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文化自信主题素材合集名人名言+热点素材+背诵语段+满分题目
+优秀作文+时文选粹
为什么要坚定文化自信？
为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼
每到重大历史关头，文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发
时代之先声，为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。中华文化既坚守本
根又不断与时俱进，使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修
复能力，培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。
——2014 年10 月15 日在文艺工作座谈会上的讲话
历史文化是城市魅力之关键
城市是一个民族文化和情感记忆的载体，历史文化是城市魅力之
关键。
——2015 年12 月20 日在中央城市工作会议上的讲话
文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量
我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自
信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持
久的力量。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文
化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。
——2016 年5 月17 日在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信
文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000 多年文
明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的
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革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追
求，代表着中华民族独特的精神标识。
——2016 年7 月1 日在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的
讲话
事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性
坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神
独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有
神采的作品。
——2016 年11 月30 日在中国文联十大、中国作协九大开幕式上
的讲话
文化兴国运兴，文化强民族强
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族
强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族
伟大复兴。
——2017 年10 月18 日在中国共产党第十九次全国代表大会上的
报告
文化自信精选素材
名言名句
1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。
——里德
2、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达
3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的
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激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德
4、文化开启了对美的感知。——爱默生
5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追
求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德
6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地
和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——
森谷正规
7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经
济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——
毛泽东
9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一
切给精神以力量的东西。——爱献生
10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文
化应是多彩多姿的。——黑塞
11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽
东
13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一
层裱糊板。——马洛利
14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅
不同的图景。——雅各布。布克哈特
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15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——
《世俗智慧的艺术》
17、克服民族性是文化的胜利。——爱献生
18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己
的思想。——Charles Darwin
19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的
遗产。——毛泽东
20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
21、文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。——习近平
22、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信，沉浸在生
活中，并认识自己的意志。——高尔基
23、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立
24、我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历
史底蕴，具有无比强大的前进定力，中国人民应该有这个信心，每
一个中国人都应该有这个信心。——习近平
25、我们要有经常讲的自信：制度自信、文化自信。所有的自信
它应该反映在我们的一言一行、一举一动、一颦一笑，以及我们的
追求、我们的行动、我们的理想之中。——彭凯平
26、文化自信与道路自信、理论自信、制度自信四位一体，蕴含
五千年中华文明深厚积淀的磅礴力量，是实现中华民族伟大复兴中
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国梦的精神引领。——刘怀丕
热点素材
王蒙眼中的文化自信中华传统文化的精神是什么？特点是什么？
为什么可以做到文化自信？为什么不能不自信？我就是希望能够起
到扶正、补缺、去邪的作用。王蒙认为：我们的文化自信，包括了
对自己文化更新转化、对外来文化吸收消化的能力，包括了适应全
球大势、进行最佳选择与为我所用、不忘初心又谋求发展的能力。
所以说进入21 世纪以来，中国传统文化的自信度和影响力正在逐步
提高，在世界文化的范畴内，中国传统文化具有无法抗拒的魅力。
而在当代文化领域，我们努力争取进入到传统文化与现代文明相濡
以沫、融会贯通的美好境界中去。是否，随之而来的是将迎来中国
文化中的“古典主义”的复兴？[深度解读]一个民族的文明进步，
一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发
展创新。国家强盛，则文化兴盛。没有文化的弘扬和繁荣，就没有
中华民族伟大复兴的中国梦的实现。文化自信，应当是中华民族长
期发展的不竭动力。
3．背诵语段
①文化自信是民族复兴的重要前提。人类社会每一次跃进，人类
文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。民族文化是一个
