强壮，它能变得很微小也能彰显出庞大。只是从来没有人看见过龙，所
以不知道龙的仙乡在哪里；也因为龙灵动而不能畜养，所以跟牛羊不一样。龙能千变万化不可预测，龙能
到处活动而又让人无法驯服，龙的本能特性可以到处出没伤害到人类，但是却从来没出现过伤害人类的事
情，这也就是所说的仁慈。通常作为仁慈如果没有止尽，那么往往就会发展到伤害自身，但龙却能做到仁
慈而又不曾伤害自身，这就是之所以被称作明智的原因。仁慈而又有止尽，能把握时机，能敏锐观察到有
危险的征兆，然后果断退守来保自身平安，这就是常言所说的能预先知晓事物变化；活动时就有利于万物，
能正确地审时度势，不失时机地出来做一番有利于天下万物的事业，这就是常言所说的洞悉时机而后为。
然而，这样神奇的龙是终究无法见到的吗？回答说：和龙有着同样品性的人是经常可以见到的。
（2024·上海黄浦·二模）阅读下列古诗文，完成各题。
【甲】
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
【乙】
出师表
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙， A 猥自枉屈 ，三顾臣
于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之
间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来， B 夙夜忧叹 ，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月
渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还
于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
【丙】
十二年春，亮悉大众由斜谷出， C 以流马运 ，据武功五丈原，与司马宣王①对于渭南。亮每患粮不继，
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使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵②，军无私焉。 D 相持百余
日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行③其营垒处所，曰：“天下奇才也！”
［注释］①司马宣王：司马懿。②安堵：安居；安定。③案行：巡视。
18．甲词题目中的“破阵子”是 ，乙文《出师表》中“表”是 。
19．解释文中的加点词。
（1）遂许先帝以驱驰( ) （2）及军退( )
20．用现代汉语翻译文中的画线句，正确的一项是：（ ）
A．违背自己的身份和意愿 B．每到晚上就会忧伤感叹
C．用流马运送（军粮） D．对峙了近一百天
21．丙文中的“己志”，就是乙文中的“ ”，和甲词中的“ ”意思相近。
22．丙文中诸葛亮“分兵屯田”的做法和乙文中“ ， ”的策略是一样的，目的是为
了 。
23．仿照甲词结尾思想情感的变化、补写丙文的结尾。
天下奇才也！ 。
【答案】18． 词牌名 古代臣子向帝王陈情言事的一种文体 19． 奔走效劳 等，
等到 20．C 21． 兴复汉室，还于旧都 了却君王天下事，赢得生前身后名 22．
南方已定 兵甲已足 保证后勤供给 23．但事不成，惜哉。
【解析】18．本题考查文学常识。
第一空：“破阵子”是词牌名，“为陈同甫赋壮词以寄之”是题目。
第二空：“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北
伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写
出了诸葛亮的一片忠诚之心。
19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：于是答应先帝愿为他奔走效劳。驱驰：奔走效劳。
（2）句意：等到蜀军撤退以后，及：等，等到。
20．本题考查译句。
A.猥，这里有降低身份的意思。应译为：降低自己的身份；
B.“夙夜”是早晚的意思；
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D.“百余日”是一百多天；
故选C。
21．本题考查比较阅读。
根据乙文中的“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”可知，丙文中
的“己志”指的是兴复汉室，还于旧都。与甲词中的“了却君王天下事，赢得生前身后名”相近，都表现
了作者报效国家的志愿。
22．本题考查比较阅读。
根据“亮每患粮不继，使己志不申”可知，“分兵屯田”的目的是在战时保证粮食的供给，消除战时
的后顾之忧。由此可知，这句话与乙文中的“今南方已定，兵甲已足”的策略是一样的，目的都是为了保
证后勤的供给与后方稳定，消除前方将士的后顾之忧。
23．本题考查词句理解。
“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”表现了理想与现实的矛盾。理想是如此的豪迈，
而现实却是如此的残酷。作者想要报效祖国。却白发渐生，垂垂老矣，表现了作者壮志难酬的悲愤之情。
“天下奇才也”是司马懿对诸葛亮的赞叹。可惜的是壮志未酬，英年早逝。故可补写为：但事不成，
惜哉。表现了对诸葛亮的惋惜之情。
【点睛】参考译文：
甲：醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起
雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢一样，跑得飞快；弓箭像惊雷一样，震耳离弦。
一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的的美名。可惜已成了白发人！
乙：我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中苟且偷生，不谋求在诸侯前扬名做官。先
帝不认为我身世卑微、见识短浅，降低自己的身份，亲自三次到草庐里来看望我，向我征询对当今天下大
事的意见，我因此十分感奋激动，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委
任，在危难的时候接受使命，从那时到现在已经二十一年了。先帝知道我做事谨慎，因此在临终前把国家
大事托付给我。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的知人之
明。所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方（作战）。现在南方已经平定，武器装备已经准备充足，
应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉
室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。
丙：建兴十二年春天，诸葛亮带领所有军队从斜谷出发，用流马运送军粮，占据在武功五丈原，和魏
将司马懿在渭水南边列阵对抗。诸葛亮常常忧虑粮食供应不上，让自己统一全国的壮志无法伸展，于是分
派出部分士兵屯田，作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民间，而百姓都安居乐业，军队
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不曾侵扰百姓谋取私利。两军对峙了一百多天。这年八月，诸葛亮生重病，死在军中，享年五十四岁。等
到蜀军撤退以后，司马懿去巡察蜀军的营垒、住所，说道：“诸葛亮真是天下奇才啊！”
（2024·上海松江·二模）阅读下面诗文，完成各题
【甲】
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【乙】
出师表（节选）
①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月
渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸷钝，攘除奸凶，兴复汉室，还
于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
②愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、
允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远
离，临表涕零，不知所言。
【丙】
季布为河东守，孝文①时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒②难近。至，
留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者：今臣
至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻
之有以窥陛下也。”上默然惭。
（选自《史记》）
【注释】①孝文：即汉文帝刘恒。②使酒：耍酒疯。
24．【甲】诗作者是 （朝代）的陈子昂，【乙】文中的“臣”是 （人名）。
25．解释下列句中加点词。
（1）臣不胜受恩感激( ) （2）季布为河东守( )
26．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
故临崩寄臣以大事也
27．下列对诗文内容理解最正确的一项是（ ）
A．【甲】诗语言苍劲奔放，其第三句以空间的苍茫辽阔衬托诗人内心的孤独苦闷。
B．【乙】文陈述自己“夙夜忧叹”，为兴复汉室殚精竭虑，表达平定南方的决心。
C．【丙】文季布因“其贤”被文帝任命为御史大夫，又因“使酒难近”而被罢免。
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D．三则材料都写到了不同的人在逆境中的表现，都能体现出他们坚定不移的信念。
28．【甲】诗和【乙】文都写到作者流“涕”，但原因各不相同。【甲】诗是因为 ；
【乙】文则比较复杂，既因为感激先帝的知遇之恩，又因为 。
29．【乙】【丙】两文都是臣子劝谏君王的故事。【乙】文作者在劝谏时言辞恭敬恳切，根据【丙】
文季布的表现，可以看出他是一个 的人。【丙】文中文帝对待季布态度变化反复的根本原因是
文帝 ，可以用【乙】文“ ”的建议来劝谏他。
【答案】24． 唐朝 诸葛亮 25． 胜：禁得起、承受得了。 为：做，担任。
26．所以临终时把国家大事托付给我。 27．A 28． 诗人孤独寂寞苦闷的情绪； 表达了
自己感激先帝，终于有机会报效先帝的拳拳之心；担心自己离开以后，后主不能合理的管理国家，造成国
家混乱；率军北伐，千里迢迢，离开后主的不舍之情。 29． 耿直（或刚直敢言） 偏听偏信
亲贤臣，远小人（察纳雅言）
【解析】24．本题考查文学常识。
（1）陈子昂：唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。
（2）《出师表》：是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐
的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。“臣”在文中是诸
葛亮的自称。
25．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：我感激不尽。胜：禁得起、承受得了。
（2）句意为：季布做了河东郡守。为：做，担任。
26．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键
实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语：故：因此，所以。临崩：临死，临终。寄：托付。以：把。
27．本题考查内容理解。
B.理解不正确。根据乙文“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，诸葛亮“夙夜
忧叹”是因为害怕辜负先帝的嘱托，而非“表达平定南方的决心”。
C.理解不正确。根据丙文“人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫”（有人说他很有才能，汉文帝
便召见他，打算任命他做御史大夫）可知，汉文帝是听到有人说季布贤能，想任命他为御史大夫，而非
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“因‘其贤’被文帝任命为御史大夫”。根据“复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢”（又有人
说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回
原郡）可知，有人说季布很勇敢，但好发酒疯，难以接近，在京城等了一个月才受到皇上的接见；而非
“因‘使酒难近’而被罢免”。
D.理解不正确。根据甲文“念天地之悠悠，独怆然而涕下”可知，表达了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，
看不出“坚定不移的信念”；根据“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者：今
臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识
闻之有以窥陛下也”（我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，
这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定
是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有
见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。）可知，季布直言敢谏，也没有“坚定不移的信
念”的意思，况且根据“季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫”（季布做了
河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫）可知，汉文帝
召见季布是想升他的官职，不能说是“逆境”。
故选A。
28．本题考查内容理解。
（1）根据甲文“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的意思“想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不
住满怀悲伤热泪纷纷”可知，陈子昂流“涕”是因为孤独寂寞苦闷。
（2）根据乙文“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，表达了自己感激先帝，终于有机会报效
先帝的拳拳之心；根据“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善
道，察纳雅言，深追先帝遗”可知，担心自己离开以后，后主不能合理的管理国家，造成国家混乱；根据
“今当远离，临表涕零，不知所言”可知，率军北伐，千里迢迢，离开后主的不舍之情。
29．本题考查人物形象和内容理解。
（1）根据丙文“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者：今臣至，无所受
事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛
下也”（我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人
妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面
前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了
这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。）季布直接陈述自己本次遭遇，并当面指出汉文帝为人处事的深
浅，可知他是一个刚直敢言的人。
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（2）根据丙文“人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，
见罢”（有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，
难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡）汉文帝因为不同人的
不同说法，就随意召见或不见季布，可知他偏听偏信。
（3）根据丙文“陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣”（陛下因为一个人赞誉我就召见，又因
为一个人的毁谤而要我回去），可见汉文帝偏听偏信，结合《出师表》全文，可用“亲贤臣，远小人”劝
谏；根据选文部分，可用“察纳雅言”来劝谏。
【点睛】参考译文：
【乙】
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐
先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。
现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平
庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠
陛下的职责本分。至至于仔细考虑，斟情酌理，掌握分寸，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就
