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高考作文命题方向预测13漫画作文(预测理由+作文真题+审题立意+高分范文)教师版_专项复习_2025年_2025年高考语文作文专项复习_资料

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2025 年高考作文命题方向预测13   漫画作文
(押题理由+作文真题++审题立意+高分范文)
【押题理由】
“漫画作文” 入选 2025 年高考作文命题热点的理由如下:
1、命题趋势与特点:
近年来高考作文命题注重考查学生的综合素养和思维能力,漫画作文作为一种独特的命题形
式,能够很好地体现这一要求。漫画以其形象生动、寓意深刻的特点,能够直观地反映社会
现象、人生哲理等,要求考生通过观察、分析漫画,挖掘其背后的深层含义,进而立意行文,
有助于考查学生的观察力、思考力和文字表达能力。
2、贴近生活与时代:
高考作文往往关注社会热点和时代主题,漫画作文也不例外。2025 年的社会在科技、文化、
教育等方面都在不断发展变化,各种现象和问题层出不穷,漫画可以巧妙地将这些内容融入
其中。例如,可能会出现关于人工智能对生活影响、传统文化传承与创新、青少年心理健康
等主题的漫画,引导考生关注生活、思考时代,写出具有现实意义的文章。
3、区分度与选拔性:
漫画作文的开放性和灵活性较大,不同层次的考生对漫画的理解和把握会有所不同,从而在
作文中展现出不同的思维水平和写作能力。这使得漫画作文在高考中具有较高的区分度,能
够有效选拔出具有创新思维和较强文字表达能力的优秀学生,符合高考选拔人才的要求。
【作文真题1】
(湖北省武汉外国语学校2024-2025 学年高三10 月月考)
四、写作(60 分)
23. 观察下面的漫画和文字,联系你的生活实际,按要求完成作文。
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要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】
这是一则图画式材料作文题。
图画中,一位司机坐在汽车内,表情极不耐烦,“嘟嘟”的鸣笛声更将其烦躁心理表露无疑。
所配文字“开车最讨厌两种人,一种是变道加塞的,一种是不让我变道加塞的”表明司机心
情躁乱的原因,讨厌他人变道加塞,自己却偏要变道加塞。图画生动地展示了驾驶员在行车
过程中对于变道加塞行为的矛盾心理:一方面,有些驾驶员为了节省时间或避免拥堵,会采
取变道加塞的行为;另一方面,当这些驾驶员遇到其他车辆变道加塞时,又会感到不满和愤
怒。故可知“变道加塞”漫画的寓意,意在批评以自我为中心,自私自利,规则意识淡漠的
社会现象,批评缺乏社会公德的极端的个人主义,过分强调个人自由、利益,只看权利不看
义务的社会现象;批评具有“双标”心理,只会律他,不知律己的社会现象。
本次作文意在倡导在人与人相处的过程中,要懂得遵守规则,学会换位思考,学会将心比心
推已及人;做到相互体谅,忍一忍,让一让,能够践行传统“恕道”,做到以责人之心责己,
以恕已之心恕人;做到严于律己,宽以待人,涵养同理心、共情力等。
写作时,结合图画提出观点,开车时,他指责你变道加塞,你抱怨他不让你变道加塞,影响
了心情,耽误了时间;如果有一方摈弃加塞心理,懂得将心比心,可能就各行其畅通了交通,
海阔天宽了。然后分析为什么我们总是鲜有反躬自省,是因为我们习惯了冷冰冰的数字信息
交流,渐渐地失去了将心比心的能力。我们总是将自己的错误放在背后的口袋遮遮掩掩,而
将别人的过失放在身前的口袋指指戳戳。接着提出具体的解决方法,让我们多一点包容,多
一点理解,多一点换位思考。最后联系现实,总结全文,人与人之间,不该总是筑墙而要多
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搭桥。那句“己所不欲,勿施于人”应该印刻在每一辆车的仪表盘上,成为我们自觉践行的
箴言。
立意:
1.为人处世,要懂得遵守规则。
2.学会换位思考。
3.将心比心,推已及人。
4.以责人之心责己,以恕已之心恕人。 
5.涵养同理心。
【高分范文】
一辆N 手车的内心独白
咳咳,如你所见,我是一辆“身经百战”的N 手车,不知经几任主人的变卖,终可以在
这废车厂开启我的退休生活。
唉,年纪大了,各器官不断衰竭,看我这伤痕累累的老胳膊老腿,其中可有我的一番领
悟,算是对那人类世界入门级的窥探吧。
犹记得数年前的一个早晨,彼时的我还是一辆意气风发的青年车,和我的主人一样年轻
气盛。他最喜欢在早高峰,穿梭于各条交通要道,不停地变道超车,或堵在别人面前,或压
在实线之上,弄得我晕头转向。若是有车抢了他的先,他就怒气冲冲,好一顿骂,还夹杂着
随心所欲的鸣笛。这不,意外来了,他的违规加塞酿成了数辆车连环碰撞的悲剧,我也因此
落下了病根子。
在汽修厂康复静养之时,我不禁慨叹人类规则意识的匮乏。主人们讨厌他人的变道加塞,
因为自己的正常行使权益凛然不可侵犯;但他们又想不受限制地变道加塞,痛恨那些寸步不
让的车辆。“变道加塞”游走在交通规则的灰色地带,它或许不会被法律惩罚,但它会引发
道德上的谴责、遗弃。我也经常被连累,遭受通行车辆的怨怪与鄙视。
车行人间几十载,我的经历太丰富。我亲历了各种大大小小的拥堵,也曾看到过一些惨
不忍睹的车祸,不少都肇始于车主们的随意加塞。在规则、法律、道德三者的边缘,人类的
“自由”随处可见:在垃圾分类站,一边乱丢垃圾,一边埋怨那满地的狼藉;在绿化草坪上,
踩出条条新路,又指责市政局砍掉一棵小树;讨厌戴着种种规则的枷锁,而又肆意指责别人
不守规则。
而深入探究人们“双标”的举动,我看见自我主义的身影在作祟。或是严于待人,讨厌
他人加塞;或是宽于律己,恨他人不让自己加塞,都以自我作为出发点,将个人的权益与自
由置于至高无上的位置,而忽视了他人与自己同样的需求。好似人生这场戏剧,自己是拥有
主角光环的头号演员,他人只是不起眼的NPC。
也曾听主人们,给孩子讲“六尺巷”的故事,念叨中国的老话:“己所不欲,勿施于
人。”既然讨厌他人无素质地加塞,就别让我们活成自己最讨厌的模样。如何破解这般“看
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谁都不顺眼”的恶性循环?我想给人们一点建议:先律己,遏制住乱打方向盘、一脚油门插
队的冲动;也容人,他人变道加塞,确实可恼,不过他可能急着上班、赶高铁,何不按捺怨
气,踩个刹车让一步?
