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挖空释义+文言知识梳理+课本素材运用
①《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫（景色模糊不清）信（确实，实）难求，越人语（谈论）天姥，云霞明
灭（忽明忽暗）或（有时）可睹。天姥连天向天横（遮蔽），势拔（超出）五岳掩赤城。天台四万八
千丈，对此欲倒东南倾。
译文：来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。 越地的人谈起天姥山，
在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。 天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤
城山。 天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。
我欲因（依据）之梦吴越，一夜飞度（同“渡”）镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今
尚在，渌（清澈）水荡漾清猿啼。脚著（穿）谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩
万转路不定，迷花倚石忽已暝（天黑、夜晚）。熊咆龙吟殷（动词，震响）岩泉，栗（使战栗）深
林兮惊（使震惊）层巅。云青青兮欲雨（下雨），水澹澹兮生烟。列缺（闪电，“列”，同“裂”）霹
雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然（形容声音很大）中开。青冥（天空）浩荡不见底，日月照耀金银
台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓（弹奏）瑟兮鸾回（回旋、运转）车，仙之人兮列
如麻。忽魂悸以魄动，恍（恍然、猛然）惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来（原来）原来之烟霞。
译文： 我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。 镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了
剡溪。 谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清啼。 脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样
险峻的石梯。 半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。 山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人
的山花忽然天色已经昏暗。 熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。 云层黑沉
沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。 神仙洞府的石门，
訇然一声从中间裂开。 天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。 用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的
神仙们纷纷下来。 老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人门排成列，多如密麻。 忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长
地叹息。 醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须（等待）行即骑访名
山。安能摧眉折腰（低头弯腰，即卑躬屈膝）事（侍奉）权贵（有权势的官僚们），使我不得开心
颜！
译文：人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。 与君分别何时才能回来， 暂且把白
鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。 我岂能低头弯腰，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极
不舒坦!
（一）通假字
1.
1.列缺霹雳 同“裂”，分裂 2.脚著谢公屐 ————————
（二）古今异义
1.烟涛微茫信难求
古义:____________
今义:书信等。
2.云霞明灭或可睹
古义:____________
今义:消灭。
一、诵读课文，挖空落实
二、整理归纳 夯实考点
1
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3.势拔五岳掩赤城
古义:_______________
今义:抽出、选拔等
4.失向来之烟霞
古义：____________
今义：从来，一向
（三）一词多义
1.开
訇然中开 动词
, 打开
使我不得开心颜 动词
, 舒展
2.事
古来万事东流水 名词
, 事情
安能摧眉折腰事权贵 动词
, 侍奉
3.信
烟涛微茫信难求 副词，实在
忌不自信 动词，相信
杳无音信 名词，音讯
低眉信手续续弹 副词，随意
4.因
我欲因之梦吴越 介词，依据
因击沛公于坐 介词，趁机
5.欲
我欲因之梦吴越 动词，想要
云青青兮欲雨 副词，将要
6.且
且放白鹿青崖间 副词，暂且
以其无礼于晋，且贰于楚也 表递进，
而
臣死且不避，卮酒安足辞 表让步，尚
且
命如南山石，四体康且直 表并列，又
北山愚公者，年且九十 副词，将，将
要
2
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（四）、词类活用
1.名词作动词
虎鼓瑟兮鸾回车 弹奏——————
安能摧眉折腰事权贵 侍奉—————
云青青兮欲雨 下雨————————
2.名词作状语
对此欲倒东南倾 向东南———————
訇然中开 从中间——————
古来万事东流水 向东——————
3.动词的使动用法
栗深林兮惊层巅 栗，使…… ———— 惊，使……受——
（五）特殊句式
1.海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 （ ）
翻译：
2.空中闻天鸡。 （ ）
翻译：
3.失向来之烟霞。 （ ）
翻译：
4.恍惊起而长嗟。 （ ）
翻译：
5.送我至刻溪。 （ ）
翻译：
6.天台四万八千丈 （ ）
翻译：
7.一夜飞度镜湖月。 （ ）
翻译：
（六）情境默写
1.《梦游天姥吟留别》中，在入梦缘由部分，诗人先荡开一笔写“
， ”，实则为梦游天姥山做衬托，同时暗含了诗人寻仙的意
向。
2.《梦游天姥吟留别》中，运用对比手法，把天姥山和五岳、赤城山相对比来
展现天姥山高大巍峨的诗句是：“ ，
