
一、什么是吟诵
吟诵是汉诗文的传统读法,自先秦开始,口传心授、代代相传,流传至今。古人概称为“读”,今人为与西方式朗读朗诵区别,而改名称为“吟诵”。它是古代教育系统(私塾和官学)中唯一的诵读方式,也是创作诗词文赋的方式。直到100年前,所有的中国读书人还都是吟诵的。吟诵是吟咏和诵读的合称。吟咏是有曲调的,诵读是没有曲调的。除此之外,两者的规则是完全一样的。
二、为什么要吟诵
1.可以帮助我们更好地理解古诗文。以前我们分析古诗文,都是从思想、内容、背景、结构、手法等来分析,这就是把中国的“诗歌”当成了西方“poem”来分析了。要知道“poem”是朗诵的,“诗歌”是吟诵的,“poem”使用的是音步、重音和词语,“诗歌”使用的是声韵、腔音和意象。中国的诗歌,其含义不仅仅通过文字来表达,更重要的是通过声调、韵律、节奏、曲调等声音的形式来表达。声韵是有含义的!100年来我们丢掉了这个声音,实际上丢掉了中国诗歌含义的一半,甚至会完全理解错误。更不用说,没有吟诵,对古诗文的整体神态、韵味、风格的理解也很可能是偏误的了。中国诗歌是曼声长吟、淡泊宁静、气韵内敛而仪态万方的,这与朗诵的神态、节奏、语气都大相径庭。一切字义、结构、内容,都在这些整体的风韵统摄之下。
2.可以激发学习兴趣,促进记忆。朗读记不住的,吟诵记得住。
3.能让学生接触真正的中国传统音乐精神,聆听纯净、美好的声音,感受母语文化的魅力,荡涤乖戾之气,养成君子之风。
三、怎样学吟诵
一是聆听。二是学吟。三是举一反三,把学会的吟诵调用在同样的文体上,但是要注意按照字音的不同和含义的不同,加以变化。四是创造自己的吟诵调。当然,吟诵需要符合吟诵的规则,也就是当初这些诗文创作的规则。要想详细了解,请参照随后出版的《普通话吟诵基本教程》。五是反复吟诵,不断提高。吟诵一生,修身养性,人生一大乐也!
四、吟诵的规则有哪些
吟诵是古人从汉语的特点出发,自然而然形成的一种创作和欣赏方法,这些规则都是约定俗成的,当然在历史中也有变化。我们这里所说的,是我们在传统吟诵规则的基础上,提出来的普通话吟诵的最主要的规则。
第一,平长仄短,即:近体诗、词、曲、文,吟诵的时候、偶位字的平声字和押韵的字要拖长,其余的字不拖长。比如:朝辞——白帝彩云——间——,千里江陵——一日还—,两岸猿声——啼不住,轻舟—已过万重——山——。
第二,平低仄高,也适用于近体诗词,偶位平声字低读,偶位仄声字高读,奇位字高低向偶位字靠拢。高低之音对涵义往往有影响。
第三,依字行腔,即按照字音的声调来决定旋律曲调,不能“倒字”。所谓“倒字”,就是听起来这个字的声调与它本来应该的声调不一致了。吟诵,严格说起来,是不能倒字的。
第四,文读语音。普通话吟诵基本上都是按照普通话的声、韵、调来吟诵的。但是,并不是所有的字音都按现代汉语的普通话来读,部分字音需要文读。文读是吟诵的传统,就是某些字要按照古音或官话来读。普通话的文读分
三种情况:一是入声字要读短音。二是韵字一定要押韵。因为古今语音的变化,某些句尾押韵的字已经不押韵了,但是吟诵的时候,要尽量参照古音使之押韵。三是个别字要文读,这种字都是传统上就是要文读的,比如“秋思”的“思”读四声,“遥看瀑布”的“看”读一声等,这些读音往往与平仄格律有关,读错了就乱了格律,失了韵味,所以要文读。
第五,虚字重长,指古文吟诵时,入声字读短,虚字一般读重或读长。实字则只有逻辑重音字读重。轻重长短都有声音的涵义。