民族区别于其他民族的独特标识。中华文明绵延几千年没有中断，
在世界文明发展史上成为一道独特的风景。古往今来，中华民族之
所以在世界上有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩
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张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。“远人不服，则修文
德以来之。”中华民族早就懂得“关乎人文，以化成天下”的力
量。以理服人、以文服人、以德服人，是中华民族的生命禀赋和生
存耐性。
②历史人物文化热、古代地域文化热、古典诗词文化热、汉字文
化热、中国饮食文化热、中医药文化热、成语典故文化热、故宫学
文化热、对外文化交流热等一个接一个的文化热应运而生，彰显着
中华文化的自信心和自信力。
③文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强
则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中
华民族的伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发
全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。
④中国传统文化中蕴含着“民惟邦本，本固邦宁”的治国理念，
积淀着“己所不欲，勿施于人”的处世之道，包含着“天下大同”
“天下为公”的理想精神，传承着“爱国如家”“先忧后乐”的家
国情怀。我们要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文
精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久
魅力和时代风采。
⑤人民有信仰，国家有力量，民族有希望。文化自信是一个国
家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们要推动
中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展
社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中
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国精神、中国价值、中国力量。
⑥文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身所禀赋和
拥有的文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力保持
坚定的信心和发展的希望。在对其文化抱有强烈信任和发展的理想
信念之下，才能获得坚持和坚守的信心，才能鼓起奋发进取的勇
气，才能克服前进路上的艰难险阻，才能激发发展创新的活力。
⑦丘吉尔有句名言：我宁可失去一个印度，也不愿失去一位莎士
比亚。丘吉尔并非真的愿意放弃英国当年的殖民地印度，而是借莎
翁强调对本国文化的珍惜。2013 年12 月，中央领导在山东考察时深
刻地指出：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑
的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”文化，
是国家和民族兴旺发达的重要支撑和基本内容。没有文化发展，便
没有国家民族的兴盛。
⑧文化自信是实现中国梦的“加速度”，是弘扬中国精神的
“源动力”，是凝聚中国力量的“向心力”，是坚持中国道路的
“稳定力”。“自信人生二百年，会当水击三千里”。只要在中国
共产党的正确领导下，不忘初心，继续前进，始终坚持“四个自
信”，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现。
4．满分题目
《文化兴盛，激活现代中国之魂》
《传统文化呼唤“现代相遇”》
《向我们的文化传统致敬》
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《文化自信似长河、高山、大海》
《腹有“文明”气自华》
《在青少年心中播下文化的种子》
《莫将文化传承束之高阁》
《文化传承不能浮于表面》
《文化自信怎自信？》
《观文化昌盛，延传承火炬》
《旧调换新曲，炎黄谱华章》
《在文化原乡筑牢文化自信》
《让敬畏之光烛照文化传承》
《为文化传承插上翅膀》
《文化是我们的地基》
《寻找文化的根》
主题人物
1.单霁翔：唤醒故宫的“掌门人”
荣誉成就：故宫博物院院长、2015 中华文化人物
事迹回放：
2015 年，故宫博物院举办“石渠宝笈特展”，一如此前的
多数特展，“故宫跑”现象再次上演，为了一睹藏品“真
容”，人们不惜排长队、冲刺跑，堪比运动会。
院长单霁翔认识到，186 万余件文物藏品，数量繁多，而中
轴线的游览路径，无法让游客深入感受故宫的积蕴和魅力。
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为了不让99%的文物沉睡在库房里，“我们必须开放更多区
域，举办更多展览”。慢慢地，从过去只开放30%的区域，故
宫如今，已经开放到80%，那些“游客止步”纷纷解禁。
“人们可以在里面尽情欢笑，这就是博物馆的责任。”在展
示更多藏品后，单霁翔也向世人展现故宫墙内少为人知的一
面。2019 年2 月19 日，故宫举行“元宵灯会”，这是故宫第
一次大规模夜间开放，紫禁城的夜间风光展现人前。
不仅如此，在他的带领下，品类繁多、玩法新奇的故宫文创
纷纷上线，人们得以亲近那些曾被“束之高阁”的文物藏品。
单霁翔曾许下心愿，“要把壮美的紫禁城完美地交给下一个
600 年。”如今，故宫已拂去了历史封尘，焕发活力，以更平
易近人、青春生动的形象为大众所熟悉。
2.陈更：诗词自有日月山川
荣誉成就：诗词大会冠军、透析古典文化
事迹回放：
2016 年，陈更第一次站上《中国诗词大会》的舞台，那
时，她还是北大力学系博士生，正致力于智能机器人的研究，
在多数人眼里，她与古典文学应该没有太多交集。
读研究生时，陈更与古典诗词“偶然”际会，她发现古诗词
并非印象里的艰涩“乏味”，反而蕴藏着一个灵趣的世界，不
同于实验设计的算法推演，诗词的世界浸润着文化的厚重、情
感的积淀，她坦言：
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我爱我的机器人生涯，它是我理性现实的左岸；我也爱我诗
情画意的诗词世界，它是我柔软感性的右岸。
“有时候千言万语都不及一句诗”，她挖掘诗词的蕴意，与
生活相联系。当被问到诗词之于生活的意义时，她引用陶弘景
的诗加以诠释：“问我何所有，山中唯白云。”诗词是“必
需”之外，能让生活“有点意思”的存在。
获得诗词大会冠军后，陈更表示“获得了很多掌声、鲜花、
赞誉和支持以后，觉得应该投我以木桃，报之以琼瑶。”她乐
于做一个传播者，传递古诗词乃至传统文化的魅力。
3.高佑思：外国人的中国梦
荣誉成就：
歪果仁研究协会YChina 创始人、世界新青年
事迹回放：
13 岁时，来自以色列的犹太人高佑思第一次踏上了中国的
土地，18 岁时，他面临未来的选择，最后坚定地选择留在中
国。
生活在中国的这段日子里，他曾如每一个中国百姓一样撸
串、吃火锅，深入了解中国特色美食，也在长久的经验中，习
得了中国“套路”——淘宝购物、二维码支付、共享单车等，
从表情包到红包，他体验着新时期的“特色”中国生活。
为了让“中国印象”不浮于表面，他和团队一同去体验中国
社会从外卖员、早餐店主、乘务员、到淘宝销售等12 份职业，
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挖掘中国庞大社会的背后，那些个体是如何维系和支撑着的。
在体会到这些职业的独特生活后，他感叹“中华民族是世界上
最努力的民族”。
带着深入了解中国文化的目的，高佑思辗转中国各地拜访不
同的群体，发现许多优秀群体、企业并没有在世界获得应有的
形象和传播，他想“让更多维度、更多内涵的中国形象为世界
所熟知。”
出于对中华文化乃至中国的热爱，他坦言：“我们也想追一
个更大的梦想，就是让世界更懂中国和中国人，成为外国人了
解中国的最佳窗口。”
4.“00 后”青年的舞狮梦：推广传统技艺传承文化自信
刘超杰是浙江省湖州师范学院体育学院武术队舞狮团里的一
名“狮头”，学习南狮已有3 年时间，“刚入学时看到舞狮团
师兄师姐的一招一式，觉得很有趣，就毫不犹豫地加入了。”
刘超杰所在的舞狮团于2011 年创建，现有队员40 余名。南
狮起源于广东佛山，狮头色彩艳丽，头上扎有一只角，威猛粗
犷，令人警醒，因此又称“醒狮”。
“师傅经常提醒我们动作规范、避免受伤，但小伤还是在所
难免。比如手臂、手腕因长时间托举而酸胀无力，手指和后颈
与狮头内竹条骨架摩擦划伤，没有控制好落地动作也会导致脚
崴、腰伤。”刘超杰说。
“南狮重写意，形似更要神似，要把喜、怒、哀、乐、动、
