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专题 02 文言文对比阅读（16 区新题速递）
目 录
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（2024·上海杨浦·二模）阅读下面选文, 完成下面小题。
【甲】
①先帝创业未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，
忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。……
②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣
论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，
则汉室之隆，可计日而待也。
【乙】
①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支
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僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……
②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； 坐大厦之下而诵诗书，
无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必
若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之
过哉！
【丙】
景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今
与左右相说颂 也，曰：‘比死者勉 为乐乎！吾安能为仁而愈黥民 耳矣！’故内宠之妾，迫夺于国，
① ② ③
外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓。民愁苦约病④，而奸驱尤佚⑥，隐情奄恶，蔽谄其上，故虽
有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者之士，可与得之，不可与失之； 可与进
之，不可与退之。臣请逃之矣。”
（选自《晏子春秋》）
【注释】①说颂：指逢迎取媚。②勉：尽力。③愈黥民：指过得连罪犯都不如。④约病：贫困。⑤佚: 放
纵。
1．【甲】文节选自课文 ，作者是诸葛亮；【乙】文节选自课文《送东阳马生序》，作者是 。
2．解释下列句中的加点词。
（1）比死者勉为乐乎( ) （2）故内宠之妾( )
3．用现代汉语翻译下面的句子。
则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
4．下列对【甲】、【乙】两文作者的劝勉意图分析不恰当的一项是（ ）
A．【甲】文中作者多次提及先帝，意在激励刘禅继承先帝遗志，实现先帝遗愿。
B．【甲】文称“陛下”时，是作者言辞恳切地提出建议，期望后主能励精图治。
C．【乙】文中作者讲述自己求学的经历，目的是提醒马生要努力克服求学之难。
D．【乙】文中作者列举了当下太学生优越的学习条件，勉励马生珍惜学习机会。
5．【丙】文中景公做出“ ”的行为，是受到 （用自己的话概括）想法的影响。造
成的后果是：（1） ；（2） 。晏子所言之意，即【甲】文中诸葛亮所谏：
。
6．三篇选文在写作手法上有相同之处。请任选一处文中的划线句，具体分析该写作手法的作用。
【答案】1． 《出师表》 宋濂 2． 比：等。 故：所以。 3．而是用心不如我
这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 4．C 5． 信用谗佞，赏无功，罚不辜。 享乐
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思想。（或不施仁政） 内宠之妾，迫夺于国。 外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓。
亲贤臣，远小人。 6．示例：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以
倾颓也”运用对比手法，突出了“亲贤臣，远小人”和“亲小人，远贤臣”的不同结局，发人深省。
【解析】1．本题考查文学常识。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以
及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主，兼用
记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤
苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对
比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人
珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读
来生动感人。
2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通
假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：要等到死时才尽量欢乐吗！比：等，等到。
（2）句意为：所以宫内受宠的妻妾。故：所以。
3．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、
虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语：则：而是。若：如。余：我。专：专心。耳：罢了。岂：难道。过：过错。
4．本题考查内容理解。
C.分析不恰当。根据“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”可
知，作者讲述自己求学的经历，目的是提醒马生专心学习，而非“努力克服求学之难”。
故选C。
5．本题考查内容理解。
（1）根据【丙】文“景公信用谗佞，赏无功，罚不辜”（齐景公信赖重用谗谀妄佞之人，赏赐无功之人，
惩罚无辜之人）可得：信用谗佞，赏无功，罚不辜。
（2）根据【丙】文“比死者勉为乐乎！吾安能为仁而愈黥民耳矣”（要等到死时才尽量欢乐吗！我怎么
能为仁而生活得比罪犯还不如）可得：享乐思想。（或不施仁政）
（3）根据【丙】文“故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓”（所以宫内
受宠的妻妾，在国都内硬逼抢夺，外面受宠的臣子，在地方上勇武抢夺，执法的官吏，一并烦扰百姓）
可得：内宠之妾，迫夺于国。
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（4）根据【丙】文“故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓”（所以宫内
受宠的妻妾，在国都内硬逼抢夺，外面受宠的臣子，在地方上勇武抢夺，执法的官吏，一并烦扰百姓）
可得：外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓。
（5）根据【丙】文“故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也”（所以虽然有至圣大贤
之人，怎能够胜过这些谗言呢？因此忠臣经常有灾受伤害）可知，晏子所言之意是劝谏齐景公亲近贤臣，
疏远小人可见与【甲】文中诸葛亮所谏“亲贤臣，远小人”相似。
6．本题考查写作手法。三篇选文画线句均使用了对比手法，任选一处文中的划线句，具体分析该写作手
法的作用即可。
示例1：【乙】文画线句“凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也”运用对比手法，
突出了现今太学生拥有图书的优越条件。
示例2：【丙】文画线句“故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓”（所以
宫内受宠的妻妾，在国都内硬逼抢夺，外面受宠的臣子，在地方上勇武抢夺，执法的官吏，一并烦扰百
姓）运用对比手法，形象生动地写出了不施仁政贪图享乐的君主的行为。
【点睛】参考译文
【甲】
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确
实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，
大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。……
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原
因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、
长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，
那么汉朝的兴隆就指日可待了。
【乙】
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，
雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我
洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。……
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有
冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而
不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从
别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，
而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
【丙】
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齐景公信赖重用谗谀妄佞之人，赏赐无功之人，惩罚无辜之人。晏子劝谏说：“我听说明白的君主
仰慕圣人而信任他们的教诲，不去听闻谗谀妄佞之人的话来进行诛杀赏赐。如今君主与左右近臣互相取
悦歌颂，说：‘要等到死时才尽量欢乐吗！我怎么能为仁而生活得比罪犯还不如！’所以宫内受宠的妻
妾，在国都内硬逼抢夺，外面受宠的臣子，在地方上勇武抢夺，执法的官吏，一并烦扰百姓。民众愁闷
苦恼又被疾病约束缠绕，而奸商行进得尤是放纵，隐瞒民情占有恶行，遮蔽谄媚上级，所以虽然有至圣
大贤之人，怎能够胜过这些谗言呢？因此忠臣经常有灾受伤害。我听说古代有胆识和才能的人，可以跟
随明君得到天下，不可以跟随昏君失去天下。有明君，他们跟随明君进而图治，有昏君不可以跟随，他
们就会辞官退隐。我请求逃离了。”
（2024·上海浦东新·二模）阅读下列诗文，完成各题
【甲】
江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【乙】
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者
鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小
惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公
曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将
驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
【丙】
梁君出猎得善言
梁君 出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓欲射之。道有行者，梁君谓行者：“止！”。行者不止，白
①
雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御 公孙袭下车，抚矢曰：“君止！”梁君忿然作色而怒曰：“袭不与
② ③
其君而顾他人，何也？”公孙袭对曰：“昔齐景公之时，天大旱三年，卜之，曰：‘必以人祠 ，乃
④
雨。’景公下堂顿首曰：‘凡吾所以求雨者，为吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当
之。’言未卒，而天大雨方千里者，何也？为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓
主君言无异于狼虎。”梁君援其手，与上车归，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而
归。”
（有删改）
[注]①梁君：即魏国国君。②御：本义为驾驭马车，此指驾驶车马的人。③与：帮助，援助。④祠：酬神，
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还愿。
7．【甲】词的作者是宋代的 （人名），【乙】文选自《 》一书。
8．解释文中加点的词。
（1）又何间焉？( ) （2）以白雁之故而欲射人( )
9．下列句子与“幸哉今日也”句式相同的一项是（ ）
A．甚矣，汝之不惠 B．一狼洞其中
C．寓逆旅，主人日再食 D．此之谓失其本心
10．用现代汉语翻译下面的句子。
小大之狱，虽不能察，必以情。
11．根据提示填写表格。
人物 言行表现 特点
（1）“ ，
苏轼 威武豪迈、雄姿勃发
”
曹刿 “未可”；“可矣” （2）
公孙
讲述景公求雨之故事 （3）
袭
12．下列对诗文理解正确的一项是（ ）
A．【甲】词作者正值壮年而自称“老夫”，表达人生易老的悲凉之感
B．【乙】文中乡人问曹刿“又何间焉”，是对曹刿主动请见的不以为然
C．【丙】文中梁君“忿然作色而怒”，是因为路上的行者影响了他狩猎
D．【甲】【乙】【丙】均运用典故来借古讽今，增强了表现力和感染力
