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专题15 近代西方思想解放历程
文艺复兴和宗教改革
1（ 安徽卷）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实
中”。最能印证其主旨的是
A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩
C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想
【答案】C
【详解】：恩格斯所说是指旧文化对新思想的影响，A 项中“商品经济”和D 项中的“人民 主权学说”不属
于旧文化，应排除；B 项表述不符合史实。
【变式训练】
1．（黑龙江哈师大附）早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更
多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是
A．市民阶层比较保守 B．传统文艺内容丰富 C．古典文化保存完整 D．封建教会势力强大
【答案】D
【详解】文艺复兴以人文主义作为指导思想，表面上看是复兴古希腊罗马古典文化的运动，实际上是欧洲新
兴资产阶级在意识形态领域里进行的反封建斗争。文艺复兴时，封建教会势力强大，资本主义势力并不发达，
不敢直接去批判封建的宗教，所以要借助那些古典文学，通过弘扬古代希腊、罗马文化体现了自由，民主的
思想，表达了对封建教会统治的不满。故D 项正确；市民阶层比较保守与重视古典文化传统没有必然的联系，
排除A 项；传统文艺内容丰富、古典文化保存完整对重视“古典文化传统”有一定的关系，但并不是主要原
因，排除BC 项。
2．（山西联考）某位学者写道：“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文
化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。”该学者谈到的历史事件
A．强调人的价值，是人文精神的起源 B．开始打破对罗马教会的迷信
C．体现了资本主义萌芽的时代特征 D．为资本主义社会提供了政治构想
【答案】C
【详解】试题分析，本题主要考查学生对材料的分析能力，从材料“失综的古典文化终于经学与《圣经》，
雅典终于战胜路冷开始反用以落后的神学世界，同时更的地始探泰新世界“等信息可知，这一事件是文艺复
兴运动，根据所学知识可知，文艺复兴运动体现了资本主义萌芽的时代特征，所以答案为C。人文主义起源
在古希腊，A 项不符合题意，开始打破对罗马教会的迷信是在宗教改革时期，B 项错误；为资本主义提供政治
构想是启蒙思想运动时期，D 项错误。
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3．（衡水月考）“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种
“结合”实为
A.
传统先进文化的弘扬 B．资本主义市场的拓展 C．资产阶级文化的兴起 D．意大利经济地
位的提升
【答案】C
【详解】依据题干中“这种复兴与意大利人民的天才的结合”可知，说明与意大利人才结构有关，结合所学
可知，文艺复兴最早在意大利兴起的原因之一就是意大利保留了较多的文化和人才结构，文艺复兴是一场资
产阶级思想化运动，故C 正确；依据题干“不单纯是古典文化的复兴”可知，A 项错误。资本主义市场、意
大利经济地位的提升均不符合题意，排除BD。故选：C。本题考查文艺复兴，需要掌握文艺复兴的背景和实
质。本题难度中档，考查文艺复兴，文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映
新兴资产阶级利益的思想解放运动文艺复兴不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科
学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。
2．（2023 湖南卷）16 世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，
财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人
A．强调人的个性 B．屈从命运安排
C．反对宗教教义 D．相信社会进步
【答案】A
【详解】据材料可知，这位意大利诗人在残酷的命运面前淡定，同时追求财富，强调人的荣誉等，结合题干
时空16 世纪的意大利可知，这是文艺复兴时期，人们追求个性的体现，A 项正确；材料强调的是不屈从命运，
与题意相反，排除B 项；材料未涉及对待宗教的信息，排除C 项；材料没有涉及个人对待社会的态度，主要
涉及个人追求，排除D 项。故选A 项。
【变式训练】
1．（2021 湖北卷）文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自
己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了
A．禁欲观念的消亡 B．实用主义的流行 C．人文主义的兴起 D．启蒙思想的传播
【答案】C
【解析】 根据“让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同”可知这有利于
自我意识的增强，从而肯定自我，肯定人的价值和欲望，有利于人文主义的兴起，C 项正确；材料反映的是
人文主义的兴起，并不是禁欲观念的消亡、实用主义的流行，排除AB 项；启蒙思想的传播是在启蒙运动时期，
排除D 项。故选C 项。
2．（2021 广东卷）15 世纪下半叶，德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大
学生活、土兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国
A．理性主义的产生 B．人文主义的兴起
C．宗教改革的开始 D．浪漫主义的发展
2
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【答案】B
【解析】根据“骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中”及时
间信息可得出，这一时期的文艺复兴运动兴起，艺术家更加关注现实社会，体现了人文主义，故B 项正确；A
项是17 世纪开始的启蒙运动，排除A；宗教改革开始于16 世纪，排除C；浪漫主义是受第一次工业革命影响
而出现的，排除D。
3．（浙江卷）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不
知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张
A．人性解放 B．政治启蒙 C．禁欲主义 D．与上帝对话
【答案】A
【解析】根据材料“有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又
要往哪里去”及所学知识可知，文艺复兴时期，思想家们针对教会的禁欲主义及教会权威对人性的压制，提
出了人文主义，肯定人的价值和尊严，倡导人性解放，故 A 符合题意。政治启蒙是启蒙运动时期的主张，与
材料不符，故排除 B。禁欲主义是教会的主张，与材料学者的观忘不符，故排除 C。与上帝对话是宗教改革
中马丁路德的主张，与材料不符，故排除。故答案为 A。
4．（2022 昆明市统测一）1528 年，卡斯底格朗写作的《宫廷人物》出版。书中描绘了一位完美的朝臣，他风度
优雅，体魄强健，长于打猎、游泳、网球、舞蹈等各种运动；他实干，具有理智、克制、勇敢、正直、宽容大度
等品质并信仰宗教。该书一出版便迅速传遍整个欧洲。这表明当时
A．宫廷教育模式受到大众欢迎 B．宗教改革促进文化教育发展
C．教育领域逐渐摆脱宗教束缚 D．人文主义思想产生重大影响
【答案】D
【解析】依据材料可知，《宫廷人物》中描绘了一位完美的朝臣，而该书一出版就迅速传遍整个欧洲，这体
现了当时对人的重视，是人文主义思想传播的表现，故D 项正确；人们欢迎的并不是宫廷教育模式，故A 项
错误；
材料内容反映的是人文主义思想的影响，无法体现宗教改革的影响，故B 项错误；《宫廷人物》的风靡并不
能说明“教育领域逐渐摆脱宗教束缚”，而且这一说法不符合当时的实际，故C 项错误。故选：D。
5．（2022 菏泽二模）“宗教不再成为人们生活的中心，所谓来世虚无缥缈的幸福也不再能迷惑人。人开始成为衡
量时间的尺度。诗人们也在诗篇中抒发自己对时间的看法，通过对永恒时间与短暂生命的思考……突出了这
一时代的整体风貌。”这一时间观念的变化（ ）
A．彰显了文艺复兴的核心精神 B．受到了宗教改革的影响
C．与启蒙运动的追求相辅相成 D．是近代科学革命的产物
【答案】A
【解析】根据题干内容中“人开始成为衡量时间的尺度”、“诗人们也在诗篇中抒发自己对时间的看法”、
3
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“通过对永恒时间与短暂生命的思考……突出了这一时代的整体风貌。”这与文艺复兴时期的人文主义内涵
相一致，即提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后
升入天堂，倡导个性解放，反对盲从、盲信的愚昧思想，据此可知，题干所述内容彰显了文艺复兴的人文精
神，故选A 项；根据所学知识可知，宗教改革在文艺复兴之后，也就是说，宗教改革进一步发展了文艺复兴
时期的人文主义思想，排除B 项；启蒙运动倡导“理性”，即人的思考和判断，而在题干内容中并没有述及
有关“理性”的相关内容，排除C 项；近代科学革命发生在16 到17 世纪，而文艺复兴发生在14 到17 世纪初，
排除D 项。
6．（2023 云南百校联考）米开朗琪罗是意大利的全能型艺术家，其大量作品在写实的基础上融入了理想色彩。通
过对人物的刻画展现对世界的认识……人物形象刚劲有力，肌肉健壮，散发着雄浑的英雄主义气息。由此可
知，米开朗琪罗的作品（ ）
A．是人文主义的重要载体 B．通过塑造人物形象来批判教会
C．改变了时人的审美需求 D．代表文艺复兴时期艺术的巅峰
【答案】A
【解析】米开朗琪罗是文艺复兴时期在美术上的代表人物之一，文艺复兴的核心思想是人文主义，根据材料
可知，米开朗琪罗的作品体现了鲜明的人文主义色彩，故选A 项；材料没有体现出对教会的批判，排除B 项；
米开朗琪罗的作品是否改变了时人的审美需求仅由材料无法判断故排除C 项；“艺术的巅峰”缺乏相关材料
信息支撑，排除D 项。
7．（百校联盟）意大利学者彼特拉克（1304 年—1374 年）认为：在上帝的创造物中，人占据最高地位，因而对
上帝的认识达到一定度就可以了，应该把人作为思考的对象。这说明他
A．具有反宗教的理性精神 B．注重人的哲学化研究
C．开启了文艺复兴的先河 D．意欲使人摆脱神学束缚
【答案】D
【解析】彼特拉克并不反宗教，与材料中“在上帝的创造物中”不符，故A 项错误；材料中“把人作为思考
的对象”反映了文艺复兴提倡人文主义，是关注人性而非哲学化，故B 项错误；但丁在他的长诗《神曲》中，
率先对教会的丑恶现象表达了憎恶，故C 项错误；彼特拉克最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，
与料中“对上帝的认识达到一定度就可以了，应该把人作为思考的对象”相符，故D 项正确。故选：D。本题
考查文艺复兴，解题的关键是“在上帝的创造物中，人占据最高地位，因而对上帝的认识达到一定度就可以
了，应该把人作为思考的对象”。本题难度中档，考查文艺复兴，本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，
解放人们的思想。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是完全提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产
阶级思想。
8．（济南模拟）“人是万物的灵长”“每个人都是自己的牧师”“让人民做他们愿意做的事”“行政权的受托人
不是人民的主人，只是人民的办事员”都是近代欧洲思想解放运动中提出的口号。这些口号的提出均
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A．明确反对欧洲的君主制度 B．体现了人文主义的价值追求
C．否定了天主教的宗教信仰 D．反映了理性至上的时代精神
【答案】B
【解析】口号中都是对人的尊重和肯定，是人自我意识的觉醒和走向理性的过程，体现了人文主义的价值追
求，故B 项正确。“人是万物的灵长”没有反对欧洲君主制度，故A 项错误。“每个人都是自己的牧师”是
对天主教会的质疑，没有否定宗教信仰，故C 项错误。“让人民做他们愿意做的事”未体现理性至上，故D
项错误。所以选B。
9．（衡水月考）皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个
中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人
自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是（玉溪一中）
A．文艺复兴时期的思想家 B．宗教改革的领导人 C．启蒙运动时代的思想家 D．近代科学的奠基
人
【答案】A
【解析】根据上帝创造人和宇宙说明是天主教会占统治地位，但是让人处于一个中央位置，正是近代西方资
产阶级思想解放运动中强调人的价值，以人为中心的文艺复兴时期，从材料看，作者认为上帝使人处于中央
的位置，人比其它生灵具有自由意志，人可以按照自己的意愿发展，材料着重强调了人的价值、人的地位，
是人文主义的具体体现，因此皮科应是文艺复兴时期的思想家，故A 正确；BD．作者并没有涉及科学和新的
宗教，排除BD；C．均晚于A 项，故C 错误。故选：A。本题考查文艺复兴，旨在考查学生准确解读材料的
能力．文艺复兴的背景：①中世纪欧洲基督教会对西欧思想文化的垄断②14 世纪以来，意大利出现资本主义
萌芽③新兴资产阶级兴起并要求打破教会的束缚，但由于未形成成熟的思想体系，只得借助古希腊罗马文化
表达反封建思想．④14 世纪中叶，黑死病的蔓延促使人们开始反省．
10．（衡水月考）15 世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于
古典书籍。从1500 年至1520 年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而宗教相关书籍下降为总数
的27%。对上述变化的最佳理解是（成都七中）
A．学者推崇古典作用 B．天主教地位有所下降
C．人文主义精神昌盛 D．中国印刷术引入欧洲
【答案】C
【解析】结合所学内容可知，1500-1520 年属于欧洲的文艺复兴时期，出现典书籍上升到总数的33%，而与宗
教相关的书刑下降为总数的21%"的变化的主要原因和文艺复兴中人文主义的昌盛有关，故选C 项；
11．（南昌模拟）某历史学家对西方一种思想评价道：“人之一切自然本能，蛮性的权力意志，向外征服欲，得
以尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。这一评价针对的是
