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2025 年上海市高考语文记诵手册 02 统编版(必修上册)教材古诗文知识全梳理 实虚词+通假字+古今异义+词类活用+特殊句式+文化文常 目 录 必修上册...................................................................................1 1*《沁园春•长沙》现代·毛泽东...........................................................1 2*《短歌行》三国魏•曹操.................................................................2 3*《梦游天姥吟留别》唐•李白.............................................................4 4*《登高》唐•杜甫.......................................................................7 5*《念奴娇•赤壁怀古》宋•苏轼............................................................8 6*《劝学》《荀子》......................................................................9 7*《师说》唐·韩愈.....................................................................12 8*《赤壁赋》宋·苏轼...................................................................16 9*《琵琶行》唐•白居易..................................................................20 10《登泰山记》清·姚鼐................................................................24 注:序号上标有*表示必背记诵篇章。 统编版必修上册 1*《沁园春•长沙》现代·毛泽东 一、词类活用 粪土当年万户侯 粪土:把万户侯看作粪土(意动用法) 二、重点词语 1. 漫江 满江。 漫:满、遍 2. 百舸争流 舸:大船 争流:争着行驶 3. 鹰击长空 击:搏击,这里指鹰飞得矫健有力 4. 鱼翔浅底 翔:这里指鱼在清澈的水中轻快地游动 浅底:江水清澈,显得很浅 5. 万类霜天竞自由 万类:一切生物 秋天:深一秋 6. 怅寥廓 怅:由深思而引发激昂慷慨的心绪 寥廓:高院空阔,指宇宙的广阔 7. 谁主沉浮 主:主宰 沉浮:事物的盛衰、消长 8. 峥嵘岁月稠 峥嵘:不平常 稠:多 9. 恰同学少年 恰:正当、刚好 10.风华正茂:风采才华正盛 11.书生意气 书生:青年学生 意气:意志和概念12.挥斥方遒 挥斥:奔放 遒:强劲有力 13.激扬文字 激扬:激浊扬清 14.粪土:把……看做粪土 15.击水:游泳 16. 浪遏飞舟 遏:阻止 2*《短歌行》三国魏•曹操 1.通假字 契阔谈䜩:“䜩”通“宴”,宴会 2.古今异义 (1)明明,明明如月;古义,光明、明亮;今义,副词,表示明显如此或确实。 (2)几何,人生几何,古义,多少 ;今义,几何学,数学的一个分支。 (3)山不厌高,厌古义,满足;今义,厌倦。 4.词类活用 月明星稀,乌鹊南飞:名词作状语,向南 鼓瑟吹笙:名词用作动词,弹奏 周公吐哺,天下归心:使动用法,使……归 5.特殊句式 何以解忧:宾语前置句,“何”疑问代词作宾语,前置。 6.修辞写法及文体常识 (1)建安风骨: 指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人慷 慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”(公元 196 年~220 年),所以这一时期 的诗文风格就被称为“建安风骨”。这一时代的作家,以“三曹”“七子”为代表,逐步 摆脱了儒家思想的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代,思想感 情常常表现得更为慷慨激昂,他们创作了一大批文学巨著,形成了文学作品内容充实、感 情丰富的特点,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,即 人们常说的“建安风骨”。建安文学的辉煌成就,对后来文学艺术的发展产生了深远的影 响。南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风;唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”,李白有 “蓬莱文章建安骨”的诗句。 (2)歌行体: 歌行体,是我国古代诗歌的一种体裁,“行”是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为 “歌”和“行”的颇多而得名,其章节、格律一般比较自由,形式常采用五言、七言、杂言的古体,亦称古诗、古风。 (3)用典 ①“青青子衿”——《诗经郑风子衿》 比喻渴慕贤才本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意, 比喻热烈期待贤士的到来古朴深沉,自然妥贴。 ②“呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙”——《诗经.小雅.鹿鸣》 贤才若来投奔于己,必将极尽礼节招待他 ③“周公吐哺,天下归心”——《韩诗外传》 作者以周公自比,反复倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力 的真诚态度。 ④“山不厌高,海不厌深”——《管子.形解》 海纳百川,诚心纳英才,希望接纳的人才越多越好。 (4)比兴 ①“明明如月,何时可掇?”——明月喻指贤才并起兴,表达贤才难得而忧虑不绝的心 情。 ②“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”——比喻贤才尚在徘徊选择之意, 以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。 ③“山不厌高,海不厌深。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意 在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举。 3*《梦游天姥吟留别》唐•李白 一.通假字: 1. 脚著谢公屐 “著”同“着”,穿。 2. 列缺霹雳 “列”同“裂”,决裂。 3. 须行即骑访名山 “须”同“需”,要想。 4. 安能摧眉折腰事权贵 “事”同“侍”,侍奉。 二.古今异义: 1. 烟涛微茫信难求 古义:难以识别、实在、找到, 今义:细微、相信、请求。 2. 云霞明灭或可睹 古义:暗、有时,今义:消灭、或者。 3. 势拔五岳掩赤城 古义:高出,今义:选拔。 4. 湖月照我影 古义:投下,今义:照片。 5. 渌水荡漾清猿啼 古义:凄凉,今义:清洁。6. 身登青云梯 古义:石级,今义:楼梯。 7. 千岩万转路不定 古义:无数的峰峦、迂回蜿蜒, 今义:数字、岩石、转弯。 8. 迷花倚石忽已暝 古义:不知不觉,今义:忽然。 9. 熊咆龙吟殷岩泉 古义:震撼,今义:殷切。 10. 栗深林兮惊层巅 古义:重叠的,今义:层次。 11.水澹澹兮生烟 古义:升腾,今义:生气。 12. 青冥浩荡不见底 古义:空、边际,今义:冥想、底层。 13. 日月照耀金银台 古义:宫阙,今义:台子。 14. 云之君兮纷纷而来下 古义:神仙,今义:君王。 15. 虎鼓瑟兮鸾回车 古义:运行,今义:回归。 16. 别君去兮何时还 古义:离开,今义:出去。 17. 安能摧眉折腰事权贵 古义:低头,今义:摧残、眉毛。 18. 使我不得开心颜 古义:能、舒畅,今义:得到、开关。 三.一词多义: 1. 青 云青青兮欲雨 黑沉沉 青冥浩荡不见底 碧 且放白鹿青崖间 青青的 2.来 云之君兮纷纷而来下 句中助词,无意义 失向来之烟霞 刚才 古来万事东流水 以来 3.之 我欲因之梦吴越 指代“越人谈天姥山的奇观” 云之君兮纷纷而来下 的 4.列 列缺霹雳 同“裂”,决裂 仙之人兮列如麻 列队 5.忽 迷花倚石忽已暝 不知不觉 忽魂悸以魄动 忽然 6.君别君去兮何时还 指代“作者在山东漫游时结识的朋友” 世间行乐亦如此 作 云之君兮纷纷而来下 神仙 7.行 须行即骑访名山 行走 丘峦崩摧 坍塌 8.摧 安能摧眉折腰事权贵 低 丘峦崩摧 坍塌 9.事 安能摧眉折腰事权贵 同“侍”,侍奉 古来万事东流水 事情 10.开 使我不得开心颜 舒畅 訇然中开 打开 11.云 云青青兮欲雨 乌云 身登青云梯 云霄 12.惊 恍惊起而长嗟 惊醒 栗深林兮惊层巅 使……震惊 四.词类活用: (一) 名词活用作动词: 1. 越人语天姥 说起 2. 云青青兮欲雨 下雨 3. 云之君兮纷纷而来下 降下 4. 虎鼓瑟兮鸾回车 弹着 5. 使我不得开心颜 欢笑 (二) 名词活用作状语: 1. 对此欲倒东南倾 向东南方向 2. 一夜飞度镜湖月 一夜之间 3. 半壁见海日 在半山腰 4. 空中闻天鸡 在(高)空中5. 訇然中开 从中间 6. 古来万事东流水 向东 (三) 使动用法: 栗深林兮惊层巅 使……颤栗,使……震惊 (四) 形容词活用作动词: 天姥连天向天横 横贯 五.文言句式: (一) 省略句: 1. 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。(省略主语、谓语、状语) 航海的人谈起瀛洲,(都说它在)烟雾(弥漫)、波涛(滚滚之中),无边无际,难以 识别,实在难以找到。 2. 空中闻天鸡。(省略动宾) 在(高)空中,(又)听到了天鸡的(啼叫声)。 3. 失向来之烟霞。(省略定语) (而)刚才(梦中所见)的烟雾云霞(已全)消失了。 4. 恍惊起而长嗟。(省略补语) 猛然惊醒,坐起身来,长叹(一声)。 5. 送我至剡溪。(省略介词) (明月把)我送到剡溪。 (二) 定语后置: 1. 天台一万八千丈。(一万八千丈天台) (就是那)一万八千丈(高)的天台山。 2. 一夜飞度镜湖月。(月镜湖) 一夜之间,(我就)飞过(那)月下的镜湖。 (三) 谓语前置: 1. 渌水荡漾清猿啼。(猿啼清) (这里)流水清澈,(微波)荡漾,猿啼凄凉。 2. 千岩万转路不定。(路万转) 无数的峰峦,山路迂回蜿蜒,(方向)难以确定。 3. 水澹澹兮生烟。(烟生) 水波动荡啊,雾气升腾。 4. 失向来之烟霞。(向来之烟霞失) (而)刚才(梦中所见)的烟雾云霞(已全)消失了。5. 使我不得开心颜!(心开) 叫我不能心情舒畅,(尽情地)欢笑! 4*《登高》唐•杜甫 1.文体常识:近体诗 近体诗与古体诗(又称古风)相对,是唐代形成的新诗体,严格讲究格律,分为绝句 (五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(八句以上)三种,以律 诗的格律为基准。律诗格律要求严格,常见的有五言律诗和七言律诗,它们在格律上的规 定如下: ①限字句。一般每首八句,分为四联,分别叫作首联、颔联、颈联、尾联。每联的上句 叫出句,下句叫对句。 ②定韵脚。每首诗偶句句末必须押韵,一韵到底,首句可押可不押。 ③调平仄。诗句中每个字用平声或仄声,都有基本的规定,一般按照平仄交互的原则处 理。 ④讲对仗。律诗的颔联和颈联必须对仗。对仗又分为工对、宽对等。工对要求词性和意 义严格对偶,宽对只要求词性相近、意义大体相对即可。 2.词类活用 (1)艰难苦恨繁霜鬓(形容词的使动用法,使……增多) (2)无边落木萧萧下(方位名词用作动词,落下) 3.古今异义 1.百年,百年多病独登台;古义,这里借指晚年;今义,指很多年或很长时期,人的一 生、终身。 2.艰难,艰难苦恨繁霜鬓;古义,极其遗憾;今义,痛苦怨恨。 5*《念奴娇•赤壁怀古》宋•苏轼 1、通假字 早生华发华:通“花”,花白. 一尊还酹江月尊:通“樽”,酒杯. 2.古今异义词 大江东去 江 古:专指长江.今:泛指江河. 千古风流人物 风流古:古代有功绩而又有文采.今:跟男女情爱有关的;轻浮放荡. 故国神游 故国 古:旧地.今:旧国.3.一词多义 故 故垒西边(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》旧,形容词. 国有大故,则令民各守其闾(《周礼·地官·乡大夫》)事,事故,名词. 无缘无故(成语)缘故,原因,名词. 广故数言欲亡(《史记·陈涉世家》)故意,副词. 微君言,臣故将谒之(《韩非子·难一》)通“固”,本来,副词. 求也退,故进之(《论语·先进》)所以,因此,连词. 4.词类活用 大江东去东:向东,名词用作状语. 樯橹灰飞烟灭灰、烟:像灰那样、像烟那样,名词用作状语. 5.文言句式 故国神游(倒装句,应该为:神游故国.) 多情应笑我(倒装句,应该为:应笑我多情.) 6*《劝学》《荀子》 一、古今异义: 1.蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。 2.金就砺则利古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等;今义:黄金。 3.君子博学而日参省乎己古义:检查;今义:探究并领会。 二、通假字: 1.輮以为轮輮通“煣”,以火烘木,使其弯曲。 2.虽有槁暴有通“又”。暴通曝,晒干。 3.则知明而行无过矣知通“智”,智慧。 4.君子生非异也生通“性”,天赋,资质。 三、词类活用 1、君子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每天。 2、非利足也,而致千里:利,形容词使动用法,使……快;輮以为轮/輮使之然也: (輮,通"煣","使……弯曲") 3、非能水也,而绝江河:水,名词作动词,游泳,游水。 4、上食埃土:上,方位名词作状语,向上。 5、下饮黄泉:下,方位名词作状语,向下。 四、特殊句式(一)状语后置句: 1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从”。 2、青【于蓝】:于,介词,表比较,可译为“比”。 3、寒【于水】:于,介词,表比较,可译为“比”。 4、君子博学而日参省【乎己】:乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为 “对”。 (二)定语后置句: 1、蚓无爪牙之(利),筋骨之(强):“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的 定语。“之”,定语后置的标志。 (三)判断句 1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(“??者??也”,是判断句式的标志;“者” “也”是语气词,“者”用在结果分句后,表示停顿,并提示下面要说的原因;“也” 语气助词,表示解释的原因。) 2.臂非加长也。 3.声非加疾也。 4.假舆马者,非利足也。 5.假舟楫者,非能水也。 6.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 7.