文档文本内容
第05 讲 得道多助，失道寡助
内容导航
01 预习航标→ 析目标·明方向
02 教材全解 → 析教材·学新知
设情境·启思考：从情境或问题出发，激发兴趣
析教材·学知识：教材精讲精析、全方位预习
练习题·讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法
练考点·强知识：4 大核心考点精准练
串知识·识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握
03 过关检测 → 练考点·强落实
学习目标
・积累文言字词，疏通课文大意，熟读并背诵全文及重点名句。
・梳理文章论证思路，把握核心论点，理清文章层层递进的论证层次，理解 “天时不
如地利，地利不如人和” 的观点。
・品味孟子雄辩的语言风格，体会排比、对比论证的表达效果，理解 “得道多助，失
道寡助” 的深刻内涵，体会孟子的仁政思想。
学习重点
・重点：掌握重点文言实词虚词，把握文章的论点、论证方法与结构层次，理解 “天
时、地利、人和” 三者的关系，明确 “得道多助，失道寡助” 的核心内涵。
・难点：赏析文章严谨的论证逻辑与雄辩的语言特色，体会对比论证、排比句式的表
达妙处，深入理解孟子的仁政主张，结合现实理解观点的当代价值。
情｜境｜启｜思
战国时期诸侯纷争、战乱频仍，如何赢得战事、安定天下，成为无数有识之士思索的问题。被尊为
“亚圣” 的孟子心怀天下，大力倡导仁政思想，凭借犀利雄辩的文笔阐释天时、地利、人和的辩证关系，
写下这篇脍炙人口的议论名篇。接下来，就让我们一同品读《得道多助，失道寡助》，穿越千年岁月，体
会文章严谨的论证逻辑，感悟其中流传至今的民本思想与处世哲理。
一、助读资料
1.文题解读
《得道多助，失道寡助》题目高度概括了文章的中心论点——能施行仁政的君主，帮助、支持他的人
就多；不施行仁政的君主，帮助、支持他的人就少。
2.作者简介
孟子（约前372—前289） 战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。名轲，字子舆。邹（今山东邹
城东南）人。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，
阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者
影响很大。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。著作有《孟子》。
3.写作背景
孟子生活的社会动荡不安，是人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈
野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄
妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼
吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他的观点；强烈反对不义战争，认
为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”
“王道”，并把这个希望寄托在统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下归顺，达到
成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。
4.知识链接
《孟子》
《孟子》是儒家经典之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记载了孟子及其弟子
的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，为研究孟子及思孟学派的主要材料。分《梁惠王》《公
教｜材｜新｜知
孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇，共二百六十一章。宋朝朱熹把《孟子》和《论
语》《大学》《中庸》合为“四书”。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展影响很大。
二、文本探究
原文
课本注释
得道者多助，失道者寡助
孟子曰:“天时 不如 地利，
孟子说：“有利于作战的天气、时令，比不上有利于作
地利 不如 人和。”
战的地理形势；有利于作战的地理形势比不上作战时的人心
三里 之城， 七里 之郭，
所向、内部团结。”（比如一座）方圆三里的内城，方圆七
环 而 攻之而 不胜。
里的外城，四面包围起来攻打它却不能取胜。
夫 环而攻之，必有得 天时
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、
者矣，然而 不胜者，是 天时
时令了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时
不如 地利也。城非 不高也，
令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高啊，
池 非 不深也，兵革 非不坚利也，
护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，
米粟 非 不多也，委 而去之，
粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，
是 地利 不如 人和 也。
这是因为作战的地理形势再好），也比不上人心所向、内部
团结啊。
故曰，域民 不以 封疆 之界，
所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠
固国 不以 山溪 之险， 威天下不以
疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能
1. 选自《孟子译注》。
2. 〔三里之城〕方圆三里的内城。
3. 〔环〕围。
4. 〔池〕护城河。
