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2025 年广西示范性高中 4 月高一期中调研测试语
文 参考答案
1. D “不可能转化为三维”有误，材料三中“想走这条路线并非易事，车端和云端算力、算法都非常重
要，因为系统要处理大量图像、视频信息，处理光线变化、天气影响、遮挡和其他视觉噪音，要把更多
的二维图片转化为三维物体，从而感知速度和距离，这些都是使用激光雷达很容易处理的问题”，说明
是将二维图片转化为三维物体不是不可能的。
2. A “连绿色编织袋都能看得如此清楚，是采用纯视觉路线的结果”于文无据。材料三说纯视觉路线只使
用摄像头来感知环境，材料一中一条躺在路上的绿色编织袋让“萝卜快跑”在马路中间一动不动，但并
没有说是采用纯视觉路线的结果。
3. B 材料中多次提到“萝卜快跑”在面对障碍物（如编织袋）、复杂路况（如车流密集区）时反应迟钝或决
策僵化，甚至出现“遇到问题就停下来”或“盲目通过积水”的矛盾行为。这反映出其自动驾
驶系统的环境感知和动态决策能力不足，是当前最核心的技术瓶颈。其他选项在材料中均未体现。
4. ①采用更经济的传感器组合：例如，使用固态激光雷达替代传统机械式激光雷达，降低硬件成本。②降
低对高精度地图依赖：结合众包数据（如其他车辆实时上传的局部地图信息）和 AI 预测，减少对人工
采集的依赖，提高地图更新效率。③增强传感器备份设计：确保在某一传感器失效时，其他传感器仍能
提供足够的环境信息，提高系统的可靠性。④增强抗干扰能力：采用防污摄像头、自清洁镜头，并优化
图像处理算法，减少雨雪、强光等环境对视觉系统的干扰。⑤动态决策优化：引入更灵活的路径规划算
法，避免“死板”停车（如礼让过多车辆导致拥堵）。（答对一点得 2 分，答对两点得 4 分）
5. ①严守规则，保障安全：引用材料一中“遵守规则刻在 DNA 里”“严格按限速行驶”“礼让过多车
辆” 等描述。九寨沟海拔高、坡度大、冬季路滑，需严格限速和遵守规则，避免人为驾驶风险。②精准
定位，服务可靠：引用材料一“差一米都不行”“必须送到目的地”等体现精准定位的案例。景区需规
范上下客点，避免游客随意停车造成拥堵，“萝卜快跑”可精准执行预设路线。③无人驾驶，降低成
本：引用材料一“超低价和新奇感吸引体验”及材料三“纯视觉方案成本低”相关内容。景区旺季需大
量车辆调度，无人驾驶可减少司机人力成本，提升运营效率。④L4 级别，适应封闭环境：结合材料二
“L4 级车辆可不配备方向盘”及材料一中“复杂路况表现不足”的案例。九寨沟景区为封闭道路，交通
规则统一、无社会车辆干扰，适合 L4 级车辆发挥稳定性。 ⑤减少拥堵，提升效率：引用材料一“高峰
期变道犹豫导致拥堵”的案例及材料三“高精度地图维护困难”的缺陷。景区可预设固定路线，减少车
辆路径规划的复杂性，避免因决策犹豫加剧拥堵。（答对一点得 2 分，答对三点得 6 分）
6. B “使小说具有浪漫的童话色彩”错误。文中没有体现浪漫的色彩，应是使孩子读起来具有亲切感。
7. C “文中的‘被子’与《百合花》中的‘被子’一样，都是人物纯洁情感的象征”错误。文中的“被
子”只是父母子女之情的表达。
8. ①爸爸受重伤：文中提到爸爸被押下楼时，“腿好像跛得很厉害”，后来更直接描写“爸爸在爬着走，
一条腿歪歪斜斜地拖在身后”，暗示他遭受酷刑，伤势严重。②妈妈的话：妈妈在接见时嘱咐孩子“不
要忘记你们的爸爸”，并让他们带回染血的被子，却未提及爸爸的下落，暗示爸爸已牺牲。③被子的血
迹：爸爸的被子“染着大片黑紫紫的血迹”，表明他遭受了严重的暴力，结局凶多吉少。④政治犯的背
景：文中提到政治犯牢房“出空”，结合时代背景（解放前夕），暗示国民党当局对革命者的迫害加剧，爸爸很可能已遇难。⑤特务的威胁：特务称“这是你最后的机会”，并威胁“收不到报”就失去生存机
