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专题70 “小处与大处”主题素材备战高考（热点素材+时文选粹+模拟原题+审题立意+标杆范文）
【人物素材积累】
曾国藩曾说：大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
他认为，天下事当于大处着眼，小处下手，一个人真正的聪明在于内心的实在，行动的有效。梦想曾
经远在天边，现实却是近在咫尺。在虚幻与现实之间一定要保持清醒的头脑。
曾国藩是不是伟人姑且不论，但作为一位封建士大夫，他的进德修身的延伸便是既成就自己，也成就
别人。这些不是因为他的报国目标过于远大而不可行，而是因为在实现远大理想之前要先扫清脚边的尘埃
与阻碍。
曾国藩虽然以成己、成物为治学的中心，但是对为人、为己的区别却是很严格的。他认为，治学有为
人、为己两种目的。在曾国藩所处的那个时代不乏学问广博的人，他们中的许多人都可以称得上是鸿儒硕
学，但其中为别人做学问的人多，为自己做学问的人少。曾国藩在日记里就说：“本朝博学之家，甚多鸿
儒硕士，而其中为人者多，为己者少。”“学者用力，固宜于幽独中，先察为己为人之界，分别明白，然
后审端致力，种桃得桃，种杏得杏。未有根本不正，而枝叶发生能自畅茂者也。”
古今胸怀宽广、踌躇满志的人很多，然而真正能建功立业、传世不朽的人却少之又少。这固然与天
赋、时机有关，也同他们的办事方法密不可分。一些人有了远大志向，却缺乏一步步脚踏实地的实干精
神，认为自己志在天下，不愿去理会“琐事”。如果这样，建功立业只能流于空想。因为任何远大的志向
都是每天努力积累的结果。世上没有一步登天的人。
由小而大，由弱到强的过程是成功者必经的过程。如果只向大处看，而不从必做的小事上着手，就犯
了一屋不扫而扫天下的毛病。儒家提倡修身、齐家、治国、平天下，就是一条由小处开始向远大目标前进
的路径。曾国藩正是沿着这样一条道路成就了自己。
【模考原题1】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
《淮南子·汜论训》中说到“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”，对此你有什么认识与
思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【分析】
一：概念的含义是什么？“厚德”是指高尚的德行；“大誉”是指崇高的声誉。这两者既指向了个人
的道德修养，也指向了取得的成就。与之相对应的，“小节”“小故”就应该是指个人品德上的小瑕疵或
者人生经历中的小污点（包括过错、失误、挫折等等）。
二：概念之间的关系是什么？分为两组：一组是“厚德”“大誉”，另一组是“小节”“小故”。两
组概念之间存在着主次之别，前者为主，后者为次；同时还存在着扬弃的关系，前者是应该肯定的，后者
则应当被摒弃。
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三：这一观点的合理之处在哪里？其一，从人的成长本身来看，金无足赤人无完人，没有人能够完美
无缺，评价他人也好，自我反省也好，都不能过于苛责，而应该多一点包容；其二，从事物的变化发展规
律来看，看人看事，眼光都要放长远。不因一时的失败、挫折就丧失对未来的信心，如此才能拥有更加积
极的心态，给未来留有更多可能性。其三，从整体的社会进步与发展来看，“厚德”“大誉”才有功于人
类社会，“小节”“小故”的存在并不能磨灭大的贡献……
四：这一观点有何不足？需要如何弥补？其一，有可能唯“成就”论，误认为只要建立了功勋，别的
一切方面都可以不计。这就要注意大与小的界限，微弱的瑕疵一定是不违背公序良俗、不违反礼制道德
的。其二，有可能一味强调“不计小节”，忽略“厚德”“大誉”的前提。“不计小节”应当放在以“厚
德大誉”为奋斗目标，或者甚至是最终实现了这个目标的前提下去讨论，才有意义。否则，就有可能演变
成对自我的放纵和严格要求。
把以上四个方面考虑清楚之后，这篇文章的思路也就基本理顺了。行文中要注意表述的严谨性，防止
观点偏激，要有辩证思考的意识，体现出思辨性来。
【优秀标题】
《重视人之厚德，无问人之小节》
《不计小过，以成大事》