13．这三篇作品都展现了古代的明君贤臣形象。为君者，如梁君，具有 的品格；为臣者，如苏
轼， 。
【答案】7． 苏轼 左传·庄公十年 8． 参与 原因，缘故 9．A 10．大大小
小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决） 11． 锦帽貂裘 千骑
卷平冈 胸有成竹、从容不迫、沉着冷静、做事果断 聪明机智，勇于进谏，关心百姓 12．C
13． 知错能改（从谏如流） 志向高远
【解析】7．本题考查作家作品识记能力。
①空，依据诗词内容可知，作者是苏轼。字子瞻，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之一。
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②空，依据选文内容可知，本文出自《左传·庄公十年》。《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春
秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时
人所编。
8．本题考查理解文言重点词语意思。
（1）句意为： 你又何必参与呢？间：参与。
（2）句意为：因为白雁的缘故而想射人。故：原因，缘故。
9．本题考查文言句式积累与运用能力。“幸哉今日也”是主谓倒装句。其中“今日”是主语，“幸哉”
是谓语。
A.句意为：你太不聪明了。是主谓倒装句。其中“汝之不惠”是主语，“甚矣”是谓语；
B.句意为：一只狼在其中打洞。是状语后置句。是状语后置句；
C.句意为：住在旅店里，（我）每天只吃两顿。“日再食”是一个省略句，其主语应该是“余、吾”之
类人称代词；
D.句意为：这就叫做丧失了人所固有的本性。是宾语前置句，正常语序为”此谓之失其本心”；
故选A。
10．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现
象的准确理解与翻译。句中重点词语有：
狱：案件；虽：即使；察：明察；以：按照；情：实情。
11．本题考查分析人物形象的能力。
①，②空， 依据文中“锦帽貂裘，千骑卷平冈”句子意思是我头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，
率领很多随从席卷平展的山冈。写出诗人威武豪迈、雄姿勃发的狩猎景象。
③空，依据“公将鼓之。刿曰：‘未可’”“齐人三鼓。刿曰：‘可矣！’”句意可知，这体现了曹刿
胸有成竹、做事果断、从容不迫的特点。
④空，依据“抚矢曰：‘君止！’”“公孙袭对曰：“昔齐景公之时，天大旱三年，卜之，曰：‘必以
人祠，乃雨。’景公下堂顿首曰：‘凡吾所以求雨者，为吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自
当之。’言未卒，而天大雨方千里者，何也？为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭
谓主君言无异于狼虎。”可知，公孙袭具有勇于进谏，聪明机智，关心百姓的特点。
12．本题考查理解辨析选文内容能力。
A.作者苏轼写作本词的时候，已经三十八岁了，自认为自己已经老了，就以“老夫”自称。不仅深感岁
月易逝，人生易老，同时也表现作者心怀壮志却仕途坎坷的无奈之情；
B.依据“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’”句意可知，表现出乡人阻止曹刿“请见”的态度，
进而表现了乡人对国事的漠不关心的态度；
D.依据【乙】文内容可知，是记录当时的历史事实，没有借古讽今之意；
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故选C。
13．本题考查分析人物形象的能力。
①空，依据“梁君援其手，与上车归，曰：‘幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。’”可
知，梁君知错能改，从谏如流的特点。
②空，依据【甲】文中的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”句意可知，可见作者是一个志向高远的
人。
【点睛】参考译文：
【乙】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡
说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远
虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，
我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老
百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数
目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”
鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答
说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等
到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹
刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军
的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
【丙】梁君出去打猎，见到一群白雁。梁君下了车，拉满弓想射白雁。路上有个走路的人，梁君叫走路
的人停下，那个人没停，白雁群受惊而飞。梁君发怒，想射那走路的人。他的车夫公孙袭下车，按着箭
说：“您别射。” 梁君气愤地变了脸色生气地说：“你不帮助你的主君反而帮助别人，为什么呢?”公孙
袭回答说：“过去齐景公的时候，天大旱三年，占卜时说‘一定用人祭祀才下雨’。齐景公走下庭堂磕
头说：‘凡是我求雨的原因，是为了人民。现在一定让我用人祭祀，才将要下雨，我将自己充当祭品。
话没说完，天下大雨达到方圆千里，为什么呢?因为齐景公对天有德对人民施恩惠，现在主君因白雁的缘
故而想射人，我认为主君的话跟虎狼没有什么不同。”梁君拉着公孙袭的手，和他上车回去。说：“今
天真幸运啊：别人打猎都得到禽兽，我打猎得到善言回来了。”
（2024·上海黄浦·二模）阅读下列古诗文，完成各题。
【甲】
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
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【乙】
出师表
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙， A 猥自枉屈 ，三顾臣
于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难
之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来， B 夙夜忧叹 ，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月
渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，
还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
【丙】
十二年春，亮悉大众由斜谷出， C 以流马运 ，据武功五丈原，与司马宣王①对于渭南。亮每患粮不继，
使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵②，军无私焉。 D 相持百
余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行③其营垒处所，曰：“天下奇才
也！”
［注释］①司马宣王：司马懿。②安堵：安居；安定。③案行：巡视。
14．甲词题目中的“破阵子”是 ，乙文《出师表》中“表”是 。
15．解释文中的加点词。
（1）遂许先帝以驱驰( ) （2）及军退( )
16．用现代汉语翻译文中的画线句，正确的一项是：（ ）
A．违背自己的身份和意愿 B．每到晚上就会忧伤感叹
C．用流马运送（军粮） D．对峙了近一百天
17．丙文中的“己志”，就是乙文中的“ ”，和甲词中的“ ”意思相近。
18．丙文中诸葛亮“分兵屯田”的做法和乙文中“ ， ”的策略是一样的，目的是为了
。
19．仿照甲词结尾思想情感的变化、补写丙文的结尾。
天下奇才也！ 。
【答案】14． 词牌名 古代臣子向帝王陈情言事的一种文体 15． 奔走效劳 等，
等到 16．C 17． 兴复汉室，还于旧都 了却君王天下事，赢得生前身后名 18．
南方已定 兵甲已足 保证后勤供给 19．但事不成，惜哉。
【解析】14．本题考查文学常识。
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第一空：“破阵子”是词牌名，“为陈同甫赋壮词以寄之”是题目。
第二空：“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐
中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写
出了诸葛亮的一片忠诚之心。
15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如
通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：于是答应先帝愿为他奔走效劳。驱驰：奔走效劳。
（2）句意：等到蜀军撤退以后，及：等，等到。
16．本题考查译句。
A.猥，这里有降低身份的意思。应译为：降低自己的身份；
B.“夙夜”是早晚的意思；
D.“百余日”是一百多天；
故选C。
17．本题考查比较阅读。
根据乙文中的“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”可知，丙文中的
“己志”指的是兴复汉室，还于旧都。与甲词中的“了却君王天下事，赢得生前身后名”相近，都表现
了作者报效国家的志愿。
18．本题考查比较阅读。
根据“亮每患粮不继，使己志不申”可知，“分兵屯田”的目的是在战时保证粮食的供给，消除战时的
后顾之忧。由此可知，这句话与乙文中的“今南方已定，兵甲已足”的策略是一样的，目的都是为了保
证后勤的供给与后方稳定，消除前方将士的后顾之忧。
19．本题考查词句理解。
“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”表现了理想与现实的矛盾。理想是如此的豪迈，而
现实却是如此的残酷。作者想要报效祖国。却白发渐生，垂垂老矣，表现了作者壮志难酬的悲愤之情。
“天下奇才也”是司马懿对诸葛亮的赞叹。可惜的是壮志未酬，英年早逝。故可补写为：但事不成，惜
哉。表现了对诸葛亮的惋惜之情。
【点睛】参考译文：
甲：醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄
壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢一样，跑得飞快；弓箭像惊雷一样，震耳离弦。
一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的的美名。可惜已成了白发人！
乙：我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中苟且偷生，不谋求在诸侯前扬名做官。先帝
不认为我身世卑微、见识短浅，降低自己的身份，亲自三次到草庐里来看望我，向我征询对当今天下大
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事的意见，我因此十分感奋激动，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到
委任，在危难的时候接受使命，从那时到现在已经二十一年了。先帝知道我做事谨慎，因此在临终前把
国家大事托付给我。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的
知人之明。所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方（作战）。现在南方已经平定，武器装备已经
准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的
曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。
丙：建兴十二年春天，诸葛亮带领所有军队从斜谷出发，用流马运送军粮，占据在武功五丈原，和魏将
司马懿在渭水南边列阵对抗。诸葛亮常常忧虑粮食供应不上，让自己统一全国的壮志无法伸展，于是分
派出部分士兵屯田，作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民间，而百姓都安居乐业，军
队不曾侵扰百姓谋取私利。两军对峙了一百多天。这年八月，诸葛亮生重病，死在军中，享年五十四岁。
等到蜀军撤退以后，司马懿去巡察蜀军的营垒、住所，说道：“诸葛亮真是天下奇才啊！”
（2024·上海普陀·二模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【乙】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者
鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小
惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公
曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【丙】
齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用甚少；而群臣衣服舆驾甚汰 。吾欲禁之，可乎？”管仲曰：
①
