夜雨聆风1
AI日进，忧虑日生。
一种声音逐渐清晰响亮：AI会代替人。
代替谁呢？律师、教师、医生、工人……无数种职业，都有可能被替代，具体有哪些，争论正酣。
但这些争论中，人们忽略了一个基本事实：AI取代的，其实不是人，而是人的职业。
2
人的职业等于人吗？
当然不等于。
可是，在很多人的心目中，至少已经略等于了。介绍自己，往往以这样的句子开头：我是一名医生（教师、律师、护士、医生……）。
曾有过一个项目：进行自我介绍，要求是不能介绍外在的东西，比如职业、哪里人、职称职务等等。
不少人居然被这个题目难住了，不知道该如何介绍自己。
这种状态，大概就是马克思所说的人的异化吧。
3
工作，本来是人生的一部分，是为人生服务的。但随着分工的出现和加剧，人与工作高度绑定，其他因素逐渐退化甚至忽略不计，工作则成了终极目的。
“我要成为科学家”，“我长大了要当人民教师”，“我要做最优秀的工程师”，人们表达自己的愿望，开始以职业目标来锚定。
我小的时候，还会经常出现“如何做一个快乐的人”，“人是目的还是工具”，“做一个善良的人”这类议题，虽然同时也宣传“做一个螺丝钉”、“哪里需要哪里搬”之类。
今天，这类议题几乎绝迹。人们在用职业目标锚定人生的基础上，借助成功学的加持，不但不再关注这些问题，而且直接粗暴地将人进一步二分：成功者和失败者。成功者不论做什么，只要赚到了钱，获得了地位、权力，那就值得称赞、羡慕，反之，则是韭菜、牛马，活该被收割、被控制。学习如何控制人和反控制人，也就成了人们要面对的新课题。
异化至此，哪里还有人？
4
多年前，在798参观一个美术展览时，产生了一个强烈的疑问：人都到哪里去了？
因为很多作品里，人没有鼻子眼睛眉毛嘴唇，有的根本没有头，有的浑身裹着纱布，有的只是一个模糊的背影。
艺术家是敏锐的，也许他们早就感觉到了：人成了工具化的存在，人的本体已不复存在。
现在，AI替代人的问题，揭示了这一扎心的事实。
所幸的是，AI将替代的，其实不是人，而是人的工具化存在。
然而，人的本体存在，容易被找回来吗？
