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专题 67 “达人与达己”二元思辨主题素材备战高考（热点素材+模拟原题+审题立意+标杆范文）
【高分段落】
01 “己欲立而立人,已欲达而达人”,立人与立己,达人和达己,从来不是对立的,而是可以并存共生的。
三国时期,陆抗与羊祜，虽处敌对之国,但彼此惺惺相惜,陆抗送酒与羊祜,羊祜赠药与陆抗,两不猜疑。两位名
将各守疆土,和睦共处,和合共进,不废公事,传为美谈。中国乒乓球运动员的技术,在世界上虽遥遥领先对手，
但中国乒乓球运动员向全世界的对手慷慨分享球技,不怀“教会徒弟,饿死师父”的小心思。心胸狭隘之人
以为此举无异于“养狼”之举,而中国乒乓球运动员则视其为砥砺自我之策。缘何?金就砺则利,人逢劲敌则
愈强。正是在与强手的竞争、交流、合作中,中国乒乓球运动员不断超越自我,避免精神的松懈和技艺的退
化。以立人而立己,以达人而达己,和合共进。老子云“国之利器,不可以示人”,然而如今中国空间站却向世
界开放，为联合国会员国提供使用中国空间站的机会,目前已有十几个国家的科学实验项目进入中国空间
站,开展有益于全人类的科学实验。中国空间站核心舱取名“天和”，就体现了和合共进的思想。
02 明德格物 ，立己达人。
“明德格物”要求知识分子提高自身修养、掌握各门专业知识；“立己达人”要求知识分子修德进
业、完善自我、促进人类社会的全面和谐。
“立己”就是自立自强，使自己成为有用之才；“达人”，就是报答父母、报答亲人、服务人民，报
效祖国。
仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。即为“立
己达人”的含义。
“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人，是一个以“博施济
众”为己任的人，是一个乐善好施的人，但前提是自己要先实力。如果自己没有站稳，又谈何把别人扶起
来。
03 古人云：“渡人先渡己，渡己亦渡人。”纵观古今能成大事者，都明白一个道理：人只有懂得成
全别人，才能成全自己。
不在于你一个人走了多远、成就多大，而在于你一生中帮了多少人，有多少人因你而变！
将有智慧的思想、有价值的信息、有活性的状态，传递给身边有需要的人，让他们明心见性、变得更
有价值 ，你就是做了一件天大的好事，离修行自己也就更进了一步吧！行善的最高境界是播种思想、引
路前行！
成全，是一种善良。善良的人在自己得意时，不忘拉人一把；当自己得不到时，愿意成全别人得到。
成全，是一种智慧。径路窄处，留一步与人行；成全他人，就是成全自己。
成全，是最难得的情感。彼此成全，是感情长久的底气；互相成全的两个人，才真的是爱得深沉。
1
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【范文】
量力而行，达人达己
有一句古话说得好，己欲立而立人 ，己欲达而达人。说明了一个道理，就是先让自己内心和谐，然
后处理好周边的人际关系，是一个人生存立足、发展成功、快乐幸福的重要而且关键的因素。
一个人无论到什么时候，什么地方，什么岗位，什么阶段，遇到什么状况，都要学会控制好自己的内
心世界，自省自主，自强自胜，自律自超，尽量客观地看待评估自己和他人以及周围的一切，不骄不躁，
不卑不亢，不慌不忙，拿捏好分寸，恰到好处，人己两适，物我两旺最好。
有能耐改变自己生活工作学习的环境，就一定要有舍我其谁的气魄，担起使命，勇敢面对，勇于挑
战，尽心尽力，尽才尽能，勇往直前，勇于拼搏，开天辟地，不虚此生，不枉此行，让遇到的一切都变成
自己喜欢的理想模样。如果没有那份能耐，就要学会珍惜身边的一切，不怨天不怨地不尤人，努力接纳阴
晴圆缺和顺逆得失，主动适应各种环境变化和遇到的各色人等，平心静气，尽己所能，顺天应时，与人方
便，与人为善，与人同乐，与人和谐，创造出自己舒适满意的环境，成就别人，升华自己。我们当老师的
不正是如此写照吗？一辈子守着平凡，活着平淡，看着平常，却努力让自己的学生出奇出色出众，出类拔
萃，从而通过学生的美妙多姿多彩的未来，延伸自己为师为人的价值！
是树苗就要志存高远，伟岸挺拔，根深叶茂，参天蔽日，福荫无边；是小草也要审时度势，自求发