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 (四)省略句1.輮(之)以(之)为轮。2.輮(之)使之然也。 五、固定格式 1、无以至千里/无以成江海:无以,表示“没有用来……的(办法)”。 六、古今异义 1、輮以为轮——古义:介词“以”+动词“为”,使……成为。今义:认为。 2、君子博学而日参省乎己——古义:广泛地学习。今义:学问广博精深。 3、用心一也/用心躁也——古义:两个词。用,介词,因为;心,心思。今义:集 中注意力;多用心力。 4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义:藏身。今义:把理想、希望、感情等放在某人身上 或某种事物上。 5、君子博学而日参省乎己 君子古义:有学问有修养的人;今义:人格高尚的人 七、一词多义 1、于 青,取之于蓝。(从,介词)而青于蓝(比,介词) 君子生非异也,善假于物也”(对于,介词) 2、而 (1)连词,表转折,可翻译成“却”“但是”。 ①青,取之于蓝,而青于蓝。②冰,水为之,而寒于水。 ③声非加疾也,而闻者彰。④非利足也,而致千里。 ⑤非能水也,而绝江河。⑥臂非加长也,而见者远。 (2)连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”。 ①君子博学而日参省乎己 (3)连词,表因果,可翻译成“因而”。此句也可表顺承。 ①积善成德,而神明自得,圣心备焉。 (4)连词,表修饰,可翻译成“地”。 ①吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 ②吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 ③登高而招,臂非加长也。④顺风而呼,声非加疾也。 (5)连词,表假设,可翻译成“如果”“假如”。 ①锲而舍之,朽木不折。②锲而不舍,金石可镂 (6)连词,表并列,可翻译成“和”“与”。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 3.焉: (1)风雨兴焉(,“于之”,意为在这里) (2)圣心备焉(语气词) 4.利: (1)金就砺则利(形容词作动词,变锋利) (2)非利足也(形容词的使动用法,使……快,走得快) 5.之 (1)不如须臾之所学也(取独) (2)青取之,而青于蓝。(代青) (3)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置的标志) (4)非蛇鳝之穴(的)6.假 (1)善假于物也(借助) (2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装) (3)以是人多以书假余(借) (4)因求假暂归(假期,休假) (5)假以雄权??(授予,给予) 7.绝 (1)忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》)(停止) (2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)(与世隔绝) (3)以为绝(《口技》)(极了) (4)假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》)(横渡) (5)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》)(断绝关系) 7*《师说》唐·韩愈 一、 通假字 1、传道受业解惑 (“受”通“授”,传授) 2、或不焉,或师焉 (“不”通“否”) 二、 古今异义 1、古之学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。 2、所以传道受业解惑也:(古)特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为㈠用 来……办法(方式、工具、依据等);㈡……的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连 词。 3、无贵无贱,无长无少:(古)无论,不论。(今)没有。 4、小学而大遗:(古)①小的方面;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问.(今)对儿 童、少年实施初等教育的学校。 5、句读之不知:(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音. 6、今之众人:(古)一般人、普通人。(今)许多的人. 7、吾从而师之:(古)跟随.(今)连词,表目的和结果。 8、师不必贤于弟子:(古)不一定。(今)不需要。 