《风物长宜放眼量，莫因小疵舍大局》
《厚德无问小节，美玉不疵小瑕》
《识人以大略，无问其小节》
《无问小过，放眼未来》
《勿以小过，掩其大美》
《瑕不掩厚德，过无妨大誉》
《着眼大处评价，立足长远自修》
《力求高瞻远瞩，不拘细枝末节》
【标杆范文1】
着眼大处评价，立足长远自修
古语有云：“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”，诚哉斯言。大醇小疵，瑕不掩
瑜，评价一个人物要着眼大处和长远，不能仅凭一时的成败和小的污点。
评价他人，毋以人之“小过”而“掩其大美”，应着眼大处。金无足赤，人无完人，每个人都有
或多或少的缺点与不足，若仅以小节妄下判断，忽略其厚德大善，则汉武帝纵有一统中原之功，也会因巫
术一乱而遗臭万年；千古谏臣魏征纵有直言劝谏之美，也会因一身事二主而遭人唾弃；悲壮烈士林觉民纵
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有爱国无畏之心，也会因未尽孝尽责而人人喊打。由此观之，仅以小过掩大美，则“天下无圣王贤相
矣”，诚不可取！辩证看待他人功过成败，从整体上评价，才能发掘保留人性的闪光点。着眼大处并不代
表忽略小处，多角度地宏观把握，不吹毛求疵，才能更客观立体地评价他人。
修行自身，毋以一时成败论输赢，立足长远，方得长久。起起伏伏间方是人生，不要被一时成败
遮住双眼，立足长远，以备后图。高适青年家中遭变，功未成名不就，求取功名、参军征战皆无功而返，
若高适此时认命，对自己的人生评价归结于这一次失意，便再无之后的大诗人。高适不羞其败，耻死而无
功，关心民生，临危上阵，协助平定安史之乱，名垂千古。而反观当下，人们对自己愈发苛责，无法接受
一时的失败，无法接受自己履历上有丝毫污点，他们无法把自己当作一个真实的、有瑕疵的人。究其原
因，是未曾明白“人有厚德，无问其小节”的道理。在修行自我的人生路上，立足长远，不因一时成败，
一毫小疵便妄下论断，自暴自弃，潜心修德，完善进步，方为正道。
正所谓“小形不足以包大体也”，无论是评价他人，抑或是修行自身，都应该立足整体，着眼大
处。同时我们也应该厘清何为之大，何也为之小。德行修养、家国大义为之大，性情习惯、个性差异为之
小。切莫舍本逐末，颠倒乾坤。
生逢盛世，亦当肩负重任。吾辈青年当着眼大处评价他人，以谦虚之心学习其长，奋发有为；当立足
长远修行自我，以坦然之心面对失意，砥砺前行。如此方能乘着时代的风云，以个人之微毫，诠释民族之
盛大。
【标杆范文2】
风物长宜放眼量，莫因小疵舍大局
当“白袍鬼将”名震南北朝时，没有人会在意陈庆之“不能张弓”的羸弱之躯；当法兰西的铁骑
横扫欧罗巴大陆时，也没有人会嘲笑拿破仑一米六的身高，何也？
《淮南子》有云：“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”。当一个人的成就足够高
时，就能掩盖不足。而我辈青年应当有“风物长宜放眼量”的格局，无论对自己，还是对他人，抑或时
代，不能仅看一时成败和小的污点，而当着眼大处和长远。
对自我的“放眼量”，既是一种自我的和解，也是人生旅程的必由之路。我们注定会经历磨
难，但尖锐的砾石过后会有柔软的沙滩；我们都有残缺，但我们总会长出翅膀。人生恰似一碗清茗，倘若
我们害怕沸水的灼热，害怕自身的瑕疵，那么生命的清香也注定随风散去。“至今思项羽，不肯过江
东”，力拔山兮气盖世的霸王终究无言以对江东父老，故事永远停在了“虞兮虞兮”的悲歌里；鸿门宴上
胆怯而逃的刘邦，纵使被骂为“流氓天子”，但八百年的汉室江山却永远矗立在了历史的长河中。只有放
眼全局，不拘小疵，才能迎来深自缄默后的声震人间。
对他人的“放眼量”，是以一种欣赏的目光看待他人。先贤有言：“择其善者而从之”，当我们
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不再只在意他人的瑕疵，那么我们将获得更多的良师益友。王安石、苏轼两人虽政见不合，或许在他们的
眼中，对方的思想都有瑕疵，但两人毫不吝啬对对方文学造诣的称赞，甚至出手相助。《淮南子》中的鲁
公、桓公亦是如此，他们不介意曹沫、管仲过往的不足，仍重用二人，方成就大业。巴尔扎克曾说，“目