以上是我数十载生涯中的一点感悟。只愿,如果有来生,我能着到道路上,车水马龙间,
相看两不厌。
 
(广东省佛山市顺德区普通高中2025 届高三2 月)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
中国太极图中,黑色与白色均衡对称、稳定和谐地组成一幅美的画图。二者相交相融,
互生互动,共同构成的“中和”之美,是中华优秀传统文化的核心要素之一。“对立者可以
共构,互殊者可以相通。”这种“中和”地看待万事万物的人生态度和思维方式,包含着清
醒睿智的哲思,时至今日,依然具有广泛的借鉴意义。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息:不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
本题为图画式材料作文题。
题目以中国太极图作为材料,图中可见:黑、白两种颜色本是界限分明,但是在相交处,线
条柔和,甚至相互交融,从而呈现黑中有白,白中有黑之象。
材料总体分为四个层次:第一层次为第一个句号内容,主要阐述太极图的表征特点。第二层
次为第二个句号内容,由表及里,从表征到内涵,提出“中和”之美这个中华优秀传统文化
要素。第三层次为第三个句号内容,将“中和”之美的内涵进行“聚焦式”思考、“情境
化”限定,即在“对立”与“互殊”的背景下探讨“共构”与“相通”。第四层次为第四个
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句号内容,指出“中和”之美的“普世”价值。整则材料围绕“中和”之美这个核心话题展
开,阐述了“中和”之美的情境——“中和”之美的两者常常处于“对立”“互殊”关系之
中;解释了“中和”之美的内涵——“相交相融”“互生互动”。此外,还剖析了“中和”
之美的传统文化价值,隐性提示考生思考其蕴含着哲学思想,即事物运行遵循多元存在法则,
“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”多元存在的理想形态应该是相反相生,相辅相成,
在矛盾的对立性中最终走向多元和谐统一。
材料涉及“中和”之美的时代启示意义,引导学生思考“中和”之美所蕴含的行为范式,即
其中蕴涵的天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观
等等,对协调人、社会、自然、国际关系、文化文明等方面的多重矛盾具有重要意义,提示
学生认识到只有彼此化育,才能共生共赢。
行文时,可以选择一个自己熟悉的角度,结合当今文化、政治、经济、生活等方面的现象,
选择以“辩证中和”的态度进行辩证分析。如选择人生奋斗过程中的“进取”与“退后”来
构思,可以先肯定拼搏进取和休憩不前的积极意义和正面作用,然后使用假设论证,推向如
果个人如果一味向前、不懂张弛、节奏失控和停滞不行、原地打转、不思进取分别会带来怎
样的负面影响,再辩证论述应以“中和”的态度取二者之长,避二者之短,将二者有机结合,
把控力度,规划方向。最后重申观点,总结全文。
立意:
1.传统文化中的刚柔相济,体现“中和”之美。
2.以“中和”的态度对待得失。
3.竞争并合作,以“中和”实现共赢。
4.处世进退有致,体现“中和”智慧。
【高分范文】
黑白相生,中和之美
传统中有大智慧,太极图蕴大乾坤。黑白色,相交相融,互生互动,是乃中和之美。
“对立者可以共构,互殊者可以相通。”依我之见,“中和”智慧时至今日,依旧对个人、
文明乃至国家有广泛借鉴意义。
“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”这是人与人之间的“中和”之美。
体育界里,林丹和李宗伟是多年对手,津津乐道的世纪之战的背后,是两人惺惺相惜、
共同进步的“中和”之美。百年前的欧洲数学界,牛顿和胡克唇枪舌剑,在激烈的争论质疑
的背后,是两人共同追求真理的“中和”之美。没有对手就没有进步,没有争论就无法得到
真理,中华传统文化中的“中庸之道”永远在启示我们∶对立者可以共构,对手亦可以是最
好的朋友。因此在学习生活中,我们青年都应客观辨证看待矛盾的事物,在看似对立二者间
寻到中和之余地,则与己与人都将大有裨益。
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“美人之美,各美其美,美美与共,天下大同。”这是文明之间的“中和”之美。
撰写《全球通史》作者曾言:倘若有来生,他愿出生在十三世纪的新疆。那是大唐盛世
中丝绸之路的枢纽,伊斯兰、突厥、中华文明在此交汇,谱写了光照万世的文明史诗。可曾
记得,鉴真七渡日本,东京鉴真寺屹立至今,是中日两国文化“中和”之美;可曾记得,郎
世平等众多传教士远渡重洋,带来更先进的数学知识和天文仪器,魏源乃有“开天眼”之感,
这是中西文化“中和”之美。每种文化注定有其独特之处。但对立者未必不能共构,相异者
也可以相通,当我们以包容欣赏的心态看待其他文明,当我们以“中和”的思维方式看待多
元文化,相融文化会结出更甘甜的果实。
构建人类命运共同体,构建一个守望相助,可持续发展的世界,这是国家之间的“中
和”之美。
在这个波诡云谲的时代,在这个本应守望互助的后疫情时代,却总有大国坚持零和博弈
的思维,处处阻挠我国的发展。但枪炮的轰隆声并不能掩盖丝绸之路上悠远的驼铃,独赢的
痴心终究敌不过构建人类命运共同体的时代大势。“山和山不相遇,人和人要相逢”,虽然
各国文化文明颇有殊异,但寻同存异,追求中和是处理国际关系的准则。
黑白相生,道不尽“中和”之美。作为新时代新青年,漫漫征途在眼前,以“中和”之
道行之,亦必有“中和”之美。让我们聆听这传统文化中的“中和”之智,展现和谐共处之
姿。
互殊亦可交融,中和观照万物
太极对称,于对立共构之中呈现均衡之美;黑白互生,于相交相融之中构建中和之核。
太极图仅黑白双色,而构造出你中有我,我中有你的交融图景,深蕴中华优秀传统文化的核
心理念:“中和”精神。立于天地太极之中,观于时代大潮之上,我看到互殊亦可交融,
“中和”可观照世间万物。
“对立者可以共构,互殊者可以相通。”这正是“中和的核心要义。对立并非绝对,互
殊亦非藩篱,融合是化解对立的良方,中和是破解隔阂的妙法。太极呈现黑白互动,是中立
调和的缩影,世间万物互殊互异,亦可以“中和”调之。
站在历史的长河前回眸,“中和”精神如明珠闪耀。君可见盛唐气象之下,佛儒道三教
合流,孕育互融互通的精神文明;君可见宋元流转之中,中原与边疆以和平取代了斗争,中
原民族与游牧民族互学互鉴,创造紧密相依的民族文化;君可见晚清危机之下,有识之士纷
纷以西方之先进理念融合中华传统文化,传入开眼看世界的一丝光亮。
由此观之,“中和”精神向来是中华民族创造灿烂成果,应对危机挑战的有力工具,交
融之中孕育成就,中和之中创造新生。算而今,“中和”这颗明珠已然随着历史之河顺流而
下,流转至当今时代的掌中。
站在时代的浪潮上俯视,“中和”精神如明星闪烁。当代的“中和”精神,在艺术家的
手中如花绽放。徐悲鸿融合中西技术,挥就万马奔腾的壮景;吴冠中调和中西理念,渲染江
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南水乡的柔美。“中和”,是他们的笔中之灵,画中之魄。当代的“中和”精神,在科学家
的指尖如星辉照。屠呦呦结合古代典籍与当代技术,于浸渍中提取“青蒿一握”,挽救千万
生命;邓稼先融合精确计算与灵活思维,于戈壁上点燃“惊雷一重”,挺直民族脊梁。“中
和”,是他们的手中之力,心中之义。时代时时催人进,惊涛重重引人思。正是“中和”,
带我们于时代浪潮之上激昂而不失方向与力量。
站在寰宇的高度上放目,我们要牢牢把握好“中和”精神。当今世界变数频仍,国际风
波谲诡,台海波澜又起,美国强权喧器,这正是“中和”的反面--分裂孤立之弊。幸得交
融之心,我们56 个民族团结一些;幸得“中和”之理,我们构建人类命运共同体。
千里征程犹在脚下,百年变局正待扬帆。面对时代挑战,我们以交融超越互殊,创造和
谐新生;面对世界风波,我们以中和调和差异,共建均衡局面。把握交融,秉持中和,我们
定能从容面对时代与世界之变。
包容借鉴,创中和之美
中国太极图中,黑白相交相融,共构”中和之美”。古之哲理映照现实,于我而言,当
以包容借鉴,创中和之美。
黑白差异悬殊,却可在圆内共处,这是对立者可以共构之哲思,启示我们要开放包容;
黑白互生互动,在太极图内构成美之图画,这是互殊者可以相通之道理,启示我们要借鉴共
通。
对立者可以共构,明开放包容之思。黑白两相对立,却可在圆内共处,斯亦五味相兼。
吾辈青年,当有开放包容的思维方式。
古往今来,对立共构之景亦比比皆是。念往昔春秋战国,百家争鸣之势,各学者诸如孔
子、老子、韩非子同台竞技,争相游走宣传自己的学说。学说之间相互碰撞产生火花,共同
缔造了中华民族后世思想源头的百家争鸣,令人心驰神往。念当今新文化运动主战场蔡元培
主持的北大学府,蔡公聘请各路流派的教师来北大授课,有革命共和党陈独秀、钱玄同等人,
也有推崇君主帝制的辜鸿铭,几派之间风起云涌,争辩包容不断,让北大学府成为新思想的
云集之地,焕发无限生机。倘若无蔡公敢为人先,开放包容之胸怀去接纳不同学者,又怎得
当时思想的极大解放呢?