三、 一词多义 (1)师 1、古之学者必有师(名词,老师)2、吾师道也(动词,学习) 3、吾从而师之(意动用法,以……为师) 4、师道之不传也久矣(动词,从师) 5、巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人) 6、十年春,齐师伐我(名词,军队) (2)传 1、师道之不传也久矣(动词,流传) 2、所以传道授业解惑也(动词,传授) 3、六艺经传 皆通习之(名词,古代解释经书的书) 4、朔气传金柝(动词,传递,传送) 5、舍相如广成传舍(名词,客舍) (3)道 1、有碑仆道(名词,道路) 2、吾师道也(名词,道理) 3、师道之不传也久矣(名词,风尚) 4、策之不以其道(名词,规律) 5、何可胜道也哉(动词,说) 6、道相似也(名词,道德学问) (4)其 1、爱其子,择师而教之(代词,表领属关系,他(它)的,他(它)们的) 2、其闻道也亦先乎吾(代词,他,他们) 3、其为惑也终不解矣(代词,表远指,那) 4、其皆出于此乎(副词,表推测、估计语气,大概,或许) 5、其可怪也欤(副词,表反诘语气,难道,真的) 6、传其道解其惑者也(代词,前指老师的;后指学生的) 7、其出人也远矣(代词,指圣人) 8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,指“闻道先乎吾”的人) (5)于 1、其皆出于此乎(介词,表动作行为的处所,从) 2、拜送书于庭(介词,表动作行为的处所,在) 3、学于余(耻学于师)(介词,表动作行为的趋向,向) 4、于其身也(介词,表动作行为的对象,对,对于) 5、师不必贤于弟子(介词,表比较,比) 6、不拘于时(介词,表被动,被)(6)之 1、非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的) 2、择师而教之(代词,他) 3、师道之不传也久矣(助词,取消句子独立性) 4、句读之不知(助词,宾语前置的标志) 5、巫医乐师百工之人(代词,这类,这些) 6、辍耕之垄上(动词,到,往) 7、爱其子,择师而教之(代词,他) 8、师道之不复,可知矣(结构助词。取消独立性) 9、六艺经传,皆通习之(代词,代“六艺经传”) 10、君将哀而生之乎(代词,我) 11、蚓无爪牙之利(助词,定语 后置的标志) 12、吾欲之南海(动词,到、往) 四、词类活用 惑而不从师,其为惑者终不解矣。(形容词作动词,有疑难问题) 是故圣益圣,愚益愚。(圣,形容词用作名词,圣人;愚,形容词用作名词,愚人) 彼童子之师,授之书而习其句读者。( 使动用法,使……学习) 1、其下圣人也亦远矣(方位名词作动词,低于) 2、而耻学于师(意动用法,以……为耻) 3、小学而大遗(形容词作名词,小或大的方面) 4、位卑则足羞(意动用法,以…为羞) 5、吾从而师之(意动用法,以……为师) 6、吾师道也(名词作动词) 五、特殊句式 1、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(宾语前置句) 2、 而耻学于师。(介宾短语后置句) 师不必贤于弟子。(介宾短语后置句) 不拘于时,学于余.(介宾短语后置句、被动句) 3、 判断句:① 师者,所以传道受业解惑也. ② 道之所存,师之所存也。 4、省略句: ① 今其智乃反不能及(之). ② (人)爱其子,择师而教之. ③ (人)问之,(士大夫)则曰:“彼与彼年相若也……” ④ (士大夫)则群居而笑之。 5、固定格式:夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸……乎",表示反问,意思是“难道……吗?”) 需要掌握的实词 第一段:说,必,惑,孰,从,终,解,固,道,庸,是故,无,存. 第二段:传,欲,难,出,远,犹且,益,皆,爱,择,惑,彼,授,句读,非,或,明,相,族, 若,足,近,谀,复,不齿,智,乃,及,怪. 第三段:常,徒,术业,攻, 第四段:年,好,六艺,经传,皆,通习,拘,时,嘉,行,作,贻 8*《赤壁赋》宋·苏轼 (一)通假字 (1)举酒属客 举匏尊以相属(属,通“嘱”劝酒 ) (2)浩浩乎如冯虚御风 (冯,通“凭”乘) (3)山川相缪 (缪,通“缭”连结、盘绕) (4)杯盘狼籍 (籍,通“藉”,凌乱) (5)举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯) (二)古今异义 (1)徘徊于斗牛之间(古义:斗宿和牛宿,都是星宿名) (2)白露横江(古义:白茫茫的水汽) (3)凌万顷之茫然(古义:浩荡渺远的样子) (4)望美人兮天一方(古义:指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的 象征。) (5)倚歌而和之(古义:循,依。) (三)词类活用 1、歌窈窕之章;扣舷而歌之(歌,名作动 唱) 2、方其破荆州,下江陵,顺流而东也(名作动,攻占,向东进军,东下) 3、况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵,名作动,打鱼砍柴) 4、横槊赋诗 (横执,名词作动词) 5、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 (使……起舞;使……哭泣) 6、苏子与客泛.