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静、惊、疑这八种形态表演得惟妙惟肖也是不易。”陈文洁
说，舞南狮时还要注意配合音乐的节奏，每一个鼓点、动作与
形态都有着不同的套路动作。
刘超杰直言，学舞狮的初衷本是为了体验快乐和掌握技能，
如今却收获到更多宝贵的东西。他所在的团队是一个温暖的大
家庭，来自韩国的教练崔秉珍热爱中华文化，毫无保留地传道
授业解惑，关爱着每一个队员。
最重要的是，崔秉珍还会让学生知道舞狮背后的文化。
“我们训练时会先行‘抱拳礼’，武德为先，队员间互敬互
爱，师兄弟之间讲究传帮带，尊师重道等品质。”慢慢深入舞
狮这一行后，刘超杰也理解到舞狮的精神内核，文化自信心和
自豪感也随之更加深厚。
随着时代的发展，崔秉珍领衔的舞狮团还不断将创新元素融
入表演中。最近他们创作的“狮子买奶茶”“狮子蹦迪”等充
满时代感的节目，也深受观众喜爱，成了一个“网红团”。
“现在越来越多的学校向我们伸出了橄榄枝，让我们前去教
学。”刘超杰说，作为中华民族传统体育项目，舞狮能强身健
体、培养团体协作、传承文化自信，“希望能通过自己的努
力，继续传承和推广舞狮技艺。”
5.“90 后”姑娘爱上藏族雕版技艺：要用创意“点亮”非
遗文化
“90 后”姑娘刘婧的包里总是带着一把小刀。这是她两年
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前在四川德格印经院学习藏族雕版技艺时的雕刻用刀。正是这
把雕刻刀，将她与藏文化紧密地连接起来。如今，她用这把刀
创作雕版作品，也时时琢磨着将传统的藏族非遗文化与新潮、
时尚“链接”起来。
“第一次见到这块印版，觉得太美了。”在有“藏文化大百
科全书”之称的德格印经院，刘婧被精湛的藏族雕版技艺所震
撼。遗憾的是，这幅《千手观音》老印版历经数百年时间，线
条磨损严重，画面已经模糊不清，无法再使用。“如果就此绝
版太可惜了”，刘婧下定决心把这块印版复刻出来。
出于消防原因，德格印经院至今没有通电。每天太阳升起，
刘婧便盘腿而坐埋头雕刻，工作时间超过12 小时。从线条歪斜
到圆润流畅，她在看似枯燥的雕刻中静下心来，全身心投入其
中。此后印版又经过涂酥油、清洗、晾晒等工序，半年时间过
去，她从短袖换上羽绒服，一块1:1 复刻的《千手观音》印版
诞生。
刘婧复刻的《千手观音》已被德格印经院收藏，并接替老印
版继续印刷使用。“这是时隔数百年的对话，新老交替也是文
化精神的延续和传承。”刘婧说，在创作过程中，自己心在刀
尖，心无旁骛，也更深地感悟到“专注地做一件事情会通往智
慧”。
“藏族雕版技艺保护、传承刻不容缓，需要被更多人‘看
到’，也需要更多年轻人加入进来。”刘婧说，当前传承技艺
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的重要性仍未被充分认知，一些古老的印版得不到充分保护出
现损毁，年轻人也因为这项技艺枯燥、收益不高而兴趣寥寥。
这些都成为藏族雕版技艺传承路上的障碍。
作为藏族雕版技艺的爱好者，刘婧曾考虑自己是不是也做一
个潜心雕刻的“手艺人”。但她认为，作为一名设计师，更重
要的是搭建起平台和渠道，让藏族非遗文化被更多人“看
到”，“我不能只是自己受益”。
“藏族雕版技艺不能一直是过去的样子，要穿上时尚的外
衣。文创，不能只有文化，更要有创意。”刘婧介绍，目前她
也尝试以藏族雕版元素进行创意设计，开发文创产品。她说，
希望有一天，通过创意产品、办展等方式，让藏族雕版技艺、
藏文化传播到更远的地方。
6.走近冬奥|结奥运之缘 扬文化自信——走近画家王平
2019 年除夕，在“为奥运喝彩”活动的首个海外专场——
洛桑奥林匹克博物馆“中国红”系列活动中，王平与一众中国
画家联合创作了一幅山水画。画作以中国画的笔触，勾勒了博
物馆于奥运氛围中迎接中国新年的景象。国际奥委会主席巴赫
更是亲笔为画作上的奥运圣火绘上了颜色。
说起这次与奥运的近距离接触，王平认为奥运文化给予了中
国画题材上的拓展，也是彰显中国传统文化魅力的平台。
“我自己非常喜欢锻炼，我认为美术与体育是相辅相成的。
奥运会、冬奥会的内容增加了中国画的内涵，对中国画题材的
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拓展更有借鉴意义。”谈到自己与学生赴崇礼雪场、首钢大跳
台写生的经历，王平深觉中国画与体育运动发展相互成就。
“若无奥运，我们就不会去思考这样的题材。”他认为，中国
画通过体育这样大众化的活动得到了更多展现的机会，而体育
及奥运精神也通过艺术的表现形式得以进一步普及。
谈及传统中国画，王平难掩激动。“现在国家强调‘文化自
信’，对整个民族有很大的积极意义。学习中国画、传统文化
应是创作底色。”王平认为，过去一些中国画以西方的写实主
义为瞻仰，形成了大量的现代水墨，但在表达中国传统文化意
境上却有失本色。
王平的画作是典型的传统中国画。他认为，“中国作为世界
第二大经济体，中国人更加要有精气神；中国优秀传统文化源
远流长、博大精深，我们在创作时不应总着眼西方，而应向更
深的中国文化中去探究。”他坦言，文化的自信，让中国有能
力也应该把更丰富的中国文化介绍给世界，包括通过与奥运和
体育的结合，让底蕴深厚、大气自信的中国文化散发出新时代
更加独特的魅力。
相关素材
素材一：鄂伦春猎民“伊萨仁”狂欢 中国狩猎文化变
“热”时尚
中国最后一支狩猎民族鄂伦春族迎来他们一年一度的狂欢
日--“伊萨仁”，原生态狩猎文化变身“热”时尚。
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鄂伦春族是中国三少民族(鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族)
之一，聚居于内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗，世代游
猎于大小兴安岭。在长期的狩猎生产生活中，鄂伦春族形成了
独特的狩猎文化。
当日，“穆昆达”(族长)手持桦皮碗，以柳蒿枝洒酒祭祀天
地。萨满师敲着萨满鼓，向天地祈福。鄂伦春族猎民们身着狍
皮衣、脚蹬狍皮靴、头戴狍皮帽，欢快地唱起“赞达仁”(鄂
伦春原生态民歌)，跳着“鲁日格仁”(鄂伦春民族舞蹈)，欢
度“伊萨仁”。
“伊萨仁”是鄂伦春语“集会”之意。千百年前，鄂伦春族
猎民把寒冬进入森林围猎当成盛大的“伊萨仁”，为难熬的冬
季储备食物。后来，冰雪“伊萨仁”逐渐成为鄂伦春族的传统
节日。
近几年，在旅游经济的推动下，中国狩猎民族走出森林和大
山，狩猎文化也成为当地的一张名片。
数据统计，2021 年，鄂伦春自治旗接待游客75.4 万人次，
同比增长29.8%。
祭祀仪式结束后，随着一声令下，“本布利”雪地足球赛开
赛，“拉棍”比赛等鄂伦春民俗体育竞技项目陆续展开。据
悉，本届鄂伦春“伊萨仁”系列活动将持续到3 月末。
鄂伦春自治旗旗委副书记张兴旺表示，鄂伦春自治旗是“鲜
卑民族发祥地”“狩猎之乡”，在冰天雪地中感受鄂伦春民族
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文化，让鄂伦春的冬天使人流连忘返。
素材二：期待文化出海刮起更炫“中国风”
黄河、龙门石窟、少林功夫、太极拳、扇子舞……据报道，
近日，一部包含了多个中国元素的形象片在素有“世界十字路
口”之称的美国纽约时报广场滚动播出，一场充满中国风、国
际范的演出为纽约时报广场新年倒计时活动开场，引发关注。
文化的生命力首先在传承。传统文化热、国潮热成为近年来
的社会热词，从文化艺术层面到市场消费环节再到百姓日常生
活，融合中国元素的文化产品日益赢得大众喜爱。从广受好评
的《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》等电视节
目，到享誉海外的《洛神水赋》《醒·狮》《唐宫夜宴》等精
品力作，通过深度挖掘传统文化背后所凝聚的文化符号与民族
精神，不仅激活优秀传统文化“一池春水”，更极大释放了文
化的内部流量带动力和外部流量吸附力。
“走出去”让传统文化更有底气。文化是民族的，也是世界
的。应该说，中国文化频频出圈，既得益于优秀传统文化的厚
重底蕴，也是民族文化自信的充分体现。向内看，近年来，
“国潮”成了市场宠儿，汉服被年轻人穿在身上，特别是在青
年群体中传统文化和审美复苏，这背后体现出深植其中的文化
认同。向外看，国际性体育赛事北京冬奥会逐渐临近，一张张
走向世界的文化名片不断被擦亮，成为我国文化国际影响力日
益提升的生动写照。中华优秀传统文化博大精深、源远流长，
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它们呈现在故纸堆里，摆放在博物馆里，潜藏在敦煌洞窟里，
展示在千年古镇里……如何让他们“活”起来、“动”起来、
传开去，在世界舞台上绽放光彩，为提升我国文化软实力和国
际影响力赋能添彩，值得思量，亦值得持续努力。文化出海风
正劲，期待更多中华优秀传统文化被世界看见、为世人所乐
道。
素材三：中国船政文化博物馆开新馆
作为“福建船政”申请列入世界文化遗产工作的重要一步，
位于福州市马尾区的中国船政文化博物馆新馆开馆。
据知，福州市除三坊七巷、海上丝绸之路·福州史迹已列入