“臣闻之，君尝之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也，必桂之浆；衣练紫 之衣，狐白之裘。此群
②
臣之所奢汰也。诗云：‘不躬不亲，庶民不信。’君欲禁之，胡不自亲乎？”桓公曰：“善。”于是更
制练帛之衣，大白之冠，朝 一年而齐国俭也。
③
[注释]①汰：奢侈。②练紫：紫色熟绢。③朝：朝见。这里意为过了。
20．【甲】诗的作者是唐代的 ；【乙】文节选自儒家经典《 》。
21．解释下列加点字。
（1）又何间焉( ) （2）庶民不信( )
22．下列对【丙】文画线句的理解最恰当的一项是（ ）
A．您如果禁止不了他们，为什么不自己亲近他们？
B．您想要禁止他们奢侈，为什么不自己亲近他们？
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C．您如果禁止不了他们，为什么不从自身做起呢？
D．您想要禁止他们奢侈，为什么不从自身做起呢？
23．【丙】文管仲引用《诗经》的句子，理解不正确的是（ ）
A．表明自己劝谏的内容 B．能增强劝谏的说服力
C．强调自己劝谏的态度 D．有意识地引导齐桓公
24．【甲】诗作者借“古人”“来者”含蓄地表达自己对 的期待。【乙】文曹刿在战前“请
见”的行为，表现他 。【丙】文齐桓公听从谏言后积极的回应，体现他 的态度。
25．【乙】【丙】两文，曹刿和管仲的进言中都隐含着他们的治国理念：【乙】文曹刿的治国理念是
，【丙】文管仲的治国理念是 。
【答案】20． 陈子昂 左传 21． 参与 信服 22．D 23．C 24． 贤
明君主 爱国 虚心接受他人建议 25． 取信于民 君主应为臣民做出表率
【解析】20．本题考查作家作品。
甲诗名为 《登幽州台歌》，是唐代诗人陈子昂在初唐时期创作的一首五言古诗。此诗是一首吊古伤今的
生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
乙文出自《曹刿论战》，选自儒家经典《左传》。《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁
传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左
传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。
21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如
通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：又为什么参与呢？间，参与。
（2）句意：老百姓不会信服。信，信服。
22．本题考查译句。
欲，想要。禁，禁止。之，指他们奢侈的行为。胡，为什么。自亲，从自身做起。故译为：您想要禁止
他们奢侈，为什么不从自身做起呢？故选D。
23．本题考查引用作用。
引用句子“不躬不亲，庶民不信”的意思是不亲自去做，就不能取信于百姓。管仲借借这句话表明了自
己劝谏的内容，希望桓公能身体力行，为民表率。引用名言，增强了劝谏的说服力，有意识的引导桓公
按圣人说的话去做。并没有强调自己劝谏的态度的作用。故选C。
24．本题考查内容理解。
第一空：“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕昭王
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那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见
茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。故可填：贤明君主。
第二空：联系“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，国难当头，曹刿勇敢站出来，找到国君
时坦承自己的意见看法。这体现他的爱国精神。
第三空：根据“桓公曰：‘善。’于是更制练帛之衣，大白之冠”可知，桓公接受了管仲的意见并马上
落实到行动中。可见他虚心接受他人建议的态度。
25．本题考查内容理解。
第一空：根据乙文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战
则请从。’”可知，曹刿的治国理念的取信于民。
第二空：根据丙文中的“君欲禁之，胡不自亲乎”可知，管仲的治国理念是君主应身体力行，为臣民做
出表率。
【点睛】参考译文：
甲：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住
满怀悲伤热泪纷纷。
乙：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：
“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于
是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来
不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是
不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一
定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：
“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才
尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
丙：齐桓公对管仲说：“我的国家很小，财物用品很少，但群臣的服饰车马十分奢侈。我想禁止这种风
气，行吗？”管仲说：“我听说：君主品尝过的东西，臣子们就爱吃它；君主喜好的服饰，臣子们就爱
穿它用它。现在主君的饮食，一定要是丹桂肉桂汤；穿的一定是紫色绸衣、白狐皮袍，这就是群臣奢侈
的原因。《诗》说：‘不从自身做起，百姓不会相信。’您想要禁止这种风气，为何不从自己开始
呢？”桓公说：“好。”于是就改制了白绸衣帽穿戴上朝。一年之后，齐国就节俭成风了。
（2024·上海徐汇·二模）阅读下面诗文，完成下面小题。
【甲】
竹石
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
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千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【乙】
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【丙】
龙赋
王安石
龙之为物，能合能散，能潜能见，能弱能强，能微能章①。惟不可见，所以莫知其乡；惟不可畜，所
以异于牛羊。变而不可测，动而不可驯。则常出乎害人，而未始②出乎害人，夫此所以为仁。为仁无止，
则常至乎害已，而未始至乎丧已，夫此所以为智。止则身安，曰惟知几；动则物利，曰惟知时。然则龙
终不可见乎，曰：与为类者常见之。
【注】①章：同“彰”，彰显。②始：曾经。
26．【甲】诗作者是________朝文学家。
27．根据方法提示，解释加点字的意思。
方法 提示 解释
迁移旧 与“濯清涟而不妖”含义
而未始乎丧己
知 相同
推敲结
与“章”相对 能强能弱，能微能章
构
28．对【丙】文中划线句理解正确的一项是（ ）。
A．只有（龙）无法被看见，所以不知道它的居所。
B．只有（龙）无法被看见，所以没有人知道它的居所。
C．因为（龙）无法被看见，所以没有人知道它的居所。
D．因为（龙）无法被看见，所以不知道它的居所。
29．根据【乙】【丙】两文内容填空。
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30．三则诗文均通过写物来表现人的精神和特点。根据诗文内容，完成填空。
【甲】诗中“咬”“立”“还”“ ”等字词，赞美了人的坚韧刚正的品质。
【乙】文中“出淤泥而不染”象征着君子 的精神品质。
【丙】文中“ ”一句，表明意在以龙写人，人要有龙的变化、仁智、知几、 等特点。
【答案】26．清 27． 表转折，但是 微小，弱小 28．A 29．爱牡丹者多 龙之不可
蓄 未始出乎害人 30． 任 高洁、不同流合污 与为类者常见之 知时
【解析】26．本题考查文学常识识记。
郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、
文学家。故可填空。
27．本题考查文言解释，结合所给的方法分析。
句意：但龙却能做到仁慈而又不曾伤害自身。结合“濯清涟而不妖”的句意：经过清水的洗涤却不显得
妖艳，可知“而”的意思：表转折，但是。
句意：它能显得软弱也能显得强壮。结合“章”的意思：同“彰”，彰显，可知“微”的意思是微小，
弱小。
28．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。
关键词有：惟：只是；莫知：不知道；其乡：它的家乡，指龙的居所。
故选A。
29．本题考查文章内容理解。
结合乙文“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”可知“爱菊者鲜”与
“爱牡丹者多”形成对比；
结合丙文“惟不可畜，所以异于牛羊”可知“牛羊之可蓄”与“龙之不可蓄”形成对比；
结合丙文“则常出乎害人，而未始出乎害人”可知龙“常出乎害人”但“未始出乎害人”，这两者形成
对比。
据此可作答。
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30．本题考查内容理解。
甲诗：开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩
竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂
风的击打。故抓住诗中的动词：咬、立、还、任。
乙文：莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象， 但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其
形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，从而
也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。
丙文：结合“然则龙终不可见乎，曰：与为类者常见之”意思然而，这样神奇的龙是终究无法见到的吗？
回答说：和龙有着同样品性的人是经常可以见到的，可知表面在写龙实际上在写人，结合“止则身安，
曰惟知几；动则物利，曰惟知时”可知除了“知几”还要“知时”。据此可作答。
【点睛】参考译文：
【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝
以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得
妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。
（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在
陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多
了！
【丙】据说龙是传说中的一种神物，它能聚合祥云而来，也能瞬间散去，它能潜伏不显现，也能浮出让
人看见，它能显得软弱也能显得强壮，它能变得很微小也能彰显出庞大。只是从来没有人看见过龙，所
以不知道龙的仙乡在哪里；也因为龙灵动而不能畜养，所以跟牛羊不一样。龙能千变万化不可预测，龙
能到处活动而又让人无法驯服，龙的本能特性可以到处出没伤害到人类，但是却从来没出现过伤害人类
的事情，这也就是所说的仁慈。通常作为仁慈如果没有止尽，那么往往就会发展到伤害自身，但龙却能
做到仁慈而又不曾伤害自身，这就是之所以被称作明智的原因。仁慈而又有止尽，能把握时机，能敏锐
观察到有危险的征兆，然后果断退守来保自身平安，这就是常言所说的能预先知晓事物变化；活动时就
有利于万物，能正确地审时度势，不失时机地出来做一番有利于天下万物的事业，这就是常言所说的洞
悉时机而后为。然而，这样神奇的龙是终究无法见到的吗？回答说：和龙有着同样品性的人是经常可以
见到的。
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【甲】
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前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【乙】
出师表（节选）
①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五
月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸷钝，攘除奸凶，兴复汉室，
还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
②愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、
允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当
远离，临表涕零，不知所言。
【丙】
季布为河东守，孝文①时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒②难近。至，
留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者：今
臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有
识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。
（选自《史记》）
【注释】①孝文：即汉文帝刘恒。②使酒：耍酒疯。
31．【甲】诗作者是 （朝代）的陈子昂，【乙】文中的“臣”是 （人名）。