舟游于赤壁之下 (使……漂浮 ) 7、正襟危坐(使动,整理,使……正) 8、不知东方之既白(形容词用作动词,显出白色 ) 9、渺沧海之一粟(形容词用作动词,渺小得像……) 10、月明星稀,乌鹊南飞(南,名作状 向南)11、西望夏口,东望武昌(西、东,名作状,向西、向东) 12、侣鱼虾而友麋鹿 (意动用法 以……为伴、以……为友) (四)一词多义 1、望: (1)七月之望(名词,阴历的每月十五日) (2)望美人兮天一方(动词 眺望,向远处看) 2、歌: (1)扣舷而歌(唱) (2)歌曰(歌词) (3)倚歌而和之(歌声) 3、如: (1)纵一苇之所如(往) (2)浩浩乎如冯虚御风(像) (3)飘飘乎如遗世独立(像) 5、长: (1)抱明月而长终(永远) (2)而卒莫消长也(增长) 6、夫 (1)客亦知夫水与月乎( 那 ) (2)且夫天地之间( 句首发语词) 7、遗 (1)飘飘乎如遗世独立 (遗弃) (2)托遗响于悲风 ( 遗留,剩下) (五)其他重要实词 1、七月既望 (农历每月十六) 2、白露横江(笼罩) 3、纵一苇之所如(纵:任) 4、凌万顷之茫然(越过) 5、浩浩乎如冯虚御风(浩浩:广阔,辽远;冯虚:凌空、凭空) 6、渺渺兮予怀(悠远的样子) 7、倚歌而和之(倚:循,依;和:唱和) 8、余音袅袅,不绝如缕(袅袅:形容声音婉转悠长,缕:细丝) 9、而卒莫消长也(增长) 10、方其破荆州(方,当)11、固一世之雄也(本来) 12、哀吾生之须臾(片刻) 13、知不可乎骤得(骤:突然;骤得:轻易得到) 14、则天地曾不能以一瞬(曾:竟,连……都……;一瞬:一眨眼,比喻时间短暂) 15、而吾与子之所共适(共同享用) (五)句式 1. 判断句 (1)是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断) 3. 省略句 (1)(其声)如怨如慕,(其声)泣如诉 (2)(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之嫠妇 (3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中 4. 倒装句 (1)状语后置 苏子与客泛舟游于赤壁之下 况吾与子渔樵于江渚之上 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 相与枕藉乎舟中 (2)定语后置 凌万顷之茫然 客有吹洞箫者 (3)被动句 此非孟德之困于周郎者乎? (4)宾语前置 何为其然也? 而又何羡乎? 而今安在哉? (六)虚词 1. 而 (1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折) (2)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折) (3)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折 ) (4)倚歌而和之(连词,表修饰) (5)自其不变者而观之( 连词,表修饰 )(6)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接) (7)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列 ) (8)则物与我皆无尽也,而又何羡乎(连词,表因果 因而、所以) 2. 之 (1)扣舷而歌之(音节助词) (2)倚歌而和之(代词,代“歌”) (3)苟非吾之所有(助词,主谓之间取消句子独立性) (4)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性 ) (5)而吾与子之所共适(取独) (6)不知东方之既白(取独) (7)此非孟德之困于周郎者乎(取独) (8)纵一苇之所如(取独) (9)凌万顷之茫然( 助词,定语后置的标志) (10)月出于东山之上(助词,的) (11)哀吾生之须臾(助词,的) (12)盖将自其变者而观之(代词,它 ) (13)耳得之而为声(代词,它 ) (14)取之无禁,用之不竭(代词,它们) 3. 于 (1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在) (2)月出于东山之上( 介词,从 ) (3)徘徊于斗牛之间( 介词,在 ) (4)于是饮酒乐甚( 介词,在 ) (5)此非孟德之困于周郎者乎( 介词,被 ) (6)渔樵于江渚之上(介词,在) (7)寄蜉蝣于天地( 介词,在) (8)托遗响于悲风( 介词,在 ) 4. 乎 (1)浩浩乎如冯虚御风( 形容词词尾) (2)飘飘乎如遗世独立( 形容词词尾 ) (3)郁乎苍苍( 形容词词尾 ) (4)此非孟德之困于周郎者乎( 语气词,表示疑问) (5)而又何羡乎(语气词,表示疑问) (6)相与枕藉乎舟中( 介词,在 )(7)客亦知夫水与月乎 ( 语气词,吗) 5、然 (1)凌万顷之茫然 / 苏子愀然(形容词词尾,……的样子) (2)何为其然也(这样,代词) (3)其声呜呜然(语气词,相当于“焉”,表陈述语气,可不译) 9、其: (1)而不知其所止(代词,它,指“一苇”) (2)其声呜呜然(代词,那) (3)何为其然也(代词,指箫声) (4)方其破荆州(代词,他,指曹孟德) 9*《琵琶行》唐•白居易 一、通假字 曲终收拔当心画(画 通 划) 钿头银篦击节碎(“篦”通“鎞”,钗,古代妇女别在发髻上的一种首饰) 二、古今异义 (1)明年秋,送客湓浦口((明年古:第二年,今:今年的下一年 ) (2)因为长句(因为 古:因此创作,今:表示原因,常跟“所以”连用,表示因果关系。) (3)因为长句(长句 古:指七言诗,唐代的习惯说法。