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【诗词格律精讲】平仄之间见天地——高中语文诗词素养提升课!

【诗词格律精讲】平仄之间见天地——高中语文诗词素养提升课!
懂格律,才真懂诗
—高中语文诗词素养提升课
本次内容精讲王力先生的《诗词格律十讲》,包括平仄、押韵、对仗、句式等诗词格律核心知识,例证典雅,讲解通透。能助学生掌握格律规范,又能提升古诗文鉴赏与写作能力,是提升语文素养的拓展资料。
王力先生(1900-1986年)字了一,广西博白人。著名语言学家,中国现代语言学奠基人之一。1926年考入清华国学研究院,师从梁启超、赵元任等,1927年赴法国留学,1932年获巴黎大学文学博士学位后返国,先后在清华大学、西南联合大学、岭南大学、中山大学、北京大学等校任教授,并先后兼任中国科学院哲学社会科学部委员。 
王力先生关于诗词格律的研究有三本书,即《诗词格律》《诗词格律十讲》《诗词格律概要》,均有深远的影响。在这三本书中,《诗词格律》比较详细,在讲平仄对仗之外还讲了诗词的节奏和语法特点。《诗词格律十讲》最为简单。《诗词格律概要》则是《诗词格律十讲》的扩充,这两本书都没有讲诗词的节奏和语法特点,但诗词格律最基本的内容都已讲到了。《诗词格律概要》虽然比《诗词格律》简单,而且基本内容也相同,但还是有它的特色:有些地方比《诗词格律》还要详细,有的地方和《诗词格律》有所不同。

诗写下来不是为了看的,而是为了“吟”的。古人所谓“吟”,跟今天所谓朗诵差不多。因此,诗和声律就发生了极其密切的关系。诗词的格律主要就是声律,而所谓声律只有两件事:第一是韵,第二是平仄。

1

押韵

所谓押韵,就是把同一收音的字放在同一位置上,一般是放在句尾。韵的作用是构成声音的回环,也就是形成一种音乐美。

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽,黄河入海

欲穷千里目,更上一层

“流”字读liú(=lióu), “楼”字读lóu,收音于ou。

有时候,依照现代普通话的语音去读并不和谐,这是因为时代不同,语音有了发展。

江南曲

李益

嫁得瞿塘贾,朝朝误妾

早知潮有信,嫁与弄潮

 “期”字旧读qí, “儿”字读ér,很不和谐,但是如果依照上海话的白话音来读“儿”字,就十分和谐了,因为上海白话“儿”字念ní,在很大程度上保存了唐代的古音。

双声叠韵

连续的两个字声母相同,叫作“双声”;韵母相同,叫作叠韵。例如“丰富”是双声,因为“丰”(fēnɡ)和“富”(fù)的声母都是“f”, “灿烂”是叠韵,因为“灿”(càn)和“烂”(làn)的韵母都是“ɑn”。

律诗的对仗要注意双声词和双声词相对,叠韵词和叠韵词相对,或者是双声词和叠韵词相对。例如白居易诗:“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。”“寥落”“流离”都是双声词。又如李商隐诗:“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”“晼晚”“依稀”都是叠韵词。

2

平仄

古代有四个声调,即平声、上声、去声、入声。平声以外,其余三声都是仄声(仄就是不平的意思)。平声大约是比较长的音,而且是一个平调,不升也不降;其余三声大约是比较短的音,有升有降,因此形成了平仄的对立。诗人们利用这种对立来造成诗的节奏美。

在普通话里,平声已经分化为阴平和阳平;入声已经消失了,分别归入阴平、阳平、上声和去声。平声好办,只要把阴平和阳平同等看待就是了。入声归入上声、去声的也都好办,反正上、去两声也都是仄声。唯有归入阴平、阳平的入声字就非查字典不可(可查商务印书馆出版的《同音字典》)。大概平仄格式上标明仄声而普通话读平声的字,多半是古入声。

相思

王维

红豆生南,春来几枝。

愿君多采,此物最相思。

特别值得注意的是“国”“发”“撷”,它们所在的位置规定要用仄声字,但在普遍话里都变了平声。

3

对仗

绝句用不用对仗是自由的。律诗中间两联必须用对仗;在唐人的律诗中偶然也有少到一联对仗的,那只是例外。至于对仗多到三联,则是相当常见的现象,特别是在首句不入韵的情况下是如此。三联对仗,常常是首联、颔联和颈联。

1

句型一致

旅夜书怀

杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似?天地一沙鸥。

首联“细草微风岸”,是一个没有谓语的句子,必须找另一个没有谓语的句子(这里是“危樯独夜舟”)来对它。又如颈联“名岂文章著”, “著名”这个动宾结构被拆开放在一句的两头;对句是“官应老病休”, “休官”这个动宾结构也拆开放在一句的两头,才算对上了。