对立者可以共构美好之景,此乃中和之美,吾辈青年当承开放包容的思想方式,主动接
纳外来事物,方可创中和之美。
互殊者可以相通,实借鉴化用之践。黑白互殊,黑中带白,白中带黑,构太极奥妙之图,
斯亦借鉴化用之妙。吾辈青年当实践此为人生态度。且看诸子百家后期各思想在交流中借鉴
融合,有如荀子吸收儒法二道隆礼重法,对如今依法治国犹有借鉴意义;再看程朱理学吸收
佛家的哲理,创造了新儒学,推进文化思想发展;中国改革开放主动借鉴西方市场调节机制,
终成强国富国之路。于是,互殊者可以相通,互借鉴共创新,吾辈青年,当有借鉴化用的人
生态度去处理争端,引领多极化走向天下大同。
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当今世界复杂多变,我们亦须”中和”之美、“中和”之智去携手共面难关,构建人类
命运共同体。中国实行一带一路,超越了社会制度差异,正是“中和”在当今的生动实践。
吾辈青年,应明开放包容之思,实现对立者共构;亦践借鉴化用的人生态度,实现互殊
者相通。一黑一白,中和之美,吾辈当共勉。
(安徽省部分学校2025 届高三11 月联考)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
 
以上两图引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道图画式作文题。
材料提供两幅漫画。左边漫画是一只竖起大拇指的手,手的上面站着一排人,形象反映出社
会中人们喜欢点赞,经常点赞的现象。右边是一个圆形统计图,呈现人们为什么点赞的不同
原因和各自的比例。其中超过一半的人点赞的原因是“发的内容我知道了,认同,喜欢”;
接近四分之一的人点赞是由于“身不由己”,或“好友求赞”,或“领导客户需要迎合”,
或“集体活动必须点赞”;只有百分之四的人是因为“从众点赞,别人点我也点”。
点赞,作为一种社交礼节,往往会让被点赞的人心生愉悦,因为它意味着,有人在关注着自
己,支持着自己,甚至羡慕着自己;有人点赞,也会暗暗地被默认为,是有人缘的一种体现。
当你为他人点赞时,看似只是关乎别人呈现出,好的心情,好的分享,或者好的成绩,但本
质上它意味着,你对他人的一种认可,一种欣赏,甚至是一种尊重,这种善意的认可,往往
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也会受到他人的回馈。当然也不排除小部分人是碍于情面和工作不得不点赞,对于这样的
“点赞”则要辩证分析对待。
综合材料来看,本次写作主题应该是围绕“点赞”而展开。考生可以围绕这一关键词阐述自
己的思考。“点赞”是一种怎样的方式?它能够给人们带来什么?人们为什么喜欢“点赞”?
“点赞”的原因又有哪些?你怎么看待这些“点赞”的原因?等等 
具体写作时,考生可以简单概括两幅漫画的内容,明确提出观点:真诚点赞,收获真情。接
着指出现实生活“点赞”这一现象的普遍性,结合第二幅漫画和现实生活,分析人们点赞背
后的种种原因。然后谈谈自己对不同“点赞”原因及“点赞”这一社交行为的看法,可以是
赞同,也可以提出建议。最后肯定那些真诚的点赞,因为真诚的赞美,就像一束光,既会照
亮他人,也会照亮自己。
立意:
1.真诚点赞,收获真情。
2.不要让“点赞”变了味。
【高分范文】
点赞背后的真相
在社交媒体蓬勃发展的今天,点赞已然成为了一种常见的互动方式。一个简单的点赞手
势,背后却蕴含着人们复杂多样的心理动机,就像图中所展示的那样,人们点赞的原因各不
相同。
从图中可以看出,有高达 63% 的人点赞是因为 “发的内容我知道了、认同、喜欢”。
这部分人是出于对内容本身价值的认可而点赞。这是一种最为纯粹的点赞动机,反映了社交
媒体的正面意义。当我们看到一篇充满智慧的文章、一幅令人惊艳的画作或者一条令人感动
的生活记录时,我们发自内心地按下点赞键,这是一种对他人创造力和思想的尊重与赞美。
例如,在科普平台上,那些专业且深入浅出地解释科学知识的帖子,往往能收获大量这样的
点赞。因为这些内容给人们带来了知识的增长和思维的启迪,点赞成为了人们表达收获和认
可的方式。
然而,图中还有相当一部分人点赞并非基于内容本身。10% 的人是因为 “好友求赞”,
这体现了人情因素在社交媒体中的渗透。在社交网络中,我们有自己的人际关系圈子,朋友
之间相互请求点赞,有时候是出于一种亲密关系的维系。但这种点赞如果过度,就会让点赞
失去其原本的意义,沦为一种形式上的社交礼节。
6% 的人是因为 “领导客户需要迎合”,6% 的人是因为 “集体活动必须点赞”,这反
映了社会关系和集体规则对个人行为的影响。在工作场景中,为了给领导留下好印象或者维
护与客户的关系,人们可能会违背自己的真实感受去点赞。在集体活动中,这种点赞往往带
有一种从众和服从的意味。这也说明,在某些情况下,点赞已经不仅仅是个人对内容的态度,
而是受到外部因素的强烈干扰。
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还有 11% 的人是因为 “其他” 原因,4% 的人是因为 “从众效应,别人点赞我也
点”。这些数据表明,除了上述比较明确的动机外,还有一些复杂的、难以归类的因素在影
响着人们的点赞行为。从众效应尤其值得关注,它反映了人们在群体环境中的一种心理弱点,
缺乏独立思考,盲目跟随他人的行为。
点赞本应是对有价值内容的一种肯定,但在现实生活中,却被掺杂了太多复杂的因素。
这启示我们,在社交媒体的世界里,无论是点赞者还是内容发布者,都应该保持一颗清醒的
头脑。内容发布者不能单纯地追求点赞数量,而应该更加注重内容的质量和价值。点赞者也
应该尽量回归点赞的本质,基于自己真实的感受和判断去操作,这样才能让社交媒体真正成
为一个传递价值、交流思想的平台,而不是被人情世故和从众心理所充斥的名利场。
总之,点赞虽小,背后却有一个大大的社会心理图景。我们要学会正确地看待和运用点
赞这一功能,让社交媒体发挥出其应有的积极作用。
(辽宁省葫芦岛市高三一模)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的漫画材料,根据要求写作。
(据华君武作品《曹雪芹提抗议》改动)
以上漫画材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道图画式材料作文题。
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《曹雪芹提抗议》是华君武创作的漫画,画面中曹雪芹对着一个老学究抗议道:“你研究我
有几根白头发干什么?”这看似是一句简单的调侃,实则反映了文化研究中一些值得思考的
问题。
曹雪芹所著的《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作,蕴含着丰富的社会百态、人情世故、
文化内涵等,研究者们通过各种研究试图去挖掘其背后更深层次的意义和价值,这本身是对
文化遗产的珍视与尊重,对经典作品及其作者的深入研究是传承和弘扬文化的重要途径,但
一些研究者的研究却过于注重琐碎细节,偏离了对作品本身思想内涵和艺术价值等核心内容
的探讨。华君武先生的漫画《曹雪芹提抗议》正是以一种诙谐幽默的方式展现了这样一种值
得思考的文化现象:过度地纠结于一些细枝末节,可能会陷入一种舍本逐末的困境。
华君武通过该漫画,呼吁文化研究者应回归学术本质,注重对经典作品思想内涵和文化价值
的挖掘。而在文化事业更加繁荣的今天,各种学术著作纷纷出版面市,其中的研究是否对读
者有真正的价值和启示?在大中小学各学段开展的研究性学习中,学生的研究选题是否能抓
住关键,体现选题的价值?特别是目前语文教学的整本书阅读,如对《红楼梦》的阅读研究,
是否能让学生挖掘经典背后更深层次的意义和价值?
