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专题75 “静与躁（静与动）”主题素材备战高考（热点素材+时文选粹+模拟原题+审题立意+标杆范
文）
【模考原题1】
现代文阅读Ⅰ谈及“诗画异质”时说：“画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。”阐述了“画和
诗”与“静与动”的关系。其实，“静”与“动”还可适用于生活中的诸多方面。
请以生活中的“静与动”为思考对象，谈谈你的理解和认知。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800 字。
【审题分析】
这是一则与阅读相关的作文材料，不过，阅读材料只是一个引子，真正想要学生思考与表达的在于后
面的要求。“画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。”材料中的话可以作文引出观点的内容，然后重点
思考生活中的“静与动”的体现：分别是什么，为什么需要，怎样指导生活。这也是作文行文的逻辑思
路。
学生写作的重点应该放在“静与动”的内涵上和多角度分析“静与动”的原因，并结合现实生活进行
理性的分析、辩证的分析。具体写作中，注重行文思路结构、语言表达、生活现实分析、事例运用等方面
即可。
【标杆范文】
静以修身，动以顺势
学者菜辛谈及“诗画异质”时直述诗画不同、动静相异的原理，让诗论得以有新的突破。从哲学角度
上说，“动”与“静”是一对矛盾体，相辅相成，对立统一；从生活意义上说，“动”与“静”贯穿人的
一生，体现人生智慧。
“静”与“动”二者是同根之本、同源之水，不可偏废。行于人生至道，乃应静以修身，动以顺势，
促人格之花香远益清。
秉怀“宁静”之道，深自沉潜，修炼羽翼，“静”待花开。
在这个日新月异的时代，我们无时无刻不处于沧海变迁、运动变化之中，波诡云谲，变幻莫测，秉怀
宁静之心是一方抚慰心灵的良药。在静中修身养德，去体会陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸
致，学习他那虽“结庐在人境”，却仍能做到“心远地自偏”的奥秘。在唐诗气象万千之时，高适持有宁
静的视角，他像是坐在云端的神明，俯瞰那苍凉的沙场，内心升腾起雄伟的烟云飘渺。而信息科技高度发
达的今天，浮躁的风气浸染着每个人的灵魂，都或多或少地占据了纯洁的心灵圣地，此时恰恰需要有
“静”的勇气，敢于从“内卷”的风潮中抽身，呼吸自由畅快的空气，以“静”致远。
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当然，所谓的“静”不是“静止”，不是因循守旧、片面孤立、不思进取，而是强调对待人生的态度
要宁静、冷静、安静，以理性的思维来升华人格的魅力。
与此同时，我们亦要顺应时代发展潮流，以“动”的眼光来调整不合理的目标、节奏、步伐，让我们
在迎接挑战与希望的未来中，多一份理智，少一份轻浮；多一份从容，活得更加游刃有余。
就像革命先辈孙中山弃医从政，为民主进程添砖加瓦，为国家救亡图存贡献一已之力；就像笔杆子孤
勇者鲁迅弃医从文，在追求理想的过程中，适时转变航向，唤醒国人意识，痛斥反动者，为正义发声；就
像跨界者钟扬在多个研究领域“变动”，推动种子基因库不断健全，保护国家种质资源安全……
动以顺势，是为了更好地实现人生价值而“动”，是为了及时规正自己不合理的目标而“动”。
“动”不是毫无主见，盲目变动，不是亦步亦趋，随波逐流。在浩浩大潮中，葆有初心，适时而“动”，
可谓是颠扑不破的真理。
静以修身，动以顺势，不畏荆棘险径，不屈激流劲湍，但求审时度势，以“静”看现实，以“动”明
未来！
【模考原题2】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
周作人曾说：“人生，有必要的忙，也要有必要的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”对于
生活，忙而有价，用而有趣，才是人生最好的状态；忙出意义，闲出情义，才能体现人生真正的价值。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟
标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题立意】
材料先用周作人的话，引导学生思考“忙”与“闲”这两者关系。“人生，有必要的忙，也要有必要