5. 〔兵革〕泛指武器装备。兵，兵器。革，
皮革制成的甲、胃、盾之类。
6. 〔委而去之〕意思是弃城而逃。委，放弃。
去，离开。
7. 〔域民不以封疆之界〕意思是，使人民定
居下来(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的
边界。
8. 〔固国不以山溪之险〕巩固国防不能靠山
河的险要。
9. 〔威天下不以兵革之利〕震慑天下不能靠
武器的锐利。
10. 〔得道]指能够施行治国的正道，即行仁
政。
11. 〔至〕极点。
12. 〔亲戚〕内外亲属，包括父系亲属和母系
亲属。
13. 〔畔〕同“叛”，背叛。
14. 〔故君子有不战，战必胜矣〕所以能行仁
政的君主不战则已，战就一定能胜利。君子，
这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道
者”。
兵革 之利。 得道者 多助，
靠武器的锐利。能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多
失道者 寡助。 寡助 之至，
，不能实施仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人
亲戚 畔之。 多助 之至，
少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，
天下 顺之。 以天下 之
天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺于他的条件，去攻
所顺， 攻亲戚 之所畔，
打那连亲戚都反对的寡助之君，所以能施行仁政的君主不战
故君子有不战，战必胜矣。
则已，战就一定能胜利。
三、深度解读
1、《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是什么？
答案：“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点。
2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
答案：（明确）从攻方阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者
也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第３段从守方在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非
不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，弃城而逃，说明“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实
际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
3、“人和” 与下文所说的“道”是什么关系？
答案：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则 “多助”，“多助”则“天下顺之”，
这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。
4、应该怎样看待孟子的“人和”的主张？
答案：孟子提出的“人和”，强调做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时具有进步性，
对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的
统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
5、“人和”在文中的含义是什么？请你结合史实，再举出一个能体现“人和”重要性的事例。
答案：含义：人心所向、内部团结。
相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998
年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003 年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008 年全国人民众
志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13 亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。
6、联系实际谈谈你对“得道多助，失道寡助”的理解。
答案：在现代生活中的“道”其实就是一个人的行为准则，是一个人对待家人朋友和社会的态度，如
果你对家人朋友和社会态度是好的、积极的、良善的、有道德底线的，那么你就会得到周围的人和社会的
肯定和支持，反之亦然。
7、这篇短论在论证方法上有什么特色？
答案：主要体现在三个方面：
（1）逐层论证，层层深入。文章第1 段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时
不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4 段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必
先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和
极强的逻辑性。
（2）论证中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。
（3）文章上部分运用举例说明，下部分运用对比说明的方法.更加突出其论点。
四、基础知识
1.字音字形
轲（kē） 粟（sù） 畔（pàn）
2.重点实词
句子
解释
地利不如人和
．．．
如：比得上。
人和：指得人心，上下团结。
三里之城
．．．．，七里之郭．，环．而攻之而不胜
三里之城：方圆三里的内城。城，内城。
郭：外城。
环：包围。
夫环而攻之，必．有得天时者矣
必：一定。