可见,漫画所反思的问题还可以从文化研究延伸到现实中的学习和工作、生活等各个领域,
即在做事、做学问方面都具有启示意义。
写作时,文章开头可以从华君武先生的漫画《曹雪芹提抗议》引入,简要描述漫画的内容和
寓意,由此引出主题:在学术研究和文化传承中,如何避免舍本逐末,回归对作品核心价值
的关注。中间部分首先可以分析过度关注细节的弊端。例如,研究者可能会陷入无意义的考
证,忽略了作品的思想深度和艺术成就,导致研究偏离正轨。其次,可以探讨如何回归作品
的核心价值。例如,研究者应当注重作品的整体性,深入挖掘其思想内涵、文化背景和艺术
特色,而不是纠结于细枝末节。最后,可以结合现实,指出在当代文化研究中,也要注意类
似的现象,呼吁学术界和文化界重视这一问题。结尾总结全文,强调在学术研究和文化传承
中,应当以作品的核心价值为导向,避免舍本逐末。只有这样,才能真正理解作品的伟大之
处,推动文化的传承与发展。
立意:
1.回归本真,避免文化研究的迷失。
2.舍本逐末:文化研究的误区与反思。
3.细节与核心:学术研究的平衡之道。
【高分范文】
护经典之魂,守文化之根
这幅由华君武作品《曹雪芹提抗议》改动而来的漫画,生动地展现了当下经典名著被肆
意改编的现象:曹雪芹怒目圆睁,对着那些被改得面目全非的《红楼梦》影视、绘画等作品
提抗议。漫画虽诙谐,却深刻地揭示了一个严肃的问题:在文化发展的过程中,我们该如何
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对待经典?我们必须认识到,经典是文化的瑰宝,保护经典之魂,就是守护文化之根。
经典名著,是一个时代精神的结晶,承载着丰富的历史、文化和社会信息。以《红楼
梦》为例,这部巨著通过对贾、史、王、薛四大家族兴衰的描写,展现了封建社会的种种矛
盾和问题,反映了人性的复杂和多样。它不仅是文学艺术的巅峰之作,更是中国传统文化的
百科全书,蕴含着哲学、伦理、美学等多方面的智慧。每一部经典都如同一颗璀璨的星辰,
照亮了人类文明的夜空,它们的价值是不可估量的。
然而,在当今社会,为了追求商业利益和眼球效应,一些人对经典名著进行了过度改编
和恶搞。他们随意篡改原著的情节、人物形象和主题思想,将经典变成了娱乐大众的工具。
这种行为不仅破坏了经典的艺术价值和文化内涵,也误导了广大读者和观众,尤其是对青少
年的价值观和审美观念产生了不良影响。当经典被改编得面目全非,人们所看到的不再是经
典的精髓,而是一些低俗、无聊的噱头。长此以往,经典将失去其应有的魅力和影响力,文
化传承也将受到严重的阻碍。
我们必须尊重经典,珍视经典的价值。保护经典,并不是要故步自封,而是要在传承的
基础上进行合理的创新。我们可以通过现代的艺术形式和技术手段,将经典名著以更加生动、
形象的方式呈现给观众,让更多的人了解和喜爱经典。比如,一些优秀的影视作品在改编经
典时,尊重原著的精神和风格,同时融入了现代的审美观念和表现手法,既保留了经典的韵
味,又赋予了其新的活力。这样的改编不仅能够吸引观众的关注,还能够让经典在新的时代
背景下焕发出新的光彩。
除了合理创新,我们还应该加强对经典的研究和解读。通过深入的研究,我们能够更好
地理解经典的内涵和价值,挖掘其潜在的意义。同时,我们也应该通过各种渠道,向广大公
众普及经典知识,提高人们对经典的认识和欣赏水平。只有当人们真正理解和喜爱经典时,
才会自觉地保护经典,传承经典。
护经典之魂,守文化之根,是我们每一个人的责任。让我们共同努力,尊重经典、保护
经典,让经典名著在新的时代继续闪耀光芒,为人类文明的发展做出更大的贡献。我们要让
曹雪芹们不再提抗议,而是欣慰地看到经典在当代得到了妥善的传承与弘扬。
从漫画《曹雪芹提抗议》想到的
华君武先生的漫画《曹雪芹提抗议》以幽默的笔触,描绘了曹雪芹对后世研究者过度关
注其“白发”等细枝末节的不满。这幅漫画不仅是对文学研究领域舍本逐末现象的讽刺,更
是对我们日常学习、工作乃至生活中普遍存在的浮躁心态的深刻警示。它提醒我们,无论是
学术研究还是个人成长,都应摒弃对表象的过度追逐,应回归本质,探寻真谛。
文学研究中的舍本逐末现象,早已屡见不鲜。一些研究者热衷于考证作者的出生年月,
生活琐事,甚至对其外貌、衣着进行无休止的推敲,却忽视了作品本身的思想内涵与艺术价
值。正如漫画中此人花费精力研究曹雪芹有几根白发,却对小说中深刻的社会批判与人性洞
察视而不见。对鲁迅的研究,有人执着于探讨他是否留过胡子、穿什么款式的长衫,却忽略
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了他作品中对中国社会问题的犀利剖析与思想启蒙。这种研究方式,偏离了文学研究的初衷,
本末倒置,无异于买椟还珠。
舍本逐末的现象并不仅限于文学研究领域,在我们的学习与工作中也屡见不鲜。例如,
一些学生在备考时,过分依赖刷题的数量,却忽视了知识体系的构建与思维能力的提升,导
致面对综合性题目时无从下手;一些企业在产品开发中,过度追求外观设计的精美,却忽略
了产品的核心功能与用户体验,最终导致市场反响平平;某些管理者在团队建设中,过分强
调形式上的纪律与规范,却忽视了员工创造力与积极性的培养,结果团队效率低下,创新乏
力。这些例子无不说明,舍本逐末的行为只会让我们偏离目标,徒劳无功。
舍本逐末的现象,归根结底,源于对事物本质的模糊认知、对短期利益的盲目追求以及
对形式主义的过度迷恋。对事物本质的模糊认知,使得人们在面对复杂问题时,往往被表象
所迷惑,忽略了问题的核心所在。对短期利益的盲目追求,导致人们为了眼前的利益,不惜
牺牲长远的发展,最终得不偿失。对形式主义的过度迷恋,使得人们过分注重外在的形式,
而忽视了内在的价值与意义。就如一棵树,若我们只注重修剪枝叶,而忽略了根系的培育,
终究无法茁壮成长。
从漫画《曹雪芹提抗议》中,我们不仅窥见了文学研究中的舍本逐末之弊,更照见了自
身在学习、工作乃至生活中的浮躁与迷失。这幅漫画犹如一面明镜,映照出我们追逐表象、
忽视本质的短视与浅薄。它提醒我们回归本真,去探寻深层的智慧与价值,在纷繁复杂的世
界中,拨开迷雾,找到属于自己的方向,正如曹雪芹笔下的红楼,唯有深入其里,方能领略
其深邃与博大。
(2025 届山东名校考试联盟高三二模)
四、作文(60 分)
23. 阅读下面的漫画材料,按照要求写一篇文章。
漫画材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
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不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道图画式材料作文题。
这幅漫画通过一扇窗户的视角,展示了两种截然不同的景象:向上看是风景,向下看是泥土。
这一简单的对比,实际上蕴含了深刻的哲理,引发我们对生活态度、思维方式以及人生选择
的思考。
首先,漫画中的“窗户”可以理解为人们观察世界的窗口,而“向上看”和“向下看”则代
表了两种不同的视角和心态。向上看,看到的是风景,象征着积极、乐观的态度。风景是美
好的,它代表着希望、梦想和未来。当我们以积极的心态面对生活时,即使身处困境,也能
看到光明和机会。这种心态能够激励我们不断追求进步,勇敢面对挑战,最终实现自己的目
标。
相反,向下看,看到的是泥土,象征着消极、悲观的态度。泥土是平凡的,甚至有些沉重,
它代表着现实、困难和挫折。当我们以消极的心态面对生活时,往往会陷入对现状的不满和
对未来的担忧中,难以看到生活中的美好和希望。这种心态容易让我们失去前进的动力,甚
至陷入自我怀疑和焦虑之中。
漫画通过这两种视角的对比,提醒我们,生活中的许多事情并不在于它们本身的好坏,而在
于我们如何看待它们。同一扇窗户,不同的视角,带来的感受和结果截然不同。
总的来说,这幅漫画通过简单的画面提醒我们,选择积极的心态和乐观的视角,能够帮助我
们更好地应对生活中的挑战,找到解决问题的办法。
写作时,开头可以从漫画的直观内容入手,描述同一扇窗户向上看和向下看的不同景象,引
出“视角决定心态”的主题。接着,可以结合生活中的实例,说明不同的视角如何影响我们