中国世界文化遗产预备名单外，福建船政也被列为福州当地申
遗潜力项目。福建船政文化史迹申遗，将聚焦“福建船政是中
国自主引入西方先进技术且成功转化的突出案例”这一总脉
络。
中国船政文化博物馆新馆馆舍，以原马尾造船股份有限公司
综合仓库历时9 个月进行改造，以“爱国、科学、创新、图
强”的船政精神为展示核心，从千年变局、船政诞生、船政教
育、船政制造、船政海军和船政文化六个方面全面介绍船政的
历史和文化。
学者认为，福建船政是近代中西方平等合作的典范成果，具
有极其重要的历史和文化价值，同时具备国际话语属性。
作为中国船政文化博物馆新馆的策展人，马尾船政文化研究
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会会长陈悦说，“‘闽都瑰宝——船政文化揽胜’将船政文化
置于近代以来中华民族伟大复兴的历史进程中去观察和把握，
赓续文脉，传承船政精神。”
在新馆中，“一首诗”“一幅画”令游客感受到船政的国际
影响力。英国女诗人Cicely Fox Smith 撰写的诗歌《途经古
老的罗星塔》和澳大利亚画家李查·林顿绘制的油画《在闽江
上》，从文学艺术的角度生动还原了马尾独特的海洋文化传
统，闽江一带繁盛的中外海上贸易场景，直观地解释了近代船
政选址马尾的重要历史背景。
从马尾，中国迈出了建立近代海军的第一步、开办了中国第
一所科技专科学校(船政学堂)、设计建造了亚洲第一艘钢甲
舰、创制了亚洲国家自主研发的第一座大型蒸汽机，创造出众
多举世瞩目的“第一”和“唯一”。
用法解析
组合技巧
“文化传承与自信”也是中学写作主题中的“强势力量”，
相较“爱国”主题更多一丝文化气息，但不变的仍是作为当代
青年的“使命感”。
将这一概念拆解开来，这其中其实包含了文化传承、文化创
新和文化自信等不同层次。通常只需列举铺排多个对应的人物
素材进行正面论证，实现势如破竹、情感丰沛的效果。
1.议论以小见大
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将某一文化事物与人物相联系，作为“文化传承/创新/自
信”的体现与承载，可以兼顾事物的厚重感和人物事迹的感染
力。（tips：敦煌壁画与樊锦诗、《牡丹亭》与白先勇、古钟
表与王津）
2.遵循“统一变化”逻辑
罗列具有相同特征的素材，凸显同一主旨，即不同人对文化
传承的诠释。如对部分传统文化的坚守、结合当下改良工艺或
促进中华文化对外传播等，都是在不同的侧面传承文化、彰显
自信。
习作解析
黄河之畔，华夏文明历经霜雪千年、盛世岁月而延续至今，
炎黄子孙何以将这悠悠千载的积淀传承，裨益当下、福泽后
世？（总起+铺垫）
学者陈更，漫溯诗词世界，体悟古人境界，钩沉古典文艺之
美。故宫院长单霁翔“唤醒”紫禁城，使古物不再尘封、历史
不再褪色，一抹娟秀瓷花、一记遒劲笔墨，得以向世人诉说华
夏传奇。而本为异乡人的高佑思，深扎中国的土壤，甘做桥
梁，为世界还原沉蕴又纯粹的中华文化。（列举铺陈+演绎叙
写）
当下的中华儿女，自当接过传承的使命，发乎本心与热爱，
兼顾历史之沉淀与时代之新意，向世界发扬中华气象。（总结
+点明主旨）
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一、阅读下面的材料，根据要求写作。
1.《红楼梦》在日常生活的细腻叙写中寄寓作者对社会人生的
透彻观察和深刻思考。它是一部艺术化的中国古代社会百科全
书，当你逐渐有所领悟，它便能吸引你一读再读，常读常新。
——（摘自语文高中教材《红楼梦》导读）
2.当代经典阅读，“阅读”这两个字，用“传习”比较好。
“阅读”有注重知识的倾向，“传习”经典的目标，主要在于修
养身心，要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来，不能只
是把经典当作知识性的文本来看。
——（摘自《光明日报》对李景林教授的访谈）
3.文学经典的确是经典，但就文字而言，文言文和白话文有相
当的距离，就内容而言，《水浒传》满是打家劫舍，《三国演
义》充斥权术心机，《西游记》主讲佛法，《红楼梦》深奥的
“色、空、幻、灭”主题，孩子心智不甚成熟，都无法充分理
解。人当然应该阅读经典，但不是所有年龄阶段的人都应该阅读
同样的经典。
——（摘自秦春华《“四大名著”适合孩子阅读吗？》）
学校计划举办“传习经典”主题论坛，请嘉宾们各抒己见，应
邀嘉宾有：朱女士（学生家长），张先生（文史专栏记者），何
老师（高中语文教师），黎同学（高三学生），观众席上有高中
学生、家长和其他感兴趣的市民。
请你以其中一位嘉宾的身份，写一篇发言稿。要求：结合材
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料，切合身份，贴合情境，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不
得泄露个人信息；不少于800 字。
命题说明：本试题来自2021 全国一卷区优生联赛各科试题
切题立意：
1.传习文学经典，修养身心。
2.“传习经典”，要有选择性。
3.传习经典，增强文化自信。
4.阅读经典，传习优秀文化。
5.传习文学经典，领悟社会人生。
偏题立意：
1.优秀传统文化之我见。（偷换概念，跑题）
2.传习传统文化，增进文化自信。（同上）
3.阅读练就不一样的自我。（扩大范围，偏题）
从阅读经典走向传习经典
各位嘉宾、各位观众：
大家好！我叫黎明，是振华中学的一名高三学生。很高兴在此
与诸位交流思想。我发言的题目是“从阅读经典走向传习经
典”。
我想谈谈我对经典传习的认识。
《传习录》是明代哲学家王阳明先生的语录和论学书信，其上
卷阐述了知行合一、格物致知等观点，强调圣人之学为身心之
学，要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识，仅仅讲论于口
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耳之间。这个道理特别适用于我们的经典阅读。“阅读”这两个
字，用“传习”比较好。“阅读”有注重知识的倾向，“传习”
经典的目标，则主要在于修养身心，要把获得知识与修养身心这
两个方面结合起来，不能只是把经典当作知识性的文本来看。
从阅读经典走向传习经典，就是说要学会在阅读中观察社会、
思考人生。
一部《红楼梦》就是一部艺术化的中国古代社会百科全书，引
领我们透彻观察和深刻思考社会人生。读《红楼梦》，如果只知
识，那就是本末倒置。我们读《红楼梦》其实是在读曹雪芹这个
人，在读这个人的才学、眼光、识见乃至胸襟气度，深入到这个
人的灵魂深处去体悟他生命的大悲哀；我们读《红楼梦》，其实
是在读一段历史，那就是钟鸣鼎食之家，在不可逆的历史潮流
中，呼啦啦似大厦倾，落得个茫茫白雪真干净……
从阅读经典走向传习经典，要把获得知识与修养身心两个方面
结合起来。
经典，不仅是一种知识体系，也是一种价值体系。《大学》是
立本，示人为学之规模；《论语》是亲切，指示功夫在日用家庭
之间；《孟子》是养气，一生坚守其志；《中庸》是究其精微。
所以儒家经典的“不刊之鸿教”意义就是老老实实地做事、读
书、做人。也就是说，既要修为己之学，也要成己、成人、成
物。
从阅读经典走向传习经典，在阅读中增强文化自信。
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各位嘉宾，经典不仅是一部部典籍，更是一个民族的心灵史，
它流淌着华夏儿女的思想与情怀，蕴藏着中华文明的光芒与智
慧。经典著作是我们华夏民族的文化符号，其中体现出来的是自
强不息、爱国奋斗的民族精神，体现出的是博大精深的中医药文
化、诗词文化……中华文化上下五千年，这厚重的文化更是被书
写在了一部部经典著作中。阅读这样的经典，自会有一份文化自
信和国家认同在心中。
传习经典是否有年龄区分，从我个人的切身体会来说，只要有
阅读的渴求，早些传习经典著作也无妨。（想获取更多作文资
料，请作文选刊）古人云：开卷有益，更何况经典。经典的意义
在于常读常新。早在初中时期，我就在老师的带领下阅读完了四
大名著。当时，我对有些内容不甚理解。随着我阅历的增加、学
识的增长，之前不理解的逐渐理解，认识肤浅的也变得深刻。此
外，常读常新，还让我有了新收获。
各位嘉宾，开卷有益，从阅读走向传习，传习经典从我开始、
从现在开始！
我的发言到此结束。谢谢！
二、阅读下面的材料，根据要求写作。
①站立在960 万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长
奋斗积累的文化养分，拥有13 亿中国人民聚合的磅礴之力，我们
走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，
具有无比强大的前进定力。
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②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生
存，就必须回到25 个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至2015 年
12 月1 日，已有134 个国家和地区建立了500 多所孔子学院，开