3
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”。
3.李白《梦游天姥吟留别》中，“ ，
”两句，运用夸张、衬托手法表现了天姥山的高大。
4.《梦游天姥吟留别》中，“ ，
”写明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。
5.《梦游天姥吟留别》中，作者写到达剡溪，渌水荡漾，不时传来凄清的猿啼
声。还未见仙，就有清幽的仙境，引得诗人早早地“
， ”。
6.李白在《梦游天姥吟留别》中描写道路曲折，在山中赏景不知不觉天色已晚
的两句是：“ ， ”。
7.李白《梦游天姥吟留别》中的“ ，
”两句，描写天姥山上野兽的叫声，让人毛骨悚然。
8.《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”
句，满含阴郁的烟、水、青云意象与诗人的情感融为一体。
9.在《梦游天姥吟留别》中，李白发挥丰富的想象力，描写穿着彩虹做的衣
裳、驱长风为马的仙人的句子是：“ ，
”。
10.—些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落，想发泄内心的愁苦
时，我们可以借用《梦游天姥吟留别》中诗句，吟咏“
， ”。
11.《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“
”和“ ”令人叹为观止。
12.《梦游天姥吟留别》中“____________________，____________________”两
句，写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的
群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。
13.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙视权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）
的句子是：“_________________，_________________”。
（七）文化常识
1. 瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫 、 。
2. 五岳，东岳 山、西岳 山、中岳 山、北岳 山、南岳 山的
总称。
3. 天鸡，古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。每
当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。
4
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《梦游天姥吟留别》——在作文中点亮生命与理想的火花
（一）意象化用：营造诗意氛围
1. 山川意象
◦
文
原
素材
天姥
天
天
中
天
：“
连
向
横，势拔五岳掩赤城”“半壁见海日，空
闻
鸡”。
◦
运用方向
理想的
：可借壮阔山水象征
高远，或用 “烟涛微茫”“云青青兮欲雨”
的
烘托迷茫、求索
心境。
◦
示例
的理想
天姥
——
在
：“少年
如
山般巍峨
初望时 “烟涛微茫信难求”，却
跋
中
的
吟
涉
渐见 “半壁见海日”
曙光。哪怕前路 “熊咆龙
殷岩泉”，亦当持 “脚著
的
中的
谢公屐”
勇气，向心
青山奔赴。”
作文
理
（适用：成长励志类
，以山水喻
想追求）
2. 梦境意象
◦
文
原
素材
梦
：“我欲因之
吴越，一夜飞度镜湖月”“忽魂悸以魄动，恍惊起而长
嗟”。
◦
运用方向
梦
的
与理想的
：以 “
” 象征超越现实
精神世界，或用 “惊起” 对比现实
落差。
◦
示例
梦游天姥
的
：“世人困于 “尘网” 久矣，却罕有李白 “
”
勇气。那跨越镜湖
的
生
的
的
月光，是对庸常
活
叛离；那 “青冥浩荡不见底”
幻境，是心灵对自由
的
梦
生命
“
”
本能呼唤。即便终要
失向来之烟霞，此
亦如流星划破夜空，照见
本
的
应有
壮阔。”
作文
（适用：批判功利主义、倡导精神追求类
）
（二）情感提炼：凸显价值取向
1. 不羁精神与人格尊严
◦
文
原
素材：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
◦
运用方向
作
的
点
：直接引用诗句，
为反抗权威、坚守本心
论
支撑。
◦
示例
在梦
——
：“千年之前，李白
醒后掷笔而歌：“安能摧眉折腰事权贵”
这不
文
的
的
是
人
孤傲，而是人类对尊严
终极叩问。当世俗要求我们 “摧眉” 以换顺
三、写作取材，提炼运用
5
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生
在天
遂，“折腰” 以谋
存，总需要有人如李白般昂起头颅，让灵魂
地间保持舒
的
展
姿态。”
文
（适用：议论
“尊严”“骨气” 主题，增强论证力度）
2. 人生幻灭与豁达超脱
◦
文
原
素材：“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。
◦
运用方向
生的
与
的
：结合诗句探讨人
虚无
意义，引出积极
处世态度。
◦
示例
的
的
梦游
：“李白看透 “万事东流水”
虚无，却未陷入消极厌世。他
“
” 是
生命的
——
生
“
”
“
对短暂
热烈拥抱
既然人
如
白驹过隙，何不
且放白鹿青崖
在
的
的
中
的
生
”
间，
有限
时光里追寻无限
诗意？这种于幻灭
创造意义
智慧，正是
命的大勇。”
与
与
（适用：辩证讨论 “虚无
充实”“短暂
永恒” 类主题）
（三）、完整段落示例（不同主题）
主题一：理想与现实的博弈
的《梦游天姥吟留别》
理想
的
想
“
“
”
李白
是一曲
主义
狂
曲。他用
列缺霹雳，丘峦崩摧
的
的
在
的
中
的
梦
的
笔力劈开现实
重霾，
“青冥浩荡”
幻境
构筑精神
乌托邦。然而
醒后
的
——
“
”
“
”
“
长嗟，并非对现实
妥协
正如他明知
行路难
却仍高唱
直挂云帆济沧
在
与理想
的
生命
的
海”，这种
现实
间
往复震荡，恰是
最真实
姿态。我们或许无法永远栖
在
天姥
的
中
留
梦游
的
在
“
”
“
”
居
幻境
，但至少可以保
一份
勇气，让心灵
尘埃里开出一
的理想
花
”
朵永不凋零
之
。
主题二：坚守自我，拒绝盲从
在
生
的
的
在
“
“
”
“
”
摧眉折腰
成为
存法则
时代，李白
安能
二字如黄钟大吕，震醒无数
中
的
的
梦游
的
——
世俗浪潮
随波逐流
灵魂。他
“
” 是一场孤独
反叛
当众人争相攀爬功
的
中的
天姥
的
名
“五岳”，他偏要寻找心
“
”；当社会要求人人成为 “圆融”
鹅卵石，他
的
的
的生命
的
偏要做棱角分明
顽石。这种对自我
忠诚，让他
超越了时代
局限，成为千
的
亮
的
”
秋万代不落
星辰，照
后人寻找本真
漫漫长路。
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