的情绪和判断。例如,面对同样的困难,乐观的人看到的是机会,悲观的人看到的是障碍。
然后,可以进一步探讨如何培养积极的视角,比如通过调整心态、学习新知识、与他人交流
等方式。最后,总结全文,强调视角的重要性,并鼓励读者在生活中多尝试不同的视角,以
发现更多的美好和可能性。
立意:
1.视角决定心态,心态决定人生。
2.向上看,发现生活的美好。
3.多角度思考,拓宽人生视野。
【高分范文】
心向阳光,眼望星辰
漫画中,“同一扇窗户,向上看是风景,向下看是泥土”,这简单的画面蕴含着深刻的
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哲理。它告诉我们,看待事物的角度不同,所看到的景象便截然不同,而我们应选择积极向
上的视角,去发现生活中的美好。
视角,是我们心灵的眼睛,决定着我们对世界的认知。积极的视角如同明亮的灯塔,照
亮我们前行的道路;消极的视角则似浓重的迷雾,遮蔽我们的视线。人生之路,漫长且充满
变数,既有阳光明媚的坦途,也有荆棘丛生的逆境。面对同样的境遇,有人看到的是希望与
机遇,有人却只看到困难与挫折。
苏轼一生屡遭贬谪,仕途坎坷。然而,他并未被困境打倒,始终以积极的视角看待人生。
在黄州,他于困境中吟出 “竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,展现出豁达超脱的
心境;被贬惠州,他能发现 “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人” 的生活之趣。苏轼以乐
观向上的视角,将苦难化作诗酒人生的养分,在困境中活出了精彩。与之相反,有些文人在
遭遇挫折时,便陷入消极悲观的情绪中无法自拔,笔下满是愁怨,不仅让自己的生活愈发灰
暗,也难以在文学创作上实现新的突破。
积极的视角不仅能让我们在困境中保持乐观,还能激发我们的创造力和行动力。当我们
向上看,关注生活中的美好与机遇时,内心便会充满动力与希望。这种积极的心态会促使我
们去探索、去尝试,不断挖掘自身的潜力。就像那些创业者,面对激烈的市场竞争和未知的
风险,若只看到失败的可能和困难的重重,便会心生怯意,裹足不前。但那些心怀希望、积
极向上的创业者,看到的是市场的空白、创新的机会,他们勇敢地迈出脚步,凭借着不懈的
努力和积极的行动,开创出属于自己的天地。
在现实生活中,我们也常常会面临各种挑战和不如意。学习的压力、工作的不顺、人际
关系的矛盾,都可能让我们心生烦恼。此时,我们更应调整视角,学会从困境中寻找积极的
一面。考试失利,换个角度看,这是发现自身知识漏洞、提升学习能力的契机;工作中遇到
难题,或许是锻炼自己解决问题能力、积累经验的好机会。当我们以积极的视角看待这些不
如意时,它们便不再是沉重的负担,而是成长的阶梯。
“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。” 我们要学会像漫画中向上看的人一样,用积
极的视角去看待生活。心向阳光,眼望星辰,即使身处泥泞,也能看到天空的璀璨。让我们
以乐观积极的心态面对人生的风风雨雨,在向上看的过程中,发现生活的无限美好,书写属
于自己的精彩篇章。
(广东省湛江市第二中学2025 届高三1 月测试)
四、写作(60 分)
23、阅读下面的漫画材料,根据要求写作。
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读了以上漫画材料,你有什么样的联想与思考?请写一篇不少于800 字的文章。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭,不得泄露个人信息。 
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道漫画类材料作文题。
本题漫画由树、鸟、人三部分和说明性文字构成。画面中的鸟与人形成对比:鸟不害怕树枝
断裂,是因为它有翅膀,无需依赖外物;而人却惧怕树枝断裂,是因为他依赖着树枝。文字
中说的是鸟,但映射的却是人,考生的思维必须由鸟及人,谈对人生的思考。“树枝”喻指
可以凭借的外在条件,可以是职位、名气、荣誉、平台等,而“翅膀”喻指自己的能力、实
力、本领、潜力等。不相信树枝,而是相信自己的翅膀,可以理解为做事不能完全依靠外力
或别人,不能坐享其成,要通过自己的艰苦奋斗才能取得成功。命运要掌握在自己手中,不
能过分依赖别人。
考生写作时可从相信自己的必要性、只凭借外在条件的危害性等角度加以阐释。行文中可在
分析纯粹依靠“树枝”会带来怎样的危害的基础上,指出“翅膀”的重要性,关键时刻只有
靠自己才能摆脱困境,所以“求物”不如“求己”。结合新时代背景思考,可以论述新时代
青年要有昂扬的自信,当然,自信不是盲目的自大,而是要建立在过硬的自身条件的基础上;
能够成为自己的坚实依靠的“翅膀”必须经过长时间的锻炼和成长,才会有强大的支撑性力
量。所以青年人应努力学好科学文化知识,不断提升自己的能力。只有这样,才会在“树
枝”的依托下,依靠自己扎实的本领取得事业的成功,获得人生的圆满。
立意:
1.能力使人不畏艰难(挑战)。
2.自信源于自强(实力)。
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3.自己才是最强大的依靠。
4.与其依靠外物,不如强大自身。
5.求物不如求己。
【高分范文】
凭己之能,行稳致远
攀在树枝上的人胆战心惊,唯恐树枝断裂而摔落;站在枝上的鸟儿却怡然自得,毫无顾
虑,这是因为纵然枝断,它仍可凭翅飞翔。漫画内容发人深思:人担忧,是因为树枝是其唯
一的倚仗;鸟怡然,是因为它有自己的翅膀可依凭。
由此观之,倚仗外物之力非长久之计,依凭自我能力方能行稳致远。
一味倚仗外物,必然受制于人。因为倚仗外物、有求于人,便不得不应下许多不平等条
件以换得自己存活;一旦他人的援助、外物的支撑被切断,自己便会一下子陷入极其困窘乃
至灭顶的境况。这般光景,岂不是任人拿捏、受制于人?中兴事件足以发人深省,一味倚仗
美国芯片的中兴受制于美国,彻头彻尾地失去自主权;而建国初的新中国亦曾举国面临此般
屈辱之境遇,受苏联科技封锁,被迫在窘迫中艰难起步。以此为鉴,一味倚仗外物绝非长久
之计,只会落得处处受制于人的光景。
依凭自我能力,方可行稳致远。“万贯家财不如一技傍身。”自己有能力,哪怕一贫如
洗,也可白手起家,为自己打拼一方天下。自己的能力,是无人可以抽掉的底牌,是一个人
永远的支撑。小到个人,大到国家民族,如若自己有了能力,那无异于建构出说话的底气。
唯如此,个人与国家才能获得行稳致远的最初动力;也唯如此,人的生命、国家民族的存续
才有了价值与尊严。无论是周立平火药“微雕”、潘际銮焊接创新,还是中国航天科技、量
子技术领跑世界,都昭示了一个颠扑不破的真理:依凭自己的能力,方能行稳致远。
然而我们说“不一味倚仗外物而要依凭自我”,并不代表可以完全不借助外力。“君子
生非异也,善假于物也。”恰当地借助外力反而有利。中国社会经济的迅猛发展离不开向国
外汲取的经验;中国科技的弯道超车更不是闭门造车的结果。我们所避忌的,应是将所有的
希望寄托于外在,全然依赖外物。
大江流日夜,慷慨歌未央。如今中国的发展之担已移交我辈青年肩上,我们应如漫画中
的鸟儿一般提升自己的能力。如此,方能使国家拥有核心竞争力,拥有国际话语权,不受制
于人,如此方可行稳致远。
倚仗外物非长久之计,依凭自我方行稳致远。愿华夏青年皆发展自我之能,圆中华龙腾
之梦。
拥有底气,方能无畏
漫画中,一个人挂在树枝上,面露担忧地说:“我怕树枝会断裂……”,而树枝上的鸟
却自信地宣称:“我不怕,我有翅膀!” 这鲜明的对比,不禁引人深思。鸟的无畏源于它拥
有翅膀这一坚实的底气,而人之所以恐惧,是因为他对自身的处境没有足够的保障。这告诉
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我们,在生活中,拥有底气,方能无畏。
底气是什么?底气是实力,是自信,是面对未知与困境时能够支撑自己勇往直前的内在