展，寻找阳光，积极向上，自我滋养，自我强壮，互助相伴，绿茵满地，芳草连天，美美与共。
【模考原题1】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
中国国家副主席王岐山在达沃斯致辞时谈到了中华文化信奉“达己达人、天下为公”，希望在谋求本
国发展同时携手各国共同发展，与国际社会携手构建人类命运共同体。
《论语》中有言“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”曾国藩家训中亦有“我要步步站得稳，
须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。”
大至国家民族全人类，小到个体，皆需面对并处理好这个问题。你如何理解达己与达人？请结合以上
材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不得
抄袭、套作。
【审题指导】
1.审材料
材料由两个段落构成。第一个段落站在“国家民族全人类”角度，提出了论题“达己达人、天下为
2
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公”，并加以解释，其中的“同时”二字暗示了“达己”与“达人”的关系，即两者是共存的，于国家而
言，自身发展的同时，要携手各国共同发展；于个人而言，自身成长的同时，也要考虑到他人成长。第二
个段落是两句名言，一是“达己”“达人”的出处及原句；一是清代大儒曾国藩的话，曾国藩的话解释了
“立”和“达”的意思，即“站得稳”“行得通”，结合这个解释再来看《论语》中的话，便不难理解：
一个怀有仁心的人，一定是首先自己要站得稳，然后看到别人摔倒也愿意扶，让别人也能站得稳；首先自
己要行得通，而后也愿意博施济众，让别人也行得通。这两句话点明了“达己”和“达人”的另一层关
系：“达己”是“达人”的条件，“达人”是“达己”的目标。
2.审任务
第三段文字先是总结了两则材料，指出了“处理好这个问题”的必要性和重要性，而后明确了本次作
文的话题“达己与达人”，最后明确任务：结合材料，写一篇文章，体现感悟和思考。这便是要求考生要
有“国家名族全人类”的视角，同时要体现“青年个体”的认知和担当。
【优秀标题】
《达己莫忘天下事，达人彰显家国情》
《以达己为流，汇达人之海》
《乘达己之风，行达人之事》
《擎达人之旗，扬达人之帆》
《达己花盛开，达人香四溢》
《躬行而后达己，达己而后达人》
《同舟共风雨，达己后达人》
《于达己中成长，于达人中担当》
《俯则达己，仰则达人》
《以达人为星，指达己之路》
《挟达己以遨游，抱达人而长终》
【优秀开头】
1《论语》有言：“夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。”是故达己不达人，则无益；达己且达
人，谓有功，因此，达己且达人，方有成事之可冀。
2 古人云：“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”而我认为：君子贤而使人贤，
君子知而使人知，博而使人博，粹而使人粹。当今时代，各国携手发展，才能共同进步，唯有达己与达人
齐飞，才有世界共繁荣一色！
3 众生各有志，或像长舟独济沧海，或如细雨顾念苍生。正如儒家所言：“穷则独善其身，达泽兼济
3
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天下。”人生如此，国家亦如此。若失势便砥砺前行，若得志，便泽被万民！
【优秀结尾】
1 曾国藩曾言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可
冀。”我要站，我要步步站得稳，须知他人也要站得稳；我要处处行得通，须知他人也要行得通，吾辈青
年，须如张桂梅、申纪兰、袁隆平，立志凌云，躬行不辍，怀达己于心，向达人而行！
2“花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚跟。”无论是个人，还是国家，
我们都应于“达己”中不改初心，于“达人”中彰显气魄，振“达己”千仞岗，濯“达人”万里流！
