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专题74 “责任与担当（底线与高线）”主题素材备战高考（热点素材+时文选粹+模拟原题+审题立意
+范文）
【素材积累】
（1）《周易》曰：“天行健，君子以自强不息，”认为君子处世，就应该像天那样保持生生不息的
强健气势，顽强奋斗，永不停止。《易传》还引用孔子的话，“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而
不忘乱，是以身安而国家可保也。”在《论语》中也有关于担当的思想，如曾参说：“士不可以不弘毅，
任重而道远。”《孟子》则有“穷则独善其身，达则兼济天下”“乐以天下，忧以天下”的思想。
（2）新时代领路人深刻指出：“担使命，就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使
命，勇于担当负责，积极主动作为，保持斗争精神，敢于直面风险挑战”。使命呼唤担当，担当成就未
来。守初心就不会迷失方向，担使命就无惧风险挑战。
（3）诸葛亮在《诫子书》中以“非学无以广才，非志无以成学”来告诫其子要读书立志。欧阳修在
示其子的《诲学说》中讲“人之性因物则迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉”，强调要通过学习以砥
砺品格，成长为君子。林则徐在《训长子汝舟》里说“男儿读书，本为致君泽民”“勿贪利禄，勿恋权
位”，以此劝诫弟子要读书报国、志存高远。
（4）责任：对事对他人对己对社会都有应尽的义务。②应承担的过失。
担当：指承担；担负任务、责任等。顾名思义，责任与担当都是指身为人而需承担的一些于公于私的
义务。
怎样“担当”？有“铁肩担道义”的气魄，有舍我其谁的大公大勇之心，不计较得失，不踌躇功过，
不在乎流言，让自己成为基石，担当起家庭、社会、民族、国家赋予我们的使命。不躲避、不推诿、不迷
失，坦荡荡。
（5）青年如何尽责与担当
旗帜鲜明地反对啃老。啃老指的是年轻人由于不思进取，不想努力而选择靠父母生活。也称“襁褓青
年”“巨婴”。
旗帜鲜明地反对“躺平”。躺平：新兴的网络流行词。指无论对方做出什么反应，自己内心都毫无波
澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。在部分语境中也可以表示为：瘫倒在地，不再鸡血沸
腾、渴求成功了。
旗帜鲜明地反对“佛系”。佛系：是指无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度。
佛系是网络流行词，也是一种文化现象。先前网上流行的“葛优躺”“北京瘫”就是这种“丧文化”的表
现形式之一。事实上它并不新鲜。西方的“嬉皮士”运动，20 世纪 80 年代初在我国发生的，由潘晓的
一封信引发的“人生”大讨论，等等，都与此种“丧文化”有相似之处。
争做时代的建设者。新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，也处在实现中华民族伟大复兴的
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关键时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。要珍惜这
个时代、担负时代使命，在担当中历练，在尽责中成长，让青春在新时代改革开放的广阔天地中绽放，让
人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者
和接班人。
（6）无论任何时候，无论发展到什么阶段，奋斗始终是青春最亮丽的底色。在压力面前选择“躺
平”不仅不正义，还是可耻的，这样的“毒鸡汤”没有任何价值。相信大多数年轻人还是能对此保持清醒
认识，一哂之后仍然砥砺前行、勇于逐梦。
（7）“当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”习近平总书
记在清华大学考察时强调，广大青年要肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成大才、担大
任，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽
放绚丽之花。谆谆话语、殷殷嘱托，鼓舞人心、催人奋进，激发了广大青年为梦想不懈奋斗的澎湃力量。
（8）底线不是低线。把底线理解成低线是对底线思维的曲解。少数干部抱着“只要不出事，宁愿不
做事”“不求过得硬，只求过得去”的态度，为官不为，消极懈怠，敷衍工作，还狡辩说“这是坚持底线
思维，守住不犯错误的底线”。这是对底线思维的最大误解。
底线思维首先是一种红线思维，但这决不能成为不想为、不敢为的托词。每一个事物都有底线，这是
一事物区别于另一事物的质的规定性。我们讲的守住底线，可以说就是保持住事物本来的性质；而突破底
线，事物的性质就随之改变。从这个意义上说，底线可以叫重点线、生命线。底线思维中的最坏准备不是
最低标准，而是为了防止事情发展不可逆转而设置的红线、警戒线。总的来说，底线思维实质上就是一种
高线追求，领导干部只有准确把握底线思维的实践辩证法，才能把坚持底线思维与保持高线追求结合起
来，心中有数，沉着应对，防微杜渐，取得最高、最大、最好的工作成效。
【时文选粹】
守住底线 勇攀高线