光刻薄的人的眼中没有璀璨的星空”，诚如斯言，只有我们以一种“放眼量”的格局看待他人，才能看到
群星灿烂。
对时代的“放眼量”，是一种对时代的包容，更是对时代的自信。“这是最好的时代，也是最坏
的时代”，诚然，每个时代都会有瑕疵，但我们不能仅仅看到瑕疵，我们更应该看到时代的无限可能。或
许有人温暖难足，但也有人奔波于大山间精准扶贫；或许时时看见假冒伪劣产品的新闻，但国货的发展亦
是蒸蒸日上。时代有不足，不应是抱怨它、憎恶它，更当时微笑着拥抱它、建设它。明人张载的名句“为
天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平”或许当是我们放眼时代最应有的心境。
【三个分论点非常明确，也紧扣了中心观点。事例恰当，表述准确。】
“风物长宜放眼量”，无论是对自我，还是对他人、对时代，我们都不能仅看到小的瑕疵而舍弃
大局，而是应当常怀希望与热爱，在生命的土壤上茁壮生长，方使人生之花矞矞皇皇。
【模考原题2】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
有人说，成大事者不拘小节；也有人说，细节决定成败。
对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
【写作指导】
本题考查学生的写作能力。材料中，前半句的观点是做大事不要拘泥于那些不重要的“小节”；后半
句的观点则是认为做好小事是做好大事的基础，而忽视细节往往酿成祸患。由此可知，前半句从宏观角度
强调把握大局和方向的重要性，后半句强调细节对于全局的影响。但其实，这两者并非完全矛盾的存在，
而是说明做事情时我们既要有全局观，在实施的过程中也要注意每个环节的落实，相互配合才能达成目
标。
不管做任何事，只注重大局忽视小节或只看细节而目无全局，都有可能导致失败，唯有在大局观下关
照好细节，事情才有可能做得更好。写作时，只强调“大局”或只强调“细节”其实都较为偏颇。考生可
从文化、历史或社会实际的层面进行发掘，结合习近平总书记“致广大而尽精微”的言论进行思考，说明
大局与细节的辩证关系：或聚焦思辨，阐幽发微；或借鉴前史，提要钩玄；或联系现实，褒善扬美。
如对于个人而言，说明我们既要有格局和胸怀，要把个体选择和社会发展联系在一起，高举信仰
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的旗帜。同时，也要能日拱一卒、脚踏实地，只有这样才能厚积薄发，从而达到“致广大”而“尽精微”
的人生境界。对于组织、国家而言，要有明确的战略方向和愿景。同时，为了实现理想目标，要踔厉奋
发，笃行不怠，尤其是要做好一时、一事的“绣花针功夫”，认真对待工作中每一处细节，这样才能成就
伟大的事业。
【范文借鉴】
起于小处，却不能尽于小处
有人认为“细节决定成败”，他们认为个人的成功必定起于微末，正如九层之台，起于累土，这讲的
是我们需要脚踏实地，从小经验积攒到大目标，而不好高骛远。可是古语也有云“成大事者不拘小节”，
这是因为路远事杂，时时有并不那么重要的小事牵绊住我们的脚步，所以我们只能尽量分出轻重缓急，而
不是总是关注这些小事。
所以，我认为，这两者并不矛盾。
首先，我们要着眼于小处，这是对精益求精的执著。《道德经》有言：“天下难事，必作于易；天下
大事，必作于细。”干好一件事已经不易，干到极致则需要更多耐心、细心和匠心。“蓝领院士”韩利
萍，为确保火箭发射精准入轨，二十多年如一日，以“毫厘”见成败；“大国工匠”鹿新弟，每天忍受着
柴油机发出的100 多分贝噪声，三年完成上千次试验，成为名副其实的发动机专家；“古籍医生”廉成
春，日复一日埋首在故纸堆里，让一本本虫蛀、受潮的古籍重获新生，化腐朽为神奇。凡是成大业者，其
做事为人必起于“小处”，尽其“精微”。正如廉师傅所言，学技艺更是学做人，无论是科研克难，还是
脱贫攻坚，都需要发挥“绣花针”的一丝不苟精神，在锤炼自身本领中拓宽人生之境，所谓“尽小者大，
慎微者著”正是这个道理。
可是，人非圣贤，凡身肉体，无有双眼观八方的本领，亦无两耳闻三界的能耐，有高尚者，眼光看得
远，耳朵闻得远，就此而已。然而，一个人不可能顾及身边的点点滴滴，也不可能连芝麻绿豆都铭刻在
心，更不可能完成身边的一切活计。如何是好？只得拈重弃轻，抓急放缓，重要的鼎力完成，轻缓的择日
