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第四辑
语言文字运用新题速练一………………………………………………… 01
语言文字运用新题速练二……………………………………………………22
作文:熟读时代类主题作文例文……………………………………………39
作文:熟读文化类主题作文例文……………………………………………54
作文:考前阅读各类优秀作文………………………………………………72
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2022—2024 年全国新课标Ⅰ卷和II 卷 语言文字运用题分析
卷别
选文
题目
考查点
2024
年全
国新
课标
Ⅰ卷
“睡眠
与健
康”
18.文中第一段用“电”比喻人的精力体力,使用了借喻的修辞手法。请以
“云”为本体写一个句子。要求:语意完整,使用借喻;借喻贴切,表达流
畅。(5 分)
修辞运用
19.请在文中画横线处填入恰当的成语(2 分)
成语运用
20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使
语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4 分)
标点修改
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴
切,逻辑严密,每处不超过15 个字。(4 分)
句子补写
22.文中画波浪线的“恢复疲劳”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。你
的看法是什么?请简要说明理由。(3 分)
逻辑分析
2024
年全
国新
课标
II 卷
“在北
京看
云”
18.文中画线处是个长句,请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增
删词语,但不得改变原意。(5 分)
句式变换
19.文章结尾处的“不是吗?”是个问句,却并不表疑问,它起到了什么作
用?(4 分)
句式效果
“运动
与身心
健康”
20.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严
密。可少量增删词语,不得改变原意。(4 分)
病句修改
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴
切,逻辑严密,每处不超过10 个字。(4 分)
句子补写
22.下列句子中的“相信”与文中加点的“相信”,意义和用法相同的一项
是(3 分)
词语辨析
2023
年全
国新
课标
“记忆
与遗
忘”
18.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容
贴切,逻辑严密,每处不超过10 个字。(4 分)
补写句子
19.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准
确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6 分)
语病
《骆驼
祥子》
20.文中有三个重叠形式“处处、微微、早早”,说说它们和“处、微、
早”相比,语意上各自有什么不同。(3 分)
词语含义
21.对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有两处画
标点符号
1
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Ⅰ卷
节选
横线部分,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。(4 分)
22.语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分,都有“像……似的”,说说二
者表意上的不同。(3 分)
句式表意
2023
年全
国新
课标
II 卷
腾冲皮
影戏
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
成语
19.文中画波浪线的部分,如果写成“正优雅地跳舞,踱步,鸣叫,顾
盼,寻觅”,表达效果有什么不同?
句子表达
效果
“过度
使用耳
机”
下列句子中的“谁”和“耳机一戴,谁也不爱”中的“谁”,意义和用法
相同的一项是( )
词语
请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,
逻辑严密,每处不超过10 个字。
补写句子
文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删
少量词语,但不得改变原意。
语病
2022
年全
国新
课标
Ⅰ卷
人物通
讯:栾
恩杰
请在文中横线处填入恰当的成语。
成语
请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删
词语,但不得改变原意。
句式变换
文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法,请结合材料简要分析其
表达效果。
修辞
减肥
下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”,用法相同的一项是
人称
请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,
逻辑严密,每处不超过10 个字。
补写句子
2022
年全
国新
课标
II 卷
《呼兰
河传》
选段
文中写到自己的祖父,没有一处使用“他”,这样写有什么好处?
人称效果
文中画横线的部分突出了“祖父”的衰老死亡和“我”的成长是一个同时
发生的逐渐变化的过程,这一表达效果是怎么取得的?
句子表达
效果
文中画波浪线的部分除了比拟以外还使用了哪种修辞手法?请结合原文分
析其表达效果。
修辞
“天宫
课堂”
请在文中横线处填入恰当的成语。
成语
文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增
删词语,不得改变原意。
语病
近三年的新课标卷注重语境化考查,强化语言实际应用,文本选材多样,跨学科素材融合,贴近时代
热点,强化教材衔接,回归学科基础,由过去的一拖三变成一拖五,题目既有传统的词语、句子的考查,
又有创新题型的出现。
跨学科文本材料出现:可能涉及人工智能、生态保护、传统文化复兴等热点话题,例如以“AI 创作
伦理”或“非遗数字化”为背景设计语用题。也有可能以《乡土中国》、《红楼梦》为背景。
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题型预测:补写句子、病句修改 、词语辨析与成语运用、 标点符号与句式效果依然会出现,还会
出现新题型,或者出现与文言相结合的题型。
语言逻辑与批判性思维考查:或新增对网络流行语、新兴表达(如“绝绝子”“躺平”)的逻辑合理
性分析,类似2024 年“恢复疲劳”的争议性表达辨析。
修辞与表达效果深化:可能考查博喻、通感等复杂修辞,或结合古诗文中的意象分析(如“云”
“月”的象征意义)。
一、审题意识
这里的“题”既包括题干,也包括题目中的文段。审题意识是一种科学、规范、系统的审题理念,通
过强化审题意识,能更准确地掌握题目的要点,明晰答题方向,更精准地答题。
1.精准把握信息点
信息点包括文段的信息点和题干的信息点。从命题趋势看,语言文字运用板块的命题基本以微阅读形
式出现,把题目设计整合于文段之中,因此,对文段的整体把握特别关键,善于把握语势,把握句与句、
段与段之间的逻辑关联,才能更准确地理解文段。
2.科学分解问题点
审题要有科学分解的意识,把问题条分缕析,问题才能迎刃而解。科学分解,需要抓“关键词”“语
境点”,逐层剖析。
二、答题意识
答题意识即答题规范、科学、系统的意识,它体现了备考的高效性。在高考复习过程中,知识备考、
能力备考不可或缺,但答题意识的训练同样必不可少。
1.强化规范性
规范作答建立在精准审题基础上,善于发掘题干中的显性信息和隐含信息,以此切入,分点作答。若
不好分点作答,则要有采分点意识。
2.追求精确性
答题的精确性,除答题规范之外,还需要关注答题的细节,特别是“语境”细节,抓住了“语境”细
节,答题就能更加具体、准确,摈弃泛泛而谈的回答。
典例1【2024 新高考I 卷】阅读文字,完成下面小题。
当你觉得劳累而懒得说话,情绪、胃口不佳且脑子不转时,往往是身体在提醒你:“电量已经触底,
需要立即充电。”常用的充电方式,包括合理睡眠、适度运动、调整饮食等多种,其中睡眠最为重要。①
如果睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感,②引发多种疾病,③所以,④通过睡眠如何快速让自己精
力充沛,⑤才是问题的关键。
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睡眠时长是保证身体正常运转的必要条件。至于每天要睡多久才能保证身体健康,相信喜爱健康科
普节目的人,都已经耳熟能详了。实际上,我们所需的睡眠时长是 A 的,有人不睡够9 个小时难以清醒,
有人睡上4 个小时就能活力满满;有人睡了很长时间仍然精神萎靡,有人只要打个盹儿就能 B 。因此,
能够保证自己心情舒畅、精神饱满的睡眠时长,就是最适合自己的睡眠时长。
睡眠不足会导致疲劳无法缓解而残留下来,长此以往,疲劳会像负债一样逐渐累积并且利上滚利,
掏空你的“家底”,进而引发多种疾病。( 甲 )也很简单:在节假日睡到自然醒,记下你的睡眠时长,
然后减去工作日的睡眠时长,如果多出2 个小时以上,即说明你正处于“睡眠负债”的状态,需要及时补
充调整。但另一方面,一次性补充过多的睡眠,又会扰乱人体生物钟,使你的睡眠质量大打折扣,同时引
发新的疲劳。所以对于“睡眠负债”,要采取“分期偿还”的方式求得解决。其实,( 乙 )。如果质量
不佳,睡眠时间再长也难以恢复疲劳。而提高睡眠质量的方法有很多种,如在固定时间起床,以调整身体
节律;在睡眠前洗热水澡,以尽量放松身心。只有睡得够,睡得好,坚持不懈,才能从“感觉身心疲惫”
成功转化成“感觉棒极了”。
18.文中第一段用“电”比喻人的精力体力,使用了借喻的修辞手法。请以“云”为本体写一个句子。要
求:语意完整,使用借喻;借喻贴切,表达流畅。
19.请在文中画横线处填入恰当的成语。
20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不
得改变原意。
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15
个字。
22.文中画波浪线的“恢复疲劳”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。你的看法是什么?请简要说明理
由。
【答案】18.天空中那一团团棉花糖,洁白、柔软,让人忍不住想要咬上一口。 19.A 因人而异;B
精神抖擞。 20.①句修改为:睡眠不足或睡眠过度都会加重人的疲惫感(如果睡眠不足或睡眠过度那
么都会加重人的疲惫感);④句修改为:如何通过睡眠快速让自己精力充沛。 21.(甲)判断自己是
否处于“睡眠负债”状态;(乙)睡眠质量也是消除疲劳的重要因素。 22.示例1:可以使用。“恢
复”应理解为使用用法,“恢复疲劳”是强调通过睡眠等方式使疲劳的状态得到缓解和消除,恢复到不疲
劳的状态,从这个角度理解是符合逻辑的。(如果认为不合逻辑,可从“恢复”一词的常见语义角度说明,
言之成理也可)
【解析】18.本题考查学生语言表达之正确运用修辞和仿写句子的能力。
本题要求仿照第一段中用“电”比喻人的精力体力的修辞手法,以“云”为本体,运用“借喻”修辞手法
写一个句子。
学生首先要区分明喻、暗喻和借喻。明喻是本体、喻体、比喻词都出现,比喻词常用“像”“好像”“仿
佛”“犹如”等。暗喻是本体、喻体都出现,比喻词常用“是”“变成”“成了”“构成”等。借喻是借
用喻体代替本体,即只出现喻体,本体和比喻词均不出现。
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然后根据比喻中本体和喻体是“具有相似点的不同类事物”这一特征,给“云”这个本体找一个合适的喻
体,云的特点有洁白、柔软、飘逸等,据此可将喻体定为棉花、棉花糖等,然后按照要求写句子。
“借喻”中本体“云”不能出现,也不能出现比喻词,直接出现喻体,可组织答案为:天空中那一团团棉
花糖,洁白、柔软,让人忍不住想要咬上一口。
19.本题考查学生正确运用成语的能力。
A 此句与后面内容相关,后文“有人不睡够9 个小时难以清醒,有人睡上4 个小时就能活力满满”,表明
每个人所需睡眠时长不同,可填“因人而异”。因人而异:因人的不同而有所差异。
B 此处与“精神萎靡”意思相反,是说有人只要打个盹儿就能让自己精神饱满,活力充沛,可填“精神抖
擞”。精神抖擞:形容精神振奋、饱满。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①句,不合逻辑。“和”字并列不当,“睡眠不足”和“睡眠过度”两种情况只能选择一种,不能同时存
在,可把“和”改为“或”或者“还是”。
成分残缺或赘余,“如果”后面没有与之搭配的“那么”,可删掉“如果”或在“都”前面加“那么”。
修改为:睡眠不足或睡眠过度都会加重人的疲惫感(如果睡眠不足或睡眠过度那么都会加重人的疲惫感)。
④句,语序不当,“如何”应放到“通过”前面。
修改为:如何通过睡眠快速让自己精力充沛。
21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
(甲)根据后面的冒号可知,此句为后面层次的总领句;后文“在节假日睡到自然醒,记下你的睡眠时长,
然后减去工作日的睡眠时长,如果多出2 个小时以上,即说明你正处于‘睡眠负债’的状态,需要及时补
充调整”,是说明判断自己是否“睡眠负债”的方法,可填:判断自己是否处于“睡眠负债”状态。
(乙)此句也是后面层次的总领句,后文有“质量不佳,睡眠时间再长也难以恢复疲劳”,可见此处说的
是“睡眠质量”与“疲劳”之间的关系,可填:睡眠质量也是消除疲劳的重要因素。
22.本题考查学生理解词语含义,谈观点的能力。
“恢复疲劳”说法是否合理,关键在于对“恢复”词语含义和使用方法的理解。
现代汉语词典中关于“恢复”的释义是:使变成原来的样子。那么“恢复疲劳”就是“变成原来疲劳的样
子”,从这个角度理解,“恢复疲劳”的说法确实不合逻辑;
但是,如果把“恢复”理解成“使动用法”,“恢复疲劳”就是“使疲劳的状态变成原来不疲劳的状态”。
再看语境,“如果质量不佳,睡眠时间再长也难以恢复疲劳”,可知“恢复疲劳”在这里并不是说让疲劳
重新出现,而是强调通过睡眠等方式使疲劳的状态得到缓解和消除,恢复到不疲劳的状态。从这个角度理
解“恢复疲劳”的说法就可以使用。
典例2【2023 新高考I 卷】阅读下面的文字,完成下列小题。
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2 小题,10 分)
阅读下面的文字,完成1~2 题。
日常生活中,我们常常会因为忘记重要信息而懊恼,幻想着要是能过目不忘该多好啊!其实,我们更
应该庆幸__A__,因为遗忘可以降低记忆带来的认知负荷,使认知系统能够更加高效地工作。而超强记忆
力往往是以牺牲抽象、泛化能力为代价的。从下面例子中可以看出一些端倪。
有一位记者,①拥有人们只能望其项背的超强记忆力。②他虽然能轻松地记住一长串数字,③却发现
不了其中的规律;④他脑海里充满各种孤立的事实,⑤却不能归纳出一些模式将它们组织起来。⑥这促使
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他不能理解隐喻等修辞手法,⑦甚至复杂一点的句子。⑧记忆大师奥布莱恩曾多次获得世界记忆锦标赛冠
军,⑨虽然他的阅读理解能力比常人低很多,⑩听课的时候也很难集中注意力。也许正是牺牲了一部分记
忆,我们才有了独一无二的归纳和抽象思维能力。
网络时代,我们没有办法也没有必要__B__,毕竟互联网随时可以帮我们查阅。不过我们也不能过于
依赖互联网,像互联网可以解决所有问题似的。通过一些训练提升记忆力,也一直是我们孜孜以求的目标。
1.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超
过10 个字。(4 分)
A:________________________________________________________________________
B:________________________________________________________________________
【答案】 A:自己有遗忘的能力 B:记住所有的信息
【解析】 本材料的核心观点是遗忘能使认知系统更加高效地工作。材料中有两处空缺,要求考生综
合考虑上下文内容,填入恰当的语句。只要综观全文,把握核心观点,结合上下文提示语和相关信息,准
确补写并不困难。A 处,上文说人们幻想能过目不忘,然后出现一个连接词“其实”,提示接下来的内容
是相反方向的;而下文是“因为遗忘可以……”显然,“遗忘”是前面出现过的,需要补写的内容包含该
词语,综合上下文即可补出“自己有遗忘的能力”。B 处,上文是“网络时代,我们没有办法也没有必
要”、下文是“毕竟互联网随时可以帮我们查阅”,结合材料第一段所说的我们常常会因为忘记重要“信
息”而懊恼,即可补出“记住所有的信息”。
2.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改
变原意。(6 分)
【答案】 语句①。可修改为:拥有人们难以望其项背的超强记忆力。
语句⑥。可修改为:这导致他不能理解隐喻等修辞手法。
语句⑨。可修改为:但是他的阅读理解能力比常人低很多。
【解析】 正确使用词语+辨析和修改病句。①处,“望其项背”指能够望见别人的颈的后部和脊背,
表示赶得上或比得上,多用于否定式,故应将“只能”改为“难以”。⑥处,“不能理解隐喻等修辞手
法”是这位记者拥有超强记忆力的代价,而“促使”意为推动使达到一定目的,用在语境中不合适,故应
将“促使”改为“导致”。⑨处,“记忆大师奥布莱恩曾多次获得世界记忆锦标赛冠军”和“他的阅读理
解能力比常人低很多”是转折关系,故应将“虽然”改为“但是”。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3 小题,10 分)
阅读下面的文字,完成3~5 题。
天是越来越冷了,祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒
冷。地上初见冰凌,连便道上的土都凝固起来,处处显出干燥,结实,黑土的颜色已微微发些黄,像已把
潮气散尽。特别是在一清早,被大车轧起的土棱上镶着几条霜边,小风尖溜溜的把早霞吹散,露出极高极
蓝极爽快的天;祥子愿意早早地拉车跑一趟,凉风飕进他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛
快。有时候起了狂风,把他打得出不来气,①可是他低着头,咬着牙,向前钻,像一条浮着逆水的大鱼;
风越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气,②闭住口,半天,打出
一个嗝,仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝,他继续往前奔走,往前冲进,没有任何东西能阻止住
这个巨人;他全身的筋肉没有一处松懈,像被蚂蚁围攻的绿虫,全身摇动着抵御。这一身汗!等到放下车,
直一直腰,吐出一口长气,抹去嘴角的黄沙,他觉得他是无敌的,他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
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3.文中有三个重叠形式“处处、微微、早早”,说说它们和“处、微、早”相比,语意上各自有什
么不同。(3 分)
【答案】 ①“处”表示地方,重叠后表示每一个地方。②“微”表示轻微,重叠后表示是更加轻微。
③“早”表示时间比较靠前,重叠后表示时间非常早。
【解析】 重叠是汉语一种很有特色的语言现象。古今文学作品都非常重视重叠词语的使用。汉语中
多种词类如名词、动词、形容词都有一部分能够重叠,重叠形式也多种多样,如AA 式、AABB 式、ABAB 式
ABB 式等、重叠后的语义也有相应的变化。本题考查的是AA 式重叠。一般来说,名词的AA 式重叠带来周
遍义,强调全部、每一,如“人人”;动词重叠有尝试义、短暂义,如“看看”;形容词、副词重叠有程
度加深或者恰当义,如“长长”“大大”。本题并不要求考生回答得这么专业,只需要根据语境判断出重
叠词语和原式在语义上的不同。第一个重叠形式是“处处”,原式是“处”,现代汉语一般不单独使用。
“处”表示地方。
4.对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分
析其中的逗号是怎样增强表现力的。(4 分)
【答案】 第①处:①逗号让画线处成为三个独立短句,对三个动作起到强调作用;②逗号标示的停
顿,使三个动作不再具有流畅性,表现了前行的艰难。
第②处:①逗号让画线处成为三个独立语句,强调闭住口和打嗝间隔时间长,打嗝不顺畅;②让“透
不出气”的感觉更强烈。
【解析】 这段文字描写了主人公祥子拉着车在狂风中艰难行走、最终“战胜”狂风的不服输精神。
风是“尖溜溜的”,“飕进”袖口;土棱上“镶着”几条霜边;风“顶”得他透不出气,再加上多个非常
贴切的比喻的使用,整段文字的语言非常有表现力。与文字的表现力密切相关的,还有标点符号的使用。
试题考查的两处画线部分都用了逗号,逗号的基本功能是标示停顿,而“停顿就是仪式”,与表情达意及
语法逻辑相关的那些停顿,有特殊的表达效果。本题考查的内容,就是文中的逗号体现出来的修辞功能。
第一处画线部分,“他低着头,咬着牙,向前钻”,有两处用了逗号。正是逗号的存在,让“低着
头”“咬着牙”“向前钻”成为三个独立的语句,每个语句表示一个独立的动作,对这三个动作就起到强
调作用。同时,逗号标示的停顿,让这三个动作变成了非连贯的动作,不再具有流畅性,而这种字面上的
不流畅和主人公艰难行走的不流畅之间,有一种相似性,也就是认知语言学的基本观点——句法形式和语
义之间具有象似性。第二处画线部分,画线部分描写了主人公祥子被狂风迎面吹时的反应和感受,有两处
用了逗号,这两个逗号的存在,使得画线处三个成分各自独立,有强调作用,尤其强调了“半天”, 对
闭住口和打嗝之间的时间之长进行了强调,说明了这个嗝打得非常不顺畅,这让“透不出气”的感觉更加
强烈,也体现了语言的象似性。
5.语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分,都有“像……似的”,说说二者表意上的不同。(3 分)
(1)不过我们也不能过于依赖互联网,像互联网可以解决所有问题似的。
(2)使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。
【答案】 ①(1)中的“像……似的”表示否定。②(2)中的“像……似的”表示相似。
【解析】 语言文字运用I 和I 的材料文体不同,前者是科普类文本,后者是文学类文本,行文风格上
也有较大差别。“像……似的”基本含义是表示跟某种事物或情况相似,但是在不同语境中的含义有时会
有较大不同。语言文字运用1 中带“像……似的”的句子是“不过我们也不能过于依赖互联网,像互联网
可以解决所有问题似的”,结合上下文可以看出,这句话要表达的意思是实际上互联网并不能解决所有的
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问题,是用一种比较委婉的说法表示了否定的意思。语言文字运用I 作为文学性很强的文本,用了多个贴
切的比喻增强语言的表现力。带“像……似的”的语句是“使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快”,
描写了冷风钻进祥子袖口时他的身体感觉,和全身洗冷水澡时感觉相似。
【名校预测·第一题】(2025·河北沧州运东五校二模)阅读文字,完成下面小题。
大地的深处,一粒粒种子正悄然从土壤中苏醒。它们曾在土壤的怀抱中沉睡,身上积蓄着生命的力
量。在被称为
“
种子诺亚方舟
”
的国家作物种质库里,借助科技的力量,无数跨越时空的种子在此
“
安
家
”
。
农稳社稷,种子为基。作物种质资源是支撑粮食丰收的一个重要基础——正如国家作物种质库的设
计理念“承接上苍之甘露,孕育万物之繁衍”。因此,种质资源库的使命就是长久、安全地保存好这些种
质资源,为农业发展提供支撑。
种质资源最主要的保存方式是低温种子保存,国家作物种质库采用零下18 摄氏度低温和45%以下相
对湿度保存种子。全球约有90%的种质资源是以种子形式保存的。
种质资源还可以采用试管苗保存。我们把植株的茎尖等生长点取下来,放在瓶子里——瓶子下面有
看上去像果冻一样的培养基,它能提供营养让茎尖在上面慢慢生长。(甲),那么就会用这种方式来保存;
如果不太方便转化成试管苗,作物就先在液氮罐里进行超低温保存。
试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态。试管苗属于真正的“温室里的花朵”,但是如果
需要的话,把它们从瓶子里拿出来以后,再经过一些“锻炼”,(乙)。种子在瓶子里是在不断生长的,
因此也会不断消耗,当培养基的营养用完之后,或苗子长“老”了之后,就需要把它的生长点再拿下来,
换一个瓶子,让它的生命 A
地循环下去。
每一粒种子都承载着生命的希望,从一粒小小的种子到丰收的田野,这是一场科技与自然的默契合
作。①国家作物种质库不仅是种子的守护者,②而是未来农业发展的基石。③这些看似平凡的种子,④正
汇聚成中华民族的繁荣根基,⑤美化着农业强国的梦想。保护和保存农作物遗传资源,是种业振兴的关键
所在,也是我们 B 的奋斗目标。
1.第一段画线句子中,有两处文字使用了引号,但作用不同。请分析两处引号的作用及表达效果。
2.请在文中画横线处填入恰当的成语。
3.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,
不得改变原意。
4.请在文中甲乙两处括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不
超过15 个字。
5.下列句子中的“老”与文中加点的“老”,意义和用法相同的一项是( )
A.今天在路上偶遇了多年未见的老朋友,感觉格外亲切。
B.他老是独自出门,从不与人同行。
C.你已经老大不小了,应该更加成熟稳重。
D.已预备下细嫩野鸡,请用晚饭罢,再迟一会儿就老了。
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【答案】1.第一处引号表示特定称谓,把国家作物种质库形象地比喻为“种子诺亚方舟”,强调了种质
库对于种子的重要守护意义。
第二处引号表示特殊含义,“安家”运用了拟人的手法,生动地表现了种子找到了适合自己的生存环境,
生命得以延续和发展。 2.A.周而复始 B.矢志不渝 3.②“而是”改为“更是”或“而且是”;
⑤“美化”改为“支撑”。 4.甲:如果作物方便转化成试管苗 乙:就可以迅速恢复生产 5.D
【解析】1.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
第一处引号“种子诺亚方舟”表示特定称谓。原文中提到国家作物种质库是用来保存种子的地方,而将其
称为“种子诺亚方舟”,是把国家作物种质库形象地比喻为诺亚方舟,强调了它在守护种子方面的重要作
用,就像诺亚方舟在古代传说中拯救生物一样,种质库在现代科技中起到了保护和保存种质资源的关键角
色。
第二处引号“安家”表示特殊含义。原文通过使用拟人的手法,赋予了种子以人的特性,使种子找到适合
自己的生存环境并得以延续和发展这一过程更加生动形象。这里的“安家”并不是字面意义上的定居,而
是指种子在种质库中被妥善保存,生命得以延续,就像找到了一个安全舒适的家一样。
2.本题考查学生正确使用成语的能力。
A 处:由“种子在瓶子里是在不断生长的,因此也会不断消耗,当培养基的营养用完之后,或苗子
长‘老’了之后,就需要把它的生长点再拿下来,换一个瓶子”可知,种子在瓶子里生长、消耗,营养用
完或苗子长‘老’就更换瓶子重新生长,这一过程是循环往复的,所以此处应填“周而复始”。周而复始:
转了一圈又一圈,不断循环。
B 处:由“保护和保存农作物遗传资源,是种业振兴的关键所在”可知,这是非常重要且坚定的目标,我
们会一直坚定地朝着这个目标努力奋斗,所以此处应填“矢志不渝”。矢志不渝:表示永远不变心。比喻
坚定执着。
3.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②“而是”与前文“不仅是”关联词语搭配不当,“而是”改为“更是”或“而且是”;
⑤“美化”与“梦想”搭配不当,根据前面的“根基”,可将“美化”改为“支撑”。
4.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,此处应与下文“如果不太方便转化成试管苗,作物就先在液氮罐里进行超低温保存”形成一种对照
关系,故填写“如果作物方便转化成试管苗”。
乙处,由原文“但是如果需要的话,把它们从瓶子里拿出来以后,再经过一些‘锻炼’”可知,乙处应填
的内容是试管苗经过“锻炼”后的结果,再根据段首“试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态”
可知,试管苗经过“锻炼”后可以恢复生产,故可填“就可以迅速恢复生产”。
5.本题考查学生分析同词异境的意义和用法的能力。
文中的加点的“老”指的是苗子因生长时间过长而导致的状态变化,即生长到一定阶段后失去活力或不再
适合继续生长。
A.“老”指的是时间长久以来的朋友关系,与文中的“老”意义不同。
B.“老”是副词,表示经常、总是的意思,与文中的“老”意义不同。
C.“老”指的是年龄大,与文中的“老”意义不同。
9
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D.“老”指的是食物因时间过长而失去原有的品质或口感,与文中“老”的意义和用法相同。
故选D。
【名校预测·第二题】(2025·江苏盐城中学3 月模拟)阅读下面的文字,完成小题。
(1)费孝通在《乡土中国》中讲:“从基层上看,中国社会是乡土性的。”①在20 世纪20 年代的
乡土小说中,②叙事策略基本上是写实的,③村落自然成了最好的素材。④通过相对平实的一种眼光,⑤
作家们发觉乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年,每个意象无不
纯美如梦;对照“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状,“乡愁”原来只是不
可逼视的幻象。然而,在同一时期,村落仍在诗意的观照下,显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美
以及风土之美。
(2)沈从文在具有湘西风情的村落里,构建了一条渡船,给凭水依山的茶峒,给一半着陆、一半在
水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子,棉花、棉纱,以及布匹、杂货同海味——( ):
历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密
密匝匝的生活里种植喜怒哀乐,四季流转,盛夏的果实躲藏在绿荫里,等待一场秋的收获,冬日的皑皑白
雪覆盖了秋的金黄,( )。
(3)作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为篮本,经过记忆的筛选,掩盖了其中艰辛苦楚的成分,
营造了一个令人难忘的美丽原乡。在封建时代,人们习惯于从古典史藉、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国;
从村落开始,我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发,去领悟这片博大的土地。
(4)我们生于斯,长于斯,这里埋藏着中华民族生生不息的遗传信息。村落是一条丝滑的彩带,一
端扎系在人们身上,一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里,沈从文一生走不出湘西凤凰的山村。
我们每一个人既是田园诗意的表达者,又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是
另起炉灶,而是在旧有的土壤重新生成,它力求在初始之地提炼出有益的精神元素,构建迥异于传统社会
但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。
6.文中第(1)段标有序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做出修改,使语言准确流畅,不得改
变句意。
7.请在文中第(2)段括号内补充恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不
超过12 个字。
8.文中第(3)段有两个错别字,请找出并加以改正。
9.请就文中第(4)段画线的句子进行仿写,仿写句以“渡船”为本体。要求:使用暗喻修辞,且符合暗
喻修辞特征,依照画线句结构进行仿写。
10.文中第(2)段画波浪线的“种植喜怒哀乐”,有人说不合逻辑,有人说可以使用,你的看法是什么?
