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专题78 “大行与细谨”主题素材备战高考（热点素材+时文选粹+模拟原题+审题立意+标杆范文）
【素材积累】
01 “细节决定成败。”这让我想起了我国著名的航天事业。从“东方红”一号人造卫星的成功发
射，到“神舟”系列飞船的圆满落幕，背后是多少科研人员对每一个细节的严谨把控。正是他们对小事的
执着，才成就了大事件的辉煌。然而，反过来，大局的失利，往往源于对小事的忽视。所谓“千里之堤溃
于蚁穴”，正是如此。
02 在这个纷繁复杂的世界里，让我们用大象与细谨的哲学，去审视人生，去感悟生命。大事与小
事，都是人生不可或缺的部分。只有把握住了大象与细谨，我们才能真正拥有美好的人生。让我们携手共
进，用大象与细谨的哲学，书写属于我们的精彩篇章。
【模拟原题1】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
司马迁借历史人物樊哙之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言：
“天下大事必做于细。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【审题指导】
本题以司马迁和老子的名言为引子，要求考生思考细节与大局的关系。材料提供了两个看似矛盾的观
点：司马迁强调“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，即在做大事时不必拘泥于小节；而老子则认为“天下
大事必做于细”，强调细节决定成败。考生在写作时，可以从以下几个方面展开思考：
（1）把握大局，不失细节：在处理大事时，要兼顾大局和细节，既要抓住宏观方向，又要关注微观
环节。只有在大局和细节上做到平衡，才能确保事情的成功。
注重细节，以小见大：在日常生活中，我们要注重细节，从小事做起。因为小事往往能反映一个人的
品质和能力，只有把小事做好，才能在关键时刻体现出价值。
（2）敢于突破，大胆创新：在遵循规矩的前提下，要学会创新，敢于突破。有时候，大胆尝试和改
变细节，会带来意想不到的收获。
（3）学会取舍，合理分配精力：在面对众多细节时，要学会取舍，把有限的精力投入到关键的细节
上。这样才能提高效率，实现目标。
（4）诚信为本，细微之处见精神：无论大事小事，都要以诚信为本，注重细微之处。诚信是做人的
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根本，只有诚信待人，才能赢得他人的信任和尊重。
在立意时，可以从以上几个方面选择一个或几个角度进行阐述，展示自己对细节与大局关系的理解。
同时，要注意行文结构的合理安排，论据的充实和论证的严密，使文章具有说服力。
【标杆范文1】
大行与细谨之间
在历史的长河中，两句名言虽如江河湖海中的一滴水，却能激起我们心中无尽的思考。一句出自司马
迁笔下樊哙所言：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”另一句则源于老子《道德经》中的名言：“天下大
事必做于细。”
所谓“大行不顾细谨”，强调的是做事要有大局观，不拘泥于琐碎细节。这是一种气吞山河的豪迈，
一种雄视天下的气度。犹如一位英勇的将军，在战场上英勇杀敌，挥斥方遒，他不会去纠结于一城一池的
得失，而是着眼于整个战局，谋求最终的胜利。这体现出一种勇敢、智慧与格局。
而老子所言：“天下大事必做于细。”告诉我们，无论做什么事情，都要从细微之处做起，注重细
节，方能成就大事。正如一位匠人，用心打磨每一件作品，精益求精，力求完美。这是一种耐心、执着与
态度。
然而，在现实生活中，我们常常会遇到这样的矛盾：是该着眼于大局，还是注重细节？其实，这两种
观点并无矛盾，而是相辅相成的。大局观是我们行事的方向，而细节则是我们实现目标的手段。只有把握
好大局，才能明确方向，只有注重细节，才能脚踏实地。
让我以我国著名科学家钱学森为例，他具有宏大的战略眼光，着眼于国家航天事业的发展，提出了许
多前瞻性的设想。同时，他又是那样的严谨细致，每一个公式，每一个数据，都亲自计算，亲自验证。正