力量。鸟的翅膀是它的底气,这对翅膀赋予了它飞行的能力,让它在树枝这一可能断裂的栖
息之所面前毫无惧色。同样,在人类社会中,那些取得卓越成就的人,无不是拥有强大底气
的。
底气来自于过硬的专业能力。就像一位技艺精湛的外科医生,在手术台上面对复杂的病
情时,能够镇定自若,游刃有余地操作手术刀,是因为他多年的学习与实践积累了深厚的专
业知识和临床经验,这就是他的底气。他知道自己有能力应对手术中可能出现的各种问题,
所以他无畏。又如一位资深的律师,在法庭上能够据理力争、舌战群儒,那是因为他对法律
条文烂熟于心,对案件分析透彻,他的专业能力就是他在辩护时的底气。
底气也来自于内心深处的自信。许多创业者在面对瞬息万变的市场和激烈的竞争时,能
够坚定地迈出每一步,不断开拓自己的事业版图,靠的就是自信。这种自信不是盲目的自大,
而是对自己的理念、团队和发展方向的高度认同。他们相信自己能够在市场中闯出一片天地,
即使遭遇挫折也能重新站起,因为自信赋予了他们无畏的勇气。
然而,在现实生活中,有许多人像漫画中的那个人一样,缺乏底气,因而在面对抉择和
困境时充满恐惧和焦虑。比如一些即将毕业的大学生,在找工作时往往感到迷茫和害怕,这
很大程度上是因为他们觉得自己在大学期间没有学到足够的专业知识和技能,没有底气去竞
争理想的岗位。
那么,如何才能拥有底气呢?这需要我们不断地学习和积累。在知识经济时代,学习是
提升自我、积累底气的重要途径。无论是在学校里系统地学习专业知识,还是在工作中不断
地进修和实践,都能让我们的能力得到提升,从而拥有更多的底气。同时,我们还要培养积
极乐观的心态,相信自己的潜力,在遇到困难时不轻易否定自己,而是以自信的态度去面对。
拥有底气,方能无畏。让我们像那只拥有翅膀的鸟一样,通过不断地积累和磨炼,打造
属于自己的坚实底气,在人生的天空中自信地翱翔,无畏地面对生活中的种种挑战。
 
(2025 届贵州省六校高三上学期12 月月考)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的图画材料,根据要求写作。
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要求:结合材料内容和寓意,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
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【高分范文】
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道图画式材料作文题。
材料内涵可分为两个层次:环境对人的影响和自我调节的重要性。
环境对人的影响:图画中的“初冬虽冷”暗示着外界环境的严酷与不尽如人意。在我们的人
生旅途中,经常会遭遇各种不理想的“天气”,这些外部环境因素往往超出了我们的控制范
围,比如社会环境的变化、人际关系的波动、工作和生活中的不确定性等。然而,这些外在
的压力和挑战正是我们成长的契机。
自我调节的重要性:图画中“你要成为自己的好天气”传达了一种积极的生活态度,即无论
外界环境多么恶劣,人们应主动适应,保持内心的平和与积极。真正的温暖和动力来自于内
心的自我驱动,我们不能改变天气,但可以掌控自己的心情和反应。自我调节能力在此得到
突出,它帮助我们在逆境中保持乐观,增强抗压力,最终实现自我突破和成长。
整体来看,这幅图画启示人们在面对外部困难时,应注重内心的自我建设,成为自我幸福的
创造者和掌控者,从而在困境中不断前行。材料传达了积极面对困境、依靠自己的力量创造
美好生活的重要性。
写作时,开篇引出话题,概述画面和文字信息,描述图画中人物面对寒冷的情境以及文字
“初冬虽冷,你要成为自己的好天气”的含义。接着分析寓意,分解图画的深层次内涵:无
论外部环境多么严酷,我们都应寻找内在的力量,成为自己生活中的“好天气”,通过自我
调节和积极心态,面对困难和挑战。例如,面对生活中的挫折和困难,要保持积极态度;面
对职场中的逆境,通过自我提升与积极心态获益。可提供实例增加说服力,如某位知名人物
艰苦环境中积极抗争的故事,作者或他人在逆境中积极自救的事例等。结尾再度强调“成为
自己的好天气”这一心理状态的重要性,倡导积极生活,鼓励读者在面临困难时坚持乐观,
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成为自己生活中的阳光。
立意:
1.在风雪中成为自己的光。
2.初冬乍寒,暖自心生。
3.寒冬中的阳光——做自己的好天气。
(金科新未来2024-2025 学年高三10 月联考)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
 
 
 
要求:结合材料的内容和寓意,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题】
这是一道漫画类材料作文题。
漫画描绘了一个女孩吹风的画面。这个女孩穿着随意自然,赤脚站在窗格前松散的头发,任
风飞扬。在她周围,是被风卷起的飘舞的帘幔。在漫画的下面写有“等风来不如追风去”两
行字,其意思是与其被动地等风来,不如主动地去追逐风。结合画面和文字可知,其寓意是,
在生活中,在面对完成任务、追逐理想、追求目标等各类事情的时候,不要被动地等待时机
成熟、条件具备,而要主动地寻找机会、把握机会、创造条件、利用条件,化被动为主动,
化消极为积极,从而促进工作的开展、获得最终的成功。写作时,可以从画面入手,以简明
的语言概括出漫画的寓意:要主动进取。然后,可以联系生活,抓住“等”和“追”的区别,
展开辩证分析。先指出,“万事俱备,只欠东风”的事情很难出现。接下来分析,任何事情
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的成功都是主动进取、惨淡经营的结果。然后可以辩证地指出,强调主动地去创造条件,并
不是否定现有条件、不借助已有条件,而是强调要发挥积极主动性。
立意:
1.莫坐等万事俱备,要勇敢追逐梦想。
2.创造条件,赢得辉煌。
3.消极被动事事难成,积极主动成功在望。
【高分范文】
不等风来,自追风去
 “没有风时,奔跑起来就有风了。”放风筝时,大人们常常对孩子们这样说,机遇也如
风般无形而有迹。“长风驱松柏,声拂万壑清。”机遇并非静待而来,更需去主动争取,所
以,在这个科技飞速发展之新时代,我们应不等风来,自追风去。唯此,才能永远站在风口,
牢牢抓住机遇。
  “居高声自远,非是藉秋风。”高风未至,我辈需沉潜砥砺,厚积薄发,博学笃行,
为追风而去蓄积力量。
机遇永远属于有准备的人,追风而去绝非冒险蛮干、暴虎冯河。试想,若非宗庆后有足
够的眼光与视野,做好充分的市场调研与规划布局,怎么敢在改革的洪流里,作“第一个吃
螃蟹的人”,抓住发展的机遇,创立了娃哈哈品牌,三次问鼎“福布斯”?且看,俞鸿儒院
士拨开科学的雾,荡去岁月的尘,研制出世界上最先进的风洞系统,不也几十年在极具危险
性的氢燃烧技术方面的学识积累,不断打磨沉淀。追风而去,需要的就是这份奔跑的速度,
振翮而飞的力量,我辈青年亦需如是,追风赶月莫停留,潮头登高再击桨。
“乘风好去,长空万里,直下看山河。”长风不来,我辈当主动出击,勇于追风,砥砺
前行。
   勇于追风,才能躬身入局,才能于变局中开新局。前路荆棘丛生,坎坷遍布,追风而
去便是要我们用勇敢去开拓一条道路。从沧海横流中“觅渡、觅渡”的一艘小船,到时代大
江大河中的中流砥柱,到风华正茂的百年大党;从雄鸡一唱天下白,到春天里的故事,到新
世纪的钟声,到人类命运共体的黄钟大吕……中国共产党始终追风逐梦,初心如磐。景行不
减来时路,关山万里度若飞,不等风来,勇追风去。时序更迭,霄壤嬗变,我辈少年,亦当
勇毅前行,以勇敢的脚步,自追风去,乔木亭亭倚盖苍,栉风沐雨自担当。
  “抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。追风而去,才能不蹉跎岁月。若等风来,
自我封闭,守株待兔,贻误良机。     