会，暗示爸爸可能因不合作被处决。（每点 2 分，答对两点得 4 分，共 4 分）
9. ①作者将“在给好人唱歌”倒装，打破常规语序，使“唱歌”这一行为成为焦点，暗示革命者传递希望
的核心意义。②“奇怪的鸟”隐喻爸爸作为地下工作者，即便身处险境（被拷打、腿断），仍以电报传递
革命信息，塑造其英勇不屈的形象。③暗示了爸爸的工作及其意义。把爸爸收发电报的工作比作小鸟唱
歌，
“唱歌”的意义是为人们指明革命方向，暗示地下工作对解放战争胜利的关键作用。④增加了作品的抒情
意味和感染力。从孩子的角度、以童话的形式抒情，将血腥斗争转化为诗意意象，既保护儿童心灵，又凸
显革命理想的崇高。（答对一点给 2 分，共 6 分）
10．CEG
11．B A．正确。“道”，讲道义；/取道。句意：我不讲道义，致使燕国国君有失礼仪。/取道芷阳，从小路
走。B．错误。用法不同。“而”，连词，表并列或递进；/连词，表转折。句意：看见年老的人背负
柴草面带饥色。/(靛青是)从蓝草当中提取的，却比蓝草的颜色还要深。C．正确。D．正确。故选 B。
12．C “这是因为孔子是一心施舍别人而不让多余财物腐烂的圣人”错误，曲解原意。原文是“务施而不腐余
财者，圣人也”，可见，孔子认为打渔人是一心施舍别人而不让多余的财物腐烂的人，是圣人。
故选 C。
13．（1）现在君王您爱护老年人恩惠无所不及，这是治国的根本啊。（采分点：“爱”，爱护，1 分；
“逮”，及，1 分；“本”，根本，1 分；句意 1 分。共 4 分）
（2）（他们）这到底是一种什么心理呢？我并非吝惜钱财而用羊来替换牛啊，（这么说来）百姓说我吝啬
也是理所应当的了。（采分点：“诚”：“究竟、到底”，1 分“爱”：意为“吝惜”，1 分；
“易”：“替换”，1 分。句意 1 分；共 4 分）
14．（1）物质上：制民之产，种植养殖勿失其时，使百姓不饥不寒。
（2）精神上：驱民向善，以庠序之教、孝悌之义教化百姓。
（答对一点得 1 分，答对两点得 3
分）参考译文：材料一
圣人对待天下百姓，就好像对待婴儿一样。(对待)饥饿的人就给他吃的东西，(对待)寒冷的人就给他
衣服穿；抚养他，培育他，总担心他不能长大成人。
齐桓公北伐山戎氏，他的军队取道(经过)燕国，燕国国君走出国境迎接桓公。桓公问管仲：“诸侯之
间迎接一定要出国境吗？”管仲说：“不是天子就不出国境迎接。”桓公说：“这样的话是燕国君主畏惧
我而有失礼仪了。我不讲道义，致使燕国国君有失礼仪。”于是将燕国国君所到之地割让给燕国。诸侯听
到这件事，都到齐国来朝贺。
齐景公在寿宫游玩，看见年老的人背负柴草面带饥色。景公很同情他，叹息说：“叫官吏奉养他。”
晏子说：“我听说， 喜欢贤能之人而哀怜无能之人，是保住国家的根本啊。现在君王您爱护老年人恩惠无
所不及，这是治国的根本啊。”景公听了面带喜色地笑了。晏子说：“圣明的君王见到圣贤之人就喜欢圣
贤之人，见到无才能之人就哀怜无才能之人；我现在请求把那些年老羸弱无人供养的人，那些没有家室的
鳏男寡女，按照等级供给他们生活用品。”景公说：“好吧。”于是，年老病弱的人有了供养，鳏男寡女
有了家室。
孔子到楚国去，有个打渔的人诚恳地向孔子献鱼，孔子不接受。献鱼的人说：“天气炎热，远离鱼
市，卖鱼又无人购买，原想扔掉它，不如献给先生。”孔子拜了两拜接受了，让弟子打扫尘秽，将要祭拜鱼，弟子说：“人家将要扔掉这鱼， 现在先生将要祭拜他，为什么呢？”孔子说：“我听说， 一心施舍
别人而不让多余的财物腐烂的人，是圣人，现在接受圣人的赏赐，能不祭拜吗？” 材料二
没有可以长久维持生活的固定财产却有长久不变的善心，只有有道德操守的读书人才能做到，至于普
通百姓，没有固定的产业，(因而)就没有长久不变的心。如果没有长久不变的心，就会不遵守礼仪法度，
无所不为。等到犯了罪，然后接着就处罚他们，这样做是陷害百姓。哪有仁爱的人在位，却可以做这种陷
害百姓的事呢？所以英明的君主规定百姓的产业，一定使他们向上能赡养父母，向下能养活妻子儿女，丰