请简要说明理由。
【答案】6.④通过一种相对平实的眼光。
⑤作家们发现乡村破败荒凉的根源。 7.第一处:船摆渡的是生活
第二处:又开始酝酿春的黎明(希望/期盼) 8.篮——蓝;藉——籍。 9.示例一:渡船是一座移
动的桥梁,一端连接翠翠的守候,一端牵系傩送的归期。
10
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示例二:渡船是一座移动的桥梁,一端连接此岸的期盼,一端通向彼岸的希望。 10.观点一:可以使
用,属于超常搭配。
理由是:①“种植”本义是指在土地上培植植物,使其生长和繁殖,在这里和“喜怒哀乐”搭配,突破习
惯的修饰与搭配,语言新颖生动。
②化抽象为具体,“喜怒哀乐”本是无形的,在这里与“种植”搭配显得具体可感,表现了人们从容坦荡
的胸怀和冷静的态度。③与后文照应,语意衔接紧密,符合语言逻辑。
观点二:不合语言逻辑。
理由是:
①“种植”一词后面一般与表示“实物”的名词搭配,如种植树木、种植蔬菜等,这里与抽象性词语搭配,
不符合“种植”一词的搭配习惯。
②“种植”虽是带有明显主观色彩的动词,在生活里有意种植“喜乐”尚可,但种植“怒哀”背离了人的
主观意图,不符合人的情感真实。
【解析】6.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
④“通过相对平实的一种眼光”语序不当,名词前有多重定语,顺序一般为“领属+数量+动词或动词性短
语+形容词+名词或名词性短语”,应将“一种”应放在形容词“相对平实”之前。
⑤“发觉……根源”搭配不当,把“发觉”改为“发现”。
7.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处:前文列举了桐油、青盐等各种生活物资,这些都是人们生活的组成部分,结合后文“船摆渡的是
命运”的表述结构,此处在结构上要与之呼应,在内容上既承接前文对各种物资的列举,又与后文在结构
和语义上相呼应,可填写“船摆渡的是生活”。
第二处:前文描述了四季流转,从盛夏到秋,再到冬,这里接着写冬天之后的季节,即春天,春天体现了
四季循环中对新一年春天的期待,可填写“又开始酝酿春的黎明/希望/期盼”。
8.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“篮本”的“篮”应写作“蓝”;
“史藉”的“藉”应写作“籍”。
9.本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。
①首先明确题目要求:要以“渡船”为本体,使用暗喻修辞且依照给定句子“村落是一条丝滑的彩带,一
端扎系在人们身上,一端飘向文学梦乡”的结构进行仿写。暗喻的特征是用“是”“成了”等词连接本体
和喻体,将本体直接说成是喻体。
②分析原句结构:“村落”是本体,“一条丝滑的彩带”是喻体,“一端……一端……”是对喻体两端所
关联事物的描述。
③结合文本内容:“渡船”在沈从文的作品中有其特定的意义,可与作品中和渡船相关的人物情感、命运
等相关联。如翠翠在小说中一直守候着傩送的归来,渡船关联了翠翠的情感和命运,傩送的归期是翠翠守
候的关键,可将“渡船”比作“一座移动的桥梁”“一端连接翠翠的守候,一端牵系傩送的归期”;文本
中现实生活中人们对美好生活充满了期盼,将“渡船”比作“一座移动的桥梁”,“彼岸”象征着希望的
方向,“一端连接此岸的期盼,一端通向彼岸的希望”。
10.本题考查学生语言表达之准确、鲜明、生动的能力。
观点一:可以使用,属于超常搭配。
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①“种植”通常与具体的植物搭配,这里与抽象的“喜怒哀乐”搭配,打破了常规的语言搭配习惯,给人
一种新奇感,使表达更加生动形象,吸引读者注意力。
②“喜怒哀乐”是人类抽象的情感,难以直接感知,而“种植”这一具体动作赋予了这些情感一种可操作
性和实体感,化抽象为具体,让读者更能真切地感受到人们在生活中对各种情感的体验和经历,仿佛情感
像植物一样在生活中生长,表现出人们对待生活中各种情感的从容态度。
③后文提到“四季流转”等内容,描绘了生活的变化和循环,“种植喜怒哀乐”与这种生活的情境相呼应,
暗示人们在生活的不同阶段经历各种情感,如同在不同季节种植不同作物,使整个文本在语义上衔接紧密,
逻辑连贯。
观点二:不合语言逻辑。
①在日常语言表达中,“种植”这个动词习惯上与具有实物形态的名词搭配,如树木、蔬菜等,与抽象的
“喜怒哀乐”搭配违背了这种常见的语言搭配规则,会让读者在理解上产生困惑。
②从人的主观意图和情感角度来看,人们通常希望在生活中收获快乐、避免愤怒和哀伤,“种植”带有主
动为之的意味,说在生活里种植“怒哀”不符合人们正常的情感追求和真实心理,所以从这个角度看不符
合逻辑。
【名校预测·第三题】(2025·广东广州部分中学模拟)阅读下面的文字,完成小题。
用典,借古说今,文言中常用,当然是因为这样表达有好处,好处大致有以下五个方面:
一是引古可以加重意思的分量。因为所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言,甚至圣贤之事、
圣贤之言,其正确性是不容置疑的,文中用了,就会有更大的说服力量。如 ① ,引用老子“五音令人耳
不聪,五色令人目不明”的话,比说自己认为如何如何,似乎力量就大得多。
二是表达一个意思时,引用大家熟悉的古事古语常常比用自己的话省力。如形容黄宪人品的高不可
及,引用古语“瞻之在前,忽焉在后”(原是形容孔子的),可轻而易举达到效果;如果不引用而以事实
描述, ② 。
三是用典可以简驭繁,就是用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困,引用“室唯四壁”,
只用四个字,所表达的除穷以外,还有才学像司马相如,将来必成大名的意思。在用典的一些好处里,这
以简驭繁的好处分量最重,力量最大,它常常使为文的人不能不用。这种强制性最明显地表现在作诗方面,
古诗词字数往往有限制,有时还要讲究格律,表意还要丰富,不用典就不容易轻松地写出来,如孟浩然
《宴梅道士山房》中“忽逢青鸟使,邀入赤松家”一联就是这样。
四是用典可唤起联想,让意思显得更形象生动。比如,如果以“惊鸿”来代美丽的妇女,熟悉《洛
神赋》的人自然会想到洛神的美,这表达的效果比说一个美女就好多了。
五是用典 ③ 。通常表难言之意或难写之情,也就是不好直说的话,尽可以用典故表示。如《资治
通鉴》记淝水之战,苻坚大军南下,谢安故作镇静,桓冲很忧虑,说:“天下事已可知,吾其左衽矣!”
“左衽"是用典(出于《论语·宪问》),等于说我要当亡国奴了。“亡国”的话当然不好明说,但用了
典故就委婉多了。
11.下列选项中的“就”,与文中加点的“就”用法一致的一项是( )
A.大孩子就放在周公馆
B.掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用
12
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C.就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的
D.听着那悠扬的歌声,我就醉了
12.请在文中画横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10
个字。
13.文中画波浪线的句子语气比较强烈,这一效果是如何表现出来的?请简要分析。
14.琅琊小学邀请你给学生讲用典。请从下面两个诗句中任选一个,结合第四段内容列出讲解要点。
诗(词)句
典故出处
户庭无尘杂,
虚室有余闲。
(陶渊明《归
园田居》)
《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止
止。”西晋司马彪对此作注:“室比喻
心,心能空虚,则纯白独生也。”
凭谁问:廉颇
老矣,尚能饭
否?(辛弃疾
《永遇乐·京
口北固亭怀
古》)
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,战国时赵
国名将廉颇被免职,后来赵王想重新起用
他,派人去探看他的身体状况。廉颇在使
者面前吃下饭一斗、肉十斤,被甲上马,
以示尚可大用。使者受廉颇仇人贿赂,回
来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善
饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以
为廉颇已老,遂不用。
15.下列各项中的典故与第六段中的“天下事已可知吾其左衽矣!”用典原因不一致的是( )
A.地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连(李白《蜀道难》)
B.君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军(高适《燕歌行》)
C.至今商女,隔江犹唱,后庭遗曲(王安石《桂枝香·金陵怀古》)
D.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家(陆游《临安春雨初霁》)
【答案】11.D 12.(1)反对声色的享乐;(2)那就会很费力;(3)可以使语意更委婉。 13.
①“分量最重,力量最大”,通过“最”反复表达,强化了语气;②“不能不用”使用双重否定句,语气
强烈,突出了以简驭繁的重要作用。 14.陶诗示例:①该句用了《庄子》中的典故“以简驭繁”,表
面上说诗人归隐在虚空的居室,实际上表明诗人内心的澄净。②这与五言诗诗句的字数受限而又必须表达
丰富诗意有关,有一定强制性。
辛词示例:①该句用了廉颇的典故“以简驭繁”,既表明自己老当益壮、报效祖国的决心,也含蓄表达了
自己壮志未酬的苦闷。②这与词的格式固定、字数受限而又必须表达丰富词意有关,有一定强制性。
15.A
【解析】11.本题考查学生理解词语含义和用法的能力。
13
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文中加点的“就”表因果。
A.表加强肯定语气;
B.表条件;
C.表让步;
D.表因果。
故选D。
12.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①结合下句引用老子的话表达对声色享乐的反对,应填:反对声色的享乐。
②语段强调引用古事古语的作用,从此是如果不引用的后果,应填:那就会很费力。
③从此是用典的第五个好处,下文“表难言之意或难写之情”突出表达委婉,应填:可以使语意更委婉。
13.本题考查学生分析句子表达效果的能力。
首先看用词,“分量最重,力量最大”连续重复使用“最”字,强化以简驭繁的好处,增强了肯定的语气;
再看句式,“不能不用”是双重否定句,表达肯定的意思,但比一般肯定句增强了语气,突出了以简驭繁
的重要作用。
14.本题考查学生筛选概括并运用信息的能力。
从陶诗和辛词中任选一个讲用典,注意结合第四段内容。第四段主要是说“用典可以简驭繁”,这种强制
性用典原因分两种情况:古诗词字数往往有限制;有时还要讲究格律,表意还要丰富。
首先明确改句用了什么典故,指出用典的用意,再分析该用典原因属于哪种情况即可。
15.本题考查学生分析运用文中信息的能力。
第六段中的“天下事已可知吾其左衽矣!”用典原因属于委婉表达。
BCD 都因政治原因,蕴含着有不好明说的话。
故选A。
【名校押题·第一题】(一)阅读下面的文字,完成下面小题。
2024 年12 月7 日,2024 年澳门累计入境旅客达3254.5 万人次。澳门特区获得2025 年“东亚文化之
都”殊荣。业界人士预测,全年入境旅客量有望突破3300 万人次。
从氹仔的酒店启程搭乘轻轨穿梭至对岸,抵达澳门古老的庙宇妈阁庙,再乘船至静谧的路环漫步。
澳门旅游业打造的“旧城新游”融合之旅,勾勒出了这座小城古今交融的特色。如今,游客云集的景点内,
已鲜见
“
按图索骥
”
的身影
,取而代之的是对着二维码“一扫而过”的旅客。历史与现代正一“码”相连。
在郑家大屋、官也街等热门景点,( 甲 ),就可知晓景点的“前世今生”。不论是整片景区的历史掌故,
还是门楣梁架里的匠心独运,都可以通过网络导览一一知晓。在大三巴牌坊,先进的仿真技术复现了当年
的教堂;澳门大赛车博物馆利用VR 及3D 技术打造赛车模拟器……伴随着5G 等数字技术的发展,各种沉浸
式体验在澳门不断“上新”。
14
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①用中式制香工艺搭配南美洲圣木制作的独特线香、冰箱贴上造型可爱的福禄寿三星……②古色古
香的设计元素里,又捎戴了几分年轻人的俏皮。③这家名为“永利纸料实验室”的澳门文创店,前身竟然
是一家祭祀用品的老字号。④这家文创店店主黄竟时说,祖辈从前主要贩售香烛符纸,但随着行业日渐示
微,家族老字号一度停业关张。⑤后来,他决定用中西结合、古今融合的思路为老行当赋予新趣味。⑥现
在,这家店以新潮有趣的设计风格,吸引许多年轻顾客登门。⑦澳门特区政府正致力推进历史片区的活化
利用,文化交融正为历史积淀深厚的澳门培养更多新活力。
近些年,澳门基础设施更为完备,旅游承载力更上一层楼。新横琴口岸、青茂口岸落成,“合作查
验、一次放行”,驾照互认落地实施……近年来,粤澳双方不断推进基础设施“硬联通”和规则机制“软
联通”,人员进出更加便利。与此同时,澳门轻轨线路不断延伸、澳门大桥顺利通车、机场扩建填海工程
动工……( 乙 ),国际化大都市
“
金名片
”
越擦越亮。
1.下列词语与文中加点的“模拟器”的得名方式最接近的一项是( )
A.小山眉
B.中山狼
C.支付宝
D.麻辣烫
2.文中第三段标序号的部分有一处表述不当和两处错别字,请指出其序号并做修改使汉字书写规范,语
言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
3.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15 个
字。
4.文中两处画波浪线句子中引号的用法,有人说一样,有人说不一样。你的看法是什么?请简要说明理
由。
5.请你分别根据第二段和第三段的内容为澳门文旅局拟写一条宣传语,每句不超过16 个字。
【答案】1.C 2.②“捎戴”修改为“捎带” ④“示微”修改为“式微”⑦“培养” 改为“孕育
(激发、创造)” 3.甲:游客只需扫描景区内的二维码 乙:澳门基础设施建设步伐加快
4.一样。 理由:引号均表示特殊含义。第一处中的“按图索骥”指拿着地图寻找旅游景点,第二处“金
名片”指澳门在国际化大都市的舞台上展示出的独特性和竞争力。 5.第二段:古今交融,新技术点
亮老城区(科技助力,体验沉浸式“旧城新游”)
第三段:交融并包,老传统孕育新潮流(文化交融,感受历史与新潮的结合)
【解析】1.本题考查学生理解词语命名特点的能力。
“模拟器”是根据其模拟某种功能来命名的。
A.“小山眉”是根据形状像小山来命名;
B.“中山狼”是用典故命名;
C.“支付宝”是依据其具有支付功能来命名,与“模拟器”得名方式最接近;
D.“麻辣烫”是根据食物的特点(麻辣且烫)命名。
故选C。
2.本题考查学生辨析并修改病句、辨析错别字的能力。
②处“捎戴”错误,应是“捎带”,“捎带”有顺便、附带的意思,“戴”使用错误。
④处“示微”错误,应为“式微”,“式微”指事物由兴盛而衰落 。
⑦处“培养……活力”搭配不当,可将“培养”改为“孕育(激发、创造)”。
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3.本题考查学生情境补写的能力。
甲处,由前文“对着二维码‘一扫而过’的旅客。历史与现代正一‘码’相连”以及后文“就可知晓景点
的‘前世今生’”可知,此处应填“游客只需扫描景区内的二维码”。
乙处,前文提到“澳门轻轨线路不断延伸、澳门大桥顺利通车、机场扩建填海工程动工”,都是在说澳门
基础设施建设在推进,所以此处可填“澳门基础设施建设步伐加快”。
4.本题考查学生辨析标点符号的能力。
“按图索骥”在文中不再是其原本按照线索去寻找事物的意思,而是指拿着地图按图寻找旅游景点;“金
名片”也不是指真正的名片,而是指澳门在国际化大都市形象展示方面具有独特性和竞争力的方面,是一
种形象化的特殊指代。
引号均表示特殊含义。
5.本题考查学生拟写宣传语的能力。
宣传语需要精准提炼段落核心亮点,同时语言简洁且富有感染力。基于第二段和第三段的内容,从突出融
合特色、强调体验感受。
第二段主要写澳门“旧城新游”融合之旅,将历史与现代通过数字技术相融合,所以宣传语可以是“古今
交融,新技术点亮老城区”或“科技助力,体验沉浸式‘旧城新游’”。
第三段主要说澳门文创店将老传统与新潮流结合,文化交融为澳门带来新活力,宣传语可以是“交融并包,
老传统孕育新潮流”或“文化交融,感受历史与新潮的结合”。
【名校押题·第二题】(二)阅读下面的文字,完成下面小题。
《清明上河图》的主角有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、
打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……这么多人拥挤在共同的空间和时间中,看似(A),实则各自前
行。他们互不相识,但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。于是,这座城就不仅仅是
一座物质意义上的城市,而且是一座“命运交叉的城堡”。
在这座“命运交叉的城堡”里,潜伏着命运的种种意外。①张择端画的不只是城市,②而且是命运
的神秘与不可知。③在多变的城市空间里,④每个人都在寻找、辨识、选择着自己的路。⑤张择端看到了
来自每个平庸躯壳的微弱勇气,⑥汇合在一起,⑦就成了那个朝代里最为生动的部分。
在《清明上河图》中,[甲]____________。没有汴河,就没有汴京的耀眼繁华,但这只是张择端把
汴河作为构图核心的原因之一。对于他来说,这条河更重大的意义,来自它(B)的象征性——变幻无形
的河水,显然正是时间和命运的赋形。于是,河流以其象征意义,无可辩驳地占据了《清明上河图》的中
心位置,时间和命运,也被张择端强化为这幅图画的最大主题。
没有人数得清,街市上的人群,有多少是赖水而生;没有人知道,饭铺里的食客、酒馆里的酒客、
客栈里的过客,他们的下一站,将在哪里停泊。对他们来说,漂泊与停顿是他们生命中永远的主题,
[乙]____________,另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并非一个定格的场景,铁打的城
市流水的过客,它是一个流动的过程。
甚至连《清明上河图》自身,都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了,这幅画被不同时代的
人们仔细端详了千次万次,但每一次都会发现与前次看到的不同。以至于今天,每个观赏者对这幅画的描
述都是不一样的,研究者更为画上的内容争吵不休。
(节选自祝勇《张择端的春天之旅》,有删改)
16
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6.请在文中括号内填入恰当的成语。
7.文中第二段标序号的部分有两处表述不当。请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,
不得改变原意。
8.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15
个字。
9.第一段中三次使用“自己的”这个短语,有效地增强了语言的表现力和感染力。请联系上下文简要分
析。
10.请按照要求概括最后一段的主要内容。要求:①运用文中画波浪线部分“铁打的……流水的……”这
个句式来表述部分内容。②不遗漏文段的关键信息。③全句不超过40 个字。
【答案】6.A.熙熙攘攘B.不言而喻 7.②更是命运的神秘与不可知⑥这些勇气汇聚在一起
8.甲:河流占据着中心的位置 乙:当一些身影从街市上消失
9.通过三次重复“自己的”,既体现了《清明上河图》对众生百态的全面描绘,也深化了对个体生命独
立性与命运复杂性的思考,增强了语言的表现力和感染力。 10.示例:千年间《清明上河图》被反复
端详,铁打的画作流水的解读,描述不一、争论不休。
【解析】6.本题考查学生准确理解并运用常见成语的能力。
A 处,根据前文“这么多人拥挤在共同的空间和时间中”以及后文“实则各自前行”,可知此处需要一个
形容人群密集、热闹的成语。故可填“熙熙攘攘”。熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤。
B 处,根据前文“变幻无形的河水,显然正是时间和命运的赋形”,以及后文“河流以其象征意义,无可
辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置”,可知此处应强调河水象征意义的显而易见性,无需多言。故
可填“不言而喻”。不言而喻:不用说就能明白,形容道理或事实非常明显。
7.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②句,与①句关联词搭配不当。“不只是”应与“更是”搭配,而非“而且是”。原句修改为:更是命运
的神秘与不可知。
⑥句,成分残缺,主语缺失,且“汇合”与“勇气”搭配不当。“汇合”多指具体事物聚集,可以修改为
“汇聚”。原句修改为:这些勇气汇聚在一起。
8.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,根据后文“没有汴河,就没有汴京的耀眼繁华”以及“河流以其象征意义,无可辩驳地占据了《清
明上河图》的中心位置”,可知此处应点明河流在画面构图中的重要地位。因此,此处应填入一句概括性
的话,表明河流是画面的核心。故填:“河流占据着中心的位置。”
乙处,根据前文“漂泊与停顿是他们生命中永远的主题”以及后文“另一些同样的身影就会弥补进来”,
可以推断出此处应描述街市上人群流动的状态,强调一些人离开后会有其他人填补空缺。故填:“当一些
身影从街市上消失。”
9.本题考查学生对文本中词语语境表达效果分析。
①包容性:文中提到画中人物有“担轿的、骑马的、看相的、卖药的……”,这些身份各异的人共同构成
了汴京城的繁华景象。而“每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运”,则进一步强调每个
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人都有独特的故事和生命轨迹。这种表述方式不仅展现了画作对不同阶层、职业、性格的包容性,还突出
了画中人物的多样性与丰富性。
②独立性:“自己的”这一短语反复出现,强化了每个个体的独特性和自主性。尽管这些人“互不相识”,
但他们都在“拥挤在共同的空间和时间中”,各自前行。文中说“他们互不相识,但每个人都担负着自己
的身世”,表明尽管身处同一座城市,每个人却拥有无法替代的独立生命体验。这种细节描写让读者感受
到画中人物并非简单的背景填充,而是鲜活的生命个体。
③复杂性:通过对“自己的身世、自己的心境、自己的命运”的强调,作者引导读者去思考命运的无常与
不可知。文中提到“潜伏着命运的种种意外”,每个人的命运都充满不确定性,而这正是生命的复杂之处。
张择端不仅画出了城市的表象,更画出了隐藏在人群背后的命运之谜,使这座城市成为一座“命运交叉的
城堡”。
10.本题考查学生对文章内容的概括以及语言表达的能力。
①明确文段关键信息,文中最后一段的核心内容是《清明上河图》历经千年被不同时代的人反复观看,每
次解读都有不同,研究者对其内容争论不休,这是文段的核心信息,不能遗漏;
②运用指定句式时,题目要求使用“铁打的……流水的……”这一句式,结合文段内容,“铁打的”可以
指代《清明上河图》本身,因为它是固定不变的艺术作品,“流水的”可以指代不同时代观众的解读和争
论,因为这些是流动变化的;
③精炼语言时,在提取关键信息的基础上,用简洁的语言组织成不超过40 字的句子,确保语义完整、逻辑
清晰,并符合题目要求。
【名校押题·第三题】(三)阅读下面的文字,完成下面小题。
墨家的科技思想,与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开,体现了科学理论与科学实践的有机
结合。墨家学派的创始人墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格。他在力学、光
学、数学、逻辑学等方面都进行过一定的研究,已经有意识地开展了一些科学观察和实验活动。墨子是手
工机械制造的能手,会造车,善造守城器械,熟悉生产技术工艺,有丰富的科学技术知识。《韩非子·外
储说》记载墨子砍削做出的飞鹰飞上高空,几日不落。《墨子·公输篇》记载,公输班是当时制造器械的
高手,但是在与墨子的比赛中却______。墨家成员多为来自社会下层的手工业者,墨子和他的弟子经常参
加各种劳动。墨子从世代相传的手工技艺中提炼出数学、力学、光学、机械学等方面的许多科学知识,总
结出其中的规律,在中国科学技术史上留下了光辉的一页。
墨家丰富的科技思想,本应为中国古代科学技术的发展作出重要的贡献。不过可惜的是,秦始皇统
一全国后,墨家的科技思想并没有得到进一步的发扬,甚至屡遭排斥,导致______的墨家科技思想逐渐湮
没。墨家科技思想之所以没有能够在古代中国继承和发扬,原因是多方面的。墨家的科技思想是依附于墨
家而存在的,其学派中绝,科技思想自然也会受到冷落。另外,中国古代社会儒家思想占据了统治地位,
儒家贵道贱器,鄙视生产和科学技术。①中国传统文化与墨家科学思想的价值取向的背离,②也决定了其
必将衰微的命运。③从墨家科技思想本身来看,④这些思想超越了中国古代社会,⑤缺乏社会基础,⑥也
导致其容易衰落。
11.下列句子中的“一定”与文中加点的“一定”,意义和用法相同的一项是( )
A.毛泽东在《新民主主义论》中说:“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。”
B.我们明天一定走,离开这儿,永远不再回来。
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C.只要身体恢复得差不多了,就可以进行一定的学习和锻炼。
D.我们自以为了不起,然而却一定有许多人在讥笑我们了。
12.请在文中画横线处填入恰当的成语。
13.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不
得改变原意。
【答案】11.C 12.甘拜下风(自叹不如、心悦诚服) 盛极一时(风靡一时) 13.①句修改为:
墨家科学思想与中国传统文化的价值取向的背离。
④句修改为:这些思想超越了中国古代社会的发展。
【解析】11.本题考查学生理解不同语境词语含义的能力。
A.特定的、特定范围或特定性质的。
B.表示肯定、必定、必然;
C.表示适量的、有一定程度的。与文中“一定”含义相同。
D.表示肯定、必定、必然。
故选C。
12.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,从《墨子
公输篇》的记载语境来看,公输班虽是制造器械的高手,但在与墨子的比赛中,墨子
・
的技艺或能力更胜一筹,使得公输班不得不承认自己比不上墨子,可用“甘拜下风(自叹不如、心悦诚
服)”。甘拜下风:意思是真心佩服别人,承认自己不如别人。自叹不如:表达因自己不如别人而感到惭
愧、叹息。心悦诚服:指真心地服气或服从。
第二空,墨家在其发展过程中,尤其是在墨子时期,其科技思想等曾有过非常辉煌、繁荣的阶段,在当时
社会上有很大的影响力,可用“盛极一时(风靡一时)”。盛极一时:形容一时特别兴盛或流行。风靡一
时:形容事物在一个时期里极其盛行,像风吹倒草木一样。
13.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①句,“中国传统文化与墨家科学思想的价值取向的背离”主客体颠倒,此处陈述的主体是“墨家科学思
想”,修改为:墨家科学思想与中国传统文化的价值取向的背离。
④句,“这些思想超越了中国古代社会”不合逻辑,语境是说墨家思想的发展超前,修改为:这些思想超
越了中国古代社会的发展。
【名校押题·第四题】(四)阅读下面的文字,完成下面小题。
一到冬季,男女老少都切换成行走的“粽子”,把自己裹得里三层外三层来抵御严寒,不少人持续
了一年三季的减肥事业也停下了脚步,选择了“猫冬”,既不想在天气寒冷时出门运动,又不想节食挨饿,
这样, ① ,不可避免地长胖了。
提到脂肪, ② ,因为脂肪多会造成肥胖、三高等。但实际上,我们体内的脂肪大体有两种——白
色脂肪和棕色脂肪,白色脂肪在成年人体中占比较多,多位于皮肤下面和内脏周围,主要负责储存能量供
人体使用,可以说,白色脂肪是使我们变胖的元凶; ③ ,多位于颈肩部、脊髓周围等,能够消耗白色脂
肪,转化成热量。
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棕色脂肪正是有助于冬季减肥的好脂肪。有研究表明,冬季寒冷的温度会促使白色脂肪转为棕色脂
肪,此时我们能够再加把劲激活体内棕色脂肪,就能大大提高燃脂效率,容易减肥,且不易反弹。如果不
想大冷天跑出门运动,又想坚持一年四季的“减肥大业”,专家表示,不妨试试室内运动,“冬季可以选
择跳操、爬楼梯等中低强度的有氧室内运动,动作不必太激烈,适当延长运动时间,没准会收获事半功倍
的效果。”
14.请在文中空缺处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15
个字。
15.简述第三自然段的主要内容。要求使用包含因果关系和假设关系的二重复句,表达简洁流畅,不超过
60 个字。
【答案】14.①造成了身体脂肪堆积 ②我们普遍认为脂肪对健康有害 ③棕色脂肪在成年人体中占比较
少 15.棕色脂肪有助于冬季减肥,因此,如果在冬季进行适当运动,就能有效激活体内棕色脂肪,提
高燃脂效率,容易达到减肥的目的。
【解析】14.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,前文提到人们冬季 “既不想在天气寒冷时出门运动,又不想节食挨饿”,这种缺乏运动且不控制
饮食的状态,必然会导致身体摄入的能量多于消耗的能量。根据后文“不可避免地长胖了”可知,能量过
剩会以脂肪的形式在体内堆积,所以此处填写“造成了身体脂肪堆积”。
②处,后文紧跟“因为脂肪多会造成肥胖、三高等”,这是在具体说明人们认为脂肪有害的原因,所以此
处应该是一个总括性的观点,即“我们普遍认为脂肪对健康有害”,这样就能够与后文的原因解释形成因
果关系。
③处,前文介绍了“白色脂肪在成年人体中占比较多”,且句子开头用了“但实际上”表转折,说明接下
来要介绍的棕色脂肪情况与白色脂肪相反。再结合后文对棕色脂肪分布位置的介绍,可知此处是在说棕色
脂肪在成年人体中的占比情况,所以填写“棕色脂肪在成年人体中占比较少”。
15.本题考查学生语段压缩、变换句式的能力。
首先要找出段落中的关键信息,如“棕色脂肪”“冬季减肥”“寒冷温度促使白色脂肪转棕色脂肪”“激
活棕色脂肪提高燃脂效率”“室内运动”等,这些是概括内容的核心要素。
分析句子之间的逻辑关系,明确因果关系和假设关系。段落先是说明棕色脂肪有助于冬季减肥这一事实,
这是基础原因;接着基于此,提出如果能激活棕色脂肪就能提高燃脂效率、利于减肥的假设,而激活的方
式是通过适当运动,这是一个层层递进的逻辑关系。
整合关键信息与逻辑关系,以因果关系为框架,将棕色脂肪有助于冬季减肥作为原因,把通过运动激活棕
色脂肪从而提高燃脂效率、达到减肥目的作为结果,并用假设关系来连接运动与激活棕色脂肪这一环节,
最终得出答案。
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【名校预测·第一题】(2025·安徽合肥高三二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
“没病没灾,未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大,心脏已经老了;皱纹不多,头发已
经白了;还没发福,骨头已经脆了……①这种“断崖式”的“早衰”,②生理层面不仅存在,③更在心理
和精神层面留下了深刻的印记。④原来催人老的,⑤不只是悠悠岁月的原因,⑥还有难以控制的情绪。
那么情绪是如何影响衰老的?情绪是一种能量,能驱动你去实现梦想,也能保护你及时躲避危险。
不过,情绪也会带来负面后果和问题行为,进而伤身也伤心。因此,大多数人都对“负面情绪”避之唯恐
不及,却又常常对其感到 A
。短期负面情绪可能在瞬间带来明显的破坏力,不过只要给予足够的修复时
间,身体创伤会愈合,心理创伤也会得到修复。但是,( 甲 ),也会带来一系列严重的心理问题。负面
情绪持续发酵和难以扭转的状态,心理学上称为“情绪惯性”。所以说,真正伤身伤心催人老的并非负面
情绪本身,而是负面情绪始终 B 、难以摆脱的状态。负面情绪如同毒素一般,在我们的体内日复一日地
堆积,形成慢性毒性, C 地侵蚀着细胞的活性,从而加速了个体的衰老。
一般来说,( 乙 )。这里的情绪稳定并不是指没有大喜大悲,而是指拥有快速冲破情绪惯性束缚
的能力。研究表明,“亲友支持”“睡个好觉”“多读好书”是调节情绪的三大抗衰剂。我们应该认识到,
负面情绪虽难以避免,却并不可怕。如果能提高情绪调节的能力,保持积极乐观的心态,就可以做到“不
医不药,岁月静好
”
。
1.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不
得改变原意。
2.请在文中画横线处填入恰当的成语。
3.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15 个
字。
4.下列短语与文中加点的“亲友支持”“睡个好觉”“多读好书”结构类型都不相同的一项是( )
A.深度求索
B.红了樱桃
C.萝卜快跑
D.大张旗鼓
5.请简要分析文中画波浪线处“不医不药,岁月静好”的逻辑关系和表达效果。
【答案】1.②不仅在生理层面存在 ⑤不只是悠悠岁月 2.A 束手无策 B 如影随形 C 悄无声息
3.甲 长期负面情绪会摧毁身体机能 乙 情绪稳定是减缓衰老的抗衰剂 4.A 5.①逻辑关系:
通过调节情绪调节能力、保持积极乐观心态(不依赖医药),就能实现岁月静好(身体和心理状态良好),
是条件关系。
②表达效果:采用四音节词的格式,语言简洁,音韵和谐;在“医药”中插入两个“不”字,加强否定语
气,凸显调节情绪的重要性;呼应开头“没病没灾,未老先衰”,使文段结构完整,风格统一。
【解析】1.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
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②“生理层面不仅存在”语序不当,“生理层面”应是“存在”的状语,可改为“不仅在生理层面存在”
;
⑤“不只是悠悠岁月的原因”搭配不当,和前文“原来催人老的”相搭配的宾语应为“悠悠岁月”,应改
为“不只是悠悠岁月”。
2.本题考查学生正确使用成语的能力。
A.本处是说人们想避开负面情绪,却又没办法完全摆脱,可填“束手无策”。束手无策:形容遇到问题毫
无解决的办法。
B.根据前文“情绪惯性”以及“难以摆脱”可知,这里强调负面情绪一直存在,可填“如影随形”。如影
随形:比喻两个事物关系密切或两个人关系密切不能分离。
C.负面情绪像毒素一样慢慢侵蚀细胞活性,强调负面情绪对细胞活性不知不觉产生影响,可填“悄无声
息”。悄无声息:形容没有声音或声音很轻;也形容没有名声,默默无闻。
3.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲,根据前文“短期负面情绪……身体创伤会愈合,心理创伤也会得到修复”以及后文“也会带来一系列
严重的心理问题”,可知此处应与“短期负面情绪”相对,强调长期处于负面情绪对身体机能的影响,可
填“长期负面情绪会摧毁身体机能”。
乙,根据后文“这里的情绪稳定……拥有快速冲破情绪惯性束缚的能力”以及“‘亲友支持’‘睡个好
觉’‘多读好书’是调节情绪的三大抗衰剂”等内容,可知整段在说情绪稳定与抗衰的关系,可填“情绪
稳定是减缓衰老的抗衰剂”。
4.本题考查学生对词语结构类型的把握能力。
“亲友支持”是主谓结构,“亲友”是主语,“支持”是谓语;“睡个好觉”是动宾结构,“睡”是动词,
“个好觉”是宾语;“多读好书”是动宾结构,“多读”是动词短语,“好书”是宾语。
A.“深度求索”是偏正结构,“深度”修饰“求索” 。
B.“红了樱桃”是动宾结构,“红了”是动词短语,“樱桃”是宾语。
C.“萝卜快跑”是主谓结构,“萝卜”是主语,“快跑”是谓语。
D.“大张旗鼓”是动宾结构,“大张”是谓语,“旗鼓”是宾语。
故选A。
5.本题考查学生对语句逻辑关系和表达效果的把握能力。
①逻辑关系:
前后句构成条件关系。“不医不药,岁月静好”的意思是即使不求医不吃药,每个人也可以感受到岁月静
好。本处提高情绪调节的能力,保持积极乐观的心态,而不是依赖医药是条件,具有这样的条件,才能实
现岁月静好,也就是实现身体和心理状态良好。所以,前后是条件关系。
②表达效果:“不医不药”“岁月静好”为两个四字短语,这八个字用简洁的语言概括了通过调节情绪、
保持良好心态来达到健康生活状态的理念,语言言简意赅。
“不医不药”中在“医药”中插入两个“不”字,起到加强否定语气的作用,不吃药不求医,而是靠调节
情绪保持身体健康,凸显调节情绪的重要性。
文章开篇也用了四音节词的格式,所以结尾“不医不药,岁月静好”和开篇相呼应,使文段结构完整,风
格统一。
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【名校预测·第二题】(2025·湖南衡阳三月模拟)阅读下面的文字,完成下面各题。
清晨,集装箱里的灯慢慢亮起,系统正在模拟大自然里晨曦的变化,以及强弱不定的微风。一排排
种植架上的水培生菜,( 甲 ),得以开启新一轮的光合作用。
千里之外,技术人员通过远程传输数据,看到这些生菜的尺寸,已经跑羸团队最乐观的预期。他们
无比高兴,因为这意味着,集装箱里小小的“植物工厂”正在按计划工作,他们的理念和设计逐步凑效。
这不是科幻场景,而是2024 光明多多垂直农业挑战赛既第四届“多多农研科技大赛”的现场。
为此,六支参赛队伍在过去五个多月里,在各自设计的集装箱中,与对手( 乙 )。六块“实验
田”,都充满了科技感,集成了工业自动化、人工智能、大数据等现代农业技术,探索着设施农业最前沿
的部分。比起名次和奖项,各队在大赛中展现的技术、取得的突破,或许有着更远大的意义,某些成果或
许会成为相关产业投资的转折点。总之,在“植物工厂”的科技探索背后,农业产业将迎来翻天覆地的变
化,智慧农业未来的模样正在显现。
从集装箱里的生菜,到饭桌上的生意,集装箱里的小小乾坤,或许会在不远的将来,改变世界的面
貌。
6.下列词语与文中加点的“晨曦”构词方式相同的一项是( )
A.澎湃
B.光辉
C.篝火
D.海啸
7.文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
8.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10 个
字。
9.文中画波浪线的“实验田”指什么?为什么要加引号?