设了1000 多个中小学孔子课堂，学员总数达190 余万人。
③近期，某地开展关于中学生传统文化认同的调查，在接受调
查的青少年中，有20％喜爱与支持民族文化产品，28％喜爱外来
文化产品，52％表示无所谓。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从下面两个题目中任
选一题，按要求完成写作。不少于800 字。
（1）请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。
（2）请结合自身经历，以“传统文化的芬芳”为题，写一篇
记叙文。
要求：主题积极健康，内容充实，感情真挚；综合运用多种表
达方式；语言得体。
【范文展示】
文化自信助力青春梦中国梦
仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感
应，古老神秘的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中
华文化博大精深。做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认
同，是新时代青年义不容辞的责任。
我们民族强大的前进定力，来源于深厚的历史底蕴。作为中华
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民族集体智慧传承的结晶，《周易》象天法地，是我们认识世
界、沟通自然、提升自我的经典准则。传统文化里蕴含着中国精
神和民族精神，“天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载
物”感召着一代代炎黄子孙，立德修德，拼搏进取。女娲补天，
后羿射日，夸父逐日，鲧禹治水，我们的祖先面对逆境灾难，不
畏艰险，愈挫愈勇，奋勇向前。新时代青年理应传承中华文化里
的民族精神，自强不息，实干创新，担当奉献。
做好文化传承坚定文化自信。孔子学院遍布世界，影响各国，
成为世界认识中国传统文化的窗口。国人更应从历史文化中借鉴
智慧，汲取力量。四书五经，立德之本，《弟子规》《孝经》修
身之基。忠孝仁义礼智信，温良谦恭让，正是社会主义核心价值
观的源头。二十四史严谨信实，唐诗气势磅礴而委婉含蓄，宋词
一唱三叹而雅俗共赏。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水
一方”，现实主义的《诗经》流淌着浪漫气息；“长叹息以掩涕
兮，哀民生之多艰”，浪漫的《楚辞》洋溢着现实的忧思。昔日
的曹雪芹穷困潦倒，今天的《红楼梦》却养活了一大批人，“红
学”成为世界性学问。新时代青年应该厚积薄发，博观约取，不
断学习，坚持积累。
坚定文化自信，构筑文化认同。青少年喜爱支持民族文化产品
的人减少，折射的是文化认同的缺失。只有坚定文化自信，方能
构筑文化认同。四大发明和丝绸之路改写了历史，“一带一路”
引领着世界，开放、包容、共享、共建，体现的是文化自信。
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《流浪地球》《哪吒之魔童降世》的火爆，是文化自信的创新。
风靡一时的李子柒展示了文化的诗意，她的悠闲、从容表现了坚
定的文化自信，开放包容、诗意美丽的中华文化影响了世界。我
们要理性工作，诗意生活，在快节奏、高效率的时代里，放慢脚
步，淡泊名利，顺其自然，文化支撑梦想起舞，经典引领诗意人
生。
认为祖国很快就会引领世界，“万国来朝”的历史即将成为现
实，是文化自负。以华人在海外受到歧视为由，认为祖国还不够
强大，未来发展前途未卜，是文化自卑。疫情背景下，美欧等国
的围堵打压，本质上是文化隔阂、文化歧视。面对逆境，依靠我
们的文化自信和制度自信，一定能应对挑战，化危为机，脱贫攻
坚，决胜小康，曙光在望。
文化自信和认同助力青春梦中国梦。中华文化孕育了中国精
神、中国智慧、中国力量、中国速度，助推了中国制造、中国创
造。“嫦娥奔月”，“蛟龙入海”，“天眼”阅读浩瀚宇宙 ，
“北斗导航”傲视珠峰，5G 创新人类生活，“一带一路”沟通欧
亚，女排夺冠振奋民族精神，建国70 周年国庆阅兵震惊世界。
让文化自信和文化认同，激发中华民族的向心力、凝聚力。让
我们铭记历史，融入时代，传承创新，实干拼搏，让青春梦、中
国梦的绚烂之花，在美丽迷人的中国文化中绽放。
美文品读
文化自信是追梦路上最美的阳光
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（标题运用比喻，生动形象。）
中华民族上下五千年绵延不断的深厚文脉告诉我们，文化是一
个国家、一个民族的灵魂。（语言有分量。）一个民族的文明进
步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀、薪火相
传与发展创新，任何一个国家的发展进程，都是经济总量、科技
力量等硬实力提高的过程，更是价值观念、思想文化等软实力提
升的过程。中华民族之所以生生不息、历经磨难而不衰，靠的不
是穷兵黩武、不是对外扩张，而是中华文化的凝聚与感召、传承
与创新。（开篇多角度论述文化对一个国家、一个民族的重要
性。）
国家强盛，则文化兴盛。文化自信是一个民族、一个国家对自
身文化的肯定和认可。中国的崛起，民族的复兴，都需要文化自
信的力量作为支撑，不自信，就难以兴业立国。在漫长的历史进
程中，文化自信始终把56 个民族紧紧凝聚在一起，文化自信是追
梦路上最美的阳光。正如党的十九大报告中指出的，“没有高度
的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复
兴”。（运用事理分析法论证了文化兴盛与国家繁荣之间的关
系。）
文化自信”不是一句口号，不是一个理论名词，而是具体的、
实在的。从唐诗宋词元曲明清小说，到现代杂文诗歌；从“人生
自古谁无死”的民族精神“苟利国家生死以”的爱国情怀，到时
下的社会主义核心价值观；从崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩
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证、尚和合、求大同等思想传承，到自强不息、敬业乐群、扶正
扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等美德传颂，都积淀着中
华民族最深层的精神追求，蕴含着中国精神、中国智慧和中国理
念，代表着中华民族独特的精神标识，是文化自信的底气所在、
文化自强的优势所在，是追梦路上最充沛的养分所在、最强大的
力量所在。（本段语言优美，短句精彩有力，多诵读积累。）
（紧扣论点，阐述文化自信的具体表现，它潜滋暗长、悄悄流淌
在爱国情怀、核心价值观、传统美德中。）
文化如同一条奔腾不息的河流。回溯来处，发掘精神的河床，
就是为了更好地传承、更好地创新，向更广阔的未来奔涌而去。
（运用比喻，生动形象有气势。）前不久，沿河酉走廊考察调
研，1000 多公里行程中，访敦煌、登长城、瞻仰烈士公墓、考察
文化工作，一路前行、一路嘱托，中华文明始终是鲜明的主题
词，文化自信始终是响亮的最强音。（运用比喻论证、例证法，
论述传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢
掉了，就割断了精神命脉。访古探幽的目的，就是弄清楚我们从
哪里来，更是为了明白我们又将到哪里去，为了更好地传承与创
新。）
在国家图书馆建馆110 周年之际，给国家图书馆8 位老专家回
信，希望国家图书馆坚持正确政治方向，弘扬优秀传统文化，创
新服务方式，推动全民阅读，更好满足人民精神文化需求，为建
设社会主义文化强国再立新功。这一切都意味着，要让文化自信
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的阳光洒满追梦之路，就必须让文化薪火相传，让创造生生不
息，（语言生动形象。）使中华文化、革命文化、社会主义先进
文化不断焕发新的生命活力，放射出更加璀璨的时代光芒。只有
这样，才能巩固共同奋斗的思想基石，为追梦提供更持久更强大
的思想保证、道德滋养和精神动力，让文化自信真正成为追梦路
上最美的阳光。（以给国家图书馆8 位老专家回信作结，既是勉
励也是寄予厚望。）
点评
学习这篇文章，最重要的是要懂得想使树木生长得茂盛，必须
稳固其根部，因为根深方能叶茂；要想使水流得长远，必须疏通
其源头，因为源远才能流长。文化基因和精神家园是一个民族安
身立命的基础、生存发展的支撑、身份归属的标志，是维系这个
民族发展繁荣的最深沉的力量，构成了中华民族共同精神家园的
重要组成部分。
备考方向
中国梦、文化自信、传承与创新。
文化自信精选时文选粹
1、培根铸魂 坚定文化自信
3 月4 日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习
近平在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科
学界委员时强调，新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论
