道德经 · 第七十三章
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原文
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。
天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。
天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。
天网恢恢,疏而不失。
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注释
勇于敢则杀,勇于不敢则活:勇气用在逞强好胜上就会招致杀身之祸,勇气用在不敢逞强上就能保全性命。敢,逞强;不敢,谨慎、不妄为。
此两者,或利或害:这两种勇,有的有利,有的有害。
天之所恶,孰知其故:上天所厌恶的,谁知道其中的缘故?恶(wù),厌恶。
是以圣人犹难之:因此圣人也觉得难以说清楚。犹,还、仍然。
不争而善胜:不争斗却善于取胜。
不言而善应:不说话却善于回应。应(yìng),回应。
不召而自来:不召唤却自己到来。
繟然而善谋:宽缓从容却善于谋划。繟(chǎn),舒缓、坦然,也作"坦"。
天网恢恢,疏而不失:自然的罗网广大无边,虽然稀疏却不会遗漏什么。恢恢,宽广无边;疏,稀疏。
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翻译
勇于逞强就会招致杀身之祸,勇于不逞强就能保全性命。这两种勇,有的有利,有的有害。
上天所厌恶的,谁知道其中的缘故?连圣人也觉得难以说清。
自然的规律,不争斗却善于取胜,不说话却善于回应,不召唤却自然到来,宽缓从容却善于谋划。
天网广大无边,虽然稀疏却不会遗漏任何东西。
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智慧解析
这一章老子的思想特别深,但又特别实用——他讲的其实是两种"勇"。
第一种勇:逞强斗狠。"勇于敢则杀"——项羽乌江自刎,就是太"敢"了。你想想你身边是不是也有这种人?一言不合就拍桌子,啥事都往前冲,最后自己把自己作死了。
第二种勇:勇于不敢。这里"不敢"不是懦弱,而是谨慎。就像开车遇到路口减速观察,不是怕开车,是怕出事。诸葛亮"一生唯谨慎",才是真正的勇。
我有个朋友创业三次都失败了,第四次的时候他说"这次我慢慢来,不懂就问,不确定就停"。别人笑他怂,结果这次做成了。他后来说:前三次的失败,就是因为太"敢"了。
最后那句"天网恢恢,疏而不失"真的是大白话里的真理——不要觉得你做的事没人知道。这个世界从来不缺因果,只是还没到结算的时候。
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