是郭攸之、费祎、董允等人的责任。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告
慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过
失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我
感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。
【丙】
季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。
又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就
让他回原郡。季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无
故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回
原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，
我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很难为情。
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【甲】
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
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山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【乙】
送东阳马生序（节选）
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无
奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余
之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
【丙】
牛屋贵客
褚公①于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微。公东出，投钱唐亭住，亭吏因贵客至而驱公移牛
屋下。尔时，吴兴沈充为县令。潮水至，沈令起彷徨，问：“牛屋下是何物？”吏云：“昨有一伧父②来
寄亭中，有尊贵客，权移之。”令遥问：“伦父姓何等？”褚因举手答曰：“河南诸季野。”令于是大遽，
不敢移公，便于牛屋下修刺③诣公，更宰杀为馔，县于公前，鞭挞亭吏，欲以谢惭。公与之酌宴，言色无
异，状如不觉。
【注释】①褚（chǔ）公：字季野，曾任将军、都督、征讨大都督等职。②伧父（cāng fǔ）：泛指粗鄙
卑微之人。③修刺：古时拜访别人用来通报的拜帖。
30．【甲】诗的作者是 （人名），【乙】文作者是 （朝代）文学家。
31．解释下列句中加点词。
（1）父母岁有裘葛之遗
（2）假诸人而后见也
32．下列对【丙】文画线句意思的理解最恰当的一项是（ ）
A．还屠宰牲畜制作美食，摆放在褚公面前，鞭打亭吏，想用这种方式道谢。
B．又屠宰牲畜制作美食，摆放在褚公面前，鞭打亭吏，想用这种方式道歉。
C．更加屠宰牲畜制作美食，摆放在褚公面前，鞭打亭吏，想用这些美食道谢。
D．另外屠宰牲畜制作美食，摆放在褚公面前，鞭打亭吏，想用这些美食道歉。
33．下列对诗文分析错误的一项是（ ）
A．【甲】诗结尾两句收束全篇，诗人的情绪由高亢激昂转为压抑悲愤。
B．【乙】文运用对比手法，强调主观努力是学业精通、品德养成的关键。
C．【乙】文内容虽然没有明确写对马生的劝勉，但劝勉之意蕴藏在其中。
D．【丙】文亭吏“因贵客至而驱公”行为，反映了他重名望权势的特点。
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34．【甲】诗作者面对的困境是为国率军抗敌兵败，他的人生追求是（1） ；【乙】文作者青年
时期面对的困境是求学艰难，他的态度（2） ；【丙】文褚公面对的人生困境是（3） ，他的表
现是“（4） ”，他的个性特点是（5） 。
【答案】30． 文天祥 元末明初 31．（1）给予，赠送；（2）借 32．B 33．A
34． 舍生取义 勤奋好学（勤奋刻苦） 被势利亭吏驱赶到牛屋居住 言色无异，状如不
觉 宽厚大度
【解析】30．本题考查文学常识。
甲诗《过零丁洋》的作者是文天祥，字宋瑞，又字履善。自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县
人，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄。
乙文《送东阳马生序》的作者是宋濂，字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号
文宪。潜溪（今浙江义乌）人，汉族。元末明初文学家。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《送东
阳马生序》 等。
31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗：给予，赠送。
（2）句意为：从别人处借来然后才能看到。假：借。
32．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异
义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
“谢”的意思是道歉，据此排除A和C；“更”的意思是“又”，据此排除D。
故选B。
33．本题考查的是对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，把握主旨，
联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
A．有误，甲诗尾联，诗人决心以死殉国，但是，诗人的死亡意识并不是凄楚哀伤的，而是从容壮烈
的。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出
他的民族气节和舍身取义的生死观。“诗人的情绪由高亢激昂转为压抑悲愤”的说法错误。
故选A。
34．本题考查的是对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，把握主旨，
联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
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甲诗由“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可知，作者为国率军抗敌兵败，他决心以死殉国，表现
出他的民族气节和舍身取义的生死观，他的人生追求是舍生取义。
乙文由“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”可知，宋濂把
自己早年求学的艰辛与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，
不在天资的高下和条件的优劣。所以宋濂面对求学的艰难，他的态度是勤奋刻苦。
丙文由“亭吏因贵客至而驱公移牛屋下”可知，褚公面对的困难是被势利亭吏驱赶到牛屋居住；由
“公与之酌宴，言色无异，状如不觉”可知，褚公面对困境的表现是言色无异，状如不觉；由他的表现可
知，他是一个宽容大度之人。
【点睛】参考译文：
【乙】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，
没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问
而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从
别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，
就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
【丙】季野由章安县令改任成为了太尉记室参军，当时褚公名气很大，但地位卑微。坐了当时行商的
贩船东行，半路在钱塘亭投宿。亭吏因为贵客到来把褚公驱赶到牛屋睡觉。当时，吴兴县是沈充任县令。
当晚江水涨潮，沈充起来在外面散步，问亭吏：“牛棚下是什么人？”亭吏说：“昨天有个粗野的人前来
投宿，有贵客来，我就让他睡牛屋了。”沈充远远地对着牛屋喊：“伧夫（当时南人讥骂北人的话）你是
什么人？”褚公扬了扬手，说：“我是河南褚季野。”沈充大吃一惊，又不敢要褚公移动地方，随即在牛
屋款待褚公，又屠宰牲畜制作美食，摆放在褚公面前，鞭打亭吏，想用这种方式道歉。褚公和沈充喝着酒，
言谈之间神色自若，没有异样，似乎对这一切都没有什么情绪。
（2023·上海长宁·二模）阅读下面诗文，完成小题
【甲】
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【乙】
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
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【丙】
五台山有鸟，名寒号虫……当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，
毛羽脱落，索然如鷇雏①，遂自鸣曰：“得过且过。”嗟夫，世之人中无所守者，率②不甘湛涪乡里，必振
拔自豪，求尺寸名，诧九族侪类③，则便志满意得，出肆入扬，以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑，遽
若丧家之狗，垂首帖耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤。视寒号虫何异哉？
（选自《南村辍耕录》，有删减）
【注释】：①鷇雏：待哺雏鸟。②率：大都。③湛涪：沉浮。④诧九族侪类：夸耀于亲族朋辈。
35．【甲】诗出自郑燮写的《 》，【乙】文出自 （人名）写的《爱莲说》。
36．解释下列句中加点词。
（1）比至深冬严寒之际( ) （2）遽若丧家之狗( )
37．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
莲之爱，同予者何人？
38．根据【甲】【乙】【丙】三则诗文的内容，完成下表。
篇目 “物”的表现 人的品性
【甲】 咬定青山不放松 （1）
【乙】 “（2） ，（3） ” 洁身自好
当羽毛色彩艳丽时，自鸣得意；（4） 。（用自己的话概
（5）
【丙】
括）
意志薄弱
39．【甲】诗中的“竹”和【乙】文中的“莲”皆是有操守的君子形象，两位作者对此都表达了
之情；【丙】文中“无所守者”的具体表现是：（1）稍有成绩便忘乎所以；（2） 。
（用自己的话概括）作者对这类人的态度是 。
【答案】35． 竹石 周敦颐 36． （1）到……时候/等到 （2）立即/立刻/马
上/就 37．对于莲花的喜爱/喜爱莲花，像我一样的还有什么人呢？ 38． （1）顽强/坚韧/坚
贞/坚毅/坚定/坚忍/坚韧不拔 （2）出淤泥而不染/莲之出淤泥而不染 （3）濯清涟而不妖
（4）当羽毛脱落稀少时，灰心丧气/（自鸣）得过且过/垂头丧气 （5）骄傲自满/自以为是 39．
喜爱/赞美/赞赏 稍遇挫折/贬抑便摇尾乞怜/垂首帖耳/垂头丧气/毫无斗志/灰心丧气 嘲讽/讽
刺/轻视/鄙弃
【解析】35．本题考查文学常识。
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《竹石》是清代著名画家、书法家郑燮的七言绝句。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，
是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗。
《爱莲说》北宋学者周敦颐作品，选自《周敦颐集》，是一篇议论散文。这篇文章通过对莲的形象和
品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
（1）根据题干“郑燮写的”，结合诗文“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任
尔东西南北风”可知此处填“竹石”。
（2）根据题干《爱莲说》的提示，结合“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不
蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，此处填“周敦颐”。
36．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：到了深冬严寒时节。比：到……时候/等到；
（2）句意为：便一下子像丧家犬一样。遽：立即/立刻/马上/就。
37．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键
实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语：莲之爱，对于莲花的喜爱；之，语气助词，的；同予者何人，像我一样的还有什么人呢？
予，我；何，什么。
38．本题考查内容理解。
（1）“咬定青山不放松”意思是：竹子抓住青山一点也不放松。用“咬定”二字，把岩竹拟人化，
已传达出它的神韵和它顽强的生命力，这里表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不
阿、坚强不屈的性格。
（2）（3）根据题干“篇目”是【乙】和“人的品性”是“洁身自好”的提示。找到【乙】①段“予
独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩
焉”可提炼出：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（4）根据题干“篇目”是【丙】和“‘物’的表现是“当羽毛色彩艳丽时，自鸣得意；（4）
”的提示。找到【丙】“比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：‘得过且过。’”可用
自己的话表述为：当羽毛脱落稀少时，灰心丧气（或得过且过）。
（5）根据题干“篇目”是【丙】和“‘物’表现’是“当羽毛色彩艳丽时，自鸣得意；（4）
”以及“‘人的品性’是‘意志薄弱’”的提示，找到【丙】“当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：‘凤凰
不如我。’”可提炼出：骄傲自满（或自以为是）。
39．本题考查内容理解。
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（1）根据【甲】诗“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”表现
了竹子那顽强而又执着的品质和【乙】“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定
和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操，可知，都
表达了对“竹”“莲”等物的喜爱。
（2）根据【丙】文“稍有成绩便忘乎所以”的提示，找到“及乎稍遇贬抑，遽若丧家之狗，垂首帖
耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤（到了遇到一点点挫折时，便一下子像丧家犬一样，垂首帖耳，摇尾乞怜，
生怕别人不能可怜自己）”可用自己的话概括为，稍遇挫折就灰心丧气。
（3）根据【丙】文“视寒号虫何异哉（这和寒号虫有什么区别呢？）”可知，作者将这种人生态度
比作寒号虫，表达了自己的嘲讽（或讽刺/轻视/鄙弃等）之情。
【点睛】参考译文
【甲】
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你
刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。
【乙】
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，
世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它
的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠
近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花
的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然
就很多人了！
【丙】
五台山上有一种鸟，名叫寒号虫。……在盛夏时，它身上的花纹色彩华丽灿烂，就自己叫道：“凤凰
比不上我。”到了深冬严寒时节，毛羽脱落，难看得像只小雏鸟，就自言自语地叫道：“能过下去就这样
过下去。”哎！世上那些没有操守的人，开始大都不甘于埋名在市井之间，必定为了自己前途努力奋斗，
求得一点点名望（名声），便把自己突出于自己的亲戚之上，心满意足，出出进进趾高气扬，认为天下人
都不如自己。到了遇到一点点挫折时，便一下子像丧家犬一样，垂首帖耳，摇尾乞怜，生怕别人不能可怜
自己，这和寒号虫有什么区别呢？可悲呀！
（2023·上海金山·二模）阅读下面诗文，完成问题
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【甲】
竹石
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【乙】
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之
爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【丙】
孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足
以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子
愀①然变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者②，失之而不惧；行修于内
者，无位而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”
（选自《庄子》）
【注释】①愀然，表情变化的样子。②审自得者，对于自己的得失看得很清楚的人。审，明察。
40．【甲】诗的作者是 （朝代）的郑燮；【乙】文的作者是宋代的 （人名）。
41．解释下列加点字
（1）任尔东西南北风( ) （2）行修于内者( )
42．下列对【丙】文画线句的理解最恰当的一项是（ ）
A．知识足够的人，是不会因为多利用自己而受到拘累的。
B．知识足够的人，是不会因为利禄而让自己受到拘累的。
C．知道满足的人，是不会因为利禄而使自己受到拘累。
D．知道满足的人，是不会多利用自己而使自己拘累的。
43．对【丙】文颜回“不愿仕”的原因理解不正确的一项是（ ）
A．生活有基本的保障。 B．有高雅的兴趣爱好。
C．可以向更多人学习。 D．能坚守自己的志趣。
44．【甲】诗中竹生长于破岩中，经历千磨万击，铸就 的品质。诗中含蓄地表现了诗人 的
气节。【乙】文中莲生活在淤泥之中，却能“ ”，作者借此表达了对君子 的品格的赞颂。
【丙】文中颜回“ ”，却仍能坚持自己的选择，具有 的品质。
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【答案】40． 清 周敦颐 41． 任凭，听凭 品行 42．C 43．C 44．
坚韧（坚贞） 刚正不阿（正直不屈） 出淤泥而不染 洁身自好（不与世俗同流合污）
家贫居卑 安贫乐道
【解析】40．考查文学常识的识记。
第一空，《竹石》是清代书画家郑燮创作的一首七言绝句。这是一首题画诗。前两句赞美立根于破岩
中的劲竹的内在精神，充分表现了劲竹顽强的生命力和刚毅的性格。后两句再进一层写恶劣的客观环境对
劲竹的磨炼与考验，不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍傲然挺立。此诗借物喻人，诗人通过吟
咏立根于破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚情操；
第二空，《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，
歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
41．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、
词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。任：任凭，听凭；
（2）句意为：注意内心修养的人。行：品行。
42．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻
译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
本句重点词语：知，知道；足，满足；利，利禄；自累，使自己受到拘累。
正确翻译为：知道满足的人，是不会因为利禄而使自己受到拘累；
故选C。
43．考查对文章内容的理解。
C.“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者
足以自乐也。回不愿仕”，意思是城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足
够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。据此
可知，颜回“不愿仕”的原因：生活有基本的保障：有高雅的兴趣爱好；能坚守自己的志趣。“可以向更
多人学习”于文无据；
故选C。
44．考查文章内容的理解概括。
第一、二空，诗歌大意：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和
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打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。这首诗的语言简易明快，却又执著有力，
具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩
石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚
定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体
表现出了竹子坚韧的品格，含蓄地表现了诗人刚正不阿的气节；
第三、四空，结合“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭
亭净植，可远观而不可亵玩焉”的内容可知，文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、
莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和
自己追求洁身自好的美好情操；
第五、六空，结合“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？（颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么
不外出做官呢？）”的内容可知，颜回“家贫居卑”；结合“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田
四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕（城郭之外我有五十亩地，
足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给
的道理足以使我快乐。因此我不愿做官）”，由此可知，安贫乐道（不慕名利）的高贵品质。
【点睛】参考译文：
甲
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你
刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。
乙
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，
世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它
的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠
近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于
菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，
当然就很多人了！
丙
孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？”颜回回答说：“我
无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动
琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面
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容说：“实在好啊，颜回的心愿！我听说：‘知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲
自得的人，明知失去了什么也不会畏缩焦虑；注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟
咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获啊。”
（2023·上海嘉定·二模）阅读下面的诗文，完成后面小题
【甲】
饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【乙】
《送东阳马生序》（节选）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲
不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人：余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也……
【丙】
时吕夷简 执政，进用者多出其门。仲淹为四论以献，大抵讥切时政。夷简怒斥曰：“仲淹离问陛下
①
君臣，所引用，皆朋党 也。”仲淹由是罢知饶州。明年，夷简亦罢。夷简再入相，帝谕仲淹使释前憾。
②
仲淹顿首谢曰：“臣向论盖国家事，于夷简无憾也。”
延州诸多夫守，仲淹自请行，迁 户部郎中兼知延州。
③
（节选自《宋史·范仲淹传》）
【注释】①吕夷简：北宋丞相。②朋党：争夺权力、排斥异己互相勾结的政治集团。③迁：调动官职。
45．【甲】诗作者是 （朝代）的 （人名）；【乙】文作者是 （朝代）
人。
46．解释下列句中加点词。
（1）余则组袍敵衣处其间( )
（2）臣向论盖国家事( )
47．对【丙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．吕夷简再次进入相府，皇帝劝诫范仲淹让他放下先前的遗憾。
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B．吕夷简第二次入朝为相，皇帝劝诫范仲淹让他放下先前的怨恨。
C．吕夷简第二次入朝为相，皇帝告诉范仲淹让他放下先前的遗憾。
D．吕夷简再次进入相府，皇帝告诉范仲淹让他放下先前的怨恨。
48．【甲】诗中诗人用“（1） ”一词释了“心远”的涵义；【乙】文中“不知口体之奉不
若人”的原因是“（2） ”。
49．【乙】文中宋派叙述自己从师经历的目的是（1） 。【丙】文“仲淹顿首谢曰：
‘臣向论盖国家事，于夷简无憾也’”，可见其（2） 的品质。
50．个人行为上的选择体现了人物的情志追求。【甲】诗中体现了诗人（1） 的操
守；【乙】文中体现了作者内心充实，志向高远；在【丙】文中表现为作者（2）
的政治抱负。
【答案】45． 晋朝 陶渊明 元末明初 46． 我 先前，从前 47．B
48． 悠然 中有足乐（者） 49． 勉励马生珍惜现有条件，勤奋刻苦地学习 豁达、
宽容（不计个人恩怨，以因家利益重） 50． 超凡脱俗（高洁） 以天下为己任（先忧后乐）
【解析】45．本题考查文学常识。
《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗。这二十首诗借酒为题，以饱
含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生
活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意，诗酒结合，使作
者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和
勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对
比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍
惜良好的读书环境，专心治学。
可据此填空。
46．本题考查文言文词语含义的理解。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解
文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：我却穿着破旧的衣服处于他们之间。余：我。
（2）句意为：我以前所议论大都（大部分）是国家的公事。向：先前，从前。
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47．本题考查对文章内容的理解和分析。
根据文中的“释前憾”可知，“憾”意为“恨，怨恨”；“谕”意为“劝诫”；
故选B。
48．本题考查对文章内容的理解。
【甲】诗只中“采菊东篱下，悠然见南山”意为：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入
眼帘。诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返朴归真的哲理。而“心远”就是远离官场，更
进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。故诗人用“悠然”一词释了“心远”的涵义；【乙】文中“以中有足
乐者，不知口体之奉不若人也”意为：因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
故“不知口体之奉不若人”的原因是“中有足乐”。
49．本题考查对文章内容的理解。
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之
难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，
不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。【丙】文“仲淹顿首谢曰：
‘臣向论盖国家事，于夷简无憾也’”意为：我以前所议论大都(大部分)是国家的公事，对吕夷简本人并
没有怨恨。可见其豁达、宽容、不计个人恩怨，以因家利益重。可据此填空。
50．本题考查对文本主旨的理解。
【甲】诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态，体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回
归自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验，体现了诗人超凡脱俗的操
守。【丙】文中范仲淹从开始的“为四论以献，大抵讥切时政”，到后来的“臣向论盖国家事，于夷简无
憾也”，再到最后“延州诸多夫守，仲淹自请行”始终贯彻一切以国家利益为主的原则，置个人恩怨于旁，
置个人利益于旁，可见其以天下为己任的政治抱负。
【点睛】参考译文：
【乙】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒
风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为
我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美
味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴
宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。
因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
【丙】当时吕夷简当权，提拔任用的大多出自他的门下。范仲淹于是写四篇论呈献(给皇上)，大抵谴
责当时的政务。吕夷简愤怒地驳斥道:“范仲淹离间陛下和臣子的关系，他推荐任用的官员，都是朋党(排斥
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异己的政治集团)。”仲淹因此免职，任饶州知府。第二年，吕夷简也被罢免。后吕夷简第二次任宰相，仁
宗劝告范仲淹解除与吕夷简以前的怨恨。范仲淹叩头回答说:“我以前所议论大都(大部分)是国家的公事，对
吕夷简本人并没有怨恨。”
延州周围各要塞大多失守，范仲淹主动请求前往延州，升任户部郎中兼任延州知州。
【文言文+文言文+文言文】
（2024·上海杨浦·二模）阅读下面选文, 完成下面小题。
【甲】
①先帝创业未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠
志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。……
②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论
此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则
汉室之隆，可计日而待也。
【乙】
①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵
劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……
②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； 坐大厦之下而诵诗书，
无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若
余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
【丙】
景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今与
左右相说颂 也，曰：‘比死者勉 为乐乎！吾安能为仁而愈黥民 耳矣！’故内宠之妾，迫夺于国，外宠
① ② ③
之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓。民愁苦约病④，而奸驱尤佚⑥，隐情奄恶，蔽谄其上，故虽有至圣
