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高一年级语文参考答案
1.B
2.C 3.C
4. ①材料一：苏轼从儒家经世济民的治学理想出发，强调要学用结合，
把治
学和社会现实联系起来。 ②材料二：引用两位伟人的观点，强调在干中
学、学中干，要处理好学与 干的辩证关系，做到学以致用、用以促学、
学用相长。
5.
①此学习经验强调了不断重复、强化对学习的重要性，这一点和苏轼的“一
生日课”强调筑牢根基的重要性有相通之处，因此有一定的合理性。
②但此学习经验片面强调重复训练，割裂了学和用的关系，很容易培养
出
只会做题的“知识里手”，对所学难以融会贯通，更难做到学以致用。
【解析】
这篇阅读材料围绕“治学之道”展开双文本对比论述。材料一以苏轼
为
例，系统阐述其“博观约取、厚积薄发”的治学理念，强调学养积累与社会
实践的结合。材料二则立足现代视角，批判“知识里手”现象，倡导学用相
长的实践观。两则材料古今呼应，共同构建了知行合一的治学观。
【1 题解析】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养”错误。由原文“苏轼
视之为‘穷儿暴富’，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀
学养”可知，“认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养”，
这是苏轼的主观看法，而非既定事实。
【2 题解析】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“只要……就……”错误，说法过于绝对。由原文“没有真正学懂弄
通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识‘搬运工’、典型
的‘死读书’”可知，文中是必要条件，选项变成了充分条件。
【3 题解析】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点是坚持学用相长，做到学以致用、用以促学。
A.荀子的话强调的是学习要注重积累，没有涉及运用的问题，不能用来
作为支撑材料二的论据。
B.这首诗是说“如果评论画作仅仅以是否与原物肖似为标准，那么这种
见解和儿童的见识没有什么区别；如果写诗只是机械地模仿某一首诗，那么
这样的人并不真正理解诗歌艺术的本质。”体现了苏轼对艺术创作中形神兼
备的追求。
C.揭示了知与行的辩证关系，强调实践对知识的根本价值，主张脱离现
1实运用的学问缺乏实际意义，能够用来作为支撑材料二的论据。
D.才，是德的辅助；德，是才的统帅。揭示了德与才的关系。
【4 题解析】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
①材料一中论及“学”和“用”的关系的部分在最后一段，段首句“苏
轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感”是本段的论点，
分析本段可知材料一侧重学用结合。
②材料二全篇均在论述“学”和“用”的关系，第一段引用毛泽东同
志
对“知识里手”的批评，接着论述学而不能用的危害，第二段引用习近平主
席关于要运用理论和知识解决实际问题的观点，接着论述了学与用的辩证关
系，据此可概括出材料二侧重学用相长。
【5 题解析】
本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①评价该同学的经验时，要用辩证的眼光。结合材料一“苏轼主张在治
学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习”“‘一生日课’……
苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子”可知，苏轼的“一生日课”强调筑
牢根基的重要性；该同学通过“多刷题”“练会”这样的反复练习，为学习
筑牢根基并最终获得了成功，与苏轼的观点有相通之处，因此有一定的合理
性。
②结合材料二“树立正确学习观……坚持学用相长……”可知，此学
习
经验片面强调重复训练，割裂了学和用的关系，很容易培养出只追求读更多
的书、储存更多的书本知识的“知识里手”，而难以做到学以致用、用以促
学、学用相长。所以，做法具有片面性。
6.A（文中没有体现出“由不理解到支持的变化过程”。）
7.B（文中没有心理描写）
8.
①心直口快、泼辣直爽。如小说对她语言的描写，“你看不见我在这里洗
菜吗？洗脸到下边洗去！”表现了她心直口快、泼辣直率的性格。
②淳朴善良、热情慷慨。女孩子看到“我”没有袜子穿，主动提出替“我”
做袜子表现了她淳朴善良、热情慷慨。
③心灵手巧，勤劳能干。例如她主动提出买织布机并学习纺织的全套手艺：
纺，拐，浆，落，经，镶，织。（每点 2 分，其他答案合理可以酌情给分）
9.