A．文艺复兴时期的人文主义
B．启蒙运动时期的理性主义
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C．工业革命后的马克思主义
D．第二次工业革命后的垄断主义
【答案】A
【解析】试题分析：本题考查的是文艺复兴运动。结合材料“人之一切自然本能，蛮性的权力意志”等，可
以联系到文艺复兴时期的人文主义．
12．（临川月考） “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能
和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”这段话主要体现（ ）
A．古代希腊智者学派的观点 B．宗教改革权至上的思想
C．文艺复兴人文主义主张 D．启蒙运动理性主义精神
【答案】C
【解析】试题解析本题主要考人文主义，旨在考查正确解读材料的能力，根据题中我们人类是天生一律平等
的，只有品德才是区分人类的标准"强调的是人性的平等，是对人性的尊重，这符合文艺复兴时期的思想主张，
正确的选项是C 项，
3（2021 辽宁卷）15 世纪，意大利兴办了一种寄宿学校，学校的学生以贵族子弟为主，也招收并资助有才华的贫
苦学生，男女同校。教学内容包括拉丁文、希腊文、教会法规、数学、几何、历史、音乐、体操、舞蹈、游
泳等。这表明意大利
A．建立了近代化教育制度 B．科技革命与社会进步相互影响
C．教育摆脱了宗教的束缚 D．思想解放与教育变革相互促进
【答案】D
【解析】依据材料时间和地点，结合所学可知，当时处于文艺复兴时期。依据材料内容可知，意大利的学校
教授各种知识，这说明文艺复兴时期思想解放运动与教育变革相互促进，故D 项正确； 材料与近代化的教育
制度无关，故A 项错误； 科技革命发生于16-17 世纪，与材料时间不符，故B 项错误； 这种学校涉及教会
法规，说明并没有摆脱宗教的束缚，故C 项错误。 故选：D。本题考查文艺复兴，解题的关键是抓住题干时
间，解读分析材料信息，结合文艺复兴的影响分析。本题考查文艺复兴对思想和教育的影响，侧重考查学生
解读分析材料、调用所学知识的能力。
【变式训练】
1．（2020 全国Ⅱ卷）15 世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体
育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、
知识和智慧。这一主张
A．丰富了人文主义的教育思想 B．重申了启蒙运动的思想内容
C．强调信仰对教育的决定作用 D．奠定了宗教改革的理论基础
【答案】A
【解析】依据材料时间可知，处于文艺复兴时期，这一时期人文主义盛行。依据材料可知，西尔维乌斯主张
体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，体现了通过教育文
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化来丰富人文主义思想，故A 项正确。启蒙运动以理性主义为核心，材料反映的是对人文主义思想的丰富，
而且启蒙运动发生在文艺复兴之后，故B 项错误。C 项中的决定作用说法错误，排除。宗教改革否定教皇权
威，提倡思想自由，材料没有体现，故D 项错误。故选：A。本题考查文艺复兴。解题的关键是抓住题干时间
判断出处于文艺复兴时期，然后正确分析材料的主旨，分析得出材料反映了通过教育文化来丰富人文主义思
想。
2．（2020 全国Ⅰ卷）16 世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发
展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等
优秀品质。蒙田的教育主张
A．体现了文艺复兴思想对人的认识 B．推动了资产阶级革命的高涨
C．反映了启蒙运动生而平等的理念 D．摆脱了宗教观念的长期束缚
【答案】A
【解析】依据材料“强调要注重培养身心和谐发展的‘完整的人’，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有
良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质”可以看出蒙田的教育主张强调人的身心、知识以
及品质，体现了人文主义思想。结合题干时间和所学可知，这反映了文艺复兴时期的人文主义思想，故A 项
正确。16 世纪还没有出现资产阶级革命的高涨情况，故B 项错误。启蒙运动发生在17、18 世纪，以理性主义
为核心，与材料时间和内容不符，故C 项错误。文艺复兴不反对宗教信仰，而且D 项说法绝对化，排除。故
选：A。本题考查文艺复兴。解题的关键是正确分析材料“强调要注重培养身心和谐发展的‘完整的人’，即
不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质”的主旨，抓
住题干时间，结合文艺复兴人文主义的内涵分析。本题考查对文艺复兴及其内容的把握，旨在考查学生解读
材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
3．（天津卷）维多里诺是14～15 世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个
性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道
德教育重要内容。这反映出
A．人文主义的教育理念
B．宗教制约着教育发展
C．教育摆脱了宗教束缚
D．文艺复兴尚未影响教育领域
【答案】A
【解析】【分析】A 根据材料“注重发展学生个性，重视骑马、剑术、舞蹈、游泳等方面的能力培养”“还
要求学生硏读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育的重要内容”等信息可知维多里诺既注重学生能力
培养，也注重道德教育，强调学生的全面发晨出人的价值，这是人文主义的教育理念BC 材料强调学生的全面
发展，并未体现宗教制约着教育发展和教育摆脱了宗教束缚，排除BCD，14、15 世纪的意大利正在开展文艺
复兴，维多力诺的强调学生的全面发展，是人文精神的体现，所以说文艺复兴尚末影响教育领域的说法错误，
排除。故答案为A
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4．（福建卷）15 世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、
雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地
A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承
C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大
【答案】B
【解析】解析：本题考查对文艺复兴运动性质的理解认识，主要考查论证和求证历史结论的能力。解答此题
需抓住时间：15 世纪；地点：佛罗伦萨；关键信息：“诗歌、雄辩术”“复活”，说明了古希腊的人文精神
得以复活与传承，反映了人文精神的发展，B 项符合题意。A 项说法错误；C、D 两项与题干材料信息无关。
答案：B
（2023 湖北教育联盟期中）16 世纪法国思想家蒙田认为：“智与身体同样需要指导，好像两只马配合起来合力拉
车一般。”“我们所训练的，不是心智，也不是身体，而是一个人，我们决不能把两者分开。”这一主张（
）
A．体现了理性意识影响教育思想 B．反映了法国人文主义思想盛行
C．打破了罗马天主教会神权统治 D．有利于人文主义思想深入发展
【答案】D
【解析】据材料“智与身体同样需要指导”“我们所训练的，……，是一个人”可知，蒙田注重的是个人，
有利于人文主义思想深入发展，故选D 项；理性意识是启蒙运动时期强调的内容，与题目时间不符，排除A
项；盛行是指民众普遍接受认可，与题意不符，排除B 项；打破罗马天主教会的神权统治是由于受到近代自
然科学尤其是生物学的影响，与题意不符，排除C 项。
（2023·湖北百校联考）到15 世纪末，欧洲的大学里普遍设立文艺、医学、法律、神学4 个学科。教学过程中，最
让教师和学生感兴趣的是辩论会，辩论的气氛非常热烈，双方情绪激动时甚至会互相扭打起来。这一现象说
明当时欧洲（ ）
A．大学出现助推文艺复兴兴起 B．宗教改革促使教育政策调整
C．大学学科设置体现人文倾向 D．启蒙运动推动大学学术繁荣
【答案】C
【解析】据题干内容可知，在15 世纪末，欧洲大学里出现“辩论的气氛非常热烈”、“双方情绪激动时甚至
会互相扭打起来”的现象，其主要原因在于其所设立的学科，如文艺、医学、法律、神学都属于人文科目，
在相互辩论中激发人的思想碰撞，凸显人文主义，故选C 项；根据所学知识可知，在15 世纪末，文艺复兴运
动已经兴起，排除A 项；宗教改革开始于1517 年，这与题干时间不一致，排除B 项；启蒙思想最早出现于17
世纪的英国，这与题干时间不一致，排除D 项。
（2022·辽宁省丹东市一模）宗教改革中，路德和加尔文对天主教会否认人体价值的传统态度提出了尖锐的挑战，
提出人体的存在乃是上帝赐予的基本财富的观点，认为只有身体健全才能保障精神健全，从而更好地信仰上
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帝、服务上帝。二人的观点（ ）
A．表明新教放弃了基督教基本教义 B．利于欧洲体育人文价值观形成
C．强调人的灵魂获救靠自己的信仰 D．指出人的自然本性与信仰对立
【答案】B
【解析】据材料“提出人体的存在乃是上帝赐予的基本财富的观点，认为只有身体健全才能保障精神健全，
从而更好地信仰上帝、服务上帝”可知，二者都强调人的作用，人的价值，因此有利于欧洲体育人文价值观
形成，故选B 项；新教和基督教都信仰上帝，区别是方式不同，排除A 项；信仰得救是马丁路德的观点，排
除C 项；据材料“提出人体的存在乃是上帝赐予的基本财富的观点”可知，二者主张身体健全才能信仰上帝，
D 项不符合二者的主张，排除D 项。
4．（江苏卷）美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公
民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。
由此可见，人文主义者
A．推崇罗马神权统治 B．利用宗教表达诉求
C．否定天主教会教义 D．主张灵魂自我救赎
【答案】B
【解析】[考点] 文艺中兴[分析] [剖析]联合所学知识可知，文艺中兴的实质是在中兴希腊罗马文化的旌旗下的
财产阶级思想解放运动。依据资料 “ 意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅途解说成
基督徒的灵魂之旅 ”可知文艺中兴期间的人文主义者利用宗教来表达赋人的价值和尊严的一定， B 选项切
合题意。资料未波及对罗马神权统治的尊崇，A 选项清除。人文主义者其实不反对天主教会，C 选项清除。
马丁路德宗教改革主张灵魂的自我救赎，D 选项切合题意。故答案为B。[议论]此题重视对资料剖析和知识迁
徙能力的考察，解题重点在于对文艺中兴的正确掌握，文艺中兴的实质是在中兴希腊罗马文化的旌旗下的财
产阶级思想解放运动。
【变式训练】
1．（2021 重庆卷）15—16 世纪，佛罗伦萨一年有数十个宗教节日。在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各
种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中，类似的“狂欢节”活动在意大
利风行一时。这反映出当时的意大利
A．狂欢演出成为娱乐主流 B．教会引导市民文化品味
C．节日庆典巩固宗教信仰 D．世俗精神融入宗教活动
【答案】D
【解析】题干“在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，
沉浸在如痴如醉的欢乐中”体现人们参加宗教活动，在一定程度上体现世俗精神融入宗教活动，故D 正确；A
题干不能体现，排除；B 题干不能体现，排除；题干与宗教信仰关系不大，故排除C。故选：D。[解析]：本
题考查文艺复兴的相关知识，依据材料“在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，
进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中”等信息并结合所学知识进行分析。
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2．（2020 河南中原名校）有观点认为“作为文艺复兴之精神原动力的人文主义思潮，实并未彻底抛弃基督教神学。
相反，它在很大的程度上恰恰是人文主义者对基督教神学进行批判继承的产物”。据此推断，文艺复兴时期
的人文主义思想（ ）
A．是对基督教神学的继承和发展 B．不能脱离宗教土壤而独立存在
C．根源于高度发达的资本主义工商业 D．将中世纪与文艺复兴完全对立起来
【答案】B
【解析】文艺复兴时期，资本主义处于萌芽阶段，资产阶级力量较为薄弱，新兴资产阶级只能借助宗教的外
衣来宣传符合资产阶级趣味的人文主义思想，故选B 项；文艺复兴时期的人文主义倡导人性，反对神性，其
与基督教教义的禁欲主义有着本质的区别，排除A 项；文艺复兴时期处于资本主义的萌芽时期，排除C 项；
“完全对立”说法太过于绝对，排除D 项。
3．（2020 重庆调研）14、15 世纪之交，佛罗伦萨某修女逃离修道院还俗结婚，因遭教会遗责而向人文主义大师
萨琉特蒂求助，大师严厉指责修女“堕落和乱伦”，要她遵从上帝旨意，回归修道院，去“享受灵魂的快乐
和幸福”。这表明，该时期人文主义
A．带有传统“神本”观烙印 B．借助古典文化反封建神学
C．主张人们追求现世的幸福 D．打破了中世纪神学的桎梏
【答案】A
【解析】根据材料“要她遵从上帝旨意，回归修道院，去‘享受灵魂的快乐和幸福’”可知，人文主义大师
认为上帝旨意是人获取快乐与幸福的精神来源，体现了当时的人文主义具有神本色彩，A 项正确。B 项，题干
未涉及利用古典文化反对封建神学，排除。C 项，人文主义大师反对修女逃离修道院还俗结婚，排除。D 项，
题干信息说明文艺复兴并未摆脱神学统治的影响，排除。故选：A。
4．（湖南师附）有学者认为，在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见
的，神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期
A．神圣的基督教信仰亟待改变 B．外用宗教形式内显人文精神
C．文艺的核心仍然是神圣主义 D．世俗清醒的世界观还未出现
【答案】B
【解析】依据材料中“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题．”说明艺术家采用
宗教形式来表现人文主义，故B 正确； ACD 均不符合题意，排除．故选C．本题考查文艺复兴，文艺复兴时
期的思想家们不是完全提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想．文艺复兴思想核心是以