大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者之士，可与得之，不可与失之； 可与进之，不
可与退之。臣请逃之矣。”
（选自《晏子春秋》）
【注释】①说颂：指逢迎取媚。②勉：尽力。③愈黥民：指过得连罪犯都不如。④约病：贫困。⑤佚:
放纵。
51．【甲】文节选自课文 ，作者是诸葛亮；【乙】文节选自课文《送东阳马生序》，作者是
。
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52．解释下列句中的加点词。
（1）比死者勉为乐乎( )
（2）故内宠之妾( )
53．用现代汉语翻译下面的句子。
则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
54．下列对【甲】、【乙】两文作者的劝勉意图分析不恰当的一项是（ ）
A．【甲】文中作者多次提及先帝，意在激励刘禅继承先帝遗志，实现先帝遗愿。
B．【甲】文称“陛下”时，是作者言辞恳切地提出建议，期望后主能励精图治。
C．【乙】文中作者讲述自己求学的经历，目的是提醒马生要努力克服求学之难。
D．【乙】文中作者列举了当下太学生优越的学习条件，勉励马生珍惜学习机会。
55．【丙】文中景公做出“ ”的行为，是受到 （用自己的话概括）想法的影响。
造成的后果是：（1） ；（2） 。晏子所言之意，即【甲】文中诸葛亮所谏：
。
56．三篇选文在写作手法上有相同之处。请任选一处文中的划线句，具体分析该写作手法的作用。
【答案】51． 《出师表》 宋濂 52． 比：等。 故：所以。 53．而是用心
不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 54．C 55． 信用谗佞，赏无功，罚不辜。
享乐思想。（或不施仁政） 内宠之妾，迫夺于国。 外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓。
亲贤臣，远小人。 56．示例：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后
汉所以倾颓也”运用对比手法，突出了“亲贤臣，远小人”和“亲小人，远贤臣”的不同结局，发人深省。
【解析】51．本题考查文学常识。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性
以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主，兼用
记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和
勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对
比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍
惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生
动感人。
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52．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：要等到死时才尽量欢乐吗！比：等，等到。
（2）句意为：所以宫内受宠的妻妾。故：所以。
53．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键
实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语：则：而是。若：如。余：我。专：专心。耳：罢了。岂：难道。过：过错。
54．本题考查内容理解。
C.分析不恰当。根据“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”
可知，作者讲述自己求学的经历，目的是提醒马生专心学习，而非“努力克服求学之难”。
故选C。
55．本题考查内容理解。
（1）根据【丙】文“景公信用谗佞，赏无功，罚不辜”（齐景公信赖重用谗谀妄佞之人，赏赐无功
之人，惩罚无辜之人）可得：信用谗佞，赏无功，罚不辜。
（2）根据【丙】文“比死者勉为乐乎！吾安能为仁而愈黥民耳矣”（要等到死时才尽量欢乐吗！我
怎么能为仁而生活得比罪犯还不如）可得：享乐思想。（或不施仁政）
（3）根据【丙】文“故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓”（所以
宫内受宠的妻妾，在国都内硬逼抢夺，外面受宠的臣子，在地方上勇武抢夺，执法的官吏，一并烦扰百
姓）可得：内宠之妾，迫夺于国。
（4）根据【丙】文“故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓”（所以
宫内受宠的妻妾，在国都内硬逼抢夺，外面受宠的臣子，在地方上勇武抢夺，执法的官吏，一并烦扰百
姓）可得：外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓。
（5）根据【丙】文“故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也”（所以虽然有至圣
大贤之人，怎能够胜过这些谗言呢？因此忠臣经常有灾受伤害）可知，晏子所言之意是劝谏齐景公亲近贤
臣，疏远小人可见与【甲】文中诸葛亮所谏“亲贤臣，远小人”相似。
56．本题考查写作手法。三篇选文画线句均使用了对比手法，任选一处文中的划线句，具体分析该写
作手法的作用即可。
示例1：【乙】文画线句“凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也”运用对比
手法，突出了现今太学生拥有图书的优越条件。
示例2：【丙】文画线句“故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓”
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（所以宫内受宠的妻妾，在国都内硬逼抢夺，外面受宠的臣子，在地方上勇武抢夺，执法的官吏，一并烦
扰百姓）运用对比手法，形象生动地写出了不施仁政贪图享乐的君主的行为。
【点睛】参考译文
【甲】
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实
是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概
是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。……
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。
先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、
参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝
的兴隆就指日可待了。
【乙】
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪
有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，
用被子裹着我，很久才暖和起来。……
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻
饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告
诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处
借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心
不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
【丙】
齐景公信赖重用谗谀妄佞之人，赏赐无功之人，惩罚无辜之人。晏子劝谏说：“我听说明白的君主仰
慕圣人而信任他们的教诲，不去听闻谗谀妄佞之人的话来进行诛杀赏赐。如今君主与左右近臣互相取悦歌
颂，说：‘要等到死时才尽量欢乐吗！我怎么能为仁而生活得比罪犯还不如！’所以宫内受宠的妻妾，在
国都内硬逼抢夺，外面受宠的臣子，在地方上勇武抢夺，执法的官吏，一并烦扰百姓。民众愁闷苦恼又被
疾病约束缠绕，而奸商行进得尤是放纵，隐瞒民情占有恶行，遮蔽谄媚上级，所以虽然有至圣大贤之人，
怎能够胜过这些谗言呢？因此忠臣经常有灾受伤害。我听说古代有胆识和才能的人，可以跟随明君得到天
下，不可以跟随昏君失去天下。有明君，他们跟随明君进而图治，有昏君不可以跟随，他们就会辞官退隐。
我请求逃离了。”
（2024·上海普陀·二模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
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【甲】
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【乙】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，
未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，
民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大
之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【丙】
齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用甚少；而群臣衣服舆驾甚汰 。吾欲禁之，可乎？”管仲曰：
①
“臣闻之，君尝之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也，必桂之浆；衣练紫 之衣，狐白之裘。此群
②
臣之所奢汰也。诗云：‘不躬不亲，庶民不信。’君欲禁之，胡不自亲乎？”桓公曰：“善。”于是更制
练帛之衣，大白之冠，朝 一年而齐国俭也。
③
[注释]①汰：奢侈。②练紫：紫色熟绢。③朝：朝见。这里意为过了。
57．【甲】诗的作者是唐代的 ；【乙】文节选自儒家经典《 》。
58．解释下列加点字。
（1）又何间焉( ) （2）庶民不信( )
59．下列对【丙】文画线句的理解最恰当的一项是（ ）
A．您如果禁止不了他们，为什么不自己亲近他们？
B．您想要禁止他们奢侈，为什么不自己亲近他们？
C．您如果禁止不了他们，为什么不从自身做起呢？
D．您想要禁止他们奢侈，为什么不从自身做起呢？
60．【丙】文管仲引用《诗经》的句子，理解不正确的是（ ）
A．表明自己劝谏的内容 B．能增强劝谏的说服力
C．强调自己劝谏的态度 D．有意识地引导齐桓公
61．【甲】诗作者借“古人”“来者”含蓄地表达自己对 的期待。【乙】文曹刿在战前“请
见”的行为，表现他 。【丙】文齐桓公听从谏言后积极的回应，体现他 的态度。
62．【乙】【丙】两文，曹刿和管仲的进言中都隐含着他们的治国理念：【乙】文曹刿的治国理念是
，【丙】文管仲的治国理念是 。
【答案】57． 陈子昂 左传 58． 参与 信服 59．D 60．C 61．
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贤明君主 爱国 虚心接受他人建议 62． 取信于民 君主应为臣民做出表率
【解析】57．本题考查作家作品。
甲诗名为 《登幽州台歌》，是唐代诗人陈子昂在初唐时期创作的一首五言古诗。此诗是一首吊古伤
今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
乙文出自《曹刿论战》，选自儒家经典《左传》。《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁
传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》
则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。
58．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：又为什么参与呢？间，参与。
（2）句意：老百姓不会信服。信，信服。
59．本题考查译句。
欲，想要。禁，禁止。之，指他们奢侈的行为。胡，为什么。自亲，从自身做起。故译为：您想要禁
止他们奢侈，为什么不从自身做起呢？故选D。
60．本题考查引用作用。
引用句子“不躬不亲，庶民不信”的意思是不亲自去做，就不能取信于百姓。管仲借借这句话表明了
自己劝谏的内容，希望桓公能身体力行，为民表率。引用名言，增强了劝谏的说服力，有意识的引导桓公
按圣人说的话去做。并没有强调自己劝谏的态度的作用。故选C。
61．本题考查内容理解。
第一空：“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕昭
王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见
茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。故可填：贤明君主。
第二空：联系“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，国难当头，曹刿勇敢站出来，找到国
君时坦承自己的意见看法。这体现他的爱国精神。
第三空：根据“桓公曰：‘善。’于是更制练帛之衣，大白之冠”可知，桓公接受了管仲的意见并马
上落实到行动中。可见他虚心接受他人建议的态度。
62．本题考查内容理解。
第一空：根据乙文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。
战则请从。’”可知，曹刿的治国理念的取信于民。
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第二空：根据丙文中的“君欲禁之，胡不自亲乎”可知，管仲的治国理念是君主应身体力行，为臣民
做出表率。
【点睛】参考译文：
甲：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不
住满怀悲伤热泪纷纷。
乙：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡
说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”
于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来
不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不
会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对
上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大
小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职
一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
丙：齐桓公对管仲说：“我的国家很小，财物用品很少，但群臣的服饰车马十分奢侈。我想禁止这种
风气，行吗？”管仲说：“我听说：君主品尝过的东西，臣子们就爱吃它；君主喜好的服饰，臣子们就爱
穿它用它。现在主君的饮食，一定要是丹桂肉桂汤；穿的一定是紫色绸衣、白狐皮袍，这就是群臣奢侈的
原因。《诗》说：‘不从自身做起，百姓不会相信。’您想要禁止这种风气，为何不从自己开始呢？”桓
公说：“好。”于是就改制了白绸衣帽穿戴上朝。一年之后，齐国就节俭成风了。
（2024·上海静安·二模）阅读下面的文言文，完成各题
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《论语·雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述
而》）
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤欲裂而不知。至舍，四支僵劲
不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【丙】
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吕文懿勤学，至老不倦。居秘阁 ，图书左右，有得即识之，手录口诵，自愿至昃②不辍。慕归，少暇，
①
即为门人诵解书史。退则吾伊③声复达于外，盖寝不移时④而起。所修宋元通鉴续编，义例⑤精甚，有先儒
所未到者。书成，须发殆白。
【注释】①秘阁：古代宫中收藏珍贵图书之处。②厌（zè）：指日西斜。③吾伊：伊吾，咿吾。读书
声。④不移时：不一会儿。⑤义例：阐明义理的事例。
63．乙文作者 ，他是 （朝代）文学家。
64．解释下列句子中加点词语的意思。
（1）穷冬烈风( ) （2）有得即识之( )
65．用现代汉语翻译乙文中的画线句。
盖 余 之 勤 且 艰 若 此。
66．下列对甲文内容理解不当的一项是（ ）
A．颜回没有因为物质条件的贫困而忧愁。
B．孔子反对用不正当的手段谋求富贵。
C．“贤哉，回也！”是倒装句，突出了孔子对颜回高尚品质的赞叹。
D．“饭疏食”“曲肱而枕之”中的“饭”“曲”意思分别是粗粮、弯着。
67．（1）乙文中作者外出从师求学的艰难有：①自然环境严酷；② 。
（2）丙文吕文懿勤学表现在：① ；② 。
68．甲乙两文都谈到了“苦”与“乐”，孔子、颜回以 为乐，乙文作者因为
而乐，忘记了生活的艰苦；乙丙两文都谈到了勤学，乙文作者因勤学苦读终成一代文宗大儒，丙文吕文懿
因勤学不倦，编撰的史书达到“ ”的高度。