①人物形象体现“美”与“善”：文中女孩妞主动为战士做袜子等情节，
表现了她身上善良朴实等诸多人性的闪光点。
②小说情节简单，不追求离奇曲折。文章没有写战争的残酷血腥，也不叙
写紧张激烈的矛盾冲突，而是叙写饶有趣味的日常生活场景。
③小说主题彰显“真善美”。文章对于“女孩子”“大伯”为代表的乡亲
们支援战争等内容的描写，展现了人民群众美好的人性与人情。
210. BDF
11. C
12. C
13.
（1）人们痛恨这种人像对仇敌一般，厌恶他像对鸱枭一般，像这样因为学
习而损害了自己，还不如不学。
（2）壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人（友人）在赤壁之下泛舟游玩。
14.
①用心专一
②从师学习
③修身利行
④放纵懈怠（轻薄浮躁）
【解析】四则材料皆围绕学习展开。材料一论学习需积累、坚持与专一；材
料二叹师道失传，对比圣愚从师态度；材料三批读书空谈不践行，强调学习
应求益修身利行；材料四言静以修身、学需静志，戒淫慢险躁。
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：古代的学者为了他人，践行道义来造福社会；现在的学者为了自
己，修养身心来谋求仕途进取。
“古之学者”作主语，“为人”是介宾短语作状语，结构完整，故 B
处断开；
“也”为句末语气词，前文表意完整，故 D 处断开；
“今之学者为己”与“古之学者为人”结构相同，故 F 处断开。
【11 题详解】
本题考查学生理解文言实、虚词在文中的意义和用法以及一词多义现象
的能力。
A.正确。都是连词，表并列，不译。句意：螃蟹有六条腿和两只螯。/
不一定知道门楣是横的而梁上短柱是竖的。
B.正确。句意：不一定能治理好他的百姓。/所以学生不一定不如老师。
C.“意思相同”错误。欺侮、轻慢。/越过。句意：欺凌轻视长辈。/越
过浩瀚无垠的江面。
D.正确。名词，日子。/名词作状语，每天。句意：意志随着日子一起
消逝。/君子广泛地学习并且每天检验反省自己。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“前者为末，后者为本，二者本末相依”错误。由材料三“夫学者犹
3种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也”可
知，作者以“种树”为喻，将“讲论文章”比作春天的花朵（春华），“修
身利行”比作秋天的果实（秋实），旨在说明治学需兼顾研习文章与修身致
用，二者是表象与实质、过程与结果的关系，未有本末之分。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“疾”，痛恨；“恶”，厌恶；“自损”，宾语前置，即“损自”，
损害自己。
（2）“壬戌”，干支纪年，保留不译。“既望”，农历每月十六；“泛
舟游于赤壁之下”，状语后置。
【14 题详解】
本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
①由“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”“蟹
六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”可知，荀子通过对比蚯蚓
和螃蟹，突出学习需用心专一的道理。
②由“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣
人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚”可知，圣人与愚人差异的
核心在于是否从师学习。
③由“讲论文章，春华也，修身利行，秋实也”可知，作者将学习比作
种树，强调学习最终要落到修身利行上，把学习与修身利行结合。
④由“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，放纵懈怠、轻薄浮躁
的心态会阻碍励精和治性，是学习与修身的大忌。
参考译文：
材料三：
世上求学的人，只是能说会道，却不能付诸行动，他们忠孝的名声不为
人所知，仁义的品德也有所欠缺。再加上让他们判断一桩诉讼案，不一定能
弄清其中的道理；让他们治理一个千户小县，不一定能管理好百姓；问他们
造房子的事，不一定知道楣是横着放而棁是竖着放；问他们种田的事，不一
定知道稷种得早而黍种得晚；他们只知道吟诗作啸、谈笑戏谑，背诵辞赋，
生活既悠闲自在，才能也越发迂腐荒诞，对于治理国家、筹划军事的方略，
完全没有施展的地方。所以他们被武将和庸俗的官吏共同嗤笑诋毁，确实是
因为这些原因啊！
求学的目的，是为了使自己有所收获、有所进步。我看见有的人读了几
十卷书，就自高自大起来，欺侮轻视长者，怠慢同辈；别人厌恶他如同厌恶
仇敌，嫌弃他如同嫌弃猫头鹰；像这样因为学习反而损害了自己，还不如不