第六,腔音唱法。腔音是中国音乐体系的特征,与西方音乐体系相反。吟诵时要学会控制自己的音量,随时变化大小,声断意连,以传情达意。同时,音高也要随时变化,一方面依字行腔,用这种腔音表示字音的声调,另一方面也是在表达情感。要想学好腔音,可以多听听自己喜欢的戏曲和说唱曲艺,他们都是腔音唱法。另外,腔音唱法还讲究气沉丹田,吐气发声。吟诵的发声是最自然的,怎么说话就怎么吟诵。千万不要学西方的美声式唱法,也不要学流行歌曲的平板式唱法,因为我们汉语是
旋律型声调语言,汉语的传情达意,全在开合、声调、音量的婉转变化上。
此外,吟诵的规则还有入短韵长、依义行调、模进对称等,在此不一一介绍了。
五、什么是平声字、仄声字、入声字
中古时期,汉语的声调分平、上、去、入四种。平声相当于现代汉语的一声,上声相当于现代汉语的三声,去声相当于现代汉语的四声,入声是一种短音。后来,平声的阴平变成了一声,阳平变成了二声。所以,平声字,就是现代汉语里读一声和二声的字。仄声字,指上、去、入三种声调的字,现代汉语没有入声了,所以读三声和四声的字就是仄声字。古代人为什么要分平、仄呢?因为在吟诵的时候,平声字可以拖长,仄声字不能拖长,仄声字一
旦拖长,听起来就是平声字了。这也就是近体诗格律形成的原因——出于吟诵的需要。古代的入声字,现代汉语中都变成了一、二、三、四声,但是,吟诵的时候,仍然要把入声字辨认出来,把它们归入仄声字。
六、什么是近体诗词格律
所谓近体诗,就是隋唐以后出现的格律诗体,包括绝句和律诗。其余的诗体,比如古体诗、乐府歌行、四言诗、楚辞体等,都不是近体诗,也就是没有格律。词、曲都是近体的,也就是有格律的。文,只有句子的偶位字平仄相间的,有对仗的,才属于有格律的文。比如唐宋以后的很多骈文就是如此,小学阶段接触的比较少。
近体诗的格律,主要有以下几项内容:
每句都是五个字或每句都是七个字。
只能押平声韵。
首句可以押韵,也可以不押韵,二、四、六、八等偶句必须押韵,三、五、七等奇句必须用仄声字结尾。
律诗的中间两联必须对仗,首尾两联可对仗,也可不对仗。绝句两联都是可对仗可不对仗。
一三五不论,二四六分明。就是指每句的第一、第三、第五字的平仄是无所谓的,第二、第四、第六字的平仄是有规定的。这些规定是:
同句相间,即同一句的第二、第四、第六字的平仄必须相间,即一平一仄一平,或一仄一平一仄。
同联相对,即同一联的两句,其第二、第四、第六字的平仄必须相反。
邻联相粘,即不是同联而又相邻的两句(如第二句和第三句两句、第四句和第五句两句、第六句和第七句两句),其第二、第四、第六字的平仄必须相同。
如此一来,格律诗的平仄规律就构成了一个完美的对称体。
七、什么是开口音、闭口音
音韵学有“四呼”的说法,是以韵头和韵腹来定义的,但是吟诵更主要的是拖长韵腹和韵尾,所以我们所说的开口音和闭口音,与所谓“四呼”不同。
开口音是指以a、o为韵尾,或者在没有韵尾的情况下,a、o是韵腹的字音,比如:家(jia1)、桥(qia2o)、马(ma3)等。
闭口音是指以u、ü为韵尾,或者在没有韵尾的情况下,u、u是韵腹的字音,比如:流(liu2)、缕(lu3)等。
另外还有齐齿音,是指以i为韵腹的字音,比如:离(li)、京(jing)、引(yin)等。
由于吟诵时拖长韵腹和韵尾,开口音与闭口音的情绪色彩完全不同,所以要仔细体会。


夜雨聆风