池．非不深也，兵革
．．非不坚利
．．也
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，武器。革，皮革制成的甲、胄、
盾之类。
坚利：坚固精良。
委．而去．之
委：放弃。
去：离开。
域民不以封疆之界
．．．．．．．．
域民不以封疆之界：使人民定居下来（而不迁到别的地方
去），不能靠疆域的边界。
域，这里用作动词，是限制的意思。以，凭借。
固国不以山溪之险
．．．．．．．．
固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。固，
使……巩固。
国，国防。险，险要的地理环境。
威天下不以兵革之利
．．．．．．．．．
威天下不以兵革之利：威慑天下不能靠武器的锐利。威，威
服，威慑。
得道
．．者多助，失道者寡．助
得道：指能够实施治国的正道，即行仁政。
寡：少。
寡助之至．，亲戚畔
．．．之
至：极点。
亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。
畔：通“叛”，背叛。
多助之至，天下顺．之
顺： 归顺，服从。
故君子有．不战，战必胜矣
故君子有不战，战必胜矣：所以能行仁政的君主不战则已，
战就一定能胜利。
君子：这里指能行仁政的君主。
有：要么，或者。
2.重点虚词
句子
解释
三里之．城
之：结构助词，的。
夫．环而攻之
夫：用在句首，引起议论。
然而
．．不胜者
然而：这样却。
委而．去之
而：连词，然后。
故．曰
故：所以。
3.一词多义
词
例句
解释
三里之．城
结构助词，的。
多助之．至
动词,到，到达。
天下顺之．
代词，指得道者。
之
环而攻之．而不胜
代词，代指这座城。
天时不如地利．
有利条件。
利
兵革非不坚利．
锋利。
夫环而．攻之
表顺接。
攻之而．不胜
表转折，却，但是。
而
委而．去之
表顺承。
三里之城．
内城。
城
城．非不高也
城墙。
域民不以．封疆之界
介词，表条件，依靠
固国不以．山溪之险
介词，表条件，依靠
威天下不以．兵革之利
介词，表条件，依靠
以
以．天下之所顺
介词，表条件，凭借
4.古今异义
词
例句
古义
今义
城
城．非不高也
城墙
城市
池
池．非不深也
护城河
水池
委
委．而去之
放弃
委屈、不甘心
国
固国．不以山溪之险
国防
国家
然而
然而
．．不胜者
这样却
表转折的连词
亲戚
亲戚
．．畔之
内外亲属，包括父系
亲属和母系亲属。
跟自己家庭有婚姻关系或血统关系
的家庭或其他成员
去
委而去．之
离开
往、到
域
域．民不以封疆之界
界限，限制
地域
是
是．地利不如人和也
这
判断动词
兵
威天下不以兵．革之利
兵器，武器
士兵
5.通假字
字
例句
解释
畔
亲戚畔．之
“畔”同“叛”，背叛。
6.词类活用
词
例句
解释
翻译
域
域．民不以封疆之界
名词用作动词，限制
使人民定居下来（而不迁到别的地方
去），不能靠疆域的边界。
固
固．国不以山溪之险 形容词用作动词，巩固
巩固国防不能靠山河的险要。
威
威．天下不以兵革之利
形容词用作动词，威慑
威慑天下不能靠武器装备的强大。
环
环而攻之而不胜
名词用作动词，围
包围着攻打它却不能取胜。
7.特殊句式
句式
例句
判断标准
翻译
判断句
然而不胜者，是天时不如
地利也
“……者，……也”，判
断原因，译为：……是因
为……。
可是不能取胜，这是因为天时比不上
地利啊。
五、内容主旨
《得道多助，失道寡助》从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对天时、地利、人和三个条件的
比较，阐述了人和对战争胜利的决定性作用，由此引申出“得道多助，失道寡助”的观点，阐明了施行“仁
政”的重要性。
六、写作特色
❶论证层层深入。
《富贵不能淫》以“礼”设譬，通过对女子出嫁时母亲的训导，引出“妾妇之道”，进而又提出“大
丈夫之道”，在二者的对比中引出作者认为的大丈夫之道：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《生
于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再从个别到一般，从正反两个方面论证经受磨难的好处，
最终归纳出“生于忧患，死于安乐”这个中心论点。
❷语言气势磅礴，具有极强的说服力、感染力。
这个特点与孟子善用排比等修辞手法不无关系，《富贵不能淫》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武
不能屈”排比有力，很有气势。《生于忧患，死于安乐》开篇用排比句列举历史人物，这样既给文章增强
了气势，又给人以美不胜收之感。
一、熟读并背诵《得道多助，失道寡助》，结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，
并分别另举一两个事例来证明这两个观点。
习｜题｜典｜例
⑴理解：“得道者”指施行仁政、顺应民心的君主或统治者，他们会得到很多人的支持和帮助；“失
道者”指违背民心、施行暴政的人，他们会失去支持，帮助他的人很少。
⑵事例：①得道者多助：商汤带领民众推翻残暴的夏桀，因为他施行仁政，得到诸侯和百姓支持；周
武王伐纣，因纣王暴政，百姓纷纷响应周武王。②失道者寡助：商纣王荒淫无道，搜刮百姓，最终众叛亲
离，被周武王打败；秦二世残暴统治，引发陈胜吴广起义，各地纷纷响应，秦朝很快灭亡。
三、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读课文从中举一两个例子作具体分析。
示例：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”。
分析：这句话用四个“非不……也”构成排比，依次强调城墙高、护城河深、武器精良、粮食充足，
突出了守城一方的有利条件。但即使这样，“委而去之”（弃城而逃），更有力地证明了“地利不如人和”
的观点。排比句的使用让语言整齐有力，气势充沛，增强了论证的说服力。
四、翻译下列句子。
1.寡助之至、亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