学习。
古代求学的人是为了充实自己，以弥补自身的不足；现在求学的人是为
了向别人炫耀，只能夸夸其谈 古代求学的人是为了推行自己的主张，以利
4于社会；现在求学的人是为了自身利益，修养身心以求仕进。求学就像种树
，春天可以观赏它的花朵，秋天可以收获它的果实；讲解谈论文章，就好比
春天的花朵；修身利行，就好比秋天的果实。
材料四：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自
己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目
标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己
的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能
勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而
飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所
用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
15.C
16. ①本诗中，“殊方”表明诗人独在异乡；《登高》中，“万里”写出
诗人
远离故乡。两首诗都表达了诗人漂泊凄苦及思乡之情。 ②本诗中，诗人“抱
病”“衰谢”；《登高》中，诗人“多病”“繁霜鬓”。
两首诗都表达了诗人衰老多病的感伤之情。 ③本诗中，“干戈”指代战
争；《登高》中，“艰难”兼指国运和自身命
运。两首诗都表达对国家的担忧。
（每点 3 分，答出任意两点，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情
给分）
【解析】
杜甫的《九日五首（其一）》通过重阳节的孤独登高，抒发了对家国的
深沉忧虑和个人境遇的无奈。诗中描绘了秋景萧瑟及内心郁结，通过对弟妹
的思念和国家动乱的感慨，将个人遭遇与国家命运交织，表达了诗人忧国忧
民的情怀。
【译文】
重阳佳节，抱病登台，只想一边独酌美酒，一边欣赏九秋佳色。
既然在重阳节不能喝酒，那么菊花也没有必要开放。 日落时传来黑猿
的啼哭声，久久不住，南来的白雁带来长安的霜讯。
无法相见的亲人现在都在哪里呢？战争频繁不断，岁月不停地催人走向
死亡。 【15
题解析】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
C.“反映了诗人对菊花的厌恶”错，对“菊花”一句的理解，应结合前
一句“竹叶于人既无分”，既然在重阳节不能喝酒，那么菊花也没有必要开
放，在诗人看来酒与菊花都不可少，缺一不可，诗人不能喝酒，感到菊花也
是多余的，并非诗人厌恶菊花，而是表现诗人内心的孤独和无奈。
【16 题解析】
5本题考查学生把握诗歌情感的能力。
本诗中“殊方”表明诗人独在异乡；《登高》中“万里”写出诗人远离
故乡。都表达了诗人漂泊凄苦及思乡之情。
本诗中“抱病”“衰谢”；《登高》中“多病”“繁霜鬓”。都表达了
诗人衰老多病的感伤之情。
本诗中“干戈”指代战争；《登高》中“艰难”兼指国运和自身命运。
都表达对国家的担忧。
17.
（1）金戈铁马，气吞万里如虎
（2）暧暧远人村（或依依墟里烟），嘈嘈切切错杂弹
（3）方宅十余亩，草屋八九间
万里悲秋常作客，百年多病独登台
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
18.A
19．
语句③，改为：人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯（“不加句号”
这个新习惯，人们也已经适应了/“不加句号”这个新习惯也已经被人们适
应了）。
语句⑥，改为：就像是在刻意告诉对方“我说完了”。
20．
“义味”改为“意味”，
“心起”改为“兴起”，
“象”改为“像”
21．因为人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，所以喜欢使用更夸张
的词，导致大家都用的词表达效果下降。
22．
①“我们”带有作者和读者交流的意味，营造了对话感。
②“大家”表示一种普遍现象。
【18 题详解】
本题考查学生正确使用熟语，语句复位的能力。
A.皮笑肉不笑：极其不自然地装出一副笑脸，形容虚伪或心怀恶意的样
子，勉强带笑，给对方以不舒服的感觉。
B.笑口常开：笑容经常出现，形容人十分乐观、快乐，无忧无虑。
C.五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻
一些，可是却讥笑别人。
D.笑里藏刀：指外表和气，内心却阴险毒辣。
前文说“你是越看越不舒服”，是因为虽然使用了微笑的表情，但实际
6上并没有真正的快乐喜悦情绪，属于表里不一的“皮笑肉不笑”。
