文档内容
读仙诗，寻诗仙
——《梦游天姥吟留别》教学设计
学习目标
1.知人论世，了解本诗创作背景，理解李白对自由人格的追求。
2.反复诵读，发挥想象，品味诗人描绘梦境所使用的意象以及梦境隐含的精神追求。
3.了解诗歌体式特点，通过对比阅读，分析诗体对于表达诗人情感的影响，理解诗人的生命状态和精
神世界。
学习重难点
1.重点：通过诵读，发挥想象，品味诗人描绘梦境所使用的意象以及梦境隐含的精神追求。
2.难点：了解诗歌体式特点，通过对比阅读，分析诗体对于表达诗人情感的影响，理解诗人的生命状
态和精神世界。
课时安排
1课时。
教学过程
一、课堂导入
播放动画电影《长安三万里》中李白吟诗片段集锦。
这个夏天，一部动画电影将人们带回了大唐诗坛，其中就有我们熟悉的“诗仙”李白。“诗仙”之名
源自于李白出到长安时与贺知章的相遇，贺监对李白的诗才惊讶不已，解金龟换酒，称他为“谪仙人”。
杜甫在《寄李十二白二十韵》中说“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”今天，我们
共同走进李白最具仙气的诗《梦游天姥吟留别》，一起来品品诗，品品人，品品“诗仙”的内涵。
二、学习任务
预习任务：
1.自由诵读诗歌，体会本诗体式和情感表达上的特点，用两三个词语概括你的阅读感受，并批注在课
文旁边。
2.本诗中哪些诗句最能激发你的想象？请选择其中一两句，创作一幅画。
学习任务一 解题诵读，整体感知
1.解题“梦游”指梦中游历之意。梦游地点是天姥山，传说登山的人能够听到仙人天姥唱歌的声音，天姥山
因此而得名。“吟”是诗体名，多悲愁慨叹之意。留别和送别相对，李白写诗留给送别的朋友。“梦游天
姥”是写作内容，“留别”是写作原因。
2.学生分享在预习任务中完成的阅读批注，并选择诗歌片段进行诵读展示。
示例：恣肆奔放，想象瑰丽。蔑视权贵，傲岸不羁。
学习任务二 研读文本，鉴赏仙诗
本诗是李白的一次奇幻梦旅，那么除了对梦游的描写，还有现实的描写吗？
明确：第一节是梦前，第二段是梦中，第三段是梦后。
（一）“梦前”部分
1. 本诗梦游之地是“天姥山”，诗人为何先写“瀛洲”？
明确：衬托天姥山。瀛洲与蓬莱、方丈都是道教三座仙山，以之开篇，衬托天姥山，增添了神秘浪漫
色彩。
2.诗人用瀛洲衬托出天姥山的神秘浪漫，接下来他是怎样写天姥山的高大巍峨呢？用了什么手法？
PPT：如天姥者，仅当儿孙内一魁父（魁伟男子），焉能“势拔五岳掩赤城”耶？（明代 王思任《天
姥》）
明确：夸张、衬托。
3.诗人通过哪些词语来突出天姥山的高大巍峨？
明确：动词：连、横、拔、掩、倒 数量词：四万八千丈
（二）“梦中”部分
1.品读梦境
阅读诗歌，不仅要读懂字面意思，还要插上想象的翅膀，进入诗歌的审美空间。梦中部分有哪些诗句
给你印象深刻？请展示课前绘制的画作，分享你的审美体验，并说说诗人情感有怎样的变化。
（1）飞度镜湖：空灵清幽，飘然快意
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
一个“飞”字可以看出作者游山心切，游兴甚浓，连夜登山。
“月”应该是什么样子？又大又圆又亮。“月”的意象在李白诗歌中一直是被充分人格化了的，它是
诗人的朋友、知己。读起来格外亲切。
（2）著屐登山：壮美奇绝，陶醉忘返
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
诗人登山至半，看到太阳从海上升起来，这个时候天空中传来了陶都山上天鸡的昂首高唱，回荡在天
姥上中。如果说“海日”尚且是人间可见之事，那么“空中闻天鸡”就开始往仙境去了。这四句均为五言，结构整齐，且押韵，通过对天姥山壮美景色的描写，使我们如临其境，感受到李白流连忘返的愉悦心情。
（3）夜间山景：离奇险境，惊恐震惊
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生
烟。
在蜿蜒的山林间行走，景色随之越来越奇，越来越险，不知不觉夜幕降临。
熊在咆哮，龙在吟啸，它们的声音使山岩、泉水、深林、峰峦都被震动地发抖。“栗”和“惊”二字
为使动用法，表面上写的是深林和峰峦，实际上是诗人恐惧心理的外化。
“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”黑云压抑，水雾缭绕，这两句为下面天气的变化做铺垫，正所谓
“山雨欲来风满楼”。
（4）神仙洞府：富丽堂皇，飘飘欲仙
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
天气骤变，一道闪电将山峦劈开，轰的一声，一座富丽堂皇的神仙洞府就此显现。这个境界的特点是：
第一，色彩反差极大，在黑暗的极点（不见底的“青冥”）上出现了华美的光明（“日月照耀金银台”）。
第二，意象群落变换丰富，金银之台、风之马、霓之衣、百兽鼓瑟、鸾凤御车、仙人列队，应接不暇的豪
华仪仗都集中在一点上——尊崇有加。至此，诗歌意蕴与境界达到了高潮，“仙气值”达到顶点。
2.李白的“梦”，是美梦，还是噩梦，又或者是什么？请结合诗句及背景材料，表达你的看法。先自
主思考，稍后再进行小讨论。
相关诗句：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
创作背景：公元742-744年（唐玄宗天宝元年至天宝三载），李白在长安为唐玄宗翰林供奉。他的才
气和桀骜不驯的性格使得他不被权贵所容，很快就被玄宗“赐金放还”，李白离开了帝都，漫游于梁宋齐
鲁之间，与高适、杜甫等诗友徜徉山水，在奇山异水中寻求心灵的安慰，忘却政治上的失意。745年，李
白即将由东鲁南游吴越，写下了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友们。
参考：
这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的
