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第六单元 浩然正气主题阅读（专项训练）
单元主题
本单元课文从不同角度反映了古人的政治、军事生活：有以弱胜强的战争实例，有反抗
苛政的起义壮举，有连类取譬的婉转讽劝，有恳切诚挚的进谏献言，还有抒发蒙迈情怀的咏
唱。阅读这些篇目可以感受古人的智慧，体会他们的担当精神。
学习本单元，要深入阅读古代作品，了解古代的社会生活，感受古人的精神风貌。要在
理解课文内容的基础上，关注作者在谋篇布局、表情达意方面的独特之处，把握文章写作特
色；积累常见的文言词语，体会古今词义的差异，关注文言特殊句式，提高阅读文言文的能
力。
练习一 《曹刿论战》+《十五从军征》
建议用时： 30 分钟 难度系数：☆☆☆☆
（2026·四川凉山·中考真题）阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】
公与之乘，战于．长勺。公将鼓．之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：
“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也．。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难
测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡．，故逐之。”
（节选自《曹刿论战》）
【乙】
魏王①欲．攻邯郸，季梁②闻之，中道而反，衣焦不申③，头尘不浴，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面
而持其驾，告臣曰：‘我欲之．楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路
也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而．离楚愈远耳。今王动欲
成霸王，举欲信④
．于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广．地尊名，王之动愈数⑤
．，而离王愈远耳，犹至
楚而北行也。”【注释】①魏王：魏惠王。②季梁：魏臣。③申：伸张，伸展。④信：通“伸”。⑤数（shuò）：
多，屡次。
（选自《战国策》）
1．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．公将鼓．之 鼓：战鼓
B．望其旗靡 靡：倒下
C．魏王欲．攻邯郸 欲：想要
D．以广．地尊名 广：增广、扩充
2．下列加点．词的意义或用法有误的一项是（ ）
A．战于．长勺 于：介词，在
B．夫战，勇气也 也：句末语气词，表判断
C．我欲之．楚 之：结构助词，的
D．而．离楚愈远耳 而：连词，表转折
3．下列对选文内容的理解，有误的一项是（ ）
A．【甲】文详写曹刿战场指挥和战后论战，略写战争过程。
B．【甲】文中鲁庄公胸有成竹、指挥若定和曹刿不察战情、急躁冒进形成鲜明对比。
C．【乙】文中季梁运用故事委婉地劝谏魏王不要攻打邯郸。
D．【甲】【乙】两文刻画人物都主要运用了语言描写。
4．翻译文中画线的句子。
（1）彼竭我盈，故克之。
（2）季梁闻之，中道而反。
【答案】1．A
2．C
3．B
4．（1）敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。
（2）季梁听到这个消息，半路上就返回了。
【详解】1．A.句意：庄公（一上阵）就要击鼓进军。鼓：击鼓进军。
2．C.句意：我想去楚国。之：动词，去，往，到。
3．B.鲁庄公一开战就要击鼓，战败立刻想要追击，行事急躁冒进；曹刿冷静观察、把握作战时机，胸有成竹、
指挥沉稳。选项将二人形象颠倒。
4．注意以下字词的翻译：
（1）竭：耗尽；盈：充满、旺盛；克：战胜。
（2）闻：听说；中道：半路；反：同“返”，返回。
【点睛】参考译文：
【乙】魏惠王想要攻打邯郸，季梁听到这个消息，半路上就返回了，衣服褶皱都没来得及抚平，头上的尘土也没
来得及洗去，急忙去拜见魏王说：“今天我来的时候，在大路上遇见一个人，正面向北方驾着他的车，告诉我说：
‘我想去楚国。’我说：‘您要去楚国，为什么要向北走呢？’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然好，但这不是去楚
国的路啊。’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费虽然多，这不是去楚国的路啊。’他说：‘我的车夫驾车技术高
明。’这几样条件越好，反而离楚国就越远了。如今大王一举一动都想成就霸业，想在天下伸张威信，然而倚仗
魏国疆域辽阔、军队精锐，却去攻打邯郸，以此来扩充领土、抬高名声，大王这样的举动越多，反而离称王天下
的目标就越远，这就像想去楚国却向北走一样啊。”
（2026·四川泸州·三模）阅读下列文言文，作答各题。
甲
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远
谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：
“忠之属也。可以一战。战则请从。”
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难
测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
乙
夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅②，吾民不寡，战而不胜，
是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不饬⑥，亲亲长长，尊贤
使能。期年而有扈氏服。
故欲胜人者必先自胜欲论人者必先自论欲知人者必先自知。
【注释】①夏后伯启、有扈是古代的人名。②浅：狭、窄小。③教：教化。④张：乐器上弦。⑤修：设置。⑥
饬：谨慎、恭敬。
5．用“/”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ）
A．故/欲胜人者必先自胜/欲论人者必先自论/欲知/人者/必先自知
B．故欲胜人者/必先自胜/欲论人者/必先自论/欲知人者/必先自知
C．故欲胜/人者必先/自胜欲论/人者必先自论/欲知人者/必先自知
D．故欲胜人者必先/自胜欲论/人者必先/自论欲知/人者必先/自知
6．对下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．忠．之属也 忠：尽力做好分内的事。
B．一鼓．作气 鼓：击鼓（进军）。
C．六卿请复．之 复：繁复。
D．尊贤使能． 能：能人。
7．下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是（ ）
A．作战要想取得胜利，两篇选文都主张政治上取信于民。
B．作战要想取得胜利，两篇选文都主张军事上抓住战机，知己知彼。
C．作战要想取得胜利，乙文认为想要战胜别人，首先要战胜自己。
D．作战要想取得胜利，两篇选文都认为士兵的勇猛无畏至关重要。
8．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
（2）战而不胜，是吾德薄而教不善也。
【答案】5．B
6．C
7．D
8．（1）祭祀用的纯色全体牲畜、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定
按照实情禀报。
（2）作战却不能取胜，这是因为我的德行浅薄、教化做得不好。
【详解】5．句意：想要战胜他人，必先战胜自己；想要评判他人，必先反省自己；想要了解他人，必先认清自
己。
从内容看，“欲胜人者”点明主体，“必先自胜”阐述做法，整句表意完整，后断开；“欲论人者必先自论”句式、语
义与前句并列，为独立表意部分，后断开；“欲知人者必先自知”承接前文，是最后一组完整语义。
故断句为：故欲胜人者/必先自胜/欲论人者/必先自论/欲知人者/必先自知、
6．C.句意：六卿请求再次出兵再战。复：再次（出兵）。
7．D 有误，甲文强调取信于民、抓住战机，乙文强调修己自胜、先做好自身，并非“都认为士兵的勇猛无畏至关
重要”。
8．重点字词：
（1）牺牲：古今异义，指古代祭祀所用牛羊等牲品混合物总称；加：虚报；信：指实情。
（2）是：这，判断句，要译出判断语气；教：教化。
【点睛】参考译文：
乙
夏后伯启和有扈氏在甘泽交战，没能取胜。六位大臣请求再次出兵。夏后伯启说：“不行。我的国土不算狭小，
我的百姓也不算少，交战却没能取胜，这是因为我的德行浅薄，教化做得不好。”于是他坐卧不铺多层席子，吃
饭不用多样菜肴，不弹奏琴瑟，不设置钟鼓，不对子女进行刻意雕琢修饰。亲近亲属，敬重长辈，尊崇贤才，任
用能人。过了一年，有扈氏就归顺降服了。
所以想要战胜别人，一定要先战胜自己；想要评判别人，一定要先反省自己；想要了解别人，一定要先了解自己。
（2025·河南周口·二模）阅读下面一首诗， 完成下面小题。
十五从军征
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁?”