“人”为中心而不是以“神”为中心，肯定人的价值和尊严，认为人是现实生活的创造者和主人，反对基督
教的来世观念和禁欲主义，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，
追求知识．
5．（泸州三模）某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是
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米开朗琪罗
《哀悼基督》
耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲
痛。
拉斐尔
《西斯廷圣母》
以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情。
但丁
《神曲》
记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事，表达了作者的爱憎
与立场。
A．宗教神学影响根深蒂固 B．害怕遭受教会势力的宗教迫害
C．资本主义发展但不充分 D．享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐
【答案】C
【解析】解析 从表中可知三部文艺作品都以宗教为题材，但都体现了人文主义精神，形成这一特点的主要原
因是当时资本主义发展但不充分，资产阶级力量比较弱小，封建实力比较强大，A、B 两项是形成这一特点的
原因，但不是主要原因，故错误；资本主义发展但不充分符合题意，故C 项正确；享乐思想与禁欲主义矛盾
尖锐不合题意，故D 项错误。
6．（湖南十校）下图是欧洲“画圣”拉斐尔于1507--1508 年所画的宗教题材画——《花园中
的圣母》，关于这幅画理解正确的是
A．体现了西方人文精神的最初觉醒
B．冲击了中世纪天主教神学世界观
C．彻底动摇了欧洲的封建专制统治
D．否定了罗马天主教会的宗教权威
【答案】B
【解析】《花园中的圣母》在这幅画中，圣母已经没有宗教传说中的神秘气息，而像一个美丽、洋溢幸福和
青春活力的母亲，体现了人文主义思想，冲击了中世纪天主教神学世界观，故B 正确； ACD 均不符合题意，
排除．故选B．本题考查文艺复兴，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，颂扬了为创造
现世幸福而奋斗的精神，为后来的启蒙思想的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的发展开辟了道
路．文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运
动文艺复兴不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创
新，具有鲜明的时代精神．
7．（2022 惠州调研）1678 年，英国作家班扬在他的长篇小说《天路历程》中，描绘了主人公克服各种艰难险阻，
最终到达天国，获得了灵魂拯救。作品一问世就大受欢迎，人们把它当成《圣经》一样反复阅看。这反映了
当时的英国
A．启蒙思想传播 B．革命运动兴起 C．人文主义发展 D．教会势力增强
【答案】C
【解析】本题考查学生解读材料的能力和历史解释的素养。从材料可知，主人公克服各种艰难险阻，最终到
达天国，获得了灵魂拯救，倡导人的地位和作用，由此可见，人文主义思想的影响，故选C。启蒙思想倡导
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自由、平等、民主，侧重于政治领域，故与材料不符，排除A。随着宗教改革，教会势力的影响衰落，排除
D。B 与材料的信息明显不符合。
8．（2022 惠州市）16 世纪初，米开朗琪罗在为罗马西斯廷教堂创作的系列壁画《上帝创世》《创造夏娃》《创
造亚当》中，把上帝描绘成一位身着白袍、长着白色长发和长髯的睿智老者形象。这体现了
A．人文主义的影响 B．神学束缚的摆脱
C．理性主义的流行 D．宗教改革的兴起
【答案】A
【解析】材料反映出文艺复兴时期，米开朗琪罗把上帝描绘成人的形象，很明显这体现了人文主义思想，A
项正确；神学束缚的摆脱过于绝对，排除B 项；理性主义流行是在17—18 世纪启蒙运动时期，排除C 项；材
料与宗教改革无关，排除D 项。故选A 项。
9．（哈师附）早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对
古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是
A．市民阶层比较保守 B．传统文艺内容丰富
C．封建教会势力强大 D．古典文化保存完整
【答案】C
【解析】领导文艺复兴运动的是新兴的资产阶级，因此并不是保守，A 错误；文艺复兴运动只是借助传统的
古典文化宣扬资产阶级的思想文化，因此其重视“古典文化传统”不是因为传统文艺内容丰富，B 错误；当
时资本主义发展不充分，封建势力强大，所以新兴资产阶级借助这一手段宣传新的思想，C 正确；文艺复兴
运动只是借助传统的古典文化宣扬资产阶级的思想文化，因此其重视“古典文化传统”不是因为古典文化保
存完整。
5（2022 全国乙卷）16 世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；
布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16 世纪是“法国意
识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于
A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚
C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心
【答案】A
【解析】根据材料“竞争意识”及所学知识可知，“法国意识”实际上属于民族意识，自从意大利文艺复兴
以来，法国不断吸收意大利文化，并经历了从模仿到超越的阶段，题干内容属于“试图超越阶段”，法国人
的民族自尊心使得法国人处处想要超越意大利文化，因此“法国意识”的萌发缘于意大利人文主义思想的传
播，A 项正确；“法国意识”的萌发缘于人文主义思想的广泛传播，B 项不属于主要原因，排除B 项；19 世
纪的革命风暴、殖民掠夺、工业革命导致了资本主义经济迅猛发展，排除C 项；启蒙运动时期，“人民主
权”学说深入人心，排除D 项。故选A 项。（解析参考论文：意大利时刻16 世纪法国对意大利文化的接受）
【变式训练】
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1. （海南卷）意大利艺术史家瓦萨里在1550 年出版的人物传记中，记述了13～16 世纪意大利许多杰出的建筑师、
画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过意大利，但感谢上帝，我已
经能阅读您的大作了。这表明
A．浪漫主义艺术在欧洲各地盛行
B．宗教改革促进了思想觉醒
C．人文主义传播到欧洲其他地区 D．理性原则获得了普遍认同
【答案】C
【解析】浪漫主义艺术在欧洲兴起于18 世纪末19 世纪初，不符合时间限制，故A 项错误；材料主要讲述意
大利一些人物传记的流传，没有体现出冲破教会的精神独裁，与宗教改革无关，故B 项错误；据材料“我已
经能阅读您的大作了”，可得出欧洲北部城市的民众对自身价值的肯定，人文主义传播到欧洲其他地区，故
C 项正确；17—18 世纪启蒙运动中理性原则获得了普遍认同，与材料时间不符，故D 项错误。
2．（2023 大湾区联考）1530 年，法国国王建立了王家学院，网罗专门人才，专研希腊等语言；后来，在批准印
刷希腊文书籍的同时，又强令在官方文书中使用法语。这反映出
A．近代民族国家的形成 B．古代希腊文化的先进性
C．人文主义在法国的扩展 D．法国资产阶级的开放性
【答案】C
【解析】据本题材料概括得出主要结论是：文艺复兴时期，法国国王推崇古代希腊文化，重视知识和人才，大力
发展文化教育事业，反映出人文主义在法国的扩展，C 项正确；近代民族国家的形成与法国政府重视“专研希腊
等语言”“批准印刷希腊文书籍” 等不符，排除A 项；材料反映的是文艺复兴运动在法国的扩展，并未强调古代
希腊文化的先进性，排除B 项；据所学，16 世纪前期的法国国王是封建君主，并非资产阶级的代表，排除D 项。
6（广东卷）1521 年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡
一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于
A．教会是否腐败 B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础
【答案】C
【解析】本题要求回答马丁路德和教皇代表的分歧所在。马丁路德主张每个人都可以阅读圣经，同上帝对话，信
仰即可得救，教会代表认为圣经容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对圣经的解释，所以他们两者的根本分
歧在于是否仅仅依靠《圣经》得救。故选C。材料没有涉及教会腐败问题排除A，很明显也可以排除B，D 项圣经
作为信仰的基础是没有分歧的。分析： 考点1：宗教改革 宗教改革（1）背景： ①根本原因：天主教会的腐败与
专横阻碍了资本主义发展；②思想：文艺复兴的思想解放潮流席卷欧洲，人文主义思想活跃；③直接原因：教皇
在德意志地区兜售赎罪券（2）马丁·路德及其宗教改革：①思想：其著作为《关于赎罪券的功效》（即《九十五条
论纲》），主张“因信称义”即人只有靠信仰才能得救，这一学说否定了罗马教皇的权威，带有鲜明的人文主义
色彩；②影响：马丁路德改革拉开了宗教改革的序幕，是一场反对天主教会的社会、思想改革运动，改革后创立
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的新教登上欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。（3）加尔文及其宗教思想： ①宗
教主张：其著作为1536 年《基督教原理》，将“依靠信仰才能得救”进一步解释为“先定论”，是其宗教观的核
心。②影响：加尔文的“先定论”学说为资产阶级发财致富做了辩护，在西欧资本主义比较发达的国家和地区广
泛传播，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。在实践中宗教改革斗争取得了辉煌的胜利，如建立了
民主教会等，因此加尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。（4）宗教改革的意义：其实质是西欧资产
阶级在意识形态领域里的一场反封建的政治斗争。宗教改革打击了资本主义的发展，摧毁了天主教会的精神枷锁，
传播了资产阶级的意识形态，有利于资本主义的发展，推动了欧洲社会的近代化进程，始终贯穿着人文主义思想。
【变式训练】
1．（2022 衡阳市）有学者认为，欧洲近代一次思想解放运动的特点是“我怎么说就怎么做”，克服了罗马天主教
的内在矛盾和虚假信仰，在客观上推动了自由精神的生长、民族国家的发展和资本主义的产生。该思想解放
运动是
A．文艺复兴 B．宗教改革 C．科学革命 D．启蒙运动
【答案】B
【解析】根据材料“克服了罗马天主教的内在矛盾和虚假信仰，在客观上推动了自由精神的生长、民族国家
的发展和资本主义的产生结合所学知识可知宗教改革运动提出“因信称义”强调信仰自由，打破了天主教会
的束缚，推动了自由精神的生长、民族国家的发展和资本主义的产生，故B 项正确
2．（2020 洛阳尖子生联考）有学者指出，文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到文艺复兴开拓出来
的人文主义影响，把欧洲人民的觉悟，提高了一步。宗教改革对人民觉悟的提高表现在
A．让人们开始追求现世生活享受 B．使欧洲人放弃对教会的信仰
C．打破了对罗马天主教会的迷信 D．追求人权自由构建理性王国
【答案】C
【解析】宗教改革主张信仰得救，否定对罗马天主教会的权威，使人们获得了信仰的自由，发展了人文主义，
故C 正确；文艺复兴主张追求现世生活享受，排除A；宗教改革主张信仰得救，否定对罗马天主教会的权威，
并非使欧洲人放弃对教会的信仰，排除B；启蒙运动追求人权自由构建理性王国，D 错误。
3．（2020 保定一中二次）天主教在中世纪在人与神的契约关系之间加入了教会的环节，而宗教改革克服了罗马天
主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰上级虚假和
道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来。由此来看，宗教改革有利于
A．理想和现实的和谐统一 B．人的精神获得自由解放
C．民众履行教会契约精神 D．铲除教士和俗人的隔阂
【答案】B
【解析】由“克服了罗马天主教……以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德堕落判断”的信息可知宗教改
革破除了罗马教皇在上帝和信徒之间的中介作用，促使人的精神获得自由解放，故B 项正确。宗教改革并没
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有实现理想和现实的和谐统一，A 错误；宗教改革是破除对教会的迷信，不是促使民众履行教会契约，C 错误；
宗教改革并没有铲除教士和俗人的隔阂，D 错误。
4．（陕西师附）马丁•路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关
上帝的道理……”路德的观点（黄冈月考）
A．宣扬了人人平等的观念 B．打破了人们对宗教的迷信
C．主张世俗权力高于教权 D．反对教会垄断教义解释
【答案】D
【解析】解析：中世纪时，普通天主教信徒无法直接阅读《圣经》，罗马教会垄断了对《圣经》的解释权并
以此来欺压群众。马丁·路德主张信仰上帝即可得救，人人有权阅读和理解《圣经》，故选D 项。
5．（衡水六调）海涅把马丁·路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁·
路德推行的宗教改革
A．抵御了罗马帝国的侵略扩张
B．破除了教会的精神独裁
C．突出了人的主体意识和精神
D．建立了不同以往的现代宗教
【答案】B
【解析】罗马霸权”是指罗马天主教会的精神独裁，故A 项错误；“粉碎罗马霸权”是指破除了天主教会的
精神独裁，故B 项正确；“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”没有刻意说明人的主体意识，
故C 项错误；“宗教改革”只是打破了天主教会一统欧洲的格局，其形式没有完全现代化，故D 项错误。
6．（雅礼中学）马丁·路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就
得救了。这种主张在当时的主要进步意义在于
A．打破了罗马教会神圣不可侵犯的地位 B．使个人获得了与教皇同等的宗教地位
C．打击了宗教权和专制王权 D．使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权
【答案】D