32．解释下列句中加点词。
（1）臣不胜受恩感激( ) （2）季布为河东守( )
33．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
故临崩寄臣以大事也
34．下列对诗文内容理解最正确的一项是（ ）
A．【甲】诗语言苍劲奔放，其第三句以空间的苍茫辽阔衬托诗人内心的孤独苦闷。
B．【乙】文陈述自己“夙夜忧叹”，为兴复汉室殚精竭虑，表达平定南方的决心。
C．【丙】文季布因“其贤”被文帝任命为御史大夫，又因“使酒难近”而被罢免。
D．三则材料都写到了不同的人在逆境中的表现，都能体现出他们坚定不移的信念。
35．【甲】诗和【乙】文都写到作者流“涕”，但原因各不相同。【甲】诗是因为 ；【乙】
文则比较复杂，既因为感激先帝的知遇之恩，又因为 。
36．【乙】【丙】两文都是臣子劝谏君王的故事。【乙】文作者在劝谏时言辞恭敬恳切，根据【丙】文
季布的表现，可以看出他是一个 的人。【丙】文中文帝对待季布态度变化反复的根本原因是
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文帝 ，可以用【乙】文“ ”的建议来劝谏他。
【答案】31． 唐朝 诸葛亮 32． 胜：禁得起、承受得了。 为：做，担任。
33．所以临终时把国家大事托付给我。 34．A 35． 诗人孤独寂寞苦闷的情绪； 表达了
自己感激先帝，终于有机会报效先帝的拳拳之心；担心自己离开以后，后主不能合理的管理国家，造成
国家混乱；率军北伐，千里迢迢，离开后主的不舍之情。 36． 耿直（或刚直敢言） 偏听
偏信 亲贤臣，远小人（察纳雅言）
【解析】31．本题考查文学常识。
（1）陈子昂：唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。
（2）《出师表》：是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必
要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。“臣”在文中是诸葛
亮的自称。
32．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如
通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：我感激不尽。胜：禁得起、承受得了。
（2）句意为：季布做了河东郡守。为：做，担任。
33．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实
词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语：故：因此，所以。临崩：临死，临终。寄：托付。以：把。
34．本题考查内容理解。
B.理解不正确。根据乙文“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，诸葛亮“夙夜忧
叹”是因为害怕辜负先帝的嘱托，而非“表达平定南方的决心”。
C.理解不正确。根据丙文“人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫”（有人说他很有才能，汉文帝便
召见他，打算任命他做御史大夫）可知，汉文帝是听到有人说季布贤能，想任命他为御史大夫，而非
“因‘其贤’被文帝任命为御史大夫”。根据“复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢”（又有
人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让
他回原郡）可知，有人说季布很勇敢，但好发酒疯，难以接近，在京城等了一个月才受到皇上的接见；
而非“因‘使酒难近’而被罢免”。
D.理解不正确。根据甲文“念天地之悠悠，独怆然而涕下”可知，表达了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，看
不出“坚定不移的信念”；根据“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者：今
臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有
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识闻之有以窥陛下也”（我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见
我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，
这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担
心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。）可知，季布直言敢谏，也没有“坚定
不移的信念”的意思，况且根据“季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫”
（季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫）
可知，汉文帝召见季布是想升他的官职，不能说是“逆境”。
故选A。
35．本题考查内容理解。
（1）根据甲文“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的意思“想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满
怀悲伤热泪纷纷”可知，陈子昂流“涕”是因为孤独寂寞苦闷。
（2）根据乙文“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，表达了自己感激先帝，终于有机会报效先帝
的拳拳之心；根据“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，
察纳雅言，深追先帝遗”可知，担心自己离开以后，后主不能合理的管理国家，造成国家混乱；根据
“今当远离，临表涕零，不知所言”可知，率军北伐，千里迢迢，离开后主的不舍之情。
36．本题考查人物形象和内容理解。
（1）根据丙文“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者：今臣至，无所受事，
罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下
也”（我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人
妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您
面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人
听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。）季布直接陈述自己本次遭遇，并当面指出汉文帝为人处
事的深浅，可知他是一个刚直敢言的人。
（2）根据丙文“人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见
罢”（有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，
难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡）汉文帝因为不同人
的不同说法，就随意召见或不见季布，可知他偏听偏信。
（3）根据丙文“陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣”（陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一
个人的毁谤而要我回去），可见汉文帝偏听偏信，结合《出师表》全文，可用“亲贤臣，远小人”劝谏；
根据选文部分，可用“察纳雅言”来劝谏。
【点睛】参考译文：
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【乙】
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯
恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地
方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用
尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，
并且尽忠陛下的职责本分。至至于仔细考虑，斟情酌理，掌握分寸，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的
建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来
告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们
的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教
诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。
【丙】
季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。
又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后
就让他回原郡。季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无
缘无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，
遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我
回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很
难为情。
（2024·上海静安·二模）阅读下面的文言文，完成各题
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《论语·雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述
而》）
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤欲裂而不知。至舍，四支僵
劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被
绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人：余则缊袍敝衣处其间，略无慕
艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【丙】
吕文懿勤学，至老不倦。居秘阁 ，图书左右，有得即识之，手录口诵，自愿至昃②不辍。慕归，少
①
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暇，即为门人诵解书史。退则吾伊③声复达于外，盖寝不移时④而起。所修宋元通鉴续编，义例⑤精甚，有
先儒所未到者。书成，须发殆白。
【注释】①秘阁：古代宫中收藏珍贵图书之处。②厌（zè）：指日西斜。③吾伊：伊吾，咿吾。读书声。
④不移时：不一会儿。⑤义例：阐明义理的事例。
37．乙文作者 ，他是 （朝代）文学家。
38．解释下列句子中加点词语的意思。
（1）穷冬烈风( ) （2）有得即识之( )
39．用现代汉语翻译乙文中的画线句。
盖 余 之 勤 且 艰 若 此。
40．下列对甲文内容理解不当的一项是（ ）
A．颜回没有因为物质条件的贫困而忧愁。
B．孔子反对用不正当的手段谋求富贵。
C．“贤哉，回也！”是倒装句，突出了孔子对颜回高尚品质的赞叹。
D．“饭疏食”“曲肱而枕之”中的“饭”“曲”意思分别是粗粮、弯着。
41．（1）乙文中作者外出从师求学的艰难有：①自然环境严酷；② 。
（2）丙文吕文懿勤学表现在：① ；② 。
42．甲乙两文都谈到了“苦”与“乐”，孔子、颜回以 为乐，乙文作者因为
而乐，忘记了生活的艰苦；乙丙两文都谈到了勤学，乙文作者因勤学苦读终成一代文宗大儒，丙文吕文
懿因勤学不倦，编撰的史书达到“ ”的高度。
【答案】37． 宋濂 明代 38． 深 得到 39．我求学的辛勤和艰苦就是像这个
样子。 40．D 41． 生活条件艰苦 勤奋刻苦 珍惜时间 42． 精神充实
内心有足以快乐的事 义例精甚，有先儒所未到者
【解析】37．本题考查文学常识。
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤
苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对
比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人
珍惜良好的读书环境，专心治学。
38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假
字、词类活用、古今异义等现象。
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（1）句意为：隆冬时节，刮着猛烈的寒风。穷：深。
（2）句意为：凡是能够得到的立即就读。得：得到。
39．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将
翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
本句重点词语：盖：发语词，用来引领一句话，常是感慨或议论之类的，属语气助词；翻译为“大概”。
勤且艰：辛勤和艰苦。若此：像这个样子。
40．本题考查内容理解和辨析。
D.有误，“饭疏食”中的“饭”意思是“吃”，在这里用作动词，表示食用的动作；
故选D。
41．本题考查内容理解和概括。