“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
9．下列关于《十五从军征》表现手法的分析，不正确的一项是（ ）
A．以“十五”和“八十”的数字对比，凸显战争时间之长。
B．借乡里人的回答，从侧面交代了主人公家人的悲惨结局。
C．通过描写庭院荒凉景象，从正面表现主人公的孤独心境。
D．用“羹饭熟”却“不知饴阿谁”，反衬出了战争的残酷。
10．诗歌结尾“出门东向看，泪落沾我衣”，主人公“泪落沾衣”的原因有哪些?请结合全诗简要概括。
【答案】9．C
10．示例：①多年征战归来，家中亲人已全部离世，亲人离散，内心悲痛；②看到曾经的家
园如今破败不堪，一片荒芜，物是人非，心中感慨万千；③自己做好羹饭后却无人可分享，孤独寂寞之感涌上
心头。
【详解】9．本题考查诗歌内容的理解。
C.根据“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”可知，诗中描绘了兔子从狗洞进出，野鸡在屋梁上
乱飞，庭院中长满野生的谷子，井台上长满野生的葵菜这样一幅荒凉破败的景象。这里是通过对庭院荒凉景象的
描写来衬托主人公的孤独心境，是一种侧面烘托的手法，而不是直接对主人公的孤独心境进行正面刻画。本项“从
正面表现主人公的孤独心境”有误；
故选C。
10．本题考查诗歌内容的理解。
根据“十五从军征，八十始得归。遥看是君家，松柏冢累累”可知，主人公十五岁便从军，历经六十五年的征战才
得以归家，然而归来时却得知家中亲人早已离世，只能看到坟冢相连的凄凉景象。亲人离散、阴阳两隔，这种巨
大的悲痛使他不禁“泪落沾衣” 。
根据“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”可知，主人公回到曾经的家园，眼前却是野兔从狗洞
钻进钻出、野鸡在房梁上乱飞，庭院里野谷生长、井台上野葵茂盛的荒芜场景。曾经的家如今破败不堪，物是人
非，强烈的反差与凄凉感让他心中感慨万千，悲从中来，泪水沾湿衣裳。
根据“舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁”可知，主人公舂野谷做饭、采野葵做羹，当饭食做好
后，却发现没有可以分享的人。征战归来，孑然一身，孤独寂寞之感瞬间涌上心头，无尽的凄凉促使他流下悲伤
的泪水。
（2025·河北沧州·一模）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
【甲】十五从军征 【乙】杂诗 沈佺期
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” 闻道黄龙戍①，频年不解兵。
“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。 可怜闺里②月，长在汉家③营。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。 少妇今春意，良人④昨夜情。
羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 谁能将旗鼓，一为取龙城。
①黄龙戍：即黄龙，唐朝时东北要塞，此指边地。武周万岁通天元年（696），营州的契丹人李尽忠、孙万荣等
叛军攻城略地，打到幽州，前后数年，朝廷多次增兵才平定下来。②闺里：特指女子居住的内室或闺房。③汉
家：既指汉族，也指汉朝。这里以汉代唐，避免直指。④良人：古代妻子对丈夫的称呼。⑤龙城：匈奴名城。
11．下列对这两首诗的理解和分析，不正确
．．．的一项是（ ）
A．甲诗以“十五从军征，八十始得归”开篇，看似平淡，却耐人寻味，含蓄点出了老兵从军之久。
B．乙诗首联叙事，交代背景。“频年”道出战事持续之久，透露出强烈的爱国情感。
C．甲诗以老兵回家的情感变化为线索：满怀希望→希望落空→彻底失望→悲哀流泪，有波澜有起伏，且引
人深思。
D．乙诗颈联的“今春意”“昨夜情”互文见义，通过少妇和良人的思念之苦，强调边疆战争对人的影响之大。
12．甲诗选取“兔、雉、旅谷、旅葵”等意象，描绘了主人公家中______________的景象；乙诗巧妙地运用
______________这一意象，将闺中少妇与远在边疆的丈夫紧密联系在一起。
13．合理设计朗读重音，可以更好地传情达意。请你完成对乙诗尾联朗读重音的设计，并简述理由。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
【答案】11．B
12．
荒凉破败
月（闺里月）
13．示例1：重读“谁能”，表现对良将的渴求，
对和平生活的向往，也暗含对边将无能的谴责，突出主旨。
示例2：“旗鼓”两字则要读得铿锵有力，突出军队的雄壮和士气的高昂。“龙城”两字要读得响亮和坚定，强调其
作为战斗目标和荣耀的象征，激发听众的豪情壮志。
【详解】11．本题考查对诗歌内容的理解与分析。
B.乙诗首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，只是叙述边地常年战争未休的情况，未体现强烈爱国情感，此选项错误；
故选B。
12．本题考查对诗歌内容的理解与概括。
第一空，根据甲诗“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”可知，野兔从狗洞出入，野鸡在屋梁上
乱飞，庭院中长出野生的谷子，井台上生出野生的葵菜。这些意象共同呈现出一种无人打理、荒芜凋敝的状态，
所以描绘了主人公家中荒凉破败的景象。
第二空，根据乙诗“可怜闺里月，长在汉家营”可知，闺房中的明月，也常常照在边疆的军营。诗人借助“月”（闺
里月）这一意象，将闺中少妇对丈夫的思念与远在边疆的丈夫联系起来，明月成为双方情感寄托与关联的纽带。
13．本题考查诗歌朗读设计。
“谁能将旗鼓，一为取龙城”意思是：谁能率领军队，发起进攻，一举拿下敌方要地，结束这场战争呢？
如重读“谁能”：根据乙诗尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”可知，“谁能”以疑问的形式，表达了诗人对能够带领军
队取得胜利的良将的急切期盼。在长久的战争中，百姓饱受分离之苦，诗人渴望有良将出现结束战争，带来和平，
重读“谁能”，也暗含着对当下边将未能有效平定战事的谴责，从而突出了诗歌渴望和平、期盼良将的主旨。
如重读“旗鼓”：诗句中“将旗鼓”表示带领军队作战。“旗鼓”是军队的象征，读得铿锵有力，能展现出军队阵容的
雄壮，仿佛让人看到浩浩荡荡的军队气势，也凸显出士兵们饱满的士气，那种勇往直前、征战沙场的劲头，通过
这两个字的有力朗读得以体现。
如重读“龙城”：“一为取龙城”中，“龙城”是匈奴名城，在诗中代表着战争的关键目标。把“龙城”读得响亮坚定，
强调了它作为战斗目标的重要性，它是军队征战想要攻克的荣耀之地，这样的朗读能激发听众内心的豪情壮志，
仿佛让人感受到胜利的曙光，体会到人们渴望收复此地、结束战争的坚定决心。
练习二 《邹忌讽齐王纳谏》+《白雪歌送武判官归京》
建议用时： 30 分钟 难度系数：☆☆☆☆
（2026·四川泸州·中考真题）阅读下列文言文，完成小题。
【甲】
①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，
徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能
及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，
孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏
我也；客之美我者，欲有求于我也。”
②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于．
徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，
王之蔽甚矣。”
③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，
闻．寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进
者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（节选自《战国策·齐策一》）
【乙】
①景公之时，雨雪①三日而不霁②。公被．狐白之裘，坐于堂侧阶。
②晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而．天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻
古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以
与饥寒者。
③孔子闻之，曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（节选自《晏子春秋·内篇谏上》）
【注】①雨雪：下雪。雨（yù），这里作动词。②霁（jì）：雨雪后天气转晴。
14．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（ ）
A．婴闻古之贤/君饱而知人之饥/温而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也
B．婴闻古之贤君/饱而知人之饥/温而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也
C．婴闻古之贤/君饱而知人之饥温/而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也
D．婴闻古之贤君/饱而知人之饥温/而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也
15．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．闻．寡人之耳者 闻：这里是“使……听到”的意思
B．公被．狐白之裘 被：同“披”，穿着
C．皆以美于．徐公 于：表比较，比
D．雨雪三日而．天不寒 而：表并列，并且
16．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（ ）
A．甲文中邹忌的妻妾和客人都说徐公不如邹忌美，但邹忌并未轻信他们，最终还是自认为不如徐公。
B．甲文详略得当，用较多文字详写邹忌三问谁美和向威王进谏，却只用一个“善”字来略写威王态度。
C．乙文写景公在位之时，遇到雪下了三天还不放晴，就向晏子感叹这事奇怪，晏子则趁此向景公进谏。
D．甲乙两文都写到君王纳谏后的举措，甲文还写到政令实施后取得的显著成效，而乙文未直接提及。
17．用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）吾妻之美我者，私我也
（2）晏子能明其所欲
18．请探究邹忌和晏子劝谏成功的共同原因。
【答案】14．B
15．D
16．C
17．（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。（2）晏子能够阐明他想要表