风惊尘起,散而不止;星海横流,岁月成碑。空“等”误国,实干兴邦。揆诸当下,发
展前景广阔,机遇众多的新时代中,许多青年人却只想躺平摆烂,眼中没有光芒,胸中没有
理想,心中没有激情,徒有万般“羡鱼”之心,而无一丝“结网”之意,最终失去机遇,碌
碌无为。蹉跎了青春,抛下了责任,“躺平”了斗志,“躺”丢了诗和远方。思及此,正在
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考场中奋笔疾书的我,更加深刻地意识到:消极等待,则误国而亡身;积极追风,则自强而
国强!坐而论道,不如起而行之;积极进取,未来方能盛装出场……
  壮志凌苍兕,精诚贯白虹。浩渺行无极,扬帆但信风!正如漫画所绘“等风来,不如
追风去”,在这个风起云涌,变幻莫测的新时代,我辈青年更应不等风来,自追风去,乘时
代之风,借机遇之翼,击万里之长空,以青春之我,抓牢机遇,擘画未来,助力中国梦。
(云南省部分高中2025 届高三12 月联考)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《说文解字·习部》:“习,数飞也。从羽从白,会意。”
“習”(习),古人造字的本义:幼鸟长出白色的羽毛,在鸟巢上振翅习飞。“飛”
(飞)的动作是频繁的,要不停地拍打翅膀,反复实践,最后才能起飞。
古人称理论知识的认知为“学”,称知识的实践运用为“习”。
 
整体把握漫画及文字的内容和寓意,写一篇文章,反映你的认识与评价,体现新时代青
年的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道漫画类材料作文题。
材料由漫画一幅、文字材料三则组成。漫画中有一只鸟儿在鸟巢上拍打翅膀,箭头指向一个
繁体的“習”字,形象地说明了“习”字的来历。其中“鸟巢”的寓意可以理解为早期的养
育呵护,而“习飞”可理解为独立、成长,飞向更广阔的天空。材料第一段,引用了《说文
解字》中对“习”字的解说,告诉我们“习”字是“羽”与“白”的会意字。其中的重点是
“数飞”,即反复试飞。材料第二段,是对《说文解字·习部》的进一步解读,强调的是幼
鸟学飞,再次提到反复实践才能真正起飞。两则材料可以提炼出三个关键词:幼鸟(青少
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年)+反复(不懈)+实践(实干)。材料第三段,为了进一步凸显“习”的实践意义,将
“习”与理论认知的“学”加以区分。其中“学”获得的是间接经验,“习”获得的是直接
经验。由此可见,材料意在引导我们了解如何才是正确的学习之道:即将学与习完美结合起
来,获取知识,拓宽视野,将所学不断躬身实践,在反复练习中熟练掌握,进而体验到学习
的快乐。
行文构思上,先由材料引出观点,如:学而时习,乐学之道。接下来从为什么
角度展开论述:
学的过程为我们打开了广大的世界,习则让我们自身不断的丰盈优化,这样学习的过程与结
果会令人由衷的愉悦。再从怎么办的角度展开论述:学应具有包容博大之胸怀,广泛了解,细
加鉴别优劣后进行吸收;习应坚韧肯吃苦,要有坐穿十年冷板凳之毅力。时习,就是按时学
习,时时复习。学与习应是自然而然的需求与态度,不受时空的约束,无时无刻都应以学习
之心面对世界。 
立意: 
1.学而时习,乐学之道。 
2.只学不习,苦海无边。 
3.在学中觉悟,在习中进步。
【高分范文】
于实践中育新机,于锤炼中谱华章
漫画中,一只幼鸟在巢中努力扑腾着翅膀,它那尚显稚嫩的身躯上,白色的羽毛随着振
翅的动作而微微颤动,虽一次次跌落,却又一次次振翅欲飞。这生动的画面,不禁让人联想
到 “习,数飞也” 这一古老而深邃的释义。
“习” 字最初的含义,便是幼鸟长出白色羽毛后在巢上反复练习飞行。幼鸟的每一次振
翅,每一次尝试,都是在向蓝天发起挑战,都是对飞翔梦想的执着追求。它在不断的实践中
积累经验,锻炼自己的翅膀,从最初的摇摇晃晃到最终的翱翔天际,这一过程深刻地诠释了
实践的力量。
古人将知识的实践运用称为 “习”,诚如陆游诗中所云:“纸上得来终觉浅,绝知此事
要躬行。” 理论知识固然重要,但若仅仅停留在书本的认知层面,而不将其付诸实践,那便
如同空中楼阁,华而不实。赵括熟读兵书,谈起兵法来头头是道,然而他缺乏实际作战经验,
在长平之战中,只会纸上谈兵,最终导致兵败身亡。与之相反,徐霞客一生志在四方,“达
人所之未达,探人所之未知”,他踏遍千山万水,在实践中考察地理风貌,探寻自然奥秘,
历经三十余年,终成《徐霞客游记》这部地理学巨著。他用脚步丈量大地,用实践书写传奇,
让我们看到了实践出真知的强大力量。
在新时代的浪潮中,实践更是我们成长成才、实现梦想的必由之路。君可见,“嫦娥” 
奔月、“蛟龙” 入海、“天问” 一号火星探测器成功着陆,这些举世瞩目的科技成就背后,
是无数科研人员日夜奋战在实验室和科研一线,反复试验、不断探索的结果。他们在实践中
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攻克一个又一个技术难题,将理论知识转化为实际成果,让中国的科技实力在世界舞台上熠
熠生辉。君可见,在脱贫攻坚的战场上,数百万扶贫干部深入基层,走村串户,了解贫困群
众的实际需求,因地制宜地制定扶贫政策,带领群众发展产业、改善生活。他们在实践中摸
索出了一条具有中国特色的减贫之路,让数以亿计的贫困人口脱贫致富,创造了人类减贫史
上的奇迹。君可见,在体育赛场上,中国健儿们为了在奥运会等国际大赛中取得优异成绩,
不畏严寒酷暑,刻苦训练,在无数次的实战演练中提升自己的竞技水平。他们用汗水和努力
诠释着对体育事业的热爱与执着,用一块块金牌向世界展示了中国体育的崛起。
作为新时代的青年,我们肩负着历史赋予的重任,更应深刻领悟 “习” 字的内涵,积极
投身实践。我们要在学习中注重理论与实践相结合,不仅要努力学习科学文化知识,打牢坚
实的理论基础,更要主动参与社会实践活动,在实践中检验和运用所学知识,提升自己的综
合素质和能力。我们可以参加科技创新活动,在实验室中探索未知,尝试将自己的创意和想
法转化为实际成果;可以参加志愿服务活动,深入社区、乡村,为他人送温暖、献爱心,在
服务社会的过程中增强社会责任感和使命感;可以参加实习实训活动,走进企业、单位,了
解行业动态和工作流程,积累职场经验,为未来的职业发展做好准备。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。” 实践并非一蹴而就,而是一个长
期积累、不断锤炼的过程。在实践的道路上,我们或许会遇到挫折与失败,或许会面临困难
与挑战,但我们绝不能因此而退缩。我们要像那振翅欲飞的幼鸟一样,坚定信念,勇往直前,
在一次次的尝试中积累经验,在一次次的失败中汲取教训,在不断的实践中磨砺自己,茁壮
成长。
让我们在实践中育新机,于锤炼中谱华章。以实践为笔,饱蘸青春的汗水与激情,在新
时代的画卷上描绘出属于我们青年一代的壮丽篇章;以实践为歌,唱响时代的旋律与强音,
在中华民族伟大复兴的征程中贡献我们青年一代的智慧与力量。
(广东省肇庆市2025 届高三1 月月考)
四、写作(60 分)
23、阅读下面的漫画材料,根据要求写作。
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要求:结合材料的内容和寓意,联系现实写一篇文章,体现你的认识和思考。选好角度,
确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道图画式材料作文题。
漫画共分为图画和文字两部分。图画显示,一个人正在扛着重物缓慢前行,虽然两腿打战,
压得脸红,但是他也坚持不馁,依靠坚强毅力支撑。文字部分提示,“只要你不跪下,这世
界没人比你高。”意思是人不能自我否定,不能认命服输,不能自甘“跪着”的状态,只有
不屈服于苦难,才能战胜困难,只有勇于同艰难困苦作斗争,敢于坚持,才能超越自我,超
越他人,最终实现人生价值。
因此,在立意时,应强调人在面对艰难险阻时应该持有的人生态度:不屈服,不放弃;自强
不息;坚定信仰,不怕困难。推而广之,这也是一个国家在面对危机、困难时应该有的态度。