结合甲文中“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享（寄居在旅馆，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜
肥嫩的美味享受）”“余则缊袍敝衣处其间（我却穿着破旧的衣服处于他们之间）”可概括为：生活条
件艰苦。
结合丙文内容可知，吕文懿勤学的表现主要体现在两个方面：一是他在秘阁读书时，勤于识记、抄录和
诵读，即使到了日落时分也不停止学习；二是他回家之后，一有空闲就为门生讲解书史，并且退下后还
会继续读书，甚至有时候刚睡下不久就起床继续学习。据此可概括为：勤奋刻苦、珍惜时间。
42．本题考查内容理解和概括。
第一、二空，甲文，结合“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”可知，
孔子称赞颜回在简陋的环境中依然能保持乐观的态度，这表明他们追求的是内心的充实和满足，而非物
质上的享受。乙文，结合“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，作者虽然身处艰苦的学习环
境，但因为有内心真正热爱的事物，所以能够忘却生活的艰辛，保持愉悦的心情。这种以精神为乐的态
度，体现了一种高尚的人生追求。据此可知，孔子、颜回以精神充实为乐，乙文作者因为内心有足以快
乐的事而乐，忘记了生活的艰苦。
第三空，结合丙文中“所修宋元通鉴续编，义例精甚，有先儒所未到者（他所编修的《宋元通鉴续编》，
阐明义理的事例十分精当，有很多古代儒者所没有阐述到的）”可提取评价中“义例精甚，有先儒所未
到者”作答。
【点睛】参考译文：
【甲】
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种
穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：我整天吃粗粮，喝冷
水，弯着胳膊做枕头，快乐就在其中。干不义的事，用不正当的手段得来的富贵，对我来说，就像浮云
一样。”
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【乙】
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有
好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，
用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅馆，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同
学舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右
边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心
中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
【丙】
吕文懿勤奋学习，到老年也不倦怠。身居秘阁，到处都是图书，凡是能够得到的立即就读，亲自抄录并
进行诵读，从早晨到傍晚从不停止。（吕文懿）晚上回来，只要稍有空闲，就给门生弟子朗诵讲解经史
一类的书籍。他所编修的《宋元通鉴续编》，阐明义理的事例十分精当，有很多古代儒者所没有阐述到
的。《宋元通鉴续编》编成时，（他的）胡须头发几乎全白了。
（2024·上海虹口·二模）阅读下面诗文,完成各题
【甲】
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【乙】
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【丙】
谒王公廷相
王公廷相 ，道艺纯备 ，为时名臣。余谒公私第。公延入坐，语之日：“昨雨后出街衢，一舆人蹑
① ②
新履 ，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履。转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡 ，更不复顾惜。
③ ④
居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。
[注释] ①王公廷相：王廷相，明代哲学家、文学家。②道艺纯备：学说和才能纯正完备。③一舆人蹑新
履：一位职位低微的官吏穿着新鞋。④沾濡：浸湿。
43．甲诗作者是 ，乙文作者朝代是 。
44．解释下列句中加点词。
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（1）香远益清( )
（2）下列选项中，对【丙】文“皆择地而蹈”中“蹈”解释最正确的一项是( )
A．踩，踏 B．顿足 C．遵循，实行 D．舞蹈
45．用现代汉语翻译下面的句子。
濯清涟而不妖
46．下列对诗文内容理解正确的一项是（ ）
A．【甲】诗中的“古人”和“来者”指的是古往今来文采斐然、才华卓越之人。
B．【乙】文中，暗示了莲花“可远观而不可亵玩焉”的原因是生长在污浊的环境中。
C．【乙】文“菊之爱，陶后鲜有闻”，表达了作者对隐逸者越来越少的感慨之情。
D．【丙】文中，王廷相告诉作者：一个人走路千万要当心，否则摔倒会造成终身遗憾。
47．【甲】诗“前不见古人，后不见来者。”和【乙】文“莲之爱，同予者何人？”都表达了作者
的情感。
48．【乙】文【丙】文都告诉我们：做人要 。但两文的说理方式有所不同，【乙】文说理方式是:
；【丙】文说理方式则是: 。
【答案】43． 陈子昂 宋 （北宋） 44． 更加 A 45．经过清水的洗涤但不显
得妖艳。 46．C 47．知音难觅的孤独寂寞 48． 洁身自好 托物言志 喻事于理
【解析】43．本题考查文学常识。
①空：《登幽州台歌》的作者是陈子昂，字伯玉，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一；
②空：《爱莲说》的作者是周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田
堡人，世称濂溪先生。
44．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
（1）句意：香气传播更加清香。益：更加。
（2）“皆择地而蹈”的意思是：他都挑选着地面行走。“蹈”在这里是行走的意思，也即“踩，踏”；
故选A。
45．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：
濯：洗。涟：水波。而：连词，表转折，却。妖：过分艳丽。
46．本题考查理解诗歌和文章内容。
A.甲诗中的“古人”和“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。选项“指的是古往今来文采斐然、才华卓
越之人”表述不正确；
B.莲花“可远观而不可亵玩焉”的原因是其本身具有的高洁的品质；
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D.根据丙文“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣”可知，文中王廷相告诉作者人的立身处
世之道：一旦失去谨慎，就可能做出各种出格的事情。选项“一个人走路千万要当心，否则摔倒会造成
终身遗憾”表述不正确；
故选C。
47．本题考查理解分析作者的情感。
在甲诗中，“前不见古人，后不见来者”表达了诗人登楼远眺时，既看不到古代的贤明君主，也看不到
当今的明主，深感自己生不逢时，怀才不遇，从而产生了一种孤独、悲凉的情感。乙文“莲之爱，同予
者何人”表达了作者对于君子品质的追求和对于世风日下的感慨。作者自比于莲，虽然自认为有着高尚
的品质，但却鲜有人能理解和支持他的价值观，这使得他在爱莲这件事上感到孤独。他认为真正的君子
应该像莲花一样，虽然生长在泥泞之中，却能保持清洁，不被世俗所染，但这样的品质和追求在现实中
却是难以得到共鸣；因此这里都表达了作者知音难觅的孤独寂寞。
48．本题考查理解分析文章内容和分析写作手法。
在乙文中，作者通过对菊花、牡丹和莲花的对比，表达了君子应该具备的品质。菊花代表隐逸者，牡丹
代表富贵者，而莲花则代表君子。作者自比于莲花，托物言志，强调了自己对高尚品质的追求，以及对
世俗的独立思考和远离污染的决心。在丙文中，王公廷相通过讲述一个穿新鞋的人在不同环境下的行为
变化，来比喻人在处世时的态度应该谨慎小心，不能因为一时的便利或诱惑而放弃原则，一旦失足，就
可能走向堕落。这是一种通过具体事例和警示性语言来进行说理的方法。综合以上可知乙文和丙文都告
诉我们：做人要有洁身自好、不同流合污的品质。两文的说理方式有所不同，乙文通过对比手法，托物
言志来进行说理；丙文则通过叙述事实和引用名言说理。
【点睛】参考译文：
【乙】水上和陆地上的草木花卉，值得喜爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。从李唐时代起，世人
非常喜爱牡丹。我却唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳，它
的茎内通外直，不生枝蔓不长枝节，香气传播更加清香，笔直洁净地挺立在那里，可以远远地观赏却不
能靠近赏玩。
我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在
陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我这样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多
了。
【丙】王廷相他的学问和技能纯正、完备，是当时有名的大臣。我去王公的府上拜访他，王公邀请
我进门。和我座谈说：“昨天雨后，我乘轿走在大街上，一个轿夫穿了一双新鞋，从灰厂至长安街，他
都挑选着地面行走，战战兢兢，惟恐弄脏了鞋子。转弯进入京城，泥泞渐多，一不小心，沾湿了鞋子，
此后就不再顾惜了。安身立命之道，也如此罢了。倘若一失足，将会把什么坏事都做绝了。”我退了出
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来，佩服王公的这番话，一辈子也忘不了。
（2024·上海奉贤·二模）阅读下面选文， 完成小题
【甲】
曹刿论战（节选）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者
鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小
惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公
曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【乙】
出师表（节选）
先帝创业未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠
志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭
陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之
事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之
事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论
此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，
则汉室之隆，可计日而待也。
【丙】
柳公权劝谏（节选）
柳公权，字诚悬。幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第。穆宗即位，入奏事，帝召见，谓公
权曰：“我于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”即日拜右拾遗。穆宗政僻 ，尝问公权笔何尽善，对曰：“用
①
笔在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。历穆、敬、文三朝。文宗思之，复召为侍书，迁谏议大
夫。俄改中书舍人，舍后充翰林书诏学士。便殿对六学士，上语及汉文恭俭，帝举袂②曰：“此浣濯者三
矣 。”学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对曰：“人主当进贤良退不肖纳谏诤明赏罚。
③
服浣濯之衣，乃小节耳。”
（选自《旧唐书·柳公权传》）
【注释】①僻：不正，偏离正轨。②袂：衣袖。③浣濯：洗。
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49．解释文中的加点词：
（1） 又何间焉( ) （2）复召为侍书( )
50．下面对文中句子的断句，正确的一项是（ ） 。
A．人主当/进贤良/退不肖/纳谏诤/明赏罚。
B．人主当/进贤良/退不肖纳/谏诤/明赏罚。
C．人主/当进/贤良退/不肖纳谏/诤明赏罚。
D．人主/当进/贤良退/不肖纳谏诤/明赏罚。
51．用现代汉语翻译下面句子。
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
52．根据选文内容填空
进谏者 进谏方 进谏者的
篇目 背景 进谏目的
的身份 式 共同形象
《曹刿论
战》 “（1）”“（2）” （3） 帮助鲁庄公做 婉谏
好战前准备。
（节选）
希望刘禅采纳
“先帝创业未半而中道崩殂，今天下 三条建议：
《出师
三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之
表》 秋也。”。 大臣 （5） 直谏 （11）
（节选） （6）
刘禅不能做到尽职尽责
（7）
《柳公权 希望穆宗
劝谏》 “穆宗政僻” （4） （8）；希望文 （10）
（节选） 宗（9）。
【答案】49． 参与 召唤，召集 50．A 51．先帝每次和我谈论这些事情，没有不对桓、
灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 52． 齐师伐我 公将战 平民 大臣 广开言路