达的主张。
18．①劝谏方式得当：二人都采用委婉讽谏的方式，从日常/眼前小事切入，类比说理，不会引
发君王抵触，容易被接受；②君主开明纳谏：齐威王和齐景公都愿意听取正确意见，能够接受谏言，因此劝谏
最终成功。
【详解】14．B.结合乙文第②段画波浪线句子，句意：我听说古代贤明的君主，自己吃饱时就会想到百姓的饥
饿，自己穿暖时就会想到百姓的寒冷，自己安逸时就会想到百姓的劳苦，现在您却不知道这些。其中，“贤君”是
完整名词，不能拆分；“饱而知人之饥”“温而知人之寒”“逸而知人之劳”三组为对称排比句式，中间断开，最后“今
君不知也”单独成句。
15．D.“雨雪三日而天不寒”句意：下了三天雪，可是天气不冷。可见，“而”，表转折关系，意为“但是、却”，并
非“表并列，并且”；解释不正确。
16．C.结合乙文第②段“雨雪三日而天不寒”可知，乙文中景公感叹的是“下雪三天，天气却不寒冷”这件事奇怪，
并非感叹“雪下了三天不放晴”奇怪，偷换了感叹对象。
17．注意下列重点字词：
（1）美：意动，认为……美；私：偏爱；“……者，……也”：判断句（……是……）。
（2）明：阐明；欲：想要的主张、想法。
18．结合甲文第②段“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”“由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌以自身
比美这件生活小事，类比齐王受蒙蔽的大事，由己推君，类比说理，通俗易懂；
结合乙文第②段“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也”可知，晏子借大雪
天景公不觉寒冷这件眼前小事，拿古代贤君的标准对比君主，借场景顺势劝谏，语气平和，不生硬指责；
可见，二人的劝谏方式委婉巧妙，善于借事说理（从日常/眼前小事切入），不直言冒犯君王，容易被接受；
结合甲文第③段“王曰：‘善。’乃下令”可知，齐威王听完邹忌分析立刻醒悟，颁布鼓励进谏的政令；
结合乙文第②段“公曰：‘善！寡人闻命矣。’乃令出裘发粟，以与饥寒者”、第③段“景公能行其所善也”可知，齐
景公听完晏子的话马上认同，立刻发放衣物粮食救济百姓；
可见，两位君主自身开明，有自省意识，心胸开阔，知错能改，愿意接纳谏言。
【点睛】参考译文：
【乙】景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。
晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪，可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景
公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己吃饱且知道别人还饿着，自己穿暖且知道别人还冷着，自己安
逸且知道别人很劳苦。现在您不知道。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿
寒冷的人。
孔子听说这件事后，说：“晏子能够阐明他心中想要君主施行的仁政，齐景公能够推行那些正确有益的举措。”
（2026·广西桂林·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行①欤？何士民众庶不誉．之甚也！”
宋玉对曰：“唯，然，有之！愿．大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢②中者，其始曰《下里》《巴人》③，
国中属而和者数千人。其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》国中有属而和者不
过数十人。引商刻羽，杂以流徵④，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。夫圣人瑰意琦行，
超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”
（节选自西汉·刘向《新序·杂事一》）
【注】①遗行：有失检点的品行。②郢：楚国国都。③《下里》《巴人》：楚国歌曲名。后文的《阳阿》《薤
露》《阳春》《白雪》也是。④引商刻羽，杂以流徵：这里用音级的复杂变化来形容音乐技巧的高超。
【乙】
邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐
公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王
之蔽甚矣。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
19．根据语境，参考方法提示，解释下列加点的字词。
文言词句
方法借鉴
解释
何士民众庶不誉．之甚
也
成语解词法：誉．满天下
（1）______
愿．大王宽其罪
课内迁移法：愿．陛下托臣以讨贼兴复之效
（2）______
20．下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ）
A．其为阳春白雪/国中有属/而和者不过数十人。
B．其为阳春白雪/国中有属而和者/不过数十人。
C．其为阳春/白雪国中/有属而和者不过数十人。
D．其为阳春/白雪国中有属而和者/不过数十人。
21．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是其曲弥高，其和弥寡。
（2）由此观之，王之蔽甚矣。
22．结合甲、乙两文，简要分析邹忌与宋玉的劝谏技巧。
【答案】19．
称赞、赞誉
希望、恳请
20．B
21．（1）这样看来，乐曲的格调越高，能跟着
和唱的人就越少。
（2）从这一点来看，大王您受到的蒙蔽太严重了。
22．邹忌以自身家事类比国事，由浅入深，委婉含蓄，
使齐王自悟其蔽；宋玉则以曲高和寡为喻，自比圣人，强调世俗难解，带有辩解与孤傲。
【详解】19．①用成语解词法，成语“誉满天下”含义是美名传遍天下，其中“誉”为夸赞、称颂；据此推测本句句
意：为什么百姓众人对你如此不称颂、不认可呢。誉：称赞、赞誉。
②用课内迁移法，课内句子“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”中“愿”的意思是恳请、希望；据此推测本句句意：希望
大王能够宽恕我的过错。愿：希望、恳请。
20．句意：当他演唱《阳春》《白雪》这首曲子时，都城里能跟着曲调一同应和的人，仅有几十人而已。“其为
阳春白雪”句意完整，交代演唱的曲目，可断开；“国中有属而和者”是句子的主语部分，“不过数十人”是谓语部
分。据此断句为：其为阳春白雪/国中属而和者/不过数十人
21．注意以下重点词语：
（1）是：这、这样看来；其：代词，代乐曲；弥：越、更加；高：高雅；其：代词，代能合唱的人；和：应和、
跟着唱；寡：少。
（2）此：这件事；观：看、观察；之：主谓之间，取消句子独立性；蔽：受蒙蔽；甚：严重、深重；矣：句末
语气词，了。
22．【甲】文宋玉面对楚王的质疑，没有直接辩解自身品行，而是借用郢都唱歌、曲调越高附和之人越少的生活
事例设喻说理，用“曲高和寡”类比自己品行高远、思想脱俗，普通人无法理解自己。整体说理以比喻自证清白，
将自己比作超脱世俗的圣贤，暗含世人浅薄、难以读懂自己的孤傲心态，核心目的是辩驳百姓不认可自己的缘由，
偏向自我申辩。
【乙】文邹忌没有直接指出齐王治国的弊端，而是先讲述自身妻私、妾畏、客求，皆美我的家庭小事，再顺势类
推到齐国朝堂内外所有人都会偏爱、畏惧、有求于齐王的国家大事，从小事延伸到大政，类比贴切柔和，含蓄委
婉点出君王深受蒙蔽的现实，引导齐王自行醒悟治国隐患，劝谏的出发点是为君主、国家考量，重在规劝君主广
开言路。
二者对比：邹忌类比家事劝君王自省，委婉客观、为国进言；宋玉借乐曲比喻自我开脱，自比圣人，带有辩解与
清高孤傲的情绪。
【点睛】参考译文：
【甲】文：楚襄王问宋玉：“先生你莫非有什么失检失德的品行吗？为什么百姓民众对你如此不称赞呢！”
宋玉回答说：“是，确实有这种情况。希望大王能宽恕我的过错，让我把话说完整。有一位在郢都唱歌的客人，
他一开始唱《下里》《巴人》，城里跟着一同吟唱的有几千人；当他唱《阳阿》《薤露》时，城里跟着吟唱的还
有几百人；等他演唱《阳春》《白雪》，城里能跟着一起和唱的，就只剩下几十人；待到他唱出音调繁复、技法
高超的精妙乐曲，城中能附和跟唱的，仅仅几个人罢了。由此可见，乐曲格调越是高雅，能一同和唱的人就越少。
那些品德高尚、志趣超凡的圣人，大多遗世独立，超脱世俗常人，普通凡俗百姓，又怎么能理解我的所作所为
呢？”
23．（2026·河南驻马店·三模）阅读下面这首古诗，完成小题。
雪中
晏殊
平台①千里渴商霖②，内史③忧民望最深。
衣上六花④非所好，亩间盈尺是吾心。
【注释】①平台：此处指诗人的治下之地。②商霖：用典，以久旱逢霖喻君臣相济，此处指济世甘霖、及时雪。
③内史：官名。此处指诗人自己。④六花：雪花。
岑参《白雪歌送武判官归京》与晏殊《雪中》均以“雪”为核心意象，但表达的主旨情感截然不同。请结合具体诗
句分析。
【答案】①《白雪歌送武判官归京》以“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的边塞奇寒雪景为背景，描写了送别
前的雪景、饯别时的雪景、临别时刻的雪景和送别后的雪景，表达了诗人对朋友的依依惜别及朋友离去后的无限
惆怅之情。②《雪中》以“衣上六花非所好，亩间盈尺是吾心”描写诗人期盼田里的白雪能有一尺深，以此来缓解
旱情，表达了诗人关心民生、希望解救干旱、保民丰收的情感。
【详解】《白雪歌送武判官归京》通篇以边塞雪景为线索，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”描绘出壮阔奇丽
的塞外雪景，诗人以雪景铺陈送别场景，全程借冰雪严寒的环境，烘托送别氛围，寄托对友人的依依惜别之情与
友人离去后的惆怅心绪。《雪中》首句“平台千里渴商霖”交代辖地遭遇大旱，急需雨雪救旱。“衣上六花非所好，
亩间盈尺是吾心”直接表明态度，诗人并不贪恋赏雪的闲情，内心只期盼田间积雪厚实，以此缓解旱情、滋养农
田，直白流露出身为官吏心系民生、牵挂农事的真挚情感。两诗同以“雪”为核心意象，岑参以雪景服务于送别主
题，抒发离愁别绪；晏殊借雪言志，抒发忧民爱民的情怀，二者主旨情感截然不同。
（2026·北京石景山·二模）阅读《白雪歌送武判官归京》，完成下面小题。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
24．根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。
本诗有四处写到雪，分别是送别之前、_____、临别时刻和送别之后，四处描写巧妙转换时空，无处抒情
却处处含情，抒发了诗人对友人的_____之意。
25．结合“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”两句，谈谈本诗是怎样表现出盛唐气象的。
【答案】24．
饯别之时
依依惜别
25．示例：诗人把北风使无边雪花飞舞，比作春风令万树梨花盛
开，表现出边塞特有的奇丽风光，极为新奇贴切。而春风与梨花的组合，消解了边塞的苦寒，体现出以苦寒为美