【答案】63． 宋濂 明代 64． 深 得到 65．我求学的辛勤和艰苦就是像这
个样子。 66．D 67． 生活条件艰苦 勤奋刻苦 珍惜时间 68． 精神充实
内心有足以快乐的事 义例精甚，有先儒所未到者
【解析】63．本题考查文学常识。
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和
勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对
比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍
惜良好的读书环境，专心治学。
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64．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通
假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：隆冬时节，刮着猛烈的寒风。穷：深。
（2）句意为：凡是能够得到的立即就读。得：得到。
65．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，
将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
本句重点词语：盖：发语词，用来引领一句话，常是感慨或议论之类的，属语气助词；翻译为“大
概”。勤且艰：辛勤和艰苦。若此：像这个样子。
66．本题考查内容理解和辨析。
D.有误，“饭疏食”中的“饭”意思是“吃”，在这里用作动词，表示食用的动作；
故选D。
67．本题考查内容理解和概括。
结合甲文中“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享（寄居在旅馆，店主人每天供给两顿饭，没有新
鲜肥嫩的美味享受）”“余则缊袍敝衣处其间（我却穿着破旧的衣服处于他们之间）”可概括为：生活条
件艰苦。
结合丙文内容可知，吕文懿勤学的表现主要体现在两个方面：一是他在秘阁读书时，勤于识记、抄录
和诵读，即使到了日落时分也不停止学习；二是他回家之后，一有空闲就为门生讲解书史，并且退下后还
会继续读书，甚至有时候刚睡下不久就起床继续学习。据此可概括为：勤奋刻苦、珍惜时间。
68．本题考查内容理解和概括。
第一、二空，甲文，结合“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”可
知，孔子称赞颜回在简陋的环境中依然能保持乐观的态度，这表明他们追求的是内心的充实和满足，而非
物质上的享受。乙文，结合“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，作者虽然身处艰苦的学习环
境，但因为有内心真正热爱的事物，所以能够忘却生活的艰辛，保持愉悦的心情。这种以精神为乐的态度，
体现了一种高尚的人生追求。据此可知，孔子、颜回以精神充实为乐，乙文作者因为内心有足以快乐的事
而乐，忘记了生活的艰苦。
第三空，结合丙文中“所修宋元通鉴续编，义例精甚，有先儒所未到者（他所编修的《宋元通鉴续
编》，阐明义理的事例十分精当，有很多古代儒者所没有阐述到的）”可提取评价中“义例精甚，有先儒
所未到者”作答。
【点睛】参考译文：
【甲】
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孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这
种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：我整天吃粗粮，喝冷
水，弯着胳膊做枕头，快乐就在其中。干不义的事，用不正当的手段得来的富贵，对我来说，就像浮云一
样。”
【乙】
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪
有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，
用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅馆，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学
舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂
着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足
以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
【丙】
吕文懿勤奋学习，到老年也不倦怠。身居秘阁，到处都是图书，凡是能够得到的立即就读，亲自抄录
并进行诵读，从早晨到傍晚从不停止。（吕文懿）晚上回来，只要稍有空闲，就给门生弟子朗诵讲解经史
一类的书籍。他所编修的《宋元通鉴续编》，阐明义理的事例十分精当，有很多古代儒者所没有阐述到的。
《宋元通鉴续编》编成时，（他的）胡须头发几乎全白了。
（2024·上海奉贤·二模）阅读下面选文， 完成小题
【甲】
曹刿论战（节选）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，
未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，
民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大
之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【乙】
出师表（节选）
先帝创业未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志
之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不
宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛
下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
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侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，
事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，
悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此
事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉
室之隆，可计日而待也。
【丙】
柳公权劝谏（节选）
柳公权，字诚悬。幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第。穆宗即位，入奏事，帝召见，谓公权
曰：“我于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”即日拜右拾遗。穆宗政僻 ，尝问公权笔何尽善，对曰：“用笔
①
在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。历穆、敬、文三朝。文宗思之，复召为侍书，迁谏议大夫。
俄改中书舍人，舍后充翰林书诏学士。便殿对六学士，上语及汉文恭俭，帝举袂②曰：“此浣濯者三矣
。”学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对曰：“人主当进贤良退不肖纳谏诤明赏罚。服
③
浣濯之衣，乃小节耳。”
（选自《旧唐书·柳公权传》）
【注释】①僻：不正，偏离正轨。②袂：衣袖。③浣濯：洗。
69．解释文中的加点词：
（1） 又何间焉( ) （2）复召为侍书( )
70．下面对文中句子的断句，正确的一项是（ ） 。
A．人主当/进贤良/退不肖/纳谏诤/明赏罚。
B．人主当/进贤良/退不肖纳/谏诤/明赏罚。
C．人主/当进/贤良退/不肖纳谏/诤明赏罚。
D．人主/当进/贤良退/不肖纳谏诤/明赏罚。
71．用现代汉语翻译下面句子。
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
72．根据选文内容填空
进谏者的
篇目 背景 进谏者的身份 进谏目的 进谏方式
共同形象
《曹刿论 “（1）”“（2）” （3） 帮助鲁庄 婉谏 （11）
战》（节 公做好战前准
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选） 备。
希望刘禅
采纳三条建
“先帝创业未半而中
议：
《出师表》 道崩殂，今天下三分， 益
州疲弊， 此诚危急存亡之 大臣 （5） 直谏
（节选） 秋也。”。刘禅不能做到
尽职尽责 （6）
（7）
《柳公权劝 希望穆宗
谏 》 （ 节 “穆宗政僻” （4） （8）；希望 （10）
选） 文宗（9）。
【答案】69． 参与 召唤，召集 70．A 71．先帝每次和我谈论这些事情，没有不对
桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 72． 齐师伐我 公将战 平民 大臣 广开
言路 严明赏罚 亲贤远佞 正心修身、端正书法和治国态度 节俭治国，选贤任能
笔谏 忠诚耿直，敢于直言
【解析】69．本题考查文言文实词。
（1）句意：你又何必参与呢？间：参与。
（2）句意：又召他回朝担任侍书；召：召唤，召集。
70．本题考查文言文句子断句。这句话的意思是“君主应该选拔贤良的人，罢黜不贤的人，接受谏言，
明察赏罚。”根据句子的语法结构和语义逻辑来进行断句。在古汉语中，断句通常依据词语的功能、语义
的完整性以及句子的逻辑结构。考虑到“人主当”是一个完整的意群，表示“君主应该”，所以在“当”
字后应断开。接下来，“进贤良”和“退不肖”是并列的动宾结构，分别表示选拔贤良的人和罢黜不贤的
人，因此它们之间应断开。然后，“纳谏诤”是一个单独的动词短语，表示接受谏言，也应在其后断开。
最后，“明赏罚”是另一个单独的动词短语，表示明察赏罚，所以也要在此处断开。综上，整个句子的断
句应为：人主当/进贤良/退不肖/纳谏诤/明赏罚。
故选A。
71．本题考查文言文句子的翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通
顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、
倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：
每：每次；论：谈论；未尝：不曾；叹息痛恨：叹息和痛恨，这里指痛心遗憾。
72．本题考查文言文内容的理解和分析。
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第一、二空：由《曹刿论战》一文中的背景描述可知，当时齐国军队正在攻打鲁国。这一事实构成了
文章开篇的情境，也为后文曹刿的进谏提供了直接的背景和动机。因此，可以填写“齐师伐我”作为背景
之一。同时，鲁庄公即将应战齐国军队。这一决策反映了当时鲁国面临的紧急军事形势，也为曹刿的进谏
提供了直接的契机。因此，可以填写“公将战”作为背景的另一重要部分。
第三空：从《曹刿论战》的文本中我们可以得知，曹刿的身份是平民。他作为一个普通百姓，却能够
主动向鲁庄公提出战略建议，这凸显了他的爱国情怀和深谋远虑。因此，我们可以填写“平民”作为进谏
者的身份。
第四空：在《柳公权劝谏》中，明确提到柳公权是唐朝的大臣。他利用自己的书法技艺来向皇帝传达
建议，体现了其作为大臣的智慧和勇气。因此，可以填写“大臣（柳公权）”作为进谏者的身份。
第五、六、七空：根据《出师表》中的描述，诸葛亮希望刘禅能够广泛听取各方意见，不闭塞言路。
这一建议体现了诸葛亮对治理国家的深刻见解，也是其辅佐刘禅的重要策略之一。因此，可以填写“广开
言路”作为诸葛亮希望刘禅采纳的建议之一。其次，诸葛亮强调严明赏罚的重要性，认为对于有功者应给
予奖赏，对于有过者应予以惩罚。这一建议有助于维护国家法纪和秩序，确保国家长治久安。因此，可以
填写“严明赏罚”作为诸葛亮的另一条建议。然后，从《出师表》中我们可以得知，诸葛亮建议刘禅亲近
贤臣、远离小人。这一建议旨在确保朝廷的清明和国家的稳定，体现了诸葛亮对刘禅的忠诚和智慧。因此，
可以填写“亲贤远佞”作为诸葛亮的建议之一。
第八空：根据《柳公权劝谏》的文本内容，柳公权通过书法进谏，希望穆宗能够正心修身、端正书法
和治国态度。这一建议体现了柳公权对穆宗的期望和关心，也展示了其作为大臣的忠诚和智慧。因此，可
以填写“正心修身、端正书法和治国态度”作为柳公权对穆宗的建议。
第九空：在《柳公权劝谏》中，柳公权建议文宗应节俭治国、选贤任能。这一建议旨在促进国家的繁
荣稳定，体现了柳公权对国家治理的深刻见解和远见卓识。因此，可以填写“节俭治国，选贤任能”作为
柳公权对文宗的建议。
第十空：根据《柳公权劝谏》中的描述，柳公权通过书法这一艺术形式来向皇帝传达自己的建议和看
法。这种巧妙的进谏方式被称为“笔谏”，体现了柳公权的智慧和创新精神。因此，可以填写“笔谏”作
为柳公权的进谏方式。
第十一空：从《曹刿论战》《出师表》和《柳公权劝谏》这三篇选文中，我们可以看到进谏者们都展
现出了忠诚耿直的品质，他们敢于直言不讳地向统治者提出自己的建议和看法。这种共同形象体现了进谏
者的勇气和智慧，也是历史上许多优秀进谏者的共同特征。因此，可以填写“忠诚耿直，敢于直言”作为
进谏者的共同形象。
【点睛】参考译文：
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【甲】
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要应战，曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的同乡
说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”
于是入朝去见鲁庄公。（曹刿）问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我
不敢独自享用，一定把它们分给身边的人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会
听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉器和丝织品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实
话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉
讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，
可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
【乙】
先帝开创的大业尚未完成一半就中途去世了。现在天下分成三国，我们蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这
确实是国家危急存亡的时刻啊。然而宫廷里侍奉守卫的臣子，在朝廷上不辞劳苦，忠诚有志的将士在外奋
不顾身，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇，想要在陛下身上报答啊。陛下实在应该广泛地听取意见，发
扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，而不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以
致堵塞人们向您尽忠进谏的道路。
皇宫中和朝廷中的人，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸
邪事情、犯科条法令以及忠心做好事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正
明察的道理，不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，志向和心思忠诚纯正，因此先帝选拔
他们来给予陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一
定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的好处。
将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝曾称赞说他有才干，因此大家
商议推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各得
其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长
史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不屈的人，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日
可待了。
【丙】
柳公权，字诚悬。他从小就热爱学习，十二岁就能写辞赋了。在元和初年，他考中了进士。穆宗即位
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后，柳公权入朝奏事，穆宗召见他，对他说：“我在佛寺中看到了你的笔迹，思念了很久了。”当天就任
命他为右拾遗。穆宗为政不正，曾问柳公权书法如何才能尽善尽美，柳公权回答说：“用笔的关键在于心，
心正则笔才能正。”穆宗听了后变了脸色，明白他是在用书法来劝谏自己。柳公权历经穆宗、敬宗、文宗