年能够温饱，荒年也不至于饿死；然后驱使他们向善，所以百姓很容易跟着国君走。如今，规定百姓的产
业，上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年也总是生活在困苦之中，荒年免不了要饿死。这样，
只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得.上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来
呢？(给每家)五亩地的住宅，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织的衣服了；畜养鸡、小猪、狗、大猪
等，不错过(喂养繁殖的)时节，七十岁的人就可以吃上肉了：一百亩的田地，不耽误农时，八口人的家庭
就可以不挨饿了；慎重办理学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们，头发斑白的老人不
会在路.上背着或顶着东西。老年人能穿丝帛、吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能称王，还从没
出现过这样的事情。
15. B （本联用典意在表现诗人自幼即养成像晋代名式那样枉放、倨傲的性格,“壮岁”却不得不苟且偷生，
担任“高位”理解有偏差。）
16.①庄子用“砉然”描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨轻快分离的声音（1 分），以合乎音乐的美妙节奏来
表现庖丁技艺的纯熟（1 分）。②本诗用“砉然”描述突破束缚的声音（1 分），表现渴望打破社会束缚、实
现不拘一格降人才的强烈愿望（1 分）。③本诗中“砉然”在结构上照应首联“沉沉心事”（1 分），引出下
文“美人如玉剑如虹”（1 分）。（每点 2 分，共 6 分。）
17.（1）加之以师旅，因之以饥馑
（2） 位卑则足羞，官盛则近谀
（3） 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干(白居易《琵琶行》）/庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃（李商
隐《无题》）/人生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇.赤壁怀古》）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）/闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊(白居易《长恨歌》）
/夜来幽梦忽还乡，小轩窗，(正梳妆)。(苏轼《江城子.乙卯正月二十日夜记张丞相》）/闲来垂钓碧
溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难.其一》/夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来(陆游《(十一月
四日风雨大作.其二》）/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月（李白《梦游天姥吟留别》）
(每空 1 分有漏字、错别字、语序错误等该空不得分)
18.D 原文与 D 选项中“还是”都是副词，表示行为、动作或状态继续保持不变，相当于“仍然”；A 选项
“还是”表示希望语气，含有这么做比较好的意思；B 选项“还是”是连词，表选择；C 选项“还
是”作副词，表示行为、动作或状态出乎意外(多含赞叹或责备、讥讽语气)。
19.“既使”的“既”改为“即”；“食肄”的“肄”改为“肆”。（每改对一处得 1 分，找出错别字，但