的豪迈之情；同时也饱含对生命力的礼赞，洋溢着雄浑开阔之气，暗含诗人期待通过奋斗建功立业之意，这正是
盛唐气象的核心——自信进取、昂扬向上。
【详解】24．通读全诗可知，“送别之前”确定为“北风卷地白草折……千树万树梨花开”，“临别时刻”确定为“纷
纷暮雪下辕门……去时雪满天山路”，“送别之后”确定为“山回路转不见君，雪上空留马行处”。
结合“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄……中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”可知，这是描写中军帐设酒宴饯
别友人时的情景，室外是严寒的天气，室内是热闹的饯别宴会由此可见，这是“饯别之时”的内容。
“山回路转不见君，雪上空留马行处”的意思，山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄
印。此时诗人遥望朋友远去的身影，在山回路转中渐渐不见，只看见雪地上留下的一行人马走过的脚印，表达诗
人与友人依依惜别的深情。
25．“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”句意：忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。在此诗
人把荒凉苦寒的边塞雪景转化成繁盛明媚的春日盛景，他没有拘泥于边塞苦寒的实写，而是以开阔的胸襟、浪漫
的情怀，展现出一种壮丽、昂扬、生机勃勃的景象，以此消解了边塞的苦寒，体现出以苦寒为美的豪迈之情。“千
树万树” 运用夸张，铺展出漫天大雪覆盖整片林海的壮阔画面，视野开阔、场面盛大。面对艰辛的戍边环境，诗
人没有哀怨苦寒，反而从漫天白雪中品出繁花盛放的喜悦，饱含对生命力的礼赞。盛唐将士戍守边疆、开拓疆土，
不惧边塞恶劣环境，诗人乐观豁达的审美视角，既有建功边塞的豪情，又有乐观自信的胸怀，体现了盛唐诗歌雄
浑壮阔、富有浪漫气息的典型风貌，这种宏大写景正是盛唐版图辽阔、国势强盛的直观文学写照。
练习三 《陈涉世家》+《南乡子·登京口北固亭有怀》
建议用时： 30 分钟 难度系数：☆☆☆☆
（2026·广东广州·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，
曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志
哉！”
②二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，
度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦
秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自
称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然
足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买
鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆
夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
（司马迁《史记·陈涉世家》节选）
【乙】
班超，字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节，然内孝谨，居家常执勤苦，不耻
劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养，久劳
苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士之志哉？”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”超问其状，相者
指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养
老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事免官。
（节选自《后汉书·班超传》）
【注释】①彪：班彪，东汉史学家。②固：班固，班超之兄，著名史学家。③傅介子：西汉出使西域的勇士。
④张骞：西汉出使西域的探险家。⑤祭酒：古代对年长者的尊称，这里指班超。⑥燕颔虎颈：形容相貌威武，
有封侯之相。
26．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A．乃丹书．帛曰 得鱼腹中书．
B．又间．令吴广之次所旁丛祠中 肉食者谋之，又何间．焉
C．皆指．目陈胜 相者指．曰
D．固以．怪之矣 以．取封侯
27．下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．犹当效/傅介子/张骞立功异域/以取封侯/安能久事笔砚间乎
B．犹当/效傅介子/张骞/立功异域以取封侯/安能久事笔砚间乎
C．犹当效/傅介子张骞立功/异域/以取封侯/安能久事笔砚间乎
D．犹当/效傅介子/张骞立功/异域以取封侯/安能久事笔砚间乎
28．用现代汉语翻译文段中的画线句子。
（1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
（2）家贫，常为官佣书以供养，久劳苦。
29．【甲】文中的陈涉和【乙】文中的班超都是胸怀大志之人，陈涉说“燕雀安知鸿鹄之志”，班超说“小子安知
壮士之志”，两句话看似相似，但二人面对他人不理解时的表现是不同的，请结合具体内容分析。
【答案】26．C
27．B
28．（1）现在逃跑也是死，发动起义也是死；同样是死，为国事而死可以吗？
（2）家里贫穷，经常被官府雇佣抄书来供养家人，长期辛苦劳作。
29．①陈胜的“燕雀安知鸿鹄之志哉”是
在与佣者对话，面对佣者的嘲笑时所说，是对自己志向不得理解的感慨，带有对短见者的叹息，体现他少有大志、
对改变命运的渴望。
②班超的“小子安知壮士之志哉”是面对身边人的嘲笑时的反问，语气更直接强烈，直接表达了自己的远大志向不
被庸人理解的豪气，体现他不甘平庸、渴望建功立业的抱负。
【详解】26．A.书写/字条、帛书；
B.私下、偷偷/参与；
C.都意为“指着”；
D.通“已”，已经/连词，来、用来。
27．句意：尚且应当效仿傅介子、张骞，在异域立功来取得封侯，怎么能长久从事抄抄写写的工作呢？其中，“犹
当”是状语，可单独断开；“傅介子”“张骞”是两个不同的效仿对象，中间需要断开；“立功异域以取封侯”是行为
目的，整体衔接，应与其后反问句单独“安能久事笔砚间乎”断开。因此断句：犹当/效傅介子/张骞/立功异域以取
封侯/安能久事笔砚间乎。
28．注意下列重点字词：
（1）亡：逃跑；举大计：发动起义；等：同样；死国：为国事而死。
（2）佣书：受雇抄书；以：表目的，译为“来”；劳苦：辛苦劳累。
29．结合文章内容分析二人的不同不表现和情感（志向）即可。
结合甲文第①段“佣者笑而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’”“陈涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！’”可知，
陈涉面对佣者的嘲笑，先长叹抒怀，将自己比作鸿鹄，将同伴比作燕雀，感慨众人见识短浅，不能理解自己渴望
改变命运、反抗暴政的远大志向，情感深沉，暗含对自己抱负的坚定认同；
结合乙文“左右皆笑之。超曰：‘小子安知壮士之志哉？’”可知，班超面对身边人的嘲笑，直接反问反驳，称对方
为“小子”，以“壮士”自居，语气果决自信，凸显出自己对立功异域、封侯报国的志向的笃定，性格更显豪迈坦荡。
【点睛】参考译文：
【乙】班超，字仲升，扶风郡平陵县人，是徐县县令班彪的小儿子。他为人有远大志向，不拘泥于细微琐事，但
是内心孝顺恭谨，在家常常操持辛苦的劳作，不把劳苦屈辱当作羞耻。他口才很好，广泛阅读典籍著作。永平五
年，他的哥哥班固被征召担任校书郎，班超和母亲一同跟随班固到了洛阳。家中贫寒，班超常常受官府雇佣抄写
文书来供养家人，长期辛苦劳作。有一次他停下手中的抄写工作，把笔扔到一边感叹道：“大丈夫没有别的志向
谋略，也应当效仿傅介子、张骞，出使异域建立功业，从而取得封侯的封赏，怎么能长久地和笔墨纸砚打交道
呢？”旁边的人都嘲笑他。班超说：“凡夫俗子怎么能明白壮士的志向呢！” 后来他去拜见相面的人，相面人说：
“您本是普通读书人，却会在万里之外封侯。”班超询问其中缘由，相面人指着他说：“你下巴像燕子、脖颈像老
虎，能展翅高飞、食肉建功，这是万里封侯的面相。”过了很久，汉显宗问班固：“你的弟弟在哪里？”班固回答
说：“他替官府抄写文书，赚取酬劳奉养老母亲。”皇帝于是任命班超做兰台令史，后来他因事获罪被免去官职。
（2026·四川自贡·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今
亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子
扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，
爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以
为然。
（节选自《史记·陈涉世家》）
【乙】
千运，吴兴人。工旧体诗，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。天宝中，数应举不第，
时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒①名公。来濮上，感怀赋诗曰：“圣朝优贤良，草泽无遗族。人生各有命，在
余胡不淑。一生但区区，五十无寸禄。衰落当捐弃，贫贱招谤讟②。”其时多艰自知屯蹇③遂浩然有归欤之志。
赋诗曰：“栖隐无别事，所愿离风尘，不来城邑游，礼乐拘束人。”又曰：“如何巢与由，天子不得臣。”遂释
志，还山中别业。尝曰：“衡门之下，可以栖迟。有薄田园，儿稼女织，偃仰今古，自足此生。谁能作小吏，走
风尘下乎！”肃宗议备礼征致，会卒而罢。
（摘编自《唐才子传·沈千运》）
【注】①干谒：拜访。②讟：怨言。③屯蹇：处境不好。
30．下列句子中词语解释，正确的一项是（ ）
A．皆次当行 次：停留
B．苦秦久矣 苦：痛苦
C．数应举不第 数：数学
D．会卒而罢 会：适逢
31．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ）
A．其时多艰自知/屯蹇遂浩然有归/欤之志/
B．其时多艰/自知屯蹇/遂浩然有归欤之志/
C．其时多艰/自知屯蹇遂浩然/有归欤之志/
D．其时多艰自知/屯蹇遂/浩然有归/欤之志/
32．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是
A．甲文陈胜与吴广密谋所言是一段精彩的形势分析，表现出陈胜敏锐的洞察力。
B．乙文沈千运是隐士，他遇挫选择避世，体现出其“逆天命而安”的人生态度。
C．甲文是史诗性叙事，结构紧凑波澜壮阔；乙文是抒情性素描，呈现人物心境。