三朝。文宗想起他，又召他回朝担任侍书，升为谏议大夫。不久又改任中书舍人，中书舍人后又充任翰林
书诏学士。在便殿回答六学士的提问时，皇上谈到了汉文帝的恭俭，举起衣袖说：“这件衣服已经洗过三
次了。”学士们都称赞颂扬皇上节俭的美德，唯独柳公权没有话说。皇上把他留下来问他，他回答说：
“君主应该选拔贤良的人，罢黜不贤的人，接受谏言，明察赏罚。穿洗过的衣服，这只是小节而已。”
（2023·上海浦东新·二模）阅读下面的选文，完成下面小题
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
——《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
——《述而》
【乙】送东阳马生序（节选）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲
不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【丙】元好问列传（节选）
好问字裕之，七岁能诗，年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业①。淹贯②经传百家，六年而业成。下
太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也，于是名震京师。……
晚年尤以著作自任，以金源氏③有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天
张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻而止。好问曰：“不可令一代之迹泯④而不传。”乃构
亭于家，著述其上，因名曰《野史》。凡金源君臣遗言往行，采遮所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至
百余万言。
（节选自《金史》，有删减）
【注释】①举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。②淹贯：深通广晓。③金源氏：指金国。④泯：
灭，尽。
73．【甲】文出自儒家经典著作《 》，【乙】文的作者是
74．解释下列加点的词语。
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（1）主人日再食( ) （2）因名曰《野史》 ( )
75．用现代汉语翻译【甲】文的画线句。
人不堪其忧，回也不改其乐。
76．根据以上作品内容，完成表格。
人物 表现 品质
颜回 （1）
“余” 艰苦求学，自得其乐 （2）
元好问 不顾阻挠修史书 （3）
77．【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是 （用自己的话回答）【乙】文中面
对同舍生。“烨然若神人”的装扮，作者的态度是 。（用自己的话回答）
78．下列对【丙】文理解不恰当的一项是（ ）
A．元好问“名震京师”离不开赵秉文对其诗作的赞赏。
B．元好问在修史的过程中得到了张万户、乐夔的帮助。
C．元好问年少有才，却不热衷功名，晚年以修史为任。
D．“不可令一代之迹泯而不传”这句话体现了元好问修史的决心。
【答案】73． 《论语》十二章 宋濂 74． 提供，给……吃 取名，命名
75．别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。 76． 贤德、安贫乐
道 勤奋，坚韧；专注求学 执着、顽强 77． 视富贵如浮云 不羡慕，专注求学
78．B
【解析】73．本题考查对文学常识的识记。
结合文言文内容和课本知识可知，第一空的儒家经典著作为《论语》十二章；第二空《送东阳马生
序》的作者为宋濂。
74．本题考查对文言实词的理解。
（1）“主人日再食”的句意为：主人每天提供两顿饭。食：名词做动词，提供；
（2）“因名曰《野史》”的句意为：所以他把自己写的东西命名为《野史》。名：名词做动词，命
名。
75．本题考查对句子的翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式
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等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：堪：
能忍受；其：那；忧：清苦的生活；其：自己的；乐：乐趣。
76．本题考查对人物形象的分析。
①：结合“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回
也’”可知，颜回面对清苦的生活也安之若素，因而可得颜回安贫乐道、贤德的表现；
②：结合“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”可知求学艰辛，表现
了宋濂的勤奋和坚韧；结合“余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人
也”可知，宋濂专注求学的品质；
③：结合“好问曰：‘不可令一代之迹泯而不传。’”和“乃构亭于家，著述其上，因名曰《野
史》”两句可知，元好问有决心、执着、顽强的品质。
77．本题考查对文章内容的理解。
①：结合“不义而富且贵，于我如浮云”可知，孔子对不义之财的态度是视富贵如浮云；
②：结合“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，作者的态度是不羡慕，专注
求学。
78．本题考查对文章内容的理解。
B.选项有误，选项说“元好问在修史的过程中得到了张万户、乐夔的帮助”，结合“时金国实录在顺
天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻而止”一句可知，“得到了……乐夔的帮助”有误。
故选B。
【点睛】参考译文：
[甲]
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷
困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
——《雍也》
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段获得的财富和
权势，对于我来说就像是浮云一样。”
——《述而》
[乙]送东阳马生序（节选）
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，（冒着）隆冬凛冽的寒风，（踏
着）几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了（我）还不知道。到了学舍，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热
水（给我）洗手暖脚，用被子（替我）盖上，过了很久，（我）才暖和过来。寄居在旅店主人那里，每天
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只能吃两顿饭，没有新鲜肥美的滋味可以享受。跟我同住在旅店的同学们都穿着华丽的衣服，头戴红色帽
带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白色玉环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，浑身上下光彩照耀，像神仙一
般；我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。因为（我）心中有值得快
乐的事情，不觉得吃的穿的不如人。我求学时辛勤和艰苦的情形大体就是这样。
[丙]元好问列传（节选）
元好问，字裕之。七岁便能作诗。十四岁那年，跟随陵川郝晋卿学习，他不学如何参加科举考试求取
功名的那一套，而是深入研究经传和诸子百家，他刻苦学习了六年，成为博学而通达的饱学之士。他下太
行山，渡过黄河，外出游学，他写了《箕山》《琴台》等诗，礼部赵秉文看到了这些诗，认为在近代没有
这样优秀的作品。于是元好问的名声就震动了京师。……到了晚年，更加把著作作为自己的任务，他认为
金立国以后，它的典章制度几乎可以和汉代、唐代相比，现在金国已经灭亡，赶快要把它的历史写下来，
而这重大的任务，自己是当仁不让的。当时，金国的那些实录都在顺天张万户家里，元好问就对张万户作
了说明，表示自己愿意撰写《金史》，后来被乐夔所阻止而中止了。元好问说：“不能让一个朝代的事迹
泯灭而不传下去。”因此就在自己家里建造了一座亭子，自己就在里面撰写金代的历史，（因为不是政府
交给他的写作任务）所以他把自己写的东西称为《野史》。凡是金代君臣们留下来的言论、事迹，元好问
都认真进行采集，他把听到的一点一滴都用小的纸条、小的字体记录下来，一直到一百多万字。
（2023·上海奉贤·二模）阅读下面选文，完成各题
【甲】
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉
尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
【乙】
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发
矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰： “无他，但手熟尔。”康肃忿然曰： “尔安
敢轻吾射！”翁曰： “以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，
而钱不湿。因曰： “我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【丙】
詹懋举以工为师
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万历末，詹懋举为颍州守，偶召木工，詹适①弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。呼问之曰：
“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过②，甚妙。詹大惊异，诘③所自。工曰；“家在西郭
外，曾见一老人，贸薪入城，薪担头常囊④琴，因请观之。闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”詹予以金，
不受，曰：“某，木工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”
果良琴也，詹乃从之学，一时琴师莫能及。
【注释】①适：恰好，正巧。②一过：一遍。③诘：询问，追问。④囊：用袋子装。
79．【乙】文作者是宋代的 ，号 ，晚号六一居士，他与《小石潭记》的作者
都是唐宋八大家之一。
80．解释下列句中加点词。
（1）徐以杓酌油沥之( )
（2）即老人所贻( )
81．对【丙】文中画线句意思的理解，正确的一项是（ ）
A．詹懋举于是听从木工学习弹琴，（学完以后）一段时间琴师没有能到这里来的。
B．詹懋举于是跟着木工学习弹琴，（学完以后）当时的琴师没有能到这里来的。
C．詹懋举于是听从木工学习弹琴，（学完以后）一段时间没有一个琴师能比得上他。
D．詹懋举于是跟着木工学习弹琴，（学完以后）当时的琴师没有一个能比得上他。
82．【甲】文中杜处士面对牧童的“拊掌大笑”，表现是“ ” ； 【乙】文中陈康肃
“忿然曰”的原因是 【丙】文中“詹大惊异”的原因是 。
83．【甲】文中的牧童能指出戴嵩所画《牛》图中的错误，给我们的启示是 ；【乙】
文告诉我们的道理是 ； 【丙】文中的詹懋举“以工为师”，我们在他身上看到了
的品质。
【答案】79． 欧阳修 醉翁 柳宗元 80． 慢慢地 赠送 81．D 82．
笑而然之 卖油翁认为他的射箭技艺只不过是手熟罢了，他对这种说法表示不满 木工把他弹的曲
子重新弹了一遍，而且弹得非常好 83． 每种职业的人都有自己擅长的能力 熟能生巧
不耻下问
【解析】79．本题考查文学常识。
乙文《卖油翁》作者是欧阳修。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。他领导了北
宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，
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从而开创了一代文风，得以名列“唐宋八大家”之一，并与韩愈、柳宗元、苏轼有“千古文章四大家”之
称。故第①空为欧阳修，第②空为醉翁；
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗
元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧
阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人
物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
《小石潭记》的作者柳宗元都是唐宋八大家之一。柳宗元，字子厚，世称“柳河东” 、“河东先
生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家” 柳宗元与韩愈共同
倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦
柳”。 著有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。故第③空为柳宗元。
80．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假
字、词类活用、古今异义等现象。
①句意：慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。徐：慢慢地。
②句意：是那位老人赠送的。贻：赠送。
81．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句
式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有
从：跟随；之：代词，指代木工；莫：没有；及：比得上。
句意：于是詹懋举跟着木工学琴，学有所成，当时的琴师没有一个能比得上他。
故选D。
82．本题考查内容的理解。
甲文中结合“处士笑而然之”句可知，杜处士面对牧童的“拊掌大笑”，表现是“笑而然之”；
乙文中结合“见其发矢十中八九，但微颔之。翁曰：‘无他，但手熟尔’”句可知，陈康肃“忿然
曰”的原因是：说陈康肃的射箭技术只是因为熟练而已，这句话让陈康肃公听后觉得不满意；
丙文中结合“使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙”句可知，“詹大惊异”的原因是因为木工弹奏了一曲
詹懋举刚才弹的曲子，而且弹得很好。
83．本题考查文章内容理解和人物形象概括。
甲文结合“曰：‘此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。’处士笑而然
之”句可知，带给我们的启示是：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事
实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
乙文结合“翁曰：‘无他，但手熟尔。’康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’翁曰：‘以我酌油知
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之。’乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟
手熟尔。’”句可知，本文通过康肃公“善射”和卖油翁“酌油”两件小事，说明熟能生巧，精益求精的
道理。
丙文结合“詹乃从之学，一时琴师莫能及”句可知，詹懋举发现木工的技术高超后，虚心求教，拜他
为师，所以告诉我们学习要虚心好学，不耻下问。
【点睛】参考译文：
甲文：蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，
他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。
有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在
互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜
处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理
是不变的。
乙文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。
曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。
卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不
过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经
验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注
入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧
咨笑着将他送走了。
丙文：万历年间，詹懋举任颍州的太守。有次召用木工。詹懋举正在弹琴，木工站在窗外，抬头指画，
好像在评价好坏。于是詹懋举把他叫来问：“你很擅长弹琴吗？”木工回答说：“是这样的”。于是詹懋
举便让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子，弹得很好。詹懋举很惊讶，问他是从哪学来的。木