是因为他既具有大局观，又注重细节，才成就了新中国的航天事业。
此外，我国古代名将岳飞也令人感慨。他挥师北伐，一心想恢复中原，然而却因为一些琐碎的小事，
遭人陷害，最终冤死。如果他能有大局观，不被琐事所困，或许我国的历史将会改写。
在我看来，大局观与注重细节，并非是一种选择，而是一种素养，一种人格的体现。大局观让我们明
确目标，坚定信念，而注重细节则让我们脚踏实地，勤奋努力。只有兼具这两种品质，我们才能在人生的
道路上，行得稳，走得远。
在纷繁复杂的大行无形的世间万物中，我们只需抱持着大局观与注重细节的心态，去把握生命中的每
一份精彩，去创造属于自己的辉煌。在这个过程中，我们或许会遇到困难，但只要我们心中有大局，手中
有细节，就能战胜一切挑战。
大行不顾细谨，大礼不辞小让。天下大事必做于细，这便是我在历史长河中汲取的智慧。让我们去践
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行这份智慧，去书写属于自己的传奇。
【考场高分作文】
大处落笔，小处着色 —— 谈人生之“大行”与“细谨”
世间万事，皆有其两面。一如古人所言，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，又或如老子在《道德
经》中所道：“天下大事，必作于细”。此两者看似矛盾，实则相辅相成，一如人生之航船，既需在大处
落笔，又需在小处着色，方可驶向成功的彼岸。
大行不顾细谨，彰显的是人生的气魄与胆识。人生在世，如同在广袤无垠的海洋中航行，若想抵达未
知的彼岸，便需有勇气冲破重重阻碍，不被琐碎的细节所牵绊。正如那位历史上的英雄樊哙，他深知在紧
要关头，必须果断行动，不受小事的困扰。因此，他敢于冲破重重包围，直取敌人首级，终使战局逆转。
这种在关键时刻敢于决断，不拘泥于小节的精神，便是“大行不顾细谨”的最好诠释。
然而，人生之航船在追求大目标的同时，亦不可忽视小处的着色。天下大事，必作于细。细节决定成
败，这是千古不变的真理。老子在《道德经》中告诫我们，要想成就大事，必须从细微之处着手。如同建
造一座高楼，每一块砖、每一片瓦都不可或缺，只有将这些细节做到极致，才能建造出坚固耐用的大楼。
同样，人生的每一个细节，都关乎着我们的成败得失。从日常的小事做起，养成良好的习惯，积累点滴的
经验，才能在关键时刻发挥出巨大的力量。
大行与小谨，二者并非矛盾，而是相辅相成。在追求人生大目标的过程中，我们既要有敢于决断、不
拘小节的勇气，又要有关注细节、精益求精的精神。如同那位历史上的名将岳飞，他既有横扫千军的英
勇，又有对部下关怀备至的细心。正是这种在大处落笔、小处着色的智慧，使他在历史上留下了不朽的英
名。
对于我们每个人而言，同样需要在人生之航船上掌握好这两者的平衡。在学习、工作、生活中，既要
有远大的志向和抱负，又要有扎实的基础和细致的态度。只有将二者相结合，才能在人生的航程中乘风破
浪、勇往直前。
总之，“大行不顾细谨”与“天下大事，必作于细”并非矛盾，而是人生航船不可或缺的两个方面。
我们应该在追求大目标的同时，不忘关注细节；在敢于决断的同时，保持谨慎和精细。如此，方能在人生
的航程中书写出属于自己的辉煌篇章。
【模考原题2】
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
《尚书》有言“不矜细行，终累大德”。而《史记》却说“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。
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以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
【审题指导】
本题是一道引语式材料作文题。
本次作文是关系类材料作文，材料的中心是讨论“大德”和“小礼”的关系。《尚书》中“不矜细
行，终累大德”意思是不顾惜小节方面的修养,到头来会伤害大节,酿成终生的遗憾。这里强调了修养“小
节”对养成大德的重要性，勿以恶小而为之，小的方面注意不够，修养不好，必将影响大的美好品德的养