D．两文都写出了人物在时代背景下对人生道路的抉择，体现出了对现实的回应。
33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
（2）工旧体诗，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。
【答案】30．D
31．B
32．B
33．（1）如今逃跑（被抓回来）也是死，造反也是死；同样都是死，
倒不如为国家而死，这样好吧？
（2）（他）擅长写旧体诗，气韵格调高雅古朴，当时的读书人都敬佩仰慕他，称他为“沈四山人”。
【详解】30．A.句意是：都被编次在这支征发的队伍里。次：编次、编排；
B.句意：天下百姓苦于秦朝的统治已经很久了。苦：苦于；
C.句意：屡次参加科举考试，都没有考中。数：屡次、多次。
31．句意：当时世道艰难，他深知自己处境困顿，于是心生坦荡，萌生了归隐的想法。
“其时多艰”交代时代背景，语意完整，此处断开；“自知屯蹇”是人物对自身处境的认知，语义独立，其后再断开；
“遂浩然有归欤之志”连贯表述内心志向。正确的断句为：其时多艰/自知屯蹇/遂浩然有归欤之志。
32．B.【乙】文中沈千运感慨“人生各有命”，坦然接受自身困顿的境遇并归隐山林，是顺天命而安，并非“逆天
命而安”，该项表述错误。
33．重点字词有：
（1）亡：逃跑；举大计：发动起义；等死：同样是死；死国：为国事而死（为动用法，为……而死）。
（2）工：擅长，善于；旧体诗：古体诗；气格：气韵格调；士流：文人、读书人；敬慕：敬重仰慕；号：称呼，
称作。
【点睛】参考译文：
【乙】
沈千运是吴兴人。擅长古体诗，诗风气韵格调高远古朴，当时的文人雅士，都敬重仰慕他，称他为“沈四
山人”。天宝年间，他多次参加科举考试都没能考中，此时年纪已老，在襄州、邓州一带漫游，拜访有名望的权
贵。他来到濮水之畔，心怀感慨作诗道：“圣明的朝廷优待贤才，民间有才之人不会被遗漏。人生各有天命，为
何偏偏我命运不济？一生劳碌奔波，年过半百却没有半点官职。落魄潦倒便会被世人抛弃，贫穷低贱还招来非议
怨言。”当时世道艰难，他自知处境困顿，于是萌生了归隐的念头。作诗道：“隐居度日没有别的事，只愿远离俗
世尘嚣。不再去往城镇游走，礼法制度束缚人心。”又写道：“为何像巢父、许由这样的隐士，连天子也无法使他
们臣服。”于是放弃求仕的志向，回到山中的宅院。他曾说：“简陋的柴门之内，可以悠然度日。家中有微薄的田
地庄园，儿女耕田织布，自在品读古今典籍，此生便足够了。谁愿意去做小官，在俗世中奔走劳碌呢！”唐肃宗
商议准备礼遇征召他入朝，恰逢他去世，此事便作罢。
（2026·河北唐山·二模）阅读下面的古代诗词，完成下面小题。
[甲]
示儿
陆游
闻义贵①能徙，见贤思与齐。
食尝甘脱粟②，起不待鸣鸡。
萧索园官菜，酸寒太学齑③。
时时语儿子，未用厌锄犁。
[乙]
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
[注]①贵：以……为可贵，看重。②脱粟：只脱去谷壳的粗米、糙米。③酸寒太学齑（jī）：如同太学书生那般
吃酸寒腌菜。酸寒，形容饭菜清苦；齑，切碎的腌菜、酱菜。
34．[甲]诗中“见贤思与齐”取自《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，这句话与《<论语>十二章》中
“____________，____________”异曲同工。
35．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．[甲]诗从品德修养、生活习惯、立身根本等方面告诫儿子。
B．[甲]诗“脱粟”“萧条”指自家条件艰苦，吃得特别不好。
C．[乙]词三问三答，层层推进，熔写景、抒情、议论于一炉。
D．[甲]诗直言教诲，语重心长；[乙]词活用典故，意境高远。
36．[甲]画线句体现了诗人怎样的家风？[乙]画线句表达了词人怎样的愿望？
【答案】34．
择其善者而从之
其不善者而改之
35．B
36．甲：体现勤俭朴素、重视农耕、踏
实吃苦的家风。
乙：表达渴望像孙权那样有英雄气概、收复失地、振兴家国的愿望。
【详解】34．注意“择、善”等易错字词。
35．B.“食尝甘脱粟”是说粗米也吃得香甜，诗人以清苦简朴为美德，并非抱怨家境差、吃得不好；“萧条园官菜”
是说饭菜清淡，意在教导儿子安于俭朴，不是单纯写生活困苦。
36．甲诗：
时时语儿子，未用厌锄犁：我常常告诫儿子，不要厌烦耕田种地这类农事劳作。诗人生活简朴，甘食粗米、安于
清淡饭菜，反复叮嘱子弟不要嫌弃农耕。可见他家风崇尚勤劳务实，重视本分劳作，教育后代踏实务农、吃苦耐
劳，不贪图安逸享乐。
乙词：
生子当如孙仲谋：生养子女就应当像孙权那样有勇有谋、能守住国土。孙权年少便能割据江东、抵御强敌，辛弃
疾借赞叹孙权，反衬南宋朝廷苟且偏安、无人守土的现状，抒发渴望出现救国英才，渴望收复故土的心愿。
（2026·四川内江·三模）阅读辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》，完成小题。
南乡子·登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
37．对辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》理解与赏析不恰当
．．．的一项是（ ）
A．上片以“何处望神州”发问，抒发了词人对中原故土的深切思念与国土沦陷的悲愤。
B．“不尽长江滚滚流”化用杜甫诗意，以长江奔涌不尽比喻历史兴亡之感绵长无尽。
C．下片极力赞颂孙权年少有为、抗敌不屈，意在表达对三国英雄的追慕，与现实无关。
D．“悠悠”一语双关：既指千古兴亡之事悠远不尽，也指词人对国事的感慨、愁绪连绵不绝。
38．本词为咏史怀古之作，作者借赞颂孙权不畏强敌的历史，表达了怎样的思想感情？
【答案】37．C
38．①作者赞颂孙权不畏强敌，借古讽今，抒发作者对南宋统治者苟且偷安、不求收复失地
的投降路线的愤懑之情；②含蓄地表达了作者渴望收复中原、统一祖国的愿望（或表达了作者的爱国情怀）。
【详解】37．C. 词人极力赞颂孙权年少有为、抗敌不屈，其真正用意并非仅仅表达对三国英雄的追慕，而是采
用“借古讽今”的手法。词人热情歌颂孙权的不畏强敌、坚决抵抗，正是为了反衬和讽刺当时南宋统治者在金兵侵
略面前不敢抵抗、昏庸无能、怯懦苟安的现实，表达了词人渴望收复中原的强烈愿望以及对朝廷的愤懑之情，因
此“与现实无关”的表述是错误的。
38．这首词是典型的咏史怀古之作，词人通过赞美历史英雄来抒发对现实的感慨。词的下片“年少万兜鍪，坐断
东南战未休”意思是孙权年纪轻轻就统帅千军万马，占据东南一方坚持抗敌、战斗不息。词人极力赞颂孙权不畏
强敌、坚决抵抗的英雄气概，实际上是运用了借古讽今的手法。结合南宋偏安江南的时代背景，词人借此反衬和
讽刺了当时南宋统治者面对金兵侵略时怯懦苟安、不求收复失地的投降路线，抒发了强烈的愤懑之情。
练习四 《出师表》+《过零丁洋》
建议用时： 30 分钟 难度系数：☆☆☆☆
（2025·湖南·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
咏怀古迹五首（其五）
杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡①筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②，指挥若定失萧曹③。运移汉祚④终难复，志决身歼军务劳。
[注释]①纡（yū）：屈，指不得施展。②伊吕：指伊尹、姜太公。③萧曹：指萧何、曹参，名相。④祚
（zuò）：皇位，国统。
【乙】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙．，猥自枉屈，三顾臣于草庐
之中，咨臣以．当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十
有一年矣。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【丙】
九年，亮复出祁山，以．木牛①
．运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出以
流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患．粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于
渭滨居民之间，而百姓安堵②
．，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣
王案．行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”
亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以．时服，不须器物。
（节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》）
[注释]①木牛：与后文的“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发明。②安堵：安定，安居。
39．【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意？请结合全诗简要分析。
40．下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（ ）
A．“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思，和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。
B．“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同，都可以翻译成“拿，用”。
C．“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑，担忧”，意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。
D．“案”有“几案，案卷，考察，依据”等义项，“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。
41．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
B．亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南
C．亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南
D．亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
42．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
43．【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文，说说诸葛亮被后世尊崇的原因。