没有改对，不得分。共 2 分）
20.（5 分）①第一段多称“我”，突出了作者的主观感受，强调“我”对北京由生分到逐渐融入的情感变
化，也表达“我”对北京美味的喜爱之情(1 分)，使感情表达更真实可信(1 分)；
②第二段多称“人”，作者将这种主观感受扩展至“人们”，强调了作者对更多美味的怀念以及本土产品
失去原有的韵味时的内心遗憾(1 分)，使情感表达更客观冷静/更引发读者的强烈共鸣( 1 分)。
③人称的转变，使情感表达由主观感受普遍化，使情感表达更自由、全面。(1 分)21.①传统养殖模式下的农场面临诸多难题（2 分）
②数字化转型刻不容缓（2 分）
③不仅提升了养殖环节的效益（2 分）
22.改为——据前期核算（或“前期核算显示”），那时鸡群的存活率为 65％，生长周期长，人工巡检一次
整个农场需要耗费 4 到 5 小时”。解析：①“据前期核算显示”句式杂糅。应改为“据前期核算”或
“前期核算显示”。改对此处得 2 分。②“大约在 65％左右”成分赘余，“大约”与“左右”重复。
应改为
“那时鸡群的存活率为 65％”。改对此处得 2 分。
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
命题说明：本题与高中必修下第一单元学习任务“思辨性阅读与表达”及写作指导“如何阐述自己的
观点”相关联。《新课标》指出思辨性阅读与表达学习任务旨在“引导学生学习思辨性阅读和表达，发展实
证、推理、批判与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，
提高理性思维水平。”表达和阐发自己的观点要“力求立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑。学习
多角度思考问题。”本题意在训练提出观点、阐明观点的能力及多角度思考问题的能力，期望学生能自主
地给出全面判断，学习用思辨的力量去陈述观点。提出观点后，学生可以利用不同的结构书写分论点，或
并列，或层递，用结构体现自己对于“物质生活水平提高”对人的影响的思考。在主体段写作中，要仔细
推敲观点内在的逻辑结构，学习如何用准确的语言、恰当的论据，有逻辑地表达来证明自己的立论。
（一）审题
1.作文题型：这是一道材料作文题。
2.材料分析：材料只有一句话，但却有三层信息，即①“物质生活水平能够不断提高是我们的企望”
（背景信息），②“有人说它能丰盈我们的内心”（观点一），“也有人说，它引诱人堕入物欲的深渊”
（与观点一相对的观点二）。
3.写作任务
（1） “背景信息”暗示文章要紧贴“物质生活水平”“不断提高”进行论述。
（2） “你对此是如何思考的”这表明写作时要针对材料中的两种观点进行思考，并清晰
阐述自己的立场与观点，不能脱离材料泛泛而谈。
4.把握立意方向：
赞同物质丰盈内心：可以论述物质生活水平提高为人们提供了更多发展机会、丰富的生活体验，使人
们有更多资源去追求精神层面的满足，如接受教育、参与文化活动等，从而促进内心的成长与丰富。
认同物质引诱人堕入物欲深渊：可分析在物质诱惑面前，一些人过度追求物质享受，忽视了精神追求，导
致价值观扭曲，陷入物欲的漩涡，失去生活的真正意义。
辩证看待两者关系：强调物质与精神相辅相成，物质是基础，能为精神发展提供条件；但精神追求应高于
物质追求，要在物质丰富的同时，注重精神世界的构建，避免被物欲左右。
5.确定文体与标题：根据“明确文体”的要求，可选择议论文、记叙文等文体。因题目要考生谈“看
法”，选择议论文更合适。标题要简洁明了且能体现文章核心观点，如“物质与精神，共筑人生”“于物
质中坚守精神高地”等。
（二）参考立意：
1.高水平的物质生活是精神追求的有力保障（赞成观点一）
2.高水平的物质生活是堕落腐化的舒适温床（赞成观点二）
3.警惕物欲引诱，注重内心丰盈（综合立意）