底线，是指我们为人处世要遵守的最低的原则和规范，既是行为准则，更是立身之本。小到个人，大
到国家，都要遵守道德、规则、法律的底线。作为站在建党、建国“两个百年”交汇点的新时代青年，我
们既要遵守道德的底线，不碰法律的红线，更要勇于攀登精神的高线。
守住底线，首先要遵守道德、法律的底线。如这次EDG 首次夺冠，游戏粉丝们为之庆祝狂欢在情理之
中，然而个别粉丝在深更半夜大吼大叫扰民，更有甚者以裸奔、在旗杆上挂EDG 队旗等行为进行庆祝，这
不仅触犯了道德的底线，甚至触碰了法律的红线，等待他们的是公众的谴责与法律的制裁。再如某些干部
罔顾“为人民服务”的箴言，以权谋私，屡屡践踏法律的尊严，终于锒铛入狱。而香港大学生钟翰林妄图
制造暴动，挑衅“一个中国”底线，最终以“分裂国家罪”逮捕监禁。由此可见，如果不能守住人生的底
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线，为人做事就会没有下限，最终被自己的行为反噬。
可能有的人以为：底线就是安于现状，不思进取，不求有功，但求无过。只要不做错事，也算是守住
底线了。其实不然。守住底线，不是一味地退缩与逃避，不是墨守成规，而是积极、主动地面对困难和挑
战。作为新时代的有为青年，我们不仅要守住底线，更要勇于攀登高线。陶渊明不为五斗米折腰，遵守心
中清高的底线，才会有“采菊东篱下，悠然见南山”“复得返自然”的喜悦；文天祥不畏元朝官兵的威逼
利诱，遵守心中爱国的底线，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；孟子看不惯纵横家们一
味顺从迎合的态度，严守心中正直的底线，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，成为儒家“亚
圣”；复旦原生命科学院院长钟扬将自己的毕生奉献给祖国的植物学，用生命攀登出了科学的高线……
“强国有我”，我们年青一代正是新时代长征路上的开拓者与筑梦者。作为新时代的青年，我们要守
住底线，更要勇攀高线，为建设富强文明和谐的社会主义现代化强国贡献自己的力量。
【模考原题1】
阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来，他做得出来，所以他
们总能如鱼得水。但师长们告诫我们：要坚持“高线”，守住“底线”；只有守住“底线”，才是守住了
为人的根本。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【审题指导】
本题重在考查考生的“问题意识”，引导考生思考社会人生，自省自身修养，培养独立思考能力，提
高思辨能力的高阶思维能力。理解“底线”的内涵，多角度发散思维，从本题内容上看，思考“道德底
线”的指向，比如就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就医生的底线而言，应该
是救死扶伤、治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公，淡泊名利，严格
自律，不在金钱面前堕落。总之，底线是最低的界限，是做人的基石，是处世最起码的原则。
本题的写作还要注意在思维上开辟更高境界，对“高线”进行思考与挖掘，人不但要守住“底线”，
还要去坚守“高线”，在这个伟大的时代，让自己与祖国民族同呼吸共命运，提高自己的责任感，用问题
困难去磨炼自己，提高自己，把自己的人生视野放到更高的平台上。在行文中，注意选择恰当的素材，还
要适当的运用写作手法，提高作品的思辨力，增强作品的感染力。
【标杆范文1】
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坚守底线
人生在世，需有底线，底线是我们做人的准则，是处世的标准，更是为人的修养。每个人都要有一个
做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当
下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更应该做到不超越界
限，坚守底线。
现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不
都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么
了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。” 然而，为何当
今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶
粉的生产者，难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不，他知道。但他仍这样做，是因为良心早已被
金钱所蒙蔽了。也正如“大老虎”——薄熙来一样。作为一名官员，应保持公正廉明的形象，为人民服
务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权
帮助亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在面对各种名
利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。