成。而《史记》中的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”意思是干大事不用顾及小的礼节，讲大礼节不用顾
及小的责备。这里强调了不用过分注重“小节”，应当顾全大局，而不必执着于细节；
二者的观点形成对比，却都有道理。正因为樊哙用“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的道理劝服了
刘邦在鸿门宴上不辞而别，才让刘邦保全了性命，刘邦最终东山再起。但从一个人的立身道德上说，平时
不检点，不注意品德操行、生活作风方面的细末小事，久而久之，积细行而成恶习，必将影响到立身大
节。也因我们能秉承“勿以恶小而为之”的道德准则，才让我们能够养成纯洁美好的品德。
以上论述对作为新时代青年的考生成长颇具启示意义，值得考生仔细品味，深刻思考，积极实践。
写作时应从其中一个角度入手，围绕“大德”与“小礼”的关系来谈。可在文章开头结合材料明
确中心论点，然后运用举例论证的方法论证观点，如论证“大德”不顾“小节”，可列举刘邦从鸿门宴不
辞而别脱身的事例，韩信不纠结于“胯下之辱”终成一代名将等例子，有力地论证观点。与此相对，也可
列举“木匠”皇帝明熹宗朱由校玩物丧志的事例来论证“不矜细行，终累大德”的观点。最后可根据分析
给出具体的建议。
【参考立意】
1.修养身心需重小节，临危不惧不拘小节。
2.不修“小节”难成“大德”。
3.注重小节，加强自我修养
【标杆范文】
矜细行，方可守大德，成大行
《尚书》有言：“不矜细行，终累大德。”而《史记》却说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”大
行的通行解释为“干大事”。愚以为，可称之为大行、大礼者，必怀大德，而怀大德者必有大行、大礼。
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细行即细微之行，是个人安身立命的每一小步，自当矜守。矜细行，方可守大德，成大行。
古人言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”矜守善之细行，如积土之山，积水之渊，终会
神明自得，大德备焉 。一句真诚的赞美，一句期待的鼓励，一个善意的眼神，一次举手之劳的搀扶……
皆是源自生命的善意，有时足以融化坚冰，再造山河。而一个无知的恶意亦能形成压垮骆驼的最后那根稻
草。祥林嫂的悲剧固然与礼教压制有关，但那一个个围观者的“欣赏”，一滴滴假意的“眼泪”，一句句
“善意”的恐吓，一次次刺痛着麻木着更摧毁着祥林嫂本就千疮百孔的心灵，摧毁着她本就残存不多的勇
气。故善恶之细行，皆关大德，理当慎之。
老子曰：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”大德之成需积小善，而大行之成更需
矜守每一个细行。一部《红楼》，批阅三载，增删五次，方有字字泣血之大成。无独有偶，作家麦家在创
作《人生海海》时，给自己硬性规定，开头至少有5 个，每天不能写多于500 个字。写完之后，又要求自
己至少改5 遍。他说这样做听上去有点傻，但我们做事的时候，需要这种傻气。余秋雨说：“投身再大的
事业也不如将自己的人生当作一份事业，聆听再好的故事也不如将自己的人生当作一个故事。”我想，真
正的作家，他们在动笔时，定然在以一颗赤子之心与生命相遇，成就生命的大行。这样的相遇，怎会敷
衍?又怎能不精益求精，矜守每一笔书写的细行？
我们常说，这个时代呼唤工匠精神。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，于方寸之间雕琢技
艺、精致产品。诚然，工匠精神是手艺人的安身之本，是企业的安身之本，但“没有一流的心性，就没有
一流的技术”。每一次尽心竭力、脚踏实地的笃实，都是生命发自肺腑、专心如一的热爱，更是技近乎
道、超然达观的人生信念。每一个矜守的细行，皆是生命大行、大德的自我实现。
然而，矜守细行，不同于矜守细枝末节、繁文缛节，“细谨”、“小让”如树之瘤、石之晕纹，
欲取悦于人，反而自累其身。故大行、大成者必然弃之。故刘邦不顾细谨、不辞小让，能及时审时度势，