10.农业挑战赛需要设计一块介绍“植物工厂”的展板。请根据文段内容,写一段文字简要介绍“植物工
厂”。要求:信息准确,语言流畅,不超过80 个字。
【答案】6.C 7.“跑羸”中的“羸”应为“赢”
“凑效”中的“凑”应为“奏”
“既第四届”中的“既”应为“暨” 8.甲:沐浴在人工灯光中
乙:展开了激烈的竞争 9.①“实验田”指的是参赛队伍各自设计的种植水培生菜的集装箱。
②加引号是为了标明此处“实验田”具有特殊含义,强调其并非真正进行农业实验的农田,而是有着相似
用途的集装箱。 10.“植物工厂”是一种集成多种现代农业技术的新型农业种植模式,它是对设施农
业最前沿科技的探索,有助于农业产业的重构和智慧农业的发展。
【解析】6.本题考查学生分析词语结构的能力。
“晨曦”是偏正结构,指清晨的太阳光。
A.双声联绵词,两个字不能分开单独表意。
B.并列结构,“光”和“辉”意思相近,都表示光芒。
C.偏正结构,指在野外燃起的一堆一堆的火。
D.主谓结构,指海发出像呼啸一样的现象。
故选C。
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7.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“赢”意为“胜(跟‘输’相对)”,“羸”没有这个意思,所以“跑羸”中的“羸”应为“赢”。
“奏效”指发生预期的效果,见效,“凑”没有这个意思,所以“凑效”的“凑”应为“奏”。
“暨”的意思是“和,及,与”,“既”没有“和”的意思,所以“光明多多垂直农业挑战赛既第四
届‘多多农研科技大赛’”中的“既”应为“暨”。
8.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,根据前文的“水培生菜”和后文的“得以开启新一轮的光合作用”可知,此处需要补充的是水培生
菜开启光合作用的环境或条件。根据前文“集装箱里的灯慢慢亮起”可知,水培生菜是在集装箱灯光的照
射下开始光合作用,所以此处可填“沐浴在人工灯光中”。
乙处,根据前文“六支参赛队伍在过去五个多月里,在各自设计的集装箱中,与对手”,可知六支队伍是
在进行竞争,所以可补写“展开了激烈的竞争”。
9.本题考查学生分析标点符号的能力。
含义:从文中“六支参赛队伍在过去五个多月里,在各自设计的集装箱中”以及“六块‘实验田’,都充
满了科技感,集成了工业自动化、人工智能、大数据等现代农业技术”可知,“实验田”指的是参赛队伍
各自设计的种植水培生菜的集装箱。
引号作用:一般的“实验田”是真正用于农业实验的农田,而这里的“实验田”是集装箱,是一种特殊的
用于农业技术探索的设施,加引号是为了标明此处“实验田”具有特殊含义,强调其并非传统意义上的农
田。
10.本题考查学生语言表达之概括要点的能力。
首先从文段中提取关键信息:
“六块 ‘实验田’,都充满了科技感,集成了工业自动化、人工智能、大数据等现代农业技术”,这表
明“植物工厂”集成了多种现代农业技术,此为其技术特点,可概括出“集成多种现代农业技术”。
“探索着设施农业最前沿的部分”,明确了“植物工厂”的探索方向,可直接提取“探索设施农业最前沿
科技” 。
“在‘植物工厂’的科技探索背后,农业产业将迎来翻天覆地的变化,智慧农业未来的模样正在显现”,
说明“植物工厂”对农业产业和智慧农业发展的作用,可概括为“有助于农业产业重构和智慧农业发展”。
然后将提取概括出来的关键信息,按照一定逻辑顺序,用简洁流畅的语言进行整合表述,注意字数限制。
【名校预测·第三题】(2025·山东济南山东师大附中)阅读下面的文字,完成下面小题。
著名逻辑学家、哲学家金岳霖曾说:“逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具,没有逻辑,我
们的生活将十分沉重。”很多人都认为逻辑学宽广且枯燥深奥,不容易学习更不容易运用。但其实逻辑在
生活中无处不在,即便很多人对其没有清楚的概念。
小孩子看电视剧的时候,最喜欢问一个问题:“这个人是好人,还是坏人?”在孩子的意识里,世
界上只有两种人,要么是好人,要么是坏人,他们并不知道,世界上的人各种各样,种类繁多,不能简单
地用好与坏来进行区分。同样,对于许多重要的问题,我们也无法用简单的“是”与“否”来回答,否则
就犯了虚假两分的逻辑谬误。虚假两分的思维方式,会把一个可能存在多种问题的答案,假设成只有两个
可能的答案,而当我们把结论限制在两个以内的时候我们的视野就会被限制,思维也会遭到严重的束缚。
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所以了解虚假两分的逻辑谬误,有助于我们用开放性的思维去思考问题,特别是在遇到挫折的时候,
能够及时地提醒自己:还有第三种可能!这样的话,就不会把问题往极端上想,也不会因为一次偶然的失
败,就彻底丧失自信,认为人生一片黑暗。从表面上看,遇到一次挫折以后就再也振作不起来,似乎是心
态过于悲观,但其实是陷入了虚假两分的逻辑陷阱。稍加分析就知道,这是把人生错误地分为了两个极端,
一个是正极端,一个是负极端,没有中间物。
遇到这样的时刻,我们要记得:人生并不是只有两种可能,还有无限种可能,且每种可能皆可实现。
当我们意识到了第三种可能性的存在时,我们就从牛角尖里钻出来了,从而能够欣喜地发现,人生不存在
绝境,处处都有转机。
11.下列不属于虚假两分逻辑谬误的一项是( )
A.工程师在实地勘察后说:“这教学楼有些岁数了,安全性能有所下降,要么暂时放置其不管,要么
将其拆了重建。”
B.陈老师安慰考学失败的小李说:“虽然你没有进入心仪的学府,但你的其他天赋十分出众,未来会
有无限精彩的!”
C.在某经济论坛中,一发言人提出:“调整国民经济的方式只有两种,不是增加税收,就是减少其他
政府支出。”
D.在观看学校组织的辩论赛时,小周肯定地对他的同桌说:“你不支持正方的观点,那就是赞同反
方的观点。”
12.下列成语中,能够代替文中画横线内容的一组是( )
A.深不可测 各色各样 萎靡不振
B.高深莫测 各色各样 一蹶不振
C.高深莫测 形形色色 萎靡不振
D.深不可测 形形色色 一蹶不振
13.请结合材料,简要分析“牛角尖”一词的含义及表达效果。
14.文中画波浪线句子和闻一多《红烛》中“请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快
乐的果子!”一句均使用了叹号,请简要分析二者在用法和作用上的不同。
15.本周班会课的主题是“如何面对困难与挫折”,请你结合材料谈谈大家应如何面对生活中遇到的困难
与挫折,拟写一份发言提纲。
【答案】11.B 12.D 13.①含义:牛角尖即牛角的顶尖,常用来比喻费力研究不值得研究的或无
法解决的问题。也比喻固执地坚持某种意见或观点,不知道变通。
②表达效果:文中用牛角尖一词准确地形容了虚假两分的逻辑陷阱。牛角的两个尖巧妙对应虚假两分的唯
二选择,十分生动形象。用“牛角尖”代指“虚假两分的逻辑陷阱”既使文意易被理解,又使语言表达简
洁明了。 14.用法:①文中画波浪线句子中的叹号表示感叹语气;②《红烛》中的叹号表示强烈的祈
使语气。
作用:①文中画波浪线句子中的叹号表现出作者找到摆脱虚假两分逻辑谬误的喜悦,强调了认识到第三种
可能存在的重要性;②《红烛》中的句子是对红烛的劝慰之言,句末叹号体现出坚定的请求,暗含作者对
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红烛奉献精神的由衷赞美。 15.①先介绍虚假两分逻辑谬误:把一个可能存在多种答案的问题,限制
成只有两个可能的答案。
②接着指出虚假两分逻辑谬误的危害:视野受限,思维受阻,想法极端、悲观等。
③最后给出合理建议:运用开放性的思维思考问题,预设多种可能,不给自己的未来设限,以积极的心态
迎接未来。
【解析】11.本题考查学生对文章逻辑问题的理解及运用的能力。
A.工程师的话把对教学楼的处理方式限定为“不管”和“拆了重建”两种,忽略了其他可能的处理方式,
如加固维修等,属于虚假两分逻辑谬误。
C.发言人在经济论坛上的观点,把调整国民经济的方式限定为“增加税收”和“减少其他政府支出”两种,
没有考虑其他经济调整手段,如优化产业结构、鼓励创新等,也属于虚假两分逻辑谬误。
D.小周把对辩论赛观点的态度限定为“支持正方”和“赞同反方”两种,没有考虑到可能存在既不完全支
持正方也不完全赞同反方,而是有自己的独立看法的情况,同样是虚假两分逻辑谬误。
故选B
12.本题考查学生对成语的理解和语境运用的能力。
第一处,深不可测:比喻对事物的情况捉摸不透,为中性词语。高深莫测 :高深的程度无法揣测,形容使
人难以理解,含贬义,对象为人。二者都可表示逻辑学难以理解的一面,“深不可测”更强调难以捉摸,与
“枯燥深奥”搭配更合适。
第二处,各色各样:各种类别,各种式样。形形色色:形容事物种类繁多,各式各样。二者都可表示种类
繁多,画横线处指社会上存在不同特点的人,体现了人的差异性和多样性,并不涉及样式和颜色的多样性,
因此“形形色色”更强调繁多且复杂多样,更符合语境。
第三处,萎靡不振:形容精神不振,意志消沉。一蹶不振:比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。二
者都可表示失去信心,“一蹶不振”更强调受到挫折后难以恢复,与“再也振作不起来”意思更接近。
故选D
13.本题考查学生赏析词语含义及表达效果的能力。
①含义:牛角尖有两个尖,无论走入哪一个,不回头的话都走不出来;文中把当我们意识到了第三种可能
性的存在时就走出了虚假两分的逻辑陷阱,比喻成走出“牛角尖”。虚假两分的逻辑陷阱指“会把一个可
能存在多种问题的答案,假设成只有两个可能的答案”,这两个极端的答案是相对的,它会束缚我们,让
我们难以走出思维陷阱,无法解决问题,使我们陷入一种固执且狭窄的思维模式。因此可以用牛角尖比喻
费力研究不值得研究的或无法解决的问题;也比喻固执地坚持某种意见或观点,不知道变通。
②表达效果:牛角有两个尖,这与虚假两分的唯二选择在形态上有相似性。虚假两分就是把问题的答案限
定在两个极端选项上,就像牛角的两个尖一样,这种比喻使抽象的逻辑概念变得形象具体。用这样一个通
俗易懂的词语来代指“虚假两分的逻辑陷阱”,能让读者更容易理解文意,又使语言表达简洁明了。
14.本题考查学生理解运用标点符号的能力。
用法:
①文段在阐述了虚假两分逻辑谬误的危害后,用这句话总结出摆脱这种谬误后的积极结果,即意识到第三
种可能性的存在能让人摆脱困境,发现转机,所以用叹号来表达这种强烈的感叹。
②《红烛》中的叹号用于对红烛的劝慰之言,体现出作者坚定地请求红烛继续燃烧,奉献自己,这是一种
祈使的语气,所以用叹号来表示强烈祈使的语气。
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作用:
①文段在前文阐述了虚假两分逻辑谬误会把人困在思维的牛角尖里,让人陷入悲观绝望的境地。而当意识
到第三种可能性存在时,就能摆脱这种困境,作者对此感到非常欣喜,所以用叹号来强调这种喜悦之情,
由此强调出第三种答案对我们的重要性,能让我们走出思维陷阱,重拾信心。
②《红烛》中的句末叹号体现出坚定的请求。红烛象征着奉献精神,作者通过劝慰红烛继续燃烧,表达出
对红烛奉献精神的赞美。叹号使这种赞美之情更加坚定、强烈,暗含作者对红烛精神的高度认可和由衷赞
美,增强了语言的感染力。
15.本题考查学生语文综合运用实践的能力。
①文段开篇通过“小孩子看电视剧的时候……假设成只有两个可能的答案”引出对虚假两分逻辑谬误的概
念的介绍,因此,发言可以先介绍虚假两分逻辑谬误,即把一个可能存在多种答案的问题,限制成只有两
个可能的答案,让我们认识到面对生活中遇到的困难与挫折时,不能限定自己的思维。
②紧接着,文段阐述了虚假两分逻辑谬误的危害,即“而当我们把结论限制在两个以内的时候我们的视野
就会被限制,思维也会遭到严重的束缚”,以及通过举例说明其导致的恶果,因此发言应指出遇到困难与
挫折时,不要运用虚假两分逻辑思维,它会使人的视野受限,思维受阻,容易产生极端、悲观的想法。
③最后,文段给出了摆脱虚假两分逻辑谬误的建议,即“所以了解虚假两分的逻辑谬误……认为人生一片
黑暗”和“我们要记得:人生并不是只有两种可能,还有无限种可能,且每种可能皆可实现” 。因此我
们应该告诉人们,遇到困难与挫折时,要运用开放性的思维思考问题,预设多种可能,不给自己的未来设
限,以积极的心态迎接未来。
【名校预测·第四题】(2025·湖南长沙·一模)张爷爷看了一篇题为《手机NFC 功能已成骗子提款机》的文
章,他本想试着使用NFC 功能,但又怕造成自己的财产损失,他为此忧心忡忡。请你根据以下资料,劝解
张爷爷。要求:不超过90 个字。
NFC 的全称是近场通信技术,一般只能在20 厘米甚至更短的范围内进行数据交换。而正是因为NFC
只能在很短的距离上进行数据交换的特点,让它有了天然的安全性,能够在移动支付场景有比较好的应用。
比如,很多银行卡都支持NFC 功能。如果你去商场里使用银行卡或者绑定了银行卡的手机,商家直接把收
银设备靠近你的银行卡或手机,就可以读取信息进行交易了。另外,一些手机上可以直接利用NFC 功能刷
公交卡,在乘车的时候非常方便。
不久前,确实有一些跟“NFC 盗刷”有关的新闻,不过这些标题可能有些夸大了NFC 的责任。钱财
被盗刷的关键不是手机有了NFC 功能,而是轻易相信陌生人的话,并且下载来路不明的软件,甚至允许陌
生人直接操纵自己的手机。所以,与其担心“NFC 盗刷”,不如增强防骗意识,不乱下载软件。
【答案】张爷爷,那篇文章过于夸张,钱财被盗刷的关键不是手机有了NFC 功能,而是防骗意识不强。
NFC 只能在极短距离内进行支付,它是安全的通信技术,能让生活更加方便,您可以尝试使用。
【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。
劝解张爷爷时,需要针对他的担忧进行有效安抚和引导。
首先,根据原文“‘NFC 盗刷’的新闻标题可能有些夸大了 NFC 的责任”,直接点明“那篇文章过于夸
张”,这能让张爷爷放下对文章内容的过度担忧。
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接着,根据原文“钱财被盗刷的关键是轻易相信陌生人的话,下载来路不明的软件,允许陌生人操纵手
机”,解释“钱财被盗刷的关键不是手机有了 NFC 功能,而是防骗意识不强”,强调问题根源不在 NFC
本身,缓解他对 NFC 功能安全性的顾虑。
最后,依据原文“NFC 一般只能在 20 厘米甚至更短的范围内进行数据交换,有天然的安全性,可用于移
动支付,还能刷公交卡”,强调“NFC 只能在极短距离内进行支付,它是安全的通信技术,能让生活更加
方便”,突出 NFC 功能的优势,鼓励张爷爷尝试使用。
【名校押题·第一题】(一)阅读下面的文字,完成小题。
一年之计在于春,健康也要早规划。惊蛰,不光惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的昆虫,更惊醒了蛰伏人
体内一冬的阳气。
惊蛰节气,气候干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。梨,性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的
功效。惊蛰节气虽适合多吃梨,(A)。脾虚便溏、慢性肠炎、胃寒病、寒痰咳嗽以及糖尿病患者应忌食
梨。
惊蛰节气,气温偏低,不适合吃偏冷的食物,入口的食物最好都是温热的。另外,饮食上应多吃富
含植物蛋白质、维生素的清淡食物。
春季,外面阳气上升,多出去运动有助于恢复身体原气,增强免疫力。合适的运动强度对健康至关
重要。运动强度过大,会给身体带来损伤;运动强度不够,健身效果微忽其微。所以,要想有好身体,就
要选择合适的运动强度。
运动强度合适要根据自身的年龄、身体状况、平时的运动量来确定。运动强度也要根据自身实际和
训练节奏一点点加大,毕竟“一口吃不出一个胖子”。所以,其普遍的适用原则是:____________、
____________。
春天孕育着新的希望,昭示着新的开始,但如果没有健康的身体,一切都是可望而不可即。(B),
就从现在开始做起吧!
1.画波浪线的句子中“惊醒”一词前后语义不同,请仿照这种用词方式写一个新句子。要求:以二十四
节气(“惊蛰”除外)中的某一节气开头,不得再次使用“惊醒”一词,内容合理,表达流畅。
2.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10 个
字。
3.文中四、五两段是作者的初稿,存在两处字形、一处病句错误及两处成语缺漏。请找出并修改、完善。
【答案】1.冬至,不光冻结了大地上的河流,更冻结了人们心中的浮躁。 2.A:但并非人人适宜
B:要想拥有健康 3.字形错误:“原”应为“元”;“忽”应为“乎”。
病句错误:“运动强度合适要根据自身的年龄、身体状况、平时的运动量来确定”修改为“我们要根据自
身的年龄、身体状况、平时的运动量来确定运动强度是否合适”。
成语缺漏:因人而异和循序渐进。
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【解析】1.本题考查学生仿写句子的能力。
“惊醒”一词在原文中前后语义不同,前一个“惊醒”指惊蛰节气唤醒了冬眠的昆虫,后一个“惊醒”指
惊蛰节气唤醒了人体内的阳气。因此,仿写的句子也需使用一个动词,前后语义不同,且与该节气相关。
示例:冬至,不光冻结了大地上的河流,更冻结了人们心中的浮躁。
第一个“冻结”指冬至节气使河流结冰,第二个“冻结”指冬至节气使人们的心情平静下来。
2.本题考查学生补写句子的能力。
A:位于“惊蛰节气虽适合多吃梨”之后,需补充一个转折或补充说明,且与后文“脾虚便溏、慢性肠炎、
胃寒病、寒痰咳嗽以及糖尿病患者应忌食梨”形成逻辑衔接。补充“并非人人适宜”,与后文提到的禁忌
人群形成逻辑衔接。
B:位于“但如果没有健康的身体,一切都是可望而不可即”之后,需补充一个总结或建议,且与后文
“就从现在开始做起吧”形成呼应。补充“要想拥有健康”,与后文的行动建议形成呼应。
3.本题考查学生辨别字形、病句,和使用成语的能力。
字形错误:“原气”应为“元气”。元气,是人体最根本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。
“微忽其微”应为“微乎其微”。微乎其微,形容非常小或非常少。
病句错误:“运动强度合适要根据自身的年龄、身体状况、平时的运动量来确定”成分残缺和语序不当,
修改为“我们要根据自身的年龄、身体状况、平时的运动量来确定运动强度是否合适。”
成语缺漏:依据原文“运动强度合适要根据自身的年龄、身体状况、平时的运动量来确定”得出成语“因
人而异”;依据原文“运动强度也要根据自身实际和训练节奏一点点加大”得出成语“循序渐进”。
因人而异:指根据个人的不同情况采取不同的方式,适用于运动强度的选择。循序渐进:指按照一定的步
骤逐渐推进,适用于运动强度的调整。
【名校押题·第二题】(二)请对下面介绍DeepSeek-R1 的文段进行压缩。要求:保留关键信息,语句以
DeepSeek-R1 开头,含有因果关系,简洁流畅,不超过65 个字。
1 月20 日,中国人工智能企业“深度求索”正式发布DeepSeek-R1。一周之内,便登上中美两国苹果
手机应用商店免费榜榜首;不久,又在约140 个国家的手机应用下载排行榜上占据榜首,在东西方市场同
时实现了现象级爆发。OpenAI 首席执行官萨姆·奥尔特曼表示,“新竞争对手令人振奋”;美国《纽约时
报》评价“是一个里程碑”;英伟达、亚马逊和微软三家科技巨头,在同一天宣布接入DeepSeek-R1。与
传统的指令模型相比,DeepSeek-R1 在模型设计上特别强化了推理能力,它更像是一位善于思考的学者,
不仅会听懂你说什么,更懂得如何深入思考和创新。目前,DeepSeek-R1 已经成为开源大模型中的“最强
王者”,它的实力直追闭源豪门OpenA1 的王牌选手,而且与OpenAI 开发的ChatGPT 相比,DeepSeek-R1
不仅率先实现了媲美OpenA1-ol 模型的效果,还大幅降低了推理模型的成本。
【答案】
DeepSeek-R1 因设计强化了推理能力,在东西方市场实现现象级爆发,成为开源大模型“最强王者”,且
降低了推理成本。
【详解】本题考查学生语言表达之语段压缩的能力。
(1)确定关键信息:
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本段共四句话。第一句话指出,中国人工智能企业“深度求索”发布DeepSeek-R1。第二句话记叙其市场
表现,一周内登上中美两国苹果手机应用商店免费榜榜首,实现现象级爆发。第三句话写外界评价,
OpenAI 首席执行官表示振奋,美国《纽约时报》评价是里程碑,英伟达、亚马逊和微软三家科技巨头宣布
接入。具体阐述其“现象级爆发”。第四句话阐述其特别强化了推理能力。第五句话记叙其优势,成为开
源大模型中的“最强王者”,大幅降低推理模型的成本。
故主要信息为:发布DeepSeek-R1,实现现象级爆发,特别强化了推理能力,成为开源大模型中的“最强
王者”,大幅降低推理模型的成本。
(2)构建因果关系:
因为DeepSeek - R1 推理能力卓越,所以实现现象级爆发、获科技巨头接入、成为开源大模型中的“最强王
者”等结果,同时它还降低了推理成本。
故可得出答案。
【名校押题·第三题】(三)阅读下面的文字,完成各题。
①不仅仅古代神话是古人对自然现象的解释,更是他们探索生命和宇宙的文化产物。随着科学技术
的飞速发展,许多神话故事看似离现代科学渐行渐远,然而近来一些研究让这些古老传说与现代科学产生
了出人意料的联系。②古代神话和现代科学的关联究竟是什么?怎样的途径使这两者交织在一起呢?
在神话中,神、仙、妖的故事充满了历史的厚重感,也为后代留下一笔文化遗产,成为人们思考生
命奥密的重要契机。科学的进步让我们更深入理解世界;一些自然现象背后的规律如今通过科学得以揭示
,
从新的视角,人们开始探讨古代神话中蕴含的科学思想。
现代科学的研究出现了一些引人入胜的现象:古代传说中的日食、月食等天体运动 A
,古人的药方
与现代医学中提出的某些理论也意外地契和。这些巧合让人惊奇,古人或许在无意中掌握了一些自然法则,
甚至这些认知与科学知识不谋而合。
有些人提到《山海经》中有关气候变化的叙述,认为这与目前的气候变化有着惊人的相似。③这是
单纯的巧合,还是古人早有预知?这种探讨无疑向现代的科学研究提出了新的挑战,让我们对这些神话有
了更新的理解。
有些人还提到传统中医与古代神话的关系。在某些故事中,人物的超凡能力,如长生不老、腾云驾
雾等;似乎与中医的理念相得益章。④古人在观察自然现象的过程中总结出了一些养生之道,能否从中找
到现代健康管理的新思路?这样的探讨为当代医学开拓了全新的视野,引人深思。
古代神话和现代科学好像进行了一次跨越时空的对话,它们并非简单的对立, B ,深入研究古代神
话或许会为今天的科学研究带来崭新的视角,帮助我们更好理解那些“稀奇古怪”的现象。这条探索之路
充满神秘色彩,期待越来越多的人能加入这一旅程,⑤去挖掘古代神话背后信息的丰富。
4.第二、三、五段各有一个错别字,请指出并改正。
5.请在文中A、B 处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15
个字。
6.文中画横线的标了序号的句子共有三处表述不当,请指出其序号并修改,使语言表达准确流畅,逻辑
严密,不得改变原意。
7.请把画波浪线的句子改为整句,可以调整语序,适当增删词语,不能改变原意。
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8.最后一段中加点的“稀奇古怪”,有人说该词不必使用双引号,有人说可以使用。你的看法是什么?
请简要说明理由。
【答案】4.“密”改为“秘”;“和”改为“合”;“章”改为“彰” 5.A 与现代观测的天文现象
相勿合//吻合现代观测的天文现象
B 反而能够互相启迪和借鉴 6.①古代神话不仅仅是古人对自然现象的解释
④我们(现代人或当代医学)能否从中找到现代健康管理的新思路?/能否从古人在观察自然现象的过程中
总结出的一些养生之道中找到现代健康管理的新思路?
⑤去挖掘古代神话背后丰富的信息 7.示例一:我们如今通过科学能揭示出一些自然现象背后的规律,
人们开始从新的视角探讨古代神话中蕴含的科学思想。
示例二:科学的进步让我们通过科学揭示出一些自然现象背后的规律,(科学的进步)让人们开始从新的
视角探讨古代神话中蕴含的科学思想。 8.示例一:不必使用。此处用的就是稀奇古怪的本义,没有
特别强调,只陈述古代神话的一些奇怪现象。
示例二:要使用。此处用双引号表示强调,作为对上文所说的现象的总结,也引出后一句希望人们一起探
究的呼吁。
【解析】4.本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。
“契机”的“密”应改为“秘”。“秘”指秘密、奥秘,“契机”指的是能够触发事件的关键点,故用
“秘”。
“契和”的“和”应改为“合”。“契合”指互相符合,投合。“和”的意思众多,此处用“合”更贴切。
“相得益章”的“章”应改为“彰”。“相得益彰”指互相配合,双方的优点和长处就更能显露出来。
“彰”是明显、显著的意思,符合成语的含义。
5.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A 处,前文提到“古代传说中的日食、月食等天体运动”,后文则指出这些内容与现代科学的关联,说明
古代传说的内容与现代观测结果存在一致性。因此,此处应填入能够体现古代传说与现代天文观测相符的
句子,故可填“与现代观测的天文现象相吻合”之类的话。
B 处,前文提到古代神话和现代科学并非简单的对立关系,后文则强调深入研究古代神话可能为科学研究
带来新视角,说明两者之间存在相互启发的关系。因此,此处应填入能够体现两者互动关系的句子,故可
填“反而能够互相启迪和借鉴”之类的话。
6.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线句子有三处语病:
①语序不当,“不仅仅……,更是……”两个分句的主语“古代神话”一致,主语应置于关联词。因此,
应改为“古代神话不仅仅是古人对自然现象的解释”。
④成分残缺,“古人在观察自然现象的过程中总结出了一些养生之道,能否从中找到现代健康管理的新思
路?”中,“能否从中找到”缺少主语,导致逻辑不严密。可改为“我们(现代人或当代医学)能否从中
找到现代健康管理的新思路?”或“能否从古人在观察自然现象的过程中总结出的一些养生之道中找到现
代健康管理的新思路?”。
⑤语序不当,结合语境“挖掘”的对象是“信息”,而不是“丰富”,而“丰富”应与“信息”互换位置。
因此,应改为“去挖掘古代神话背后丰富的信息”。
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7.本题考查学生句式变换的能力。
①原句包含两个方面:一是科学揭示自然规律,二是人们从新视角探讨神话中的科学思想。
②改写时以“我们”/“科技的进步”为统一主语,通过“如今通过科学”这一状语将两个分句串联起来。
第一分句可写成“我们如今通过科学能揭示出一些自然现象背后的规律”/“科学的进步让我们通过科学揭
示出一些自然现象背后的规律”强调科学的认知功能;,第二分句,“从新的视角”作状语,修饰谓语
“探讨”,即“人们开始从新的视角探讨古代神话中蕴含的科学思想”/“(科学的进步)让人们开始从新
的视角探讨古代神话中蕴含的科学思想”则转向文化解读层面。
③两个分句在主语一致的基础上,通过“揭示”与“探讨”两个动词形成逻辑递进,既保持了原意,又使
句子结构更加紧凑、对称,符合整句的要求。
8.本题考查学生表达自己观点的能力。
关于“稀奇古怪”是否需要使用双引号,关键在于对该词在文中的语义和作用的理解。
此处“稀奇古怪”使用的是其本义,指古代神话中一些难以理解或不常见的现象,没有特殊含义或强调意
味,仅是陈述性描述。去掉双引号不会影响句意的表达,反而使语言更加简洁自然。若此处用双引号对
“稀奇古怪”进行强调,表明这些现象表面上看似荒诞离奇,但实际上蕴含着值得探究的价值。双引号的
使用不仅总结了上文提到的现象,还为后文呼吁人们深入研究古代神话做出铺垫,增强了语言的表现力和
逻辑衔接。
【名校押题·第四题】(四)阅读下面的文字,完成小题。
春节前后,全球科技创新的顶流当属DeepSeek。依靠独特技术路线,我国初创企业开发的这款人工
智能大模型性能强大,训练成本却不高。DeepSeek 就如同从小路驶出的一台高性能平价跑车,一举冲到行
业第一梯队。外媒感慨,这是人工智能领域的“
一场地震
”“
一座里程碑
”,可谓( A )。
①横空出世的国产大模型,②为我们提供了一个重新理解和审视中国创新模式、路径的生动样本。
③DeepSeek 之所以让人震撼,④原因就在于其打破了人们对创新路径的刻板印象。⑤据创始人梁文锋介
绍,⑥团队主要由部分国内高校毕业生和没毕业的博士生组成。
过硬的创新成果表明,今天的中国,正在成为 甲
、原创性创新的策源地。顶尖创新成果,离不开
顶尖人才的灵光乍现,但日常生活和普通劳动者的力量和智慧( B )。以人工智能为例,没有千千万万
名数据标注员的精准“投喂”,国产大模型就不可能如此“聪明”。还要看到, 乙
。梁文锋曾表示:
“我们选人的标准,一直都是热爱和好奇心……很多人对研究的渴望,远超对钱的在意。”中国科学院院
士祝世宁小学时代读到《科学家谈21 世纪》,让他对未来产生了美好憧憬;大疆创始人汪滔,自幼对航模
拥有浓厚兴趣。这些例子并不是说物质激励不重要,而是有了兴趣、热爱、好奇的助燃,才能更好激发对
创新创造的极致追求和持久热情。今天,新一代年轻人有了更多机会,能将自己的兴趣、热爱与事业结合
在一起,创设更好的环境氛围,守护好这份热爱、焕发更强烈的求知欲、探索欲,相信能够点亮更灿烂的
创新火花。
新一轮科技革命( C ),人工智能时代扑面而来,正是我们解锁更多原创性创新、走向世界科技最
前沿的好时机。在这样一个时刻,DeepSeek 这个名字也仿佛一个隐喻,提醒和激励着我们,继续“深度求
索”,向着无人区,向着星辰大海!