严明赏罚 亲贤远佞 正心修身、端正书法和治国态度 节俭治国，选贤任能 笔谏
忠诚耿直，敢于直言
【解析】49．本题考查文言文实词。
（1）句意：你又何必参与呢？间：参与。
（2）句意：又召他回朝担任侍书；召：召唤，召集。
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50．本题考查文言文句子断句。这句话的意思是“君主应该选拔贤良的人，罢黜不贤的人，接受谏言，
明察赏罚。”根据句子的语法结构和语义逻辑来进行断句。在古汉语中，断句通常依据词语的功能、语
义的完整性以及句子的逻辑结构。考虑到“人主当”是一个完整的意群，表示“君主应该”，所以在
“当”字后应断开。接下来，“进贤良”和“退不肖”是并列的动宾结构，分别表示选拔贤良的人和罢
黜不贤的人，因此它们之间应断开。然后，“纳谏诤”是一个单独的动词短语，表示接受谏言，也应在
其后断开。最后，“明赏罚”是另一个单独的动词短语，表示明察赏罚，所以也要在此处断开。综上，
整个句子的断句应为：人主当/进贤良/退不肖/纳谏诤/明赏罚。
故选A。
51．本题考查文言文句子的翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺
连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、
倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：
每：每次；论：谈论；未尝：不曾；叹息痛恨：叹息和痛恨，这里指痛心遗憾。
52．本题考查文言文内容的理解和分析。
第一、二空：由《曹刿论战》一文中的背景描述可知，当时齐国军队正在攻打鲁国。这一事实构成了文
章开篇的情境，也为后文曹刿的进谏提供了直接的背景和动机。因此，可以填写“齐师伐我”作为背景
之一。同时，鲁庄公即将应战齐国军队。这一决策反映了当时鲁国面临的紧急军事形势，也为曹刿的进
谏提供了直接的契机。因此，可以填写“公将战”作为背景的另一重要部分。
第三空：从《曹刿论战》的文本中我们可以得知，曹刿的身份是平民。他作为一个普通百姓，却能够主
动向鲁庄公提出战略建议，这凸显了他的爱国情怀和深谋远虑。因此，我们可以填写“平民”作为进谏
者的身份。
第四空：在《柳公权劝谏》中，明确提到柳公权是唐朝的大臣。他利用自己的书法技艺来向皇帝传达建
议，体现了其作为大臣的智慧和勇气。因此，可以填写“大臣（柳公权）”作为进谏者的身份。
第五、六、七空：根据《出师表》中的描述，诸葛亮希望刘禅能够广泛听取各方意见，不闭塞言路。这
一建议体现了诸葛亮对治理国家的深刻见解，也是其辅佐刘禅的重要策略之一。因此，可以填写“广开
言路”作为诸葛亮希望刘禅采纳的建议之一。其次，诸葛亮强调严明赏罚的重要性，认为对于有功者应
给予奖赏，对于有过者应予以惩罚。这一建议有助于维护国家法纪和秩序，确保国家长治久安。因此，
可以填写“严明赏罚”作为诸葛亮的另一条建议。然后，从《出师表》中我们可以得知，诸葛亮建议刘
禅亲近贤臣、远离小人。这一建议旨在确保朝廷的清明和国家的稳定，体现了诸葛亮对刘禅的忠诚和智
慧。因此，可以填写“亲贤远佞”作为诸葛亮的建议之一。
第八空：根据《柳公权劝谏》的文本内容，柳公权通过书法进谏，希望穆宗能够正心修身、端正书法和
治国态度。这一建议体现了柳公权对穆宗的期望和关心，也展示了其作为大臣的忠诚和智慧。因此，可
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以填写“正心修身、端正书法和治国态度”作为柳公权对穆宗的建议。
第九空：在《柳公权劝谏》中，柳公权建议文宗应节俭治国、选贤任能。这一建议旨在促进国家的繁荣
稳定，体现了柳公权对国家治理的深刻见解和远见卓识。因此，可以填写“节俭治国，选贤任能”作为
柳公权对文宗的建议。
第十空：根据《柳公权劝谏》中的描述，柳公权通过书法这一艺术形式来向皇帝传达自己的建议和看法。
这种巧妙的进谏方式被称为“笔谏”，体现了柳公权的智慧和创新精神。因此，可以填写“笔谏”作为
柳公权的进谏方式。
第十一空：从《曹刿论战》《出师表》和《柳公权劝谏》这三篇选文中，我们可以看到进谏者们都展现
出了忠诚耿直的品质，他们敢于直言不讳地向统治者提出自己的建议和看法。这种共同形象体现了进谏
者的勇气和智慧，也是历史上许多优秀进谏者的共同特征。因此，可以填写“忠诚耿直，敢于直言”作
为进谏者的共同形象。
【点睛】参考译文：
【甲】
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要应战，曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的同
乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远
虑。”于是入朝去见鲁庄公。（曹刿）问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的
东西，我不敢独自享用，一定把它们分给身边的人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老
百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉器和丝织品，我从来不敢虚报夸大数目，一定
对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：
“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才
尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
【乙】
先帝开创的大业尚未完成一半就中途去世了。现在天下分成三国，我们蜀汉人力疲惫、民生凋敝，
这确实是国家危急存亡的时刻啊。然而宫廷里侍奉守卫的臣子，在朝廷上不辞劳苦，忠诚有志的将士在
外奋不顾身，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇，想要在陛下身上报答啊。陛下实在应该广泛地听取意
见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，而不应当随便看轻自己，说一些不恰当
的话，以致堵塞人们向您尽忠进谏的道路。
皇宫中和朝廷中的人，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做
奸邪事情、犯科条法令以及忠心做好事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下
公正明察的道理，不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，志向和心思忠诚纯正，因此先帝选
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拔他们来给予陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，
一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的好处。
将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝曾称赞说他有才干，因此大
家商议推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的
各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、
长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不屈的人，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就
指日可待了。
【丙】
柳公权，字诚悬。他从小就热爱学习，十二岁就能写辞赋了。在元和初年，他考中了进士。穆宗即
位后，柳公权入朝奏事，穆宗召见他，对他说：“我在佛寺中看到了你的笔迹，思念了很久了。”当天
就任命他为右拾遗。穆宗为政不正，曾问柳公权书法如何才能尽善尽美，柳公权回答说：“用笔的关键
在于心，心正则笔才能正。”穆宗听了后变了脸色，明白他是在用书法来劝谏自己。柳公权历经穆宗、
敬宗、文宗三朝。文宗想起他，又召他回朝担任侍书，升为谏议大夫。不久又改任中书舍人，中书舍人
后又充任翰林书诏学士。在便殿回答六学士的提问时，皇上谈到了汉文帝的恭俭，举起衣袖说：“这件
衣服已经洗过三次了。”学士们都称赞颂扬皇上节俭的美德，唯独柳公权没有话说。皇上把他留下来问
他，他回答说：“君主应该选拔贤良的人，罢黜不贤的人，接受谏言，明察赏罚。穿洗过的衣服，这只
是小节而已。”
（2024·上海青浦·二模）阅读下面选文，完成小题
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈
笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云
亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
唐荆川 性俭素。冬不炉，夏不扇，岁衣一布，月食一肉。结庐陈渡 ，不蔽风雨。时往来乡郭，乘
① ②
小舟，低头盘膝，见者不知为贵人。即遭凌侮，不较也。冬则加草以为温，有老友见之泪下，为市一床，
而终身无厚菌褥 。门生子弟，从公游处，不堪其苦，而公独安之，曰：“不如是，何以被除欲根？”
③
【注释】①唐荆川：唐顺之，号荆川。明朝大臣。②陈渡：地名。③茵褥：床垫。
53．【甲】文的作者是__________（人名）。
54．解释下列句中的加点词。
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（1）谈笑有鸿儒( ) （2）为市一床( )
55．用现代汉语翻译下面的句子。
可以调素琴，阅金经。
56．【甲】【乙】两文都描写了住所的环境。【甲】文“ ，
”写出其住所 的特点；【乙】文“ ”则凸显出唐荆川住所
简陋的特点。
57．【甲】文中作者认为陋室不陋是因为“ ”，【乙】文中“公独安之”的原因是
（用现代汉语回答）。这表明了两位主人公都具有 的精神追求。
【答案】53．刘禹锡 54． 大 买 55．可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。
56． 苔痕上阶绿 草色入帘青 清幽雅致 结庐陈渡，不蔽风雨 57． 惟吾德馨
简朴的生活方式有助于消除私欲，追求更高的精神境界 不慕名利、安贫乐道
【解析】53．本题考查文言文文学常识。
【甲】文是《陋室铭》，作者是唐代诗人刘禹锡。刘禹锡是唐代的大文学家、政治家，他的诗文以豪放、
雄健、深沉著称。而
54．本题考查文言文实词。
（1）句意：到这里往来谈笑的都是博学之人；鸿：大。
（2）句意：为他买了一床被子；市：买。
55．本题考查文言文句子句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通
顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、
倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：
调：调弄，这里指弹奏；素琴：不加装饰的琴；阅：阅读；金经：泛指佛经。
56．本题考查文言文内容的理解和分析。
第一空：由“苔痕上阶绿”可知，作者描绘的是台阶上布满了青苔，呈现出绿色的景象，这既表现了陋
室环境的清幽，也反映了居住者对于自然环境的欣赏和接纳。“草色入帘青”则进一步描绘出青草的颜
色透过帘子映入室内，使得室内也充满了自然的气息。这种描写突出了陋室虽简，却充满了生机和雅致。
因此，此空应填：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
第二空：从“苔痕上阶绿，草色入帘青”这两句描写中，我们可以看出作者用青苔和青草的颜色来渲染
环境的静谧和雅致。青苔覆盖的台阶和青草映入的帘子，共同营造出一个远离尘嚣、清幽雅致的居住环
境。因此，此空应填：“清幽雅致”。
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第三空：由“结庐陈渡”可知，唐荆川的住所只是简单地搭建在陈渡，没有豪华的建筑和装饰。“不蔽
风雨”则进一步说明了这个住所的简陋程度，甚至不能遮挡风雨。这两句直接点明了唐荆川住所的简陋
和朴素。因此，此空应填：“结庐陈渡，不蔽风雨”。
57．本题考查文言情感主旨、对比阅读。
第一空：由【甲】文“斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者认为陋室之所以不陋，关键在于居住者自身品
德高尚，而非房屋本身是否豪华。这种高尚品德使得简陋的居所也焕发出非凡的光彩。因此，此空应填
“惟吾德馨”。
第二空：由【乙】文“不如是，何以被除欲根？”可知，唐荆川之所以“独安之”，是因为他认为只有
保持简朴的生活方式，才能去除私欲，达到更高的精神境界。这里的“不如是”指的是不保持简朴的生
活方式，“何以被除欲根”则是一个反问句，强调只有这样做才能去除私欲。因此，此空应填“简朴的
生活方式有助于消除私欲，追求更高的精神境界”。
第三空：由【甲】文作者通过陋室不陋的论述，体现了自己不慕名利、注重内在品德修养的精神追求；
【乙】文中唐荆川安于简陋的生活，追求的是去除私欲，达到更高精神境界。两位主人公都不为物质条
件所限，而是注重内在的精神修养，追求更高层次的人生价值。因此，此空应填“不慕名利、安贫乐
道”。
【点睛】参考译文：
甲文：
山不在于高，有了神仙就有名气。水不在于深，有了龙就显得灵异。这虽是一间简陋的房子，但我
的品德高尚。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘子中。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没
有不懂学问的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公
文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
乙文
