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滨城高中联盟2025-2026学年度上学期高一期中考试
历史答案
一、单项选择题：本题共24个小题，每小题2 分，共48分。
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A
D
B
B
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A
A
1 ．B【解析】良渚古城遗址属于新石器时代晚期文化遗存，而夏文化是进入早期国家
阶段的文化，二者时间、性质不同，故①错误；良渚遗址中出土的墓葬随葬品差异、
权贵阶层专用的玉器（如琮、璧）等，是私有制产生的实证，故②正确；良渚文化以
精美的玉器著称，遗址中出土了大量玉琮、玉璧、玉钺等，故③正确；红山文化和良
渚文化都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙，故④正确。综上，正
确选项为B。
2 ．C【解析】“天畏棐忱，民情大可见”意思是天威难测，但民情却能切实展现；“
人无于水监，当于民监”表明统治者应把民心民情当作镜子，以之审视自身施政；“民
之所欲，天必从之”体现上天会顺应百姓意愿。这些都体现出西周时期统治者认识到要
敬畏上天，同时重视百姓，初步形成敬天保民思想，C项正确。西周依然信仰天命，天
命观念未发生根本变化，A项错误；战国时期孟子明确提出“仁政”的治国理念，B项错
误；材料强调的是敬天保民，未重点突出神权与王权紧密结合，D项错误。
3 ．B【解析】《法经》严惩“盗符”“盗玺”“议法令”，商鞅变法禁私斗、罚“事末
利”，均通过法律手段规范社会行为、抑制地方私权，旨在维护社会秩序，服务于国家
统治，故选B项；“确立正统地位”是汉武帝尊崇儒术的结果，战国时期法家仅为改革指
导思想，排除A项；材料未涉及旧贵族世袭特权（如世卿世禄），排除C项；促进小农经
济仅对应商鞅变法“事末利者收孥”，非两者共同目的，排除D项。
4．A【解析】“上思利民”体现儒家“仁政”“民本”理念，“以其所欲导民”符合孔
子“因民之所利而利之”的主张，且竹简内容聚焦“君民关系”，与儒家治国思想契合
，故选A项；法家强调“以法治民”，材料无法律惩戒相关内容，排除B项；道家主张“
无为而治”，材料“导而诱之”体现积极引导，与无为思想不符，排除C项；墨家“兼爱
”强调无差别关爱，材料突出“君利民、民顺君”的等级关系，排除D项。
5．B【解析】B项中，“审当赏罚”（法家）与“正行修身”（儒家）体现多家思想，“
规范官吏行为”贴合材料对官吏的要求，表述准确，C正确。A项“治吏严苛”虽可关联
“微密纤察”的细致管控，但材料同时有“安静毋苛”的宽松要求，“严苛”无法涵盖
材料全貌，且“强化统治”是延伸结论，非材料直接体现，故错误；C项“完整考核体系”
需考评流程、标准等支撑，材料仅为行为准则，无考核相关内容，故错误；材料主要涉
及对政府所有官吏行为的规范，而不是官员的选拔，排除D项。
6．C【解析】从表格看，秦朝到汉朝，铁制农具出土区域、种类、数量都在发展，牛耕
逐渐普及，水利工程走向功能多元、区域成网。说明秦汉在农业生产工具、耕作方式、
水利建设等方面，既继承前代基础又不断进步，体现传承与创新，C正确。A选项，农业
生产技术是逐步发展并非革命性变革；B选项，表格未体现政府重视程度对农业发展水
平的决定作用；D选项，材料未对比南方和北方农业发展水平，且西汉时期南方农业发
展水平并未超越北方。
