波伏瓦|她哭过,就说明她情感不幸福吗?-夜雨聆风

波伏瓦|她哭过,就说明她情感不幸福吗?

4月14日是波伏瓦逝世40周年纪念日，很多文章写波伏瓦和开放性关系，包括一些大V的观点，看得我很无语，感觉作者没结过婚，没经历过情感，可能他也读不懂《安娜·卡列尼娜》。

hi，我是Lia。

1929年10月14日，萨特和波伏瓦一边在卢森堡公园散步，一边围绕开放性关系定下了契约。他们从未结婚，维持了51年的灵魂伴侣关系，直到萨特去世，除了彼此以外他们还可以拥有其他情人，并且许诺告诉对方所有的一切。

萨特聪明又狡猾，为了把自己和别的那些不重要的情人区分开，他给了这份友谊可以载入史册的定义，“我们之间的是本质的爱，但是我们同时也可以体验偶然的爱”，人们看待萨特只有他的风流快活，绝口不提他身为人，必然会有的嫉妒痛苦。同样，波伏瓦拒绝了传统婚姻，一次又一次地选择要以哲学为伴，不断反思，用她的哲学思考去指导生活，自由地过一生，却被大众误会成了另一种情欲的老套情节来臆断她的一生，把她放在因男人出轨而伤心的怨妇位置上。

波伏娃在回忆录中称这是“一生中最大的成功”，但就是因为她在往来书信中提到她曾为一个男人哭红了双眼，她嫉妒，就被拿来佐证她说的都是假话，进而这些文章还推演出开放性关系的普遍结论——是失败的，还有些人们因为她的观点有些和萨特是一致的，就认为她没有哲学思考的原创性，或者将其解读为受害者。

所有这些文章可笑的观点和逻辑，恰恰可以说明《第二性》的核心观点，没有一个女性能够不受成见和偏见约束地过一生，显然，就连波伏瓦逝世这么多年了也没有做到，她真实的生活，真实地去实践自己的哲学理念，纵情地过一生，就是在成见和偏见里苦苦挣扎并勇敢反击的实例。

首先，因为她为萨特哭红双眼，嫉妒的整夜睡不着觉，就认为她的情感生活是不幸的，这个因和这个果毫无逻辑可言，谁没在感情里哭过呢？谁没为男人流过泪呢？就因为波伏瓦她也是个活生生的人，所以她也会嫉妒，会感觉到自己的占有欲，难道在传统婚姻关系里就没有占有欲，就没有嫉妒吗？婚姻真的可以要求男人绝对忠诚吗？当然，萨特创造出来的这种临时道德，模糊性道德是无法消除人本身的真实感受的，真实的感受不仅包括幸福快乐，还包括失落忧伤，开放性关系只是一份契约，不是通往极乐的秘籍。

更可笑的是，我们不相信当事人回顾一生的感受判断，但是相信这个判断方式，截取她一天悲伤的数据来估计她一生情感的失败，这个表述逻辑就是试图用她的那一天那一夜来概括她漫长的78年。

其次，即便波伏瓦与萨特的开放性关系实验失败了，也无法推出普遍结论，作者显然没学过概率统计，怎么能因为看到一个苹果是黄的，就说没有红苹果或者绿苹果呢？另外，涉及性关系、情感生活都是隐私的，人绝对不会说出性关系的全部真相，也就代表它几乎没什么证据，一切都是听说的，我们就无法得出一般性的结论，我觉得其实关于性和情感就是没有答案的。

但是，关系中的平衡肯定是开放性关系最重要的前提，它比传统婚姻关系难度系数更大，需要更多的智慧，不是传统婚姻不快乐升级到开放性关系，就能解决本来在关系中存在的问题，只是不同的情感关系模式而已。

在他们俩的关系里，有很多评论把她看作受害者，是因为人们就是有意地要隐匿萨特的痛苦和嫉妒，是因为人们仍然坚信所有的女人打心底还是想要一个男人能够一辈子只爱她，或者一个老去的知识女性远没有一个同样老去的知识男性有魅力。而事实她写给萨特的信件，说明他们的友谊有很大一部分是建立在哲学交流上的，甚至萨特自己公开承认波伏瓦对他作品的重要影响，但是人们就是不愿意承认她是一个同样会思考的女性。当评论嘲笑波伏瓦“女人不是天生的，是后天塑造的”的时候，可能忘了，无论男人和女人生活在这个世界上，社会化的结果其中最主要的一项就是获得性别角色，每个人都逃不过被塑造，即便你是男人，你只是被物化得更彻底，却不自知。或许连她书中的论证都看不懂的人都有资格评论她不够深刻，是应该写一本书让全世界都被影响到，知道你对世间深刻地体悟。

在和萨特开始之前，波伏瓦仍在权衡，她觉得自己必须得在“和雅克在一起的幸福”和“跟萨特在一起的不幸福”之间选择，波伏瓦写道：“同时爱着两个男人，一点也不好玩”。在波伏瓦与萨特爱情契约的第一个十年里，她就与其他男人有过十分热烈的爱恋，而且直到她生命结束，他们都保持着亲密的关系。1997年，波伏瓦写给美国情人阿尔格伦的信件出版，她的情书比之前写给萨特的要热情百倍，文字温柔敏感，饱含激情，同样，博斯特写给波伏瓦的信里也是充满了温柔和期盼。

并且她和萨特并没多少性生活，波伏瓦坦言：“萨特到哪儿都是一个温暖、活泼的男人，但在床上他不是。尽管我之前没有什么经验，但我跟他相处之后不久就感受到了这一点。而且渐渐地，我觉得继续跟他做情人不仅没用，甚至是不礼貌的。”即便这样，大众还是想把波伏瓦放在一个只想爱萨特，没有他就活不了的叙事里。

他们真实地从彼此的世界走过，这里每一段情感不比传统婚姻中以情感隔离方式度过一生的爱情深刻。在大众原来的想象中，不允许她可以同时爱着多个人，不允许她是快乐的，要萨特成为站在波伏瓦情感顶峰的神，并且要她因他风流而流泪，但事实并非如此，是萨特努力地让她留在他哲学世界的中心。

波伏瓦在理论和实践上都打破了传统的性别等级秩序，而且她用一生去尝试按照自己的思想去生活，就这个实践精神就没有几个人能做到，波伏瓦自己的故事和她与萨特的故事，不仅是这个女性和男性的真相是什么，而是我们今后该如何去谈论男性和女性。

她的答案，或许是去世后，她戴着阿尔格伦的戒指与萨特合葬于蒙帕纳斯公墓。

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