3 古语有言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”我们都要有一颗达己之心，更要有一腔达人之情，
携手并进，共同发展。不要一花独放，而要百花齐放，春色满园，终将获达己与达人齐飞，发展共合作一
色。
4 为舟则独济沧海；为龙则兼施民生。达人先达己，立人先修身。愿萤火微光，仍照一隅前路；清风
如丝，仍传一缕深情——达己，不忘达人！
【标杆范文】
于达己中成长，于达人中担当
五千年锦绣中华，风云激荡；三万里雷霆共振，龙腾星河。纵观九州历史，正是中华民族在于达己中
成长，于达人中担当的真实写照。吾辈青年也应先达己而后达人，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖
加瓦！
以“达己”作曲，壮怀永激烈，在完善自我中成长。
思接千载，苏秦为完善自我而头悬梁、锥刺股；宋濂为增长学识而“天大寒，砚冰坚，手指不可屈
伸，弗之怠”；勾践为灭吴雪耻而“苦身焦思，置胆于坐”……他们为了“达己”的目标，不惜牺牲安逸
与闲适，吾辈青年，怎甘落后？再看今天，疫情之中，“案板女孩”不为学习找借口，没有书桌，就在案
板下学习，依然自得其乐，案板之下是现实，而案板之上，便是未来，这不正是《论语》中“人不堪其
忧，回也不改其乐”的现实版本吗？吾辈青年若能以高度自律实现“达己”，定将让人生之舟劈波斩浪，
行稳致远！
以“达人”挥毫，墨笔绘彩霞，在兼济天下中升华。
古语云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”斟古——“穷年忧黎元，叹息肠内热”的杜甫一生怀有
爱民之热忱，于漂泊中心忧众生，于落木中涔流泪落，将自己的一叶心舟置于国家的风雨飘摇中，发出了
“安得厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的警世之叹。杜甫的“达人”之心于时光中层层堆叠，久久醇
香。观今——庚子年初，新冠肆虐，山河呜咽，草木同悲，钟南山院士于耄耋之年逆行而上，李兰娟古稀
之年临危受命，无数逆行者超越小我，用生命赴使命，以挚爱护苍生，以生命之墨笔绘盛世之彩霞，在兼
4
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济天下中升华！
曲悠扬，墨醇香，于“达己”中成长，于“达人”中担当。
揆诸当下，一部分“台独”“藏独”分子，心无祖国；犯罪分子，破坏社会安定，更是心无人民。他
们，正是没有悟得“达己”与“达人”之义。“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”，“达己”为“达
人”，“达己”后“达人”，吾辈青年应仰观宇宙之大，俯察品类之盛，心系祖国，情牵人民，以成长
“达己”，以担当“达人”！
吾辈青年生逢盛世，当不负盛世。冀以晨雾之微，补益山河；以萤烛末光，增辉日月。后浪之青年，
当用奋斗礼赞时代，用拼搏定义未来，于“达己”中成长，于“达人”中担当，正当其时，躬行不辍！
【模考原题2】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
古人立身特别重视“己”“人”关系。《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的说法，《中庸》
也说：“君子之学为己，小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文
章，“己”与“人”畛域分明。但《论语》又强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而
达人”，认为“己”和“人”应是一体的，紧密相连。
上述材料能给你什么样的思考与启示？请你从青年学生的角度结合对新时代的理解，写一篇文章。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③字数不得少于800 个字。④不
得抄袭、套作，不得泄露个人信息。
【审题指导】
材料主要探讨的是“己”“人”关系。“君子求诸己，小人求诸人”，主要讲具有君子品行的人，遇