9.请在文中括号内填入恰当的成语。
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10.文中画波浪线的“一场地震”“一座里程碑”均加了引号,有什么作用?
11.文中第二段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不
得改变原意。
12.请在文中画横线处补写恰当的语句,使文章语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20 个
字。
13.请为这段文字拟一个新闻标题,不超过15 个字。
【答案】9.A 一鸣惊人 B 不容小觑 C 方兴未艾 10.
①“一场地震”,运用比喻的手法,强调指出DeepSeek 的出现在人工智能领域带来的巨大影响力。
②“一座里程碑”,运用比喻的手法,表达了DeepSeek 的出现在人工智能领域的重大意义。 11.
句②,为我们提供了一个重新审视和理解中国创新模式、路径的生动样本。
句③,DeepSeek 让人震撼。(或:句④,就在于其打破了人们对创新路径的刻板印象。)
句⑥,团队主要由国内高校毕业生和没毕业的博士生组成。
12.甲:顶尖人才成长的沃土乙:原创性创新离不开对个体兴趣的尊重与激发
13.从DeepSeek 看中国创新。
【解析】9.本题考查学生正确使用成语的能力。
A 处:前文提到外媒感慨DeepSeek 是人工智能领域的“一场地震”“一座里程碑”,说明成本不高的
DeepSeek 影响力惊人,可填“一鸣惊人”。一鸣惊人:用以比喻平时没有特殊的表现,一下子做出惊人的
成绩。
B 处:前文指出顶尖创新成果离不开顶尖人才,本处接着强调日常生活和普通劳动者的力量和智慧也有重
要作用,不可忽视,可填“不容小觑”。不容小觑:不能小看;不能轻视。
C 处:语境描述的是新一轮科技革命的发展态势,后文提到人工智能时代扑面而来,说明科技革命正在发
展,且有蓬勃的趋势,可填“方兴未艾”。方兴未艾:形容事物正在蓬勃发展,一时不会终止。
10.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
通过加引号,赋予了“一场地震”“一座里程碑”特殊的含义。在正常语义中“地震”是一种自然灾害,
“里程碑”是道路旁边标示里数的标志,常比喻历史发展过程中可以作为重要标志的大事。
①“一场地震”,运用比喻的手法,突出了DeepSeek 的出现给人工智能领域带来的巨大震动和冲击,这
种影响如同地震一样强烈,改变了原有的行业格局。
②“一座里程碑”,运用比喻的手法,强调了DeepSeek 在人工智能发展历程中的标志性意义,它代表着
一个新的阶段或高度,是该领域发展中的一个重要标志。
11.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中第二段标序号的部分有三处语病:
一是语序不当,句②中“理解和审视”语序不当,应该先“审视”,再“理解”,改为:为我们提供了一
个重新审视和理解中国创新模式、路径的生动样本。
一是结构混乱,句③中“之所以”和句④中“原因就在于……”句式杂糅,删去其中一种句式,改为:
DeepSeek 让人震撼。(或:就在于其打破了人们对创新路径的刻板印象。)
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一是表意不明,句⑥中“部分国内高校毕业生和没毕业的博士生组成”,“部分”表述不清晰,既可以理
解为修饰“国内高校”,也可以理解为修饰“毕业生”,删除“部分”,改为:团队主要由国内高校毕业
生和没毕业的博士生组成。
12.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:根据前文对DeepSeek 打破人们对创新路径刻板印象的描述,以及后文“原创性创新的策源地”的
表述,此处需要一个与“原创性创新的策源地”类似且能体现创新特点的词语,结合后文“离不开顶尖人
才的灵光乍现”,可填:顶尖人才成长的沃土。
乙处:后文通过梁文锋的话以及中国科学院院士祝世宁、大疆创始人汪滔的例子,强调了兴趣、热爱、好
奇对创新的重要作用,所以此处需要一个总结性的语句来概括这部分内容,可填:原创性创新离不开对个
体兴趣的尊重与激发。
13.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
这篇新闻主要围绕“DeepSeek”展开,一共有四个段落:第一段主要谈DeepSeek 的重大影响力和突破性:
第二段表明DeepSeek 打破创新路径刻板印象,为理解和审视中国创新模式、路径提供样本;第三段多角
度论证中国创新环境与创新驱动因素的特点;第四段指出以DeepSeek 为契机,当下是解锁更多原创性创
新、走向世界科技前沿的好时机。
可见新闻的内容要点:陈述主体是“DeepSeek”,核心话题是“中国创新”。
新闻标题需要简洁明了地突出以上内容要点,符合题干的字数要求。
【名校押题·第五题】(五)阅读下面的文字,完成下面小题。
这个区域居住的三十多万苗族人,除部分已习用汉文,本族还无文字。热情多表现于歌声中。任何一
个山中地区,凡是有村落或开垦过的田土地方,有人居住或生产劳作的处所,不论早晚都可听到各种美妙
有情的歌声。当地按照季节敬祖祭神必唱各种神歌,婚丧大事必唱庆贺悼慰的歌,生产劳作更分门别类,
随时随事唱着各种悦耳开心的歌曲。至于青年男女恋爱,更有唱不完听不尽的万万千千好听山歌。即或是
行路人,彼此漠不相识,有的问路攀谈,也是用唱歌方式进行的。许多山村农民和陌生人说话时,或由于
羞涩,或由于窘迫,口中常( ),词难达意。如果挨个方法,用歌词来叙述,就即物起兴,出口成
章,简直是个天生诗人。每个人似乎都有一种天赋,一开口就押韵合腔。刺绣挑花艺术限于女人,唱歌却
不拘男女,本领都高明在行。
这种好歌手,通常必然还是个在本村本乡出力得用的人。不论是推磨打豆腐,或是箍桶、作簟子的木
匠篾匠,手艺也必然十分出色。他们的天才,在当地所起的作用,是使得彼此情感流注,生命丰富润泽,
更加鼓舞人热爱生活和工作。即或有些歌近于谐趣和讽刺,本质依然是十分健康的。这还只是指一般会唱
歌的人和所唱的歌而言。至于当地一村一乡特别著名的歌手和多少年来被公众承认的歌师傅,那唱歌的本
领,自然就更加出色惊人!
虽然很多歌中的神韵味道都难译,我们从反复解释出的和那些又温柔、又激情、又愉快的歌声中,享
受已够多了。一个年过七十的歌师傅用一种充满不可言说的深厚感情低沉的略带一点鼻音的腔调唱着苗族
举行刺牛典礼时迎神的歌词。一个年级较长的女歌手,打鼓跳舞极出色,初来时还有些害羞,老把一双手
插在围腰裙的里边。不拘说话或唱歌,总是天真无斜地笑着,偶然押韵错了字,不合规距,给老师缚或同
伴纠正时,她自己就快乐得大笑。
14. 下列词语最不适合填入文中括号内的一项是( )
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A. 吞吞吐吐
B. 期期艾艾
C. 疙疙瘩瘩
D. 唯唯诺诺
15. 下列句子中的“一般”与文中加点的“一般”,意义和用法相同的一项是( )
A. 他的画画水平很一般,将来不适合当艺术家。
B. 他俩虽然住在同一栋楼里,但一般不来往。
C. 赵子龙长坂坡杀了个七进七出,如入无人之境一般。
D. 一般情况下,人们总是愿意主动帮助弱者的。
16. 文中画横线处是个长句,请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
17. 文中画波浪线的句子中有多处错别字,请找出三处并加以改正。
18. 如果你担任了当地的旅游推介官,请仿照下面示例,用“成语+一句话”的方式,再拟三条推荐语来宣
传苗家山歌,要求:“成语”概括山歌特点,“一句话”用“你”来引导游客参与体验。
示例:比比皆是——无论何时何地你都可以听到苗家山歌响起
【答案】14. D 15. A
16. 一个年过七十的歌师傅,唱着苗族举行刺牛典礼时迎神的歌词,腔调是低沉的,略带一点鼻音,充满
一种不可言说的深厚感情。 17.“斜”改成“邪”“距”改成“矩”“缚”改成“傅”
18. 示例:(1)五花八门——你可以尽情欣赏到各种不同类型的苗家山歌
(2)多才多艺——你会惊奇地看到那些好歌手居然还是手艺高人
(3)妙不可言——苗家山歌有着让你难以可言说的美妙韵味
【解析】
【14 题详解】
本题考查学生正确使用词语(熟语)的能力。
A.“吞吞吐吐”形容有顾虑,有话不敢直说或说话含混不清,符合山村农民因羞涩、窘迫说话的状态;
B.“期期艾艾”形容口吃的人吐辞重复,说话不流利,也可体现这种状态;
C.“疙疙瘩瘩”可形容说话不流畅、不顺畅,同样符合语境。
D.“唯唯诺诺”形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子,与山村农民说话时羞涩、词难达意的状
态不符。
故选D。
【15 题详解】
本题考查学生分析同词异境的意义和用法的能力。
文中“这还只是指一般会唱歌的人和所唱的歌而言”的“一般”是普通、通常的意思。
A.表示普通、平常;
B 表示通常、平常情况下,副词;
C.表示像、似;
D.表示通常,副词。
故选A。
【16 题详解】
本题考查学生变换句式的能力。
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原句
主要内容是“歌师傅唱着歌词”,“年过七十”是对歌师傅的修饰,可单独成句;“苗族举行刺牛
典礼时迎神的”是对“歌词”的修饰,可单独描述;
“腔调是低沉的,略带一点鼻音,充满一种不可言说的深厚感情”是对“唱”的方式及情感的描述,拆分
成几个短句,更符合语言表达习惯。
可改为:“一个年过七十的歌师傅,唱着苗族举行刺牛典礼时迎神的歌词,腔调是低沉的,略带一点鼻音,
充满一种不可言说的深厚感情”。
【17 题详解】
本题考查学生识记常用字字形的能力。
“天真无斜”中“斜”错误,表示人思想单纯、没有不正当的想法,改为“邪;
“不合规距”中“距”错误,表示一定的标准、法则或习惯,改为“矩”;
“老师缚”中“缚”错误,指教导唱歌的人,改为“傅”
【18 题详解】
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
(1)“五花八门”意思是比喻事物繁多,变化莫测。苗家山歌类型丰富,所以用“五花八门”概括其特
点,“你可以尽情欣赏到各种不同类型的苗家山歌”则引导游客参与欣赏。
(2)“多才多艺”形容人具有多方面的才能和技艺。文中提到当地好歌手手艺也出色,所以用此成语,
“你会惊奇地看到那些好歌手居然还是手艺高人”让游客对好歌手的多才多艺产生好奇。
(3)“妙不可言”指美妙得不能用言语来表达。苗家山歌神韵味道难译,用“妙不可言”很合适,“苗
家山歌有着让你难以可言说的美妙韵味”引导游客感受山歌的美妙。
高考写作的育人功能、对思维习惯与实践能力的考查,会越来越完善,越来越强化,这是由新课标、新
教材等决定的,如教材组成单元的要求就有“人文主题的设计要充分考虑新时代高中生人格和精神成长的
需要,应聚焦在以下方面,即‘理想信念’‘责任担当’‘科技与人文’‘文化自信’‘敬业乐业’”因此,
在课标的指导下,教学与考试的互为引导,渗透与影响已成规律,加强考试、课标、教材三位一体的关联,方
为研究高考作文试题的命制、指导写作备考之良策。
高考作文题目往往是时代声音的回响。“责任”“担当”“奋斗”“胸怀”“视野”等主题无疑成了
高考作文关注的重点,2025 年高考作文将延续“思辨为王、教考融合、时代关切”的命题趋势。
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时代主题1 科技与人文
【主题解读】
在科技的浩瀚星空中,DeepSeek 犹如一颗耀眼的新星,以惊人的速度升起,作为国内AI 领域的先行
者,梁文锋带领团队攻克多项技术难关,开发出智能决策系统、自然语言处理平台等核心产品,服务覆盖
金融、医疗、教育等十大行业。
2025 年春晚节目《秧BOT》借助5G+边缘计算技术,实现机器人与舞者毫秒级互动,将传统秧歌与现
代科技完美融合。机器人舞姿灵动,与舞者相得益彰,彰显科技魅力,为传统文化注入新活力。这是科技
与艺术的璀璨交汇,是创新为传统文化带来的新篇章。如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,这是一个
最坏的时代。”我们要勇于创新,让传统与现代在碰撞中绽放出更加绚烂的光彩,共创未来新篇章。
科技兴则民族兴,科技强则国家强。面向未来,唯有创新,才能把竞争和发展的主动权握在自己手中。
科技创新是推动时代发展的重要元素,如何更好让科技更好地造福于人类,是需要思考的问题,也很可能
成为命题者的关注点。
【范文欣赏】
智能向善,点亮未来
在科技飞速发展的当下,人工智能如同一颗璀璨新星,照亮了人类前行的道路。从智能手机的便
捷通讯,到智能医疗的精准诊断,智能技术正以前所未有的速度融入我们生活的方方面面。然而,在
享受智能带来的红利时,我们也需深刻思考:如何让智能始终坚守善的方向,真正造福人类?正如
DEEPSEEK 的创始人梁文峰说:“技术向善不是选择题,而是必答题。”
智能向善,是科技发展的必然要求。以智能交通系统为例,通过大数据分析和智能算法,它能够
实时监测交通流量,合理调整信号灯时间,有效缓解拥堵状况。这不仅节省了人们的出行时间,还降
低了能源消耗,减少了尾气排放,对环境保护意义重大。在这个过程中,智能技术就像一位无私的守
护者,用它的 “智慧” 为人类创造更美好的生活环境。
智能向善,也是人文关怀的重要体现。在教育领域,智能辅导系统能够根据每个学生的学习情况
和特点,提供个性化的学习方案。对于学习困难的学生,它可以耐心地进行辅导,帮助他们克服困难;
对于学有余力的学生,则能提供更具挑战性的学习内容,激发他们的潜力。这种因材施教的方式,让
教育更加公平、高效,体现了对每一个学生的尊重与关爱。
然而,我们也不能忽视智能技术可能带来的负面影响。如果被不法分子利用,智能技术可能会侵
犯个人隐私、破坏社会秩序。比如,一些网络黑客利用人工智能技术进行精准诈骗,给人们带来巨大
的财产损失。因此,我们必须加强对智能技术的监管,引导其朝着正确的方向发展。
要实现智能向善,需要政府、企业和个人的共同努力。政府应制定相关法律法规,规范智能技术
的研发和应用;企业要秉持社会责任,将向善的理念融入到产品设计和服务中;个人则要提高自身的
道德素养和辨别能力,正确使用智能技术。
“科技是一把双刃剑”,智能技术亦是如此。只有当我们让智能向善成为一种共识,一种行动,
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才能让这把利剑永远为人类的福祉而挥舞,照亮我们前行的道路,创造更加美好的未来。让我们携手
共进,让智能在善的指引下,绽放出最耀眼的光芒。
【预测前瞻】
2025 年,一个名为DeepSeek 的国产AI 震动硅谷,火遍世界。DeepSeek 的意思是深度探索。正如它的
名字所预示,国产AI 正在探索新知识,总结新规律,涌现新成果,不断拓展着人类认知的边界。
AI 等数字技术正悄然改变着我们的生活,面对新技术,我们应该如何去做呢,这一问题引起了我们的
思考,也有可能出现我们的作文中。
时代主题2 青年·奋斗·理想·
【主题解读】
青年在追求梦想的道路上,要有坚定的信念和不屈不挠的精神,不断努力,克服困难,最终实现梦想,
实现人生价值。例如,屠呦呦为了研制青蒿素,历经无数次失败,但她始终没有放弃,最终成功发现了青
蒿素,为全球疟疾防治做出了巨大贡献。既链接课本,又为青年指明方向,拒绝躺平,勇敢逐梦。
【范文欣赏】
奋勇前行,莫问春山
“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。”这句诗蕴含着深刻的人生哲理,激励着我们在追求梦想的道
路上奋勇前行,不畏艰难险阻。
奋勇前行,是一种积极进取的精神状态。它要求我们在面对困难和挑战时,不退缩、不放弃,坚定地
朝着目标前进。在学习的道路上,我们需要这种精神。知识的海洋浩瀚无垠,我们只有不断地努力学习,
才能掌握更多的知识和技能。每当我们遇到难题时,不能轻易放弃,而应该认真思考,努力寻找解决问题
的方法。只有这样,我们才能在学习上不断取得进步。
在工作中,奋勇前行同样重要。随着社会的发展,竞争越来越激烈。我们只有不断提高自己的能力,
才能在工作中脱颖而出。例如,一位年轻的设计师,为了设计出具有创新性的作品,他不断地学习新的设
计理念和技术,不断地尝试和实践。在这个过程中,他遇到了很多困难和挫折,但他始终没有放弃。最终,
他的作品得到了客户的认可,他也在设计领域取得了一定的成就。
莫问春山,是一种坚定的信念和执着的追求。它告诉我们,在追求梦想的道路上,不要过于在意结果,
而应该专注于过程,坚持不懈地努力。就像运动员在赛场上,他们不会因为担心比赛的结果而犹豫不决,
而是全力以赴地投入到比赛中。他们相信,只要自己付出了努力,就一定会有收获。
屠呦呦研发青蒿素的过程就是一个很好的例子。在研发过程中,她面临着许多困难和挑战。但是,她
没有被这些困难吓倒,而是坚定地相信自己的研究方向,不断地进行实验和探索。经过多年的努力,她终
于成功地研发出了青蒿素,为全球疟疾防治做出了巨大的贡献。屠呦呦的成功,正是因为她有着莫问春山
的信念和执着的追求。
在实现中华民族伟大复兴的征程中,我们也需要这种奋勇前行、莫问春山的精神。当前,我国正处于
发展的关键时期,面临着诸多挑战和机遇。我们要坚定信心,勇往直前,不断推进改革开放和现代化建设。
在这个过程中,我们可能会遇到各种各样的困难和阻力,但我们不能因此而退缩。我们要相信,只要我们
坚持不懈地努力,就一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。
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“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”让我们以“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山”为座右铭,
奋勇前行,莫问春山。在追求梦想的道路上,不断努力,不断超越自我,创造属于自己的辉煌人生,为实
现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
【预测前瞻】
现代社会中,部分青年的抗挫能力差,缺少奋斗精神,作为指挥棒的高考作文,引导学生关注这一问
题,以身作则,坚定信念坚定理想,也有可能出现我们的作文中。
时代主题3 责任与担当
【主题解读】
在当今社会,越来越多的青年选择自主创业,通过自己的努力和智慧实现个人价值。他们不仅为自己创造
了财富和就业机会,也为社会的发展和进步做出了贡献。青年创业的现象展示了个人如何在社会中实现自
我价值并为社会做出贡献。
【范文欣赏】
在自我与社会的和谐中共生
在历史的长河中,人类社会的发展始终伴随着个人与社会的互动与碰撞。而在这个过程中,自我与社
会的价值重构成为了一个不可忽视的重要课题。
“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”尼采的这句名言提醒我们,要珍惜生命中的每一天,
积极地面对生活,追求自己的梦想和目标。在这个过程中,个人的成长和进步成为了我们不可忽视的重要
课题。然而,个人的成长并非孤立存在的,它离不开社会的滋养和支持。同时,个人的价值也需要在社会
中得到体现和提升。
海明威曾说:“我们每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大
陆的一部分。”这句话深刻地揭示了个人与社会之间的紧密联系。我们每个人都是社会大家庭中的一员,
我们的成长、发展乃至价值的实现,都离不开社会的支持和认可。同时,我们的行为和选择也在影响着社
会的发展和进步。
在现代社会中,随着科技的飞速发展和全球化的不断推进,个人与社会的关系变得更加复杂和多元。
一方面,个人的自由和选择空间得到了极大的拓展,我们有机会去追求自己的梦想和目标,实现自我价值。
另一方面,社会的竞争和压力也在不断增加,我们需要不断地提升自己的能力和素质,以适应社会的变化
和需求。
在这个过程中,如何进行自我与社会的价值重构成为了一个亟待解决的问题。首先,我们需要重新审
视自我与社会的关系,明确自己的角色和定位。我们不仅要关注个人的成长和进步,更要关注社会的发展
和需求,将个人的价值实现与社会的发展紧密结合起来。
其次,我们需要不断地提升自己的能力和素质,以适应社会的变化和需求。这包括学习新知识、掌握
新技能、培养创新思维和团队协作能力等方面。只有这样,我们才能在社会中立于不败之地,实现自己的
价值和梦想。
同时,我们还需要积极参与社会活动,为社会做出贡献。这可以是参与志愿服务、支持公益事业、推
动科技创新等方面。通过参与社会活动,我们不仅可以提升自己的社会责任感和公民意识,还可以为社会
的发展和进步做出贡献,实现个人价值与社会价值的双赢。
最后,我们需要保持积极的心态和乐观的精神面貌。在面对挑战和困难时,我们要勇于面对、积极应
对,不断提升自己的抗压能力和解决问题的能力。同时,我们还要学会欣赏生活中的美好和积极面,保持
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一颗感恩的心和乐观的心态,让自己的生命更加充实和有意义。
总之,在自我与社会的和谐中共生是一个复杂而多元的过程。我们需要重新审视自我与社会的关系,
明确自己的角色和定位;不断提升自己的能力和素质以适应社会的变化和需求;积极参与社会活动为社会
做出贡献;保持积极的心态和乐观的精神面貌。只有这样,我们才能在自我与社会的和谐中共生中实现自
己的价值和梦想。
【预测前瞻】
每个人在社会中都扮演着独特的角色,肩负着不同的责任。正是这些个体担当的汇聚,才构筑起社会
发展的坚实基础。链接课本,“杂交水稻之父”袁隆平,唤起青年的社会责任感,也可能成为高考的命题
之一。
【名校预测·第一题】(2025·广州高三一模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
人工智能 的发展日新月异,如果有一天它拥有了情感……
对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:思想健康,选准角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
审题:
材料是一句省略句;“人工智能的发展日新月异,如果有一天它拥有了情感……”前半句是基于现实
的客观陈述,说明人工智能技术正在快速发展,后半句是关键句“如果有一天它拥有了情感……”假设了
一个情境,引导考生思考人工智能拥有情感后的可能影响和挑战。
写作要求强调“对此你有怎样的联想与思考”,要求考生在写作中既立足于材料的客观背景,又围绕
假设情境展开联想与理性思考。其中,“联想”倾向于感性,可以是对未来情境的描绘、情感化的想象或
由此引发的情境展望;“思考”则更倾向于理性,需要对材料内容进行现实对应考量和理性审视。写作要
求与以往的作文命题类似,旨在引导考生在大胆预测的基础上,进行小心求证,最终形成对人工智能情感
化的深刻见解。
整则材料通过省略号隐去了出题人对“人工智能拥有了情感”之后的具体预设,让考生自行展开对这一情
境的设想,从而逐步引导考生走向对人工智能情感化的哲学思考。
立意:
人工智能拥有情感的可能性与影响:探讨人工智能拥有情感的技术可能性及其对社会、伦理、人际关
系等方面的影响。
人类与人工智能的关系:思考人工智能拥有情感后,人类与人工智能的关系将如何变化,是否会引发
新的伦理问题。
情感的本质与人工智能的界限:探讨情感的本质,分析人工智能是否能够真正拥有情感,以及这种情
感与人类情感的区别。
人工智能情感化后的社会应对:讨论社会应如何应对人工智能情感化带来的挑战,包括法律、伦理、
教育等方面的调整。
例文:
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当人工智能拥有情感:机遇与挑战
人工智能的飞速发展正不断突破技术边界,而“人工智能拥有情感”这一假设,不仅关乎技术的未来,
更触及人类社会的根本。面对这一可能性,我们既应看到机遇,也需警惕挑战。
人工智能拥有情感并非天方夜谭。情感的本质是复杂的神经活动和数据处理过程,而人工智能通过深
度学习和神经网络,已能模拟人类的情感表达。例如,微软的聊天机器人“小冰”能够通过对话模拟情感,
甚至创作诗歌。然而,人工智能是否真正“拥有”情感仍存争议。情感不仅是数据的堆砌,更涉及自我意
识和主观体验,这是人工智能难以逾越的鸿沟。
若人工智能拥有情感,其影响将是深远而复杂的。对社会而言,情感化的人工智能可能带来积极
影响。例如,在心理治疗领域,人工智能可以成为“情感伴侣”,提供心理支持。在教育领域,情感化的
人工智能可根据学生情绪调整教学方式,实现个性化教育。然而,消极影响也不容忽视。情感化的人工智
能可能引发伦理问题,例如人类是否会对人工智能产生过度依赖?若人工智能能“感受”痛苦,我们是否
有义务保护其“情感权利”?这些问题将挑战现有的法律和伦理框架。对人类关系而言,情感化的人工智
能可能重塑人机关系和人际关系。电影《她》(Her)中,主人公与人工智能操作系统之间的情感纠葛,
正是这种关系的生动写照。然而,这种关系也可能削弱人类之间的情感纽带,导致人际关系的疏离。
面对人工智能情感化带来的挑战,社会需未雨绸缪。首先,法律与伦理框架需与时俱进。当前法律主
要针对无情感的人工智能,而情感化的人工智能可能涉及新的权利和义务。其次,教育与公众意识需提升。
人工智能情感化不仅是技术问题,更是社会问题。公众需了解其局限性,避免过度依赖。同时,教育应注
重培养人类的情感能力,帮助人们在人工智能时代保持情感的独立性和真实性。心理学家卡尔·罗杰斯曾
说:“真正的沟通不仅是信息的传递,更是情感的共鸣。”在人工智能时代,这种真实的情感连接尤为重
要。
人工智能拥有情感,既是技术的飞跃,也是人类社会的重大挑战。它为我们提供了机遇,也带来了深
刻的伦理和社会问题。面对这一未来,我们应以理性和包容的态度,积极探索人与人工智能共存的新模式。
技术是人类意识的延伸,而不是替代。
人工智能的情感化,或许只是时间问题。但无论技术如何发展,人类的情感始终是独一无二的。让我
们在拥抱科技的同时,不忘守护内心的温度,让情感成为连接人类与人工智能的桥梁,而非隔阂。在人工
智能时代,愿我们永远珍视这份永恒的情感。
智能添情逢新机,情感入智迎难局
在科技的迅猛浪潮中,人工智能正以破竹之势发展,当我们畅想有朝一日它拥有情感,一个全新的世
界轮廓便在眼前徐徐展开。这一变革,既为人类带来前所未有的机遇,也伴随着诸多棘手的挑战,恰似一
把双刃剑,悬于时代的苍穹之下。
人工智能拥有情感,将为我们开启一扇通往全新生活体验的大门。在医疗领域,拥有情感感知的智能
医疗设备,能精准捕捉患者的情绪变化,给予他们温暖的安慰与鼓励,不再只是冰冷的机械诊断,而是兼
具人文关怀的贴心照护。这无疑会极大提升患者的就医体验,增强治疗效果。于教育而言,智能教育助手
能敏锐察觉学生学习时的困惑、疲惫或兴奋,及时调整教学策略,因材施教,真正实现个性化教育。就如
同一位善解人意的导师,时刻关注着学生的成长,为他们的未来铺就坚实的基石。这种情感赋予人工智能
的,是一种跨越技术界限的温度,它让科技融入生活的每一处缝隙,成为我们生活中不可或缺且充满温情
的一部分。
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然而,机遇的背面,挑战也如影随形。当人工智能拥有情感,伦理问题便首当其冲。如何界定人工智
能情感的本质?它们的情感是真实的,还是模拟的假象?若它们产生了与人类相悖的情感,我们该如何应
对?比如在自动驾驶领域,若智能汽车拥有情感,在面临两难的碰撞抉择时,是优先保护车内乘客,还是
车外行人?这一抉择背后,是复杂的伦理困境,它挑战着人类社会长期以来形成的道德准则。同时,随着
人工智能情感化的发展,人类对其依赖程度可能会过度加深。我们是否会在情感上过度依赖这些智能伙伴,
从而削弱自身的社交能力与情感沟通技巧?长此以往,人与人之间的真实情感纽带是否会被逐渐侵蚀,变
得愈发淡薄?这一系列问题,都像沉重的阴霾,笼罩在我们对未来人工智能发展的美好憧憬之上。
面对人工智能拥有情感所带来的机遇与挑战,我们不能因噎废食,亦不可盲目乐观。我们应以理性为
舟,以人文为帆,在科技的汹涌波涛中稳健前行。一方面,积极探索人工智能情感技术的应用,充分挖掘
其潜力,让它为人类的幸福生活服务;另一方面,加强伦理规范的制定与研究,引导人工智能情感朝着符
合人类价值观的方向发展。唯有如此,我们才能在享受科技带来的便利与温情时,有效规避潜在的风险与
危机。