谷口书斋寄杨补阙

钱起

泉壑带茅茨,云霞生薜帷。

竹怜新雨后,山爱夕阳时。

闲鹭栖常早,秋花落更迟。

家童扫萝径,昨与故人期。

颔联“竹怜新雨后,山爱夕阳时”, “竹怜”不是真正的主谓结构,“山爱”也不是真正的主谓结构,实际上是“怜新雨后的竹,爱夕阳时的山”,这样它们的句型就一致了。

2

词性相对

对仗要求词性相对,名词对名词,形容词对形容词,动词对动词,副词对副词。

名词还可只分为若干小类,如天文、时令、地理等。例如“星垂平野阔,月涌大江流”, “星”对“月”是天文对,“野”对“江”是地理对。又如“海日生残夜,江春入旧年”, “夜”和“年”是时令对。

此外还有三种特殊的对仗:第一是数目对,如“里悲秋常作客,年多病独登台”;第二是颜色对,如“客路山下,行舟绿水前”;第三是方位对,如“西山白雪三城戍,浦清江万里桥”。

有一种对仗是句中自对而后两句相对。这样的对仗就只要求句中自对的工整,不再要求两句相对的工整,只要词类相对就行了。例如“海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥”, “风”对“尘”、“涕”对“泪”已经很工整,“风尘”对“涕泪”就可以从宽了。又如“惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝”,“迟”与“暮”相对,“涓”与“埃”相对,两句相对就可以从宽了。

过分追求对仗的工整会束缚思想。一般说来,晚唐的对仗比盛唐的对仗工整,但是晚唐的诗不及盛唐的诗意境高超。可见片面地追求对仗的工整是不能达到写好诗的目的的。

4

古体诗

古体诗的主要特点是:

(1)不但可见用平韵,而且可以用仄韵,又可以换韵;(2)用韵较宽,不受韵书的限制;(3)不拘平仄;(4)不拘对仗;(5)不拘字数。

月下独酌

李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

古风分为五言古诗(简称五古)和七言古诗(简称七古)。杂言诗往往以七字句为主,夹杂着三字句、五字句,有时候还夹杂着四字句、六字句以至十字句。杂言诗一般不另立一类,只归入七言古诗。

5

五言绝句

绝句都是四句。

五言绝句可以分为律绝和古绝两种。

1

古绝

凡不用或基本上不用律句的五言绝句可以称为“古绝”。古绝不拘平仄;在押韵方面既可押平声韵,也可押仄声韵。在律诗未产生以前,只有“古绝”。律诗产生以后,仍旧有人写“古绝”,虽然或多或少地要受律句的影响,但是只要有些地方不拘平仄,就只能算是“古绝”,不能算是“律绝”。

夜思

李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

“疑是”句“平仄仄仄平”,不是律句。

2

律绝

依照四种句式写成的诗句称为律句。凡不用或基本上不用律句的五言绝句可以称为“古绝”。古绝不拘平仄;在押韵方面既可押平声韵,也可押仄声韵。

律绝一般只用平声韵,而平仄格式则有四种。

仄仄平平仄——平仄脚

平平仄仄平——仄平脚

平平平仄仄——仄仄脚

仄仄仄平平——平平脚

这四种句式是所有变化的基础,四种五言绝句都是由这四种句式错综变化而成的。律绝只有四种句式,依照这四种句式写成的诗句称为律句。

6

七言律绝

七言绝句也是四句,二十八个字。七言律绝是以五言律绝为基础的。跟五言律绝一样,七言律绝共有四种平仄句式,这只是在五字句的前面加两个音:如果是仄起的五字句,就把它变成平起的七字句;如果是平起的五字句,就把它变成仄起的七字句。

平平仄仄平平仄——平仄脚

仄仄平平仄仄平——仄平脚

仄仄平平平仄仄——仄仄脚

平平仄仄仄平平——平平脚

7

律诗

1

五言律诗

五言律诗共有八句,四十个字,比五言绝句(指律绝)的字数多一倍,可以说两首五言绝句合起来就是一首五言律诗。

2

七言律诗

七言律诗,就其平仄格式说,是七言绝句的扩展。七言律诗共有八句,五十六个字,比七言绝句的字数多一倍,正好把两首七绝合成一首七律。

3

长律

长律是超过八句的律诗,有长到一百六十韵的。两句一押韵,一百六十韵就是一千六百个字。除头两句和末两句以外,中间各句都是要用对仗的。长律一般只是五言诗;七言长律是非常罕见的。

湘灵鼓瑟

钱起

善鼓云和瑟,常闻帝子

冯夸空自舞,楚客不堪

苦调凄金石,清音入杳

苍梧来怨慕,白芷动芳

流水传湘浦,悲风过洞

曲终人不见,江上数峰

有一种试帖诗规定五言六韵(清代规定五言八韵),那是应科举时写的。

8

1

词也是长短句,但是它跟古风杂言诗的长短句不同,因为词的字数是固定的,韵数是固定的,平仄也是固定的。

2

词谱

凡举一首词为例,注明字数、押韵的地方,以及某字可平可仄等,叫作词谱。

词人们依照词谱来写词,叫作“填词”。

3

词牌

词牌是词调的名称。所谓词调,包括词的字数、韵数以及平仄格式。

词牌可以等于题目,如白居易的《忆江南》。但是,一般地说,词牌并不是词的题目。词可以没有题目;如果有题目,只注在词牌的下面。每一个词牌有一个词谱;也有多到几个词谱的,叫作“又一体”(但其中只有一种是常见的)。

4

单双调

词有单调,有双调。单调不分段,双调分为两段,前段叫作前阕,后段叫作后阕。前后阕的字数、韵数、平仄格式往往是一致的,这就好像一个歌谱配上两首歌词。

忆江南

白居易

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

浪淘沙

李煜

帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间!