工回答说：“我的家在西郊外，曾经看见一位老人进城卖柴，总把琴装在口袋里挂在柴担的担头上，于是
请求看看。但听他弹奏，心里听着很高兴，于是向他学琴。”詹懋举赠予他金钱，他不要，说：“我只是
贫贱的木工，只要做工的酬劳。”又说：“您的琴是下品，我有一把琴，是那位老人留下的，现在献给
您。”詹懋举一看，果然是把好琴。于是詹懋举跟着木工学琴，学有所成，当时的琴师没有一个能比得上
他。
【文言文+文言文】
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（2024·上海闵行·二模）阅读下面文言文，完成各题
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，
与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之
晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
鲁哀公问于孔子曰：“当今之时，君子谁贤？”对曰：“卫灵公。臣观于朝廷。灵公之弟曰公子梁牟，
其知足以治千乘之国，其信足以守之，而灵公爱之；又有士曰王林，国有贤人必进而任之。无不达也；不
能达，退而与分其禄，而灵公尊之；又有士曰庆足，国有大事，则进而治之，无不济也，而灵公说之；史
①去卫，灵公邸舍②三月，琴瑟不御③，待史之入也而后入。臣是以知其贤也。”
【注释】①史：史鰌，卫国大夫，以正直闻名于世。②邸舍：客栈。③御：用，古代君王所用称“御
用”。
你和同学们正在开展“古代国家治理之道”主题探究活动，请结合上述材料，完成下面任务。
【第一步：阅读理解】
84．论朝代，以下第一个“今”指 时期，第二个“今”指 时期。
（1）卿今当涂掌事（2）当今之时
85．请尝试用不同方法理解【乙】文字词的意思。
（1）借助课内学过的词义，可以推断词语在新语境下的意义。以下加点词义相同的两组是（ ）（
）
A．直挂云帆济沧海（《行路难》）→无不济也
B．不亦说乎（《〈论语〉十二章》）→灵公说之
C．不足为外人道也（《桃花源记》）→其知其信足以守之
D．以观沧海（《观沧海》）→观于朝廷
（2）查找词典发现，“治”有如下常用义项：（3分）
A．治理 B．惩处 C．研究 D．处理
【乙】文中“则进而治之”的“治”是（ ）的意思。（填写字母序号）
86．同学们就两文画线句的意思展开讨论，你认为同学( )的理解是对的。
同学A：“但当涉猎，见往事耳”是说只有广泛阅读，才能了解历史。
同学B：“但当涉猎，见往事耳”是说只要粗略阅读，就能了解历史。
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同学C：“国有贤人必进而任之”是说有贤士，王林定会进而信任他。
同学D：“国有贤人必进而任之”是说有贤士，王林定会举荐任用他。
【第二步：梳理探究】
87．根据【甲】【乙】两文内容填空，完成以下探究笔记。
【第三步：延伸思考】
88．【甲】【乙】两文都与“劝说”有关。请结合两文内容，简要阐述孙权和孔子劝说的方式各有哪
些高妙之处。
【答案】84． 东汉末年 春秋末期 85．（1）BD （2）A 86．D 87．（1）注重
培养人才、严格要求部下
（2）尊之 说之
（3）开始学习，经过一段时间的学习后，才略有了显著提升
（4）有才能、忧国爱国 88．孙权用自己的学习体会现身说法，这样既可以增强说服力，又显得
情真意切，语重心长，使人在心理上更容易接受。而孔子通过列举事例，用典型的事例证明观点，使劝说
更具有说服力。
【解析】84．本题考查文学常识。
孙权和吕蒙都是东汉末年人，“今”指东汉末年；鲁哀公和孔子是春秋末期人，“今”指春秋末期。
85．本题考查文言词语。
（1）本题考查一词多义。
A.渡过/成功；
B.同“悦”，高兴；
C.值得/足够；
D.看；
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故选BD。
（2）本题考查一词多义。
则进而治之：就进言去治理。治：治理。故选A。
86．本题考查文言文翻译。
“但当涉猎，见往事耳”是说只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。“国有贤人必进而任之”是说有
贤士，王林定会举荐任用他。进而任：举荐任用。故选D。
87．本题考查理解文章内容。
（1）结合甲文“卿今当涂掌事，不可不学！”注重培养人才、严格要求部下。
（2）结合乙文“又有士曰王林，国有贤人必进而任之。无不达也；不能达，退而与分其禄，而灵公
尊之；又有士曰庆足，国有大事，则进而治之，无不济也，而灵公说之”可知，卫灵公对待人才是尊敬他
们，对他们的表现感到高兴。可填写：尊之、说之。
（3）结合甲文“蒙乃始就学”“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可知，开始学习，经过一段时间的
学习后，才略有了显著提升。
（4）结合乙文“国有大事，则进而治之，无不济也”可知，有才能、忧国爱国。
88．本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大
有所益”可知，孙权从实际出发，表明自己只是希望吕蒙能够粗略地了解历史，将自己与吕蒙进行比较，
然后点明自己对读书的看法，孙权现身说法来劝说吕蒙学习，这样既可以增强说服力，又显得情真意切，
语重心长，使人在心理上更容易接受。
结合乙文“灵公之弟曰公子梁牟，……又有士曰王林，……又有士曰庆足，……史去卫，……”可知，
孔子通过列举事例，用典型的事例证明观点，使劝说更具有说服力。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来
推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史
罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于
是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，
不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长
兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】鲁哀公问孔子：“而今这个时代，君子中谁最贤能？”孔子回答：“卫灵公。我是看他在朝廷
的表现。卫灵公的弟弟叫公子梁牟，他的智慧足以治理一个千乘之国，诚信又足以守成，而卫灵公很喜欢
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他。还有一个士子叫王林，国家来了人才，他一定会举荐并任用，没有不达成的；不能达成，就退而求其
次，把自己的俸禄分与这个人，而卫灵公很尊敬他。还有一个人才叫庆足，国家有大事，就进言去解决，
没有不成功的，而卫灵公对此很高兴。史䲡离开卫国，卫灵公在府邸里呆了三月，对琴瑟也没有兴趣了，
等待史䲡回来上朝，他才上朝，我由此知道他的贤能。”
（2024·上海金山·二模）阅读下文， 完成小题。
【甲】
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发
矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
乐工罗程
乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声 。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审
① ②
上晓音律，尤自刻苦。往往令倚嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以毗睚③杀人，上大怒，
立命斥出，付京兆④。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐，置琵琶
于其上。乐工等罗列上前，连拜且泣。上曰：“汝辈何为也？”进曰：“罗程负陛下，万死不赦。然臣辈
惜程艺天下第一，不得永奉陛下，以是为恨。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法
也。”卒不赦程。
（选自《唐语林》）
【注释】①变易新声：创作新曲调。②审：深知。③眦睚：瞪眼，发怒，指极小的仇怨。④京兆：京
城长安地区的长官和衙门。
89．甲文作者是 ， 字永叔， 号 。
90．解释下列句中加点词。
（1）恃恩自恣( )
（2） 会幸苑中( )
91．下列句中加点字意思或用法不同的一项是（ ）
A．陈康肃公善射 乐工罗程者，善弹琵琶
B．尝射于家圃 置琵琶于其上
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C．以钱覆其口 徐以杓酌油沥之
D．但微颔之 康肃笑而遣之
92．下列对乙文画线句意思理解正确的一项是（ ）
A．必定演奏出新奇巧妙的乐声感动皇上，因为这个（缘故） 得到皇上的宠爱
B．必定演奏出新奇巧妙的乐声使皇上感动，因为这个（缘故） 得到皇上的宠爱。
C．必定演奏出新奇巧妙的乐声感动皇上，所以得到了皇上的宠爱。
D．必定演奏出新奇巧妙的乐声使皇上感动，所以得到了皇上的宠爱。
93．甲文的陈尧咨因“ ”而自矜，然而卖油翁用酌油技艺告诉他 的道理；乙文的罗程因
而自恣，后“以眦睚杀人”被宣宗“付京兆”，表明他没有明白 的道理。
94．乙文详写乐工们向唐宣宗求情的经过，有何作用？
【答案】89． 欧阳修 醉翁 90． 依靠 适逢，正赶上 91．D 92．B
93． 善射，当世无双 熟能生巧 皇上的恩宠 做人不能得意忘形 94．侧面描写，通
过描写乐工们用心良苦地为罗程求情，侧面表现罗程弹奏技艺之高超，也是为了衬托宣宗皇帝不因偏爱而
违背国法的严明态度。
【解析】89．本题考查文学常识。
《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的
事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。
欧阳修字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家、政治家，唐宋八大家之一。
文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领
袖。
90．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、
词类活用、一词多义等现象。
（1）句意：依靠皇帝的恩宠，放纵自己的行为。恃：依靠。
（2）句意：正好皇帝驾临御花园。会：适逢，正赶上。
91．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。
A.都是动词，善于；擅长；
B.都是介词，在；
C.都是介词，用；
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D.代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况/代词，指卖油翁；
故选D。
92．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句
式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
“必为奇巧声动上，由是得幸”的意思是：必定演奏出新奇巧妙的乐声使皇上感动，因为这个（缘
故）得到皇上的宠爱。
重点词：必：必定；为：演奏；动：使……感动；由：由于；是：这。
故选B。
93．本题考查文章内容理解和分析。
第①空：根据甲文“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”可概括为：善射，当世无双；
第②空：根据甲文“翁曰：‘以我酌油知之。’乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，
自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔。’”可知，卖油翁能够轻松地将油倒入葫芦中，而
油却不会滴到外面，这是因为他长期练习，掌握了倒油的技巧。卖油翁用酌油技艺告诉陈尧咨，无论做什
么事情，只要反复练习，熟能生巧，就能够掌握其中的技巧和精髓，从而达到高超的境地。据此可概括为：
熟能生巧；
第③空：根据乙文“乐工罗程者……得幸于武宗，恃恩自恣”可概括为：皇上的恩宠；
第④空：根据乙文“乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣”，“必
为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以毗睚杀人，上大怒，立命斥出，付京兆”，“上曰：‘汝辈所惜罗
程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。’卒不赦程”可知，演奏技艺无双的乐师罗程，得到了唐武宗、唐宣
宗的宠爱，但罗程因小怨仇而杀人，最终唐宣宗没有因为他的技艺高超而赦免他。从乐师罗程的角度看，
“恃恩自恣”终会酿成大祸，表明罗程不明白做人要谦逊，不可骄横的道理。据此概括回答即可。
94．本题考查文章内容理解和分析。
文中罗程杀人后，出现了他工辈替他求情的情节，这是侧面描写，结合“他工辈以程艺天下无双，欲
以动上意”可以看出侧面表现了罗程的技艺高超；
接下来，因为求情引出了下文中武宗的态度，结合“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也”
一句可以看出这里侧面表现了武宗以国事为重，不偏袒，无私心的特点。据此概括回答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。
曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。
卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
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陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不
过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经
验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注
入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨
笑着将他送走了。
【乙】乐师罗程，擅长弹奏琵琶，技艺天下第一，能够变换创作出新颖的乐曲。他在唐武宗时得到了
皇上的宠爱，凭仗着皇上的恩宠，自己还骄横放肆。唐宣宗初年又召他到宫廷演奏。罗程知道皇上通晓音
乐的曲调韵律，自己研习音乐尤其刻苦。时常皇上命令罗程依照格律为妃嫔作歌伴奏，罗程必定演奏出新
奇巧妙的乐曲使皇上动情，因此罗程得到了宣宗皇帝的宠幸。一天，罗程竟然因小事杀死了人，皇上大为
震怒，立即将他驱逐，押赴他给京城地方长官处理。其他乐工们因罗程的技艺天下无人能比，想要以此打
动皇上的心意。适逢皇上到花园中去，将要演奏，乐工们便安设了一个空座，把琵琶放置在座位的上面。
乐工们排列成队，走上前来，环绕在皇上跟前连连叩拜并痛哭流涕。皇上说：“你们这些人干什么呀？”
众乐工向前来说道：“罗程对不起皇上您，他犯的罪无论怎样都不能赦免。但是我们这些臣民们都怜惜罗
程天下无双的技艺，（他）不能得以永远侍奉给皇上，因此把这件事，当成为内心的遗憾。”皇上说：
“你们这些人，怜惜的不过是罗程的技艺罢了，我所注重的是唐高祖、唐太宗时代所制定的法律啊。”最
终，没有赦免罗程的罪。
（2024·上海青浦·二模）阅读下面选文，完成小题
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑
有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
【乙】
唐荆川 性俭素。冬不炉，夏不扇，岁衣一布，月食一肉。结庐陈渡 ，不蔽风雨。时往来乡郭，乘小
① ②
舟，低头盘膝，见者不知为贵人。即遭凌侮，不较也。冬则加草以为温，有老友见之泪下，为市一床，而
终身无厚菌褥 。门生子弟，从公游处，不堪其苦，而公独安之，曰：“不如是，何以被除欲根？”
③
【注释】①唐荆川：唐顺之，号荆川。明朝大臣。②陈渡：地名。③茵褥：床垫。
95．【甲】文的作者是__________（人名）。
96．解释下列句中的加点词。
（1）谈笑有鸿儒( ) （2）为市一床( )
97．用现代汉语翻译下面的句子。
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可以调素琴，阅金经。
98．【甲】【乙】两文都描写了住所的环境。【甲】文“ ，
”写出其住所 的特点；【乙】文“ ”则凸显出唐荆川住所简
陋的特点。
99．【甲】文中作者认为陋室不陋是因为“ ”，【乙】文中“公独安之”的原因是
（用现代汉语回答）。这表明了两位主人公都具有 的精神追求。
【答案】95．刘禹锡 96． 大 买 97．可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。
98． 苔痕上阶绿 草色入帘青 清幽雅致 结庐陈渡，不蔽风雨 99． 惟吾德馨
简朴的生活方式有助于消除私欲，追求更高的精神境界 不慕名利、安贫乐道
【解析】95．本题考查文言文文学常识。
【甲】文是《陋室铭》，作者是唐代诗人刘禹锡。刘禹锡是唐代的大文学家、政治家，他的诗文以豪
放、雄健、深沉著称。而
96．本题考查文言文实词。
（1）句意：到这里往来谈笑的都是博学之人；鸿：大。
（2）句意：为他买了一床被子；市：买。
97．本题考查文言文句子句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意