【19 题详解】
本题考查学生辨析并修改语病的能力。
第③句，不合逻辑，“‘不加句号’这个新习惯”是不具备主观意志的
存在，不可能主动去让“人们”适应，应将“人们”作为主语，或改成被动
格式，如：人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯；“不加句号”这个
新习惯，人们也已经适应了；“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了。
第⑥句，语序不当，“刻意告诉对方……”是作者猜想的内容，故应放
在“像是在”后面，可改为：就像是在刻意告诉对方“我说完了”。
【20 题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“义味”改为“意味”：“意味”为固定词，指“含蓄的意思”，符合
“微笑表情含嘲讽含义”的语境。
“心起”改为“兴起”：“兴起”为固定词，指“（情绪、兴趣）高涨”，
符合“聊得投入时突然收到嘲讽表情”的语境。
“象”改为“像”：“象”多作名词（如大象、形象）；“像”可作介
词，表“如同、比如”，此处“表达象生活中的那种微笑”需表类比（“如
同生活中的微笑”），故用“像”。
【21 题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段、选用句式的能力。
①理解“形容词贬值”：最后一段中“人们总想用更强烈的词汇表达同
样的意思，我们可以把这种现象叫作‘形容词贬值’”，提出“形容词贬值”
这一概念，“大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了，必
须用一个更夸张的词，这样原来那个词就贬值了，甚至意思走向了反面”是
对“形容词贬值”进行具体的解释，由此可概括出：“形容词贬值”指的是
对于同一件事情，当大家所使用的词情感表现力越来越强烈的时候，原先我
们常使用的词可能相对的表达效果就会下降（贬值）。
②要求用包含因果关系的句子解释，可选用“因为……所以”“之所
以……是因为……”等句式，由上述分析可知：“人们总想用更强烈的词汇
表达同样的意思”是原因，“喜欢使用更夸张的词，导致大家都用的词表达
效果下降”是结果。
【22 题详解】
本题考查学生赏析词语的语境义的能力。
①“我们可以把这种现象叫作‘形容词贬值’”是对前文“人们总想用
更强烈的词汇表达同样的意思”的进一步解读和概念解释，作者在这里用“我
们”作主语，包括了自己与读者，意在通过对话的形式，拉近与读者的距离，
让概念更容易被读者所接受。
②“大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了”这句话
7的意思是当所有人都用一个词语的时候，这个词就不能够表达出与原先一样
强烈的情感了，可见这里的“大家”是所有人的意思，表明“大家都用一个
词”已经成了一种广泛的现象。
23．
审题指导：
这是一道与阅读Ⅰ衔接的引语类材料作文题。
阅读Ⅰ中两则材料虽然论述的侧重点不一样，但都论及了“学”和“用”
的关系，对青年的学习颇有启发。
第二句围绕“青春之美”展开，提出了一个核心观点：青春的美好在于
“兼读两类之书”。这里的“两类之书”分别指“有字之书”和“无字之书”，
前者是我们通常理解的书籍、课本等文字材料，后者则是指人生经验和社会
知识。材料强调，真正的青春之美不是单一的知识积累，而是要将书本知识
与实践经验相结合。
这个观点实际上揭示了成长的完整路径。读“有字之书”是获取系统
知
识、培养思维能力的重要途径，它能让我们站在前人的肩膀上看得更远。但
仅有书本知识是不够的，因为书本知识往往是抽象的、理想化的。而“无字
之书”——即现实生活中的各种经历、体验和感悟，能够让我们将书本知识
转化为实际能力，理解复杂的社会现象，培养应对现实问题的智慧。
材料中的“兼读”二字特别值得注意，它强调只读有字之书容易成为书
呆子，只读无字之书则可能缺乏深度思考。青春之所以美，正是因为在这个
充满活力的阶段，我们既有吸收知识的热情，又有探索世界的勇气，青春之
美不仅在于知识的广度，更在于将知识转化为理解生活、服务社会的能力。
这种综合性的成长才是青春最珍贵的财富。
写作时，开头可从材料切入，指出青春之美在于全面发展，既要汲取书
本知识，也要积累实践经验，提出“兼读两类之书”是青春成长的必由之路。
中间分两层展开：先论述“有字之书”的价值，如知识奠基、思维培养，再
分析“无字之书”的意义，如社会历练、人情体悟，强调二者缺一不可。结
尾回归青春主题，呼吁青年在知行合一中拓宽人生维度，让“有字之书”与
“无字之书”相互滋养。
立意： （1）有字之书奠基人生，无字之书成
就格局。
（2）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（3）课堂内外皆学问，生活处处是文章。
8