译：帮助他的人少到了极点，连内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
五、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，如果从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，
你会选择哪一句？说说你的理由。
我会选择“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
理由：这句话告诉我们，无论身处顺境还是逆境，都要坚守自己的原则和尊严。富贵时不被享乐迷惑，
贫穷时不改变志向，面对强权不低头，这能提醒我做一个有骨气、有操守的人，在学习和生活中不随波逐
流，坚持正确的事。
考点一：文学常识
《孟子》是记录________________的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著
的。宋代朱熹把它和《________》《________》《________》编在一起，称为“四书”。
考点二：词语含义
解释下列句中加点的词
（1）环．而攻之而不胜________________ （2）兵．革非不坚利也________________
（3）固．国不以山溪之险________________ （4）得道
．．者多助________________
（5）寡助之至．________________ （6）以天下之所顺．________________
考点三：翻译句子
考｜点｜精｜练
（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（3）故君子有不战，战必胜矣。
考点四：名句默写
（1）《得道多助 失道寡助》的主旨句是：___________，___________。
（2）日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正
应了孟子《得道多助 失道寡助》的那句话：___________，___________。
（3）《得道多助 失道寡助》中，指出决定战争胜负的三要素的关系的句子是：___________，___________。
（4）《得道多助 失道寡助》中，强调守方所具备的地利方面的有利条件的句子是：___________，___________。
___________，___________。
考点五：内容理解
1.下列对文章的理解，不恰当的一项是（ ）
A．作者在文章开头先提出“天时不如地利，地利不如人和”的观点，接着以战争为例来阐证自己的观点。
B．“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，这四句话都用双重否定句式，意在
突出守城一方具有“地利”。
C．在作者看来，“天下顺之”是“人和”的具体表现，而能不能得到“人和”，关键在于统治者能不能
“得道”。
D．“故君子有不战，战必胜矣”，表明孟子写此文，意在告诫统治者，要威服天下就必须拥有强大的军
事力量。
2.作者的论证思路是怎样的？
3.为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者采用了哪些论证方法？
4.《得道多助，失道寡助》说服力极强，结合全文分析其语言特色。
一、基础过关练
（25-26 八年级上·北京石景山·期末）阅读《得道多助，失道寡助》，完成小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者
矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而
去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固．国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子
有不战，战必胜矣。
1．“固国不以山溪之险”中的“固”与下列词语中的“固”，意思相同的一项是（ ）
A．固．堤防洪
B．固．若金汤
C．固．执己见
D．根深蒂固．
2．下列对“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”的理解，不正确
．．．的一项是（ ）
A．这句话反复提“之至”，强化“极少”与“极多”，使论断更具有力度。
B．这句话中“多助”和“天下顺之”即上文所提“人和”，强调民心所向。
知｜识｜框｜架
C．这句话通过讨论战争，来论述“人和”要以战场上的胜利成果作为前提。
D．这句话对比“得道”“失道”的结果，得出下文“君子战必胜”的结论。
3．根据《得道多助，失道寡助》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒
切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安③用重法
邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
（选自司马光《资治通鉴·唐纪》）
注：①[上]皇帝（指唐太宗）。②[哂（shěn）]微笑（表示轻视或不同意）。③[安]哪里。
孟子认为战争中“人和”是克敌制胜的首要条件，把“人和”发挥到极致，天下都会归顺；唐太宗则认为
要“止盗”，需做到减少奢侈浪费，①______，选拔清廉官员，而非依赖“②______”。二者都认识到_______
才是治理天下的关键。
（25-26 八年级上·北京朝阳·期末）阅读《得道多助，失道寡助》，完成下面小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者
矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而
去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子
有不战，战必胜矣。
4．下列选项中加点字意思相同的一项是（ ）
A．得．道多助 迫不得．已