【解析】马丁路德认为人人都可以直接与上帝沟通，否认了教皇和教士是通往天堂钥匙的掌管者，使人们获
•
得灵魂得救的自主权和精神的自由，马丁路德的主张是从神学的角度论证了人的自由和独立性。故答案为D
项。A 项不符合材料主旨，排除；通过宗教改革，个人并没有取得与教皇的同等宗教地位，排除B 项；宗教
改革没有打击王权，排除C 项。宗教改革宣扬每个人都是自己的牧师，反对罗马教皇、天主教会的特权，提
倡个性解放，强调个人信仰自由，强调个人与上帝的直接沟通。宗教改革否定教皇的权威，打破了天主教会
的精神枷锁，摧毁了天主教的精神独裁，使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而具有鲜明的人
文主义色彩，进一步发展和传播了人文主义。
7．（2020 中原名校）1504 年，尼德兰学者伊拉斯谟翻译了《圣经·新约》拉丁语对照本，在译经的过程中，他认
为翻译《圣经》不应该受制于教会的权威，而以《圣经》的原本为最终标准。材料反映了伊拉斯谟
A．开启了宗教改革的序幕
B．否定基督教的宗教信仰
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C．反对天主教会的精神独裁
D．促进了尼德兰的政治独立
【答案】C
【解析】由材料“不应该受制于教会的权威”可知，伊拉斯谟的译经活动反映了他反对天主教会精神独裁的
主张，故C 正确； 1517 年，马丁·路德张贴《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕，故A 不正确；伊拉
斯谟反对的是教会，并不反对宗教信仰，故B 不正确；伊拉斯谟用拉丁语翻译，而非荷兰语，与荷兰民族国
家的政治独立无关，故D 不正确。
8．（山西大学附中）“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义
所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德这段话旨在
A．否定行为的重要性 B．肯定信仰的权威C．抨击教皇和教会 D．强调“道”的重要性
【答案】B
【解析】从材料“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的”可知，马丁路德认为行为不重要
•
，
信仰是非常重要的，因信称义，故B 正确，A 错误； CD 材料未体现，排除。 故选：B。本题考查马丁路德
宗教改革，旨在考查学生准确解读材料的能力。 宗教改革是指基督宗教在16 世纪至17 世纪进行的一次改革，
是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，改革代表人物马丁路德、加尔文等人，以及发展出来
的新教教派。马丁路德改革的主要内容：提出“因信称义”的思想，简化宗教仪式；认为《圣经》是人们唯
一信仰的神圣权威，在上帝和《圣经》面前人人平等；君权高于教权，建立本民族的教会。
9．（长郡中学）中世纪时天主教规定只有神父才能阅读《圣经》，到了16 世纪中期，许多教民相信只要是信徒
就可以直接阅读《圣经》，只要有虔诚信仰，灵魂便可以得救。这表明
A．天主教会放弃对教民的精神控制 B．“因信称义”思想深入人心
C．文艺复兴解放了教民的思想 D．天主教信仰被新教信仰取代
【答案】B
【解析】]从资料的对照表达能够看出，宗教改革以后“因信称义”的思想遇到了公众的接受，所以此题选择
B 选项。A 选项错误，其实不是天主教会放弃，而是公众意识的提高；C 选项错误，资料表现的是宗教改革
的影响，而不是文艺中兴的影响；D 选项不是资料表现的。
7．（2020 全国Ⅲ卷）1549～1560 年，约4776 名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536 人是工匠。
他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当
时
A．人文主义传播缓和了社会矛盾 B．经济发展不平衡促进技术转移
C．工匠精神决定了城市生活面貌 D．宗教改革助推日内瓦经济发展
【答案】D
【解析】加尔文教派主张发财致富，支持商业，受到加尔文在瑞士宗教改革的影响，法国的逃难者涌向日内
瓦，其中这些人将技术和资金投入到日内瓦的钟表业，促进了瑞士钟表业的繁荣，这说明当时的宗教改革促
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进了日内瓦的经济开展，D 正确；宗教改革虽然促进了人文主义传播，但是材料未涉及对社会矛盾的缓和，A
排除；材料未涉及经济开展和技术转移之间的关系，B 排除；C 说法过于绝对，城市的生活面貌主要和经济开
展程度密切相关，排除。应选D。
【变式训练】
1．（2022 云南师附） 德国学者马克思·韦伯在其著作中指出，在欧洲，自17 世纪以来有关职业数据的统计显示：
大部分商界领袖、资本所有者以及那些企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是
新教教徒。这说明
A．宗教改革推动资本主义发展
B．新教有着广泛的社会基础
C．欧洲资产阶级宗教意识浓厚
D．新教教徒的文化水平较高
【答案】A
【解析】材料中提到欧洲从事与资本主义经济发展有关的职业的人基本上都是新教教徒，这体现了宗教改革
有利于资本主义发展，故A 正确；材料无法说明新教的社会基础“广泛”，故B 项错误；C 项说法过于绝对，
故C 错误；材料不能体现新教教徒的文化水平较高，故D 项错误。故选：A。
2．（2023 宜宾二模）加尔文在宣扬世俗成功的同时，坚持基督徒的禁欲主义生活。他要求信徒在取得财富时，不
要用于挥霍和无度享乐，而是要用财富去实现财富的增殖。据此可知，加尔文教
A．适应了资本扩张需要 B．彰显了人文精神本质
C．增强了教会经济实力 D．颠覆了天主教价值观
【答案】A
【解析】A．根据“而是要用财富去实现财富的增值”及所学知识可知，加尔文教宣扬世俗成功，同时主张用
财富增加财富，适应了资本扩张的需要，有利于资本主义经济的发展，A 正确；B．材料无关人文精神，排除；
C．材料无关教会经济实力问题，排除；D．“颠覆”说法过于绝对化，排除。
3．（2022·青岛一模）路德教认为，“上帝所允许的唯一生产方式，并不是要人们经过苦修禁欲主义来超越世俗道
德，而是要人们完成自己在现实中所处的地位所赋予的责任和义务。这可以算是他的天职”。该思想
A．摆脱了天主教会思想的长期束缚 B．体现了新教派对职业劳动的认可
C．奠定了宗教改革运动的理论基础 D．推动了资产阶级革命运动的高涨
【答案】B
【解析】本题主要考查宗教改革的相关知识
A．路德宗教改革使西欧人从长期基督教神权统治中解放出来，但并没有否定神权统治，并未没有彻底摆脱天
主教会思想的束缚；故A 项错误；B．材料讲述了上帝允许人们完成自己在现实中所处的的地位所赋予的责任
和义务。说明了新教派对职业劳动的认可；故B 项正确；C．宗教改革的理论基础是因信称义和与上帝直接对
话的主张；故C 项错误；D．推动资产阶级革命运动的高涨是启蒙运动，故D 项错误。
4．（2021 洛阳二统）在近代，欧洲经济最发达、工商业最活跃的地区，恰恰是新教徒占上风的地区。如果你绘制
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两幅地图，一幅标示出16、17 世纪资本主义发展最快的区域，另一幅标示出新教徒在人口当中占比较高的地区，
那么这两幅图基本上会是重叠的。这说明
A．神权统治阻碍资本主义发展 B．思想解放与经济发展相互促进
C．欧洲而临经济与文化的变革 D．宗教改革发端于经济发达地区
【答案】B
【解析】宗教改革冲击了神权统治，促进了资本主义发展。题目没有提及神权统治阻碍资本主义发展，故A
项错误；宗教改革是发生于16 世纪至17 世纪的欧洲思想解放运动，题目中新教徒所在之地经济发达、工商业
活跃，说明思想解放与经济发展相互促进，故B 项正确；题目体现的是经济和工商业的情况，未提及文化的
情况，故C 项错误；宗教改革发端于德意志，题目无法得出宗教改革发端于经济发达地区，故D 项错误。
故选：B。本题考查宗教改革，解题的关键信息是“欧洲经济最发达、工商业最活跃的地区，恰恰是新教徒占
上风的地区”。本题为中档题，考查宗教改革，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
8．（2022 广东卷）文艺复兴时期，一方面，古希腊的有限人口论作为经典在意大利人文主义者的主流群体中被广
泛重申；另一方面，佛罗伦萨为攫取地区主导权不断扩充人口，当地的人文主义者也挑战经典，转而歌颂城
邦人口的增长。这反映出
A．有限人口论不利社会进步 B．地理环境对于观念的重塑
C．社会形势驱使观念的拓新 D．不同地区的历史文化差异
【答案】C
【解析】根据材料可知，文艺复兴时期，意大利人文主义者重申古希腊的有限人口论；随着商品经济发展，
资本主义萌芽，人文主义者转而挑战经典、歌颂人口增长，体现了社会形势驱使观念的拓新，C 项正确；A 项
说法要置于特定国家、国情中进行全面思考，排除A 项；地理环境影响观念重塑，但与材料不符，排除B 项；
材料不存不同地区之间的历史文化比较，排除D 项。故选C 项。
9．（海南卷）文艺复兴时期，透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达·芬奇称画家是一切看得见
的自然景物的模仿者。这表明，在文艺复兴运动中
A．绘画不再以宗教为主要题材 B．绘画多表现当时的日常生活场景
C．画家运用科学知识表现真实 D．画家强调捕捉光和色之下的万物
【答案】C
【解析】依据材料“透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达芬奇称画家是一切看得见的自
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然景物的模仿者”可以看出文艺复兴画家运用科学知识表现真实，故C 项正确。A 项不符合史实，而且材料
没有体现，排除。材料没有涉及日常生活场景，故B 项错误。捕捉光和色之下的万物是印象画派的特点，故
D 项错误。故选：C。本题考查文艺复兴。考查文艺复兴时期绘画的特点。解题的关键是对“透视、人体比例、
解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者”的分析理解。
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【变式训练】
1．（海南卷）达·芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头
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和筋——又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达·芬奇
A．旨在进行实验科学研究 B．刻意表现奔放情感
C．探求对人体的理性认识 D．否定天主教神学理论
【答案】C
【解析】C．材料“达芬奇在绘画时常思考”、“于是，他对人的遗体进行解剖和研究”，这说明达芬奇绘画
的理性精神，故C 正确；AB．均不合题干主旨，故排除；D．说法本身错误，而且材料不能体现，故排除。
故选C。本题考查文艺复兴的相关知识．关键信息是：“达芬奇在绘画时常思考”、“于是，他对人的遗体
进行解剖和研究”，
2．（2023·河南南阳期中）文艺复兴时期，一些先进的意大利人要求追求个人的充分发展。他们崇尚“全才”，不
仅重思辨和理论，还追求理论与实践相结合，“为日常生活的实际需要服务”。这些思想特点（ ）
A．有利于近代自然科学的兴起 B．容易导致个人主义思想泛滥
C．束缚了人们的冒险探索精神 D．表明资产阶级反对禁欲主义
【答案】A
【解析】据材料可知，文艺复兴时期，一些先进的意大利人重思辨和理论，追求理论与实践相结合，为以实
验为基础、重视理论规律探索的近代自然科学奠定基础，故选A 项；个人主义是一种从个人至上出发，以个
人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观，与材料不符，排除B 项；文艺复兴时期的人文主义者
追求个人的充分发展，有利于激发人们的冒险探索精神，排除C 项；禁欲主义是要求人们严酷节制肉体欲望
的一种道德理论，与材料无关，排除D 项。
3．（2023·云南师附）在中世纪，对自然界进行过多研究基本上是不被允许的。而在人文主义者看来，既然自然界
是上帝的作品，那研究自然界同样可以达到赞美上帝的目的。它使学者们从“一个针尖上可以站多少个天
使”之类的烦琐争论转向了对自然界的实际探索。这一转向（ ）
A．提高了新兴资产阶级的地位 B．助推了科学革命的兴起
C．沉重打击了天主教会的统治 D．有利于商品经济的发展
【答案】B
【解析】据材料“它使学者们从‘一个针尖上可以站多少个天使’之类的烦琐争论转向了对自然界的实际探
索”，可知文艺复兴促使人们开始研究自然界，助推了科学革命的兴起，故选B 项；近代西方资产阶级革命
提高了新兴资产阶级的地位，排除A 项；宗教改革打击了天主教会的统治，排除C 项；文艺复兴中强调人们
对物质利益的追求，有利于商品经济的发展，但材料强调的是对自然界的探索，排除D 项。
4．（2020 洛阳尖子生联考）文艺复兴时期，一些先进的意大利人要求追求个人的充分发展。他们崇尚“全才”，
不仅重思辨和理论，还追求理论与实践相结合，“为日常生活的实际需要服务”，这些思想特点
A．推动了人文主义思想的传播 B．表明资产阶级反对禁欲主义
C．有利于近代自然科学的兴起 D．容易导致个人主义思想泛滥
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【答案】C
【解析】材料中“重思辨和理论”“追求理论与实践相结合”的思想特点有利于解放思想，促进近代自然科
学的兴起，故选 C 。 A 项为启蒙运动的主要贡献，材料讲的是文艺复兴，排除；材料并没有体现资产阶级对
人的欲望的肯定，故无法得出 B 项结论，排除；材料中对个人充分发展的追求是对人在智识上的追求，这不
是对人的价值的过分强调，故并不会导致个人主义思想的泛滥，排除 D 。
5．（保定期末）公元十六世纪，西方的文艺复兴与自然科学同时发展。下面对它们判断正确的是（ ）
A．是新兴科学与古典文化的对抗
B．共同冲击了神学的统治地位
C．为资产阶级反对君主专制提供了论据D．为工业革命做了人才与科学的准备
【答案】B
【解析】文艺复兴是借古典文化宣传资产阶级思想，不是复兴古典文化，故A 项错误；古典文化揭露教会的
荒淫虚伪，自然科学的进步使得教会神学理论诸如“地心说”破产，两者共同冲击了神学的统治地位，故B
项正确；17~18 世纪的启蒙运动为资产阶级反对君主专制提供了论据，故C 项错误；西方手工工场的发展为工
业革命做了人才的准备，故D 项错误。
6．（衡水调研）意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，
或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并
且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是
A．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立
