文档内容
玉溪一中 2025—2026 学年上学期高三适应性测试（六）
语文试题评分参考及解析
一、阅读（72分）
（一）（19分）
1．（3分）C 2．（3分）B 3．（3分）D
4．（4分）
①采用总分式结构展开论证，清晰明了。
②综合运用道理论证、举例论证，极具说服力。
③大量使用限定词和成语，还运用了引用、比喻手法，语言严谨、典雅而形象。
评分参考：
答出三点给4分，答出两点给3分，答出一点给1分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。
5．（6分）
①深化文化传播：挖掘、传播中医药背后的哲学思想与人文情怀，提升国际影响。
②传承科学精神：弘扬中医药科学精神，促进中医药的现代化、国际化发展。
③培养创新人才：坚守“中医姓中”，融合现代科技，培养中医药拔尖创新人才，为
人类健康共同体贡献中国智慧。
评分参考：
每答出一处给2分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。
【解析】
材料一从文化视角切入，强调中医药与中华文明的“血脉联系”，突出其哲学智慧与
整体观；材料二则立足科学精神，通过葛洪、朱震亨等医家案例，揭示中医药蕴含的实践
求真与质疑创新的科学内核。二者相辅相成，完整展现了中医药作为传统文化瑰宝与科学
实践体系的双重属性，为当代传承发展提供了文化自信与创新路径的辩证依据。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
C．“三个人身上分别主要体现出了实践精神、质疑精神、创新精神”错误。材料二
写葛洪“从实践中收集大量救急方并筛选而撰成《肘后备急方》”，朱震亨“将刘完素、
张从正、李杲等医家的医理加以完善并创立新说”，李时珍“质疑古代医书中存在的谬
误”，三人分别体现出实践精神、创新精神、质疑精神。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D．“就能丰富中医创新手段，实现理论突破”错误。根据材料三“新时代中医拔尖
创新人才要以人类大历史的视角看待科技文明的发展，要以开放的心胸应对数智化文明新
纪元的到来”可知，历史视角和开放心胸应对数智化是丰富创新手段的方式，材料并未提
及实现理论突破。
3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。
材料三指出“新时代中医药拔尖创新人才”标准是：坚守“中医姓中”的核心原则、
用现代科学语言来阐述中医治病机理、实现中医与现代科学的交叉融合、向数智化借力升
维。
A．“倡导用国际标准重构中医理论”的主张可能会削弱“中医姓中”的特色。
B．“倡导用纯文献学研究法来探求经典的原始意蕴”的表述没有体现“学科交融”
的标准。
语文试题评分参考第1页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司C．“借助数学模型手工推导”的表述没有体现“向数智化借力升维”的标准。
D．“多组学技术和人工智能”体现向数智化借力升维的标准；“保留中医辨证”是
坚守“中医姓中”的核心原则；“新的‘精准辨证’框架”。选项符合“新时代中医药拔
尖创新人才”标准。
4．本题考查学生分析论证特点的能力。
总分结构。首段引用习近平总书记讲话，确立中医药的文明高度，“中医药学凝聚着
深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰
宝，也是打开中华文明宝库的钥匙”，这是中心论点。第二段论证中医药与中华文明各流
派的渗透关系，“它渗透在儒释道兵武农等各家之中”；第三段揭示中医药与中华文化的
基因关联，“中医药文化是从中华文化的母体中孕育出来的”；第四段点明中医药思想的
普适价值，“既为独立的中华文化形态，又是具有一定辐射性、渗融性的文化要素”。
论证方法多样。道理论证：引用习近平总书记的讲话，强调中医药学的哲学智慧和历
史价值。举例论证：列举儒释道墨等百家学派（儒医、道医、佛医等）和少数民族医学，
证明中医药文化的多元性和渗透性。提到“不为良相，便为良医”的现象，展示古代文人
对医学的推崇。
语言特色。“最为深层的”“一定辐射性”等限定词，体现学术语言的精确性；“遗
传基因”和“血脉联系”是比喻，文化传承具象化；明引总书记讲话，暗用“杏林”“悬