家，文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间，要坚定文化自
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信、把握时代脉搏、聆听时代声音，坚持与时代同步伐、以人民
为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。这是新时代坚定文
化自信的强音，是复兴路上对培根铸魂、守正明德、描绘新时代
精神图谱等使命担当的召唤。【第一段用习近平总书记的重要指
示为引子，提出文章观点，既体现文章的高度，也能扣住热点，
观点也很清晰，是一个不错的开头。划线部分习大大提的要求，
大家可以记一下，用在论述如何发展中国特色社会主义文化的相
关话题上。】
文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持
久的力量，与国家、民族的根和魂紧密相连。在5000 多年文明发
展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革
命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深沉的精神追
求，代表着中华民族独特的精神标识，这是中华民族生生不息绵
延发展、饱受挫折又不断浴火重生、屹立于世界民族之林的灵
魂。文化自信是民族自信的源头。一旦文化根脉断裂，就会导致
国家、民族失去灵魂，失掉自信。正因此，培根铸魂的工作，
“在党和国家全局工作中居于十分重要的地位，在新时代坚持和
发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用”。中国特色社会
主义进入了新时代，“根”怎么培得茁壮，“魂”如何铸得强
大，是必须回答的时代课题，是必须承担的重大使命。【第二段
分析为什么要坚定文化自信。论证中分析了文化自信对国家和民
族发展的重要性，进而引出要做好培根铸魂工作，逻辑衔接紧
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密。文段最后一句，既是对这一分论点的总结，也为下面的对策
分析做了铺垫，大家可以好好体会一下这种论证方法。】
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”一个时代有一个时代
的文艺，一个时代有一个时代的精神。承担记录新时代、书写新
时代、讴歌新时代的使命，就要把握时代脉搏，聆听时代声音，
直面社会关切，回答时代课题，从当代中国的伟大创造中发现创
作的主题、捕捉创新的灵感，深刻反映新时代的历史巨变，描绘
新时代的精神图谱，为时代画像、为时代立传、为时代明德。今
年是新中国成立70 周年，在中国共产党的领导下，近代以来久经
磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，
迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。“无论是在中华民族
历史上，还是在世界历史上，这都是一部感天动地的奋斗史
诗。”独一无二的中国奇迹为创作中华民族新史诗提供了沃土，
历史性变革、历史性成就的中国实践需要具有自主性、独创性的
中国理论“解码”。只有与国家、民族、人民、时代紧紧维系、
休戚与共，才能生产出洞察国家、民族、人民灵魂和阐释中国精
神、中国价值、中国力量的经典作品、经典理论。【第三段是文
章第一个对策分论点，分析坚定文化自信要把握时代脉搏。在论
证上，作者分析了为什么文艺创作要响应时代需求，进而结合今
年新中国成立70 周年的契机，指出文化创作的方向，最后总结文
段，说明洞察时代才能创作出经典的结论。整个论证的思路很清
晰，很多表述大家可以好好积累~】
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“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”人民是历史的创造
者、也是历史的见证者，是文学艺术创造、哲学社会科学研究的
源头活水。一切优秀文艺工作者的艺术生命都源于人民、一切优
秀文艺创作都为了人民，世界上伟大的哲学社会科学成果都是在
回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。一切有价
值、有意义的文艺创作和学术研究，都肩负着启迪思想、陶冶情
操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培
元的使命。为人民创作、为人民立言，就要反映人民生活，表达
人民心声，把握群众思想脉搏，始终把人民的冷暖和幸福放在心
中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端；始终着眼群众需要解
疑释惑、阐明道理，让学术成果满足人民需求，把学问写进群众
心坎里。【本段是文章的第二个对策分论点，分析坚定文化自
信，要以人民为中心。论证主要以分析为什么要以人民为中心为
主，这一段的论证，大家也可以结合文化供给侧改革的相关内容
进行理解，说直白点，就是要精准对接群众需求，变政府端菜为
群众点菜。】
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。这里的道，
也是文学艺术创造、哲学社会科学研究的正道、大道。举旗帜、
聚民心、育新人、兴文化、展形象【这是习近平总书记在在全国
宣传思想工作会议上提出的重要要求，大家可以用在文化宣传领
域的话题上】，就要坚持用明德引领风尚，用有道德、有筋骨、
有温度的作品和理论引导人们找到思想的源泉、获得奋斗的动
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力、坚定克难的决心，让人们看到梦想、看到希望、看到美好，
为“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”培根铸魂、注入活
水，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文
化自信。【结尾的表达太好啦~几个小排比也恰到好处，建议大家
背下来，学以致用】
2、“文化自信”三喻
从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们
在与文物的对话中感受历史；从《大圣归来》到《大鱼海棠》，
电影院人头攒动，一年440 亿元票房堪称奇迹……【用两个排比
句从侧面烘托出文化自信。排比用在开篇非常有气势，很适合在
考场上使用，整体能增加文章的阅读性，是加分亮点。背诵，积
累】
这只是当代中国文化场景的两个“特写镜头”。近年来，文化
的繁荣与发展，为公众拓展了心灵空间、构筑起精神家园。“由
人化文，以文化人”，人与文化的互动生长，正是一个最好的注
脚，印证着习近平总书记在“七一”重要讲话中的判断——“文
化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。【讲道理论证，
从多方面阐述文化自信是更基础、更广阔、更深厚的自信】
何以自信？有三个比喻，值得沉思。【过渡，引出下文】
文化，可喻之为河【分论点1】。有源头活水，有支流汇入，
一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水深流，
沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机【解析论点】。理解
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文化，就需要理解其水有源、其流有势、其去有向，才能在大浪
淘沙中赓续文化的基因。【用词精练，背诵积累】
对于我们，五千多年文明发展，孕育出中华优秀传统文化；近
百年来上下求索，形成了革命文化和社会主义先进文化。这是中
华民族深层精神追求的结晶，代表着中华民族独特的精神标识，
是涵养我们文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流畅、源远
流长，这是我们文化自信的根本基础。【从古到今，从时间角度
进一步阐述文化的源远流长是文化自信的基础】
文化，可喻之为山【分论点2】。壁立万仞，挺拔巍峨，为地
之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂
漫，可曲径通幽，更可登临远望【用1-2 句话作为论点的背景介
绍】。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在
高天厚土间树立文化的坐标。【点出文化和山的关联所在】
对于今天，社会主义核心价值观划定时代的价值航标，是人生
奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂
【三个比喻充满力量，积累】。以爱国主义为核心的民族精神、
以改革创新为核心的时代精神，是流淌于历史与现实的精神潜
流。奇伟瑰丽、高迈超绝，这是我们文化自信的重要内容。【从