B．环．而攻之 环．环相扣
C．委而去．之 一狼径去．
D．战必胜．矣 数不胜．数
5．下列对文中语句的理解，正确的一项是(
)
【甲】天时不如地利，地利不如人和。
理解：天时、地利、人和三个条件中，只需要关注天时，就一定能够取得胜利。
【乙】三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
理解：不管是方圆三里的小城，还是方圆七里的大城，都不能靠包围攻打取胜。
【丙】寡助之至，亲戚畔之。
理解：君主如果不施行仁政，情况严重的话，就可能会面临众叛亲离的境遇。
6．根据《得道多助，失道寡助》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
元年，关中饥，米斗直绢一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上①勤而抚之，民虽东西就食②，未尝
嗟怨③。是岁，天下大稔④，流散者咸归乡里，米斗不过三、四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南
及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮⑤，取给⑥于道路焉。上谓长孙无忌曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主
当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏徵劝朕‘偃武修文⑦，中国既安，四夷
自服’。朕用其言。”
（节选自《资治通鉴》）
注：①[上]指唐大宗。②[就食]出外谋生。③[嗟怨]嗟叹怨恨。④[稔]庄稼成熟。⑤[赍粮]携带干粮。⑥[取
给]取得物力或人力以供需用。⑦[偃武修文]停止战备，提倡文教。
贞观之初，许多臣子上书，认为唐太宗应该“①________”，即以兵革之利威天下。只有魏徵意见不同，认
为只要中原安定，“②________”，即孟子在《得道多助，失道寡助》中所说的“天下顺之”。唐太宗听取魏
徵的建议，“③________”，勤而抚民，开创了“外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路”的良好局面。
二、能力提升练
（25-26 八年级上·河南周口·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者
矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而
去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子
有不战，战必胜矣。
（《得道多助，失道寡助》）
【乙】
孟子曰：“桀纣①之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道；得其民，斯得天下矣。
得其民有道；得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、
兽之走圹②也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵③者，鹯④也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好
仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。”
（节选自《孟子》）
【注释】①桀纣：桀和纣，相传都是暴君。②圹：旷野。③爵：同“雀”。④鹯（zhān）：猛禽。
7．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ）
A．固．国不以山溪之险
汝心之固．（《愚公移山》）
B．寡助之至．
自富阳至．桐庐一百许里（《与朱元思书》）
C．今天下之君有好．仁者 知之者不如好．之者（《《论语》十二章》）
D．民之归．仁也
一屠晚归．（《狼》）
8．用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。
故君子有不战，战必胜矣。
9．乙文中说的“桀纣之失天下也”的原因是什么？用甲文中的句子回答。
10．甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道。”这两个“道”的意思相同吗？说说你的理解。
（25-26 八年级上·安徽芜湖·期末）
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者
矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而
去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子
有不战，战必胜矣。
——《孟子·公孙丑下》
【乙】
荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“城郭高沟洫深蓄积多
也。”宁国曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力罢
矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。
——《吕氏春秋·似顺论》（节选）
【注释】①陈：国名。②洫（xù）：护城河。③宁国：人名，楚国大臣。④罢：通“疲”。
11．解释下列加点字在文中的意思。
（1）委．而去之
（2）亲戚畔．之
（3）故．君子有不战
（4）遂．取陈焉
12．用“/”给下面的句子断句（限断两处）。
城 郭 高 沟 洫 深 蓄 积 多 也
13．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
（2）兴兵伐之，陈可取也。
14．【甲】文中“失道者寡助”在【乙】文中表现在“_____”一句，【乙】文中“庄王听之，遂取陈焉。”一句，
形象地印证了【甲】文中“_____，_____”。（用原文语句填空）