而做。
天下大乱，争战频繁，百姓生死无日，还有谁顾自己的楼庭小阔以供修身养性之用？又有何人装饰寝
室以待日后歇息？恐怕没有吧。此时人人为活命而忙碌，为生存而担忧，何暇顾其它哉？刘邦当年不是
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”才得以称霸一方，建立汉朝吗？如若刘邦当时复入鸿门，还会有汉朝的
建立吗？
所以，我们要起于小处，却不能尽于小处。就像我们当今的学习，我们能说优秀的成绩不是一堂课一
堂课学出来的吗？不是一道题一道题做出来的吗？所以，要想学好，必须起于小处。可是，学习，并不是
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题海战术，更需要我们学一题，会一法。唯有方法的掌握与能力的练成才是我们学习的最终奥义。这时的
我们，就不能总是拘泥于一个字音，一道小题，而要分清轻重缓急，优先抓住最重要的知识点、领悟方法
的精髓。唯有如此，才不会困于小处。
所以，一个成功的人，必是起于小处的人，也定不是只立于小处的人。
【模考原题3】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
司马迁借历史人物樊哙之口说“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德经》里又言：“天
下大事，必作于细。”
上面材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
【写作指导】
材料引用两句传统文化名言，体现对传统文化的传承与发展；两句名言一句出自教材， 一句考生耳
熟能详，体现教考衔接；名言间既有对立又有统一关系，体现思辨色彩。
材料两句话，都谈及成就“大事”过程中如何处理“小事”。两句话由连词“而”连接， 构成形式
上的转折关系。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”出自《鸿门宴》，教材注释为：做大事不必理会细枝末节，行大礼
不用回避小的责备。这句名言提醒人们，成就大事须要摒弃“小事”的纠葛。
“天下大事必作于细。”原句当为“天下之大事，必作于细。”指天下的大事必定兴起产生于小事。
这句名言提醒人们，成就大事必须从小到大，由少到多，这是自然规律。
本次涉及到的“二元”关系看似简单的“大”“小”是对立还是依存关系，实则比较复杂：既有“大
事”与“小事”的对立关系，也有“小事”与“大事”的条件关系；既有司马迁与老子观点的对立，但又
要注意这两者不是简单纯粹的对立，司马迁观点和老子观点都指向如何成就大事，在这点上，两者是统一
的；同时，司马迁观点中的小事，其内涵指与所要达成的大事背离的他事，而老子观点中的小事是奠定所
要达成的大事的基础小事。在这点上是可以写出深度的。
思辨色彩的体现：小事累积可成就大事，纠缠于无意义的小事也可败坏大事；名言对立， 也有统一
之处，统一在认清小事性质，辩证处理，成就大事等。
【立意参考】
成就大事者当摒弃小事干扰；重小事积累方可成就大事；成就大事既要摒弃庞杂他事干扰，也要注重
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基础小事累积。
【范文】
大处落笔，小处着色
世间万事，皆有其两面。一如古人所言，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，又或如老子在《道德
经》中所道：“天下大事，必作于细”。此两者看似矛盾，实则相辅相成，一如人生之航船，既需在大处
落笔，又需在小处着色，方可驶向成功的彼岸。
大行不顾细谨，彰显的是人生的气魄与胆识。人生在世，如同在广袤无垠的海洋中航行，若想抵达未
知的彼岸，便需有勇气冲破重重阻碍，不被琐碎的细节所牵绊。正如那位历史上的英雄樊哙，他深知在紧
要关头，必须果断行动，不受小事的困扰。因此，他敢于冲破重重包围，直取敌人首级，终使战局逆转。
这种在关键时刻敢于决断，不拘泥于小节的精神，便是“大行不顾细谨”的最好诠释。
然而，人生之航船在追求大目标的同时，亦不可忽视小处的着色。天下大事，必作于细。细节决定成