社会核心价值观的角度进一步阐释文化自信的内容】
文化，也可喻之为海【分论点3】。万川涌入，涓流汇集，因
包容而成其大，因丰富而成其广【分析海的特点】。可载大舟，
亦可浮一苇，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。
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发展文化，就需要发展其多元、多样，其宽容、宽广，才能在兼
容并蓄时更新文化的血脉【找到海和文化的共通之处】。
对于中国，历史之船已经驶入“世界历史”的广阔海洋，“文
化的对话”成为必然和必须。一方面，海纳百川，有容乃大，要
吸收借鉴人类一切优秀文明成果。另一方面，文明因交流而多
彩，文明因互鉴而丰富，也要以中国文化丰富人类文明的基因
库。不拒众流、扬帆出海，这是我们文化自信的前行方向。【从
世界角度进一步阐述中华文化的包容和丰富是文化自信的方向】
河、山、海，是“应然”境界，“实然”却常遇尴尬。或是矮
化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络；
或是抱残守缺、食古不化，既不“引进来”也不“走出去”，封
闭了海洋的疆界。复兴之路上，增强文化自信，仍然任重道远。
【前文均是正面论证，这一部分采用了反面论证，阐述了目前存
在的一些文化不自信现象，最后回扣论点。】
“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握
住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代
精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握
住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当
代中国大踏步走向世界、走向未来。【结尾精彩，从河、山、海
入手，三个比喻排比，呼应整篇文章的主题，贯穿全文，一气呵
成】
3、延续文化创新 坚定文化自信
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文化是一个国家和一个民族的灵魂。党的十九大报告在“坚定
文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”方面着墨颇多，报告指
出，文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有
文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。【第一段引出文化
自信的话题，说明文化自信对民族国家发展的意义所在。这篇时
评的开篇是以意义开篇，比较适合话题较大的情况，比如常见的
五大发展理念，创新、协调、绿色、开放、共享，都可以先以意
义开篇，然后点明观点。】
中华民族在五千多年的历史发展过程中，孕育出灿烂多元而别
具特色的中华文明，不仅构成了我们当代文化、文明发展的基本
底色，也解决了“我们从哪里来，要到哪里去”的根本性问题。
我们身处一个日新月异的时代，文化是一个国家和民族深入血脉
的基因，是展现“和而不同”的载体所在。【第二段承接第一段
内容，说明文化的重要性。这段中的一些表达可以积累。】
无论古今中外，文化都是一个国家和民族难以被复制的软实力
与魅力。实现中华民族的伟大复兴，离不开对中华传统文化的继
承和发扬。但这种继承和发扬，并不是闭门造车和概念空想，更
不是“敲锣打鼓”就能实现的。十九大报告对此提出了基本准则
和要求：立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代
化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文
化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。【第三段可以
看做是一个过渡段，从文化建设对民族复兴的意义过渡到文化的
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继承与发扬，并借助十九大报告的一些具体要求提出总体对
策。】
创新、继承和发扬传统文化，实现文化的繁荣兴盛，首先要以
卓越的文化追求和看得见的文化成果来坚定文化自信。十九大报
告要求，要繁荣文艺创作，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良
相统一，加强现实题材创作，同时发扬学术民主、艺术民主，提
升文艺原创力，推动文艺创新，加强文艺队伍建设，造就一大批
德艺双馨名家大师，培育一大批高水平创作人才。十八大以来，
中国文化在世界的影响力逐渐增强，如《战狼2》等主旋律电影拓
展了中国电影新广度，也成为展示中国文化的一个重要窗口，激
励着更多文化创作者精益求精。【第四段提出文章第一个对策，
即要以文化创作成果坚定文化自信。在论证上，作者以十九大报
告的要求说明具体做法，然后以《战狼2》的具体例子进行佐证，
说明文化创作者精益求精，繁荣文艺创作对发扬传统文化的意义
所在。】
发展文化事业，离不开适合文化创作和文化市场发展的体制机
制。十九大报告强调，要深化文化体制改革，完善文化管理体
制，加快构建把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一
的体制机制；完善公共文化服务体系，深入实施文化惠民工程，
丰富群众性文化活动。这其实提出了两个方面的原则问题：一是
文化繁荣要有相适应的文化制度，二是发展文化需要让民众享受
到文化发展进步的成果。【这里大家可以联系一下2018 年联考申
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论材料中有关文物开放，让优质文化产品更多惠及老百姓的事
例】人是文化的创造者，也是文化的宗旨。只有将文化发展与民
众的文化需求相结合，才能催生文化发展和创新的源源不断之动
力。【第五段是文章第二个对策段，强调要通过健全体制机制发
展文化事业。论证上依然是借助十九大报告的表述来展开的，这
一段中提出的做法很具体，建议大家好好积累，迁移使用。从这
一段中，大家可以看到，我们论证的时候，尤其是对策段论证
时，可以通过具体落地的对策来论述，也会让论证增色不少。不
管是举例佐证还是具体对策论证，都是通过我们的论证方法，让
读者清晰明了的明白观点正确性，同时验证我们的观点是成立且
可行的。】
在全球化时代，随着中国经济和文化实力的增强，推进国际传
播能力建设对我们坚定文化自信、展现文化认同，有着不可替代
的作用。十九大报告也要求，讲好中国故事，展现真实、立体、
全面的中国，提高国家文化软实力。但无论是对外讲好中国故
事，还是对内增强文化凝聚力，都离不开中外文化的对话交流。
应该看到，中国已成为世界第二大经济体，在国际舞台所要扮演
的角色日益重要，这其中必然需要与他国文明和文化有更多交
流、互鉴。事实上，中国传统文化本就是在持续的兼收并蓄中形
成并发扬光大的。而在新时代，中国要扮演好更大的角色，中国
文化要获得新的辉煌与世界认同，吸收和借鉴人类的优秀文明成
果，已越来越重要。【第六段是文章的第三个对策分论点，从文
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化交流的角度进行论述。这一段的论证主要是分析为什么中国文
化要走出去，才能更加坚定文化自信，最后以对策总结结尾。大
家可以看到这一段的分论点略长，采用的是背景+做法的表述形
式，建议大家在考试中不要这么写，我们的分论点作为段首句一
定要快、准、狠，先把自己的观点迅速简洁抛出，剩下的解释啊
分析啊放在观点之后再论述】
文化吸引力和文化自信，是一个国家和民族最根本的闪光点和
魅力所在。一方面，要勇担继承的使命，站在五千年文化积累的
肥沃土壤之上，文化创新才能找到不竭的资源；另一方面，坚持
面向现代化、面向世界、面向未来的文化开放姿态，我们的文化
自信才能更加坚定。也唯有不断的继承与开放，新时代的文化发
展，才会让我们收获更多的文化成果，享有更新、更大的文化荣
光。【结尾回扣主题，说明中华文化既要继承发扬，也要开拓创
新，更要面向现代、面向世界、面向未来，如此，才能更加坚定
文化自信，成为文化强国。结尾两个方面的论述，大家可以作为
对文化建设方向的思考进行积累，遇到与文化创新发展、文化建
设相关的话题，想一想，可不可以从这几个方面去思考，拓展思
维。】
3、延续文化创新 坚定文化自信
文化是一个国家和一个民族的灵魂。党的十九大报告在“坚定
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自信的话题，说明文化自信对民族国家发展的意义所在。这篇时
评的开篇是以意义开篇，比较适合话题较大的情况，比如常见的
五大发展理念，创新、协调、绿色、开放、共享，都可以先以意
义开篇，然后点明观点。】
中华民族在五千多年的历史发展过程中，孕育出灿烂多元而别
具特色的中华文明，不仅构成了我们当代文化、文明发展的基本
底色，也解决了“我们从哪里来，要到哪里去”的根本性问题。