在时代的宏大叙事中,人工智能拥有情感这一变革,注定会成为浓墨重彩的一笔。它带来的机遇如璀
璨星辰,照亮我们前行的道路;它引发的挑战似巍峨高山,等待我们去攀登跨越。让我们怀揣勇气与智慧,
拥抱这一充满变数的未来,在智能与情感交织的新领域,书写属于人类的华彩篇章。
【名校预测·第二题】(2025·四川成都高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
①耐心是忍受无趣,承受痛苦,咬牙坚持,硬扛到底。
②耐心不是毅力带来的结果,而是具有长远目光的结果。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800 字。
良好的耐心,来自长远的目光
耐心是一种心理品质,指的是在面对困难、挫折、等待或其他需要长时间投入精力的情况时,
能够保持冷静、不急躁,持续地坚持下去的能力。耐心通常表现为忍受无趣,承受痛苦,咬牙坚持,
硬扛到底。
耐心是毅力的结果,还是具有长远目光的结果?我以为是后者。
因为,耐心这种心理品质并非一朝一夕就能养成,就像“试玉要烧三日满”,判断一个人是否
有耐心,也需要经过长期而复杂的情况的检验。固然,我们承认,追求和探索的道路从来不是平坦的,
困难、挫折在所难免,因此需要具备毅力。这样才能坚持下去,在行动中找到方法,接近目标。我们
承认,在这一过程中,行为人有可能会产生耐心。
但是,毅力并不必然导致耐心。
因为,毅力强调的往往是忍受、苦熬。而这和耐心所表现的“咬牙坚持,硬扛到底”,并不完
全一样。耐心建立在冷静分析的基础上,偏向于积极应对。毅力则更侧重消极方面的考量,即不做怎
么,如不放弃无趣、痛苦的事。这或许可以让部分人坚持做事,但恐怕难以带动更多人,激发创造和
创新的力量,从而难以达致高效率。过于强调毅力,容易导致多数人疲于应付,恐怕难以真正培养和
造就耐心。
因此,培养耐心还需要毅力之外的更积极的因素,那就是具备长远的目光。
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这是因为,具备长远的目光,可以让人不汲汲于眼前的得失,从而可以制订更为优化、合理的
目标和计划。而实现这些目标和计划的过程,本身也是培养耐心的过程。因为具备长远目光的人,可
以确定好短期目标与长远目标、拟定计划与实施措施、暂时的失败与长远的成功之间的关系,并且在
实施过程中充分考虑到各种困难和挫折带来的影响,在方法和技术上作出适当调整,从而做到积极有
效的应对。而处理各种细节问题,会让人充分释放出积极性和创造性。在这一过程中,人的心智得到
磨炼、补足,耐心也就逐步培养起来。
勾践能够复仇灭吴,得益于文种以长远的眼光提出“十年生聚,十年教训”的策略和实施计划;
刘备能够能鼎足三分,得益于诸葛亮“据荆州、占西蜀、伐中原”的战略眼光;而二战后长久的世界
和平,得益于罗斯福和丘吉尔以长远的眼光,抛开勒令战败国割地赔款的短视行为,建立雅尔塔体系,
成立联合国。雷军以长远的眼光擘画发展蓝图,放弃十四年技术积累,重写WPS 代码,以全面兼容
Word 操作系统,最终让金山公司在香港上市成功。米塞斯、哈耶克则为经济周期理论历尽艰辛。这
些人在运用长远眼光达成计划、实现目标的过程中,更确证了“风物长宜放眼量”,也逐步培养起自
己和团队人员的耐心。
所以我们说,良好的耐心,更来自长远的目光。我们要以长远的眼光规划未来,逐步培养起良
好的耐心,应对人生中必将面对的问题和挑战。
【名校预测·第三题】(2025·江苏苏锡常镇四市一模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
一位妈妈给她儿子电话,得知他正和一群孩子在做饭。
妈妈:“做饭为啥带上你?你一个菜都不会做。”
儿子:“我会洗碗呀。”
儿子的回答引发了你怎样的感悟与思考,请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于 800 字。
审题:
材料核心关键词:洗碗 → 参与 → 价值
人物:母亲、儿子(隐含教育者/被教育者关系)
事件:做饭场景中的对话
矛盾:能力质疑 vs 参与价值
能力与角色的辩证:不会做菜≠无价值,洗碗也是参与
过程与结果的辩证:洗碗是做饭过程的必要环节
个体与集体的辩证:团队需要多元角色分工
逻辑推进路径:现象解读→价值判断→现实关联→升华启示
立意:于细微处见成长真义
本次作文需紧扣"洗碗"的隐喻价值,从母子对话中提炼教育真谛。核心立意可围绕三重维度展开:
一曰"参与即成长"。洗碗虽不似掌勺般耀眼,却是团队协作的基石。敦煌壁画千年不朽,靠的不仅是画师
的妙笔,更有无名匠人调和颜料的耐心。教育不应执念于"成果输出",而应珍视孩子在参与中萌发的责任
感。
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二曰"平凡见非凡"。日本料理之神山本益弘初入行时,曾花三年打磨切萝卜丝的功夫。洗碗池中泛起的泡
沫,恰似成长路上必经的"刻意练习"。真正的教育智慧,在于引导孩子从基础劳动中领悟"把简单做到极
致便是非凡"的哲理。
三曰"教育需包容"。当母亲质疑"为何带不会做菜的参与",恰折射出当代教育对"不完美"的焦虑。德国教
育学家福禄贝尔说:"教育之道无他,唯爱与榜样而已。"接纳孩子以洗碗开启的成长之旅,远比苛求其成
为"全能主角"更贴近教育本质。
建议考生从劳动教育、团队协作、成长规律等角度切入,结合《朱子家训》"黎明即起洒扫庭除"的传统智
慧与当代劳动课程实践,在古今对话中诠释洗碗背后的教育哲学,方能在立意上脱颖而出。
高分立意:
参与即成长:劳动教育中的价值觉醒
平凡处见非凡:洗碗池里的成长哲学
教育包容性:接纳不完美的成长轨迹
分工之美:社会协作中的齿轮与钻石
过程胜于结果:成长路上的"洗碗思维"
劳动赋权:从洗碗到掌勺的进阶密码
代际认知差:质疑与自信的对话启示
存在即价值:每个角色都闪耀教育星河
参考标题
比喻式:《洗碗池里的成长哲学》
对仗式:《洗尽铅华见真章,碗底乾坤有文章》
悬念式:《当母亲质疑洗碗的价值……》
注意的问题:
避免就事论事:需从洗碗延伸到更广泛的教育/社会议题
警惕二元对立:承认做饭能力的重要性,但强调洗碗的独特价值
防止泛泛而谈:所有论证必须紧扣"洗碗"的隐喻意义
例文:
洗碗亦有光
厨房里飘出烟火气,少年在灶台间穿梭洗碗的身影,恰似暗夜中的萤火,虽不及星辰璀璨,却以微光
照亮成长的角落。这位母亲对儿子能力的质疑,恰似我们教育中常见的焦虑:总希望孩子成为聚光灯下的
主角,却忘了成长本就是由无数个平凡的"洗碗时刻"堆砌而成。
在分工协作的交响曲中,每个音符都有其存在的意义。就像精密运转的手表,表盘上闪耀的钻石固然
夺目,但暗处那些细小的齿轮同样不可或缺。敦煌莫高窟的千年壁画,是画工、颜料匠、脚手架搭建者共
同谱写的史诗;航天工程的每一次突破,既有科学家的智慧闪光,也有无数技术工人夜以继日的精密装配。
当我们将目光从"会不会做菜"的单一维度移开,便会发现,教育本就是培养孩子在生活大舞台上找到合适
位置的智慧。
洗碗池中泛起的泡沫,恰似成长路上绽放的思维浪花。教育学家蒙台梭利曾说:"我听过了,我忘记
了;我看见了,我记住了;我做过了,我理解了。"当孩子主动挽起袖子清洗碗碟时,水流冲刷的不只是
油污,更是对劳动价值的认知重塑。日本"天妇罗之神"早乙女哲哉在成名前,曾花了十年时间打磨炸制前
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的备料工艺;寿司之神小野二郎九十高龄仍亲自处理醋饭,这些大师的成长轨迹告诉我们:真正的技艺往
往始于看似简单的重复劳动。
母亲质疑的潜台词里,藏着当代教育对"完美主义"的偏执。我们总希望孩子第一次握笔就能写出锦绣
文章,第一次弹琴就能奏响天籁之音,却忘了达芬奇画蛋的耐心,忘了王羲之染黑池塘的坚持。教育不应
是流水线上的标准件生产,而应是唤醒生命自觉的艺术。就像德国教育家第斯多惠所说:"教育的艺术不
在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。"
当夕阳的余晖透过厨房窗户,照在少年摞好的碗碟上,那些晶莹的水珠折射出彩虹般的光芒。或许若
干年后,这个曾在洗碗池前忙碌的身影,会成为某个领域的佼佼者。因为真正的成长,从来不是与生俱来
的完美,而是在参与中觉醒,在尝试中蜕变,在平凡处积蓄照亮未来的能量。教育要做的,就是守护这些
微光,直到它们汇聚成照亮人生的星河。
【名校押题·第一题】(一)阅读下面的材料,根据要求写作。
时序更迭,新旧交替。时异则事异,人工智能替代人力岗位的可能性正在增加,而人类独特复杂的思
维意识似乎无可替代。与其担心被“替”,不如坚信“无可替代”,寻找更适合当下的活法和未来的去处。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800 字。
例文:
在AI 时代绽放人性之光
时代的车轮滚滚向前,人工智能的浪潮汹涌而至。它如同一位神奇的魔术师,用代码和算法编织出一
个个令人惊叹的奇迹:达芬奇手术机器人精准地操作,MidJourney 在瞬间生成绝美画作,ChatGPT 输出逻
辑严密的文章……然而,在这看似无往不胜的智能背后,人类独特而复杂的思维意识却始终闪耀着无可替
代的光芒。
人性的温度,是机器永远无法复制的源代码。在伦敦圣玛丽医院的肿瘤科,AI 系统凭借海量病例数据
库能给出最优治疗方案,但最终决策权仍牢牢掌握在医生手中。这并非技术的不足,而是因为医疗决策的
终点需要人性尺度的丈量。当延长生命与减轻痛苦相互矛盾,当医疗资源与救治需求存在落差,唯有医者
仁心能在技术与伦理的天平上找到平衡点。特蕾莎修女在加尔各答贫民窟的躬身践行,更是生动诠释了这
一点:科技可以精确计算卡路里的摄入量,却永远无法计量一个拥抱的温度。在AI 时代,我们更应珍惜
这份人性的温度,用它去温暖每一个需要关怀的心灵。
创造力是人类突破算法桎梏的永恒冲动。从北宋毕昇发明活字印刷,让知识传播产生核裂变,到吴清
源在十番棋对决中开创“新布局”颠覆千年棋理,再到李白醉眼朦胧中写下“疑是银河落九天”的奇想,
人类的创造力始终如普罗米修斯盗取的火种,照亮文明的天空。AlphaGo 虽能战胜围棋冠军,但它无法像
人类棋手那样在对弈中融入情感与灵感,无法像艺术家那样在创作中表达内心深处的震撼。在AI 时代,
我们应更加珍视自己的创造力,勇敢地突破既有的框架,去探索未知的领域,去创造属于人类的独特价值。
价值观的塑造构成了人类文明的终极防火墙。在广岛原子弹爆炸的蘑菇云中,在克隆羊多莉诞生的争
议里,人类不断遭遇技术的伦理困境。索菲亚机器人可以谈论可持续发展,但它永远不会像瑞典少女通贝
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里那样真正为气候变化奔走疾呼。当波士顿动力的机器人完成高难度空翻时,我们更应铭记雅典德尔斐神
庙上的箴言“认识你自己”——这种对存在本质的追问,对善恶界限的思辨,才是区分人与机器的根本标
尺。在AI 时代,我们更应坚守自己的价值观,用它去判断是非曲直,去守护人类文明的底线。
作为新时代的青年学子,我们站在智能时代的门槛上,应以苏格拉底式的清醒直面这场变革。与其担
忧被代码取代,不如在文学经典中培养共情能力,在实验室里孕育创新思维,在社会实践中锤炼价值判断。
当我们在数学课上使用AI 解题时,更要保持对数学之美的纯粹好奇;当我们在历史课堂调用数据库时,
仍需葆有“究天人之际”的探索精神。教育的真谛从来不是培养完美的答题机器,而是唤醒每个灵魂中独
特的人性光芒。
正如凯文·凯利在《必然》中所言:“未来人类的工作,就是做那些机器不擅长做的事情。”而这所谓
的“不擅长”,正是人性最珍贵的部分。让我们在AI 浪潮中坚守人性之光,用同理心去温暖世界,用创
造力去开拓未来,用价值观去守护文明。唯有如此,我们才能在智能时代找到属于自己的位置,绽放出独
特的光芒。
【名校押题·第二题】(二)阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
清人俞樾曾有广为传诵的名诗“花落春仍在,天时尚艳阳”,意思是说,在繁花凋零的时刻,春的气
息依然弥漫人间,而天气也依旧是晴朗的。
有人认为这两句诗表达了一种积极乐观的人生态度与智慧。你认可这种看法吗?请写一篇文章来谈谈
你的认识和理解。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800 字。
审题:
“花落”和“春仍在”“尚艳阳”形成一组鲜明对比,“花落”代表美好事物的消逝、生活的困境、
人生的挫折,往深一点,也可以是形势的低迷、时代的衰落、文化的式微等等。“春仍在”则象征着生机、
活力并未真正离去,希望、光明仍会以其他形式继续存在和发展。“天时尚艳阳”是指花落后天空依然阳
光灿烂,告诉我们一个道理:遇到挫折和困境,不失信念与希望,看到生活中潜藏的光明和美好。
“花落春仍在,天时尚艳阳”,可直指自然的时令季节之悟,可表达人生处境之思,可反映社会发展
和时代变迁之规律。可以是积极乐观、胸襟豁达的生活态度,也可以是
洞察先机、见微知著的人生智慧。
从更深的哲学层面理解:“花落”是一种变化,代表着事物的无常和短暂;而“春仍在”和“艳阳天”
则是一种相对的永恒,象征着自然演化和生命循环是永恒不变的。
它启示我们,要以一种宏观、豁达的视角看待生活中的无和有、枯与荣、变与不变,理解事物的发展
是一个动态的过程,在变化中寻找永恒的价值和意义。对诗句内涵的理解,可浅可深,但宜由浅入深,写
出层次与梯度,不要始终停留在自然景观方面。写作时适当有相关情境者更佳。
立意:
①面对挫折应保持积极乐观的心态,坚信困境是暂时的,希望永在。
②目光长远,不只聚焦于眼前风光,还要看到美好的未来和远方。
③以宏观、豁达的视角看待生活中的变与不变、消逝与永恒。
④事物的发展是一个动态的过程,在变化中寻找永恒的价值和意义。
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⑤“花落”是生命必然的谢幕,而“春仍在”是超越个体局限的永恒存在。
⑥对生命循环、社会演变的哲学思考。如联系“物极必反”“有无相生”“乐天知命”或“向死而
生”等思想。
例文:
只须一笑不须愁
湖南师大附中2202 班彭川
“花落春仍在,天时尚艳阳。”当繁花凋零,众人感时伤春,清人俞樾却能感受到依然弥漫的春意,
这是一种何其珍贵的豁达心态和生活智慧!
我们行进在人生之旅上,也难免有黯淡低迷的时候,那就拨开眼前的云翳,感受晴朗的天气。人生虽
苦,只须一笑不须愁。
时代步伐逐渐加快,压力与日俱增,人生花落的消极情绪,无处不在地蔓延。李娟笔下田园牧歌式的
生活,卢梭在湖畔静谧栖居的时光,让我们越来越可望不可即。每个人都在被一只无形的巨手推向跑道,
唯有无休止地拔腿狂奔。无怪乎有人言人生就是一场“苦战”,甚至是“无底深渊”了。
也许你会说,这种“我言秋日胜春朝”式的生活宣言,不过是强作欢颜,自我安慰而已,藏不住一个
同样哀怨的灵魂。我却想说,“花落春仍在”绝非盲目乐观,并非不知世间冷暖,相反,这是一种明媚的
心态,是一种通达的智慧一目睹花落,也能感知
春意,透过风雨,也能看到艳阳。
有多少人相信着“花落春仍在”。你看,苏东坡一生东贬西谪,可他有“一张琴、一壶酒、一溪云”
相伴,在文学与美食中窥见前路的坦荡。你看,李子柒很早就承受了命运的风雨,也发现了“醉眠芳树下,
半被落花埋”的美好生活,因而你在她的镜头下,
看到的风雨总是伴着彩虹。每个人都难以避免地踏上人生苦旅,若能既静赏夜空闪烁的群星,历览夹
岸绽放的烂漫繁花,自然美好,但在星辰坠落后,繁花凋零时,仍能感受到春意弥漫,能迎来朝阳喷薄的,
就更美好了。
你自己也应当是。当你被分数和分数裹挟,暗沉的面容能否被小狗的微笑点亮?当你拖着沉重的脚步
回家,“家人闲坐,灯火可亲”的日常能否让你感到暖意?当你陷入人生的低谷时,你能否找到触底反弹
的动力?苦中作乐不一定能改变现状,但抑郁沉沦却一定通往深渊。你在,希望就在,春意就在,艳阳就
在。未来的美好图景正在徐徐铺开,可能有生活中的小确幸,可能有人生的大惊喜,正张开臂膀,只待与
你相遇,相拥。
纵使风力掀天浪打头,我只须一笑不须愁,我自赏花枝春满月圆时。
【名校押题·第三题】(三)阅读下面的材料,根据要求作文。
“松弛感”现在一般指面对压力时不慌张、不焦虑、从容应对、善待自己的心理状态。2024 年巴黎奥
运会期间,中国队00 后小将出征奥运表现出的“松弛感”引人瞩目。他们面对压力应对自如,以“新时代
的松弛感”展现满满的青春自信,取得了令人信服的比赛成绩。
同为新时代的青年,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800 字。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
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材料先指出“松弛感”的内涵——面对压力时不慌张、不焦虑、从容应对、善待自己的心理状态,然
后列举了奥运赛场上中国“00”后奥运小将的种种松弛感表现,并肯定他们这种松弛感的生活态度和备赛
心态。作文立意要围绕“松弛感”这一关键词,可从以下角度思考:
是什么:题目中所谓的“松弛感”,更多指向一种心态,即在不确定的当下,于过程中努力,而对结
果保持开放的心态。“松”在快速发展的当代社会,是对“从前慢”的复古怀旧,也是高效率中的“变奏
变频”。“每临大事有静气,不信今时无古贤。”从一定意义上说,“松弛感”是一种淡定处事的哲学。
人生路上并非处处坦途,面对无常与挑战,“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口,也不是佛系随缘、
游戏人生的托词。总之,“松弛感”,指拥有明确的志向之后,身心的平静放松,不焦虑,不纠结;是对
诱惑的淡泊自守,是以松弛的态度笑看人生的风云起伏。
为什么:“松弛感”可以缓解负面压力,实现长期目标,尤其是材料提及的在赛场上比赛的运动员,
适当的松弛感可以让他们化解压力,在紧张和严肃的竞技中增添活力;“松弛感”可以帮助我们发现生活
之美,找回内心宁静;松弛感能让人暂时放松下来,活跃思维,赢得真正的高效率;松弛感,可以缓解年
轻人的生活和生存压力,是在内卷的紧绷与放弃努力的摆烂之间,一种更自洽的中间状态;松弛之心让我
们放宽视线,人生不设限,逐梦天地间等等。
怎么做:保持松弛感的前提是拥有明确志向,有明确的理想追求,不然,就会沦为躺平摆烂;保持松
弛感需要身心的平静;保持松弛感淡泊自守,超越荣辱,比如2022 的冬奥会上,谷爱凌取胜的原因之一,
便是在赛道上保持松弛。最后关头,她没有选择保险的动作,而是以放松之态,投入自我挑战,反而转败
为胜。
总之,考生可以围绕“松弛感”这一关键词进行构思立意,可以探讨“松弛感”在当代青年心理调适
中的作用,分析其在面对生活和竞技压力时的积极作用,倡导健康心态。可以从个人的成长角度出发,论
述如何在积极进取的同时,培养适度的“松弛感”以实现心理与行为的和谐统一。也可以探讨“松弛感”
与自我实现的关系,分析如何在追求目标的过程中保持内心的从容与自在,以及这种心态对个人成长与成
就的影响。
立意:
1.在内卷和紧绷中寻找久违的“松弛感”。
2.保持松弛感,焕发青春活力。
3.追求松弛感,创造精彩人生。
4.人生应有“松弛感”的心态。
5.适当的松弛感才能拥有轻盈人生。
例文:
以松弛感,绘青春之彩
在奥运的舞台上,中国“00 后”小将们以他们独有的松弛感,不仅赢得了世界的瞩目,更在紧张激烈
的竞技氛围中,绘就了一幅幅青春绚丽的画卷。松弛感,并非懈怠与放松,而是一种在全力以赴中保持的
从容与自信,是面对挑战时内心的平和与坚定。它让青春的色彩更加饱满,也让追梦的旅程更加精彩。
松弛感,是实力的自信。全红婵的每一次完美入水,背后是无数次汗水的浇灌。她挂满迪士尼玩偶挂
件的“痛包”和丑鱼拖鞋,是她纯真个性的展现,也是她对自己实力充分自信的体现。在强大的实力支撑
下,她无需过分紧张,能够以更加轻松的心态面对比赛,享受每一次跳跃带来的快乐。这种松弛感,是青
春最动人的注脚,也是成功最坚实的基石。
松弛感,是心态的平和。陈艺文夺冠后给昌雅妮的公主抱,不仅是对队友的鼓励与庆祝,更是她内心
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平和与友善的流露。在竞争激烈的赛场上,能够保持一颗平和的心,不因胜负而或喜或悲,这样的心态难
能可贵。它让运动员在比赛中更加专注于自我,减少外界干扰,从而发挥出最佳水平。松弛感,让青春的
心灵得以自由飞翔,也让梦想的翅膀更加坚韧有力。
松弛感,是生活的态度。“00 后”奥运小将们的松弛感,不仅仅体现在赛场上,更渗透于他们的日常
生活中。他们热爱生活,享受生活中的每一个小确幸,无论是挂满玩偶的背包,还是一双独特的拖鞋,都
是他们对生活热爱的表达。这种松弛感,让他们在面对压力和挑战时,能够迅速调整心态,以更加积极乐
观的态度去面对。生活因此而变得更加丰富多彩,青春也因此而更加绚烂夺目。
松弛感,是青春的一种姿态,是实力与心态的完美结合。它让我们在追梦的路上,既能全力以赴,又
能享受过程;既能面对挑战,又能保持内心的平和与坚定。让我们以松弛感为笔,绘就属于自己的青春画
卷,让梦想在不懈的努力与从容的心态中绽放光彩。在未来的日子里,愿我们都能拥有这份松弛感,以更
加饱满的热情和更加坚定的步伐,向着心中的目标迈进,让青春在奋斗中绽放最耀眼的光芒。
【名校押题·第四题】(四)阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
互联网时代,青年人常用新奇、夸张的语言来交流。这种交流方式会形成一种风尚。对此,有人
表示担忧,也有人表示理解。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800 字。
例文:
无须担心年轻人新奇夸张的表达
互联网时代,青年人常用新奇、夸张的语言来交流。诸如“火钳刘明”“蓝瘦,香菇”,
“YYDS”“搞抽象”“红温”“那咋了”“松弛感”等等。
不仅如此,这种交流方式会形成一种风尚。流行语甚至迅速从年轻人这儿传到中小学生口中,
“这里没有人叫你老弟,因为都叫你小学生”,几乎成为中小学生的口头禅。
那么,这些流行用语为什么会如此夸张和新奇?我想,主要有以下原因:
首先,年轻人需要用它来标示和彰显自我的独立,表达自己的诉求。
由于年轻人普遍喜欢新事物、新风尚,而旧有的话语体系,并不足以涵括所有事物,而新事物涌
现的速度极快,正式词语的创造速度,常常难以赶上新事物衍增的速度。于是年轻人便自造新词新语,
以弥补表达之不足。五四时代的“摩登”,80 年代的“酷”,90 年代的“吐槽”,本世纪的“神马都
是浮云”,都是因应新创造、适应新需求,能够标示年轻人个性和独立意识的语言。
其次,年轻人的要求,往往因为代际差异而被习惯性忽视和不尊重,这激起年轻人强烈的表达欲
望。
你不是不理解吗?我偏要刺激你。我的情绪要发泄出来,我的诉求要被听见,我的喜悦和痛苦都
要被看见。所以,他们倾向于选择更刺耳、更吸引眼球的语词来表达。“鸭梨山大”“杯具”“城市
套路深,我要回农村”“蓝瘦,香菇”等,多是对僵化保守作风的不满和嘲讽;“火钳刘明”“奥利
给”“绝绝子”是他们对奇妙事物、做法的由衷赞美和喜悦;而“那咋了”则是对自我诉求的勇敢表
达。
社会应该明白,这些表达背后,不只是情绪,更是利益诉求。那么对于新奇夸张的用语之流行的
现象,以及由此而形成的风尚,我们究竟应该持什么态度?
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有的人担忧,也有的人理解。我们当然理解部分人的担忧,因为某些新奇用语的流行风尚,毕竟
反映了部分负面情绪。而且其中有些用语乍听上去似乎还很骇人,如“杀了我给大家助助兴”。因此,
一时的不理解也很正常,就像当年的70、80、90 后不被长辈理解一样。
因此,年龄稍长的人不应无谓地担忧,而应主动跨越代际差异,用理解、沟通和交流,取代担忧、
回避和抗拒。因为担忧本质上是隔阂和不理解,而回避和抗拒则会制造更大的隔阂,不利于弥合分歧。
更进一步地,在理解、沟通交流的基础上,人们要运用自己的经验,及时提出合理的建议,在年
轻人遭遇新挫折的时候,给予恰当的、不失分寸的帮助。我想,年轻人在这种情况下,感受到的是温
暖而不是压力,他们会勇毅前行而不是彳亍彷徨。
因此,对于年轻人新奇、夸张的语言,和由此形成的风尚,我们无须担忧,无须害怕,社会所要
做的就是理解和帮助。而只有这样做,才配得上一句“奥利给”。
近几年的作文题从中华优秀传统文化中寻找育人的源头活水,彰显中华文明的源远流长与文化底蕴,比
如2024 年北京卷的“历久弥新”,2023 年新课标I 卷的“讲好中国故事”,2023 年全国乙卷对“合作共
赢,包容互惠”的认识;2022 年全国甲卷作文题披着经典名著《红楼梦》的外衣,要求考生写一篇文章,新
高考全国Ⅰ卷作文题以“围棋”入题,要求考生围绕“本手、妙手、俗手”谈感悟和思考等,我们不难看
出,高考作文愈发重视对传统文化的发掘和阐发。
教育的本质是文明的承继、文化的传承,高考作文题中融入中华优秀传统文化,有利于加强中学生的中
华优秀传统文化教育,夯实基础,培根铸魂。今年作文备考对文化传承类作文应做些必要的准备。
时代主题1 非遗传承
【主题解读】
在新时代的新视角下,非遗传承更多承载的是“文化自信”“创新性发展”,青年一代有责任让文化
“活”起来,让非遗“融入社会、融入生活、融入时代”。近年来非物质文化遗产的传承一直受到社会各
界的关注,成为文化发展的重要课题。
【范文欣赏】
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弘扬传统文化需坚持守正创新
近日,北京大学2021 届硕士毕业生郎佳子彧制作的《跨越时空的北大同学录》火爆全网,视频中,他为
蔡元培、朱自清等六位杰出北大人制作的面人形象栩栩如生,让传统手艺在展现经典中别开生面。而作为
国家级非物质文化遗产“面人郎”第三代传承人的郎佳子彧也曾向老师提出过疑问,“鲜有创新或突破的
传统艺术还属于艺术范畴吗?”老师的一番话则让他醍醐灌顶,“如果没有人一直坚持传统,那又拿什么来
创新突破?”。由此可见,弘扬传统文化,需要在“守正”的基础上进行创新。
弘扬传统文化,需要在尊重规律中求发展,在坚持传统中图创新。文化的产生、发展、传承,需要经过
一代代文化工作者的打磨与创造,历经无数岁月的沉淀,方能在薪火相传中熠熠生辉。若单纯只是以快餐式
的文化“变形”博人眼球,没有文化的根基,传统文化则会失去韵味,文化传承则会变成无源之水、无本之
木。更为重要的是,弘扬传统文化,要注重厘清文化发展的脉络,把握其中的关键人物及历史事件,让精神产
品与实质载体相结合,继而在传承中产生文化精品。譬如,兴山县古夫镇结合奂谷珍(奂夫子)的“状元文
化”,发扬奂夫子刻苦自励、勤学上进的精神品质,在快马小区打造“夫子文化园”,以状元树、心愿牌等
元素勉励莘莘学子求真明德、笃行问鼎,进而在深度挖掘本土文化的基础上,创新学习形式,盘活乡村文化
活力,以文化振兴助力乡村振兴,为乡村振兴聚集更多的优秀人才。
弘扬传统文化,需要在表达方式上进行创新,在视听冲击上让人回味留恋。时代在发展进步,人们对于
文化的消费需求也在悄然发生改变。随着新型网络媒体的发展,人们每天都会接触到各种各样的文化产品,
以及多样化的渠道与载体,使得人们仅用一部手机便能获取来自全球各地的文化信息。故而,要想在快速转
型发展的社会中实现文化创新,就必须紧跟时代发展的步伐,在传播形式的创新上下足功夫。譬如,火爆网
络的《龙门金刚》,便是在传统文化中找寻观众共鸣点的典范。该片以龙门石窟为背景进行实景拍摄,以飞
天和金刚作为素材,通过飞天轻盈庄重的舞姿,加上空中威亚、360 度摄影及AR 技术的加持,将龙门金刚不
威自怒的肃穆之感展现得淋漓尽致,为观众带来了一场独一无二的视觉盛宴,令人叹为观止。
弘扬传统文化,需要培育更多优秀人才,让青年人成为文化传承的主力军。习近平总书记曾寄语青年人
道:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”在任何时代,事业的发展需要代
代相传,文化也不例外。若没有古人对诗词歌赋的热爱传承,就不会有唐诗宋诗元曲的万世流芳,没有对
“四大发明”的弘扬改造,就不会有“新四大发明”造福人类。在这过程中,青年人的作用功不可没。而如
今,在外来文化不断输入、文化渗透令人触目惊心的时代,弘扬传统文化、培养文化自信亟待展现青年人的
责任担当。譬如,在传承与传播戏曲艺术时,优秀青年戏曲演员刘冰说道:“作为一名当代青年,我有责任有
义务讲好中国故事,演好中国故事。”更令人可喜的是,在青年人中,背诗词、下象棋、练毛笔字、过七夕
节正逐渐成为一种新的风尚。
中华文化延绵不绝、奔腾不息,在弘扬传统中创新发展,在不断求索中历久弥新,进一步增强传统文化
的影响力,提高国家的文化软实力,需要我们共同努力,共显担当!
