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专题36安徽师大附中高三10月月考作文“攀越山海,终见自我”_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考语文议论文写作秘籍-G391_资料

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《专题36安徽师大附中高三10月月考作文“攀越山海,终见自我”_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考语文议论文写作秘籍-G391_资料》第1页预览
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文档文本内容

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安徽师大附中高三10 月月考作文
“攀越山海,终见自我”
写作指导
【原题再现+审题立意+素材积累及运用+范文示例】
【原题再现】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
越过山丘,才发现无人等候。——李宗盛《山丘》
道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。——姚鼐《登泰山记》
我们征服的不是高山,而是自己。——乔治·马洛里《亚洲》
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【审题立意分析】​
三则材料以“攀登”为共同话题,层层递进,从外在追寻到内在觉醒的认知升级。
李宗盛歌词“越过山丘,才发现无人等候”,也是我最喜欢的歌词之一,道出了人们在
实现目标过程中的普遍怅惘——我们常以为翻越障碍后会有预设的认可与陪伴,却忽略了人
生旅途本质上的孤独性。“无人等候”的怅惘提醒我们:外在的期待不应成为前行的唯一动
力,旅途本身的体验或许比终点的结果更有价值。
姚鼐在《登泰山记》中对登山的描写,展现了“攀登”的另一重含义。“道中迷雾冰
滑,磴几不可登”的艰难,与“及既上,苍山负雪,明烛天南”的壮阔形成强烈对照,印证
了“无线风光在险峰”。它告诉我们,直面困境、咬牙坚持,才能突破局限,收获超越想象
的生命体验。
而乔治
马洛里说“我们征服的不是高山,而是自己”,更是将“攀登”的内涵推向本
・
质。高山只是外在的象征,真正的障碍永远是内心的怯懦、懈怠与自我怀疑。每一次翻越
“山丘”、登顶“泰山”,本质上都是与自我的博弈纠缠——战胜了犹豫,便多了一份坚
定;跨越了畏难,便添了一份强大。
三则材料串联起完整的“攀登哲学”:从期待外在认可,到体验过程价值,再到实现自
我超越。其实,人生所有的“翻越”,最终都是为了遇见更坚韧、更清醒的自己。
参考立意:
攀越山海,终见自我
越过山丘不是终点,战胜自己才是征途
在无人等候处遇见星光
山登绝顶我为峰
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【典型素材】
1.夏伯渝:四十年逐梦珠峰,攀越的是雪山,战胜的是自我
夏伯渝的“攀登”,始于对珠峰的向往,却在四十年间演变为与自我的漫长博弈。1975
年,他首次冲击珠峰,因帮助队友冻伤双腿,被迫截肢,此后只能依靠假肢生活。“再也无
法登顶”的声音曾让他陷入绝望,这是他内心第一道“山丘”——对残缺身体的自卑与对梦
想的怀疑。但他没有放弃,装上假肢后,每天坚持高强度训练,甚至在40℃的高温下穿着负
重装备爬坡。2014 年、2015 年,他两次冲击珠峰,却因雪崩、地震等天灾被迫下撤,“无人
等候”的怅惘与外界的质疑,成为他内心第二道“山丘”。直到2018 年,69 岁的他第四次挑
战珠峰,面对“道中迷雾冰滑”般的恶劣环境,他凭借顽强的意志,一步步向上攀登,最终
成功登顶。夏伯渝攀越的不仅是世界最高峰,更是内心的怯懦、伤病的折磨与岁月的考验,
在登顶的那一刻,他遇见的是一个坚韧不拔、永不言弃的自己。
2.苏炳添:突破“黄种人极限”,跑道上的攀登终见自我
苏炳添的“攀登”,是在百米跑道上对自我极限的不断突破。早年,“黄种人难以跑进