我们身处一个日新月异的时代，文化是一个国家和民族深入血脉
的基因，是展现“和而不同”的载体所在。【第二段承接第一段
内容，说明文化的重要性。这段中的一些表达可以积累。】
无论古今中外，文化都是一个国家和民族难以被复制的软实力
与魅力。实现中华民族的伟大复兴，离不开对中华传统文化的继
承和发扬。但这种继承和发扬，并不是闭门造车和概念空想，更
不是“敲锣打鼓”就能实现的。十九大报告对此提出了基本准则
和要求：立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代
化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文
化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。【第三段可以
看做是一个过渡段，从文化建设对民族复兴的意义过渡到文化的
继承与发扬，并借助十九大报告的一些具体要求提出总体对
策。】
创新、继承和发扬传统文化，实现文化的繁荣兴盛，首先要以
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德艺双馨名家大师，培育一大批高水平创作人才。十八大以来，
中国文化在世界的影响力逐渐增强，如《战狼2》等主旋律电影拓
展了中国电影新广度，也成为展示中国文化的一个重要窗口，激
励着更多文化创作者精益求精。【第四段提出文章第一个对策，
即要以文化创作成果坚定文化自信。在论证上，作者以十九大报
告的要求说明具体做法，然后以《战狼2》的具体例子进行佐证，
说明文化创作者精益求精，繁荣文艺创作对发扬传统文化的意义
所在。】
发展文化事业，离不开适合文化创作和文化市场发展的体制机
制。十九大报告强调，要深化文化体制改革，完善文化管理体
制，加快构建把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一
的体制机制；完善公共文化服务体系，深入实施文化惠民工程，
丰富群众性文化活动。这其实提出了两个方面的原则问题：一是
文化繁荣要有相适应的文化制度，二是发展文化需要让民众享受
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时，可以通过具体落地的对策来论述，也会让论证增色不少。不
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在全球化时代，随着中国经济和文化实力的增强，推进国际传
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成并发扬光大的。而在新时代，中国要扮演好更大的角色，中国
文化要获得新的辉煌与世界认同，吸收和借鉴人类的优秀文明成
果，已越来越重要。【第六段是文章的第三个对策分论点，从文
化交流的角度进行论述。这一段的论证主要是分析为什么中国文
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文化吸引力和文化自信，是一个国家和民族最根本的闪光点和
魅力所在。一方面，要勇担继承的使命，站在五千年文化积累的
肥沃土壤之上，文化创新才能找到不竭的资源；另一方面，坚持
面向现代化、面向世界、面向未来的文化开放姿态，我们的文化
自信才能更加坚定。也唯有不断的继承与开放，新时代的文化发
展，才会让我们收获更多的文化成果，享有更新、更大的文化荣
光。【结尾回扣主题，说明中华文化既要继承发扬，也要开拓创
新，更要面向现代、面向世界、面向未来，如此，才能更加坚定
文化自信，成为文化强国。结尾两个方面的论述，大家可以作为
对文化建设方向的思考进行积累，遇到与文化创新发展、文化建
设相关的话题，想一想，可不可以从这几个方面去思考，拓展思
维。】
4、提升中华文化感召力
文化是一个民族生存和发展的重要力量。大大指出：“古往今
来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，
不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力”。中
华文化跨越时空、富有永恒魅力，是全人类的宝贵财富（引出话
题，并通过大大的话强调中华文化的重要性）。今天，我们要进
一步提升中华文化感召力，把中华文化的理念和精神传承好、发
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扬好。特别是在对外交流中，要充分展现中华文化的独特价值和
魅力，以文载道、以文传声、以文化人，向世界展现更为丰富多
彩、生动立体的中国形象（提出文章的核心观点）。
【前段时间，大大给《文史哲》编辑部全体编辑人员回信指
出，增强做中国人的骨气和底气，让世界更好认识中国、了解中
国，需要深入理解中华文明，从历史和现实、理论和实践相结合
的角度深入阐释如何更好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中
国力量。要如何回答好这一重大课题呢？下面提出了三个对
策。】
让中华优秀传统文化魅力在现代社会充分展现出来，需要让其
从历史中“走出来”“活起来”，成为人们可触可感的文化形
态，融入人们的生活，走进人们的心坎。为此，要推动中华优秀
传统文化创造性转化、创新性发展，让收藏在禁宫里的文物、陈
列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字走进人们的日常生
活，创新发展人们喜闻乐见、易于传播的文化产品，给人们带来
身心愉悦和审美享受。【对策之一：让中华优秀传统文化活起
来，走进百姓生活。传统文化是宝藏，不能只作为被观赏、被研
究的对象，不能“曲高和寡”，“养在深闺人未识”。要发掘传
统文化精华，为人类现代生活服务。】
提升中华文化感召力，要充分发掘中华文化蕴含的价值理念。
大大指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上
向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的
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涵义。”中华优秀传统文化中蕴含着许多哲学思想、人文精神、
道德理念等，在今天仍有重要借鉴意义（结合大大的话解释分析
观点成立的理由）。比如，大道之行、天下为公的大同理想，道
法自然、天人合一的人与自然和谐相处之道，“和羹之美，在于
合异”的文明交流互鉴理念，“天行健，君子以自强不息”的担
当和拼搏精神等（举例佐证，可直接积累）。我们要着重挖掘和
传播中华优秀传统文化的价值理念，结合新的时代条件加以继承
和发扬，让其在当今时代展现更深远的意义、发挥更大的作用
（总结回扣论点。注意学习这段的论证结构）。【对策之二：发
掘中华文化中优秀思想精神、价值理念的当代价值。大大指出：
“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道
德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治
国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”提炼
转化中华优秀传统文化中的价值理念，让其与当代文化相适应、
与现代社会相协调，继续为时代发展提供精神动力和智力支
持。】
让中华文化增强“近者悦、远者来”的感召力，需要在推动中
华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的基础上，积极开展对
外文化交流，在交流中绽放中华文化的夺目光彩，使中华文化与
世界其他优秀文化交流互鉴、取长补短。国之交在于民相亲，民
相亲在于心相通。文化是沟通心灵的桥梁，通过开展多层次的文
化交流，既让世界从文化上了解中国，也让不同文化背景的人在
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情感上认同中国（解释分析观点成立的理由，建议积累）。政府
间的交往、机构间的合作、学者间的研讨、民众间的互动，都是
开展文化交流的渠道，都能从不同侧面展现中华文化魅力（具体
典型的实现路径、做法）。让世界了解和认同中国，需要不断拓
展交往层面、丰富交流渠道。“美人之美、美美与共”的文化包
容性，正是中华文化感召力的重要体现。我们要在坚定文化自信
的基础上，积极学习借鉴人类文明的一切有益成果，加强交流合
作，推动文明对话，促进文化交流，共同为人类文明进步作出贡
献（进一步要求、下一步做法。注意整段的论证思路逻辑：为什
么这么做+现在好的做法/达到的效果+接下来的做法及效果展
望）。【对策之三：推进中外文化交流互鉴。大大指出，“交流
互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补
短，才能保持旺盛生命活力。”和而不同、兼收并蓄，方能为世
界各国人民福祉汇聚起聚同化异、开放包容的强大动力。】
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