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2026 年高考第一次模拟考试
语文·参考答案
一 积累运用（10 分）
1.（5 分，1 空1 分）（1）士不可以不弘毅 （2）映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 （3） 舳
舻千里 旌旗蔽空
2.（1）（2 分）B （2）（3 分）C
二 阅读（70 分）
（一）（16 分）
3.（2 分） A
4.（3 分）C
5.（3 分） D
6.（4 分）“看起来”“似乎”说明是表面化与不确定性。原本是以汉字来研究中国建筑，这里却说从文
字的结构中观察某个字的形成，表面上看是偏离主题了，但是实际上进一步说明汉字中隐含着建筑的渊源。
用“看起来”“似乎”使表达更加严谨。
7.（4 分）作者将“堂”上半部的“”看作是建筑顶部装饰，而根据《说文解字》，“尚”是声旁，
“土”体现建筑用料特点；有“”的汉字，如“常”“尝”“棠”等字都是以“尚”为声旁，不是顶部
装饰；认为“堂”一定比“宫”的顶部装饰多，也缺乏说服力。
（二）（16 分）
8. （4 分）通过转述，具体介绍了弹腔口传心授的传承方式、濒危现状及“窄调”特色，丰富了对弹腔这
种非遗文化的介绍。结构上，既呼应了前文“人去楼空，满目苍凉”的场景描写，又将文章焦点从程长庚
的历史辉煌自然过渡到许开学面临的现实困境，引发读者对弹腔未来命运的关注，深化主题。同时，非遗
传承人的亲述增强叙述的真实性与感染力。
9. （3 分）运用通感，将听觉转化为视觉，富有画面感。“山风吹拂银杏”表现出老腔老调的苍劲激昂之
感，“阳光划过沟壑”喻指唱腔中温暖明媚、舒缓柔美的部分，“一山深色的绿”则以漫山绿意的涌动，
表现唱腔余韵带来的深沉激荡与绵延生机，生动再现了弹腔艺术丰富而强烈的感染力，以及作者欣赏时复
杂深刻的审美体验与情感共鸣。
10.（4 分） ①三人皆对戏曲痴迷，是潜山戏曲艺术的传承者。
②程长庚是弹腔开宗立派、功成名就的大师，他让弹腔成就京剧，推动戏曲发展；
③许开学是身处困境，忧心戏曲的坚守者，他身患偏瘫仍竭力挽救濒危的弹腔；
④左四和是扎根民间、融通创新的草根艺人，他打通多种唱腔艺术，移植改编剧本，化日常为舞台，使传
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统戏曲焕发民间生命力。
11. （5 分）示例一：不认同。
本文结尾对银杏树的描写与第③段并不重复，且独具妙处。第③段着重描绘银杏树外观，展现其古老粗壮、
扎根大地之态，为戏乡营造古朴氛围。结尾则赋予银杏树灵性，将其比作戏曲的倾听者与观众，借树分二
枝象征弹腔与黄梅腔，深化传承主题，使结尾富有韵味，与前文相互呼应又升华情感。
示例二：认同。
结尾对银杏树的描写与第③段有重复之嫌。两段都围绕银杏树展开，第③段已充分描写其古老粗壮、扎根
大地的外在特征，营造了古朴氛围，又写其树分二枝的样态，具有象征意味。结尾再次描写，虽赋予其灵
性、深化主题，但所占笔墨过多，易使行文拖沓。且关于弹腔传承主题已在前文有足够表述，此处可简要
提及，无需过多渲染，适当删减可使结构更紧凑。
（三）（8 分）
12. （3 分）C
13.（5 分） 示例：首联以设问起笔点出众乐亭位置非凡，颔联以“三千景”“九万风”极写亭台气象之
恢弘，颈联承上两联由仙境到人间，用“宴豆”“画鼓”“游人”等充满世俗气息的意象，描绘众乐亭游
人如织及在此宴饮欢乐的盛况，极具画面感地演绎了“与民同乐”的建亭宗旨，顺势引出尾联东南“第一
宫”的评价。
（四）（19 分）