10 秒大关”的偏见,如同一座“山丘”横在他面前,队友的质疑、训练的瓶颈,让他一度陷
入自我怀疑。但他没有被“无人等候”的现实击垮——没有外界的普遍看好,他便自己成为
自己的“等候者”,每天在训练场上反复打磨起跑技术、调整步频步幅,甚至在30 岁“高
龄”时冒险改变起跑脚。2021 年东京奥运会,他在半决赛中跑出9 秒83 的成绩,打破亚洲纪
录,成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国运动员。苏炳添战胜的不是其他选手,而是内心
对“极限”的畏惧、对“年龄”的焦虑,他用一次次的“攀登”证明:所谓极限,不过是未
被突破的自我,越过这道“山丘”,便能遇见更强大的自己。
3.樊锦诗:扎根敦煌五十载,文化守护中的攀越终见自我
樊锦诗的“攀登”,是在敦煌大漠中对文化守护使命的坚守,也是对自我的不断超越。
初到敦煌时,“住土坯房、喝咸水、风沙漫天”的艰苦环境,是她面临的第一道“山丘”;
面对“文物保护技术落后、研究人才匮乏”的困境,以及外界“一个女子为何要在大漠吃
苦”的质疑,“无人等候”的孤独感曾让她动摇。但她没有退缩,而是选择直面困境:为攻
克壁画氧化难题,她带领团队四处求教,反复试验,推动“数字敦煌”项目落地;为培养文
物保护人才,她奔走于高校与敦煌之间,搭建学术交流平台。五十余载的坚守,樊锦诗不仅
守护了千年敦煌文明,更战胜了内心的脆弱与对舒适生活的渴望,在文化守护的“攀登”
中,她遇见的是一个心怀热爱、甘于奉献的自己,实现了从“初到敦煌的青年”到“敦煌女
儿”的自我蜕变。
4.陆鸿:从“脑瘫患者”到“创业带头人”,人生路上的攀越终见自我
陆鸿的“攀登”,是在身体残疾的困境中对人生价值的追寻,是一场与自我的顽强对
抗。因幼时高烧导致脑瘫,他说话含糊、行走不便,“找不到工作、被人嘲笑”的现实,如
同一座沉重的“山丘”压在他心头,内心的自卑与对未来的迷茫,让他一度想放弃自己。但
他没有向命运低头,从摆摊修自行车起步,面对“别人嫌他动作慢、不愿光顾”的困境,他
每天提前出摊、延时收摊,用真诚与坚持赢得顾客信任;后来创办纸制品厂,资金短缺、技
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术不足、员工管理等难题接踵而至,“无人等候”的无助感让他压力倍增,但他仍咬牙坚
持,每天工作16 小时以上,亲自跑业务、学技术。如今,他的工厂不仅实现盈利,还吸纳数
十名残疾人就业。陆鸿攀越的不是高山,而是内心的自卑与外界的歧视,在创业的“攀登”
中,他遇见的是一个自力更生、勇于担当的自己,证明了“残疾”无法定义人生,战胜自我
便能书写精彩。
5.屠呦呦:提取青蒿素的艰辛之路,科研攀登中终见自我
屠呦呦的“攀登”,是在科研道路上对真理的执着追求,也是对自我极限的突破。在提
取青蒿素的过程中,“翻阅2000 余部古籍却找不到明确方向”的迷茫,是她面临的第一道
“山丘”;“实验数百次仍失败、团队士气低落”的困境,以及外界“中药无法治疟疾”的
质疑,“无人等候”的孤独与压力,曾让她疲惫不堪。但她没有放弃,而是从《肘后备急
方》中寻找灵感,改变实验方法,甚至亲自试药,以确保药物安全。最终,她成功提取出青
蒿素,攻克了疟疾治疗难题。屠呦呦战胜的不是科研本身的困难,而是内心的焦虑与对失败
的恐惧,在科研的“攀登”中,她遇见的是一个严谨执着、甘于奉献的自己,实现了从“普
通科研人员”到“诺奖得主”的自我超越,也让世界看到了中国科研者的力量。
6.王克勤:三十年修表匠的坚守,匠心攀登中终见自我
王克勤的“攀登”,是在修表这一平凡岗位上对匠心的坚守,也是对自我的不断打磨。
作为一名修表匠,他面临的“山丘”看似微小却坚定:“修表行业逐渐衰落,年轻人不愿学
这门手艺”的现实,“顾客不理解修表收费、质疑技术”的误解,以及“日复一日重复精细
工作”的枯燥与寂寞,“无人等候”的孤独感曾让他萌生转行的念头。但他深爱这门手艺,
选择坚守:为修好一块老式机械表,他能连续几天研究图纸,反复拆卸、组装;为提升技
术,他四处寻访老匠人,学习传统修表技艺。三十年的坚守,他不仅练就了“一眼识故障、
巧手修乾坤”的本领,更战胜了内心的浮躁与对名利的渴望。在匠心的“攀登”中,王克勤
遇见的是一个专注执着、热爱生活的自己,证明平凡岗位上的坚守,也能实现自我价值,绽