面对逾越底线的种种现象，我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，通过短片告诉我们“人
生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必须坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格
拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是面对死亡的
威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底
线。所以，面对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。
学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么;你怎么样，中国便
怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起
【范文2】
守住心灵的底线
江河之水汹涌澎湃，滚滚向前，因为江河要奔赴自己心中的目标——大海。但是它再怎么汹涌，也难
以超出两边的河岸。对它来说，河岸就是它流动的底线。自然如此，人亦如此。每个人都要在心中为自己
画上一条底线，当我们向着目标奋进时，这条底线就会时刻约束着我们。
商人的底线是要讲究诚信。现实中，众多商人信奉着“无商不奸”的至理名言，拋弃了经商最起码的
准则——诚信。疫情期间，有些黑心的商人发国难财，倾销劣质口罩，哄抬物价，但是也有良心商家免费
为前线的医护人员运送物资，支援抗疫。特别是一些餐饮商家，为腿脚不方便的老人提供了特殊通道服
务，把温暖和品质送到最需要的人的手里。
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为官者的底线是要对百姓负责。作为干部，作为人民的公仆，他们的责任是要为百姓谋福利。可惜的
是，像蔡朝东先生那样值得百姓十里相送的好官并不多见，倒是一大群“蛀虫”屡屡现身。也许，他们曾
怀着一腔热血，一颗赤诚之心，信誓旦旦地许诺要为百姓、为民族奋斗终生。但是，在“糖衣炮弹”面
前，他们未能守住心中的底线，以满足自己的私利为最高目标，向国家和人民伸出了他们罪恶的双手。当
然，放眼我党，更多的是把国家民族利益放在第一位，从不利己的好官、清官、能官，焦裕禄用自己的生
命托起来兰考县的未来，温家宝总理不顾个人安危，视察抗震救灾的第一线，习近平主席用特色社会主义
思想武装我们的思想，带领我们走向中华民族伟大复兴，他们都坚持了一个共产党员的“高线”。
青年人的底线是扛起祖国的未来。在战争年代，无数青年为了国家富强和民族解放进行艰苦卓绝的抗
争，甚至奉献出宝贵的年轻生命，爱国情怀在一次次波涛汹涌的革命浪潮中被展现得淋漓尽致。在和平时
期，作为先锋力量的青年人总能第一时间出现在祖国最需要的地方。车尔尼雪夫斯基曾说：“生命和崇高
的责任连在一起。”天下兴亡，匹夫有责，当代青年要心怀天下，在担当中历练、在尽责中成长，把自己
的人生理想与国家的前途命运紧密联系起来，坚定理想信念，筑牢信仰之基，坚持自己的“高线”，不坠
“底线”，让我们的青春在奋斗中铸就不凡的成就。
著名法学家、新中国司法制度的奠基者之一谢觉哉先生说过：“活着，为的是替整体做点事，滴水是
有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。”时代之河流滚滚向前，奔赴大海，让我们都成为立于
涛头，手把红旗旗不湿的弄潮儿，坚守底线的堤岸。
【模考原题2】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
有人认为，做人要时时以“高线”来要求自我，不断完善人品操行，提高人生境界。也有人认为，生
活中一味高标，会疏离社会与人群，“水至清则无鱼”，无助于事业的成功与个人价值的实现。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请结合你对生活的观察和体验，以“高线与底线”为话题写一
篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800 字。
【标杆范文】
追求“高线”坚守“底线”，追求卓越的人生
近年来，社会发展迅速，人们对于自身要求也越来越高。有人认为，做人要时时以“高线”来要求自
我，不断完善人品操行，提高人生境界。然而，也有人认为一味追求高标准可能会疏离社会与人群，“水
至清则无鱼”，无助于事业的成功与个人价值的实现。对于这一观点，我深感启发和思考。
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在我看来，“高线”是我们努力奋斗的目标和方向。它代表着我们对自己的严格要求和追求卓越的态
度。只有设定了一个较高的标准，并不断超越自己，才能不断进步、成长，并实现个人价值。例如，在学
习上，我们可以通过制定明确的学习计划、积极参加各类竞赛和活动来提高自己的学术水平；在工作上，
我们可以通过培训、学习新知识和技能来提升自己的专业能力；在生活中，我们可以注重修养、培养良好
的品德和道德观念。
然而，过分追求“高线”也可能会带来一些负面影响。首先，过于苛刻的要求可能会给自己带来巨大