【答案】39．用典意图：甲诗颈联“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，提到“伊吕”（伊尹、姜太公，是古代辅
佐君主成就霸业的贤相）、“萧曹”（萧何、曹参，西汉开国名相，善于治理国家、后勤等）。
对诸葛亮形象塑造：将诸葛亮与伊尹、姜太公比较，说其才能、功绩在伯仲之间，是夸赞诸葛亮具有像古代贤相
一样的治国理政、辅佐君主成就大业的能力，可与历史上顶尖的贤相媲美；说“指挥若定失萧曹”，是突出诸葛亮
在军事指挥方面的才能，萧何、曹参在军事指挥的从容镇定、谋略决断上比不上他，通过与这些著名历史人物对
比，从治国和军事角度，全方位塑造诸葛亮是“宗臣”（为后世尊崇的大臣）的形象，体现其雄才大略。
情感表达：杜甫对诸葛亮满怀敬仰，借用典高度赞颂诸葛亮的才能与历史地位，同时也寄寓自己对理想大臣形象
的推崇，借古抒情，表达对诸葛亮的追慕。
40．B
41．A
42．那一年八月，诸葛亮病重，在军中去
世，当时年龄五十四岁。
43．从乙文看：
知恩图报：诸葛亮本“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但先帝刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣
以当世之事”，他便“遂许先帝以驱驰”，后“受任于败军之际，奉命于危难之间”，追随先帝二十一年，体现其对
刘备知遇之恩的感恩，忠诚不二，这种重情重义、感恩图报的品质受推崇。
忠诚尽职：为报答先帝，决心“报先帝而忠陛下”，一心辅佐君主，尽忠报国，其忠诚的品质是成为“宗臣”的重要
原因。
从丙文看：
军事才能卓越：多次北伐，“以木牛运”“以流马运”，发明运输工具保障后勤；“与魏将张郃交战，射杀郃”，作战
有成果；对阵司马懿，让其赞叹“天下奇才也”，展现出色军事指挥与谋略才能。
治理才能突出：“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”，屯田举措既解决粮
草问题，又不扰民，体现其治理智慧，能安定百姓、稳固军事后方。
品德高尚：“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”，遗命节俭安葬，体现廉洁奉公、
崇尚简朴的高尚品德。
总结：诸葛亮因知恩图报、忠诚尽职的家国情怀，卓越的军事与治理才能，以及廉洁简朴的高尚品德，被后世尊
崇为“宗臣”。
【详解】39．本题考查用典。
甲诗颈联意思是：论才能、功业，他与伊尹、吕尚在伯仲之间，难分高下；指挥作战从容镇定，萧何、
曹参与之相比，也会黯然失色。“伊吕”指商朝开国功臣伊尹和周朝开国功臣姜太公（吕尚），皆为辅佐明君
建立王朝的传奇人物。“萧曹”：指汉初名相萧何与曹参，以治国才能著称。结合“伯仲之间见伊吕”可知，将诸葛
亮与伊尹、姜太公相提并论，突出其治国才能堪比开国元勋。结合“指挥若定失萧曹”可知，通过对比萧何、曹参，
强调诸葛亮临危决断的军事才能更胜一筹。作者借古喻今，通过历史名臣的对比，凸显诸葛亮“文武全才”的卓越
形象。在客观比较中渗透诗人对诸葛亮的崇敬之情。
40．本题考查一词多义。
A.“肉食者鄙”中的“鄙”意思也是“见识短浅”的意思；
C.“又患无硕师名人与游”中的“患”也是“忧虑、担忧”的意思；
D.“案行其营垒处所（司马懿巡视其营垒）”中的“案”是“考察、巡视”的意思；
故选B。
41．本题考查断句。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。
本句意思是：诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。“亮悉大众由
斜谷出”为完整主谓句，“以流马运”表运输方式，“据武功五丈原”为驻军地点；“与司马宣王对于渭南”写交战之
事。
因此断句为：亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南。
故选A。
42．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思
考命题者可能确定的赋分点。
重点字词：其，那；疾病，病重；卒，去世。
43．本题考查理解文章内容。
乙文，结合“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可
知，诸葛亮知遇报恩，他“遂许先帝以驱驰”体现“士为知己者死”的儒家伦理；结合“受任于败军之际，奉命于危
难之间，尔来二十有一年矣”可知，他临危受命，“受任于败军之际，奉命于危难之间”彰显其担当精神；诸葛亮
忠诚如一，体现在他“二十有一年”的长期坚守。
丙文，结合“以木牛运”“流马运”可知，诸葛亮发明运输工具解决后勤难题；结合“射杀郃”“与司马宣王对于渭南”
可知，诸葛亮战术灵活，威慑强敌；结合“分兵屯田，为久驻之基”可知，诸葛亮战略眼光长远；由此可见，诸葛
亮军事才能卓越。
结合“百姓安堵，军无私焉”可知，军队纪律严明，不扰民；结合“耕者杂于渭滨居民之间”可知，军民和谐共处。
在战争环境下仍保障民生，践行“仁政”理念，可见诸葛亮治理才能突出。
“冢足容棺，敛以时服，不须器物”写诸葛亮遗命薄葬；司马懿叹“天下奇才也”写对手的由衷敬佩。诸葛亮身居高
位却一生清廉，临终丧葬简朴，彰显高洁人格，是其清廉高尚的品德的体现。
【点睛】参考译文：
【丙】建兴九年（231 年），诸葛亮再次出兵祁山，用木牛运输粮草，因粮尽退兵，途中与魏将张郃交战，射杀
张郃。建兴十二年（234 年）春，诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南
对峙。他常忧虑粮草不继导致壮志难酬，便分兵屯田，建立长期驻军的基础。屯田军民与渭水百姓杂居而相安无
事。对峙百余日后，同年八月，诸葛亮病逝军中，终年五十四岁。司马懿巡视其营垒后叹道：“天下奇才！”
诸葛亮遗命葬于汉中定军山，依山造坟，墓室仅容棺木，以日常服饰入殓，不置陪葬器物。
（2026·广东肇庆·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙
．．，猥自枉屈，三顾臣于草庐
之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十
有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙．夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，
深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣
所以报先帝而忠陛下之职分也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐
庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军
岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就．见，不可屈致也。将军宜枉驾顾．之。”由是先主遂诣．亮，
凡三往，乃见。
（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
44．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙
．．(
) （2）夙．夜忧叹(
) （3）由是先主遂诣．亮(
)
45．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（2）此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。
46．请用 “/” 给下面的句子断句。（限断两处）
此 臣 所 以 报 先 帝 而 忠 陛 下 之 职 分 也
47．【甲】【乙】两文在刻画诸葛亮形象时，运用了不同的写作手法。请结合具体内容分析其不同之处。
【答案】44．
身份低微，见识短浅
早晨
拜访
45．（1）在军事上失败的时候接受重任，在危
急患难的时候奉命（出使），从那时到现在已有二十一年了。
（2）这个人只能登门拜访，不能降低身份把他招来。您应当屈尊亲自去拜访他。
46．此/臣所以报先帝/而忠
陛下之职分也
47．不同之处：①甲文通过诸葛亮自述经历，运用第一人称叙事，通过“受任于败军之际，奉
命于危难之间”“夙夜忧叹”等细节，直接表现诸葛亮忠君报国、鞠躬尽瘁的品质。②乙文运用侧面烘托手法，通
过“每自比于管仲、乐毅”“时人莫之许”表现其才华不凡，借助徐庶“卧龙”的评价和刘备“三顾茅庐”的行动，间接
突出诸葛亮才能卓越、淡泊名利的特点。③甲文以议论抒情为主，情真意切；乙文以叙事描写为主，生动传神。
两种手法相互补充，使诸葛亮形象更加丰满。（意近即可）
【详解】44．（1）句意：先帝不因为我身份低微、见识短浅。卑鄙：社会地位低微，见识短浅。
（2）句意：整天担忧叹息。夙：早晨。
（3）句意：因此先帝就去拜访诸葛亮。诣：拜访。
45．注意重点词语：
（1）败军：军事上失败。尔来：自那时以来。有：又。
（2）就：接近，趋向。屈致：委屈招致，召他前来。宜：应当。顾：拜访。
46．句意：这是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分啊。
“此”是代词，指代的是前面整句话所述的内容，可断开；“而”表并列，连接“报先帝”与“忠陛下……”两个分句，
可在“而”前断开；
故断句为：此/臣所以报先帝/而忠陛下之职分也。
47．甲文是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章；乙文是史书中的人物传记。首先要明确两文在表达方式
上的差异：甲文是第一人称自述，乙文是第三人称叙事；其次要指出各自运用的具体手法，如甲文的心理描写、
乙文的侧面衬托。
人称与叙事角度不同：结合甲文第一段中“臣本布衣，躬耕于南阳……”可知，甲文采用第一人称自述，诸葛亮亲
口讲述自身经历、追随先帝的过往与心中志向，直接袒露心声，正面塑造人物形象。
结合乙文中“时人莫之许也”“诸葛孔明者，卧龙也”“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”可知，乙文以第三人称客观
叙事，不从诸葛亮本人视角着笔，借他人言行展现人物。
表现手法不同：结合甲文第一段中“受任于败军之际，奉命于危难之间”，第二段中“夙夜忧叹，恐托付不效”可知，
甲文运用正面描写（直接描写），通过自述履职心境、行事经历，直接体现诸葛亮忠心耿耿、恪尽职守、鞠躬尽
瘁的品格。结合乙文中“每自比于管仲、乐毅”“惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然”“此人可就见，
不可屈致也”可知，乙文运用侧面烘托，以旁人评价、徐庶举荐、刘备三番拜访的行为，间接衬托出诸葛亮才华
出众、身份不凡。
表达方式不同：结合甲文第二段中“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，甲文以议论、抒情为主，在叙事中
抒发感恩先帝、报效朝廷的真挚情感，情理交融。