唐荆川性格节俭朴素。冬天不生火炉，夏天不用扇子，一年只穿一件粗布衣服，一个月只吃一次肉。
他在陈渡盖了一间小屋，不能遮风挡雨。他时常往来于乡村集市，乘坐小船，低着头盘着腿，见到他的
人都不知道他是贵人。即使遭受侮辱欺凌，他也不计较。冬天，他就加些草来御寒，有老朋友看到后流
下了眼泪，为他买了一床被子，但他终身没有用过柔软的垫褥。他的学生和弟子们跟随他游玩相处，都
忍受不了这种苦，唯独他却心安理得，他说：“不这样，怎么能除去私欲呢？”
（2024·上海闵行·二模）阅读下面文言文，完成各题
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士
邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过
寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄
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何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
鲁哀公问于孔子曰：“当今之时，君子谁贤？”对曰：“卫灵公。臣观于朝廷。灵公之弟曰公子梁
牟，其知足以治千乘之国，其信足以守之，而灵公爱之；又有士曰王林，国有贤人必进而任之。无不达
也；不能达，退而与分其禄，而灵公尊之；又有士曰庆足，国有大事，则进而治之，无不济也，而灵公
说之；史①去卫，灵公邸舍②三月，琴瑟不御③，待史之入也而后入。臣是以知其贤也。”
【注释】①史：史鰌，卫国大夫，以正直闻名于世。②邸舍：客栈。③御：用，古代君王所用称“御
用”。
你和同学们正在开展“古代国家治理之道”主题探究活动，请结合上述材料，完成下面任务。
【第一步：阅读理解】
58．论朝代，以下第一个“今”指 时期，第二个“今”指 时期。
（1）卿今当涂掌事（2）当今之时
59．请尝试用不同方法理解【乙】文字词的意思。
（1）借助课内学过的词义，可以推断词语在新语境下的意义。以下加点词义相同的两组是（ ）（ ）
A．直挂云帆济沧海（《行路难》）→无不济也
B．不亦说乎（《〈论语〉十二章》）→灵公说之
C．不足为外人道也（《桃花源记》）→其知其信足以守之
D．以观沧海（《观沧海》）→观于朝廷
（2）查找词典发现，“治”有如下常用义项：（3分）
A．治理 B．惩处 C．研究 D．处理
【乙】文中“则进而治之”的“治”是（ ）的意思。（填写字母序号）
60．同学们就两文画线句的意思展开讨论，你认为同学( )的理解是对的。
同学A：“但当涉猎，见往事耳”是说只有广泛阅读，才能了解历史。
同学B：“但当涉猎，见往事耳”是说只要粗略阅读，就能了解历史。
同学C：“国有贤人必进而任之”是说有贤士，王林定会进而信任他。
同学D：“国有贤人必进而任之”是说有贤士，王林定会举荐任用他。
【第二步：梳理探究】
61．根据【甲】【乙】两文内容填空，完成以下探究笔记。
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【第三步：延伸思考】
62．【甲】【乙】两文都与“劝说”有关。请结合两文内容，简要阐述孙权和孔子劝说的方式各有哪些
高妙之处。
【答案】58． 东汉末年 春秋末期 59．（1）BD （2）A 60．D 61．（1）注重培
养人才、严格要求部下
（2）尊之 说之
（3）开始学习，经过一段时间的学习后，才略有了显著提升
（4）有才能、忧国爱国 62．孙权用自己的学习体会现身说法，这样既可以增强说服力，又显得情真
意切，语重心长，使人在心理上更容易接受。而孔子通过列举事例，用典型的事例证明观点，使劝说更
具有说服力。
【解析】58．本题考查文学常识。
孙权和吕蒙都是东汉末年人，“今”指东汉末年；鲁哀公和孔子是春秋末期人，“今”指春秋末期。
59．本题考查文言词语。
（1）本题考查一词多义。
A.渡过/成功；
B.同“悦”，高兴；
C.值得/足够；
D.看；
故选BD。
（2）本题考查一词多义。
则进而治之：就进言去治理。治：治理。故选A。
60．本题考查文言文翻译。
“但当涉猎，见往事耳”是说只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。“国有贤人必进而任之”是说有贤
士，王林定会举荐任用他。进而任：举荐任用。故选D。
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61．本题考查理解文章内容。
（1）结合甲文“卿今当涂掌事，不可不学！”注重培养人才、严格要求部下。
（2）结合乙文“又有士曰王林，国有贤人必进而任之。无不达也；不能达，退而与分其禄，而灵公尊之；
又有士曰庆足，国有大事，则进而治之，无不济也，而灵公说之”可知，卫灵公对待人才是尊敬他们，
对他们的表现感到高兴。可填写：尊之、说之。
（3）结合甲文“蒙乃始就学”“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可知，开始学习，经过一段时间的学习
后，才略有了显著提升。
（4）结合乙文“国有大事，则进而治之，无不济也”可知，有才能、忧国爱国。
62．本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有
所益”可知，孙权从实际出发，表明自己只是希望吕蒙能够粗略地了解历史，将自己与吕蒙进行比较，
然后点明自己对读书的看法，孙权现身说法来劝说吕蒙学习，这样既可以增强说服力，又显得情真意切，
语重心长，使人在心理上更容易接受。
结合乙文“灵公之弟曰公子梁牟，……又有士曰王林，……又有士曰庆足，……史去卫，……”可知，
孔子通过列举事例，用典型的事例证明观点，使劝说更具有说服力。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就
开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不
再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长
兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】鲁哀公问孔子：“而今这个时代，君子中谁最贤能？”孔子回答：“卫灵公。我是看他在朝廷的
表现。卫灵公的弟弟叫公子梁牟，他的智慧足以治理一个千乘之国，诚信又足以守成，而卫灵公很喜欢
他。还有一个士子叫王林，国家来了人才，他一定会举荐并任用，没有不达成的；不能达成，就退而求
其次，把自己的俸禄分与这个人，而卫灵公很尊敬他。还有一个人才叫庆足，国家有大事，就进言去解
决，没有不成功的，而卫灵公对此很高兴。史䲡离开卫国，卫灵公在府邸里呆了三月，对琴瑟也没有兴
趣了，等待史䲡回来上朝，他才上朝，我由此知道他的贤能。”
（2024·上海金山·二模）阅读下文， 完成小题。
【甲】
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其
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发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢
轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，
而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
乐工罗程
乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声 。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审
①
上晓音律，尤自刻苦。往往令倚嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以毗睚③杀人，上大怒，
②
立命斥出，付京兆④。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐，置琵琶
于其上。乐工等罗列上前，连拜且泣。上曰：“汝辈何为也？”进曰：“罗程负陛下，万死不赦。然臣
辈惜程艺天下第一，不得永奉陛下，以是为恨。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法
也。”卒不赦程。
（选自《唐语林》）
【注释】①变易新声：创作新曲调。②审：深知。③眦睚：瞪眼，发怒，指极小的仇怨。④京兆：京城
长安地区的长官和衙门。
63．甲文作者是 ， 字永叔， 号 。
64．解释下列句中加点词。
（1）恃恩自恣( )
（2） 会幸苑中( )
65．下列句中加点字意思或用法不同的一项是（ ）
A．陈康肃公善射 乐工罗程者，善弹琵琶
B．尝射于家圃 置琵琶于其上
C．以钱覆其口 徐以杓酌油沥之
D．但微颔之 康肃笑而遣之
66．下列对乙文画线句意思理解正确的一项是（ ）
A．必定演奏出新奇巧妙的乐声感动皇上，因为这个（缘故） 得到皇上的宠爱
B．必定演奏出新奇巧妙的乐声使皇上感动，因为这个（缘故） 得到皇上的宠爱。
C．必定演奏出新奇巧妙的乐声感动皇上，所以得到了皇上的宠爱。
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D．必定演奏出新奇巧妙的乐声使皇上感动，所以得到了皇上的宠爱。
67．甲文的陈尧咨因“ ”而自矜，然而卖油翁用酌油技艺告诉他 的道理；乙文的罗程因 而
自恣，后“以眦睚杀人”被宣宗“付京兆”，表明他没有明白 的道理。
68．乙文详写乐工们向唐宣宗求情的经过，有何作用？
【答案】63． 欧阳修 醉翁 64． 依靠 适逢，正赶上 65．D 66．B
67． 善射，当世无双 熟能生巧 皇上的恩宠 做人不能得意忘形 68．侧面描写，
通过描写乐工们用心良苦地为罗程求情，侧面表现罗程弹奏技艺之高超，也是为了衬托宣宗皇帝不因偏
爱而违背国法的严明态度。
【解析】63．本题考查文学常识。
《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，
通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。
欧阳修字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家、政治家，唐宋八大家之一。
文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的
领袖。
64．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词
类活用、一词多义等现象。
（1）句意：依靠皇帝的恩宠，放纵自己的行为。恃：依靠。
（2）句意：正好皇帝驾临御花园。会：适逢，正赶上。
65．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。
A.都是动词，善于；擅长；
B.都是介词，在；
C.都是介词，用；
D.代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况/代词，指卖油翁；
故选D。
66．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式
等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
“必为奇巧声动上，由是得幸”的意思是：必定演奏出新奇巧妙的乐声使皇上感动，因为这个（缘故）
得到皇上的宠爱。
重点词：必：必定；为：演奏；动：使……感动；由：由于；是：这。
故选B。
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67．本题考查文章内容理解和分析。
第①空：根据甲文“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”可概括为：善射，当世无双；
第②空：根据甲文“翁曰：‘以我酌油知之。’乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自
钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔。’”可知，卖油翁能够轻松地将油倒入葫芦中，而
油却不会滴到外面，这是因为他长期练习，掌握了倒油的技巧。卖油翁用酌油技艺告诉陈尧咨，无论做
什么事情，只要反复练习，熟能生巧，就能够掌握其中的技巧和精髓，从而达到高超的境地。据此可概
括为：熟能生巧；
第③空：根据乙文“乐工罗程者……得幸于武宗，恃恩自恣”可概括为：皇上的恩宠；
第④空：根据乙文“乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣”，“必为
奇巧声动上，由是得幸。程一日果以毗睚杀人，上大怒，立命斥出，付京兆”，“上曰：‘汝辈所惜罗
程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。’卒不赦程”可知，演奏技艺无双的乐师罗程，得到了唐武宗、唐
宣宗的宠爱，但罗程因小怨仇而杀人，最终唐宣宗没有因为他的技艺高超而赦免他。从乐师罗程的角度
看，“恃恩自恣”终会酿成大祸，表明罗程不明白做人要谦逊，不可骄横的道理。据此概括回答即可。
68．本题考查文章内容理解和分析。
文中罗程杀人后，出现了他工辈替他求情的情节，这是侧面描写，结合“他工辈以程艺天下无双，欲以
动上意”可以看出侧面表现了罗程的技艺高超；
接下来，因为求情引出了下文中武宗的态度，结合“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也”一
句可以看出这里侧面表现了武宗以国事为重，不偏袒，无私心的特点。据此概括回答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾
经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。
卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过
是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经