壶”典故；“蔚为大观”“悬壶济世”等成语的运用，“精气神”“医道医术”等传统术
语的保留，增加材料的文言韵味，使语言更典雅。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
材料一强调中医药是“中华文明宝库的钥匙”，指出中医药的哲学根基（儒释道）与
济世传统（“悬壶济世”）；材料三指出需用国际语言诠释中医认识论，“让中医在全世
界被认可、被应用、被传播，真正实现中医走向国际”。
材料一中葛洪《肘后备急方》“水渍青蒿，绞汁尽服”的记载启发科学家研究出抗治
疟疾的方剂；朱震亨通过游学各地，“渡浙河，走吴中”，整合多家学说，提出“阳常有
余，阴常不足”的新观点；李时珍“发愤去谬求真”，“对本草学进行全面整理总结”。
材料二强调“中医学始终闪烁着科学精神的光芒”。材料三指出中医药现代化与国际化的
实践路径，“用现代科学语言来阐述中医治病机理”，“真正实现中医走向国际”。
材料三强调培养“中医拔尖创新人才”，要“坚守‘中医姓中’的核心原则”，学会
用“现代科学语言”，“实现中医与现代科学的交叉融合”，“为构建人类卫生健康共同
体贡献力量”。
（二）（18分）
6．（3分）B 7．（3分）A
8．（4分）
①视听结合：马队“首尾逶迤”的视觉画面与“叮咚如水流”的听觉描写，展现马帮
的浩荡与古道的寂静。
②历史联想：赋予马铃以生命力，说其“诉说辉煌历史”，并由此联想到纳西族先
辈，增强了历史纵深感。
评分参考：
每答出一处给2分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。
9．（6分）
①对历史文明的敬畏与追寻：作者强调茶马古道“绵延千年”，是“承载山水万物的
语文试题评分参考第2页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司时光隧道”，通过亲历古道，试图与千年之前的商人、马帮对话，体现对历史文化遗产的
庄重追寻与敬畏。
②自然与人文融合的文化认同：作者将古道视为自然与人文共生的象征，在行走中完
成对生命的感悟，体现对文化根脉与自然和谐共生的深层思考。
③现代个体与传统文化的疏离感：作者自认“俗世之人”，对比纳西族人“将马蹄印
嵌进高山陡岩”的历史印记，凸显现代人无法真正融入传统文明的局限，暗示个体在历史
长河中的渺小与短暂。
评分参考：
每答出一处给2分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。
【解析】
这篇散文以探访茶马古道为主线，通过细腻的景物描写和人文观察，展现了古道的历
史厚重与自然野趣。作者以骑滇马、遇玉兰等具象场景为切入点，将个人体验与集体记忆
交织，在时空交错中完成对茶马文化的朝圣。文中对马帮铃声、纳西命名习俗等细节的捕
捉，既体现地域特色，又暗含文化传承的深意。最终以“俗世之人”的谦卑姿态，表达了
对自然与历史的敬畏，形成物质探访与精神寻根的双重叙事。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A．“展现了作者对城市喧嚣生活的逃避”错误，文章主要围绕探访茶马古道展开，
描绘骑马穿越村庄、山谷的场景是为了展现探访过程和茶马古道的风貌，并非体现对城市
喧嚣生活的逃避。
C．“引用了唐宋时期的官方文献和明清商队的详细记录，具体说明了贸易路线和交
易量”错误，文章对茶马古道历史背景的交代仅以概括性语言提及“兴于唐宋，盛于明
清”“以川藏道、滇藏道与青藏道为主线”等基本信息，并未引用任何具体文献，商队记
录或贸易数据。
D．“更隐喻了人类在自然面前的渺小无力，以及面对历史变迁时的无奈与挣扎”错
误，作者描绘自然景观，表达的是对茶马古道历史的敬畏、对自然的赞美以及对生命的思
考，没有体现人类面对历史变迁时的无奈与挣扎。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A．“文章详细描绘土沟嵌谷景象与茶马古道的青石板路”错误，文章详细描绘土沟
嵌谷景象，如“脚下正是绵延千年的历史古道——一条向上的土沟深深嵌入山谷之中，更
像山水冲击而下的壕沟，代替了那条青石板路，蜿蜒起伏，若隐若现，如飘带向天边延
伸”，但只是提到青石板路，并未详细描绘，且青石板路不是茶马古道。
8．本题考查学生分析文中环境描写的手法的能力。
视听结合：“马队庞大，随山势流转，首尾逶迤常难以呼应”是视觉描写，展现了马