反映，甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的
同时，又启发了多方面的联想。（北大教授葛晓音《天与俱高的艺术境界》）
无论是哪种说法，人们在以下两方面的理解基本是一致的：诗人运用天马行空的想象、神奇大胆的夸
张，为我们营造了一个像葛晓音教授所说的“天与俱高的艺术境界”，可谓是“浪漫艺术”。诗人其实是
托梦言志，托梦抒怀，借这样一个神奇瑰丽的梦，来表达他对一种人生的向往。什么样的人生呢？一种超
越现实的理想人生。（三）“梦后”部分
诗人从美梦中，或者噩梦中，或者一个“矛盾共同体”当中惊醒过来，来到了“梦后”的现实世界。
梦后一共七句话，齐诵：
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉
折腰事权贵，使我不得开心颜！
1.“开心颜”是什么意思？与之意思相对的词语是什么？李白的眉毛应该是什么样的？
（1）舒展内心和容颜。（2）摧眉折腰。（3）显示李白画像，眉脚飞舞。
2.你从这几句诗中读出了李白怎样的思想感情和精神境界？
参考：傲岸不羁，蔑视权贵，不与世俗同流合污。从本诗中，我们感受到李白身上浓厚的道家思想与
追求。儒家、道家本不相容，但是穷达之间却相容于个体，李白既怀有儒家“兼善天下”的抱负，也有道
家“逍遥自在”的情怀。有学者这样点评李白，说李白最理想的人生设计是建立盖世功业，之后再归隐江
湖。
李白仙风道骨，一生好道，喜欢游仙，正如本诗所言：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。再如：
“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”
“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。”
同时，李白也深受儒家思想的影响。杜甫《不见》中写道：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，
吾意独怜才。”他认为李白的“狂”是假装的，并不是真正的狂放。在梦境中“洞天石扉，訇然中开”，
但是现实中却是“阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒”（李白《梁甫吟》，作于天宝三年）；在梦境中，
“日月照耀金银台”，但是现实却是“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾”（同上）。
“庄（周）屈（原）实二，不可以并，并之以为心，自（李）白始。”（龚自珍）
李白是一个有着丰富情感的诗人。他是傲岸与不平并之以为心，释然与悲愤并之以为心的，这可能就
是“诗仙” 的本色吧。
学习任务三 对比阅读，把握诗体
对比阅读李贺的记梦诗《梦天》，请从体裁、押韵、句式、逻辑层次等角度进行比较，说说不同诗体
对于诗歌表情达意的影响。
梦天（李贺）
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。诗歌大意：月宫的兔子寒蟾在悲泣这幽冷天色，云楼门窗半开月光斜照粉壁惨白。月亮像玉轮轧过露
水沾湿了团光，在桂花香陌欣逢身带鸾佩的仙娥。俯视三座神山之下茫茫沧海桑田，世间千年变幻无常犹
如急奔骏马。遥望中国九州宛然九点烟尘浮动，那一汪海水清浅像是从杯中倾泻。
参考：
体裁 押韵 句式 逻辑层次
《梦游天 层次分明：梦前——梦中（飞度
乐府歌行 押韵灵活 七言为主
姥吟留 镜湖、著屐登山、夜间山景、神
杂言古诗 多次换韵 灵活变化
别》 仙洞府、惊起长嗟）——梦后）
四联八句
《梦天》 七言律诗 一韵到底 层次不明
七言整饬
影响：《梦天》拘于三字结尾的七言体，为了写出梦境的多层曲折就要牺牲逻辑的连续性，大大限制
了叙事功能，层次不明，迷离恍惚（实际上是诗人刻意的追求）。而《梦游天姥吟留别》将五七言的三字
结尾和双言结尾巧妙地结合起来，并辅以楚辞中的虚词“兮”，使句法节奏变化有致，强化了心潮起伏的
强度，增强了诗歌的叙事功能。句法的自由带来了叙述的自由，也带来了议论的自由。正是基于这样的句
法、节奏和推理、抒发的自由转换，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样激情的概括、向人格
深度升华的警句才有震撼人心的冲击力。
三、课堂总结
李白这首留别诗，完全打破了一般留别诗的陈规旧俗，它构思奇特、基调高亢，借留别以抒感慨，以
梦游方式抒发胸臆、表现主题。全诗从现实到梦境，又从梦境到现实。借描绘仙境之美好，以揭露现实之
丑恶；借抒发对理想的追求，以显示对权贵的憎恶；借惜别的机会赋诗，却写访游名山，以表明自己的斗
志，表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。这样奇特的构思、高昂的格调，真不愧为留别诗的千古绝唱。
四、拓展延伸
课后阅读李白的诗文《庐山谣寄卢侍御虚舟》《春夜宴从弟桃花园序》等，充分感受诗人豪迈奔放、
想象丰富、清新飘逸的风格，感受其生命中的孤独和浪漫。
庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
春夜宴从弟桃花园序
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以
也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，
独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依
金谷酒数。
五、作业布置
1.假如时光穿越，李白也有自媒体账号，他在写作本诗时，会发布一个怎样的自媒体作品呢？请查阅
相关资料，为李白设计一个自媒体作品文案。
2.反复诵读并背诵《梦游天姥吟留别》，设计朗诵脚本，为班级的诗歌朗诵会做好准备。
附：板书设计