放独特光芒。
【范文导写】
01 攀越山海,终见自我
李宗盛的歌词,唱尽登顶后的迷惘,那是一种繁华落尽、掌声未至的寂寥。姚鼐笔
下,泰山之巅有“苍山负雪,明烛天南”的壮阔静美,是与天地精神往来的沉醉。马洛里
则认为自己才是那座需要翻越的高峰。在我看来,人生如登山,途中有迷雾阻隔,有孤独
相伴,但真正的攀登,从来不是为了抵达他人等候的终点,而是在与自我的较量中,遇见
更强大的自己。
“越过山丘,才发现无人等候”,这份失落是许多人前行路上的常态。
我们常常怀揣着对他人认可的期待,将“被等候”当作努力的目标。古有学子十年寒
窗,期盼金榜题名时亲友的欢呼;今有创业者日夜奔波,渴望成功时众人的喝彩。然而,
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现实往往不尽如人意。就像作家路遥,在创作《平凡的世界》时,耗费六年心血,期间承
受着病痛与孤独的折磨。当作品终于完成,他并未迎来想象中的热烈追捧,甚至一度面临
质疑。但在路遥看来,写作的意义不在于他人的掌声,而在于对文学理想的坚守,在于用
文字为普通人的奋斗立传。正是这份对自我价值的笃定,让《平凡的世界》跨越时光,成
为激励无数人的经典。
“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,姚鼐笔下的登山之难,正是人生困境的真实写照。
每一个想要成长的人,都必须跨越重重障碍。“中国核潜艇之父”黄旭华,为研制核
潜艇,隐姓埋名三十年。在那个技术落后、资料匮乏的年代,他带领团队克服无数困难,
在深海般的黑暗中摸索前行。实验室里的日夜攻关,海上试验的惊心动魄,如同“迷雾冰
滑”的险途,时刻考验着他们的意志。但黄旭华与团队从未放弃,最终让中国拥有了属于
自己的核潜艇,打破了国外的技术垄断。生活中,只有不畏艰难、迎难而上,才能冲破困
境,抵达“苍山负雪,明烛天南”的壮阔之境。
“我们征服的不是高山,而是自己”,马洛里的这句话,直抵攀登本质。
真正的对手,从来不是外在的艰难险阻,而是内心的怯懦与退缩。奥运健儿谷爱凌,
在自由式滑雪女子大跳台决赛中,面临巨大压力,选择挑战自己从未在正式比赛中完成过
的高难度动作。当时,她的内心也充满了犹豫,但她最终战胜了恐惧,凭借出色的表现夺
得金牌。谷爱凌征服的,不仅是滑雪赛道,更是那个曾对高难度动作心存畏惧的自己。生
活中,我们也会遇到各种“高山”,只有勇敢地挑战自我、突破自我,才能不断超越,实
现成长。
人生的登山之路,从来都不会一帆风顺。或许我们会在登顶后遭遇“无人等候”的寂
寥,会在途中陷入“迷雾冰滑”的困境,会被内心的“高山”阻挡前行的脚步。但只要我
们坚守自我、勇敢坚持、不断征服内心,就一定能在攀越山海的过程中,遇见那个更强
大、更从容的自己。
当我们回首来时路,会发现那些曾经的艰难与挑战,都已成为生命中最珍贵的风景,
而那个不断成长的自我,才是这场攀登之旅最丰厚的收获。
02 登丘见己,不问归途
李宗盛轻吟“越过山丘,才发现无人等候”,道尽追寻路上的怅然;姚鼐笔下“苍山负
雪,明烛天南”,描摹出登顶后独览盛景的震撼;马洛里一句“我们征服的不是高山,而是
自己”,则点破所有攀登的本质。这三句跨越时空的箴言,恰似登山杖上的三道刻痕,标记
着人生旅途的三重境界——出发时的期盼、攀登中的艰辛、登顶后的顿悟,最终指向一场与
自我的对话。
人们总在出发前描摹终点的模样:或许是亲友的欢呼,或许是世人的喝彩,仿佛唯有这
些“等候”,才能印证攀登的价值。就像少年时的我们,以为考上理想的大学、获得众人的
认可,便是人生的“山顶”。可当真正越过那座名为“高考”的山丘,却常发现前路依旧空
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旷——无人等候的失落,曾让多少人在原地徘徊。李宗盛的歌声之所以动人,正因它戳中了
每个人心中的普遍困境:我们总在为他人的期待而攀登,却忘了问自己,真正想要的究竟是
山巅的掌声,还是沿途的风景。
然而,真正的攀登从不会因“无人等候”而止步。姚鼐登泰山时,“道中迷雾冰滑,磴
几不可登”,刺骨的寒风与湿滑的石阶,是每一步前行的阻碍。这像极了我们人生中的至暗
时刻:职场上的挫败、学业上的瓶颈、生活中的困境,如同迷雾般遮蔽前路,让人忍不住想