的闲”，告诉我们：“忙”和“闲”是人生的一体两面，不能分开。“只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的
闲”，告诉我们“忙”和“闲”的辨证关系：“忙”是为了“闲”。
再用评价性话语“忙而有价，闲而有趣”，“忙出意义，闲出情义”，揭示了“忙与闲”的内涵：
“忙”要有价值、有意义，“闲”要有趣味、有情义。这体现出了人生最好的状态和真正的价值。
整则材料导向鲜明，引导学生通过对“忙与闲”的思考，追求积极有趣、有情有义的人生。学生可以
结合个人或他人的奋斗经历或感悟来谈，如奋发进取是为了创造有品位的生活，从而谱写出有价值、有意
义的人生之歌。
这是一则关系型作文，写作时“忙”和“闲”两个方面缺一不可，不能只写一方面，也不能肯定一个
而否定另一个。要体现“忙和闲”的辨证关系，切忌泛泛而谈，空谈道理，应该结合生活实际或具体实例
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来谈。文章必须观点鲜明，思路清晰，层次分明。从审题到构思到论证，学生都应学会厘清关系，进行思
维架构，实现良好表达，合理使用递进、对立、并列或互补、总分总（总分、分总）、因果等逻辑关系。
材料引用了周作人的言论，阐述了忙与闲的关系。他认为人生需要忙和闲，但是忙是为了更好的闲。
然后由此进行评论，认为适当的忙与闲都是人生所必需的，可以体现人生的最好状态和人生真正的价值。
可见，这是一则关系型作文，材料引用周作人的话，引导学生思考“忙”与“闲”这两者关系，通过
对“忙与闲”的思考，追求积极有趣、有情有义的人生。“人生，有必要的忙，也要有必要的闲”，告诉
我们：“忙”和“闲”是人生的一体两面，不能分开。“只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲”，告诉我
们“忙”和“闲”的关系：“忙”是为了“闲”。再用评价性话语“忙而有价，闲而有趣”，“忙出意
义，闲出情义”，揭示了“忙与闲”的内涵：“忙”要有价值、有意义，“闲”要有趣味，有情义。这体
现出了人生最好的状态和真正的价值。汇总起来说，“忙”和“闲”的辩证关系是：人生需要“忙与
闲”；“忙”是为了更好的“闲”；忙中有闲才是人生的好状态；忙要有意义，闲在有情义。
【标杆范文】
忙闲相应，人生得趣
周作人有言：“人生有必要的忙，也有必要的闲，只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”趋行于人
生这个亘古的旅途中，执着于忙，会使自己陷入利益的漩涡，贪逸偷闲，亦令自己堕落于无能的泥淖，唯
有忙闲结合，才会使这旅途富有意义与趣味。
有目的的忙，是为了更有趣的闲。固然，有的人忙于谋生，有的人忠心于国之重器，有的人执着于某
一技巧…但我们所行之事，更是为了满足自己的雄心、愿望、理想，也是为了自己可以在闲时有更为放松
的享受生活。恰如于进江为了传统甜品废寝忘食，汗水付出后的成功是其闲时最好的甜点。恰似羽生结弦
苦练冰滑十几年，闲时与维尼熊相伴，享受节目完成后的安逸。又如江梦楠身患残疾，寒窗苦读圆梦后，
各地游览的清闲填补了身体的残缺。所谓忙是为个人的生存而奋斗，是为国家的利益而奋斗，也是为更有
趣的闲而奋斗。
适时的闲适，为了更好的出发。古语中便有“忙里偷闲”，也有“闲看云卷云舒”的淡然与宁静。适
时的闲是为了更好的开始，为了更有意义的忙。爱因斯坦喜爱在工作之余偷闲听音乐来帮助其开发思维；
钱学森先生也喜在忙里偷一些闲时来清醒大脑，活跃思维；袁隆平爷爷也常常拉小提琴，陶冶自己提升素
养。适当的闲，是为了更加有意义的忙的准备，是拨动乌云的风，忙里偷闲不是要在工作时开小差、在关
键时候投机取巧，而是在跋涉中适当休息。刀钝时仔细打磨，在临冬时，掸起被褥，在更为紧张的忙时重
振旗鼓，奋力出击。
过忙则会失去人生趣味，过闲则会迷失人们人生价值。若言人生如酒，过浓烈烧喉，过浅淡无味；若
言人生如画，过浓重艳俗，过淡抹枯燥；若人生如歌，过高调刺耳，过低音沉闷。忙与弦之间，不过如
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此，而当下，许多人或忙于奔命，担着一身疲累，行走于途，或是身无包袱，游乐嬉戏于世。这均不是正
确的人生之道。吾辈理应忙闲相应，劳逸结合，不在繁忙中迷失自我，不在闲逸中丢掉使命，以实际行动
铸就辉煌明朝。