验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油
注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈
尧咨笑着将他送走了。
【乙】乐师罗程，擅长弹奏琵琶，技艺天下第一，能够变换创作出新颖的乐曲。他在唐武宗时得到了皇
上的宠爱，凭仗着皇上的恩宠，自己还骄横放肆。唐宣宗初年又召他到宫廷演奏。罗程知道皇上通晓音
乐的曲调韵律，自己研习音乐尤其刻苦。时常皇上命令罗程依照格律为妃嫔作歌伴奏，罗程必定演奏出
新奇巧妙的乐曲使皇上动情，因此罗程得到了宣宗皇帝的宠幸。一天，罗程竟然因小事杀死了人，皇上
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大为震怒，立即将他驱逐，押赴他给京城地方长官处理。其他乐工们因罗程的技艺天下无人能比，想要
以此打动皇上的心意。适逢皇上到花园中去，将要演奏，乐工们便安设了一个空座，把琵琶放置在座位
的上面。乐工们排列成队，走上前来，环绕在皇上跟前连连叩拜并痛哭流涕。皇上说：“你们这些人干
什么呀？”众乐工向前来说道：“罗程对不起皇上您，他犯的罪无论怎样都不能赦免。但是我们这些臣
民们都怜惜罗程天下无双的技艺，（他）不能得以永远侍奉给皇上，因此把这件事，当成为内心的遗
憾。”皇上说：“你们这些人，怜惜的不过是罗程的技艺罢了，我所注重的是唐高祖、唐太宗时代所制
定的法律啊。”最终，没有赦免罗程的罪。
（2024·上海嘉定·二模）阅读下面的诗文， 完成各题
【甲】
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【乙】
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，
未能远谋。”乃入见。问何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民
弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰： “ 小大
之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。 战则请从。 ”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将
驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大
国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【丙】
宋小坡退敌
宋小坡侍御督学秦中，值教匪流毒 正酷，案临巩昌，距府城数十里外。郡守驰报贼信，请勿至，
①
小坡毅然往。出廉俸二千金，募回兵为防御计。贼侦知，遁去，城藉 无恙。前任陈远山闻贼到汉中，即
②
他避，生童 随散，多为贼所戕 。远山闻之，郁郁成疾，卒于任。可见临大事，存乎胆识，胆识不足，
③ ④
而欲以济事也，难哉。
【注释】①教匪流毒：指清朝时的白莲教之乱。②藉：同“借”，凭借。③生童：生员和童生。④戕：
杀害。
69．【甲】诗的作者是唐代的 （人名）；【乙】文选自《 》（书名）。
70．解释下列句中的加点词。
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（1）肉食者鄙 ( ) （2）可见临大事 ( )
71．对【乙】文中画线句意思的理解，最准确的一项是（ ）
A．大大小小的监狱，即使不能一一巡查，我也一定根据实情（进行处理）。
B．大大小小的监狱，虽然不能一一巡查，我也一定根据诚心（进行处理）。
C．大大小小的诉讼案件，虽然不能一一明察，我也一定根据实情（合理裁决）。
D．大大小小的诉讼案件， 即使不能一一明察， 我也一定根据诚心（合理裁决）。
72．“郁郁”一词在《古代汉语词典》中有六个义项：①富有文采的样子；②香气浓盛；③盛美的样子；
④茂盛的样子；⑤忧愁烦闷的样子；⑥众多的样子。其中最适合作为【丙】文中加点词“郁郁”注解的
一项是 （填序号），理由是 。
73．【乙】文中战前围绕“ （ 1 ） ” （用原文语句）这一中心问题，鲁庄公“三答”，曹刿“三
评”。两人起先有分歧，最终达成了共识，鲁庄公也认识到政治上 是战争取胜的基础。
74．以上三则材料均与战争有关。 【甲】诗诗人借“铜雀春深锁二乔”委婉地指出：如果“东风不与周
郎便”，赤壁之战的结局可能是 ；【乙】文借战前乡人与曹刿的问答，表现出曹
刿 的形象； 【丙】文通过将陈远山畏缩避战、病重去世与宋小坡
的事迹进行对比，突出文章的主旨。
【答案】69． 杜牧 左传 70． 目光短浅 面对 71．C 72． ⑤ 从
“……郁郁成疾，卒于任”可知，陈远山因忧虑而生病，最终在任上死亡。 73． 何以战
取信于民 74． 曹操取胜，二乔被关进铜雀台了 爱国热情和深谋远虑 智退敌匪
【解析】69．本题考查相关文学常识。
《赤壁》的作者是杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）
人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，
故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
《曹刿论战》选自《左传》。《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏
传》，简称《左传》，是中国古代第一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着
我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》
《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质
上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722），终于鲁悼公十四年（前453），以《春秋》为
本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
70．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如
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通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：作官的人目光短浅。鄙：目光短浅。
（2）句意：由此可见，面对着大事。临：面对。
71．本题考查句子的翻译。注意下列词语的意思：
狱：案件；虽：虽然；察：明察；以情：按照实情。
故选C。
72．本题考查词语的意思。
郁郁而亡：忧愁烦闷地死去。故选⑤。
从“陈远山闻贼到汉中，即他避，生童随散，多为贼所戕。远山闻之，郁郁成疾，卒于任”可知，正是
因为陈远山的逃跑躲避，才造成“生童随散，多为贼所戕”，于是才有“远山闻之，郁郁成疾，卒于
任”，所以，这里的“郁郁”应该是忧愁烦闷的样子。
73．本题考查信息梳理与概括提炼能力。
在乙文第二段中，当曹刿问问： “何以战?”时，鲁庄公说：“衣食所安， 弗敢专也，必以分人。”曹
刿否定说：“小惠未遍，民弗从也。”鲁庄公又解释说：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”曹刿再次
否定说：“小信未孚，神弗福也。”公又回答：“小大之狱，虽不能察，必以情。”最后曹刿给出肯定
说：“忠之属也。可以一战。 战则请从。”
由此可见，鲁庄公和曹刿战前回绕着“何以战”这一中心问题，鲁庄公“三答”，曹刿“三评”。两人
达到共识的条件是“小大之狱，虽不能察，必以情。”也就是说，公正的司法能得到百姓对君王的爱戴
和支持，也就是说政治上取信于民是战争取胜的基础。
74．本题考查理解分析能力。
【甲】诗“铜雀春深锁二乔”委婉地指出：如果“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，可知，桂牧认
为，如果周瑜借不到东风，就不能取得赤壁之战的胜利，而如果曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
【乙】文战前乡人与曹刿的问答，从“肉食者谋之，又何间焉?”和“肉食者鄙，未能远谋。”可知，曹刿
害这些目光短浅的内食者误国而要参与到这场战争中来，可见他强烈的爱国热情；从忠之属也。可以一
战。 战则请从。”可知，曹刿认为，政治上于民才是战争中取胜的关键因素，可见其深谋远虑。
【丙】文从“小坡毅然往。出廉俸二千金，募回兵为防御计。贼侦知，遁去，城藉无恙”宋小坡面对敌
人，毫不畏惧，积极准备智退敌匪，与陈远山畏缩避战、病重去世形成了鲜明的对比，表现了“大事，
存乎胆识，胆识不足，而欲以济事也，难哉”这一主题。
【点睛】参考译文：
【乙】鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说：
“大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”
于是入宫进见鲁庄公。
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曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨用，
一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：
“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神
信任您，神是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚
意来处理。”曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您
去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不
行。”齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐
军，曹刿说：“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退
的情况，说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击崐鼓，能够振作士兵的勇
气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，
我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，
望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。”
【丙】宋小坡奉皇命在秦中督学，正遇上白莲教匪患正猖獗的时候，（宋小坡）查看巩昌，距离府城几
十里开外。郡守赶紧上报贼人进犯的消息，让（宋小坡）不要来，小坡还是坚定地来了。自出正俸和养
廉银二千金，招募回兵作好防御的准备。贼人侦查知道后，逃跑了，府城凭此平安无事。宋小坡的前任
陈远山听到贼人侵犯汉中，立即跑到他处躲避，生员和童生随着他四散逃避，大多数从都被贼人杀害。
陈远山听说这事，忧郁成病，在任上死了。由此可见，面对着大事，要生存是需要胆识的，胆识不足，
却想成事的，难呀！
（2024·上海长宁·二模）（二）阅读下面古文（22分）
【甲】行路难（其一）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假念，余因得遍观群书。
【丙】
凌晓楼先生曙①，嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童，贫而居市，十岁就塾，年馀，读“四子书”未
毕，即去乡，作杂佣保。然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解。邻之富人，为子弟延经义师，先生乘夜
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狙②其轩外，听讲论。数月，其师觉之，乃闭外户不纳。先生憤甚，求得已离句③之旧籍于市，私读之达
旦，而日中佣作如故。
（选自《郎潜纪闻》，有删改）
【注释】：①凌曙：字晓楼。著有《四书典故核》等。②狙：伺察。引申为觊觎。③离句：指剖章
析句。
75．【甲】诗是由______（朝代）诗人______（人名）所写。（2分）
76．解释下列句中加点词。（4分）
（1）走送之（ ） （2）而日中佣作如故（ ）
77．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。（3分）
以是人多以书假余
______________________________________________________________________________________
78．请根据【乙】【丙】两文内容，填写下表。（6分）
共同特点 具体表现（用自己的话概括）
宋濂： （ 1 ）
（ 2 ）
“嗜学”
凌曙： 白天做工，夜晚在窗外听邻居家老师讲课
（ 3 ）
79．面对磨难，【甲】诗作者并未放弃追逐理想，而是以“__________________，
__________________”勉励自己。【乙】【丙】两文中宋濂和凌曙虽然都因“□”造成求学艰难，但他们
都努力克服，一心向学。这三则材料共同启示我们：
___________________________________________________（用自己的话概括）。（7分）
75.唐 李白（2分）
76.（1）跑（2分）（2）原来（2分）
77.因此人们经常把书借给我。（3分）
78.即使天寒地冻也一样借书来抄（2分）劳作一空闲下来就默诵以前读过的书（2分）通宵达旦自学，
白天正常劳作（2分）
79.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（2分）贫（2分）面对困难，要勇敢面对，坚持不懈，努力克服。
（3分）
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