的压力和焦虑。尤其是在当今社会竞争激烈的环境下，我们常常感到必须做到最好、成为最优秀的人，这
种心理压力可能导致我们身心俱疲，失去了生活的乐趣。其次，过分追求“高线”有时候会让我们忽略了
身边的人和事物。我们可能会变得孤僻、冷漠甚至疏离社会，无法真正融入集体和团队。
因此，在追求“高线”的同时，我们也应该明确自己的底线。底线代表着我们对自己原则和底限的坚
守。它是一种道德约束和价值观念的体现。只有在遵循底线的前提下才能更好地发展个人品质，并与他人
建立良好关系。例如，在面对诱惑时，我们要坚守自己的原则，不做违背道德准则的事情；在处理人际关
系时，我们要尊重他人、关爱他人，并且遵循公平公正的原则。
在我的生活中，我时刻牢记“高线与底线”的重要性。我相信，只有在追求卓越的同时，保持良好的
道德品质和人际关系，才能真正实现自己的人生价值。因此，我努力学习、提高自己的专业能力，并积极
参与社会公益活动；我尊重他人、关爱他人，并且始终坚守自己的底线。
总之，追求“高线”和坚守“底线”是我们生活中不可或缺的两个方面。通过设定一个较高的目标并
不断超越自己，我们可以不断进步、成长，并实现个人价值；而遵循底线和坚守原则，则是保证我们能够
与他人建立良好关系、获得社会认可的基础。只有在这两者的共同作用下，我们才能拥有一个充实而有意
义的人生。
【模考原题3】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。(北岛《回答》)
有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，更能左右逢源、如鱼得水。师长告诫我
们:人要坚持“高线”，守住“底线”，那样才能走得更远，更好。
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭;不泄露个人息;不少于800
字。
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【审题立意指导】
第一句话“德不孤，必有邻”，这句话强调了道德的重要性，认为有道德的人不会孤独，一定会有同
伴。因此，我们可以从道德的价值和意义出发，强调道德对于个人和社会的重要性，探讨道德能够带来的
积极影响和作用。
第二句话“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，这句话表达了对于道德底线的思考。
我们可以探讨道德底线对于个人和社会的意义，以及为什么有些人会选择坚守道德底线，而有些人则会选
择违背道德底线。
第三句话强调人们应该坚持“高线”，守住“底线”，这样才能走得更远、更好。我们可以探讨如何
在现实生活中坚持道德底线，同时又能够在道德底线的基础上追求更高层次的道德价值，以及这种平衡的
重要性。
【立意角度】
（1）强调道德的价值和意义，探讨有道德的人对于个人和社会的重要性。
（2）探讨道德底线对于个人和社会的意义，以及为什么有些人会选择坚守道德底线。
（3）强调人们应该坚持“高线”，守住“底线”，这样才能走得更远、更好。
（4）探讨如何在现实生活中坚持道德底线的基础上追求更高层次的道德价值，以及这种平衡的重要
性。
【标杆范文】
守底线，求高线
步入21 世纪，我们进入了一个快节奏的时代。尖端科技、金钱财富成为人们的疯狂追求。我们面临着
一个问题：是否仍需要分出宝贵的时间和精力，守住道德底线，追求道德高线？在我看来，这不仅需要，
更为必要。
守道德底线，守的是作为社会成员的权利与自由。道德是一种约束个人行为的准则，底线则是最低的
标准。道德底线可分为社会道德底线与个人道德底线，社会道德底线由个人道德底线加以认同、统摄而
成，代表着社会的思想道德水平。当个人道德底线高于社会底线水平时，才意味着成为了合格的社会成
员，为大众所接受。若踏破道德底线，将会遭到社会的驱逐，就如李云迪失德失范，再高的技艺也弹不尽
悲伤，故曰，守底线才享自由。
或曰：“道德底线低者，遇事灵活多变，方能左右逢源，如鱼得水。”北岛曾言“卑鄙是卑鄙者的通
行证”，殊不知这通行证通向的是深渊万丈，只落得粉身碎骨；而得水得的是一潭死水，只能越陷越深，
湮没不见。正如翟天临论文抄袭以换得高文凭，“学霸”人设一时换得无限风光，最终仍被揭穿，声名扫
地。所以，所有用道德沦落换来的一时快慰最终都会灭飞烟灭，随之迎来的也将是世人的冷漠与背离，
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追求道德高线，追的是精神高度。每个人的一生，总有些要追求的东西，而道德高点必是其中之一。
“德不孤，必有邻”。随着道德层次的提高，我们更能与高尚之人进行精神上的交流，境界也随之大大提
高，同时，当我们自觉追求道德高线，从身边小事做起，扶助老人，帮助孩童，自觉为有需要的乘客让
座，这难道不能构筑起“人不独亲其亲，不独子其子”的大同社会，怎能不说为自己的生活增添便利？高
尚是高尚者的墓志铭，当长眠于九泉之下，若以高尚二字冠之，可谓此生足矣，
道德从古至今，都是中华民族最优良的伴侣、从论语》到《回答》无不宣誓着道德的要求。金钱从来
不是道德沦丧的借口，也不是丑陋的遮羞布，而人类也从来不能被简短科技物化，变得冷血。谨记，守住
道德底线是我们生而为人的要求，而追求道德高线应是我们的毕生追求。
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