败，这是千古不变的真理。老子在《道德经》中告诫我们，要想成就大事，必须从细微之处着手。如同建
造一座高楼，每一块砖、每一片瓦都不可或缺，只有将这些细节做到极致，才能建造出坚固耐用的大楼。
同样，人生的每一个细节，都关乎着我们的成败得失。从日常的小事做起，养成良好的习惯，积累点滴的
经验，才能在关键时刻发挥出巨大的力量。
大行与小谨，二者并非矛盾，而是相辅相成。在追求人生大目标的过程中，我们既要有敢于决断、不
拘小节的勇气，又要有关注细节、精益求精的精神。如同那位历史上的名将岳飞，他既有横扫千军的英
勇，又有对部下关怀备至的细心。正是这种在大处落笔、小处着色的智慧，使他在历史上留下了不朽的英
名。
对于我们每个人而言，同样需要在人生之航船上掌握好这两者的平衡。在学习、工作、生活中，既要
有远大的志向和抱负，又要有扎实的基础和细致的态度。只有将二者相结合，才能在人生的航程中乘风破
浪、勇往直前。
总之，“大行不顾细谨”与“天下大事，必作于细”并非矛盾，而是人生航船不可或缺的两个方面。
我们应该在追求大目标的同时，不忘关注细节；在敢于决断的同时，保持谨慎和精细。如此，方能在人生
的航程中书写出属于自己的辉煌篇章。
【模考原题4】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
惠施有五石之瓠却因其大烦恼，庄子笑他“拙于用大”。庄子是善于用大的典范，北冥大鲲巨鹏、上
古大椿等都给人留下深刻印象。但俗话又说细节决定成败，老子也说“合抱之木，生于毫末”，强调要用
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小。
“用大”“用小”都需要我们的智慧。你是如何看待这个问题的，请谈谈你的思考与感想。
要求：自选话题，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【考场高分作文】
大处着眼，小处着手：用大与用小的智慧
天下之事，常言“用大”与“用小”二者并存，互为补充。惠施因五石之瓠之大而烦恼，庄子笑其
“拙于用大”。然而，大与小，皆有其用，关键在于我们如何运用智慧，恰到好处地把握其间的平衡。
大处着眼，即用大。大，常常代表着全局、宏观、长远。正如庄子的北冥大鲲巨鹏、上古大椿，这些
巨大的形象都寄托了他对天地万物的宏观思考。在科技的海洋中，我们同样需要大处着眼。诸如阿波罗登
月计划、人类基因组计划，这些宏大的科研项目，无不是基于对整个宇宙和生命的深刻理解，体现了人类
的智慧和对未知世界的探索精神。又如社会建设，需要政策制定者有大局观，着眼于国家长远发展和人民
福祉，制定出符合国情的政策和法规。
然而，大处着眼并非忽视细节，而是要在大的框架下，注重细节的把握。老子曰：“合抱之木，生于
毫末。”这是对“用大”的智慧提醒，让我们明白，任何宏大的事物，都是由细微之处积累而成的。没有
那些看似微不足道的细节，就没有最终的伟大成就。
小处着手，即用小。小，常常代表着具体、微观、当前。在日常生活中，我们需要关注那些看似微不
足道的小事。比如，一个微笑可以温暖人心，一句问候可以拉近人与人之间的距离。在科研领域，科学家
需要从小处着手，细心观察实验现象，发现那些微妙的变化，从而推动科学的进步。在企业管理中，领导
者需要关注员工的需求，从细微之处改善工作环境，提高员工的幸福感和归属感。
大处着眼与小处着手并非矛盾，而是相辅相成。只有当我们既能看到全局的宏大，又能关注到细节的
微妙，才能真正做到智慧地运用“用大”与“用小”。这种智慧并非一蹴而就，而是需要我们在实践中不
断摸索、积累。
最后，我想说，无论我们身处何种境遇，无论我们面对何种挑战，都需要我们具备这种用大与用小的
智慧。我们要学会在大的框架下思考问题，制定策略；同时，我们也要关注细节，从小事做起，积累经
验。只有这样，我们才能真正实现个人和社会的和谐发展，推动人类文明不断向前进步。
总之，大处着眼、小处着手是一种智慧，是一种人生态度。让我们在追求宏大的同时，不忘关注细
节；在关注细节的同时，不忘放眼全局。这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更好。
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