通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、
倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：
调：调弄，这里指弹奏；素琴：不加装饰的琴；阅：阅读；金经：泛指佛经。
98．本题考查文言文内容的理解和分析。
第一空：由“苔痕上阶绿”可知，作者描绘的是台阶上布满了青苔，呈现出绿色的景象，这既表现了
陋室环境的清幽，也反映了居住者对于自然环境的欣赏和接纳。“草色入帘青”则进一步描绘出青草的颜
色透过帘子映入室内，使得室内也充满了自然的气息。这种描写突出了陋室虽简，却充满了生机和雅致。
因此，此空应填：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
第二空：从“苔痕上阶绿，草色入帘青”这两句描写中，我们可以看出作者用青苔和青草的颜色来渲
染环境的静谧和雅致。青苔覆盖的台阶和青草映入的帘子，共同营造出一个远离尘嚣、清幽雅致的居住环
境。因此，此空应填：“清幽雅致”。
第三空：由“结庐陈渡”可知，唐荆川的住所只是简单地搭建在陈渡，没有豪华的建筑和装饰。“不
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蔽风雨”则进一步说明了这个住所的简陋程度，甚至不能遮挡风雨。这两句直接点明了唐荆川住所的简陋
和朴素。因此，此空应填：“结庐陈渡，不蔽风雨”。
99．本题考查文言情感主旨、对比阅读。
第一空：由【甲】文“斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者认为陋室之所以不陋，关键在于居住者自身
品德高尚，而非房屋本身是否豪华。这种高尚品德使得简陋的居所也焕发出非凡的光彩。因此，此空应填
“惟吾德馨”。
第二空：由【乙】文“不如是，何以被除欲根？”可知，唐荆川之所以“独安之”，是因为他认为只
有保持简朴的生活方式，才能去除私欲，达到更高的精神境界。这里的“不如是”指的是不保持简朴的生
活方式，“何以被除欲根”则是一个反问句，强调只有这样做才能去除私欲。因此，此空应填“简朴的生
活方式有助于消除私欲，追求更高的精神境界”。
第三空：由【甲】文作者通过陋室不陋的论述，体现了自己不慕名利、注重内在品德修养的精神追求；
【乙】文中唐荆川安于简陋的生活，追求的是去除私欲，达到更高精神境界。两位主人公都不为物质条件
所限，而是注重内在的精神修养，追求更高层次的人生价值。因此，此空应填“不慕名利、安贫乐道”。
【点睛】参考译文：
甲文：
山不在于高，有了神仙就有名气。水不在于深，有了龙就显得灵异。这虽是一间简陋的房子，但我的
品德高尚。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘子中。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有不
懂学问的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身
体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
乙文
唐荆川性格节俭朴素。冬天不生火炉，夏天不用扇子，一年只穿一件粗布衣服，一个月只吃一次肉。
他在陈渡盖了一间小屋，不能遮风挡雨。他时常往来于乡村集市，乘坐小船，低着头盘着腿，见到他的人
都不知道他是贵人。即使遭受侮辱欺凌，他也不计较。冬天，他就加些草来御寒，有老朋友看到后流下了
眼泪，为他买了一床被子，但他终身没有用过柔软的垫褥。他的学生和弟子们跟随他游玩相处，都忍受不
了这种苦，唯独他却心安理得，他说：“不这样，怎么能除去私欲呢？”
（2023·上海青浦·二模）阅读下面两篇选文，完成下面小题。
【甲】
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而
斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
【乙】
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沈庆之，吴兴武康人也。元嘉十九年，雍州刺史刘道产卒，群蛮①大动，征西司马朱修之讨蛮失利，
以庆之为建威将军，率众助修之。修之失律下狱，庆之专军进讨，大破缘沔诸蛮，禽②生口七千人。二十
七年，太祖将北讨，庆之谏曰：“马步不敌，为日已久矣。将恐重辱王师，难以得志。”丹阳尹徐湛之、
吏部尚书江湛并在坐，上使湛之等难庆之。庆之曰：“治国譬如治家，耕当问奴，织当问婢。陛下今欲伐
国，而与白面书生辈谋之，事何由济！”上大笑。
【注释】①群蛮：楚国境内“苗蛮”各部落的统称。②禽：同“擒”。
100．【甲】文作者是 （填姓名）
101．解释下列句中加点词。
（1）修之失律下狱( ) （2）陛下今欲伐国( )
102．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．将军害怕让君王军队重新受辱。B．恐怕将使君王的军队严重受辱。
C．将军害怕让君王军队严重受辱。D．恐怕将使君王的军队重新受辱。
103．【甲】文中牧童一针见血地指出了画中的错误是“ ”。【乙】文中沈庆之认为陛
下讨论北伐问题时所犯的错误是“ ”。
104．【甲】【乙】两文三次写到“笑”。【甲】文中“拊掌大笑”一词，凸显了牧童 的人物
形象；“处士笑而然之”与【乙】文“上大笑”中的“笑”都隐含着赞许的态度，刻画出了处士和太祖
的人物形象。
105．【甲】【乙】两文都引用了“耕当问奴，织当问婢”，其意在说明同一个道理：
【答案】100．苏轼 101． 监狱 讨伐 102．B 103． 掉尾而斗 与白面
书生辈谋之 104． 率真 豁达/善于接受批评 105．要向有经验的人请教/专业的事要向专
业的人请教
【解析】100．本题考查相关文学常识。
甲文出自宋代苏轼的《书戴嵩画牛/杜处士好书画》，作者苏轼。苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道
人、东坡居士，世称苏东坡 、苏仙 、坡仙 ，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋
文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
101．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：修之因为战事失利被关进监狱。狱：监狱。
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（2）句意：现在陛下想要攻打别国。伐：讨伐。
102．本题考查文言句子翻译。
恐：恐怕；重辱：严重受辱；王师：君王的军队。
故选B。
103．本题考查信息梳理与概括提炼能力。
从【甲】文“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”中可知，牧童认为
这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着
尾巴斗角，画错了。牧童一针见血地指出了画中的错误是“掉尾而斗”；
从【乙】文“治国譬如治家，耕当问奴，织当问婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由
济！”中可知，沈庆之认为治理国家好比管理家事。耕种之事应当问农奴，纺织之事应当请教女婢。现在
陛下想要攻打别国，却与白面书生之辈谋划此事。所以，陛下讨论北伐问题时所犯的错误是“与白面书生
辈谋之”。
104．本题考查理解分析能力。
联系“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”可知，【甲】文中“拊掌
大笑”一词，他对对方画错了牛尾这件事毫不掩饰自己内心的嘲讽之情，足以凸显了牧童率真；
甲文从“处士笑而然之”可知，处士非常认可牧童的意见，可见其大度、豁达，能接受不同的意见；
联系“上使湛之等难庆之”可知，太祖（主上）让湛之等大臣诘问庆之，可见他对沈庆之阻止自己北征的
愤怒之情，但在一番劝说后却“笑”了，故【乙】文“上大笑”中的“笑”都隐含着赞许的态度，认为他
讲的有道理，刻画出太祖的豁达，能接受且善于接受批评的特点。
105．本题考查理解分析能力。
甲文中对牛争斗时尾巴的位置，牧童最为清楚，结合“古语云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改
也”可知，要向有经验的人请教、专业的事要向专业的人请教；乙文从“治国譬如治家，耕当问奴，织当
问婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济！”可知，伐国这等事要向由征战经验的将军们请
教，而不是和喜欢空谈的白面书生们谋划。体现的也是要向有经验的人请教、专业的事要向专业的人请教
的道理。
综上所述，概括作答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角
斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，
认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。”这句话
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是不可改变的。
【乙】沈庆之，吴兴郡武康人。元嘉十九年，雍州刺史刘道产去世，众蛮族大为骚乱，征西司马朱修
之讨伐蛮人失败，主上任命庆之担任建威将军，率众帮助修之。修之因为战事失利被关进监狱，庆之独自
掌管军队进兵讨伐，大败缘沔各地众多蛮兵，捉住俘虏七千人。二十七年，太祖想要向北征讨，庆之进谏
道：“我们的步兵难以与北方的骑兵相抗，这种状况时日已经很久了。如果北伐，恐怕将使王师严重受辱，
难以实现君王的大志。”丹阳府尹徐湛之、吏部尚书江湛当时一起在坐，主上使湛之等大臣诘问庆之，庆
之说：“治理国家好比管理家事。耕种之事应当问农奴，纺织之事应当请教女婢。现在陛下想要攻打别国，
却与白面书生之辈谋划此事，事情哪里会成功呢！”主上大笑。
（2023·上海普陀·二模）阅读下面选文，完成各题
【甲】
送东阳马生序 （节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益
慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，
未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】
濂性诚谨，官内庭久，未尝讦①人过。……（帝）间召问群臣臧否，廉惟举其善者，曰：“善者与臣
友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，
此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶②可深罪。”既而帝览其书，有足采
者。悉召廷臣诘责，因呼濂字③曰：“微景濂几误罪言者。”
【注释】①讦：攻击或揭发。②恶： 表反问，怎，怎么。③呼……字： 称呼对方的字，而不是名，
表示亲近。
106．【乙】文中的“濂”就是【甲】文作者 。【甲】文标题“送东阳马生序”中的“序”
是指一种文体： ，即临别赠言。
107．用现代汉语翻译【甲】文中画线句。
从乡之先达执经叩问。
108．解释【乙】文中加点词。
（1）未尝讦人过 过：
（2）方开言路 方：
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109．下列对【乙】文中画线的理解，正确的一项是（ ）
A．小小一个景濂，竟几次犯错判了上书人的罪。
B．小小一个景濂，我差点犯错判了上书人的罪。
C．如果不是景濂，我差点犯错判了上书人的罪。
D．如果不是景濂，竟几次犯错判了上书人的罪。
110．在为人处世的细节中，常可见人品。读两文，完成下面填空。
（1）从【甲】文可知，作者幼时家贫买不起书，他坚持借书来亲手抄录，并且： ，于是
“得遍观群书”，二十岁时，他不辞辛苦赶去百里外拜师求教，并且 ，于是“卒获有所闻”。
由此可见，他不仅好学上进、持之以恒，而且具有 、 的品质（用自己的话回答）。
（2）从【乙】文可读到濂的“诚谨”：当皇帝私下问他对群臣好坏的看法，他“ ”当茹太
素上万言书进谏激怒了皇帝，他却提醒皇帝“ ”。
【答案】106． 宋濂 赠序 107．（我）拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
108． 错误，过失。 正在 109．C 110． 准时按约归还书本 恭敬有礼地虚心求
教 诚信（守信） 谦虚（虚心） “惟举其善者” “彼尽忠于陛下耳”/“方开言路”
【解析】106．本题考查文学常识。
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序（临别赠言）。在这篇赠序里，作者叙述个人早
年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越
的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以
勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
107．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊
句式等情况。重点词有：从，向；先达，有道德有学问的前辈；执经，拿着经书；叩问，请教。
108．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：不曾在背后指摘过别人的过失。过：错误，过失。
（2）句意：陛下正广开言路。方：正。
109．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊
句式等情况。重点词有：微，如果不是；几误，差点犯错；
故译为：如果不是景濂，我差点犯错判了上书人的罪。
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故选C。
110．本题考查内容理解及人物形象。
（1）根据题干提示“作者幼时家贫买不起书，他坚持借书来亲手抄录，并且……”“于是‘得遍观
群书’”，联系甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”可知，作者幼时
准时按约归还书本；可见其诚实守信。
根据题干提示“二十岁时，他不辞辛苦赶去百里外拜师求教，并且……”“于是‘卒获有所闻’”，
联系甲文“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或
遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，作者恭敬有礼地虚心求教；
可见其谦虚好学。据此填空即可。
（2）根据题干提示“当皇帝私下问他对群臣好坏的看法，他……”，联系乙文“（帝）间召问群臣
臧否，廉惟举其善者”可知，宋濂只举出那些好的大臣；即“惟举其善者”。
根据题干提示“当茹太素上万言书进谏激怒了皇帝，他却提醒皇帝……”，联系乙文“主事茹太素上
书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：‘此不敬，此诽谤非法。’”，再联系“问濂，对曰：‘彼尽忠
于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。’”可知，宋濂提醒皇帝茹太素是对陛下尽忠，陛下正广开言路；
即“彼尽忠于陛下耳”“方开言路”。据此回答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄
录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松
抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于
是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，
曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，
他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬
地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，
则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
【乙】宋濂性情诚恳谨慎，长期在内朝做官，不曾在背后指摘过别人的过失。……皇帝秘密地召见
（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举出那些好的大臣，说：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他
们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不了解他们。”这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，
询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回
答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。”不久皇帝看过茹太素的奏章，
发现有值得采纳的内容。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）就会
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错误地怪罪进谏的人。”
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