C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉
7．（2020 山西运城一模）文艺复兴时代的艺术家充分认识到，艺术不但要攀仿自然，而且也要摹仿自然规律创造
事物形象的方法，按照自然规律来进行创造。这一认识（ ）
A．意在再造古典人文精神 B．体现了浪漫主义的特点
C．直接否定天主教会地位 D．受到了时代变革的影响
【答案】D
【解析】由材料“艺术不但要攀仿自然，而且也要摹仿自然规律创造事物形象的方法，按照自然规律来进行
创造”，结合所学文艺复兴时期的艺术家又都是科学家，可知这一认识强调要认识自然，重视知识，认识到
艺术既然摹仿自然，就要建立在自然科学的基础上，是受到了人文主义影响，故选D 项；这一认识认为艺术
存在“创造”，故其目的不是简单的再造古典，排除A 项；这一认识主张尊重自然规律，这与浪漫主义追求
个人情感的特点不符，排除B 项；文艺复兴时期并未明确反对天主教，排除C 项。
8．（皖南八校）有学者认为，15 世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯
定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提。该观点
A．描绘了艺术与科学的必然关系 B．揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征
C．否定了神学对艺术创作的影响 D．诠释了近代自然科学诞生的历史条件
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【答案】B
【解析】】根据材料中“15 世纪欧洲的绘画为近代科学创造了一个理论前提”可知是绘画的发展对科学发展
产生了一定的影响，并不是强调二者之间的必然关系，故A 项错误；根据材料中“把人放在真实的世界中”
“肯定自然主义”得出体现了人文主义思想，属于文艺复兴时期绘画艺术的特征，故B 项正确；材料中并未
涉及神学对艺术创作的影响，故C 项错误；材料仅仅强调绘画对近代科学发展的影响，并不是近代自然科学
诞生的必然历史条件，故D 项错误。【点评】西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴时期绘画艺
术
10．（天津卷）马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣
的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要
说明宗教改革
A．使社会各阶层有了共同目标 B．扩大了世俗贵族权力
C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础
【答案】D
【解析】本题考查欧洲宗教改革。题干信息表面，马丁路德改革既得到了下层人民群众的支持，也得到了上
层王公贵族的认可，据此可以得出宗教改革有着广泛的群众基础，故D 项正确；王公贵族与下层民众的目标
并不相同，故A 项错误；B 项只强调了宗教改革对王公贵族的影响，并未涉及其他阶层，故B 项错误；C 项
与材料主旨不符。
【变式训练】
1．（衡水周测）有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性
的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调
A．近代思想解放运动都具有地域性特征 B．文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同
C．宗教改革更有利于推动现代化进程 D．部分人文主义者过分追求感官享受
【答案】C
【解析】A．错在“都”字上，材料只提及了文艺复兴和宗教改革，不能代表所有的近代思想解放运动；B．
错误，材料没有强调两者的斗争对象的问题；C．材料强调了文艺复兴和宗教改革发生地区的不同，这也反映
出两者的一些差异。材料中说“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而
感性的时髦风潮”说明文艺复兴适用人群仅是富庶地区，而宗教改革则是一场比较深刻的思想革命，因此可
以看出宗教改革更加有利于社会的变革，所以C 选项正确；D．说法材料没有体现。故选：C。
2．（衡阳模拟）有学者指出：对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的
文艺复兴，而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革
A．宣传了早期天赋人权思想 B．突显了资产阶级的革命精神
C．具有更为广泛的群众基础 D．摧毁了欧洲传统的宗教信仰
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【答案】C
【解析】根据题干可知，宗教改革是一场质朴而深刻的思想解放运动，因为宗教改革的比文艺复兴的群众基
础更为广泛，C 项正确。AB 项属于启蒙思想的内容，排除。宗教改革没有摧毁信仰，依然保留信仰，排除
D。
11．（全国Ⅱ卷）图3 可以用来说明，当时欧洲
图3 15 世纪欧洲出现印书坊的城市
A．文化趋于活跃 B．政治变革加速 C．市民阶级出现 D．新教传播广泛
【答案】A
【解析】由图示内容可以看出，15 世纪欧洲的印书坊分布广泛，这说明文化趋于活跃，A 项正确；书坊数量
较多且分布广泛只能说明文化趋于活跃，不能体现政治变革加速、市民阶级出现和新教传播广泛，排除BCD
项故选A 项
【变式训练】
1．（2022 湖南省五市十校教研教改共同体联考）有学者这样总结18 世纪前期法国印刷业的发展和书籍的出版情
况：神学书籍的数量不断下降，而科学、艺术和文学的书籍数量增加图书馆阅览室、租书店这些公共机构数
量井喷，使得公众能够阅读书籍。这从侧面印证了当时法国
A．不断加强封建君主专制 B．对印刷业进行革命性改革
C．主导欧洲宗教改革进程 D．社会的思想解放和文化发展
【答案】D
【解析】神学书籍数量减少，而科学、艺术和文学书籍数量增加，从侧面印证了社会思想解放和文化的发展，
D 项正确；材料说明当时法国思想解放和自由，这冲击了封建君主专制，A 项错误；材料不能印证法国对印刷
业进行了革命性改革，B 项错误；题干只有法国的印刷业和书籍出版的情况，没有和其他国家的比较，不能
得出法国主导宗教改革的进程，C 项错误。
2．（衡水六调）世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560 年在意大利那不勒斯创立。
1601 年，在意大利创立的罗马林琴学院，拥有32 名院士，其中包括著名物理学家伽利略。促使这一现象出现
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的主要因素是
A．教会研究开始重视科学
B．意大利保留了丰富的古典文化
C．文艺复兴带来的社会文化氛围
D．人们的思想得到彻底解放
【答案】C
【解析】“自然秘密协会”“罗马林琴学院”“物理学家伽利略”表明当时意大利处于文艺复兴运动时期，
人文主义精神推动人们开始在神学统治下开展秘密的科学研究，故C 正确；AD 与史实不符，排除；意大利保
留了丰富的古典文化是文艺复兴发源于意大利的原因之一，但不能体现材料的主旨，故B 错误。故选：C。本
题考查文艺复兴，本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。实际上，文艺复兴时期的思想
家们不是完全提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。意大利佛罗伦萨等城邦聚集了众多的
博学之才，有一批对宗教专制不满的知识分子，这为满足新兴资产阶级的需求提供了人力资源。那些先进知
识分子阐释古典文化的人性美，表达他们对现实生活的希望，要求肯定人的价值和尊严，提倡自由和物质享
受，鼓励冒险和发财致富，这一切正好顺应了资产阶级的要求，符合他们的利益，结果是形成了对中世纪以
来的宗教神学的有力冲击。
3．（湖南省五市十校教研教改共同体2022 届高三第二次联考）有学者这样总结18 世纪前期法国印刷业的发展和
书籍的出版情况：神学书籍的数量不断下降，而科学、艺术和文学的书籍数量增加图书馆阅览室、租书店这
些公共机构数量井喷，使得公众能够阅读书籍。这从侧面印证了当时法国
A．不断加强封建君主专制 B．对印刷业进行革命性改革
C．主导欧洲宗教改革进程 D．社会的思想解放和文化发展
【答案】D
【解析】神学书籍数量减少，而科学、艺术和文学书籍数量增加，从侧面印证了社会思想解放和文化的发展，
D 项正确；材料说明当时法国思想解放和自由，这冲击了封建君主专制，A 项错误；材料不能印证法国对印刷
业进行了革命性改革，B 项错误；题干只有法国的印刷业和书籍出版的情况，没有和其他国家的比较，不能
得出法国主导宗教改革的进程，C 项错误。
4．（洛阳许昌二模）16 世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念，面不是像从前那样从别人那里听
到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达观点面不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这
种现象
A．加强了世界各地的经济联系 B．直接推动自然科学的产生
C．强化了罗马教皇的宗教地位 D．有利于人文主义广泛传播
【答案】D
【解析】依据材料，结合所学可知，当时印刷术等技术的进步，使书籍推广范围扩大，欧洲人可以通过直接
阅读书籍了解某种观念，能够自主比较和对照不同文本表达观点，从而推动人文主义的发展，故D 项正确；
可以直接阅读书籍是技术进步的结果，这种现象与宗教改革运动无关，欧洲直接阅读的书籍不一定是宗教书
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籍，故A 项错误；BC 项在材料信息没有涉及，排除。
12．（全国Ⅲ卷）16 世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17 世纪六七十年
代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在
A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪 C．强化专制统治 D．落实《权利法案》
【答案】C
【解析】A 项，根据材料“强调英国国教教会的至尊地位”可知，此举并不是为了促进信仰自由。故A 项错
误。
B 项，16 世纪，英国仍为专制统治，并未确立君主立宪。故B 项错误。C 项，根据材料“国王成为英国国教
教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”可知，此举加强了英国国王的统治地位，有利于强化专
制统治。故C 项正确。D 项，《权利法案》于1689 年颁布，材料时间与之不符。故D 项错误。
【变式训练】
1．（2023 深圳调研）16 世纪中期，瑞典国王古斯塔夫一世任命具有新教思想的神职人员为主教，支持马丁·路德
新教思想在瑞典传播，出台法令开展教会财产世俗化运动，还聘用德意志专家为顾问，改革国家行政机构，
强化国家议会的政治协商作用。这些举措主要是为了
A．传播新教思想 B．强化世俗王权
C．培育民族观念 D．建立议会政治
【答案】B
【解析】根据材料“16 世纪中期，瑞典国王古斯塔夫一世任命具有新教思想的神职人员为主教，支持马丁·路
德新教思想在瑞典传播，出台法令开展教会财产世俗化运动，还聘用德意志专家为顾问，改革国家行政机构，
强化国家议会的政治协商作用”并结合所学可知，瑞典国王任命具有新教思想的神职人员为主教，出台法令
开展教会财产世俗化运动，改革国家行政机构，强化国家议会的政治协商作用。这些措施是为了打击天主教
会势力，强化世俗王权，B 项正确；传播新教思想是瑞典国王打击天主教会势力，巩固世俗王权的手段，而
不是根本目的，排除A 项；材料没有涉及到民族观念的信息，排除C 项；材料中只是强化国家议会的政治协
商作用而不是建立议会政治，排除D 项。
2．（2023 广东省深圳市二模）16 世纪中期，瑞典国王古斯塔夫一世任命具有新教思想的神职人员为主教，支持
马丁·路德新教思想在瑞典传播，出台法令开展教会财产世俗化运动，还聘用德意志专家为顾问，改革国家行政机
构，强化国家议会的政治协商作用。这些举措主要是为了
A．传播新教思想 B．强化世俗王权
C．培育民族观念 D．建立议会政治
【答案】B
【答案】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空
是：16 世纪中期（瑞典）。据本题材料信息得出主要结论：瑞典国王任命具有新教思想的神职人员为主教，
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出台法令开展教会财产世俗化运动，改革国家行政机构，强化国家议会的政治协商作用。这些措施是为了打
击天主教会势力，强化世俗王权，B 项正确；传播新教思想是瑞典国王打击天主教会势力，巩固世俗王权的
手段，而不是根本目的，排除A 项；材料没有涉及到民族观念的信息，排除C 项；材料中只是强化国家议会
的政治协商作用而不是建立议会政治，排除D 项。故选B 项。
3．（2022 长郡中学）法国国王弗朗索瓦一世在1539 年颁布维勒科特莱法令，要求全国所有法院的司法文件都必
须用法语撰写，不得再用中世纪以来教士惯用的拉丁文。此外，以往由教会法庭审理的民事诉讼都改由国王
法庭审理。这一措施
A．有利于新教在法国传播 B．使法国摆脱了宗教神学束缚
C．强化了世俗王权的地位 D．推动了自然法在近代的复兴
【答案】C（长郡模拟）
【解析】法国这一系列改革，大大降低了天主教在司法领域的影响力，强化了民族国家认同，强化了君主权
力。但打击天主教不等于选择新教，也不等于摆脱了宗教，更和自然法无关。
4．（2021·河北高三零模）读如图，据此推断
A．教皇与大众矛盾迅速激化
B．文艺复兴冲击了神权统治
C．人文精神弱化了宗教信仰
D．宗教改革强化了世俗权力
【答案】D
【详解】从数据可以看出，随着宗教改革的开展，国王的经济实力增强，教会的经济实力下降，地方士绅的
经济实力增强，这反映出宗教改革强化了世俗权力，打击了教会的权力，D 项正确；材料没有体现大众，排
除A；材料不能说明是文艺复兴的影响，排除B；人文主义并不会弱化信仰，排除C。
13．（全国Ⅱ卷）13 世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与
“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨
A．工商业阶层成长壮大 B．人文主义广泛传播
C．教会权威进一步提升 D．新教理论初步形成
【答案】A
【解析】从材料中的“教堂要与"佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致””可以看出，市
民阶层的意志对教会的影响，反映出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大，故答案为A 项。13 世纪后半期，