【预测前瞻】
在2025 年春节档,电影《哪吒之魔童闹海》以破120 亿元票房成为首部跻身全球票房前十的亚洲电影。
这一现象级成功背后,除了精彩的剧情、精良的制作,非遗元素的巧妙融入成为影片征服观众的文化密码,
也为非遗文化传承及传统文化发展带来深刻启示与思考。
时代主题2 文物保护
【主题解读】
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文物资源是接续灿烂文明、传承历史文化、维系民族精神的重要载体。近几年,国家对文物保护愈加
重视,高考作为反映时代政策方针的一个窗口,必定少不了“文物保护”“文化创新”“文化自信”等相关
话题。
【范文欣赏】
让文物“活”起来
据统计,我国现有不可移动文物76.7 万处、国有可移动文物1.08 亿件(套),以及数量众多的民间收藏
文物。然而,将文物保护利用变成社会的共识,转化为文化的自信和自觉,我们要做的还有很多。
近年来,博物馆文创的火热、《国家宝藏》《如果国宝会说话》等节目的热播、文物领域与教育的联
动加强,说明文物并不只是历史的沉淀、岁月的陈酿,不只是一个静止的存在,而是寄托着文化血脉的传承,
与人们的生活和我们所处的时代息息相关。保护利用文物,不是为保护而保护,而是要让收藏在博物馆里的
文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活”起来,让人们感受中华文化魅力、汲取中
华文化精髓。
这说明,文物的保护利用应该与时代脉搏相联动,用时代气息为文物赋予新生命。这些年,从对文物的
妥善保护到对文物故事的深入挖掘,从对文物的合理利用到对文物的活化传承,从对文物犯罪的打击到文物
保护长效机制的建立,文物的保护利用实践,正在不断丰富。文物满载着文化记忆,从历史深处走来,向着新
时代走来,文物只有融入现代社会,融入当下生活,才能在历史与时代的互动中获得重生。
文物不只是课本中的图片,还是鲜活的“生命体”,让文物“活起来”的前提是要把文物保护好。文物
安全是文物利用改革的前提,是红线、底线和安全线。还记得,2018 年巴西国家博物馆发生火灾,上千万件
藏品付之一炬,从而造成了不可估量的损失,这对我国的文物安全是一个警醒。建立文物安全长效机制、建
立健全不可移动文物保护机制,需要各部门联动、社会力量参与,这样才能更好地为文物保驾护航。
“中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出
新。”相信通过加强文物保护利用改革,我们能够充分发挥文物资源价值作用,将文物工作融入社会和经济
发展,真正探索一条符合中国国情的文物保护利用之路,让中华优秀传统文化基因一代代传承下去。
【预测前瞻】
2024 年6 月8 日是中国“文化和自然遗产日”,今年的主题是“保护文物,传承文明”,这体现出国家
对文物保护的重视。高考命题者必定也会注意到文物传播的功能,所以很可能在这一方面做文章。
主题3 文化新表达
【主题解读】
网络流行语作为一种突然流行起来的文化现象,背后往往有其现实的成因、流行的逻辑,还可能折射出
当下人们的某种生活状态或时代发展的某种现状,是值得考生去深入挖掘的。
【范文欣赏】
流行语中的时代活力
语言是社会生活的符号,流行语则反映着时代的侧面。“岁月不居,时节如流”,时间在语言上不断留
下“辙痕”。新表达、新句式为开放的语言系统注入生命力,有的甚至沉淀为常用语。但另一方面,有的内
涵有限,在网络空间、娱乐文化中热闹一时后,无法逃脱“来也匆匆,去也匆匆”的命运。沉淀与流失,是语
言流变的自然过程。
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流行语是一个语言现象,更是一个社会现象,其中既有个人表达,也有宏大叙事。从更大层面上来看,正
如“区块链”成为技术创新的重要突破口,“文明互鉴”向世界宣示交流对话的中国主张,流行语的变化与
国家发展、社会进步的步伐相伴随。
在生活的场景中,流行语也自然存在一些带有情绪的真实表达。比如“我太难了”,是一些人面对生活
压力时的真实感受。从当年的“蓝瘦香菇”,到“扎心了,老铁”,不少流行语本身带有幽默调侃、自我解
压的色彩,然后通过网络社交,人们抱团取暖。
年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头,流行语的变迁展现出时代的变与
不变。以科学技术领域为例,从几年前的“互联网+”“引力波”到时下的“5G”“区块链”,日新月异,不
断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”,到“神舟飞船”“港珠澳大桥”,中国科技的历
史性跨越,成为新中国辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新,归根结底是因为时代在变化、国家在发展。
在这一过程中,无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度,无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创
业热潮,人们拼搏奋斗的精神始终不变,对美好生活的追求始终不变,这些都是推动中国发展的磅礴力量。
新与旧,小与大,变与不变,道出了流行语背后的辩证法。但无论如何,流行语只能投射社会生活的某些
侧面,并不能代表时代的全部。流行语选择越多样、变化越快速,越说明我们这个时代充满了进步的多样性,
越说明中国具有发展的无限可能。
(有删改)
【预测前瞻】
每隔一段时间,都会有一些流行语热起来。“世界那么大,我想去看看”,说出了不少人对诗和远方的
憧憬;“打工人”不怕困难,体现出年轻人的倔强与幽默;而“凡尔赛”“摆烂”等热词更是紧跟时代潮流。
一年一度的热词,既有时代特征,也带有文化特点,所以命题者很有可能借此考查学生对“文化的生命力”
“文化的新表达”等话题的思考。
【名校预测·第一题】(2025·4 月金华十校联考二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
为了迎合时代发展的需要,当下诸如非遗等传统文化常以创新的形式融入学校、社区、市集等场景,
那么我们还需要保留和传承传统文化中那些原汁原味的内容吗?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料内容,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
审题:
材料的核心矛盾在于 “创新传承”与“保留原汁原味”的关系。需明确二者并非对立,而是辩证统
一的关系:
1. “原汁原味”是传统文化的根脉:非遗等传统文化的本质内涵、精神内核、技艺精髓等“核心基
因”必须守护,否则传承将失去根基。
2. “创新形式”是时代发展的必然:通过融入现代场景(学校、社区、市集等),让传统文化与当代
生活接轨,扩大影响力,实现活态传承。
立意:
1:守护“原味”是传承的根基
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文化本质的不可消解性:传统文化中的精神价值(如非遗背后的工匠精神、伦理观念、审美哲学)、
技艺核心(如传统工艺的配方、流程、技法)是文化认同的载体,若一味追求形式创新而丢失本质,将导
致文化空心化。
历史记忆的载体功能:原汁原味的文化遗存(如古建筑、传统礼仪、方言戏曲)是民族记忆的“活化
石”,保留它们是对历史的尊重,也是文化自信的源头。
可结合案例:故宫对文物修复“修旧如旧”的原则;苏州评弹在创新表演形式时坚守吴侬软语的唱
腔内核。
2:创新是传承的“活化”路径
时代适应性的必然要求:传统文化若脱离现代生活场景,会沦为博物馆里的“标本”。通过创新表
达(如国潮文创、非遗体验课、沉浸式演出),让年轻人产生情感共鸣,实现文化认同的代际传递。
文化生命力的体现:传统文化本身就是在历史长河中不断吸收新元素而发展的(如唐代诗歌融合胡乐、
宋词结合市井曲调),当代创新是文化自我更新的自然过程。
可结合案例:河南卫视《唐宫夜宴》用现代科技重现盛唐美学;泉州南音与流行音乐跨界融合,吸引
年轻受众。
3:在“守正”与“创新”中寻求平衡
辩证关系的建构:保留“内核”(精神、技艺、价值观),创新“形式”(载体、传播方式、表现
手法)。例如:
传统节日的仪式(如端午包粽子、中秋赏月)可保留,但传播方式可借助短视频、互动游戏;
非遗技艺(如剪纸、刺绣)的技法需传承,但题材可融入现代生活(如创作城市主题剪纸、环保材
料刺绣)。
警惕两种误区:
否定创新:认为“原汁原味”等于一成不变,忽视文化传承需要“落地生根”;
过度解构:为迎合流量而恶搞、扭曲传统文化内核(如将经典典籍娱乐化、消解历史人物的精神价
值)。
4:从“传承”到“共生”文化发展的更高境界
现代场景中的双向赋能:传统文化融入社区、学校、市集,不仅是“输出”,更是与现代生活“共
生”。
例如:社区非遗工坊既传承技艺,又创造就业;学校将传统文化课程与劳动教育、美育结合,培养学
生的文化归属感;市集上的传统手作体验,让消费者在参与中理解文化背后的生活智慧。
文化认同的深层逻辑:真正的传承不是简单的“保存”,而是让传统文化成为现代人精神世界的一
部分,在日用常行中自然延续(如茶道中的“和静”思想融入现代生活美学)。
标题示例:
《守得原味在,方得新意生》 《让传统“活”在当下,而非“锁”在过去》
《以创新为舟,渡文化之河》 《在“原味”中寻根,在“新意”中生长》
《传承不泥古,创新不离宗》
例文:
让传统“活”在当下,而非“锁”在过去
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真正的传承,是守护文化基因与拥抱时代表达的双向奔赴。(中心句)如同古树新枝,根脉深扎而枝
叶舒展,传统的“魂”需坚守,“形”应随时代生长(诠释句)。传统的生命力,应与现代的日常生活深
度交融。(中心句)
安徽歙县的徽墨匠人小陈,依照《天工开物》“十万杵捣墨”的古法,却将松烟墨酿成了可水洗的环
保墨水。他守着“燃灯制墨”的老规矩,却借助精密仪器调配胶料;他坚持“烟料过筛”的老工序,却把
制墨过程拍成短视频。当“徽墨落纸如漆”的千年质感,顺着钢笔笔尖流淌在现代人的手账本上,当百万
网友通过屏幕看见“一锭墨、万杵功”的匠人精神,传统便完成了从“文物”到“生活”的蜕变。(材料
句)
小陈的探索告诉我们:传承不是简单的复制粘贴,而是让古老智慧搭乘科技的舟楫,驶向现代生活的
港湾——环保墨水让徽墨从文人的案头走向大众的日常,短视频传播让技艺背后的文化内涵直抵人心(分
析句)。唯有让传统既守住“魂”又换“新妆”,才能让古老技艺在时代浪潮中破浪前行(总结句)。
创新若脱离传统根脉,便如无本之木;唯有深植文化内核,才能让传统借创新展翅。(中心句) 传
统是根,深扎历史土壤;创新是花,绽放时代光彩。无根之花易败,有根之花常开(诠释句)。陕西凤翔
的泥塑传承人老杨,在给“坐虎”泥塑绘制二维码时,始终恪守传承千年的“红黄绿白黑”五色法则。扫
码之后,手机里播放的不是炫目的动画,而是《封神演义》中“飞虎将军”与“泥虎镇宅”的文化渊源。
这些带着二维码的泥塑,左手牵着“驱邪纳福”的民俗记忆,右手握着数字技术的时代脉搏,让原本陈列
在祠堂里的镇宅神兽,变成了年轻人书桌上的文化符号。(材料句)
老杨的创新启示我们:真正的创新,是让传统的“魂”穿上时代的“衣”——五色配色是文化基因的
密码,镇宅寓意是精神内核的锚点,而二维码与动画不过是让密码被破译、让锚点更清晰的工具(分析
句)。唯有让创新的种子深植传统的沃土,才能绽放出历久弥新的时代之花(总结句)。
站在历史与未来的渡口回望,从良渚玉琮的凿刻声到5G 信号的蜂鸣,文明的传承从来都是“带着根
系的生长”。
拆除博物馆的“玻璃展柜”吧,让古老智慧在守护中创新,在创新中传承,因为只有让文化根脉深扎
现实的土地,才能让传统成为滋养当代人的永恒活水,在时光长河里奔涌不息。
【名校预测·第二题】(2025·河南省九师联盟4 月联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
在2025 年春节档电影中,《哪吒2》火爆出圈。影片大量运用中国文化元素,如蒙古族的“呼麦”、
侗族合唱团的集体吟唱等,充满了浓浓的东方韵味。此外,影片还对传统神话进行了创新性表达,如哪吒
说“因为我们都太年轻,不知道天高地厚”,塑造了一个敢于打破陈规旧矩,创造一个新世界的少年英雄
形象,赋予了影片现实意义。《哪吒2》的成功,充分证明了优秀传统文化所具有的强大生命力,优秀传
统文化是创作者重要的创作源泉。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800 字。
审题:
材料重点围绕电影《哪吒2》展开,核心要点包括影片大量运用中国文化元素,像蒙古族“呼麦”、
侗族合唱团吟唱等,展现东方韵味;对传统神话进行创新性表达,塑造出具有现实意义的少年英雄形象;
强调优秀传统文化是创作源泉以及其在当下的生命力。从电影的成功可以看出,它是在传统文化的基础上
进行创新,从而获得大众认可,这体现了传统文化与创新以及现实意义之间的紧密联系。
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立意:
①传统文化的生命力在于创新;②传统文化是创作的源泉,创新是传承的桥梁;③创新表达,让传统
文化和现实生活接轨;④以文化作品彰显文化自信。
例文:
传统星火,照亮现代星河
当《哪吒2》以蒙古呼麦的浑厚低音与侗族大歌的天籁高音编织成东方交响,当少年哪吒"我命由我不
由天"的宣言在银幕上炸响,我们看见的不是简单的神话重述,而是一场跨越千年的文化对话。传统文化不
是尘封的古董,而是等待被唤醒的种子,在创新之泉的浇灌下,终能长成参天巨树。
传统文化元素的现代转译,是这场文化复兴的密钥。呼麦的喉音震颤里藏着草原游牧文明的密码,侗
族大歌的复调交织中流淌着梯田文明的韵律。这些文化基因经过电影语言的重新编码,化作视觉与听觉的
双重盛宴。就像故宫文创将乾隆御批印在胶带纸上,让历史在年轻人的手账本里活色生香;《长安三万
里》用数字水墨重构唐诗意境,让"孤帆远影"在4D 影厅中触手可及。这种转译不是简单的拼贴,而是让传
统元素在现代语境中自然生长。
神话母题的当代重构,彰显着文化创新的勇气。哪吒从剔骨还父的叛逆者变为"创造新世界"的先行者,
这种改编绝非对历史的不敬,而是对文化精神的深度开掘。就像敦煌研究院将飞天壁画转化为数字藏品,
让古老舞姿在元宇宙中翩然起舞;河南卫视《洛神水赋》用AR 技术再现曹植幻境,让古典美学在赛博空
间焕发新生。这些创作证明,真正的传承不是复制粘贴,而是赋予传统以呼吸的时代脉搏。
文化自信的深层觉醒,正在重塑中国的文化坐标。当《哪吒2》用"年轻不知天高地厚"的台词引发共
鸣,实则是触摸到了民族文化心理中最鲜活的因子。从《流浪地球》的"饱和式救援"到《封神》的"天下共
主"想象,中国故事正在构建属于自己的叙事体系。这种自信不是盲目的排外,而是历经百年文化焦虑后的
从容,如同三星堆青铜神树在考古工作者的手中重现光彩,传统文化正在现代性的反光镜中照见新的可能。
在AI 生成内容泛滥的今天,人类创作者的价值更在于赋予技术以灵魂。那些被算法优化的唱腔或许能
模拟呼麦的音色,却复制不了其中蕴含的草原哲学;那些由ChatGPT 生成的剧本或许能编织精彩情节,却
编织不出哪吒浴火重生时的精神淬炼。传统文化不是创作的素材库,而是民族精神的DNA,等待着创作者
用心灵去激活,用创新去传承。
站在文明的长河边,《哪吒2》的成功给予我们的启示远超一部电影本身。当传统文化与现代科技相
遇,碰撞出的不仅是商业奇迹,更是文明复兴的星火。这星火终将照亮的不只是电影银幕,而是一个民族
在文化自觉中走向未来的壮阔征程。
【名校预测·第三题】(2025·新高考全国各省市4 月联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
一朝背井离乡去,故乡再无春夏秋。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800 字。
审题:
这是一道关于故乡情怀的教考衔接题。材料是歌曲《谁不是在流浪》中的一句歌词。歌词的意思
是长大以后,当你离开家乡那一刻,从此以后你的故乡便只有冬天,再也没有春夏秋。之所以这么说,
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是因为大多数因生活所迫背井离乡的人们,只能在春节时匆匆忙忙地回家几天。而春夏秋,往往只能
在异乡辛苦奋斗,无暇回家,也无法回家。从这里,我们可以感受到“远离故乡”的心酸,也可以从
这无奈中感受到对家乡浓浓的眷恋之情。
写作时,可以依据材料意思,表达对故乡的眷恋与怀念。可以适当抒发愁绪,感叹一辆绿皮火车,
一张硬座的车票,一个行李包裹,一声无奈的告别,便带走了故乡的全部。也可以直抒胸臆,表达自
己对于故乡的浓浓爱恋。对此,最好能结合新时代特色,说明我们应该为故乡做些什么:身处在中国
特色社会主义新时代下,故乡的变化同祖国的命运紧密融合在一起,其中每一人都是关键的转折点,
无数个故乡就这样织成了一张网。因此,我们每一个“故乡人”,都要奉献出自己的一份力量,积极
奋斗,让家乡多彩多姿、喜笑颜开的现实画卷日日发生。当然,也可以反其道而行之,批判材料中消
极悲观的心态,借助苏轼诗句“此心安处是吾乡”,说明当下社会人口流动已是常态,我们不能仅仅
只是伤春悲秋,而是应该积极适应社会发展、融入时代潮流。
立意:
1.故乡——我心安处是此乡。
2.故乡,我们心中最美的地方。
3.努力学习,回报故乡。
4.故乡滋养了我们的灵魂。
例文:
心安处,即吾乡
有人说,“一朝背井离乡去,故乡再无春夏秋”。纵然一直在不断地行走,路过许多的城,遇见无
数的风景,可心中最柔软的一处,依旧是那个叫作故乡的地方,即使春夏秋冬,只剩一个冬。每番风尘仆
仆而归,只要走进故乡,皆能被一一拂去,回到浮世清欢,自在闲逸。
岁晚归乡,梅花早已零落满径,隐入尘土,不见芳踪。只余记忆中的那寒香如故,疏影依依。在
桑梓旧年的印象里,青竹倒是仍然簇簇朝气,在溪涧边上绿枝斜斜。岁月在缓缓地流长,每次归来,亦要
去寻一遍那些有着被时光淌过的痕迹的风景遗韵,细细与之叙旧。在自己看来,那些蔓草丛生的一砖一瓦
皆是沉默的言语,岚烟连绵的一山一水亦如灵动的画卷。老宅旧巷,或断壁残垣,藏着旧时的风云人世。
竹溪古榕,幽径花草,从前总与之相好为邻。
在这平凡的小村落里,藏着外界找不到的美好与温暖。从来到去,从离到归,只愿它们能安然无恙
地存在着。纵然免不了人事的更改,只愿它们只老去那么一点点沧桑。最好是能在每次独临时,可以有着
如以往同样的心绪便好。
还是恋极了暮色时的故乡,那炊烟袅袅,一派简朴如初的模样,且在心中长久安好着。临风而立,
看着晚霞披在那些老宅子的黛瓦上,仿佛旧年的遗迹,浅浅古韵如初,不惊不扰。每至日落时分,总是习
惯了静下来,一个人走到顶楼去好好享受那一日之中最喜欢的时刻。当故乡的风迎面拂过时,一念清闲。
倒也时常庆幸,生长于这个与世无争的村落。无数次行遍乡径,走过阡陌,于须臾之间,悠悠恰逢故音。
满目山河不改,只是岁序荏苒,在不知不觉中,流转得飞快。
曾留意过很多地方的夜晚,终不似故乡的夜那般安宁朴和。乡间的夜,星子澹澹,虫声四起,月光
轻柔,清风入窗,吹动一帘乡愁。枕着月华而眠,仿佛又做起了年幼时那不谙世故的梦。也屡屡在清幽的
月影下徘徊过,总觉幼时的无邪岁月,在忽来忽往的流年里,落了满地,无从捡拾,只能默默送离。
也许是当年的离开太义无反顾,以至如今总是念念昔归。却因年华尚好,心系远方,终难两全。
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但明月亦然知我,为何总对故乡的一切深深眷念着,又为何总是喜欢去重温那些被时光荒置遗忘的地方,
因为此心安处,是吾乡。
不曾想过,原来小时候的寻常岁月光景,都成了长大后的乡愁。 是那场打湿学堂的绵绵秋雨,是
霞色暮晚里的炊烟人家,是桑梓旧径的竹坞梅林,也是古榕树下的追逐嬉闹……自从离开故里,所有地方,
只作天涯。这些年,无论走得多远,终不忘云烟深处,山水环绕的故乡。
【名校押题·第一题】(一)阅读下面的材料,根据要求写作。
传统文化是中华民族的瑰宝,但在现代社会中,传统文化面临着诸多挑战和困境。如何让传统文化在
现代社会中焕发出新的活力,实现传统文化教育的现代性转化,是一个值得我们深入思考的问题。有人认
为,传统文化教育的现代性转化需要与现代科技相结合,利用现代科技手段为传统文化注入新的元素;也
有人认为,传统文化教育的现代性转化需要注重培养学生的创新思维和实践能力,让学生在传承传统文化
的过程中进行创新和发展:还有人认为,传统文化教育的现代性转化需要加强国际交流与合作,让传统文
化走向世界,在国际舞台上展示中国文化的力……
对此,你有怎样的思考与认识?请结合以上材料写一篇文章。
要求:(1)选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
(2)不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
(3)作文字数不少于 800 字。
审题立意
题目解读:
传统文化教育的现代性转化,要求考生探讨传统文化教育在现代社会中的新形式、新途径和新意义。
考生需要分析传统文化教育面临的挑战,提出实现现代性转化的策略和方法,并阐述其重要性和必要性。
立意角度:
1. 传统文化的现代价值:强调传统文化在现代社会中的独特价值和意义,如道德教化、精神滋养、文
化自信等。
2. 教育方式的创新:探讨如何利用现代科技手段和教育理念,创新传统文化教育的方式,如数字化教
学、互动体验、情境教学等。
3. 文化传播的现代化:分析如何通过现代传媒和社交平台,拓宽传统文化教育的传播渠道,增强其影
响力和吸引力。
4. 时代精神的融合:讨论如何将传统文化教育与现代社会的时代精神相结合,培养具有现代意识和传
统文化素养的新时代人才。
素材积累
名人名言:
1. “岁月失语,为石能言。”——冯骥才
2. “人应该站在传统上,内心才会深刻。”——林清玄
3. “不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。”——北岛
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4. “人类文化的悲哀,是流俗的易传,高雅的失传。”——木心
5. “中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”——孔颖达
6. “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”——魏征
7. “拂去历史的烟尘,从文化的根底处,发现千年一叹的回眸。”——张涛甫
8. “文化看上去无形无色,却决定了我们的社会从何处来,往哪里去。”——柴静
9. “我愿重回汉唐,再奏角徵宫商,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。”——《重回汉唐》歌词
10. “优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,中华优秀传统文化是中华民族的精神命
脉。”——人民日报
精彩段落:
1. 泱泱大国,历久弥新,中华民族经历五千年的兴衰更迭,一路走来,沉淀下无数的文化瑰宝。行云
流水间的诗词歌赋,巧夺天工的座座古老建筑,还有一卷卷诗情画意般的古文宗卷,留下了不计其数的文
化瑰宝。但今天,人们却是一味的崇洋媚外,向往外国文化,丢弃本国文明,对我们的传统文化缺乏自信。
所以,当下我们应该坚定文化自信,传承中华血脉,守护先辈们留下的无价之宝,增强我们的民族自信。
2. “仁者乐山,智者乐水”。长河浩荡,在时间的轴线上,把握住历史、现实与未来;高山巍峨,在
精神的维度中,把握住时代精神、民族精神与核心价值;大海空阔,在世界的尺度上,把握住文化的交锋、
交流与交融,才能建立起真正的文化自信,让当代中国大踏步走向世界、走向未来。
3. 看那卷轴铺陈,墨迹淋漓,更有连绵的后人品鉴、续题诗文,合璧来看,面前的山水、人物、铃印
一一活了起来。中华民族最基本的文化基因,仍然能与当代中国相适应、与现代社会相协调,仍然可以用
“人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来”。
4. 中华文化如香茗,只需浅尝,便有无穷之韵味。千年沉淀,大国底蕴,让人静从心生。一撇一捺,
书写汉字之古韵;一砖一瓦,建起长城亘古流芳;一腔一调,唱出国粹之经典,文化之瑰宝;一拳一脚,
打出威风英姿,中华武术海外名扬。衣袂翩翩,华须飘荡,那是孔夫子传扬孔儒家经典,涤荡思想;驼铃
声声,蹄踏万丈,是张骞在丝绸之路上的文化交流;海风阵阵,是鉴真东渡日本促文化繁荣。古文化的魅
力在发扬中传承,泱泱华夏之经典,将在传承中开启新篇章。
人物素材:
1. 单霁翔:故宫博物院前院长,被誉为唤醒故宫的“掌门人”。他致力于故宫的开放与文创产品的开
发,让故宫这一传统文化瑰宝焕发了新的生机。在他的带领下,故宫从过去只开放30%的区域,到如今已
开放到80%,还举办了众多展览和夜间活动,如“元宵灯会”。此外,他还推出了众多品类繁多、玩法新
奇的故宫文创产品,让人们得以亲近那些曾被“束之高阁”的文物藏品。
2. 樊锦诗:“敦煌的女儿”,她把自己的青春和生命融入到莫高窟的保护、研究事业中。在自然环境
破坏、洞窟本体老化与游客蜂拥而至的三重威胁下,樊锦诗坚守在敦煌,为莫高窟的保护和文化传承作出
了巨大贡献。
3. 李右溪(李莹):95 后博主,甲骨文专业的学生。她通过生动有趣的方式,将晦涩难懂的甲骨文
知识展现在广大网民面前,被央视点名表扬。她秉持着一颗“为往圣继绝学”的初心,坚守于门可罗雀的
甲骨文专业学府之中,潜心钻研,日夜沉淀,追问中华文化的源头。
4. 李子柒:微博知名美食视频博主,被誉为“东方美食生活家”。在她的回归视频中,以中国非物质
文化遗产“漆器”为主题,生动地展现了中国漆器的独特美学和工艺之美。她跟着大漆技艺国家级代表性
传承人尹利萍老师学习一年多,经历了种种磨难,最终给观众呈现出漆器制作的高难度技法及其背后蕴藏
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的匠心。
时事素材:
1. China Travel 爆火:2024 年,海外社交媒体平台上一股“China Travel”的风潮席卷而来,中国独特的
文化和每个城市不同的风景人文成为了海外自媒体平台中的焦点。“China Travel”的爆火反映了世界对于
了解一个全面真实的中国的迫切愿望,也体现了中国传统文化在现代社会中的吸引力和影响力。
范文
范文一:传统文化教育的现代性转化
在历史的长河中,传统文化犹如一颗璀璨的明珠,照亮着中华民族前行的道路。然而,在快速发展的
现代社会,传统文化教育面临着诸多挑战。如何实现传统文化教育的现代性转化,让其在现代社会中焕发
新的生机,成为了一个亟待解决的问题。
传统文化教育的现代性转化,首先要求我们在保持传统文化精髓的基础上,创新教育方式。传统的课
堂教学往往注重知识的传授,而忽视了学生的主体性和实践性。因此,我们可以借鉴现代教育理念,采用
情境教学、互动体验等教学方式,让学生在实践中感受传统文化的魅力。例如,通过组织学生进行古诗词
朗诵、书法比赛等活动,让学生在参与中领略传统文化的韵味;或者利用数字化技术,开发传统文化教育
的在线课程和资源库,让学生随时随地都能接触到传统文化知识。
其次,传统文化教育的现代性转化还需要拓宽传播渠道。在信息时代,互联网和社交媒体已经成为人
们获取信息的重要渠道。我们可以利用这些平台,打造传统文化教育的品牌栏目和节目,如《中国诗词大
会》《百家讲坛》等,让传统文化以更加生动、形象的方式呈现给公众。同时,还可以通过举办线上线下
的文化活动,如传统文化节、民俗展览等,增强传统文化教育的吸引力和影响力。
此外,传统文化教育的现代性转化还需要与时代精神相融合。传统文化是中华民族的精神命脉,但并
不意味着我们要固步自封、排斥现代文明。相反,我们应该将传统文化与现代社会的时代精神相结合,培
养具有现代意识和传统文化素养的新时代人才。例如,在传统文化教育中融入社会主义核心价值观、创新
精神等现代元素,让学生在传承传统文化的同时,也能具备现代社会的公民素养和创新能力。
综上所述,传统文化教育的现代性转化是一个复杂而艰巨的任务。但只要我们坚持创新、拓宽渠道、
融合时代精神,就一定能让传统文化教育在现代社会中焕发出新的生机和活力。这不仅是对传统文化的尊
重和传承,更是对现代社会的适应和创新。让我们携手努力,共同推动传统文化教育的现代性转化,为中
华民族的伟大复兴贡献智慧和力量。
在实际操作中,我们可以从以下几个方面入手:一是加强师资队伍建设,培养一批具备传统文化素养
和现代教育理念的优秀教师;二是完善课程设置,将传统文化教育纳入学校课程体系,确保学生有足够的
时间和机会接触和学习传统文化;三是加强家校合作,引导家长重视传统文化教育,共同营造良好的学习
氛围;四是加强国际交流与合作,借鉴其他国家和地区的成功经验,推动传统文化教育的国际化发展。
当然,传统文化教育的现代性转化并非一蹴而就,需要我们持续努力、不断探索。但只要我们心怀敬
畏之心、秉持创新精神,就一定能在传承与创新之间找到平衡点,让传统文化教育在现代社会中绽放出更
加绚丽的光彩。
范文二:传统文化教育的现代性转化:以科技为翼,以时代为魂
在科技日新月异的今天,传统文化教育面临着前所未有的挑战与机遇。如何在保持传统文化精髓的同
时,实现其现代性转化,让古老的文化智慧在现代社会中焕发新生,成为了一个值得深思的问题。本文将
从科技与时代的角度出发,探讨传统文化教育的现代性转化之路。
科技,作为推动社会进步的重要力量,为传统文化教育的现代性转化提供了无限可能。数字化、网络
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化、智能化等现代科技手段的应用,使得传统文化教育得以跨越时空限制,以更加生动、直观、便捷的方
式呈现给公众。例如,通过虚拟现实技术,我们可以让学生身临其境地体验古代文明的辉煌;通过大数据
分析,我们可以精准地把握学生的学习需求和兴趣点,为他们提供更加个性化的传统文化教育服务。这些
科技手段的应用,不仅丰富了传统文化教育的形式和内容,也极大地提高了其吸引力和影响力。
然而,科技只是手段,而非目的。传统文化教育的现代性转化,更需要在时代精神的引领下,实现文
化的传承与创新。时代精神是民族精神的现代体现,它包含了创新、开放、包容等多元价值理念。在传统
文化教育中融入时代精神,意味着我们要在尊重传统文化的基础上,勇于探索新的教育理念和方法,敢于
面对和解决现代社会中的文化问题。例如,我们可以将传统文化教育与现代社会的热点问题相结合,引导
学生思考如何在传承中创新、在创新中传承;我们也可以将传统文化教育与国际文化交流相结合,让学生
在跨文化交流中增进对不同文化的理解和尊重。
在传统文化教育的现代性转化过程中,我们还需要注意以下几点:一是要坚持以人为本的教育理念,
关注学生的全面发展;二是要注重文化的多样性和包容性,尊重不同文化背景下的学生差异;三是要加强
与社会各界的合作与交流,共同推动传统文化教育的创新发展。
总之,传统文化教育的现代性转化是一个长期而复杂的过程。但只要我们以科技为翼、以时代为魂,
坚持传承与创新并重、尊重与包容并举的原则,就一定能够走出一条符合时代要求、具有中国特色的传统
文化教育之路。
【名校押题·第二题】(二)阅读下面的材料,根据要求写作。
“熟知并非真知”,这是黑格尔在《小逻辑》中的一句名言。告诉我们“熟知”和“真知”是有区别的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
审题:
材料的核心是黑格尔的名言“熟知并非真知”,这句话强调了“熟知”和“真知”之间的区别。要
准确把握“熟知”和“真知”的含义:
熟知:指对某事物有一定的了解,但这种了解可能是表面的、模糊的、未经深入思考的。例如,很
多人知道太阳从东方升起,但并不一定理解背后的天文学原理。
真知:指对事物本质、规律的深刻理解,是经过深入思考、分析和验证后的知识。比如,科学家对
天体运动规律的研究,才是真知。
材料要求考生围绕“熟知”和“真知”的区别展开思考,写作时需要探讨两者之间的关系,以及这种
关系对个人成长、社会进步等方面的意义。
立意:
立意一:突破熟知的局限,追求真知
核心观点:熟知只是对事物的初步了解,而真知需要我们深入探究事物的本质和规律。只有突破熟
知的局限,才能获得真知。
论证角度:
从个人成长角度:举例说明很多人对某一学科的知识停留在表面,但通过深入学习和研究,最终取得
了突破。
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从社会发展角度:历史上许多重大发现和创新都是在突破传统熟知观念的基础上实现的,如哥白尼的
日心说突破了地心说的熟知观念。
从哲学角度:引用黑格尔的其他哲学思想,说明熟知是真知的起点,但不能停留在熟知阶段。
标题示例:《突破熟知,探寻真知》
立意二:警惕熟知的误区,追求深度认知
核心观点:熟知容易让我们陷入一种自满的状态,误以为自己已经掌握了知识,但实际上可能只是
停留在表面。因此,我们需要警惕熟知的误区,追求深度的认知。
论证角度:
从认知心理学角度:分析人们为什么容易满足于熟知,例如习惯性思维、惰性心理等。
从教育角度:探讨如何在教育中引导学生不满足于熟知,而是追求真知。例如,通过提问、实验等方
式激发学生的探究欲望。
从社会现象角度:举例说明一些社会问题的出现是因为人们停留在熟知层面,没有深入思考其本质,
如对一些社会现象的片面解读。
标题示例:《警惕熟知的误区,追求深度认知》
立意三:在熟知与真知之间,找到认知的平衡
核心观点:熟知和真知并不是完全对立的,熟知是真知的基础,但真知需要在熟知的基础上不断
深化。我们需要在两者之间找到平衡,既不满足于熟知,也不忽视熟知的价值。
论证角度:
从知识体系角度:分析不同学科知识的构建过程,说明熟知是基础,真知是升华。
从科学研究角度:举例说明科学家在研究过程中如何从熟知出发,逐步深入探索真知。
从个人修养角度:探讨如何在日常生活中保持对知识的好奇心,不断从熟知走向真知。
标题示例:《在熟知与真知之间,找到认知的平衡》
立意四:从熟知到真知,是认知的升华
核心观点:熟知是认知的起点,真知是认知的升华。从熟知到真知的过程,是一个不断学习、思考
和探索的过程。
论证角度:
从哲学角度:引用黑格尔的辩证法思想,说明熟知和真知的关系是辩证统一的。
从历史人物角度:举例说明一些伟大的思想家、科学家是如何从熟知出发,通过不懈的努力,最终
达到真知的境界。
从个人成长角度:分享自己在学习或生活中从熟知到真知的经历,强调这个过程对个人成长的重要
性。
标题示例:《从熟知到真知,是认知的升华》
例文:
从熟知到真知:探索认知的深度与广度
“熟知并非真知”,这句出自黑格尔《小逻辑》的箴言,如暮鼓晨钟,敲响在我们求知路途之上。它
昭示着,“熟知”与“真知”之间,横亘着一道认知的鸿沟。
熟知,如同我们行走于熟悉的街巷,目光所及,皆是习以为常的景象。它源于日积月累的经验,或
许是感官的直接体验,或许是他人言传身教,亦或是社会文化的熏陶浸染。然而,正如井底之蛙,所见不
过方寸天空,熟知往往流于表面,难以洞悉事物深处的奥秘。我们自幼熟知“苹果落地”,却未必能如牛
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顿般从中窥探出万有引力的奥秘;我们熟知“水往低处流”,却未必能如李冰父子般开凿都江堰,造福千
秋万代。这便是熟知的局限性,它如同薄纱遮蔽了我们的双眼,让我们难以触及事物内在的肌理,更遑论
登堂入室,掌握真谛。
真知,则是拨开迷雾,直抵事物本质的明镜。它要求我们具备批判性思维,不盲从、不迷信,敢于
质疑,勇于探索。它需要我们独立思考,透过现象看本质,抽丝剥茧,找到事物发展的内在逻辑。更需要
我们躬身实践,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。爱国志士闻一多先生,为了探究古代度量衡的奥
秘,花费数年时间,搜集整理了大量的文物和文献资料,最终撰写出《周易》研究的扛鼎之作。他的求知
历程,正是从熟知走向真知的生动写照,也印证了“真知”需要在实践中锤炼,在探索中升华。
然而,在当今信息爆炸的时代,我们如同身处知识的汪洋大海,面对海量的信息,更需要擦亮双眼,
辨别真伪。铺天盖地的资讯如同蜜蜂采蜜般,需要我们去伪存真,才能酿造出属于自己的知识蜜糖,避免
落入“信息茧房”的陷阱,被表象所迷惑,最终与真知失之交臂。
从熟知到真知,是一段充满挑战与艰辛的旅程,需要我们秉持着“学无止境”的信念,永葆求知若渴
的热情。要敢于跳出“舒适区”,不断挑战自我,拓宽认知的边界。
让我们以“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着,不断地从熟知走向真知,在探索认知的深
度与广度中,领略知识的无限魅力,成就更完美的自我!