今:因表达需要而字数较多的句子) (4)铁骑突出刀枪鸣(突出 古:突然冲出。今:多指表现不一般。 ) (5)曲终收拨当心画(当心 古:正中。句中指冲着弦的正中部位。今:小心,留神) (6)整顿衣裳起敛容(整顿 古:整理,修饰。今:使紊乱的变为整齐,使不健全的健全起来。) (7)秋月春风等闲度(等闲 古:随便的,轻易地。今:指平常普通。 ) (8)弟走从军阿姨死(阿姨 古:指鸨母。今:多用以称呼跟母亲辈分相同、年纪差不多不一定 有亲属关系的妇女。) (9)暮去朝来颜色故(颜色 古:面色。今:指色彩 ) (10)去来江口守空船(去来 古:走了以后。来,语助词,无实义。今:前去又回来,相当于来 回。) (11)夜深忽梦少年时(少年 古:指年轻时。今:指十岁到十五六岁的未成年人) (12)老大嫁作商人归(老大 古:年龄大了。今:排行第一的人,多用以称呼兄弟姐妹中排行最 大的) (13)呕哑嘲哳难为听 (难为 古:不堪。今:①使人为难②多亏(指做了不容易做的事)(14)凄凄不似向前声(向前 古:刚才,先前。今:向前方,表示动作行为的方向) (15)又闻此语重唧唧(唧唧 古:叹息声,今:拟声词,形容虫叫声等) 三、词类活用 (1)闻舟中夜弹琵琶者(夜,名词作状语,在夜里。) (2)遂命酒(酒,名词用作动词,摆酒席。) (3)因为长句,歌以赠之(歌,名词作动词,作歌 ) (4)命曰《琵琶行》(命,名词作动词,命名,取名) (5)浔阳江头夜送客(夜,名词作状语,在夜里。) (6)钿头银篦击节碎(碎,形容词作动词,敲碎) (7)商人重利轻别离(重,后面带了宾语“利”用作动词,看重;轻,后面带了宾语,用作动词, 轻视。) (8)梦啼妆泪红阑干(梦,名词作状语,在梦里。) (9)江州司马青衫湿(湿,形容词作动词,被浸湿) (10)血色罗裙翻酒污。(污,被动,被玷污) 四、文言句式 (1)元和十年,予左迁九江郡司马(被动句) (2)感斯人言。(被动句。"感"后省略介词"于"。"于"相当于"在"。) (3)尝学琵琶于穆、曹二善才。(倒装句。介词结构后置。介词结构"于穆、曹二善才"放在动 词"学后"作补语。"于"相当于"向"。) (4)转徙于江湖间。(倒装句。介词结构后置。"于江湖间"作动词"转徙"的补语。"于"相当 于"在"。) (5)主人下马客在船(互文异义对应。译:主人和客人一起下了马,来到船上) (6)使快弹数曲。(省略句。"使"后省略宾语"之",指"琵琶女"。) (7)问其人,本长安倡女。(省略句。 "本"后省略动词谓语"是"。) (8送客(于)湓浦口(省略句) (9)使(之)快弹数曲(省略句) (10)沉吟放拔插(于)弦中(省略句) (11)初为《霓裳》后(为)《六幺》(省略句) (12)今年欢笑复明年(欢笑)(省略句) (13)春江花朝秋(江)月夜(省略句) 五、一词多义 言①感斯人言(话,名词) ②凡六百一十六言(字,名词) ③自言本是京城女(说,动词) ④东船西舫悄无言(声音,名词) 命 ①遂命酒 (吩咐,动词) ②命曰《琵琶行》(命名,取名,动词) 数①使快弹数曲(几,数词) ②一曲红綃不知数(数量,名词) 是①是夕始觉有迁谪意(这,此,指示代词) ②自言本是京城女(是,动词,表判断) 语 ①琵琶声停欲语迟(说话,回答,动词) ②今夜闻君琵琶语(曲,名词) ③间关莺语花底滑(蹄叫,动词) 轻 ①轻拢慢捻抹复挑(轻轻地,形容词) ②商人重利轻别离(轻视,动词) 暂 ①凝绝不通声暂歇(短暂,副词) ②如听仙乐耳暂明(忽然,一下子,副词) 泣①满座重闻皆掩泣(哭泣,动词) ②座中泣下谁最多(眼泪,名词) 转 ①却坐促弦弦转急(更,越,副词) ②转徙于江湖间(辗转,动词) ③转轴拨弦三两声(转动,动词) 辞 ①我从去年辞帝京(离开,辞别,动词) ②莫辞更坐弹一曲(推辞,动词) ③归去来兮辞(古代的一种文体,名词) 为①委身为贾人妇(做,动词) ②因为长句(写,动词) ③初为《霓裳》后《六幺》(弹奏,动词) ④为君翻作《琵琶行》(替,给,动词) 相①移船相近邀相见(互相,副词) ②相逢何必曾相识(表示动作,偏指一方) 拨①转轴拨弦三两声(拨动,动词) ②曲终收拨当心画(拨子,名词) 重 ①添酒回灯重开宴(重新,副词) ②商人重利轻别离(重视,副词) ③又闻此语重唧唧(更加,副词) 声①凄凄不似向前声(音调,名词) ②忽闻水上琵琶声(声音,名词)6、文言虚词 于①尝学琵琶于穆、曹二善才(向,介词) ②转徙于江湖间(在,介词) 六、文学常识 1、叙事诗: 叙事诗是通过比较完整的故事情节、塑造人物形象进行抒情的诗歌。它融虚实与抒情为一体, 诗人的思想感情不是直接抒发,而是通过具体事件、任务、环境的描述,融化在其中得以抒 发的。叙事诗的诗人应具有对生活高度概括的能力,以简洁、精炼的手法显示生活的本质, 具有典型性。叙事诗可分史诗、故事诗、寓言诗、英雄颂歌、诗剧等。 2、新乐府: 乐府诗类名。始创于初唐。初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人 如长孙无忌、刘希夷等,另立新题,虽辞为乐府,已不被于声律,故称新乐府。