要放弃。但那些真正抵达山顶的人,从不是因为天赋异禀,而是凭借着“再走一步”的执
着。就像史铁生在“职业是生病,业余在写作”的困境中,依然笔耕不辍;就像梵高在无人
理解的孤独里,依然用色彩燃烧生命。他们都曾在“迷雾冰滑”中挣扎,却从未停下向上的
脚步——因为攀登本身,就是对生命最好的致敬。
当终于站上顶峰,俯瞰群山时,我们才会真正懂得马洛里的深意:所谓征服,从来不是
战胜外在的高山,而是超越内心的怯懦与浮躁。姚鼐见到“苍山负雪,明烛天南”的壮阔,
那一刻的震撼,早已超越了“有人等候”的期待。因为他在与自然的对话中,看见了更辽阔
的世界,也看见了更坚韧的自己。就像敦煌守护者樊锦诗,在戈壁滩上坚守数十年,从青丝
到白发,她征服的不是莫高窟的风沙,而是内心对名利的淡泊与对文化的坚守;就像“中国
天眼”之父南仁东,用二十二年光阴追逐星辰,他跨越的不是崇山峻岭,而是科研路上的孤
独与质疑。他们的攀登,无关他人的等候,只为内心的热爱与坚守。
人生如登山,我们终将明白:“无人等候”不是遗憾,而是生命给予的留白——它让我
们卸下他人的期待,专注于脚下的每一步;“迷雾冰滑”不是阻碍,而是成长的勋章——它
让我们在磨砺中变得更加强大;而“征服自己”,才是所有攀登的终极意义。
不必为无人等候而怅然,不必为前路艰险而退缩。带着对自我的期许,一步一步向上攀
登。当你越过那座名为“自我”的山丘,便会发现:最好的风景,一直在路上;最值得等候
的人,从来都是那个全力以赴的自己。
03 攀越山海处,自有真我生
李宗盛唱“越过山丘,才发现无人等候”,道尽攀登后的怅惘;姚鼐写“道中迷雾冰
滑,磴几不可登”,又于登顶后见“苍山负雪,明烛天南”的壮阔;乔治
马洛里则点破本
・
质——“我们征服的不是高山,而是自己”。三则话语串联起人生攀登的脉络:我们越过的
从非外在山海,而是内心的怯懦与迷茫,在每一次坚持的尽头,终将遇见更坚韧的自我。
攀登路上的“无人等候”,恰是遇见真我的契机。夏伯渝四十年逐梦珠峰,首次因助人
冻伤截肢,三次冲击又因天灾失败,外界质疑与孤独曾压得他喘不过气。但他装上假肢坚持
高强度训练,69 岁那年,面对“迷雾冰滑”的绝境,一步步挪上峰顶。当他展开五星红旗
时,眼中映照的不仅是雪山,更是战胜伤病与岁月的自己。若因“无人等候”停下,他永远
不会知道自己藏着惊人力量。原来,无掌声的征途最能照见执着,让我们在孤独中与自我对
话,看清方向。
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直面攀登的艰难,方能在突破中重塑自我。苏炳添在百米跑道上的“攀登”,始于“黄
种人难进10 秒大关”的偏见。训练瓶颈期,队友动摇、年龄焦虑让他怀疑自己,可他30 岁
“高龄”仍冒险改起跑脚,在训练场反复打磨技术。东京奥运会半决赛,9 秒83 的成绩打破
亚洲纪录,他冲线时紧握的拳头,不仅打破偏见,更战胜了对“极限”的恐惧。所谓“不可
逾越的山丘”,不过是自我设限。每一次与困难博弈,都是对自我的重塑,让我们在突破中
长出铠甲。
长久的坚守,让攀登的每一步都成为自我沉淀的印记。樊锦诗初到敦煌,住土坯房、喝
咸水,风沙与孤独让她无数次想离开。但看着斑驳壁画,她终究留下。五十余载里,她带团
队攻克壁画氧化难题,推动“数字敦煌”让文明走向世界,从青丝到白发,活成了敦煌的一
部分。当人们称她“敦煌女儿”时,她早已在坚守中超越对舒适的渴望,遇见心怀热爱的自
己。这种攀登无关速度,在于坚持——每一次克服枯燥、抵御诱惑,品格都会愈发温润,自
我轮廓也愈发清晰。
反观当下,许多人渴望“一步登顶”,却在“无人等候”时放弃,在困难前退缩,终究
没能看清自己的能力。其实,人生攀登无捷径,坎坷路途与无人喝彩的时刻,都是塑造自我
的必经之路。如陆鸿在脑瘫困境中创办工厂,屠呦呦数百次失败后提取青蒿素,他们都曾面
对绝境与孤独,却未放弃与自我的对抗,最终活成了自己的光。
人生是不断攀登的旅程,山丘连绵,山海阻隔,但每一次跨越都是自我超越。不必期待
他人等候,无需畏惧艰难,只需带初心前行。终会发现,越过的所有山海,都只为遇见更好
的自己——那个更坚韧、勇敢的真我,早已在攀登尽头,等候多时。
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