因此,可从个人和国家角度阐述这一态度的积极意义。此外,还可具体阐述其中的内涵,如
我们必须有“天生我材必有用”的自信;必须有“敢为天下先”的勇气;必须有“咬定青山
不放松”的毅力;必须有“也无风雨也无晴”的从容等等。
立意:
1.坚定信仰,不屈于困难。
2.踏平坎坷成就人生大道。
3.困厄面前能坚守,不屈不挠迎辉煌。
4.坚定自我,涅槃重生。
5.天行健,君子以自强不息。
【高分范文】
自强出锋芒,终得嗅梅香
有一种光华,照耀着中华民族的精神家园;有一种火焰,跃动在民族灵魂的崇山峻岭间;
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有一种信仰,沉潜于中华儿女的心灵汪洋。它使我们在风暴来临时岿然不动,让我们在穷困
潦倒时淡然沉静,助我们在众人讥笑时默默努力,让我们始终坚持——不跪下。它促使我们
磨砺自己。成为一柄寒光灼灼的宝剑,在苦寒后嗅得那沁人心脾的芬芳……它就是自强。
自强,是对命运不公的抗争,是敢于挑战命运的勇气,是大喊一声“我命由我不由天”
的不屈和自信。
撒贝宁说:“如果命运是世界上最烂的编剧,你就要争取做你自己人生最好的演员。”
一场可怕的事故夺去了他的双臂,他却对命运报以不屑的微笑,游泳、打字、弹钢琴,维也
纳金色大厅里,刘伟用最优美的旋律诠释了他对命运的抗争;一场疾病剥夺了他行走的能力,
他却张开了心灵的翅膀,飞翔在清华大学的各个角落,《朗读者》的舞台上,矣晓沅用激昂
的声音展现了他超凡的自信!他们无不是在苦难中浴火重生,在磨砺中凤凰涅槃。同学们,
纵使上天给了我们一个千疮百孔的命运,我们也要看到灵魂的厚度与光泽;纵使我们家境贫
寒,历经坎坷,我们也要刺破重重黑暗,用自强点亮心灯,做自己生命中最绚丽的焰火。
自强,是对苦难的蔑视,是对懦弱的不屑,是慨然长叹“千磨万击还坚劲,任尔东西南
北风”的顽强。
蛹挣脱茧的束缚,只为蜕变后能获得新生,在羽化而飞的瞬间书写美丽;雄鹰搏击长空,
无所畏惧,悬崖边的奋力一跃,只为远离软弱,成就翱翔天际的王者风范。贝多芬双耳失聪,
却不曾放弃对音乐的执着追求;韩信忍常人所不能忍,受胯下之辱,却为西汉王朝的建立立
下不世之功;王心仪家境贫寒,却从未放弃求学,最终考入北京大学;余秀华自幼脑瘫,却
获得“农民文学奖”特别奖,拥抱了美好灿烂的人生……同学们,卢梭曾言:“磨难,对于
弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。”生逢中华崛起的盛世,我们是
做那海鸥,在暴风雨来临之前,恐惧地呻吟,还是要做那海燕,在暴风雨中高傲地飞翔?我
们是做那忍气吞声、逆来顺受的绵羊,还是要做那横扫劲敌、威风八面的猛虎?
万里江山,不畏风狂,不惧雨骤,不怕潮涌,不惊栗于一切寒霜雷电,是因为这江山里有血
性,有刚强,有坚硬的骨,有不屈的魂,有自强不息之精神!同学们,为了家园的美丽,为
了祖国的强盛,让我们传承这中华自强不息之精神,在心中燃起自强的火炬,去战胜一切艰
难困苦,去追逐自己的精彩人生!
(湖北省华中师大附中2025 届高三3 月月考)
四、作文(60 分)
23. 仔细观察下面这幅漫画,根据要求写一篇不少于800 字的作文。
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请整体把握漫画的内容和寓意,写一篇作文,体现你的感悟和认识。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得抄袭、套作;不得抄袭;不得
泄露个人信息,不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则漫画类材料作文题。
漫画寓意的理解比较简单,核心词是“底线”,底线之上是善,之下是恶,是从人性的角度
对底线的形象化表述。底线,即最低界线,是一个人在能力范围前的临界值。孟子说的“仰
不愧于天,俯不怍于地”告诉我们,做人必须光明磊落,问心无愧。所以,无论做人还是做
事,均有一条守之即成,过之即败的底线。底线可以是道德的、政治的、国家的、社会的、
文化的、行业的、学术的等方方面面的内容,是红色的临界线,是不能突破的。思想的底线,
即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。守住底线,就可
以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会
沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。本次作文能“围绕坚守人性的底线”或者“升华到关照
人性善恶底线思维”立意的均可。如果抛开底线转换关键词,如规则、善恶、标准等等,归
为三等立意,为偏离中心。
写作时可以从以下几个方面着手:什么是“底线”?可以阐述守住底线的重要性。“底线”
这个话题有何现实意义?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)怎样才能
守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?如果可以,该怎样补救?
立意:
1.善恶仅一“线”之隔。
2.守住“底线”,守住人性的尊严。
3.底线需要坚守,道德不容沦丧。
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守住底线,得一世安生
什么是底线?底线就是:做生意,明码实价,童叟无欺;做学问,言之有据,持之有故;
做官,不夺民财,不伤无辜;做人,不卖朋友,不丧天良。不损人利己,尤其不能损人不利
己,不破坏社会风气,这是“底线”。你有什么样的底线,就会有什么样的人生。做人,守
住底线,才能活得一世安生。
底线不容逾越。
打破原则,最终的结局,终将是失去人性。而干掉自己人性的人,人性最后也会干掉他。
放纵自我,就是堕落的开始。稍一失足,便是人生的深渊。正如卡尔维诺所说:“一旦
你放弃了某种你原以为是根本的东西,你就会发现你还可以放弃其他东西,以后又有许多其
他东西可以放弃。要守住底线,底线一旦被突破了一次,就很难再有底线了。人过留名,雁
过留声,到什么时候都要记得,做人,一定要守住做人的底线,切不可失守。
有底线的人,才能走得更远。
守住底线,便是守住安心,守住事业,守住人生。很多人觉得,原则问题上偶尔的变通,
是一种圆滑的机灵,更是晋升之路必要的垫脚石。其实不然,坚守底线的人,才能真正走得
长远。稻盛和夫是“京瓷”和“KDD”的创始人,被誉为日本“经营之圣”。在日本有一个时
期,许多企业争先恐后参与不动产投机,想捞一把快钱。稻盛和夫的很多好友也劝他投资不
动产,以期获得更大的财富。但是稻盛和夫并没有这么做,他秉承着自己的人生原则:天上
不会掉馅饼,这钱来的如此轻松,定是不义之财,虽然来的容易但去的也必然很快,只有额
头流汗,靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。后来,果然如稻盛和夫所言,泡沫破裂,许
多企业都走向了破产。只有稻盛和夫的企业,直到如今,依旧跻身世界500 强,屹立不倒。
守住底线,便是避开了那些潜藏的陷阱,或许走得很慢,却能走得长远。
坚守底线,是一种智慧,取舍有道,才是踏实而幸福的人生。
做人处世不逾矩,才能活出真正的自由。某女主播逃避税款,半生积蓄一朝付诸东流;
吴氏顶流浪荡入狱,自己堕入了万劫不复的深渊;权健公司恶意直销,百亿帝国一夜轰然倒
塌;长生疫苗害国害民,上市公司一度被人人喊打……我们相信,任何道德沦陷的明星和泯
灭良知的企业最后都摆脱不了要付出惨痛的代价。
坚守底线,你不一定得到了全部你想得到的,但你所得到的,一定不是你不想得到的。
认认真真做事,清清白白做人,对得起天地良心,于人于己问心无愧,对父母尽孝,对朋友
尽义,对事业尽忠,就会一辈子活得坦然,活得轻松,活得有模有样。
守住底线,得一世安生。
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