此类作品至 李白、杜甫而大有发展。杜甫所作如《兵车行》、《丽人行》等,用乐府诗体制描写时事, 做到即事名篇,无复依傍。后来,白居易、元稹等发扬了这种写作方法,同时确定了新乐府 的名称。白居易所作五十首,颇多反映社会矛盾之作。在当时较有现实意义。其形式采用乐 府歌行体,多以三、七言错杂运。 3、序: 放在著作正文之前,说明写作宗旨、经过、内容、体例或对著作发表评论的文字。又称绪、 前言。序一般由作者自己写,也有请别人写的。序要求言简意赅,讲真话,避免应酬客套之 语。4、歌行体: 诗体名。是在汉魏六朝乐府诗基础上发展起来的一种新体诗,正式形成于唐代。这类诗歌的 基本特点是:篇幅一般较大,内容较为充实,保留了汉魏乐府诗的叙事特点,用韵自由、音 节、格律不限、平仄不拘;句式灵活,富于变化,一般以七言为主、杂以三、五、九言。人们 称这种从古诗演化出来的,以长歌浩叹为主要牲征的诗叫做歌行体。标志着这种诗体正式确 立的代表作是骆宾王的《帝京篇》、卢照邻的《长安古意》、刘希夷的《代悲手白头吟》和 张若虚的《春江花月夜》等。 10《登泰山记》清·姚鼐 一、通假字 1、其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数) 2、少圜(“圜”通“圆”,圆形的,指山石) 3、五采(“采”通“彩”,五色) 二、古今异义 1、至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事) 2、是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词) 3、复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复) 4、戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚) 5、多平方(平方,古义:方方整整的,指山石;今义:数学名词) 三、词类活用 1、汶水西流(西:名词作状语,向西) 2、济水东流(东:名词作状语,向东) 3、崖限当道者(限:名词作状语,像门槛一样) 4、道少半(道:名词作动词,走,走路) 四、一词多义 当: 1、当其南北分者(在,在……的地方,介词) 2、崖限当道者(挡住,动词) 3. 僻不当道者(面对,动词) 余: 1、余以乾隆三十九年十二月(我,代词) 余始循以入(同上)余所不至也(同上) 2、其级七千有余(几,表示整数后不定的零数,数词) 以: 1、余以乾隆三十九年十二月(在,在……的时候) 2、余始循以入(同“而”,表顺承,连词) 3、回视日观以西峰(连接方位名词,用法同现代汉语,连词) 限: 1、越长城之限(界限,名词) 2、崖限当道者(门槛,名词) 道: 1、道皆砌石为磴(路,名词) 道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者(同上) 2、道少半(走,走路,动词) 有: 1、其级七千有余(通“又”,用来连接整数和零数) 2、泰山正南面有三谷(有,与“无”相对,动词) 道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠(同上) 及: 1、今所经中岭及山巅(和,连词) 2、及既上(等到,介词) 3、皆不及往(赶得上,动词) 云: 1、世皆谓之天门云(语气助词,表示不大肯定的语气) 2、亭东自足下皆云漫(云雾,名词) 日: 1、与子颖坐日观亭待日出(太阳,名词) 2、或得日,或否(阳光,名词) 3、是日(天,名词) 漫: 1、亭东自足下皆云漫(弥漫,布满,动词) 2、其远古刻尽漫失(磨灭,动词) 居: 半山居雾若带然(停留)乘: 自京师乘风雪(冒着) 或: 回视日观以西峰,或得日,或否(有的) 极: 极天云一线异色(尽头) 视: 回视日观以西峰(看) 坐: 与子颖坐日观亭待日出(与“站”相对) 始: 余始循以入(开始) 五、特殊句式 判断句 1、当其南北分者,古长城也。/云中白若摴蒱数十立者,山也。(以上两句用固定格式 “……者,……也”表示判断。判断句) 2、郦道元所谓环水也。/余所不至也。(以上两句用句末语气词“也”表示判断,主语 “此”省略。判断句) 3、此东海也。(用句末语气词“也”表示判断。判断句) 4、亭东自足下皆云漫。(用副词“皆”表示判断,“皆”相当于“都是”。判断句) 定语后置句 1、今所经中岭及山巅崖限当道者(“崖限当道者”一句中,“限当道”为“崖”的定语。定 语后置句) 省略句 1、与知府朱孝纯子颖由南麓登。 /与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。 (以上四句均省略主语代词“余”) 2、苍山负雪,明烛天南。(后一分句承前一分句省略主语:雪。“苍山”前面省略谓语: 见) 3、观道中石刻,自唐显庆以来。(后一分句承前一分句省略主语:石刻。后一分句为判断句, 主语是“石刻”,谓语是“自唐显庆以来”) 4、生石罅(“生”前面省略主语:树。“生”后面省略介词“于”,“于”相当于“在”) 5、复循西谷(“西谷”后面省略谓语:走) 6、余始循以入(“循”后面省略宾语代词“之”,“之”代“环水”)7、中谷绕泰安城下(“中谷”后面省略宾语代词“之”,“之”代“水”)