忙时且全力以赴，闲时但饮茶静坐，人生志趣也不过忙中有闲、忙闲相应尔。
【模考原题3】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
人类的最高理想应该是于必须的工作之余还能有闲暇去做人，去享受人的生活。——梁实秋
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能
著书。——张潮
不说闲话，不干闲事，不做闲人。——某中学某班班训
读了以上三则材料，你有怎样的感触与思考？请以三则材料为基础确定立意，写一篇班级读书交流
稿，在班级读书会上分享。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800
字。
【审题立意】
首先，要读懂材料的内涵，这是一则围绕“忙与闲”展开讨论的思辨作文，前两句侧重于“闲”可以
带来的益处；第三句强调高三学子须“不闲”，即“忙”。
其次，要理清隐含的思辨关系，写作要求“以三则材料为基础确定立意”，考生必须立足三则材料、
理清材料的关系：梁实秋强调“工作之余”的闲静、张潮强调“人莫乐于闲，非无所事事之谓也”的闲
雅，都没有一味强调“闲”而否定“忙”。考生立意时切不可只偏重“闲”与“忙”的任意一方，在写作
中呈现这组辩证统一关系，方能将文章引向深刻。
最后，要注意写作的情境限制，题中情境是班级读书交流，分享对象是班级同学，应注意交流稿开头
和结尾的格式。
最佳立意可以是，忙闲相宜，人生至佳；忙闲得法，张弛有道；忙于外而闲于心；于快节奏中享受慢
生活。学生考试作文中存在的主要问题是审题游离，辞不达意，完全置“忙”与“闲”的辩证统一关系于
不顾。如：“于为人做事中仰望星空”，立足于“为人做事”与主题无关； 谈“时间管理”；谈“忙”
的意义和价值，只字不顾“闲”等。这些都属于偏题立意。
【标杆范文】
张弛有度，忙闲相宜
亲爱的同学们：
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今天的读书交流，我分享的题目是《张弛有度，忙闲相宜》。
琴瑟有弦，须张弛有度，紧一分则琴弦易折，松一分则乐调难成，调弦适度方能悦耳动听。弦之张弛
亦如人生，人生太忙虽得充实，但容易错失风光；人生过闲虽自得，却容易跌入空虚。因此，人生一世，
当张弛有度，忙闲相宜。
忙，让人生获得元气，走向充实。
某中学某班班训：“不说闲话，不干闲事，不做闲人。”诠释了高三学生的奋斗状态，高三学子唯有
不闲，才能实现自己的梦想。试问，哪一项发明不是无数次忙碌实验的结果？人类的哪一次进步不是忙碌
奋斗的结晶？
罗马哲学家小塞涅卡说：“内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行为而不是以时间来衡量生
命。”古往今来无数先哲圣贤孜孜以求、大胆创新，我们的社会才能进步，文明才得以共享。身处新时
代，我辈青年当以锐意进取之决心，行奋斗向前之实践，在忙中收获知识，于忙中实现理想。
但是，忙碌奋斗不是只顾埋头苦干，忘记抬头看路，人生亦需闲暇时的观照。
闲，让生命处于静思，获得沉淀。
梁实秋先生说：“人类的最高理想应该是于必须的工作之余还能有闲暇去做人，去享受人的生活。”
如果人生只剩下忙碌，那么人恐怕只会沦为异化的机器，重复机械的劳动。人需有闲暇调剂，就如一杯咖
啡，加块方糖、调以牛奶，味道绝佳。懂得忙碌奋斗的人应该懂得生活，懂得让生命获得安闲。
忙碌会让我们只顾赶路前进，而错失明月清风和沿途风景，生命若无静思何以产生厚度？若无观照何
以前事不忘后事之师？印第安人有句谚语：“别走得太快，等一等灵魂。”灵魂趋于忙碌，生命便只剩行
尸走肉。忙闲相宜，才是人生佳境。
张弛有度，忙闲相宜，生命既得充实，亦有观照。
东晋名将谢安临危受命，率领八万将士抵抗前秦“百万雄师”，敌强我弱，情势危急，好友谢玄慌张
问计，谢安神情泰然，毫无惧色，宴请亲朋好友，与谢玄对弈赌别墅，运筹帷幄，棋局操胜，大战亦捷，
创造了中国历史上以少胜多的著名战绩，也将岌岌可危的东晋王朝挽狂澜于既倒。无他，实为忙闲相宜之
果，谢安达到了忙于外而闲于心的境界。
忙，让人生活得充实；闲，让生命获得观照，真正做到张潮所说的“闲则能读书，闲则能游名胜，闲
则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书”。忙中有闲，闲不忘忙，两两相宜。
这样我们的人生不只有眼前的“忙碌”，还有诗意和远方的田野。
我的分享结束，谢谢大家。
【模考原题4】