15．天时、地利、人和是决定胜负的三个要素。陈国灭亡是哪个要素起了主要作用？请结合【乙】文内容
说说理由。
三、培优拓展练
（25-26 八年级上·河北秦皇岛·期末）班级准备围绕“天时、地利、人和，哪个更重要？”的论题展开辩论。
请你根据下面的材料，完成小题。
【材料一】
赤壁（杜牧）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【材料二】
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者
矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而
去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子
有不战，战必胜矣。
【材料三】
孟子曰：“桀、纣①之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下
矣。得其民有道得其心斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就
下，兽之走圹④也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有
好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。”
（节选自《孟子·离娄上》）
【注释】①桀、纣：古代的暴君。②与：同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹：原野。
16．参考表格提示的方法，解释加点的字词。
文言词句
方法
解释
（1）池．非不深也
联系语境法：前有“城非不高也”
池：____
（2）委．而去之
关联教材：相委而去
委：____
（3）所恶．勿施尔也
联想词语法：深恶痛绝
恶：____
（4）兽之走．圹也
查阅词典法：①跑 ②趋向 ③仆人
走：____（填序号）
17．请用“/”为“资料三”中画横线语句断句。
得 其 民 有 道 得 其 心 斯 得 民 矣
18．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（2）今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。
19．下列对【材料二】内容和写法的分析，有误的一项是（ ）
A．用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”，用地理条件虽优越而守城失利的例子来论证“地利
不如人和”。
B．文章多处运用排比，气势充沛，充分体现孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。
C．文章最后在前面论述的基础上进一步阐发，由治国推及战争，得出结论：得道多助，失道寡助。
D．文章以“故君子有不战，战必胜矣”作结，将“人和”的重要意义说得十分透彻，深化了文章的中心。
20．从“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论中，可以看出杜牧认为赤壁之战胜利的主要原因在于
______（填序号①天时 ②地利 ③人和）。
21．《赤壁》与《得道多助，失道寡助》在写作目的上有什么不同？请简要分析。
（25-26 八年级上·吉林白城·期末）阅读下面材料，完成下面小题。
学校开展以“诗文再现，润泽心灵”为主题的交流活动，你分享了以下阅读感受。
材料一：
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者
矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而
去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子
有不战，战必胜矣。
（选自《孟子·公孙丑下》）
材料二：
楚庄王欲伐晋，使豚尹①观焉。反曰：“不可伐也。其忧在上其乐在下且贤臣在焉，曰沈驹。”明年，
又使豚尹观，反曰：“可矣。初之贤人死矣。谄谀多在君之庐者，其君好乐而无礼；其下危处以怨上。上下
离心，兴师伐之，其民必先反。”庄王从之，果如其言矣。
（节选自《说苑·奉使》）
【注释】①豚尹：楚国大臣。
材料三：
使至塞上（王维）
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
【解词义】
22．根据语境和方法提示，解释下列加点词的意思。
文言语句
方法
关联点
解释（填写文字）
反．曰
课内迁移法
窥谷忘反（《与朱元思书》）
（1）反：________
不可伐．也
形旁推断法
伐，击也。（《说文解字》）
（2）伐：________
庄王从．之
查阅词典法
①跟随；②听从，顺从；③和顺，安顺。
（《古代汉语词典》）
（3）从：________
【断句读】
23．用“/”给材料二中画横线的部分断句（限断两处）。
其忧在上其乐在下且贤臣在焉
【明句意】
24．请把下面的句子翻译成现代汉语。
得道者多助，失道者寡助。
【会品鉴】
25．材料三的颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”被誉为“千古奇观”。请从意象、炼字、手法等角度中任选其一，
写一则批注，赏析其妙处。
【有思考】
26．对材料表述不正确的一项是（ ）
A．材料一通过层层对比，论证了“人和”（即“得道”）在战争中的决定性作用。
B．材料二中，楚庄王根据豚尹对晋国民心与朝政的观察来决定是否征伐，体现了重“人治”与“察情”的
思想。
C．材料三以“征蓬”“归雁”自比，抒发了诗人出使边塞时的孤寂飘零之感与思乡之情。
D．材料三尾联“都护在燕然”借用燕然勒功的典故，借此歌颂了边将的赫赫战功，情绪激昂慷慨。
【悟精神】
27．在“诗文再现，润泽心灵”交流中，你分享了从古诗文中获得的个人感悟，请从以上三则材料中任选一则
（填“一/二/三”），结合其内容，谈谈它对你为人处世或认识世界带来了怎样的启发。
我选择材料________，它启发我：