7．A【解析】材料中“马鞍软垫、马镫雏形”体现军事装备进步，“按实战军阵规整排
列”反映军队建制规范，二者共同佐证西汉初期军队建设趋于标准化与规范化，A项表
述严谨且贴合材料；材料未体现骑兵的作战权重，“核心兵种”无依据，B项错误；杨
家湾汉墓为汉代王侯墓，兵马俑反映王侯私属军队建制，与“中央对地方军事直接管控
”（如郡国兵调度）无关，C项逻辑不成立；西汉初期未取得北击匈奴的重大成功，D项
排除。
8．B【解析】材料反映汉初经济凋敝、民生困苦，结合所学，汉初统治者吸取秦亡教训
，推行黄老无为思想，实行休养生息政策（如减轻赋税、减免徭役、释放奴婢等）以恢
复生产，故选B项；“推恩令”是汉武帝削弱诸侯的措施，排除A项；察举制是汉武帝时
期的选官制度，与恢复经济无关，排除C项；“尊崇儒术”是汉武帝时期的思想政策，排
除D项。
9.B【解析】材料中，卡若遗址（距今5000年前后）和昌果沟遗址（距今约3370年）的粟
原产于黄河流域，故如甲木遗址（2—4世纪）的茶叶原产南方、丝绸是中原传统手工业
品，这些非西藏本土原生的作物与物品，跨越数千年在该区域出现，直接证明西藏地区
与中原等地区存在长期物质文化交流，B项正确。丝绸之路正式形成于汉代，材料中早期
粟作遗存（距今5000年）早于丝绸之路形成时间，且未涉及丝绸之路核心路线，A项错误
；中华文明起源地主要集中于黄河中下游、长江中下游等区域，C项错误；材料无法证明
其核心地位，D项错误。
10. C【解析】材料中“衣冠士族，并在中原，礼仪富盛”体现北魏洛阳恢复华夏礼仪文
化风貌，反映孝文帝推行汉化改革（如迁都洛阳、尊奉儒学）后，北方对华夏文化的认
同增强，C项正确；“民族矛盾彻底消除”表述绝对，改革虽促进交融，但矛盾仍存，A
项错误；“经济全面恢复”夸大史实，材料侧重文化礼仪，未提及经济“全面”恢复，B
项错误；材料强调文化层面的华夏认同，未涉及士族门阀掌控政权，D项与材料主旨不符。
11. C【解析】二者争议本质是“鲜卑传统”与“汉化变革”的对立，体现“面临传统与
变革的冲突”，C项正确；材料仅为观点分歧，无叛乱、权力斗争等“矛盾加剧”的实际
表现，过度解读，排除A；孝文帝改革核心是巩固统治、推动鲜卑封建化，“民族交融”
是客观结果，非主观目的，排除；“推动统一多民族国家发展”是改革的长远影响，题
干仅体现改革中的争议，未涉及实际成效，排除D。
12. B【解析】“大索貌阅”是隋朝清查户口的措施，通过核查户籍、防止隐瞒，增加了
丁口数量（“进四十四万三千丁”），而丁口是征收租庸调的重要依据，其核心目的是
增加政府税收，B项正确；材料与推动人口增加无关，A项错误；“规范官吏执政行为”
“完善国家户籍体系”，并非主要目的，C、D项排除；
13.D【解析】租庸调制的基础是均田制，材料中课户的已受田严重不足，且该现象普遍
存在，说明均田制已无法正常运行，故D正确；材料只说农民实际受田少，没提“国家
控制的土地总量”，无法推断，排除A；材料中农户都有已受田（最少49亩），只是“授
田不足”，并非“丧失土地”，表述错误，排除B；材料仅登记了丁男数量，没体现“控
制严密”如是否追逃丁、核查户籍，排除C。
14.D【解析】材料中“夏税”“秋税”针对农业生产周期征收，“商贾所在州县税三十之
一”针对商业活动征税，体现两税法同时涵盖农业与商业税收，D项正确；两税法虽改变
以人丁为主的征税标准，但并未“彻底废除”人头税（如唐代后期仍有杂役），A项错误；
材料仅规定商业税率，未提及对商品经济的“推动”作用，B项属于过度推断；材料未明
确“以财产为主要标准”，仅体现征税时间和商税比例，C项与材料信息不符。