帮的浩荡；“牵马人在马脖上佩戴铃铛，叮咚如水流，随风飘落在山谷里”是听觉描写，
以清脆的铃声衬托古道的寂静，两者结合，构建出独特氛围。
历史联想：“这往来不绝的马帮铃声，诉说着有关于古道带来的辉煌历史”，赋予马
铃以生命力，“不用怀疑，这条马帮之路上曾行走着玉兰的阿罗和阿达，行走着每一个纳
西族人苦苦追溯的先人”，由铃声联想到“辉煌历史”、纳西族先辈，增强了历史纵深
感，营造出一种悠远的历史氛围，。
9．本题考查学生分析作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
对历史文明的敬畏与追寻：文中提到茶马古道“绵延千年”“这正是千年之前的商
人、探险家和云南马帮穿梭来往踏出的茶马古道”“是承载山水万物的时光隧道”，作者
通过亲身探访，试图与千年之前的商人、马帮对话，如“我恍然看见一队人马从天边向我
语文试题评分参考第3页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司走来……他们满脸笑容，引领着古老的马帮商队”，体现了对历史文化遗产的庄重追寻与
敬畏。
自然与人文融合的文化认同：作者将古道视为自然与人文共生的象征，“我们是追寻
千年之路闯入峡谷的俗世之人，一边路过自然恩赐的草木人间，一边膜拜一条承载山水万
物的时光隧道”，在行走中感悟到“在我的脚下，此时和千年之前一样，是生命引领着我
步步前行”，体现了对文化根脉与自然和谐共生的深层思考。
现代个体与传统文化的疏离感：作者自认“俗世之人”，觉得“骑马行走的探访者反
倒寂寂普通，相形见绌。既比不上一棵树粗壮，也比不上一株草倔强……更不是将马蹄印
嵌进高山陡岩，留下历史印记的一匹马”，对比纳西族人“将马蹄印嵌进高山陡岩”的历
史印记，凸显了现代人无法真正融入传统文明的局限，暗示了个体在历史长河中的渺小与
短暂。
（三）（20分）
10．（3分）CDF
评分参考：
每涂对一处给1分。涂四处及以上不给分。
11．（3分）A 12．（3分）C
13．（8分）
（1）（4分）申屠蟠安于贫贱乐于隐居，不因为困窘或发达而改变节操。
评分参考：
译出大意给2分；“潜”“穷达”两处，每译对一处给1分。
（2）（4分）没过多久，荀爽等被董卓胁迫，向西迁都到长安（向西定都长安），京
师一片混乱。
评分参考：
译出大意给2分；“为……所，被动句式”“西都，意动用法”两处，每译对一处给
1分。
14．（3分）
①申屠蟠自身安贫乐道，多次拒绝征召，坚守自己的气节。
②申屠蟠有敏锐的洞察力。
③申屠蟠按照礼节、道义或行动、或停止，符合君子之道。
评分参考：
每答出一处给1分，满分3分。意思答对即可。
【解析】
这篇文言文通过对比蔡邕与申屠蟠的行为，展现了两人在乱世中的不同选择与品格。
蔡邕虽文采斐然，但在气节上有所欠缺，尤其是在董卓事件中的表现，显露出其操守的不
足。而申屠蟠则坚守高洁，不慕权势，多次拒绝征召，展现出坚定的道德操守和独立的人
格。顾炎武的评价进一步强化了这种对比，强调了士人在乱世中应坚守的节义与原则。文
章通过具体事例，深刻揭示了士人在复杂政治环境中的道德选择与人格考验。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：“黄子琰是我的老友啊，他未必会判冯雍的罪。如果他不采纳我的话，我即使
去了又有什么好处！”
“黄子琰为吾故邪”是判断句，“邪”为句末语气词，其后C处断开；
“合罪”是动宾短语，故D处断开；
“如……”与“虽……”由句首关联词分别领起两个句子，形成假设复句，故 F处断
语文试题评分参考第4页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司开。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A．正确。年龄。句意：年龄比我大。提及。句意：表示不值得一提。并列、同列。
句意：君子不屑与之并列。
B．错误。赴任。句意：不去。正确。靠近、接近。句意：金属制成的刀剑靠近磨刀
石就变得锋利
C．正确。句意：有的死了，有的判刑，涉及数百人。错误。通“型”，名词活用成
动词，做榜样。句意：(周文王)先以自身德行给妻子树立榜样，进而影响兄弟。
D．错误。见识。句意：董卓死后，蔡邕发出一声叹息，是没有见识。正确。知道。
句意：你知道那些典故吗?