根据下列材料要求，写一篇不少于800 字的文章。（60 分）
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莫言获诺贝尔文学奖后坦言，有人说诺贝尔文学奖是“死亡之吻”，很多作家获奖后就很难再写出好
作品，因为作家一旦获奖就很容易陷入到繁琐的事务中去，希望自己能避免这样的情况发生。
老舍说：“心是一棵树。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静静地
矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。”
莫言在铺天盖地、如影随形的名利面前，没有浮躁，依旧能秉持一种淡定的态度，令人敬佩。
请根据上述材料，围绕“浮躁与淡定”写一篇作文。
要求：1.自选角度，自拟标题；2.文体不限（诗歌除外），文体特征明显；3.不少于800 字；不得抄
袭，不要套作。
【审题指导】
作文试题采用多则材料形式，围绕“浮躁与淡定”立意并构思成文。作文强调考生对材料的整体把
握，从立德树人的层面引导考生“远离浮躁，淡定做人”，在思维层面考查考生批判性思维和思辨能力。
第一则材料写莫言面对荣誉的淡定及要继续写出好作品的决心，第二则材料写老舍面对风雨、挫折的不倨
傲、不卑微。后面的材料明确给出了围绕“浮躁与淡定”写作的要求。通过对三则材料的分析，引导考生
思考：淡定面对生活中的成功与失败，可以使我们拥有宁静的心，看淡名利得失，守住生命的本真，做出
更大的成就。要注意分析莫言、老舍事例中的精神，做相应的拓展和深入的挖掘，要有深层次的思考。对
两个关键词“浮躁”、“淡定”，都要涉及，但不必平均用力，要有所侧重才能突出一个重点，凸显一个
主题。比如可以把重心放在“淡定”这一侧面，把道理讲透彻。同时，题目也暗示文章要体现两种态度和
由此导致的不同结果的对比。要深入分析，如果泛泛而谈，将不能很好地完成此次写作任务。
【参考立意】
1.以平常心面对成功与挫折。
2.不为名利所累。
3.远离浮躁，淡定做人。
4.坚守朴素的心灵，远离名利的禁锢。
5.平常心是一种境界。
6.看淡荣辱，踏实做事。
【范文】
远离浮躁，淡定做人
莫言获诺贝尔奖后，面对荣誉淡然处之，依然不忘追求自己的文学理想，这种不为名利所累，潜心创
作的精神值得褒扬；老舍无惧岁月的风雨，做一棵静静矗立的树，活出不卑微、不倨傲的自己，令人崇
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敬。
面对荣辱，他们淡然处之，远离浮躁，活出了本真淡定的境界 。
因为看淡名利，莫言把精力放在自己真正喜欢的事业——写作上，且无怨无悔。他为良心写，为真正
的读者写，为自己的灵魂写作。他拥有了巨大的荣誉，但不为名利所累，依然投身于自己热爱的事业，活
出了真实的自我。远离浮躁，淡定做人，这是一种很高的境界。
学贯中西的著名学者钱钟书，一生淡泊名利，甘于寂寞。有一次 ，美国普林斯顿大学开出16 万美元
的高价，邀请他去讲学，该大学只要求他一周授课一次，每次40 分钟。如此优厚的待遇，令人惊羡，可钱
钟书却不为所动，做了一个远离浮躁，淡定处世的人。
古人云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”确实，人活于世，追求名利是一种常态。生命
的美在于它的丰富和无限可能，如果仅仅被“名利”二字一叶障目而忘却了生活的意义，这样的名利形同
枷锁。
生活中也有一些人整日算计自己的名利得失，活在焦虑之中不可自拔。对于名利，没有得到时想尽办
法得到它，得到后又担心失去，为此惶惶不可终日。这样浮躁的人是难以真正体会到活着的轻松自在的，
又何谈什么幸福呢？他们的生活即使拥有了华服广厦、功名利禄也依然不能感到幸福。过重的名利心也使
人们的心理失衡，对于做好自己的事业也没有半点好处。
可见，拥有一颗平常心是多么重要！以平常心做人，以进取心做事。拥有一颗平常心就拥有了一种正
确的处世态度。既不会因为不期而至的表扬盲目自大、忘乎所以，也不会因为外界无端的非议而自惭形秽
甚至自甘堕落，“不以物喜，不以己悲”。对自己有恰如其分的评价，忠于自己，始终能够做真实的自
己，远离浮躁，淡定做人。
愿我们能够在得失、成败面前坚守自己的信仰，始终保持一颗平常心，宠辱不惊，获得心灵的宁静。
不为外物所累，心无旁骛地做自己喜欢且真正有价值的事，平静自如地施展自己的才华，在对理想的追求
和对生命的敬畏中，体会活着的真谛与幸福的滋味，活出充满魅力的自我。