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文艺复兴运动尚未开展，人文主义不可能得到广泛传播，B 项不符合史实，排除，C 项材料不能反映，尊重市
民意志不能反教会权威的根高；新教理论的形成是在16 世纪的宗教改革运动中，排除D 项。
【变式训练】
1．（2022·江苏省南京市、盐城市一模）15 世纪的意大利学者阿尔贝蒂提出“德行战胜命运”，摈弃任何悲观主
义和宿命论的思想，颂扬使家庭和城市变得富裕而获得光荣的人的劳动，认为尘世的富裕和繁荣是上帝赞同
的象征，人的好运或厄运的根源在于人本身。这一观点
A．易致个人私欲膨胀社会混乱 B．提倡生而平等主张民主政治
C．适应早期资产阶级利益诉求 D．突出人的力量否定宗教神学
【答案】C
【解析】鼓励劳动和创造财富不一定导致个人私欲，A 错误；题干没有涉及民主政治，B 错误；题干中颂扬劳
动和财富，有利于经济的发展，体现了资产阶级的诉求，C 正确；题干没有否定宗教神学，D 错误。故选：
C。
2．（2022 九师联盟）文艺复兴时期，文化艺术与商业金融有着无法分割的联系。莎士比亚在他的十四行诗中运用
了许多存款、利息、高利贷等经济词语来说明结婚的好处，它可以使美如同财产延续保值，美和幸福与实际
物质利益息息相关；也借用了一系列司法义务和金钱债务用语描述情人、朋友和自己的三角关系。这说明文
艺复兴
A．营造了物质利益至上的风气 B．是资本主义发展的结果
C．肯定了当时人的价值与尊严 D．促进了西欧经济的发展
【答案】B
【解析】根据材料和所学可知莎士比亚作为文艺复兴时期的代表人物，其作品内容中出现大量与商业、金融
有关的内容和词语，由此推知文艺复兴是资本主义发展的结果，故项正确。A 项说法不符合史实，故排除；
材料中重点体现了资本主义发展对文学艺术的影响，无法体现人的价值与尊严，故排除项；D 项与材料的逻
辑关系不对应，故排除D 项。
3．（2020·河南四校联考）城市的生活与农村不同，市民脱离了土地，逐渐形成了与传统的价值观念相抵触的心理
状态。他们……主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，必然会失去可观的利润；重视理性，因为对行情、
国情不作冷静、理智的分析就会遭受破产；崇拜财富，因为财富给他们带来了荣誉和地位。据材料可知（
）
A．理性思想的发展推动资本主义发展 B．启蒙思想是对市民思想的提炼和升华
C．工业革命后城市化进程加快 D．商品经济的发展推动人文主义的发展
【答案】D
【解析】据材料“主张宗教宽容”“重视理性”“崇拜财富”，可知文艺复兴时期追求现世幸福，宣扬人性
解放的人文主义精神，故选D 项；材料所指的主要是文艺复兴时期，理性是启蒙运动的核心，排除A 项；人
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文主义是对市民思想的提炼和升华而非启蒙思想，排除B 项；工业革命开始于18 世纪后半期，排除C 项。
4．（2020 长沙一中）14 世纪，“私人府邸、市政机关、行会大厦等新建筑逐步占据西欧城市的中心位置，教堂
的位置变得次要起来”。这一时期，西欧的城市建设
A．促进了人文精神的萌发 B．反映了宗教改革的要求
C．体现了商品经济的发展 D．推动了民主政治的构建
【答案】C
【解析】根据所学知识，在中世纪后期，随着西欧商品经济的发展，在14、15 世纪出现了资本主义萌芽，资
产阶级实力壮大，他们推举代表成立市政机关，他们的私人府邸和行会大厦占据城市的中心位置和“教堂的
位置变得次要起来”，因此材料主要体现了商品经济的发展，故D 正确。人文精神的萌发是在公元前5 世纪
的古希腊，不是14 世纪，排除A。宗教改革是在16 世纪，不是14 世纪，排除B。民主政治的构建在材料中
体现不出来，排除C。故选：D。本题考查中世纪的欧洲。考查欧洲商品经济发展的影响。解题的关键是对材
料的解读与分析。
5．（东城联考）“人是能够随心所欲地改造自己”、“我是凡人，我只求凡人的幸福”等言论出现的共同背景是
A．资本主义工商业兴起 B．英国工业革命兴起
C．资本主义进入垄断阶段 D．“一战”给人类带来巨大灾难
【答案】A
【解析】A：从材料“人是能够随心所欲地改造自己的”，可以看出这句话体现的思想是人文主义，主张以人
为中心，即文艺复兴的内容。文艺复兴发生于14-16 世纪，其原因是资本主义工商业兴起，故A 正确；B：英
国工业革命发生于18 世纪中期，不符合题意，故B 错误；C：资本主义在19 世纪末20 世纪初进入垄断阶段，
不符合题意，故C 错误；D：一战发生于20 世纪初期，文艺复兴发生在14--16 世纪，时间不符，不符合题意，
故D 错误。
14．（2021 山东卷）文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福
和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代
社会的过渡。这是因为他们都
A．重新审视人，冲破了传统的束缚 B．提升了新兴资产阶级的政治地位
C．反对神学，重构了人与神的关系 D．沉重打击了罗马天主教会的统治
【答案】A
【解析】根据所学内容可知，文艺复兴中肯定人的价值和欲望，宗教改革中主张因信称义，都是对人的重新
审视，冲破了传统的束缚，故选A；文艺复兴和宗教改革都是思想解放运动，没有能够提升新兴资产阶级的
政治地位，排除B；文艺复兴和宗教改革反对的是天主教会，而非神学，排除C；文艺复兴中没有沉重打击罗
马教会的统治，排除D。
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启蒙运动
1．（2022 湖南卷）恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一
种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观
念”指的是
A．对人类不平等的批判
B．对社会契约论的肯定
C．对分权与制衡的强调
D．对财产私有制的否定
【答案】A
【解析】依据材料“而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用”，结合所学启蒙
运动的相关知识，可知这一观念是对人类不平等的批判，A 项正确；材料谈及的是对社会主义运动的作用，
不是社会契约，排除B 项；分权与制衡是孟德斯鸠的观点，排除C 项；这一观念是对私有财产的肯定，排除
D 项。故选A 项。
【变式训练】
1．（•河北五校联盟）俄国革命家赫尔岑曾说：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种
人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指
A．封建的等级制度 B．天主教会教权统治 C．资本主义私有制 D．西方的殖民侵略
【答案】C
【解析】伏尔泰不会歌颂教会，卢梭写了《论人类不平等的起源和基础》批判私有制，故选C
2．（ 肇庆模拟）卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可
以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了
A．财产私有制是人类不平等的根源 B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C．争夺食物是人类冲突的重要原因 D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
【答案】A
【解析】从材料可以分析出，卢梭认识到人类不平等的根源在于私有制而不是专制统治，因此 A 项正确 B
项错；C 说的只是材料的表面现象；D 项说法错误，在原始社会没有私有制的时候没有奴役。故选A。【点
评】本题考查的是启蒙思想家卢梭的思想主张。卢梭的思想主张有：①天赋人权；②人民主权；③社会契约
论：统治者权力来自他同人民签订的契约，如果违反民意，人民有权推播他；④人类不平等的根源是财产私
有。与此相关的知识点如孟德斯鸠、伏尔泰、康德等人的思想也需要掌握。
2．（2021 全国乙卷）18 世纪90 年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审讯就将
孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20 岁以下子女的争讼，21 岁
的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了
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A．个人意志即个人权利 B．个人与国家间的契约关系
C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌驾于国家利益
【答案】B
【解析】国民议会的相关令和规定一定度上保护了子女个人权利，体现了国家肩负起保护个人权利的责任，
符合社会契约精神，故洗B 个人意志与个人权利不能制等号，材料强调的是国家对个人权利的保护，A 排除，
材料主旨并未涉及男女政治地位的内容，排除C；材料中政府强制干预家庭和家族内部事务，显然是国家高
于家族，排除D。
【变式训练】
1．（2022 湖北省十一校届联考）对现实封建专制的批判，对理想社会的追求，使卢梭一直在苦心思索，“要寻找
出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而
使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”据此，卢梭提出
A．社会契约论 B．自然权利说 C．权力制衡说 D．人民主权说
【答案】A
【解析】根据材料“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和
财富”可知，这种结合形式就是通过社会契约建立国家，实现这一目标，故答案为A 项。题干重点不在于人
生来就有的权利，而在于后天大家“寻找出一种结合的形式”，故B 项“自然权利说”错误；题干也没有探
讨“结合的形式”内部权力的划分与制衡，故C 项错误；材料讨论的重心在于“一种结合的形式”的设定，
即通过社会契约，而没有强调人民可以推翻暴政等，故D 项排除。
2．（2022 济宁期末） 1789 年8 月，法国议会发布的《人权宣言》宣称，“法律是公共意志的体现”，人民可以
参与立法，但也有绝对守法的责任。其规定体现了（ ）
A．伏尔泰“开明”君主制的主张 B．孟德斯鸠司法独立的追求
C．康德“人非工具”的内涵 D．卢梭社会契约论的理念
【答案】D
【解析】据材料“‘法律是公共意志的体现’，人民可以参与立法，但也有绝对守法的责任”可知，《人权
宣言》认为法律作为阶级统治的工具是公共意志的体现，该观点与完美的社会是由人民的“公共意志”所控
制的观点相符，故选D 项；伏尔泰反对君权神授和野蛮的君主专制，主张开明君主制，提倡人生而平等，与
材料中观点不符，排除A 项；司法独立的含义是司法与立法权、行政权并立，与材料观点不符，排除B 项；
康德认为人具有理性思考的能力，而工具没有，强调人有独立、自主意识，人与人之间的关系是平等的，排
除C 项。
3．（2020 衡阳八中四）卢梭在《社会契约论》中强调，“在国家之中，并没有任何根本法是不能予以废除的，即
使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个
公约之被破坏乃是非常合法的”。该观点 （ ）
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A．是“不断革命”的原动力 B．是导致多数人的暴政的根源
C．实际体现“社会契约”思想 D．即将引起社会秩序的混乱
【答案】C
【解析】据材料社会约也不例外”那么我们就不能怀疑这个约之被破坏是非常合法的等信息可知，当社会契
约不能维护人民的利益，全体公民认为应该废除的时候，社会公约应该废除，这实际体现了社会契约思想，
故C 选项正确材料内容一定程度上体现了不断革命的合理性，但没有体现其原动力，故A 选项错误，据材料
结合所学知识可知，材料所述观点有可能导致多数人的暴政，但这不是导致多数人暴政的根源，故B 选项错
误，根据所学知识可知，社会契约论的目的是维护社会秩序的稳定，故D 选项错误，
4．（嘉积中学）卢梭指出：“公共的力量，必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中，并使其在公共意志
指导下开始工作，以成为国家与主权间的一种交通工具。”该材料反映的核心思想是（ ）
A．政府应充当人民的公仆 B．政府权力来自国家主权
C．公共意志即为国家法律 D．按照社会契约成立政府
【答案】D
【解析】由“公共的力量，必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中，并使其在公共意志指导下开始
工作，以成为国家与主权间的一种交通工具”结合所学可知其体现的是卢梭的社会契约论，故本题答案选D
项；A 项错误，与“并使其在公共意志指导下开始工作，以成为国家与主权间的一种交通工具”不符；B 项错
误，与“使其在公共意志指导下开始工作”不符；C 项错误，公共意志应该是政府和人民的约定。
5．（哈师大附中）近代法国某一思想家指出：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导
之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了
一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。”该思想的核心内容是
A．天赋人权 B．自由平等 C．社会契约 D．分权制衡
【答案】C
【解析】依据题干材料“共同置于公意 的最高指导之下”、“我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不
可分割的一部分”可以看出，这个共同体是每个成员的共同意志的体现，体现了卢梭的社会契约论，故C 项
正确。材料没有反映天赋人权、自由平等、分权制衡思想，故ABD 三项排除。
6．（山西大学附中）卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在
这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张
A．以法治保护宗教自由 B．以契约的保障个人自由
C．废除封建财产私有制 D．建立民主共和政体
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，社会契约主张个人融入政治社会是透过一个相与同息的过程，当中，个人同意
遵守共同的规则，并接受相应的义务，以保护自己和其他人不受暴力和其他类的伤，这与材料“设计一种人
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类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产”的说法一致，故由此我们可推断出卢梭主
张以契约保障个人自由，B 项符合题意
7．（怀化模拟） 洛克在《政府论》中说：“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，