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C．“每次都是只有申屠蟠一人不去应召”错误。材料一中“中平五年，复与爽、
玄、韩融等十四人并博士征，不至。明年，董卓立献帝，蟠及爽、融、纪等复俱公车征，
惟蟠不到”，两次征召，原文没有显示都是董卓，并且也没有表明每次都只有申屠蟠一个
人未应召。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“潜”，隐居；“穷达”，困窘或发达；“易”，改变。
（2）“居无几”，表示时间短，没过多久；“为……所”，被动句，被；“西都”，
向西迁都。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
根据原文“安贫乐潜，不为穷达易节”可知，申屠蟠自身安贫乐道。根据原文“太尉
黄琼辟，蟠不就”“中平五年，复与爽、玄、韩融等十四人并博士征，不至。明年，董卓
立献帝，蟠及爽、融、纪等复俱公车征，惟蟠不到”可知，申屠蟠多次拒绝征召，坚守自
己的气节。
根据原文“ 蟠独叹曰：‘昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥先驱，卒有坑儒
烧书之祸，今之谓矣。’乃绝迹于梁、砀之间，因树为屋，自同佣人。居二年，滂等果罹
党锢，或死或刑者数百人，蟠确然免于疑论”可知，申屠蟠能够根据时势变化预见时局，
察觉党锢之祸将起，隐居避祸，体现出申屠蟠有敏锐的洞察力。
根据原文“‘ 君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。’申屠蟠
见几而作，不俟终日，可谓君子矣”可知，申屠蟠通过隐居、预见危机、坚持节操，在乱
世中保全志向，顾炎武称赞他为“洞察先机”的君子。体现出申屠蟠按照礼节、道义或行
动、或停止，符合君子之道。
参考译文：
材料一：
蔡邕说：“申屠蟠的品行美好，是别人很难做到的。安于贫困，修身养性，不因穷困
而丧失气节。和我蔡邕相比，年龄比我大，德行比我贤。”
太尉黄琼召他出来做官，他不去。等到黄琼死了，归葬于江夏，四方名士豪杰会集在
帐下的有六七千人，互相谈论，没有谁与申屠蟠攀谈的。只有南郡一青年与他应酬对话，
道：“你将来不是被聘请就是被征召，如果这样，我们将在上京相见了。”蟠变色道“：
开始我认为可以和你谈谈，哪里料到你还是一个势利之徒呀！”于是摆手而去，不再和他
说话。后来再举有道，不去。
当初，京师游士汝南范滂等议论朝政，自公卿以下的官吏都拜服范滂。太学士们争相
仰慕他们的风度，认为文学将要兴盛起来，隐居社会中的处士将会重新得到重用。只有申
屠蟠独自叹道：“从前战国时代，士人们纵情议论天下大事，列国的君主恭敬地对待他
语文试题评分参考第5页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司们，甚至到了替他们拿着扫帚作先驱，最后却产生了焚书坑儒的大祸，这说的就是现在这
种情况啊。”申屠蟠就不再出现在梁、砀一带了，他用树木盖了间房子，把自己当成佣人
一般。两年之后，范滂等果然遭了党锢之祸，有的死了，有的判刑，涉及数百人，而申屠
蟠却实实在在地没有被人怀疑和议论。后来申屠蟠的朋友陈郡人冯雍因事坐牢，豫州牧黄