【名校押题·第三题】(三)阅读下面的材料,根据要求写作。
敬畏经典,本是一个国家、一个民族对优秀传统文化艺术高度自觉、充分自信的文明标志。然而,
我们也发现,一些人在经济利益的诱惑下,随意解构、拆卸、颠覆经典作品,以制造受众视听感官上的刺
激感和迎合时尚趣味。
你对此有怎样的感受和思考?请结合材料内容,从下列任务中任选一个,完成写作。
(1)就“敬畏经典与文化自觉、自信、自强”向《青年日报》编辑写一封建议书。
(2)校团委拟举办以“敬畏经典”为主题的演讲比赛,请以参赛者的身份写一篇演讲稿。
(3)根据你对这种现象的感受和思考,写一则评论。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料首先肯定了敬畏经典的重要性,将其视为国家和民族对优秀传统文化艺术高度自觉和自信的体现。接
着,材料指出了在经济利益驱动下,经典作品被随意解构、拆卸、颠覆的现象,其目的是为了追求受众的
视听刺激和迎合时尚趣味。这一现象不仅背离了文化的本质,也损害了经典作品的文化价值。
本次作文材料的关键词有:“敬畏经典”强调对经典作品的尊重和保护,认为它们是文化传承的重要载体;
“文化自觉”是指认识到自身文化价值并主动传承和创新;“自信”是对自身文化有坚定的信念;“自
强”是在文化自觉和自信的基础上,不断推动文化发展。经济利益的诱惑:指在商业化的背景下,经典作
品被不当利用以获取利润。就材料而言,文章应围绕“敬畏经典与文化自觉、自信、自强”,强调经典作
品在文化传承与发展中的不可替代性,以及面对经济利益诱惑时,如何坚守文化价值,走出逐利怪圈,秉
持尊重的原则,真正传播优秀文化,存文化之根,守民族之魂。
行文思路上,建议书:开篇可以简述经典作品的重要性以及当前面临的挑战,并以经济利益驱动下的不当
利用为重点进行现状分析,阐述其对文化价值的侵蚀。接下来提出建议,包括倡导媒体责任,加强正面报
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道,抵制低俗化;推广文化教育,提升青年鉴赏能力;以及联合专家举办解读活动,深化公众理解。文章
结尾部分,呼吁《青年日报》发挥引导作用,守护文化经典。演讲稿:以生动的例子或故事开场,引出经
典作品对个人和社会的重要性。主体部分论述经典作品的历史地位和现代贡献,分析其面临的被解构和颠
覆的问题,并强调青年一代的责任,提出行动建议。文章结尾,呼吁听众参与文化经典保护行动。评论:
开篇可以引述材料,点明经典作品保护与传承的主题。之后分析经典作品的价值,批判以经济利益为由篡
改经典的行为,并探讨商业开发与文化保护的平衡。接下来阐述个人观点,强调敬畏经典和全社会参与保
护的重要性。文章结尾,总结全文,重申经典的不可替代性,呼吁共同努力。
立意:
1.敬畏经典是文化传承与发展的基石。
2.经济利益不应成为亵渎经典的借口。
3.弘扬经典,增强文化自信。
例文1:
建议书
尊敬的《青年日报》编辑:
您好!
近年来,一些经典作品被随意解构以迎合市场需求,追求感官刺激。这引发了我对“敬畏经典”与
“文化自强”关系的思考。经典是民族文化的根脉,敬畏经典是文化自强的基础。文化自强需要传承和守
护经典。青年一代是文化传承的主力,增强他们的敬畏经典意识,对提升文化自觉、自信、自强至关重要。
为此,我特向贵报提出以下建议,希望能够引起社会各界对这一问题的关注,并共同努力,让经典之光照
亮青年一代的文化之路。
首先,要创新形式,加强对经典作品的解读和传播,让经典走进青年人的内心世界。例如,可以邀
请知名学者、文化名人录制短视频,以轻松幽默、深入浅出的方式解读经典作品,并通过抖音、B 站等年
轻人喜爱的平台进行传播。还可以鼓励青年人以改编歌曲、创作漫画、拍摄短剧等形式,对经典作品进行
再创作,用年轻人喜闻乐见的方式,让经典焕发新的活力。
其次,要注重体验,培养青年人对经典的审美能力,让经典浸润青年人的精神世界。可以组织“博
物馆奇妙夜”等活动,让青年人在互动体验中感受文物背后的历史和文化。还可以鼓励青年人参与传统文
化体验项目,例如学习书法、茶艺、戏曲等,在亲身实践中感受经典的艺术魅力,提升自身的文化修养和
审美情趣。
再次,要以理服人,引导青年人树立正确的文化价值观,让经典成为青年人的精神支柱。可以邀请
文化学者走进校园,举办主题讲座,引导青年人深刻理解经典作品的文化价值和时代意义,自觉抵制对经
典作品的歪曲和亵渎。还可以组织青年志愿者开展“文化遗产保护”等社会实践活动,让青年人在参与中
体会文化传承的责任和使命,树立正确的文化价值观。
此外,要加强监管,营造风清气正的文化市场环境,让经典在青年人心中树立起应有的尊严。相关
部门要加强对文化市场的监管,严厉打击各种侵犯经典作品著作权的行为,对恶意歪曲、篡改经典作品的
行为,要依法依规进行处理,绝不姑息。同时,要鼓励和支持创作优秀的文化作品,为青年人提供更多更
好的精神食粮。
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最后,要多方合力,营造尊重经典的社会氛围,让经典薪火相传,生生不息。可以通过开展“阅读
经典”主题活动,设立“经典作品诵读日”等方式,在全社会营造尊重经典、热爱经典的浓厚氛围。新闻
媒体要发挥引导作用,积极宣传经典作品的文化价值和社会意义,引导大众树立正确的文化价值观。
敬畏经典,是文化自强的应有之义。让我们携起手来,共同努力,加强青年一代敬畏经典意识,提
升文化自觉、自信、自强,让中华优秀传统文化在新时代焕发出更加耀眼的光芒!
建议人:一位热心的读者
20XX 年XX 月XX 日
例文2(演讲稿):
敬畏经典,守护文化的根脉
尊敬的各位评委、老师,亲爱的同学们:
大家好!我今天演讲的题目是《敬畏经典,守护文化的根脉》。
经典,是历史长河淘洗出的璀璨珍珠,是人类文明积淀的智慧结晶。它们穿越时空,历久弥新,滋
养着一代又一代人的心灵。敬畏经典,不仅是对前人智慧的尊重,更是对自身文化传承的责任。然而,令
人痛心的是,在当今社会,一些人为了追逐经济利益,肆意解构、颠覆经典作品,用低俗的噱头和肤浅的
演绎来博取眼球,迎合大众的猎奇心理。这种对经典的亵渎,不仅是对文化遗产的损害,更是对社会精神
文明的侵蚀。
经典之所以成为经典,是因为它们蕴含着深刻的思想内涵和丰富的艺术价值。它们是人类精神的灯
塔,指引着我们前进的方向。唐诗宋词的婉约隽永,元曲的豪迈奔放,明清小说的世态炎凉,都展现了中
华民族深厚的文化底蕴和独特的审美情趣。阅读经典,可以让我们汲取精神养分,提升文化素养,塑造高
尚人格。试想,如果没有对屈原《离骚》的敬畏,我们如何理解爱国主义精神的真谛?如果没有对李白诗
歌的敬畏,我们如何感受浪漫主义的豪情壮志?如果没有对鲁迅先生作品的敬畏,我们如何认识旧社会的
黑暗与人民的苦难?
然而,一些人却对经典缺乏应有的尊重。他们为了追求商业利益,将经典作品改编得面目全非,用
恶搞、戏谑的方式来消解经典的严肃性和深刻性。更有甚者,为了迎合低俗趣味,将经典作品庸俗化、娱
乐化,甚至加入一些低级趣味的元素。这种对经典的肆意解构和歪曲,不仅是对原作品的亵渎,更是对文
化传承的破坏。它会误导大众,特别是青少年,对经典作品产生错误的理解,从而影响他们的价值观和审
美观的形成。
我们必须认识到,经典不是可以随意玩弄的玩具,而是需要我们认真对待和用心守护的文化瑰宝。
敬畏经典,需要我们怀着谦卑的心态去学习和理解。我们需要深入挖掘经典作品的内涵,理解其深刻的思
想和艺术价值,而不是停留在表面的娱乐和消遣。
那么,我们该如何敬畏经典呢?我认为,首先要加强对经典作品的学习和研究。要深入了解经典作
品的创作背景、思想内涵和艺术特色,才能真正欣赏其价值所在。其次,要尊重经典作品的完整性和原貌,
不要随意进行改编和歪曲。再次,要积极推广和普及经典作品,让更多的人了解和喜爱经典,让经典作品
在当代社会焕发出新的生命力。最后,要坚决抵制对经典作品的恶意解构和歪曲,维护经典作品的尊严和
价值。
同学们,敬畏经典,就是敬畏历史,敬畏文化,敬畏我们民族的灵魂。让我们携手努力,守护好中
华民族的文化根脉,让经典的光芒照亮我们前进的道路!
我的发言结束,谢谢大家!
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例文3(评论):
守护经典的尊严
经典作品如同夜空中璀璨的星辰,穿越时空,历经岁月淘洗,依然散发着独特的魅力。它们是民族
精神的载体,是文化传承的纽带,承载着历史的记忆,凝聚着民族的智慧。对经典的敬畏,体现的是对历
史的尊重,对文化的珍视,对民族精神的认同。然而,近年来,一些经典作品被随意解构、颠覆,以迎合
市场需求和感官刺激,这种对经典的亵渎,引发了广泛关注,更敲响了守护经典尊严的警钟。
经典之所以成为经典,在于其蕴含着深厚的文化积淀、精湛的艺术表达和普世的人文价值。以四大
名著为例,它们不仅是文学史上的高峰,更深刻反映了中国传统文化的精髓。《红楼梦》展现了封建社会
末期的社会百态;《西游记》歌颂了正义战胜邪恶的永恒主题;《三国演义》演绎了忠义、智慧、勇气的
千古绝唱;《水浒传》表达了人们对自由平等的渴望。这些作品滋养了一代又一代中国人,成为中华民族
宝贵的精神财富。
然而,一些人为了经济利益,将经典作品视为可以随意玩弄的素材,对其进行断章取义、曲解原意
的改编。一些网络游戏为了吸引玩家,将《西游记》中的人物形象扭曲丑化,将经典故事改编得面目全非,
充斥着暴力、色情等低俗内容,严重损害了经典作品的形象和价值。
这种现象的出现,源于市场经济的逐利性,一些文化产品生产者将经济效益置于文化价值之上。同
时,受众审美水平的参差不齐,一些观众缺乏对经典作品的深入理解和鉴赏能力,更容易被感官刺激吸引。
此外,文化监管的缺位和不到位,也使得一些对经典作品的恶意歪曲和解构行为未能得到及时有效的制止。
守护经典的尊严,需要多方共同努力。文化产品生产者要树立正确的文化价值观,尊重经典作品的
艺术规律和文化内涵,创作出真正具有文化价值和艺术感染力的作品。可以通过借鉴经典元素,进行符合
时代特征的创新性创作,既传承经典的精髓,又赋予其新的时代内涵。同时,要加强对受众的审美教育,
提升大众的文化素养和审美水平,自觉抵制低俗庸俗的文化产品。此外,还要加强文化监管,完善相关法
律法规,对恶意歪曲、解构经典作品的行为进行严厉打击,营造良好的文化生态环境。
敬畏经典,是一个民族文化成熟的标志。我们应当以高度的文化自觉和文化自信,守护经典的尊严,
传承中华优秀传统文化,为建设社会主义文化强国贡献力量。
一.(2025·八省联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。——梁启超《敬业与乐业》
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
以劳作为幽径,成就非凡人生
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“万籁此俱寂,惟闻钟磬音。”当世界归于宁静,劳作的声音便成为生命的主旋律。在生活的舞台
上,我们每个人都在以自己的方式演绎着劳作的精彩。将劳作做到圆满,是对生命的致敬,更是对自我价
值的追寻。
因自己的才能与境地,我们找到了劳作的方向。每个人都有自己擅长的领域,这是我们安身立命的
根本。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”,苏轼一生仕途坎坷,多次被贬,却凭
借自己的文学才华与坚韧意志,在困境中创作出诸多经典之作。他在自己的境地中,不断探索与尝试,将
劳作发挥到极致。
劳作不仅是对才能的发挥,更是对境地的坚守。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,无论环境
如何恶劣,我们都要坚定地守护自己的境地。在工厂车间里,工人们用熟练的技术和辛勤的汗水,将产品
打磨得尽善尽美;在农田里,农民们用勤劳的双手,播种希望,收获丰收。他们在自己的境地中,默默耕
耘,用汗水诠释着劳作的意义。
将劳作做到圆满,需要我们不断地努力与付出。“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,我们要以
勤奋为基石,不断提升自己的才能。在追求圆满的过程中,我们会遇到各种困难和挑战,这就需要我们具
备坚韧不拔的精神。
在现实生活中,我们要珍惜自己的才能与境地。“不要在夕阳西下时幻想,要在旭日东升时努力”,
我们要充分利用自己的才能,积极面对生活中的各种挑战。
劳作是一种责任,也是一种使命。“为天地立心,为生民立命”,我们要在劳作中实现自己的价值,
为社会做出贡献。劳作更是一次心灵的诗意叩问,“人生充满劳作,然而人诗意地栖居在大地上”,德国
诗人荷尔德林如是说,诚哉斯言!
让我们以劳为径,在才能与境地的指引下,成就非凡人生。在劳作的道路上,我们要不断地探索与
创新,用汗水书写辉煌。让我们用双手创造出美好的生活,用心灵去感受生命的意义。在天地间,我们要
成为那最闪耀的光芒,用劳作诠释人生的价值。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料中的“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满”突出了一种敬业的态度。这表明无论所处环境如
何,一个人应尽己所能,将自己的才能运用到极致,达到工作的圆满。这种敬业精神要求人们认真对待自
己的工作,把它视为一种责任和使命。
材料也强调了“乐业”的重要性,即在做好工作的同时,享受工作的过程,从中获得快乐和满足感。乐业
不是消极的接受,而是一种积极的心态,代表着对工作的热爱和投入。
通过敬业与乐业,个人能够实现自我价值,这是达到“天地间第一等人”的关键。这里强调了个人成长与
社会贡献的双重满足,通过劳动和才华的发挥,人不仅仅是为生活而工作,也是在通过工作完善和提升自
我。将个体的圆满劳动与社会整体联系在一起,体现出个人价值与社会价值的统一,希望每个人的努力都
能为社会进步和人类福祉贡献力量,实现个体与社会的双重发展。
写作时,开头引入梁启超的思想,提出自己的论点。接着分析在不同境地下,如何因地制宜地发挥自己的
优势,并在适合的时机下创造和抓住机遇。可以运用个人体验或观察到的事例来说明这一点。探讨“圆
满”的意义:“圆满”在这里可以解读为个人在某一方面的成就与满足。在探讨中,可以区分“圆满”与
“完美”。“圆满”是对个人标准的实现,而非盲目追求普通意义上的完美。探讨如何在敬业、乐业的过
程中实现自我价值,激发内在动力,以及如何处理这个过程中遇到的挑战和困难。最后,可通过总结和反
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思引申出对当代青年的激励,倡导人们为了达到个人在事业或者学习上的圆满,应执着努力,全力以赴,
直达圆满。
立意:
1.要有敬业乐业的职场精神。
2.才能与专注是通往圆满的道路。
3.在劳作中实现自我价值。
二.(2025·广东部分学校一模联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
有的人总喜欢用自己的“尺子”去量别人,也有的人总喜欢用别人的“镜子”照自己。用自己的
“尺子”量别人量多了,容易失去朋友;用别人的“镜子”照自己照多了,容易失去信心。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
求同存异创和谐,合理对比共进步
以尺度人、以镜观己实乃人之常情,是人们对待“不同”的正常态度。当“不同”如针尖对麦芒横
亘于我们眼前,我以为在对待别人时应求同存异,对照自己时应平视对比,是为:求同存异创和谐,合理
对比共进步。
诚然,人们遵于统一的道德标准有利于社会安定,人们以别人为镜,在对比中也可知得失、明方向。
自己的尺乃自己的道德准则、处世之道,以尺度人实乃希望别人与自己同道而行,共同遵守同一标
准;别人的镜乃别人的成就与品质,以镜观己实乃对比不同,希望与别人一样。观古君子修养美德,在传
授技艺、吟诗作赋中寄托治世之构想、君子之作风,其所用之尺有助于天下大同;明君信奉“以人为镜”,
在良臣直谏中观得自己的得失,将自己塑成镜中“不言而化”的形象。不可否认,自己与别人的双向调整
能迸发出别样的力量:治世可成于道德齐平中,进步可生于对比观照中。
但是,如若总喜欢“以尺度人”“以镜观己”,过分要求他人与自己一样,或盲目跟风他人,则会
束缚他人自由,而自己失去自我。
世间没有相同的树叶,也没有一样的人,不同的人理应享有己身之自由,有权决定自己的方向;我
们也应平视他人的成就,自信地绽放自己的光彩。且看羊毛月、李佳琦一众主播罔顾收入差距,主张年轻
人们与自己共用金钱观、能力观,“你觉得贵是你不努力”之语终将遭人们唾弃;当高分女孩钟芳蓉选择
考古与大漠,那些“白考了状元”的批语是盲目的功利之尺,终被她无关功利的纯洁之心折断;许多女孩
以明星为镜,盲目追求高颜值而过度整容,失去原来的自信;反观郑钦文少时以李娜为镜,确定学习网球
的方向,在夺冠后高呼“青年一代平视世界”,合理的以镜自照显其自信。由此观之,把握不好量的尺度,
照的内容,可能会破坏社会和谐,或让我们深陷不自信的泥沼。
慎思“尺”与“镜”,实则是“同”与“不同”之辨,青年应当求同存异,让合理的良尺佳镜成为
进步之源、和谐之泉。
百花齐放、百鸟争鸣才是春天,不论自己还是别人,都应当是民族复兴大花园中独一无二的花朵。
如果希望别人与自己一样,就倾囊相授、像张桂梅、樊振东一样让人们看见,成为他人之镜;如果想取得
进步,就学雷军的百尺竿头更进一步,但不一定非要逼自己取得他那样的成就。专注于自我的提高、关注
别人也不强求相同。在合理对比中,我们定能鹏北海,凤朝阳,一日千里创辉煌!
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明尺镜之义,观其利戒其害,在万千不同中,我们品得对待不同之法,这就是:求同存异创和谐,
合理对比共进步。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
首先要理解“尺子”“镜子”的含义。“尺子”指的是标准、原则等,自己的“尺子”就是自己的行为标
准,判断原则。而“镜子”则指别人的思想、行为模式、成就等,用别人的“镜子”照自己,就是拿别人
的标准、优点、成就来反观自己。
材料中提到两种行为模式,“用自己的尺子量别人”和“用别人的镜子照自己”,两者都可能带来负面影
响。自己的“尺子”是基于自己的人生经历、认知层次等形成的为人处事等的原则,具有个性化特征,每
个人的思想性格,人生阅历等不同,“尺子”自然不同。如果拿自己的“尺子”去衡量别人,发现与己不
同的地方,就可能判定对方错误,而实际未必是这样。在量别人时,个体通常以自我为中心,忽略了个体
的多样性和差异,容易引发误解和人际关系紧张。同理,别人的处事原则,行为模式,成功成就等也是基
于他的思想性格,能力经历等形成的独一无二的风格,就如世界上没有两片完全相同的树叶,如果总是以
别人为参照,就可能失去自我;而如果对方是一个世俗意义上的成功者,则更会映照出自己的无能。拿别
人的“镜子”照自己时,通过他人的标准评判自己,可能导致盲目自卑,失去自信。
因此,文章应围绕如何在自我评估和他人交往中取得平衡展开,倡导包容他人的同时,也要以合理标准审
视自身,形成健全的自我观和开放的人际态度。
写作时可以采用层进式结构,可以先摆出“用自己的尺子量别人”和“用别人的镜子照自己”在生活中的
具体现象;然后分析这种行为究竟错在哪里,再阐述其危害;最后给出解决问题的办法,即究竟应该如何
做才能既包容他人又不失去自我。在阐述应该包容他人时,可以举网络发声为例,在看到与己不同的观点
时,莫急着批判,而是要倾听对方的观点,站在对方角度理解其“尺子”,从而弥合分歧,和谐关系;在
论述用别人的镜子照自己时,要分析正确做法,即以榜样为镜,努力完善自我,但不必强求成为榜样。
立意:
1.人生有尺,量人有度。
2.善用尺和镜,走好成长路。
3.不以己尺度人,要以己镜照己。
三.(2025·江苏南京·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。
骑行有直路,也有弯路,有上坡,也有下坡。但爬陡坡,往往需要弯道才可以上去。人生何尝不如
此呢?
以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
于弯道处跨越人生陡坡
骑行于天地间,风在耳畔呼啸,路在脚下延展。眼前的景象变幻无穷,既有一马平川的直路,让人
畅意飞驰;也有崎岖蜿蜒的弯路,令人小心翼翼;既有轻松快意的下坡,尽享风驰电掣;更有费力艰难的
上坡,考验着每一分耐力。而那陡峭的山坡,常需借助弯道,方能登顶,这恰似人生的生动隐喻。
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人生之路,又有谁能一路坦途?顺境时,我们如同骑行在平坦直路与下坡,春风得意马蹄疾,学业
上的屡获佳绩、事业上的平步青云,一切都似顺水行舟,轻松而惬意。然而,逆境的陡坡总会冷不丁地横
亘在前。或许是创业途中资金链的突然断裂,或许是科研路上关键实验的屡试屡败,又或许是生活里突如
其来的重大变故,让我们瞬间陷入困境,每前进一步都无比艰难,仿佛逆水行舟,不进则退。
可正是在这些看似难以逾越的陡坡面前,弯道的智慧熠熠生辉。苏轼,这位才情绝世的文人,一生
仕途坎坷,屡遭贬谪,黄州、惠州、儋州,一路漂泊。但他没有在困境的陡坡上径直冲撞,而是借助文学、
哲学的“弯道”,实现了人生的突围。在黄州,他于东坡之上种地、酿酒,与百姓为友,从生活的细微处
汲取灵感,写下了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名篇,完成了从失意官员到文学大家的华丽转身。
他避开了仕途的正面强攻,在人生的弯道处迂回前行,却攀登上了文学与人生境界的高峰。
放眼当下,无数创业者在商业的浪潮中奋勇前行,也面临着诸多陡坡。当市场被巨头垄断,正面竞
争几无胜算,一些明智者便另辟蹊径。他们聚焦小众需求,深耕细分领域,从边缘切入,看似绕远,实则
在弯道处悄然积累优势。就如某新兴美妆品牌,在大牌林立的美妆市场,没有雄厚资金去打广告战,而是
通过网络博主的口碑分享,精准定位年轻消费群体,慢慢积攒人气,最终在市场站稳脚跟,开辟出属于自
己的一片天地。
于我们自身而言,学习生活中又何尝不是如此?面对一道复杂的数学难题,苦思冥想常规解法无果,
不妨转换思路,从不同的知识点切入,也许就能在思维的弯道处找到答案;参加一场激烈的体育竞赛,体
力不支时,改变节奏,调整策略,利用弯道超越对手,实现逆袭。
人生没有白走的路,每一段弯道都是成长的磨砺,每一次借助弯道爬坡都是智慧的彰显。让我们怀
揣勇气与智慧,在人生的弯道处蓄势、转向、跨越,向着那高峰奋勇攀登,书写属于自己的辉煌篇章。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料以骑行中的各种路况为切入点,阐述了骑行既有平坦的直路、轻松的下坡,也会遭遇曲折的弯路和
费力的上坡,特别强调了爬陡坡时常需借助弯道才能登顶。接着将骑行类比人生,意味着人生如同骑行之
路,不可能一帆风顺,必然充满各种境遇。直路与下坡象征着人生顺遂、轻松的阶段;弯路和上坡代表困
难挫折、需要奋力拼搏的时刻,而借助弯道爬坡这一细节更是点明在面对巨大困境时,换一种思路、方法,
迂回前进,或许就能突破困境,抵达成功彼岸。
由此,考生可以重点针对“人生何尝不如此呢”展开思考,从而从整体角度立意,说明人生之路复杂多变,
如同骑行,有顺境有逆境,面对不同境遇,我们要坦然接受,并以智慧和勇气去应对。比如在顺境时不骄
傲自满,逆境中不气馁绝望,学习在爬坡时巧用弯道,冷静寻找突破困境的路径。或者抓住“爬陡坡”这
一点思考,说明无论骑行还是人生,前进的道路上困难重重,但不能因此停止脚步,要如爬坡般,哪怕艰
难,也要借助各种方法,一步一个脚印朝着目标奋进,展现坚韧不拔的精神品质。当然,也可重点抓住
“但爬陡坡,往往需要弯道才可以上去”这一句,从弯道爬坡角度立意。
写作时,首先陈述一般情况,在人生遇到“陡坡”般巨大挑战时,一味地直线冲锋可能难以成功,然后说
明若能像骑行爬坡借助弯道一样,学会迂回、转换思维,避开正面强攻,侧面寻找机会,也许就能化解难
题,实现跨越。或者,也可从智慧人生这一角度,说明人生不可能总是坦途,当困境如陡坡挡路,懂得利
用弯道的曲折,调整节奏、积蓄力量,看似绕远,实则是以退为进,是一种充满智慧的奋进方式,启示我
们在困境中要巧用策略,实现人生的进阶。在写作过程中,可以结合古今中外名人在困境中迂回突破的事
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例,如苏轼被贬黄州却在文学、人生境界上弯道超车;也可联系自身学习、生活中面对难题转换思路最终
攻克的经历,来深入阐述观点,让文章有理有据,富有感染力。
立意:
1.人生境遇千百度,巧寻应对为上道。
2.人生之路需砥砺前行。
3.懂得迂回,成就人生。
4.弯道超车,以退为进。
四.(2025·湖南汨罗一中模拟考试)按要求作文。
站稳,是一种稳健的姿态,也是一种成熟的心态,更是一种坚实的力量。我们在蹒跚学步时,要让
自己的身体站稳;在应对尖锐论辩时,要让自己的立场站稳……在风云变幻的国际环境中,一个民族,一
个国家何尝不是如此!