是同其他人协议……，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享受他们的财产并且有更大
的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。无论人数多少都可以这样做，因为它并不损及其余的人的自由，后
者仍然像以前一样保有自然状态中的自由。”这体现的思想理论是
A．自由平等 B．社会契约 C．天赋人权
D．人民主权
【答案】B
【解析】材料描述的人人受制于公民社会的办法是同他人有一种契约，以便保证自己的财产和自由不受侵犯，
符合社会契约的思想，故选B 项；材料的主旨是通过协议来保证人民的自由，而不是论述自由平等的思想，A
项是对材料的误读，排除；天赋人权指人在自然状态下就已经享有的权利，它不受任何意志或权力的干涉，
不符合题意，排除C 项；人民主权主张国家主权归全体人民所有，政府应由人民产生并服从于人民的意志，
在材料中并未体现，排除D 项。
8．（湖南株洲）近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保
障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，
并且仍然像以往一样地自由。”这一观点的理论依据是 （ 河南联考）
A．社会契约论 B．人民主权说 C．三权分立说 D．天赋人权说
【答案】A
【解析】联系所学知识可知，“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合
者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然
像以往一样地自由。”这是卢梭的社会契约论，故此题应选A 项考点：启蒙运动点评：启蒙运动的影响。思
想：思想解放；政治：为资阶’革命做了思想动员、为资产阶级政治制度提供了构想；经济：促进资本主义
经济发展；科学：促进科技进步；影响世界。
9．（海南嘉积）有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利
益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大
定律的思想集中体现为
A．三权分立 B．社会契约论 C．天赋人权 D．人民主权
【答案】B
【解析】材料“任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由”体现的是政府和人民之间存
在一种契约关系，因此B 正确ACD 与材料无关，排除。故选B。
10．（玉溪一中）卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权
利。”这表明卢梭主张（潍坊抽样监测）
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A．维持原有的社会是实现基本人权的前提 B．努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障
C．社会秩序是神圣不可侵犯的 D．社会秩序是权利而非义务
【答案】D
【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍，
而通过材料并结合所学知识不难发现，卢梭当然不主张维持原有的社会，而是认为努力构建社会新秩序才是
实现基本人权的保障，所以本题答案就是B，另外，卢梭认为社会秩序也不是神圣不可侵犯的，社会秩序是
可以更改的．
3．（天津卷）孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一
个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是
A．民主共和 B．贵族共和 C．君主立宪 D．君主专制
【答案】C
【解析】材料中孟德斯鸠介绍了三种政体，即共和政体、君主立宪政体和君主专制政体，结合所学知识可知，
孟德斯鸠是启蒙运动的代表人物，主张立法、行政、司法由议会、国王和法院分别掌握，国王只能行使行政
权，因此孟德斯鸠主张实行的政体是君主立宪制，故C 项为正确答案。
点睛：本题可以采取排除法。首先根据“一个人”就基本可以确定君主的存在，也就是排除了A、B 选项。再
根据具体的要求，君主权力的实现和制约可以确定为君主立宪制，所以本题选择C 选项。
【变式训练】
1．（开封模拟）孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出：政权属于人民，是民主政体；政权属于少数人，是贵族
政体；一个人按照法律并依靠贵族来统治国家，是君主政体；君主把自己看成一切，不要任何法律，他个人
的意志就是法律，是暴君政体。结合所学知识判断作者理想的政体是
A．民主政体
B．贵族政体
C．君主政体
D．暴君政体
【答案】C
【解析】孟德斯鸠强调法律至上，根据“一个人按照法律并依靠贵族来统治国家，是君主政体”说明作者赞
赏的是君主立宪政体，反对暴君政体
4．（2020 山东卷）启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不
良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考
A．宗教改革运动的缺陷 B．社会的改造问题
C．科学的价值与作用 D．人类与环境的辩证关系
【答案】B
【解析】本题考查启蒙运动，解题的关键是“因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境
是人类创造的，人类也可以改变它”。由材料可知，人类是环境的创造者与改变者，表明启蒙思想家已经理
性地思考社会的改造问题，故B 正确；A 与“启蒙运动中”不符，排除；CD 材料未体现，排除。
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【变式训练】
1．（江苏卷）某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界
的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”
是
A．文艺复兴时期的文学家 B．宗教改革的发起者
C．启蒙运动时期的思想家 D．进化理论的倡导者
【答案】C
【解析】文艺复兴时期的文学家主要是通过文学的形式对教会和贵族的虚伪进行猛烈批判，强调人的价值和
尊严，指导思想是人文主义，与材料“但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划涉及的完美结合的机器”强调
理性不符，故A 项错误；宗教改革的倡导者主要是打击天主教会的神权统治，使人们的思想得到解放，传播
和发展文艺复兴以来复苏了的人文主义，与材料强调理性主义不符，故B 项错误；材料“他们摆脱了对上帝
的恐惧，……但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划涉及的完美结合的机器”反映了启蒙运动期间反对教权
主义和倡导理性主义的思想，故C 项正确；进化理论的倡导者有力地挑战了封建神学创世说，与材料“但是
仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”内容不符，故D 项错误。
2．（2022·山东省联合质量测评）“有一种强大的光在全世界散播开来，特别是在英国和荷兰这两个自由国
度……文学与知识必将空前地大步前进”；他们大多持世界主义的观念，他们谈论的只是全人类；他们都怀
有强烈的批判精神，大多把英国视为理想政府的典范。上述思想和现象产生于（ ）
A．英国资产阶级革命时期 B．文艺复兴时期
C．新航路开辟时期 D．启蒙运动时期
【答案】D
【解析】从材料可知，这一时期人们相信进步、具有世界主义观念、强调怀疑批判精神、赞美英国的君主立
宪制度，这与启蒙运动时期思想家主张吻合，D 正确；A．B．C 均与材料思想主张不符。排除。
3．（河南联考）“到18 世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。
……既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”这一现象反映出
A．人类社会开始成为欧洲探索的主题 B．宗教改革打破人们对教会的迷信
C．欧洲积极反对教会宣扬的禁欲思想 D．理性时代抨击教会的权威和愚昧
【答案】D
【解析】 本题考查启蒙运动，反对专制王权，贵族特权、等级制度和愚昧迷信，提倡政治民主、权利平等、
个人自由和科学精神．他们力图构建一个民主和科学的美好时代，这是一种人事和社会的理性，“理性”是
启蒙运动的核心．解答 “欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出”可知是指法
国启蒙运动，宣扬理性主义，“既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外”进一步说明启
蒙思想家希望用理性迎来民主、科学的新时代，故D 正确；ABC 均不符合题意，排除．
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5．（海南卷）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是
A．以民意制约权力 B．以道德制约权力 C．以权力制约权力 D．以权利制约权力
【答案】C
【解析】孟斯鸠的基本主张是“三权分立学说”，核心是权力的平与制约技孟德斯鸠的说法，立法权归人民
全体，司法权归法院，行政权归君主），即C 项所述，其余三项错在“民意、道德、权利”。
【变式训练】
1．（2022 云南师附）孟德斯鸠在其著作《罗马盛衰原因论》中指出：“罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许
多高级官吏，这些官吏之间起支持、制止和限制的作用．．．它永远能够制裁任何滥用权力的事件。”材料
说明
A．孟德斯鸠的分权制约思想受罗马法影响
B．权力的制约与平衡推动了罗马发展
C．法律对权力的约束是罗马兴盛的原因
D．罗马法为近代西方法律的制定提供了依据
【答案】C
【解析】试题分析本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力，“罗马的法律贤明地把
国家的权力分配给许多高级官更，这些官更之间起支持、制业和限制的作用”“它永远能够制裁任何滥用权
力的事件"说明罗马法注意对权力的约束，故项正确。A 材料中没有体现B 中平衡说法错误：D 不是材料体现
信息。
2．（2020 四省八校）孟德斯鸠认为，当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在了；因
为人们将要害怕这个国王和议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权
分立，自由也就不存在了。孟德斯鸠旨在
A．号召革命推翻君王统治 B．维护资产阶级民主自由
C．倡导权力的平衡和制约 D．强调人民主权反对专制
【答案】C
【解析】】本题主要考查孟德斯鸠的思想相关知识。A．孟德斯鸠反对君主专制，但不反对君主制，他主张君
主立宪，故A 错误；B．材料主旨是在强调三权分立、制约平衡，B 项不符合材料中心意思，故B 错误；C．
材料信息“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之上，自由便不复存在了……如果司法权不同立
法权和行政权分立，自由也就不存在了”体现了孟德斯鸠的三权分立思想，其旨在倡导权力的平衡和制约，
故C 正确；
D．材料主旨是在强调三权分立、制约平衡，D 项不符合材料中心意思，故D 错误。
3．（哈尔滨师附）启蒙运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，
而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是
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A．人民主权 B．社会契约 C．天赋人权 D．分权制衡
【答案】D
【详解】材料中的“动态平衡”是一种均衡的状态，“分权制衡”是权力之间的相互制约以及平衡的关系，
符合“动态平衡”的理念，D 正确；人民主权是权力属于人民，不符合“动态平衡”的思想，A 错误；社会契约是
卢梭的思想，强调约定的内涵，不符合“动态平衡”的思想，B 错误；天赋人权属于权力来源的问题，不符合材
料“动态平衡”的信息，C 错误。
4．（石家庄二中）在18 世纪结束以前，英国已经建立了内阁制，君主只能通过大臣来统治。而大臣是议会成员
并对议会负责的，突出强调了议会和行政的联系，这与孟德斯鸠的原理是相反的。“孟德斯鸠的原理”在美
国政治制度中体现为
A．人民主权 B．联邦制
C．三权分立
D．总统共和制
【答案】C
【解析】解析 由材料可知，18 世纪结束以前英国所建立的内阁制突出强调了议会和行政的联系，而这与孟德
斯鸠的主张是不符的。与英国不同，美国的政体中体现了三权分立原则，故选C 项。
5．（衡水月考）《独立宣言》的起草人之一、美国第三任总统杰斐逊曾说：“每个人都有两个祖国，他自己的国
家和法国”，以下成果最能体现其观点的是
A．英国《权利法案》 B．美国1787 年宪法 C．俄国十月革命 D．中国新民主主义革命
【答案】B
【解析】试题分析：依据所学可知，杰弗逊深受启蒙运动的影响，法国是启蒙运动的中心，因此他宣称“他
自己的国家和法国”，所以应选B．
6．（河南中原名校）“当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称作人民还
是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这
是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活”。这段话主要表明作者
A．倾向民主制但并不热爱民主
B．认为无限制的权利即暴政
C．反对人民主权和社会契约
D．公民应享有绝对自曲
【答案】B
【解析】试题分析：从材料“当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时……这是给暴政种下了
种子，而且我将设法离开那里”可以看出这是表明作者反对无限制的权利，故选B。A 项错误，材料并未说明
作者不爱民主；C 项错误，作者反对滥用权力，但是并不反对人民主权；D 项错误，作者反对绝对的自由。
考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动的内容。
7．（银川一中）据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制
度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断
变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是