远离浮躁，淡定做人，坚守本心。
【教考衔接范本】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
世界是喧闹的，静是人们向往的，所以陶渊明回归田园，修篱种菊；程颢静观山水，自适自得；史
铁生静坐地坛，思考生命。
“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也并不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有
一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
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请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【审题指导】
第一段：第一段材料的内容既是对学生审题的引导，又遵循传承和发展历史文化、当代文化、以人为
本文化的思路。荡开来说，是对优秀传统文化的价值确认与“润物细无声”文化价值理念传递。世界是喧
闹的，静是人们向往的所以陶渊明回归田园，修篱种菊；程颢静观山水，自适自得；史铁生静坐地坛，思
考生命。材料所指的“静” 不是无所事事，而是有意义的、积极的、有所收获的“静”。探明“静”的
精神文化底蕴在现代社会发展与时代生活中的能量释放，以此抵达传统与现代的遇合、文化与育德的化
合。
第二段：此段材料需要特别关注“空间”“放松”“沉淀”“成长”等几个关键词。这里“空间”不
是平常意义上个人生活的房间，而是自我展示、情绪表达、情感交流和精神磨砺层面的个人空间。放松，
不仅需要“自己的空间”，还需要他们正确认识和评价自己，需要他们丰富自己的爱好和兴趣，需要他们
培养自己的特长和技能，需要他们敞开心扉广交朋友等等。这里的“沉淀”，是凝聚、积累之意。在青少
年的学习生活中，需要“沉淀”的，不仅有知识技能、学问见识，还要有理想信念、情感意志乃至抗挫折
能力等等。立足于生命，引导青少年热爱生命，热爱生活，努力成为最美好的自己，这就是“成长”。
综合起来，这里所指向的“静” 是“青少年”希望有个不被打扰空间，实现自我放松、沉淀和成
长。
【标杆范文】
于闹世中求静，在静心中成长
俗世喧闹，嘈杂中不少人渴求一片心灵净土。正如陶渊明“采菊东篱下”的回归田园、程颢自适自得
山水间、史铁生摇着轮椅身处地坛中，我们作为信息时代出生的青少年，同样渴求一个安静而不被打扰的
空间，悠悠埋下一粒种子，在静思中汲取养分，等待生根发芽。
静，不是无所事事荒废时光，而是高尚的孤独。在静中，陶渊明成就山水田园诗的鼻祖，程颖发展了
理学，史铁生写下《我与地坛》，他们坚守内心的宁静，在邈远的悠思中开辟一方天地，叔本华曾说：
“要么庸俗，要么孤独。”安静使我们于攸忽间独立于俗世，得以平静那颗浸染杂念的心灵，免于烦扰而
放松片刻。90 后古籍修复师夏天妮日日枯坐案前，在静谧中一点点修复古老的书卷，古籍在安静中重获新
生，让它们与现世相遇。她是孤独的，是安静的，更是高尚的。作为当代青少年的我们渴求放松，希望不
被打扰，在安静中沉淀而使枝叶抽芽，青木序立。
静，不是事不关已高高挂起，而是听见远方的声音。历史学家钱穆在战火纷飞的年代，静心搜集史料
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编成了《国史大纲》，为民族输送精神力量；培根下野归家后静坐书房写成《培根随笔》，为世人留下无
数至理名言；语言学听障博士郑璇的世界始终都是一片静谧，而她为无数听障人士奔走，只为让世界听见
他们的声音。他们在那片安静的空间里不仅仅是为己心安，更是为他人、为民族、为世界而思考。心怀鲁
迅先生所谓“无数的远方，无数的人们，都与我关”的理念，以己身为人所向往之静造福他人。作为青
年，我们渴望于静中成长，反哺社会，构筑一片树荫供他人乘凉。
求静，是当代青少年所向往的，所要达到的目标。在学习、生活中，我们渴求开辟一方安静的空间，
听见山溪奔流、莺燕啼鸣，听见生命破芽，听见远方的声音，求一片心静，求已宁，求世安。
于闹世中求静，在静心中成长，“心诚而求之，不中不远矣。”在追求那“安静一下不被打扰”的过
程中，安静孕育的种子在喧闹俗世中扎根，放松、沉淀而成长为一颗供他人纳凉的繁树。
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