更常见的情况是:或是前后阕的字数不完全相同,或是平仄格式稍有变化,但基本上还是一致的。

菩萨蛮(书江西造口壁)

辛弃疾

郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北是长安,可怜无数山!

青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

清人万树编的《词律》和清人徐本立编的《词律拾遗》共收八百多个调,清人舒梦兰编的《白香词谱》共收一百个调,王力的《汉语诗律学》共收二百零六个调, 《诗词格律》共收五十个调。

5

词韵

词韵和诗韵没有很大的分别,只是词韵比律诗的韵宽些。由于词比诗更加接近口语,宋代词人不再拘泥唐人的韵部,而只凭当代的语音来押韵。

上声字和去声字,在唐诗里很少互相押韵;到了宋词里就变为经常通押了。

中语文今体诗的格律梳理

必修1 无

必修2

1、《古诗十九首》之《涉江采芙蓉》古体诗

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁?所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

2、曹操《短歌行》古体诗

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

3、陶渊明《归园田居》古体诗

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

选修《中国古代诗歌散文欣赏》

1、南北朝鲍照《拟行路难》(其四)古体诗

泻水置平地,各自东西南北流。

人生亦有命,安能行叹复坐愁?

酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

2、杜甫《蜀相》(押侵韵)

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

平仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。

映阶碧草自春色,叶黄鹂空好音。

仄平仄仄仄平仄,仄平平平仄平。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

师未身先死,长使英雄泪满襟。

平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

3、陆游《书愤》(押删韵)

早岁知世事艰,中原北望气如山。

仄仄平仄仄平,平平仄仄仄平平。

起句,不列入孤平范畴

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

师一表真名世,千载谁堪仲间。

平仄仄平平仄,平仄平平仄平。

4、孟浩然《夜归鹿门歌》,很多不合律现象,古体诗!

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡喧。

平仄平平仄仄平,平平仄平。(失

人随沙岸向江,余亦乘舟归鹿

平平平仄仄平,平仄平平平仄

“村”应用仄声字“门”不押韵)

鹿树,忽公栖隐处

仄,仄平平仄仄

(失粘)(失

岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去

平平平仄中仄平,平仄平平仄平仄

“寂寥”“来去”平仄相反“去”不押韵)

5、杜甫《登岳阳楼》(押尤韵)

洞庭水,今上岳阳楼。

仄平仄,平仄仄平平。

(五言3/4两字对调,首句“昔”的位置本来应该用个平声字救的,这里没有救,出律了,这与“八月湖水平”、“故人具鸡黍”一样,孟浩然诗首句习惯不入律。)

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

平仄平平仄,平平仄仄平。

亲朋无一字,老病有孤舟。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

平仄平平仄,平平仄仄平。

6、韦庄《菩萨蛮》属于词

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝双雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

7、李白《将进酒》古体诗

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!

8、杜甫《阁夜》(押萧韵)

岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

五更鼓角声悲壮,三星河影动摇。

仄平仄仄平平仄,平平平仄仄平。

千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

9、李贺《李凭箜篌引》古体诗

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

与格律的一次深夜长谈

平仄,其实是古人的“呼吸”。他们说话,有起有伏。平声是吐气,仄声是收气。一句诗念完,像完成了一次深呼吸。所以读“无边落木萧萧下”,你会觉得胸口一沉;读“轻舟已过万重山”,你会觉得人被风推着走。

押韵,是古人的“心跳”。同一个韵脚反复出现,像心跳的节奏,咚——咚——咚——。隔一句、隔两句,准时回来。你读到“床前明月光”,心里已经在等那个“霜”字。它来了,你就安心了。它不来,你就悬着。

对仗,是古人的“照镜子”。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”左边一句,右边一句,字数一样,结构一样,平仄相反。像一个人对着镜子站着,镜里镜外都是他,但一个向左,一个向右。中国人才懂的对称美学。而格律本身,是舞步的节拍。李白喝醉了写诗,格律在酒里。杜甫皱着眉头写诗,格律在骨头里。苏轼被贬到海南,格律成了他唯一带得走的东西。格律是什么?是汉字的排列组合,撞上了中国人对秩序与美的执念,于是有了近体诗,有了词,有了曲。今天你写一条朋友圈,会想怎么断句好看。古人写一首诗,会想怎么平仄好听。本质上,你们在做同一件事,让文字,值得被念出来。所以下次背诗的时候,别急着背意思。先念。念出声。让平仄在你的嘴里起伏,让韵脚在你的耳边回响。你会听见——一千年前,有个人,和你用同一种方式,呼吸。

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