到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，
从自身找原因。“君子之学为己，小人之学为人”即君子学习知识是为了修身，陶冶自己的情操；小人学
习知识是为了取悦他人，沽名钓誉。“己所不欲，勿施于人”，自己不喜欢的，也不要强加给对方。“己
欲立而立人，己欲达而达人”意思是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。
这几句论述关于“己”“人”关系，可以概括为三类：
1．“己”是立身的根本，“人”是立身的施用，“己”与“人”本用相济；
2．“己”虽是立身的根本，但“人”是“立己”的砥砺与验证；
3．“人”虽是立身的施用，但“己”是“立人”的始点与依托。
由此，我们可针对上述“己”“人”关系进行论述。在论述时，我们既要根据材料阐述清楚历史观点
中“己”为根本也为依托，“人”为施用也为验证的关系，也要抓住“新时代”这一时代要求，思考新时
5
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代下我们应当如何把握好“己”与“人”的关系，如自己这个新青年与其他新青年之间，或自己这个新青
年与其他非青年之间的关系，并给出正确的价值观导向。
【标杆范文】
立己达人，兼济天下
《论语·雍也》：“己欲立而立人，己欲达而达人”。“立己达人”符合中国知识分子“独善其身，兼
济天下”的传统美德，是崇高的人生境界，也是庄严的社会责任。只有做到“立己达人”，才能实现自我
与他人、个人与社会的和谐。
翻开史书，在时光隧道中穿梭，时间凋零了多少春花秋月，剥蚀了多少秦砖汉瓦。然而，在历史长河
中我看到一个个高大而清晰的身影；我感受到有一种精神在照亮着历史前进的方向，那便是中华民族永恒
的价值追求。正是因为你们立己达人，心怀天下，甚至敢“冒天下之大不韪”，历史的车轮才能不断前
进。
我看到仁的化身——孔子。在周制分崩离析的大势下，您倡导“克己复礼”，直道而行，“知其不可
而为之”。为了推行自己的政治理想，为了心中的“大同世界”，为了乱世流离失所的百姓，您周游列
国，克己以待。您悲悯苍生的襟怀和敢于担当的勇气直令万世景仰。
我见到义的化身——苏武。面对卫律的软硬兼施，您克胜淫威，富贵不淫，威武不屈，展现“断头今
日意如何”“脱手斩得小楼兰”的丹心耿耿；处在恶劣艰苦的环境中，您宁死不屈，忍辱耐饥寒，持节牧
羊，展现出“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的铮铮铁骨。
我见到礼的化身——周总理。国难当头，您挺身而出，勇于担当；万隆会议，您谈笑风生，彬彬有
礼。总理因病去世时，举国哀悼，联合国降半旗。面对其他国家的质疑，联合国秘书长在联合国会议上发
表讲话：“如果你们国家的领袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女，如果你们国家的领袖可以在
海外没有一分钱的存款，谁做得到的，我也给降半旗。” 由此我们可以看出，周总理心怀国家、兼济天
下的高尚品格。中国是礼仪之邦，总理是礼仪之总理，人民也应当是礼仪之人民。
我见到信的化身——晏殊。他“遇人必以诚，得一善，称之如己出”，以致“当世知名之士如范仲
淹、孔道辅等，皆出其门。”尤其庆历三年初甫登相位，招贤进才、起用新人、改造中枢和谏院等重大举
措，对促成彪炳青史的庆历新政的发生是有重大贡献的。
习总书记教导我们要“敢于担当，积极有为”。有无担当精神，有无悲悯情怀，是衡量一个人境界高
低的重要标尺。然而现实生活中，总有些人割裂自己与他人的联系，沉溺于“小我”之中少年落水时，船
主不但见死不救，事后还索钱捞尸；那些“神医”“大师”们，打着“仁义”的幌子，招摇撞骗……当社
会需要时，这些人不能关注他人，不敢挺身而出、不敢担当，只顾及自身的名利、荣宠、安危，缺乏最起
6
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码的良知道德，直让人觉得悲哀。
我们是身负重任的一代，也是必须兼济天下的一代！时代要发展，社会要进步，“中国梦”要实现，
就要把物欲轻轻地放下，把浮躁深深地埋葬，把灵魂高高地托起！你，准备好了吗?