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A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．达尔文
【答案】B
【解析】A 项主张的是开明的君主制，排除；从材料“而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体”可
以看出这是追求的平衡和制衡作用，这与孟德斯鸠的三权分立学说类似，故B 正确；C 项主张社会契约，人
民主权学说，排除；D 项是生物学家，提出的是生物进化的观点，排除。
8．（长郡月考）启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，
他们都主张（湖南师附）
A．推翻君主制，建立共和制度 B．建立有效机制，实现权力制衡
C．消灭私有制，实现社会平等 D．取消国家机构，实现公民自治
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，伏尔泰反对君主专制，但他倡导君主立宪制，这说明他不反对君主制，故可排
除A，依据材料意思可知，欧洲的启蒙思想家大多认为，国家是必不可少的一种强制工具，即主张建立有效
机制，实现权力制衡，故选B，；欧洲的启蒙思想家都是代表资产阶级利益的，不会主张消灭私有制，故排
除C，D 项的说法明显与材料意思相冲突，故排除D。
6．（全国Ⅲ卷）18 世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙
聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。
这表明
A．启蒙思想逐渐流行
B．宫廷文化普及到民间
C．专制主义已经衰落 D．贵族与平民趋于平等
【答案】A
【解析】结合材料时间“1 世纪前半期”、地点“法国”及“热衷于参加沙龙聚会，论的话题广泛，不再局限
于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃"可知，当时法国启蒙思想，即反对专制提倡民主自由的思想流行，A 符
合题意；B、C 从材料中无法得出； D 与史实不符
【变式训练】
1．（2023 广东联考）《百科全书》在18 世纪的数年间连续出版，造成持久不断的叠加效应，社会各个阶层的精
英们无不投身其中。人们不仅把它当作“人类知识的总解决”，更视其为最时尚、最有身价感的商品。不仅
远在美洲的杰斐逊、富兰克林订购了《百科全书》，就连法国国王路易十六也有一套。这表明（ ）
A．全民教育提高了民众觉悟 B．美国运用启蒙思想实现了独立
C．启蒙思想契合了时代潮流 D．路易十六接受了民主革命思想
【答案】C
【解析】由题干可知，宣传启蒙思想的《百科全书》受众广泛，人们购买踊跃，将其视为“最时尚、最有身
份感的商品”这表明启蒙思想契合了时代潮流，故C 项正确；购买《百科全书》无法体现全民教育，排除A
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项；B 项说法与材料信息不符，排除；路易十六是否接受民主革命思想从材料无法得出，排除D 项。
2．（2023 苏州期中调研）欧洲历史上某次运动始于17 世纪末的英国，结束于法国大革命，恩格斯在《反杜林
论》中将这一时期评价为“思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度”。该运动（ ）
A．得到多国政府立法支持 B．有空前的公共性
C．使理性化思维开始形成 D．缺乏经济学成果
【答案】B
【解析】据题干中“始于……英国，结束于法国大革命”、“思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度”可知
该运动是启蒙运动，再结合所学可知，在启蒙运动中，大量的知识分子开展了大量的不同形式的学术交流活
动，许多国家也建立了科学院和学术社团组织，一些大学成为研究和传播新思想的重镇，这体现出启蒙运动
空前的公共性，故选B 项；据所学可知，启蒙运动并没有得到多国政府的立法支持，排除A 项；据所学可知，
在文艺复兴运动中就已经倡导崇尚“理性”，排除C 项；题干内容并没有述及启蒙运动在经济学上的思想主
张，排除D 项。
3．（2023·广东六校联考）19 世纪初，海地独立运动领导人杜桑·卢韦杜尔说：“我们已经取得了自由，我们黑奴
世代受欺凌的时代已经一去不复返了！现在，法国人企图从我们手中夺去我们的自由，我们宁可战死也决不
能答应他们。努力吧，自由属于我们！”材料可用于说明（ ）
A．海地资本主义发展迅速 B．殖民地民主意识的觉醒
C．启蒙运动影响范围广泛 D．世界殖民体系开始瓦解
【答案】C
【解析】据材料“法国人企图……自由属于我们”可知，杜桑·卢韦杜尔鼓吹“自由”以反抗法国对海地人民
的奴役，说明其深受启蒙运动的影响，故选C 项；材料强调海地独立运动的思想背景，与经济无关，排除A
项；“觉醒”说法错误，启蒙思想的传播使殖民地人民的民族民主意识日益增长，排除B 项；19 世纪末20 世
纪初，世界殖民体系最终形成，“开始瓦解”说法错误，此时还未形成，排除D 项。
4．（2023 湖北智学联盟联考）以下为启蒙运动时期欧洲文化发展状况表，由此可推导出的结论是
有阅读能力的人占法国总
人口的比例（%）
法国妇女的识
字率
（%）
欧洲年均出版新书
（单位：
部）
普通人藏书量（单
位：本）
17 世纪中叶
29
14
约1000
1—20
18 世纪中叶
47
27
约4000
20—100
A．法国大革命推动启蒙思想广泛传播 B．文化教育进步有助于启蒙运动发展
C．出版业是欧洲文化水平进步的动力 D．自由平等观念推动了女性的解放
【答案】B（绵阳二模）
【解析】由启蒙运动时期欧洲文化发展状况表可知，18 世纪中叶与17 世纪中叶相比，法国有阅读能力的人数
占比、法国妇女的识字率、欧洲年均出版新书的数量、普通人的藏书量都有成倍的增长，这意味着文化教育
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的进步，而18 世纪欧洲的启蒙运动则达到了高潮，这说明文化教育的进步有助于启蒙运动的深入开展，故选
B 项；法国大革命开始于1789 年，与题干时间不符，排除A 项；欧洲文化水平进步的动力是经济发展，而不
是出版业，排除C 项；题干表格中有关女性的信息只有一项，且体现的是法国妇女的识字率，而不是女性的
解放，排除D 项。
5．（开封市统） 1734 年，随着德国第一所强调教学、研究自由的大学——哥廷根大学的建立，一股科学研究自
由之风开始席卷莱茵河两岸，人们对科学的热情空前高涨。这一现象出现的主要原因是
A．启蒙思想的传播 B．资本主义经济迅速发展
C．国内政局发生重大变化 D．科学理论取得重大突破
【答案】A
【解析】题中说到人们对科学的热情空高涨的原因是因为"调教学、研究自由的大学哥廷根大学的建立”，这
所大学的与众不同之处是“数学、研究自由”，而这是受到了启蒙思想的影响，这本身说明启蒙思想大，故
选A；BCD 与题干无关，故排除
6．（2023·北京海淀区高三上期中）1745 年，狄德罗开始主持编纂《百科全书》，他认为编写该书的意图是“要
求一切事物都必须经过检验、探讨和调查……必须克服那种陈旧的幼稚的观念，冲决障碍，进入那些从未亮
起过理性之光的地方”。据此，《百科全书》的编纂（ ）
A．标志着启蒙思想的萌发 B．清除了罗马教廷的势力
C．传播了启蒙运动的精神 D．扩大了法国革命的影响
【答案】C
【解析】由题干中的“要求一切事物都必须经过检验、探讨和调查”、“亮起过理性之光”等信息可得，
《百科全书》的编纂是在传播启蒙运动的理性精神，故选C 项；启蒙思想萌发于17 世纪的英国，而不是题干
中的1745 年《百科全书》的编纂，排除A 项；作为启蒙思想的传播手段，《百科全书》中有批判罗马教廷的
内容，但单凭一部书并不能达到清除罗马教廷的势力，排除B 项；法国革命开始于1789 年，与题干时间不符，
排除D 项。
7．（2022 南充三模）17 世纪，法国沙龙的谈话主题受传统贵族影响，主要集中在以文字游戏、朗诵诗歌和箴言
为主的文学领域；18 世纪，沙龙谈话大到国内外战争，小到社会趣闻，政治、宗教、伦理、文化无所不包。
这表明
A．民众民主意识增强 B．古典文化孕育思想解放
C．贵族阶层日趋没落 D．法国思想解放不断深入
【答案】D
【解析】根据材料“18 世纪，沙龙谈话大到国内外战争，小到社会趣闻，政治、宗教、伦理、文化无所不
包”并结合所学可知，由于受到启蒙运动的影响，法国的沙龙谈话内容无所不包，表明法国思想解放不断深
入，D 项正确；材料信息并没有涉及“民主意识增强”的表述，排除A 项；材料信息无法得出古典文化是否
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孕育真思想解放，排除B 项；仅仅依据沙龙谈话内容的变化，无法得出贵族阶层日趋没落的结论，排除C 项。
故选D 项
8．（洛阳统测）下表为18 世纪中叶法国著名思想家的书籍出版情况（1000—2000 册/版）。这表明法国
思想家
作品名称及出版数量
伏尔泰
《老实人》43 版
《哲学通信》35 版
卢梭
《新爱洛依斯》70 版
《卢梭全集》18 版
狄德罗
《百科全书》24000 套
A．民众文化水平提髙B．启蒙思想家的社会地位较高
C．图书出版事业发达D．启蒙思想受到社会广泛关注
【答案】D
【解析】D．从表中的数据可知，18 世纪中叶1770 年间法国著名思想家的书籍出版很多，表明启蒙思想受到
社会广泛关注，故D 正确；ABC．民众文化水平提髙、地位较高、图书出版事业发达材料未体现，故ABC 错
误。故选：D。
9．（湖北八校）1789 年8 月4 日，包括诸多贵族议员在内的法国议会投票，废除旧制度时期大部分封建权益和等
级特权。这被认为是欧洲施行千年的中世纪制度走向崩溃的标志性事件。法国贵族愿意投票放弃自己特权的
主要原因是
A．希望在政府中取得更多权力
B．人生而平等的启蒙影响
C．路易十六无法解决政府危机
D．法兰西第二帝国的覆灭
【答案】B
【解析】]材料法国贵族原意投票放弃自己特权"贵族放弃特权意味着对平等的追求，由此知，其深受人生而平
等的启蒙思想的影响，B 正确，放弃特权只能使其权力减少，A 不正确；C 与材料无关；法兰西第二帝国覆灭
是在1870 年，与材料无关，D 不正确。故选B 项
10．（洛阳二模）“沙龙”一词原意为“装饰有艺术品的足够大房间”，后来逐渐成为文人和艺术家讨论文学、
艺术、哲学或时事的社交场所。17 世纪出现于法国，主要给文人讨论文学艺术提供场所，18 世纪则开始趋向
哲学性质，法国沙龙宣扬思想和言论自由，成为思想家等社会精英相聚和交流重要场所。18 世纪法国沙龙的
盛行
A．有利于启蒙思想的传播和发展 B．体现了民众民主意识增强
C．反映了贵族势力日趋走向没落 D．导致了法国大革命的爆发
【答案】A
【解析】启蒙运动思想家宣传自由平等思想，“法国沙龙宣扬思想和言论自由”符合启蒙运动思想，这一活
动场所有利于启蒙思想的传播和发展，A 正确；沙龙属于社会精英相聚和交流重要场所，B 错误；贵族势力此
时并没有衰落，C 错误；法国大革命是1789 年，时间不符合，排除。
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点睛：人文主义与理性主义
人文主义与理性主义都是资本主义生产关系发展的产物，都是资产阶级在思想文化领域里的反封建斗争。人
文主义是文艺复兴的指导思想，其核心是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。理性
主义是启蒙运动的指导思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社会，追求个人的自由和解放。
11．（2020 河南能力提升）16、17 世纪的人们对世界的研究往往是描述性的，即世界实际上是如何的，都是用科
学的语言描述宇宙的实际情况。18 世纪则不同，人们考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎
样。以上研究侧重点变化说明
A．科学家遭到了教会的残酷迫害 B．工业革命使人类加大对社会关注
C．理性主义逐渐被社会广泛接受 D．人文主义思潮开始兴起
【答案】C
【解析】“社会应该怎样，而不是它实际上是怎样”这是逻辑思考的结果，属于理性主义，故选C 项； 18 世
纪则不同，人们考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样”说明科学的精神为大家所接受，
排除A 项；“18 世纪则不同”18 世纪后期工业革命才从英国的纺织业开始，无法说明工业革命对当时思考方
式的影响，排除B 项；“社会应该怎样，而不是它实际上是怎样”需要理性思考，人文主义无法达到这种层
次，排除D 项。
12．（2020 试题调研）1763 年，一位西班牙记者写到：“通过许多已流行而有害的书本，诸如伏尔泰、卢梭和爱
尔维修所著书籍之影响，在这个国家中，已感受到很多对信仰的冷漠。”1768 年，一位法国修道士在游历西
班牙后说：“西班牙已普遍产生宗教漠视，甚至于不信宗教。”对上述材料理解准确的是
A．宗教改革开始扩展到整个西欧 B．进化论传播动摇宗教神学权威
C．理性原则得到很多人的认同 D．民众觉醒推动资产阶级革命频发
【答案】C
【解析】依据材料“诸如伏尔泰、卢梭和爱尔维修所著书籍之影响，在这个国家中已感受到很多人对信仰的
冷漠”、“西班牙已普遍产生宗教漠视，甚至于不信宗教”可以看出启蒙运动的兴起反宗教神学成就初见成
效，说明理性原则得到一些知识分子认同，故C 项正确。 依据题干时间可知，处于启蒙运动时期，宗教改革
是16 世纪，故A 项错误。 进化论出现是在19 世纪中期，与材料时间不符，故B 项错误。 材料没有涉及资
产阶级革命，故D 项错误。 故选：C。本题考查启蒙运动。解题的关键是正确分析材料“诸如伏尔泰、卢梭
和爱尔维修所著书籍之影响，在这个国家中已感受到很多人对信仰的冷漠”、“西班牙已普遍产生宗教漠视，
甚至于不信宗教”的主旨，并正确把握启蒙运动的内容和影响。本题考查对启蒙运动影响的把握，旨在考查
学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
13．（2023 南阳期中）咖啡是17 世纪从土耳其引入欧洲的，1650 年左右出现了最早的咖啡馆，到1700 年已经遍
地开花。咖啡馆的重要意义在于提供了比一般酒馆更为安静齐整的环境，人们可以在此阅读报纸，获取新闻，
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探讨学术。这种现象（ ）
A．提高了欧洲的文化水平 B．消除了不同阶级的差别
C．改变了人们的饮食习惯 D．推动了理性主义的传播
【答案】D
【解析】据材料可知，17 世纪中期以后，欧洲人经常聚焦在安静齐整的咖啡馆中，阅读报纸、获取新闻和探
讨学术等，推动了启蒙运动的发展和理性主义的传播，故选D 项；欧洲国家立法推行初等教育，并加大政府
对教育的经费支持，能提高欧洲的文化水平，而在咖啡馆阅读报纸、探讨学术，只能提升部分人的文化水平，
排除A 项；“消除”说法过于绝对，排除B 项；改变了人们的饮食习惯与“阅读报纸，获取新闻，探讨学
术”不符，排除C 项。
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