结合乙文中“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”可知，乙文以记叙、描写为主，客
观记述人物日常与三顾茅庐的事件，侧重客观写实。
【点睛】参考译文：
【乙】
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承
认这件事。只有博陵的崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶
拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：
“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自
去拜访他”。因此先帝就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。
（2026·福建福州·模拟预测）阅读下面的古诗，完成下面小题。
【甲】
过零丁洋
[宋]文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【乙】
复台①
[明]郑成功
开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横②尚有三千客，茹苦间关不忍离。
【注释】①本诗写作于1662 年收复台湾之后。②田横，秦末齐国王族，刘邦称帝后他率五百门客逃亡海岛，誓
不投降。后田横自刎，门客悉数殉主。
48．下列对【甲】【乙】两首诗内容的理解，不正确
．．．的一项是（ ）
A．【甲】诗首联回顾了诗人科举入仕和抗元斗争的历程，“辛苦”“寥落”写出了身世坎坷与兵力单薄。
B．【甲】诗颔联以“风飘絮”“雨打萍”为喻，形象地写出了国家山河破碎、个人命运飘摇的危难处境。
C．【乙】诗中“十年始克复先基”一句，写郑成功经过十年艰苦奋战，终于驱逐荷兰殖民者、收复台湾。
D．【甲】【乙】两首诗都直接抒发了诗人对功名利禄的追求和对个人前途命运的深深忧虑。
49．两首诗都体现了诗人的家国情怀，但情感表达各有侧重。请结合诗句简要分析。
【答案】48．D
49．【甲】“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”直抒胸臆，表明诗人愿为国捐躯、名垂青史
的壮志/坚贞不屈的民族气节。
【乙】“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”回忆复台经历表现收复国土的坚定意志。/“田横尚有三千客，茹苦间
关不忍离”借田横门客的典故，表达收复台湾后不忍离开将士、共历艰辛的情怀。
【详解】48．D.甲诗以舍生取义、坚守民族气节为核心，乙诗抒发收复失地、体恤部下的赤诚，二诗全无追逐功
名、忧心个人前途的相关表意。
49．“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”意思是：自古以来人世间谁都难免一死，我甘愿留存一片赤诚忠心，永
载史册。诗人身陷敌军被俘绝境，抛开生死顾虑，直白吐露为国殉身的决心，凸显坚贞不屈的民族气节。
“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”意思是：披荆斩棘击退荷兰入侵者，历经漫长十年苦战，方才收复先祖故土。
诗句回望披艰奋战、驱除外敌、收复宝岛的过往，饱含收复国土的不易与大功告成后的自豪，尽显收复疆土的坚
定意志。
“田横尚有三千客，茹苦间关不忍离”意思是：当年田横尚且拥有忠心相随的数千门客，我和将士历尽万般辛苦，
实在不忍心就此分离。诗人借用田横与部属同心相守的典故，寄托自身感念将士患难相随、不愿舍弃并肩作战部
下的深厚情怀。
50．（2026·辽宁朝阳·二模）晓辽准备在大会上吟诵文天祥的两首诗，请你为他提供吟诵指导，完成下题。
【甲】过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【乙】重阳①
万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。
落叶何心②定流水，黄花③无主更西风。乾坤遗恨知多少，前日龙山④如梦中。
【注释】①此诗写于文天祥被俘押解大都途中及狱中。重阳，本是登高团圆之日，他却身陷囹圄。②何心：无
心。③黄花：指秋菊。④龙山：隐喻中华民族生息繁衍的发源地，也有称为方山的。
请从语调、重音两个角度，结合具体内容，对晓辽吟诵两首诗尾联给出指导意见。
【答案】《过零丁洋》（甲）尾联：“人生自古谁无死”语调平缓稍沉，以反问带出对生死的坦荡；“留取丹心照
汗青”语调上扬、坚定高亢，凸显舍生取义的豪情。重音放在丹心“照”“汗青”，突出文天祥以死明志、忠君报国
的赤诚决心。
《重阳》（乙）尾联：整体语调低沉徐缓，“乾坤遗恨知多少”带苍凉怅惘的语气，“前日龙山如梦中”语调放轻收
缓，读出国破身囚的悲凉怅然。重音放在“遗恨”“梦中”，凸显诗人家国沦丧、身陷囹圄的无尽憾恨与恍如隔世的
哀痛。
【详解】甲诗尾联句意：自古以来，人最终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。这两句
诗表现了诗人决心以死殉国的气节，诗人的情感并不是凄楚哀伤的，而是从容壮烈的，是豪放、洒脱的，因此语
调应上扬，坚定高亢，抒发文天祥视死如归、舍生取义的爱国壮志；用一“照”字，显示光芒四射，英气逼人；“汗
青”是史册的意思。重音落在“照”“汗青”，突出文天祥以死明志、忠君报国的赤诚决心。
乙诗尾联句意：天地之间的遗憾与悔恨该有多少呢？前日的龙山（故国）已如同在梦中。是文天祥被俘押解途中
所作，尾联以沉郁之笔收束全篇，既总括家国覆亡之痛，借“龙山”（隐喻中华民族发源地/故国）典故抒发故国
沦丧、往事如烟的悲怆，情感悲凉苍凉，因此整体语调低沉舒缓，重音放在“遗恨”“梦中”，既见沧桑幻灭之感，
亦暗含对南宋朝廷仓促溃败、忠臣无力回天的痛心自省，凸显诗人家国沦丧、身陷囹圄的无尽憾恨与恍如隔世的
哀痛。
练习五 课外文言文阅读+《山坡羊·潼关怀古》
建议用时： 30 分钟 难度系数：☆☆☆☆☆
（2026·山东菏泽·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
①贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。
夫．不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”
②王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭．，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失
所以安人之道．也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，
方尽其美。”
③太宗曰：“公言是也夫安人宁国惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励
耳。”
（节选自《贞观政要》，有删改）
51．下列对文中加点词语和句子的理解，错误的一项是（ ）
A．“夫不失时者”中的“夫”与《曹刿论战》中“夫战，勇气也”的“夫”，含义、用法完全一致，均为句首发语词，
无实义。
B．“人力既竭”中的“竭”与《出师表》中“庶竭驽钝”的“竭”，词义相同，都是“穷尽，耗尽”的意思。
C．“失所以安人之道也”中“道”与《马说》中“策之不以其道”的“道”词义一致，都是“方法，途径”的意思。
D．《贞观政要》中的太宗是指唐太宗李隆基，唐朝第二位皇帝，贞观是他的年号。
52．下列对文中内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗认为治国要以民为本，农耕要不违农时，体现了民本思想。
B．王珪以秦皇、汉武、隋朝灭亡为例，劝谏唐太宗要勤于政事、厉行节俭。
C．唐太宗认同王珪的观点，认为君主应克制欲望，才能让百姓安乐、国家安定。
D．选文通过君臣对话，阐明了“治国务本、安人宁国”的治国理念。
53．文中画波浪线的部分有二处需要断句，请将断句处相应的字母依次涂到答题卡上。
公言是A 也B 夫安人C 宁国D 惟E 在于君。
54．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？
55．唐太宗提出“国以人为本”的治国理念，《曹刿论战》中鲁庄公也有“取信于民”的具体做法，请结合两文内容，
分析二者在重视百姓、依靠民心方面的相通之处。
【答案】51．D
52．B
53．BD
54．如果频繁发动战争，不断兴造土木工程，却想不耽误农时，这能
做到吗？
55．两者都体现了以民为本的核心思想。唐太宗提出“国以人为本，人以衣食为本”，强调治国要以
百姓为根本，不夺农时，保障百姓的基本生活；《曹刿论战》中鲁庄公做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，以
公正处理案件取信于民，为战争胜利奠定民心基础。二者均认识到百姓是国家的根基，重视百姓的需求与利益，
是治国安邦的重要前提。
【详解】51．D.唐太宗名为李世民，李隆基为唐玄宗，并非唐太宗。
52．B.根据选文中第①段太宗所言“在人君简静乃可致耳”以及第③段“君无为则人乐”可知，文章主张君主治国应
当清静无为，而非“勤于政事”。
53．句意：你说得对。安定人民、使国家安宁，只在于君主。”从内容上看，“公言是也”是对大臣进言的肯定赞
同；“夫安人宁国”是提出的治国目标；“惟在于君”是指明实现该目标的关键所在；故断句为：公言是也/夫安人宁
国/惟在于君。
54．注意下列重点字词：
若：如果；屡：频繁；息：停止；夺：耽误。
55．根据第①段“国以人为本”“人以衣食为本”以及“以不失时为本”可知，唐太宗深知国家的根基在于天下百姓，
而百姓的生存离不开充足的物质保障。他提出君王必须减少频繁的战争和土木工程，绝不能耽误百姓从事农业生
产的宝贵时间，这切实保障了百姓的基本生活需求。根据《曹刿论战》中鲁庄公所说的“小大之狱”“虽不能察”“必
以情”可知，鲁庄公懂得只有尽心尽力去客观公正地处理好百姓的每一个案件，才能换来百姓发自内心的信任，
并将这种民心所向作为赢得战争胜利的坚实基础。对比这两位古代统治者的具体做法，唐太宗侧重于在日常治理
中保障百姓的衣食与农时，鲁庄公侧重于在面临战争危局时通过公正执法赢取百姓的政治信任。他们面临的具体
局势不同，但都清楚百姓才是国家安定的根基，都把百姓的具体需求与切身利益放在了最关键的位置，二者在以
民为本的核心思想上达到了高度的相通。
【点睛】参考译文：
贞观二年，唐太宗对身边的大臣说：“所有事情都必须致力于根本。国家以人民为根本，人民以衣食为根
本，而经营衣食，又必须抓住农时作为根本。要想不误农时，只有君主清静无为才能做到。如果频繁发动战争，
不断兴建土木工程，却想不耽误农时，可能吗？”
王珪说：“从前秦始皇、汉武帝，对外穷兵黩武，对内大肆修建宫室，人力耗尽，灾祸便随之发生。他们
难道不想让人民安定吗？只是失去了安定人民的正确方法。隋朝灭亡的教训并不遥远，陛下亲身经历过那些弊政，
知道如何改正。然而开始做时容易，坚持到底却很难。恳切希望陛下能像开始时一样谨慎到最终，这样才能尽善