14. （2 分）（1）对……感到惊奇 （2）掠夺
15. （2 分）（1）C （2）C
16.（1 分） B
17. （4 分）每朝谒/马上以鞭算/质明视事/至夜分止/虽休浣不废
18. （5 分）元载当时正在内独揽朝廷大权，收到刘晏的信后，就把漕运事务全部委托给刘晏，因此刘晏
得以充分施展自己的才能。
19. （5 分）上等。理由：他洁己修身，居所简陋、饮食节俭，家无余财；更能匡时济世，主持漕运解决
关中粮荒，充实国库却不加重百姓赋税，佐军兴邦，兼具清廉操守与治国功绩，契合“洁己匡时”的上等
廉吏标准。
（五）（11 分）
20. （3 分）A
21.（3 分） C
22. （5 分）作者以修竹喻人才选拔，借剪除芜杂劣竹，暗讽官场需淘汰庸碌、保留正直之士，体现其监
察御史身份对吏治清明的期许，托物言志，以小见大。
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三、作文（70 分）
23. 作文。
例文：
算法易得全局效，人心难舍一隅温
如果有一天，强大的人工智能接管了我们的社会，用最精密的算法和最无情的效率来管理一切，世界
会变得更好吗？这听起来像科幻电影的情节，却正在成为我们必须认真思考的现实问题。当我们为AI 可能
带来的“完美世界”心动时，或许更该问一句：一个没有堵车、没有贫困，也没有意外的世界，真的是我
们想要的吗？
AI 的承诺确实诱人。它能瞬间处理海量数据，做出理论上“最优”的决策——交通永远顺畅，资源绝
对公平，犯罪无处遁形，效率的提升确实有目共睹。可是，这种“最优”往往建立在将人简化为数据点的
基础上。它能看到全局的规律，却看不见一个人为了送孩子上学宁愿绕路的温柔；它能计算最高效的路径，
却无法理解为什么有人会选择那条开满野花的小道。人生中许多最珍贵的时刻，恰恰藏在算法眼中的“低
效”里。
更重要的是，人类社会之所以不断进步，靠的从来不是按部就班的“最优解”。回望历史，那些改变
世界的突破——从相对论颠覆经典物理，到互联网重新连接人类——往往源于对常规的质疑和对未知的探
索。如果当年所有人都遵循“最优路径”，就不会有乔布斯坚持开发看似多余的智能手机触屏技术，也不
会有袁隆平在田间数十年如一日地寻找那株特殊的稻穗。创新就像野火，需要在看似混乱的空间里找到燃
点，而绝对有序的环境只会窒息所有意外的火花。
最值得警惕的是，当我们把重大决定都交给AI 时，我们也在悄悄交出自己的思考和选择能力。如果连
早餐吃什么、和谁交往、从事什么工作都由算法推荐“最佳选项”，那个会纠结、会犯错，也会在跌倒后
重新站起来的“我”还剩下什么？这就像《黑镜》中那些被评分系统支配的人们，为了更高的分数活得战
战兢兢，却忘记了真实的情感该如何表达。真正的成长，往往发生在那些需要自己承担后果的选择里——
无论是选错了专业后重新找到方向，还是在失败的感情中学会自爱。
当然，我们不是要拒绝AI。它就像一副功能强大的眼镜，能帮我们看得更清、算得更快。但戴眼镜的
人，终究是我们自己。AI 可以告诉我们哪条路最短，却不能替我们决定要去哪里；它可以分析出最“合
适”的伴侣，却无法体验心动的感觉。在利用技术提升效率的同时，我们必须守护那些无法被计算的价值：
一次不求回报的善意，一个看似不切实际的梦想，一段需要时间慢慢培养的感情。
说到底，一个值得向往的未来，不是由完美无缺的机器为我们打造的舒适牢笼，而是由一群不完美却
自由的人类，在试错中共同创造的生动世界：我们知道该把什么交给机器，更知道该把什么留给自己。
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