15.A【解析】题干明确提及政事堂的两大职责，对“皇帝违背天道、社稷与百姓”提出
异议（谏君），对“大臣违背君主、仁义，贪财滥刑，变更制度”加以纠正，直接对应
选项A的“双重职能”，故A为正确答案。政事堂可“异议皇帝行为”，并非“强化君主
集权”，反而体现对君权的一定约束，与“强化集权”相悖。且最终决策权在皇帝，政
事堂没有独立决策权。故B错误。“制衡性”与“权力核心”均不符合君主专制制度下，
皇权至上的特点，故C与D均为错误选项。
16.D【解析】《新唐书》体现唐代整体宰相中士族占比高，但敦煌户籍显示当地平民通
过科举入仕比例较高，说明科举制为平民提供了上升通道，打破了士族对政权的垄断，D
项正确；材料未充分体现“地域差异”对选拔的影响，属于过度推断，A项错误；材料无
法体现边疆地区科举制发展迅速，B项错误；两者记载针对不同群体宰相与地方官员，无
法判断户籍文书与正史记载存在矛盾，C项错误。
17.B【解析】“女真谋克制度”与“中原印信礼制”的结合，体现制度融合，B项正确；
“谋克”本身就是女真旧制，并非中原行政体系（如州、县）,A项排除；“谋克”本身就
是女真旧制，“以中原礼制规范基层官制”表述过于绝对，排除C项；一方官印不足以证
明建立了完善的军政管理体系，属于过度解读，排除D项。
18.B【解析】程颢将“父子君臣”归为“天下之定理”，朱熹“存天理”的核心是儒家
伦理（三纲五常），二者均以儒家伦理为核心，共同反映对社会的规范作用，故B项正确；
程颢仅提出“理”为宇宙本源，为客观唯心主义奠定基础，但未构建完整体系；完整体
系由朱熹最终形成。“共同反映”需体现二者共性，此选项仅符合朱熹，故排除A；宋代
理学融合佛道思想（如朱熹吸收佛教“禁欲”观念），并非“否定佛道影响”，与二者
思想实质不符，故排除C项；朱熹“灭人欲”仅指克制过度欲望，非“完全克制”；程颢
思想亦无此主张，“完全”表述绝对，故排除D项。
19.C【解析】南宋临安“街巷皆铺席”体现商业突破“市”的空间限制，北宋“验引听
其货易”体现管理从“禁止”转向“规范引导”，二者共同反映城市商业空间渐趋开放，
C选项正确；南宋临安“铺席遍布”体现商业自由，“严格管控”与材料不符，排除A选
项；材料仅体现都城商业繁荣，未提及“区域性贸易”，且汴京是全国性商业中心，“
区域性”表述错误，排除B选项；材料体现商业发展，未涉及“重农抑商阻碍发展”，排
除D选项。
20.B【解析】“抽解”是税收和监管制度，“官本船”是政府参与海外贸易的制度。两
者结合，恰恰体现了元朝通过制度设计规范和管理海外贸易的运行，B项正确；“重农抑
商”与元朝海外贸易政策的核心目的不符。材料未体现农业政策，且元代的海外贸易繁
荣的，政府是主要的推动者和受益者之一，A项错误；“抽解”是针对所有民间海商的，
国家并非只依靠官营贸易，C项错误；“专卖”（如盐铁专卖）是指对特定商品的专买专
营。而元朝的“官本船”制度是官府投资经营各类商品贸易，”“抽解”国家是关于民
营贸易的管理，并非官营专卖，D项错误。
21.A【解析】徽商“贾遍天下”体现商业资本活跃，“买田宅”巩固农业基础、“建宗
祠”强化宗族凝聚、“立族学”推动文化传承，均是商业资本对传统社会核心功能的支持
与强化，故A项正确；“社会转型的主导力量”夸大商帮作用，明清自然经济仍占主导，
社会转型未启动，商帮仅为经济领域重要力量，排除B选项；材料中徽商跨地域构建广阔
商业网络，未提及“地域文化差异阻碍”，排除C选项；“根本性松动”不符合史实，明
清仍推行重农抑商政策，排除D选项。
22.D【解析】西藏的金瓶掣签制度被纳入《钦定藏内善后章程二十九条》，以法律条文