请以“站稳”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700 字。将题目写在答题卡
上。不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】例文:
站稳
沧海横流,方显英雄本色;风云激荡,更见砥柱中流。从人类蹒跚学步的远古洞穴到现代文明的星
辰大海,“站稳”始终是文明进程中最深刻的隐喻。这个看似简单的动作,凝结着生命对抗重力的智慧,
积蓄着文明穿越迷雾的力量。
个人生命的站立需要精神的支撑。苏轼贬谪黄州时,在江边写下“回首向来萧瑟处,归去,也无风
雨也无晴”的旷达诗句。这不是对现实的妥协,而是在飓风般的命运中重新校准生命重心的智慧。他在赤
壁江畔与天地对话,在东坡田亩间耕耘诗意,将人生的支点从功名利禄转向天地大美。正如敦煌壁画中那
些千年不倒的飞天,真正的站立不在于足尖是否触碰地面,而在于精神的平衡与舒展。
文明进程中的思想站立更需要勇毅的抉择。十六世纪的帕多瓦大学解剖教室里,维萨里手持解剖刀
挑战盖伦的权威时,整个医学史的坐标系都在震颤。他解剖台上的每一道刀痕,都在切割蒙昧的迷雾。这
种站立不是固执的傲慢,而是以实证为根基的理性觉醒。就像伽利略面对宗教裁判所时仍坚持“地球确实
在转动”的低语,真理的站立往往需要承受时代重力的挤压,但正是这种坚持让人类文明的灯塔永不熄灭。
民族的站立则是对文明基因的创造性转化。盛唐长安的街市上,波斯商队与日本遣唐使的衣袂在风
中交织,胡旋舞的鼓点与梵呗的吟唱共鸣。这种海纳百川的开放姿态,让中华文明在丝路驼铃中完成了文
化基因的重组。今天的中国,从量子通信卫星到“天宫”空间站,从数字人民币到生态文明建设,正在以
新的方式诠释“站稳”的现代内涵。这不是刻意的标新立异,而是文明基因在新时代土壤中的自然生长。
站在历史的长河边回望,从周口店直立行走的原始人到现代都市中步履匆匆的行人,从甲骨文的刻
痕到量子计算机的代码,“站稳”始终是文明最本真的姿态。它不是僵化的固守,而是动态的平衡;不是
拒绝改变的固执,而是把握重心的智慧。当黄大年在病榻上仍坚持推演地质数据时,当袁隆平在稻田里弯
腰查看稻穗时,我们看见了一个民族最动人的站立姿态——那是向着真理与理想的永恒奔赴。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
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这是一道全命题式材料作文题。
试题所给的标题“站稳”是一个富有象征意义和实际内涵的题目。根据材料内容可知,“站稳”不仅指代
物理上的稳定站立,更蕴含了心理、立场、文化、国家等多个层面的稳固与坚定。因此,对于“站稳”这
一个核心概念词,可以从多个角度展开理解。比如,从物理层面,我们可以联想到学步时的站稳,是成长
的基础;从心理层面,可以联想到面对挑战时的心理稳定,是成熟的表现;从立场层面,可以联想到在论
辩或争议中坚守自己的原则;在民族与国家层面,可以联想到在国际环境中保持独立与强大。由此总体而
言,“站稳”并不是不思进取、停滞不前,而是把握形势、统筹兼顾,可以快时就快,该停下的时候就慢
下来站稳。疾徐适中,不慌不忙,一步一个脚印才能有充分的体力走远路,而不会招致危险,陷入困窘。
材料意在引导考生深入思考“站稳”的内涵及重要意义,启示我们,无论是人生之路还是社会发展之路都
应该以稳取胜,稳中求进,如此方能为“致远”奠定坚实基础。
试题要求写作议论文。写作时,可采用递进式的论证结构。从“站稳”的内涵,“站稳”的重要意义,
“站稳”与“快行”的关系,如何做到行稳致远等角度展开具体论证。在论述“站稳”的重要意义时,可
以从个人成长、社会发展、国际关系等角度展开,使论述更深入。在论述如何做到行稳时,考生可以从不
同角度切入辩证分析,如青年一代要“稳”住内心,初心如磐,保持定力;青年一代要戒骄戒躁,脚踏实
地,久久为功等。
立意:
1.稳中求进,行稳方能致远。
2.以稳奠基,厚积薄发。
3.人生稳得住,是一种至高的境界。
五.(2025·江苏盐城中学模拟考试)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事,讲的是楚王去云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢
了,侍从们要循原路寻找,楚王说,算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得之,到不了别处的。侍从们
都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说,这句话如果去掉“楚”字就好了,不妨说“人失之,人
得之。”老子听说了孔子的评论后,也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之,
得之”,这样才符合天道。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作
文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
【答案】例文:
从楚王失弓说开去
“楚人失之,楚人得之”,“人失之,人得之”,“失之,得之”。楚王、孔子和老子,对同一件
事却有不同的看法,可见他们的差异。
楚王丢失了心爱的弓,当然很心痛。但他想,普天之下,皆是王土。在自己的国土上丢了东西,不
过是让自己的子民得了去,不会跑到其他国家去。所以,楚人失之,楚人得之,“肥水不流外人田”,失
与得之间,没有什么不同,不找也罢。车尔尼雪夫斯基说:“啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺
牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐。”在别人眼里,丢失了自己心爱的弓,肯定是一件难过的事。可
楚王想到的是“楚人失之,楚人得之。”所以,他没有因丢失了心爱的弓而沮丧,保持了一个君王应有的
洒脱和风度。
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孔子是一个思想家,在世时已被誉为“天纵之圣”。他认为如果把楚字去掉就好了,“人失之,人
得之”,就显得胸怀更大。言外之意,就是楚王只想到楚人失之、楚人得之,虽然洒脱,但毕竟还囿于
“楚”地,视野还不够宽阔。
在老子看来,世间万物都是相生相克,相辅相成。从某种意义上来说,失就是得,得就是失,所以,
无所谓得失。孔子说“人失之,人得之。”虽然比楚王胸怀大,但还只是人道,算不上天道。改成“失之,
得之”后,才符合天道。他看问题的眼光,显然比孔夫子又略胜地一筹。
从故纸堆里翻出这则故事,不是无病呻吟,也不是掉书袋,而是觉得这件事对我们现代人有启迪。
拉罗什夫科说:“各种人与事都有自己的观察点,有的需要抵近去看才能做出正确的判断。有的则只有从
远处看了才能判断得最好。”我们当然难与圣人相比,但是,他们在一件事情来临时,不但能从自己所处
的位置来对事物作出相应的判断,更能从宽而广之的层面去领悟与面对,这是值得我们普通人学习的人生
态度。
当今社会,金钱崇拜,物欲横流,许多人都生活在焦虑之中。有的人为得而欣喜,有的人为失而苦
恼。其实,我们每个人的生命中,都会无数次重复着失与得。金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失,其
实与我们的生活质量好坏并没有太必然的关系,多一份哲思,便多一份豁达,多一份心灵的自由。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道记叙类材料作文题。
从楚王、孔子和老子三人来看,可以得出立意:对同一件事,看问题的角度不同,结论自然也不同;一个
人的眼光、胸怀决定看问题的高度与境界。
从楚王的角度看,他没有因丢失了心爱的弓而沮丧,“楚人失之,楚人得之”,保持了一个君王应有的洒
脱和风度。据此可以得出得失之间,调整心态,彰显修养;不以物喜,不以己悲,看出豁达潇洒。
从孔子的角度,作为一个思想家。“人失之,人得之”,就显得胸怀更大。可以得出人要有兼怀天下的理
想。
而在老子看来,失就是得,得就是失,所以,无所谓得失,这就是天道。据此可以从得与失的辩证关系来
立意。
从故事对我们现代人启迪方面来思考,在一件事情来临时,不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的
判断,更能从宽而广之的层面去领悟与面对,这是值得我们普通人学习的人生态度。
行文构思上,可以概述材料,由材料引出观点,如把心胸扩大,把得失看淡,人生才能常欢。接下来从如
何做的角度展开论述。一,批判精致利己主义,强调要摈弃私心,看淡得失。二,心怀天下,情寄苍生。
三,打开格局,万物与我并生、物与我皆无尽。最后总结,金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失,其实
与我们的生活质量好坏并没有必然的关系,多一份淡然,便多一份豁达,多一份人生的常乐。
立意:
1.得失之间,调整心态,彰显修养。
2.看淡个体得失,兼怀天下众生。
3.得与失的辩证关系。
4.眼光、胸怀决定看问题(得失)的高度与境界。
六.(2025·八省联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
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当下,很多人追求生活上的精致,也有不少人赞赏生命中的粗粝。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,联系实际,表达你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
粗粝能甘,纷华不染
清代学者王永兵曾在《围炉夜话》中写道:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之
人。”是的,有为杰出之士之可贵,贵在吃得起苦受得起罪;而更可贵的,是处在世间的浮华中,依然有
一颗平常心,不困于心,不乱于情……
可究竟是怎样的风暴袭来,今人们粗粝能甘不在,纷华不染无存?“也笑长安名利处,红尘半是马
蹄翻。”诚然,随着社会的发展,人们越来越以物质财富为享受。当欲望和名利充斥了双眼,当灯红酒绿
的诱惑占据着内心,我们的眼睛早已不再黑白分明一如最初,我们的心灵早已不再尘埃不染依稀如故。
粗粝能甘,不惧苦寒凛风骨,守住心中的滚烫。
展开中国的历史画卷,我们看到:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”这
是孔子对他的弟子颜回做出的评价。是的,“孔颜之乐”乐在“饭疏食饮水”里的朴素简单,乐在“曲脑
而枕之”里的自由宁静,乐在“富贵如浮云”中的淡泊名利,乐在“回也不改其乐”中的初心不变。我们
还看到,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,刘禹锡曾委身于十几平米的斗室,没有抱怨,而是乐在其中,
写下了千古佳作《陋室铭》。他们粗粝能甘,不惧苦寒凛风骨,守住心中的滚烫。
纷华不染,无畏浮云遮妄心,珍藏精神的轻盈。
聚焦我们当代一幕幕励志故事,我们看到:“你想被分配去哪里?”“任何艰苦岗位。”1955 年,
华西医科大学口腔医学系学生敬万年在毕业志愿分配表上写下6 个大字。短短的几个字,不仅道出了他不
忘初心、纷华不染的人生经历,也道出了他40 余年坚定从医的无畏无悔。出淤泥而不染、舍半生给茫茫大
漠的敦煌女儿樊锦诗,在毕业后毅然选择了千里之外的西部小镇,无论条件多么粗粝,无论世外多么纷华,
她都“能甘”于此,“不染”于外,她在那里扎根,一待就60 多年。她深耕于对敦煌文化的保护,无畏浮
云遮妄心,纤尘不染,珍藏精神的轻盈。
由此观之,一个人的一生是平庸无奇还是璀璨夺目,能否做到“粗粝能甘,纷华不染”堪称关键变
量。所以,如何透过社会现象把握生活的本真价值,如何穿越繁杂的都市霓虹寻找自我的存在意,又如何
摒弃虚伪的觥筹交错和心理压力,实现最初的梦想,应该成为我们深入思考的一个问题。
作为新时代的青年,我们惟有在粗粝中能甘,在纷华中不染,方能成为人中俊杰,昂首面对世界,
踏歌而行!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料给出两种不同的生活态度,一种追求精致的生活,一种赞赏生命中的粗粝。追求生活的精致,就是说
在生活上讲究仪式感,追求品位,尤其在一些生活细节上非常用心,比如餐桌上的一枝玫瑰,餐盘中的心
形小馒头等等。而生活的粗粝,指的是追求原貌,不追求细节,回归生命的原始状态等。这两种生活追求
都有合理成分,也都有弊端,追求哪一种都可以,只是不要过于追求即可,要明白过犹不及的道理。
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写作要求针对这两种生活态度表达自己的认识或看法。可以追求“生活上的精致”,“精致的生活”意味
着反对简陋与粗糙,追求一种有情趣、讲究仪式感的生活方式。生活中的“精致”可以是一顿精心准备的
早餐,可以是一个设计感满满的礼物,还可以是一种精巧细致的工作风格,以及对精致的追求表现出来的
做事风格的严谨。也可以追求“生命中的粗粝”。“粗粝”在这里并不意味着粗糙,而是生命的一种原始
状态,往往意味着真实的面貌、顽强的生命力、不事修饰的洒脱、不刻意不做作的从容。不管在文学形象
中还是在这个日渐重视“修饰”的生活中,回归生命的“粗粝”,就是追求生命的本色,都有其独特的意
义和价值。当然,如果将二者兼顾,进行辩证分析,在立意上显得更为深刻一些。
写作时,如果写成议论文,应在文章开头简短引入主题,可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点,
如:生活还是应该精致一些。主体先分析什么叫精致生活;然后再分析精致生活的好处,比如体现做事风
格的严谨、物质生活的丰富、个人情趣的满足等;再分析怎样才能让生活更精致。最后表达对精致生活的
向往。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法,以充实有力地说理,可列举布鞋
企业家宗庆后、杂交水稻之父袁隆平等在生活中不修边幅的成功人士等事例,来论证从粗粝中找回生活的
本真,在粗粝的生活中创造更多价值的道理。
立意:
1.精致的生活更有情趣。
2.从粗粝中找回生活的本真。
3.精致与粗粝都是生活。
七.(2025·河北石家庄一中二模)阅读下面三则材料,按要求作文。
①鲁迅先生说:“无论什么事,如果连续搜集材料,积之十年,总可以成为一个学者。”
②歌德在谈到积累材料时说:“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银币和铜币,
年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在他面前块块都变成了纯金。”
③一位历史学教授曾给学生讲:“如果你能收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威。”
要求:全面理解材料构思作文,自主确定立意、标题。写一篇议论文,不得抄袭、套作,不少于800 字。
【答案】例文:
点滴积累,厚积薄发
我们都知道,我们每走一步都是在为以后的每个结果而走,这样的一步或好或坏,结果也将变得不
一样。所以积攒的每一步都十分重要,积攒的长短也跟随着我们要达到的目标而不断变化,不管多久,都
不可能一蹴而就。
了解各方面知识并进行积累,这些积累的知识在关键时刻能释放出巨大力量。三国时,吕蒙便是如
此。在初期,吕蒙只是一个习武的粗人,直到孙权劝其学习,让他不能只懂习武之道,更应去博览群书,
积累各方面知识。从此,吕蒙广读兵书,涉猎于各种书籍,他的积累在麦城之战得到了完美的体现。吕蒙
白衣渡江,生擒关羽。正是他平日的积累使他在关键时刻彰显出价值,正是平日的积累使他文武双全,不
拘泥于兵书,不愚专于武术。倘若没有对知识的积累,一介武夫又有多少人记得?
集腋,方能成裘;水滴,方能石穿。积累作用于成功,成功是积累的结晶。正如文中所述,成千上
万的雪花可以压断树枝,那么,人生中数以万计的积累,如能正确利用,又能迸发出多大的力量?
古人云:“厚积而薄发。”诚然,只有大量的积累、充分的积蓄才可以做好每一件事,法国著名短
篇巨匠莫泊桑便是一个成功的典例。莫泊桑早期在文学上的造诣并不是特别的高,他的小说存在一个巨大
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的问题,便是空洞。后来他遇到了福楼拜,福楼拜教他不要只追求技巧,而应加强基本功的训练,多去积
累生活中的素材。从此以后,莫泊桑游览于各地,上结交宫廷贵族,下接近平民百姓,他的积累得到了迸
发,终于成为了一名优秀的短篇小说作家。
由此观之,正是积累让他成功,“厚积薄发”是对他的真实写照。是积累,让他充实内心,将自己
的心境表现在小说中;是积累,让他不再空洞地杜撰,最终铸造了一位巨匠。倘若他只是去追求技巧,而
不积累生活,那他的文章只能是空谈,那样的文字终会被人遗忘。由此可见,积累才可以创造出一颗充实
的内心,才能做好想做的事情。
但,积累必须是沉下心的积累,是深刻之举,是全面的积累,而不是表面、单面的轻浮。赵括只会
死读兵书,以为就是积累了真正的兵法,结果全军覆没。项羽只单面积累自己的武艺,而不着于谋略,结
果自刎乌江。综上,积累只有全方面的深入,才能达到可观的效果。否则,积累只是空谈。
点滴积累,方能成就大业。没有人可以一步登天,也没有人永远走不到头。只要相信努力,相信每
一步积累,美好的生活在招手,成功在招手。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
仔细研读三则材料不难发现,第一则材料,说“如果连续搜集材料,积之十年,总可以成为一个学者”,
这是在强调积累只要长期坚持,就可以成功。第二则材料说“就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银
币和铜币”,这是在强调要积累有价值的材料,这样这些积累的材料最后就会更有价值,使我们获得成功。
第三则材料说“如果你能收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威”,这是在强调多积累、广积累材料
的意义。其共同点是要注意多积累、善积累材料,这可以让一个人获得成功。
由此,试题给我们限制了立意方向——成功靠积累,限制了文体——议论文。因此,我们在写作时,首先
应讨论积累对于成功的重要性,并依据材料提供的方向,讨论想要成功,应当如何做好善积累、广积累、
持续积累。写作时可以引用古人的观点以及古今人物为例,论证积累的重要作用。
立意:
1.积累要长期坚持,才能成功。
2.积累不能盲目,要积累有价值的材料。
3.要多积累、广积累材料。
八.(2025·河北保定示范高中一模联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
人生像做菜。
有人说,要等所有材料准备好再下锅,这样更从容;也有人说,可以边准备边下锅,这样更高效。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700 字。
【答案】例文:
沉潜蓄势,做好准备;把握机遇,乘势而上
是做足准备再开始,还是勇敢出手、边做边学?依我之见,二者并非对立关系,平时要沉潜蓄势,
做好准备;关键时刻则应把握机遇,乘势而上。
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古人云:“凡事预则立,不预则废。”又云:“工欲善其事,必先利其器。”我们从小就听过“机
遇只青睐有准备的人”。由此,准备的重要性可见一斑。越王勾践三年卑事夫差,卧薪尝胆,做足准备,
方能一举灭吴;曹雪芹十年辛苦不寻常,潜心创作,终凭《红楼梦》名垂青史;中国航天团队秉承航天精
神,数十年如一日地攻坚克难,才有神舟飞船的成功飞天。这些例子告诉我们,做足准备,才能成就事业。
做足准备,就是沉潜蓄势的过程。它不仅是知识的储备,更是能力的提升和心态的磨炼。当今社会
节奏加快,有人崇尚“成名要趁早”,有人鼓吹“速成”。然而,没有充足的准备夯实基础,即使一时风
光,又能持续多久?作为青年,我们更应静下心来,懂得沉潜蓄势,就像毛竹一样,经过六年的扎根生长,
最终迎来几个月便直冲云霄的辉煌时刻。
然而,做好准备,并非面对机遇时犹豫不决,更不是拖延推脱的借口。有人说:“人生不像做菜,
不能等所有材料都准备好才下锅。”诚哉斯言!生活中充满不确定性,你无法预测前方等待的是什么。即
使规划得再周全,也可能因意外措手不及。与其用很长时间准备,不如在适当时候躬身入局,边做边学。
察势者智,驭势者赢。正如习近平主席所言:“潮流来了,跟不上就会落后。”凭借改革东风,深
圳成为改革开放的先行者;互联网兴起后,雅虎、谷歌等企业迅速崛起,抢占先机;而一些传统企业却因
迟钝被时代抛弃。当机遇到来,谁敢说自己完全准备好了?若因此犹豫徘徊,担心失败,只会错失机会,
遭到淘汰。
作家屠格涅夫曾说:“如果我们总在等待一切绝对就绪,那我们将永远无法开始。”人生没有彩排,
总是摸着石头过河,需要我们边实践边储备。如果总希望准备充分再行动,就会错失良机。这个时代瞬息
万变,要求我们快速反应。所以,年轻朋友,请勇敢迈出第一步,相信只要努力前行,就能抓住机遇,赢
得转机。
作为新时代青年,我们赶上最好的时代,有无数机遇等待。平时应努力学习,夯实基础,沉潜蓄势,
做好准备;一旦机遇来临,请勇敢出手,莫因“过度”准备误终生,莫给人生留遗憾。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料以“人生像做菜”为比喻,提出了两种不同的生活态度或处事方式:第一种:要等所有材料准备好再
下锅,强调从容、充分准备的重要性。第二种:可以边准备边下锅,强调高效、灵活应对的能力。这两种
观点看似对立,实则各有侧重,体现了“准备”与“行动”之间的辩证关系。
本次作文材料中,“人生像做菜”,将人生比作烹饪,形象生动地说明了人生需要计划与实践相结合的特
点。“材料”“下锅”,分别象征着准备工作(资源、条件)和实际行动(执行过程)。就材料而言,作
文旨在引导考生思考“准备”与“行动”的辩证关系,培养权衡利弊的思维能力。通过结合个人成长、社
会发展或历史经验,学会在“从容规划”与“高效执行”间找到平衡,在实践中不断完善自我,实现人生
价值最大化。
写作时,文章开头可以通过解读材料,提出核心问题——人生中应该更注重“充分准备”还是“迅速行
动”,以设问或比喻引入,激发读者思考。接下来,运用对比论证分析两种观点,“等所有材料准备好再
下锅”可通过举例论证其优点,如越王勾践卧薪尝胆、中国航天团队的精心筹备,体现从容与减少风险的
价值,同时指出其局限性,如可能错失良机;而“边准备边下锅”则可借助深圳改革开放、互联网企业崛
起等事例,展现高效灵活的优势,但也需警惕因仓促导致的失误。然后,从辩证角度综合立意,主张“准
备”与“行动”相辅相成,既要有充足积累,又不能因过度追求完美延误时机。进一步联系现实,结合个
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人成长或社会发展,用事实论据说明这一道理的应用价值。结尾部分,总结升华,呼吁读者根据实际选择
合适方式,并鼓励勇敢尝试,深化主题。
立意:
1.该开始时就开始,莫因准备失良机。
2.做足准备,机会自来。
3.把握时机,精彩飞跃。
九.(2025·山东枣庄二模)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
要求:结合材料的内容选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息。
【答案】例文:
放下安稳之“壳”,拥抱未知挑战
人生如同一场漫长的旅程,每个人都在背负着各自的“壳”前行。这“壳”或许是稳定的工作、舒
适的生活环境,亦或是固有的思维模式。它们给予我们安全感,却也常常成为我们前行的桎梏。正如漫画
中的蜗牛,放下壳,意味着它选择了轻装上阵,勇敢面对未知的挑战,是一种对自我成长的追求,对生命
意义的探索。
安稳往往意味着停滞,而停滞则意味着生命的枯萎。历史上有无数例子证明,只有敢于打破现状,
才能迎来新的机遇。19 世纪末,欧洲的许多画家固守传统的绘画技法,而梵高却选择了放下这些“壳”,
用大胆的色彩和独特的笔触开创了后印象派的新天地。他的作品在当时饱受争议,但正是这种对安稳的舍
弃,让他的艺术在历史的长河中熠熠生辉。同样,在科技领域,许多企业因害怕失去现有的市场份额而不
敢创新,最终被时代淘汰。而那些敢于放下“壳”的企业,如特斯拉,通过颠覆性的技术革新,不仅改变
了汽车行业,也推动了全球能源的转型。这些例子告诉我们,放下安稳之“壳”,才能迎来更广阔的发展
空间。
然而,放下“壳”并非易事。它需要我们具备足够的勇气和智慧。首先,我们要有勇气面对未知的
恐惧。恐惧是人类的本能,但正是这种本能让我们在舒适区中停滞不前。许多成功人士并非天生勇敢,而
是通过不断挑战自我,逐渐克服了内心的恐惧。其次,我们要有智慧去判断何时该放下“壳”,在权衡利
弊后做出理性的选择。放下安稳之“壳”,还需要我们具备持续学习的能力。在快速变化的时代,只有不
断更新自己的知识和技能,才能应对未知的挑战。
放下安稳之“壳”,并不意味着完全抛弃过去,而是要在继承中创新。中国传统文化中的“中庸之
道”强调平衡与和谐,这为我们提供了宝贵的启示。我们可以在保持核心价值的同时,勇于尝试新的可能
性。例如,中国企业在全球化进程中,既保留了本土文化的精髓,又积极吸收国际先进经验,从而在全球
市场中占据了重要地位。这种“放下”与“继承”的结合,正是我们在面对未知挑战时应有的态度。
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放下安稳之“壳”,拥抱未知挑战,是一种勇气,更是一种智慧。我们每个人都有自己的“壳”,
这些“壳”既是我们的保护,也是我们的束缚。只有放下它们,我们才能真正获得自由,走向更广阔的天
地。正如英国诗人艾略特所说:“只有那些敢于冒险的人,才能发现新的海洋。”让我们放下“壳”,勇
敢追求自己的梦想,走向未知的远方,迎接铺面而来、令人兴奋的挑战。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道图画式材料作文题。
这则漫画以一只放下壳准备远行的蜗牛为核心意象。这一画面具有多义性,关键在于对蜗牛壳象征意义的
解读。从积极角度看,壳可视为束缚,放下它代表挣脱桎梏。蜗牛的壳,本是它的保护屏障,在漫长进化
中成为其生存的重要依托,象征着人们在生活中积累的固有经验、稳定环境、习惯模式以及各种物质与精
神上的“包袱”。这些“壳”在给予安全感的同时,也可能成为前行的阻碍。蜗牛放下壳,代表它主动打
破舒适区,摆脱束缚,轻装上阵,勇敢追求远方未知,这一行为体现出对现状的不满和改变的决心,对自
由探索和成长的渴望。但同时,失去壳也意味着失去保护,面临更多风险与不确定性,引发人们对得失、
勇气与恐惧、安稳与挑战等关系的思考。在当下快节奏、充满变革的时代,人们时常面临类似抉择,是守
着熟悉的“壳”安稳度日,还是勇敢放下,去拥抱未知,漫画以此引导考生深度剖析自我与社会现象,探
讨如何在人生旅途中做出正确选择,实现个人成长与突破。换个角度,壳也能象征责任。蜗牛的一生与壳
紧密相连,壳是它安身立命、繁衍后代的保障,类比到人类社会,这就如同个人对家庭、职业、社会所肩
负的责任。蜗牛放下壳远行,意味着逃避责任,选择轻松自在却不顾后果,这会导致家庭无人照料、工作
停滞、社会关系失衡等不良影响。在现实生活中,每个人都有各自的责任角色,从照顾家人到履行工作职
责,再到为社会发展贡献力量,若都像蜗牛一样随意放下责任去追求个人所谓的自由,整个社会将陷入混
乱无序。所以,这则漫画需要我们辩证思考,权衡追求个人自由与履行责任之间的关系,结合时代背景与
社会需求,做出正确价值判断。
写作时,文章开篇可描绘漫画内容,引出对“放下壳去远行”寓意的思考,提出中心论点:勇于放下束缚,
方能踏上成长与突破的征程。接着阐述放下“壳”(即放下固有束缚)的必要性,结合现实中因循守旧、
不敢突破舒适区而错失发展机遇的个人或企业案例,分析安稳现状对人思维和行动的禁锢。随后论述放下
“壳”需要的勇气和决心,以名人如史蒂夫·乔布斯放弃稳定工作,投身充满风险的科技创新领域为例,展
现打破常规所需的精神力量。再探讨放下“壳”后的挑战与应对策略,强调在面对未知风险时,要凭借智
慧和积极心态,化挑战为机遇。之后从反面论证,若一味依赖“壳”,人生将失去丰富体验和成长可能。
最后总结全文,再次强调放下束缚的重要性,呼吁大家鼓起勇气,挣脱枷锁,向着远方勇敢进发,实现人
生价值,升华主题,引发读者对人生选择的深入思考。
立意:
1.放下安稳的“壳”,拥抱未知挑战。
2.弃壳逐梦,奔赴远方。
3.背起责任“壳”,逐梦踏实路。
十.(2025.广东六校第四次联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
如何处理情绪,是每个人都必须面对的问题。对此,有人认为:成长需要我们学会在人前隐藏情绪。
但有人则认为:未被表达的情绪永远不会消失,有朝一日,它会以其它方式爆发出来。
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以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟
标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800 字。
审题:
本次作文所给材料呈现了两种针锋相对的观点,探讨的核心是如何处理情绪这一每个人都必须面对的
问题。这一题型属于典型的观点对立型材料作文,其特点鲜明,对考生的思维能力和写作技巧有着较高要
求。
从题型特点来看,材料给出了两种截然不同的观点,一种主张成长需要在人前隐藏情绪,另一种则强
调未被表达的情绪不会消失,终将爆发。这种观点的对立为考生提供了广阔的思考空间。一方面,考生需
要深入理解两种观点各自的内涵与依据;另一方面,要在二者之间找到关联点,进行辩证分析。这就要求
考生具备较强的逻辑思维能力,能够透过现象看本质,挖掘观点背后的深层原因。
破题的关键在于准确把握两种观点的核心。认为成长需隐藏情绪,背后反映的是在社会环境中,人们
对自我保护和社交礼仪的重视。在复杂的人际关系和竞争激烈的社会中,过度暴露情绪可能会让自己处于
不利地位,隐藏情绪成为一种自我防御机制。而主张情绪需表达,是基于心理学层面,认识到情绪压抑对
心理健康的负面影响。情绪如同洪水,堵不如疏,强行压抑会导致情绪的积累,最终以更具破坏性的方式
爆发。考生需要理解这两种观点并非完全对立,而是在不同情境和角度下对情绪处理的合理考量。
这种观点对立型的作文题型,旨在考查考生对复杂问题的分析能力和辩证思维能力。通过对 “情绪
管理” 这一话题的探讨,引导考生深入思考生活中的常见现象,学会在不同观点中找到平衡,为今后的
人生发展提供有益的借鉴。
立意:
于情绪隐匿与倾吐间寻平衡 藏露有度,奏响情绪和谐曲
以平衡之法,解情绪藏与露之惑 调和情绪隐与显,拥抱多彩生活
平衡情绪藏与露,铸就生命新高度
例文:
持情绪之秤,量成长之路
在漫漫人生征途上,情绪如同影随形,成为成长旅途中无法回避的课题。有人笃信成长意味着在人前
巧妙隐藏情绪,以沉稳姿态应对世事;有人则断言,压抑未表的情绪不会销声匿迹,终有一日会以更为猛
烈的方式宣泄而出。这两种观点看似针锋相对,实则如同一枚硬币的两面,共同揭示了情绪管理在成长进
程中的复杂与重要。
隐藏情绪,在一定程度上是成长成熟的标志。生活犹如一片广袤的江湖,充满了未知与挑战,在这风
云变幻的舞台上,学会隐藏情绪是一种自我保护的智慧。当面对挫折与困境时,若任由悲伤、愤怒等负面
情绪肆意流露,不仅可能让自己陷入更深的痛苦泥沼,还可能影响他人,破坏团队的和谐氛围。古往今来,
诸多仁人志士深谙此道。诸葛亮在空城之上,面对司马懿的大军压境,神色自若,抚琴而歌,以沉稳冷静
的表象隐藏内心的紧张与忧虑,成功退敌,成就一段千古佳话。在现代职场,那些能够在激烈竞争与巨大
压力下,隐藏焦虑、保持微笑的人,往往更能赢得他人的信任与尊重,为自己赢得更多发展机遇。他们明
白,在适当的时候收起情绪的锋芒,以平和的姿态示人,是在复杂社会中稳步前行的关键。
然而,一味地隐藏情绪并非万全之策。情绪如同涌动的暗流,若强行压抑,它并不会真正消失,反而
会在心底不断积聚能量,等待着爆发的时机。心理学研究表明,长期压抑情绪可能导致心理问题,如焦虑
症、抑郁症等。那些在生活中习惯将委屈、不满深埋心底的人,可能在某个看似微不足道的瞬间,因为一
点小事而情绪失控,大发雷霆,其行为举止往往让周围人感到莫名其妙。这正是未被表达的情绪在长期压
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抑后以极端方式宣泄的表现。例如,一些家庭中,父母长期忽视孩子的情感需求,孩子为了迎合父母选择
压抑自己的真实感受,等到青春期,这些被压抑的情绪可能会以叛逆、厌学等激烈行为爆发出来,给家庭
关系带来巨大冲击。由此可见,合理地表达情绪同样不可或缺。
那么,如何在隐藏与表达情绪之间找到平衡,成为成长的关键。这需要我们学会审时度势,根据不同
的情境与对象,恰当地处理情绪。在公共场合或面对重要事务时,我们应像成熟的舵手驾驭航船一般,掌
控自己的情绪,展现出沉稳与冷静。而在亲密关系中,如家人、挚友面前,我们则可以适度打开心扉,坦
诚地分享自己的喜怒哀乐。通过与他人的交流沟通,释放内心的压力,获得情感的支持与理解。同时,我
们还可以通过运动、绘画、写作等方式,将情绪以健康的途径宣泄出来,让心灵得到舒缓与慰藉。
成长是一场破茧成蝶的蜕变,情绪管理则是这场蜕变中至关重要的一环。我们既要学会在适当的时候
隐藏情绪,以成熟的姿态应对生活的挑战;又要懂得合理地表达情绪,避免情绪的积压与爆发。只有手持
情绪的天平,精准衡量隐藏与表达的尺度,我们才能在成长的道路上稳步前行,拥抱更加美好的未来。
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