尽美。”
太宗说：“你说得对。安定人民、使国家安宁，只在于君主。君主清静无为，百姓就快乐；君主欲望多，
百姓就痛苦。我因此克制情感、减少欲望，约束自我、自我勉励罢了。”
（2024·陕西宝鸡·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
韦挺忠谏
太常卿韦挺尝上疏陈．得失，太宗赐书曰：“所上意见，极是谠言①，辞理可观，甚以为慰。昔齐境之难．，夷
吾②
．有射钩之罪③
．，而小白不以为疑。卿之深诚．，见于斯矣。若能克全此节，则永保令名。如其怠之，可不惜也。
勉励终始，垂范将来。当使后之视今，亦犹今之视古，不亦美乎？朕比不闻其过．，未睹其阙④
．，赖竭忠恳，数进
嘉言，用沃朕怀，一何可道！”
（选自《贞观政要·论求谏》，有删改）
【注释】①谠（dǎng）言：正直的言论。②夷吾：即管仲，曾任齐国相国。下文的“小白”即齐桓公。③射钩之
罪：管仲欲射杀小白，箭射在小白的衣带钩上。④阙：同“缺”，过失，弊病。
56．解释下列句子中加点的词语。
（1）太常卿韦挺尝上疏陈．得失 (
)
（2）昔齐境之难． (
)
（3）卿之深诚． (
)
（4）朕比不闻其过． (
)
57．下列句子中加点的“之”，与“当使后之视今，亦犹今之视古”中“之”的意义和用法相同的一项是（ ）
A．何陋之．有
B．辍耕之．垄上
C．马之．千里者
D．先天下之．忧而忧
58．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若能克全此节，则永保令名。
（2）勉励终始，垂范将来。
59．本文与《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文都主张广开言路（虚心纳谏），但提出的方式却有所不同，请说说这两
篇文章分别是如何提出这个主张的。
【答案】56．
陈述，指出
灾难，内乱
忠诚
过失，过错
57．D
58．（1）如果你能
一直保持这样实事求是、刚正不阿的气节，那么你的好名声就可以永远保全了。
（2）（希望你）自始至终勉励自己，做后人的表率。
59．本文是君主（唐太宗）主动提出，直接表达自己
的希望，愿臣子与君主坦诚相待，广泛地向自己提出建议，帮助自己治理国家；《邹忌讽齐王纳谏》则是臣子主
动提出，邹忌以小见大，以家喻国，委婉地劝谏齐威王要广开言路，虚心接受多方意见，使国家得到发展。
【详解】56．本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
57．本题考查一词多义。
“当使后之视今，亦犹今之视古”：（可以）让后人看今天所发生的事，就像今天的人看古代所发生的事一样。之，
助词，用在主谓结构之间，取消句子独立性。
A.助词，宾语前置的标志，不译；
B.动词，到，往；
C.助词，定语后置的标志，不译；
D.助词，用在主谓结构之间，取消句子独立性；
故选D。
58．本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如
遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）若，如果；克，保持；节，气节；则，那么；保，保全；令名，好的名声；
（2）终始，自始至终； 垂范，表率；将来：后人。
59．本题考查对比阅读。
根据《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽
甚矣”可知，《邹忌讽齐王纳谏》是臣子主动提出，采用设喻类比的方法，从自己的生活小事说起，以小见大，
以家喻国，采用三比，委婉地劝谏齐威王要广开言路，虚心接受多方意见，使国家得到发展。
根据本文“昔齐境之难，夷吾有射钩之罪，而小白不以为疑。卿之深诚，见于斯矣。若能克全此节，则永保令名。
如其怠之，可不惜也。勉励终始，垂范将来。当使后之视今，亦犹今之视古，不亦美乎？朕比不闻其过，未睹其
阙，赖竭忠恳，数进嘉言，用沃朕怀，一何可道！”可知，本文是唐太宗主动提出，通过举出管仲和齐桓公的故
事，写齐桓公胸怀的宽广，进而暗示自己也是如此，然后直接表达自己的希望，愿臣子与君主坦诚相待，广泛地
向自己提出建议，帮助自己治理国家。
【点睛】参考译文：
太常卿韦挺曾经（向唐太宗）上书陈述（他治理国家的）功劳与过失，唐太宗写了一道诏书（送给他）说：“（你）
所呈上的意见，确实是正直的言论，里面的文辞和道理都值得称道，（我对此）感到非常安慰。以前齐国发生内
乱，管仲曾有箭射中（箭射在小白的衣带钩上）齐桓公的罪过，但齐桓公没有猜疑。你深厚的忠诚，从文章中就
可以看出来。如果（你）能够保持这种节操，那么（你的）好名声就可以永远保全了。如果你懈怠了，那将多么
可惜呀。（希望你）自始至终勉励自己，做后人的表率。（可以）让后人看今天所发生的事，就像今天的人看古
代所发生的事一样，这难道不是很好吗？我过去没有听说过自己的过错，也没看见过我的过失，（这些功绩都是）
依靠你们这些忠信、诚实的人（的结果），（你们）多次进谏很好的建议，用来丰富我的治国思想，（如果仅仅
依靠我个人的能力，）哪里值得一提呢！”
（2026·甘肃平凉·一模）阅读下面诗歌，完成题目。
【甲】
西塞山怀古①
刘禹锡
王濬②楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡③出石头④。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒⑤萧萧芦荻秋。
【乙】
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
【注释】①唐朝自安史之乱后，藩镇割据比较严重。刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史，赴任途中经西塞山，写
了这首诗。②王濬：西晋时期益州刺史。③降幡：降旗。④石头：石头城，故址在今南京清凉山。⑤故垒：此
处指西塞山，也包括六朝以来的战争遗迹。
60．下列说法正确的一项是（ ）
A．甲诗首联以“下益州”“黯然收”勾勒战争概况，寥寥数语尽显西晋伐吴的磅礴气势与金陵的衰败之态。
B．甲诗颈联“山形依旧枕寒流”，是对景物的客观描写，点明山傍江水的特点，与诗人怀古之思没有关联。
C．乙曲“峰峦如聚，波涛如怒”运用视觉描写，勾勒出潼关地势的险要，为下文怀古之思做铺垫。
D．乙曲“意踌躇”写出作者驻足潼关的茫然之态，体现出他面对西都盛景，不知前路如何的迷茫与彷徨。
61．甲、乙两首作品均为怀古之作，都借历史兴亡抒发感慨，但两者抒发的情感内涵有所不同。请简要分析。
【答案】60．A
61．甲诗借西晋伐吴的历史，抒发对历史兴亡的感慨，暗含对国家统一的期盼；乙曲由秦汉
兴亡联想到百姓疾苦，抒发对百姓的同情，揭示封建王朝兴衰皆让百姓受苦的主旨。
【详解】60．B.“山形依旧枕寒流”并非单纯的景物描写。诗人以“山形依旧”反衬“人世几回伤往事”，用江山永恒、
人事变迁的对比，抒发对历史兴亡、朝代更迭的感慨，是怀古之思的核心载体，与诗人情感深度关联，并非无关；
C.“峰峦如聚，波涛如怒”中，“峰峦如聚”是视觉描写，而“波涛如怒”是听觉与拟人化描写，并非单纯的视觉描写。
该句以山河的雄伟险峻，为下文怀古伤今、感慨民生疾苦作铺垫，表述不准确；
D.“意踌躇”并非作者对前路的迷茫彷徨，而是诗人遥望西都（长安），想到秦汉以来无数王朝兴亡、百姓饱受苦
难，内心感慨万千、悲愤难平的状态，是怀古伤民的情感体现，而非对个人前途的迷茫。
61．甲诗中，刘禹锡借西晋王濬伐吴、东吴灭亡的历史，以“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”写六朝兴亡的更
迭，再以“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”将人事变迁与江山永恒对照，抒发了对历史兴衰轮回的深沉感慨。
同时，结合晚唐藩镇割据的时代背景，尾联“从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”以古鉴今，暗含对国家统一、结
束分裂的强烈期盼，警示割据势力难逃覆灭的命运。
乙曲中，张养浩途经潼关，望秦汉故都遗迹，以“宫阙万间都做了土”写王朝兴废的虚无，最终跳出历代怀古的局
限，直指核心：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。他不再仅感慨王朝兴衰，而是将视角下沉到普通百姓，深刻揭示出
封建王朝无论兴盛还是灭亡，受苦的始终是底层百姓的历史真相，抒发了对黎民百姓的深切同情，升华了怀古的
主旨，具有极强的思想穿透力。
（2025·陕西西安·模拟预测）张养浩赴陕赈灾，行至陕西潼关，沿途目光所及，一边是山川形胜，一边是饿殍遍
野。作者触景生悲，怀古伤今，创作出传诵千古的散曲名作《山坡羊·潼关怀古》。请完成下面小题。
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百
姓苦；亡，百姓苦。
62．某同学认为“峰峦如聚”运用了比喻的修辞手法，你认为呢？请结合诗歌加以分析。
63．同为怀古之作，张养浩的这首《山坡羊·骊山怀古》与《山坡羊·潼关怀古》情感表达的侧重点有所不同，请
简要概括。
山坡羊·骊山怀古
张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，
都变做了土；输，都变做了土。
【答案】62．未运用比喻的修辞手法。“如聚”是诗人的主观感觉，诗人看到潼关处在群山包围中，群山密集，绵
延不断，山本是静止的，一个“聚”字，化静为动，让读者眼前呈现出群山飞奔而来之势，攒立之状。暗示潼关的
险峻，乃为历代兵家必争之地，由此引发了下文的感慨。
63．《山坡羊·潼关怀古》侧重于对百姓命运的深
切同情，对封建统治与人民对立关系的批判。《山坡羊·骊山怀古》则更侧重于对历史兴衰无常、繁华易逝的感
慨。警示统治者勿重蹈覆辙。
【详解】62．本题考查诗句赏析。
结合“峰峦如聚”可知，“聚”字描述的是峰峦的状态，而非将峰峦比作某一具体事物。诗人看到潼关周围峰峦密集、
连绵起伏，用“聚”字赋予静止的山峦动态感，仿佛群峰飞速集合、攒立眼前。由此可知，该句未运用比喻修辞，
而是通过化静为动的动词“聚”，生动展现潼关被群山环绕的险峻地势，暗示其作为兵家必争之地的重要性，为后
文怀古伤今的感慨埋下伏笔。
63．本题考查情感理解及对比阅读。
结合《山坡羊·潼关怀古》中“兴，百姓苦；亡，百姓苦”可知，诗人将王朝更迭与百姓命运直接关联，指出无论
国家兴衰，受苦的始终是底层百姓，直抒胸臆地表达了对百姓命运的深切同情，也隐含了对封建统治与人民利益
对立关系的批判。由此可知，该曲情感侧重点在于对百姓的同情与对封建统治的批判。
结合《山坡羊·骊山怀古》中“阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡”“赢，都变做了土；输，都变做
了土”可知，诗人由骊山脚下阿房宫的废墟联想到历史上列国争霸的兴衰，昔日的奢华强盛最终都化作尘土，只
剩荒草流水。通过历史对比，突出了繁华易逝、兴衰无常的感慨。而“至今遗恨迷烟树”一句，更暗含对统治者因
奢侈荒淫导致亡国的反思，警示后世统治者勿重蹈覆辙。由此可知，该曲情感侧重点在于对历史兴衰无常的感慨
与对统治者的警示。