【2023 年高考真题之全国乙卷】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调
的。
以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，
体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【标杆范文1】
独美不是美，共美彰大同
习近平总书记说过：“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。”把自己融入集
体，彼此成就，才能绽放出群体的光芒。由狭隘的利己走向崇高的利他，是我们新时代青年应追求的正
道。
利己唯得小利，润泽他人方成大美。
人生在世，总会有一些私心，这些私心阻碍着我们去帮助别人。如果变这些私心为博爱之心，以彼此
成就的心态生活，你会发现，世界比想象的更美好。古有杜子美面容枯槁，为天下士人而大声疾呼：“安
得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”反观隋炀帝，贪图享乐，堕入利己的狭隘中，将大好河山拱手让
人。近有“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾投身于革命，只求利他，叫数代人缅怀；
今有万佐成、熊庚香夫妇的“一元共享厨房”，雪中送炭，为多少病患烹煮出亲情的味道。行走于人世
间，我们若是始终带着成就他人之心，便也成就了自己，更为整个社会增添了色彩。
中华优秀传统，借古通今美美与共。
小到个体的选择与发展，大到国家的竞争与进步，都是如此。由古及今，有很多历史的经验，也有不
少引人深思的教训。春秋战国时期，虽战乱频仍，却有百家争鸣，儒道墨法等各流派相互论争与交融，共
同书写了中国早期哲学思想的辉煌篇章。与之相反，秦始皇攻灭六国后焚书坑儒，严酷至极，终致天下皆
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反。黄巢成为义军之首，曾赋诗“我花开后百花杀”。但击败昏庸的晚唐朝廷后，他却未能团结其他军阀
势力，最终兵败身死。能够团结各方势力，实现互利共赢的人，才有可能在“大争之世”中建立稳固政
权，进而一统江山。
抛下偏见壁垒，万国同心天下大同。
大英帝国一度号称“日不落帝国”，疆域面积全球第一，却因过度殖民而崩溃，促使反殖民与独立运
动成为20 世纪发达国家的必由之路。美国与苏联长期冷战，两极格局造成世界分裂，直到1991 年苏联解
体，全球化开始加速。天下大同，任重道远。
一朵鲜花盛开，难有持久的美感；满园芬芳绽放，才能春意盎然。经典古训也好，历史镜鉴也罢，都
值得我们细细品味，深入思考。在前行的道路上，很多现实的考验在等着我们，相信我们能有面对它们的
智慧，以更加包容与开放的心态迎接未来。
【标杆范文2】
满园百花放，世界千灯明
“一花独放不是春，万紫千红春满园”，这是《增广贤文》中的话。在这个车水马龙、竞争激烈的信
息时代，“一花独放”也许会很耀眼，但“百花齐放”才是长久之道。以古鉴今，我们才能迎接更多的挑
战，使我们的祖国永立于盛世不倒。
我们要互相点亮，才能成就灯火辉煌的中华民族。
古往今来，独自一人的胜利固然夺人眼球，但群体的胜利却更激动人心。在一些国外品牌声称中国新
疆存在“强迫劳动”问题，炮制谎言来抹黑中国时，中国外交部与我国的专家学者、企业职工、创业群众
等来自社会各行业的劳动者，在这个“没有硝烟的战争”中共同奋战，维护了国家主权。在飞沙走石的大
漠之中，“神舟”团队、量子信息科学团队、“中国天眼”FAST 研发团队，在队内成员的共同努力下，为
我国的航天、国防和天文事业的发展做出巨大贡献。2022 年河南洪水泛滥成灾之际，众多国企捐资捐物，
使河南人民快速渡过难关。这不仅是一个人、一个企业、一个团队的胜利，更是千千万万有着相同经历的
群体的胜利，也是我们中华民族薪火相传、生生不息的密码。
如果只是一味寻求一花独放，整个花园便会了无春色。
无论在哪一个行业中，百花齐放都是安稳之道，强盛之计。现在社会上有许多“精致的利己主义
者”。不得不承认他们比大部分普通人优秀，拥有高智商、高情商，懂得与人相处之法，但是这些人的成
功往往建立在一些普通人的失败与痛苦之上，他们通过吹灭别人的灯、阻挡别人的路来让自己走向明亮的
前路。这难道真的是公平的、正确的吗？
百花齐放，千灯通明，共走明亮的花路，才能使中华民族屹立不倒、经久不衰，才能使世界成为一个
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共同体。
中国也在秉承“同一个世界，同一个梦想”的理念，为世界贡献力量。改革开放的提出，使中国打开
了通向世界的通道；近年来，建立陆路与海上“丝绸之路”的国家正在实现经济的共同发展；“人类命运
共同体”的提出，是中国对世界美好发展的畅想；2022 年北京冬奥会的顺利举行，使中国文化与世界文化
充分交流互鉴。我们同属一个世界，拥有同样的希望，因此我们也期盼百花齐放、共同圆梦。
“总有人间一两风，填我十万八千梦。”中国从不缺少强有力的风，也不曾缺少万般美梦。愿诸君都
能得到自己的“一两风”，让百花铺满中华大地，让灯火照亮青春婀娜的中国，让胜利的道路铺满我们的
“地球村”。
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