明确中央对宗教领袖认定的管辖权，新疆的伊犁将军制度是中央制定的军政一体化管理
制度，A为正确选项；西藏尊重宗教传统体现因俗而治，新疆是加强直接治理，排除B；
材料涉及的是措施的实施，没有陈述管理的效果，排除C。
23.A【解析】“灵活性”体现在明开放月港、清允许百姓出海，“管控性”体现在明限
定月港为唯一港口、清要求登记查验，A选项正确；题干未提及朝贡贸易，且明清朝贡体
系未因民间贸易开放而解体，无材料支撑，B选项错误；隆庆“准贩东西二洋”、康熙“
允许百姓出海”，均未“始终禁止”民间贸易，C选项错误；题干中开放举措本身就是中
外交流的体现，并未“阻断”交流，D选项错误。
24. A【解析】题干中“行政制度”设督抚与“军事制度”建水师的相互配合，强化疆域
治理，体现注重海疆治理与制度建设，A正确；清代前期的海防思想本质上仍是传统的“
陆疆思维向海洋的延伸”，其核心是“守土防御”，而非近代海权意识，排除B；在海疆
治理上，题干明确说明是“官制与内地相仿”，“与内地一体化”的策略，排除C；措施
不等于实施效果，排除D。
二、非选择题：本大题共3 个小题，25 题16分，25 题18 分，26 题18分，共52 分。
25.（16分）
（1）孔子核心思想：“仁”的思想，核心是“爱人”；“礼”的思想，强调“克己复礼”；
“德治”思想，主张“为政以德”。老子治国理念：“无为而治”，“小国寡民”。（4分，每
点2分，答2点即可）
（2）形成背景：周王室衰微，诸侯争霸，政治环境宽松；统治者“好恶殊方”为各家学说提供
游说空间；铁犁牛耕推广推动生产力发展；井田制瓦解，社会阶层变动，士阶层崛起；私学兴起，
打破贵族对教育的垄断，为思想传播提供条件。（6分，每点2分，答3点即可）
深远意义：是中国历史上第一次思想解放运动；各家学说相互辩驳、融合，奠定了中国传统
文化的基础；为后世治国理念提供借鉴；是中国文化兼容并蓄的重要源头。（6分，每点2分，答
3点即可，言之有理可酌情给分）
26．（18分）
（1）确立土地私有制，调动生产积极性；重农抑商的政策；兴建交通设施，促进物资流通；政
府鼓励垦荒，扩大耕地面积；国家统一、社会稳定；铁犁牛耕技术的推广等。（6分，每点2分，
答3点即可）
（2）变化：赋税制度从以人丁为主要征税标准的租庸调制，转变为以土地和财产为主要征税标
准的两税法；经济重心拓展，海外贸易成为国家重要财源。（4分，每点2分，答2点即可）
意义：两税法减轻了无地少地农民的负担，缓和了社会矛盾；扩大了税源，增加了政府的
财政收入；放松了对农民的人身控制，促进了商品经济发展。
发展海外贸易刺激了沿海地区的经济发展；增加了政府税收，宋代海外贸易收入成为
财政的重要补充；加强了中外经济文化交流，推动了“海上丝绸之路”的繁荣。（8分，每点2
分，答4点满分）
27.（18分）
（1）明朝以间接统治和军事防御为主，清朝则更侧重于直接统治和系统化的行政管理，大大加
强了中央对边疆的控制力，治理更为深入有效；明朝措施相对分散和临时，清朝形成了制度化
和法律化的体系，使边疆治理有法可依，稳定性更强，奠定了现代中国疆域和管理的基础；明
朝重在防御和守成，清朝展现出更积极的开拓，将新疆、台湾等彻底纳入直接管辖，并推行“
改土归流”强化对西南的直接控制，统一多民族国家得到空前巩固（共6分，每点2分，任答3点
即可）
（2）有效加强了中央政府对边疆地区的直接控制，维护了国家统一；推动了边疆地区的政治、
经济开发；促进了各民族之间的交流交融；基本奠定了现代中国的疆域版图；增强了国家的整
体性和凝聚力。（共12分，每点3分，任答4点即可。）