方得脱身，成就帝业。“断齑划粥”之范仲淹，在富家子弟送他美食后，竟一口不吃，任其发霉。人家怪
罪，他谢曰：“我已安于喝粥的清苦，一旦吃了美味怕日后再吃不得苦。”他不辞小让，自觉自愿苦其心
志，劳其筋骨，矜守修身之细行，正因此，在他中进士而为官一方后，能廉洁守身，秉公办案，即便常常
与上司发生争论，任其怎样以势压人，都不屈服。“不以物喜，不以己悲”之人格高峰，是他独立精神的
坚守，更是立身细行的矜守。
“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”生命的密码，镌于每一个细行之中。愿生命
于矜守细行之间，可怀大德，成大行。
【高考作文预测题】
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
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子夏说：“大德不逾闲，小德出入可也。”意思是说在大的道德节操上不能逾越界限，在小节
上有些出入是可以的。《尚书》中则说：“不矜细行，终累大德。”意为不注意小节方面的修养，到头来
会伤及大的道德节操。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
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息；不少于800 字。
【标杆范文】
大德以立身，细行以致远
子夏以“大德不逾闲，小德出入可也”指出“大德”不逾矩，“小德”可变通；《尚书》却说“不矜
细行，终累大德”，关于“大德”与“细行”看似相悖，但其中蕴含的人生大智慧确实能醒吾辈头脑：大
德以立身，细行以致远。
立身于世，大德之前，明礼知规遵制恪法，不逾矩，方能涵品养慧，立身立德。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”先圣孔子言犹在耳，志与艺必依乎德仁。《礼记•乐记》中
说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。”修身、齐家、治国、平天下，大德于人，
为基，为根，为本。大德不修，国乱、家破、人散。大德是立身处世的不能逾越底线。往古，“德”是我
华夏文明常开不败之明花；观今，“德”是我炎黄子孙立德树人之旗帜。大德之前，不逾矩，我辈才能立
身立德，涵品养慧。
立身于世，细行之前，晓理识微细谨守严，不松懈，方能敦化笃正，行稳致远。
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”《周易·系辞下》有言：“德薄而位尊，智小而谋大，鲜不及
矣。”注重细节，谨慎严格，循规蹈矩，才能事半功倍，臻于化境，行稳致远。注重细行不是做事畏首畏
尾，而是夯牢基础，把握关键，细节决定成败。试想，中国科研人员，如果没有在细节的打磨、没有在技
艺的毫厘之末上精益求精，如何能有嫦娥奔月、蛟龙入海、北斗耀天的傲人成绩。细行之前，不松懈，我
辈才能敦化笃正，行稳致远。
处世需大德，志于大德以行稳；立身当细行，矜于细行以致远。
规范细行修养，走向更好自我；遵守大德界限，书写精彩人生。大德与细行，相辅相成，不可分割。
《左传》有“慎始而敬终，终以不困”之警语，《菜根谭》也说：“富贵名誉，自道德来者，如山村中
花，自是舒徐繁衍；若以权力得者，其萎可立而待矣。”我辈青年，立身处世，当时刻谨记，无大德无根
基，无细行无功业。作为新时代的弄潮儿的我们，当引领风尚，传承文明，让道德的天空群星闪烁；让中
华美德代代传承。故而，大德以行稳，细行以致远。
“吾善养吾浩然之气。”亚圣孟子曾言，浩然气长存，功成于细谨。风起于青萍，潮落于月畔。
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“德”与“行”之火千古未绝者，唯我无双。我辈青年担时代使命，赓续前人星火，自当大德以立身，细
行以致远。惟其如此，才能风雷震九州，斯须寰宇傲。
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