琬想杀掉他。有人劝申屠蟠去救冯雍，申屠蟠不肯去，说道：“黄子琰是我的老友啊，他
未必会判冯雍的罪。如果他不采纳我的话，我即使去了又有什么好处！”黄琬听说了申屠
蟠的话，便免了冯雍的罪。
中平五年，申屠蟠又与爽、玄及颍川韩融、陈纪等十四人并召为博士，不到位。第二年，
董卓废帝自立，蟠及爽、融、纪等又被公车征召，只有蟠不到。众人都劝他，蟠笑而不
应。过了不久，爽等被董卓所胁迫，向西迁都长安，京师扰乱。等到大驾西迁，公卿多遇
兵饥，室家流散，融等仅自己脱身。只有蟠处在乱世之末，始终保全高志。
材料二：
东汉末年，节义衰败而文章繁盛，这种情形始自蔡邕。蔡邕受董卓征辟出仕，是没
有操守；董卓死后，蔡邕发出一声叹息，是没有见识。看他文集里都是些滥作的碑文颂
文，蔡邕平日里为人如何就可以推想而知了。只不过因为他文采卓越而且交游多，所以后
人为他做传的时候，都是一些褒扬的话。嗟乎！士大夫君子处于朝代末世，常因背负一世
之名而转变了天下风气，看看蔡邕的为人，应当引以为戒啊！《太玄经》说：“君子依照
礼制和道义决定自己的行止，合乎礼义就前进，不合礼义就后退，根本不用担心主张合不
合别人的心意。” 申屠蟠见到征兆就要开始行动，不能整日只死死等待，可以说是君子
啊。
（四）（9分）
15．（3分）B
16．（6分）
（1）同：①杜诗首联“丞相”的这一称呼，“何处寻”的设问，何诗首联的天下人争
相祭拜武侯祠，都突出了诗人对诸葛亮的敬仰与缅怀之情。
②两首诗在尾联均聚焦诸葛亮北伐未成的遗憾，表达诗人对他功业未就的深深惋惜之情。
（2）异：①杜诗颈联侧重对诸葛亮个人功绩和品德的赞颂，对被刘备重用和信任的羡
慕，尾联还有对普天之下的仁人志士也包含有才无处施展的自己的无奈痛惜之情。
②何诗则更关注历史背景对诸葛亮的影响，中间两联既肯定其得遇明主，又感慨其生
不逢时，还对蜀汉的偏安策略有所反思，情感更为复杂，包含了对历史的思考。
评分参考：
同每答出一点给1分，异每答出一点给2分，意思答对即可。
如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。
【解析】
此诗以武侯祠为切入点，通过“鱼水”“南阳大势”等典故，赞颂诸葛亮之才，亦叹
其生不逢时、功业未竟。尾联“出师心事至今悲”道尽千古遗恨，暗含诗人对明亡的隐
痛。与《蜀相》同怀敬仰，但更突出时势与个人命运的错位，历史厚重感更强。
15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B．“江山都遗憾自己没有诸葛亮的境遇”理解错误。颔联中“鱼水”比喻诸葛亮与
刘备的君臣相得，但后句“江山终恨不逢时”的主语是诸葛亮，意为诸葛亮生不逢时，而
非“江山遗憾自己未遇明主”。选项曲解了拟人手法的对象，应为“诗人借江山之恨写诸
葛亮之憾”。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
语文试题评分参考第6页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司（1）同：敬仰与缅怀。《蜀相》首联“丞相祠堂何处寻”以设问开篇，直接表达对诸
葛亮的追思；何诗“天涯争奉武侯祠”则通过“争奉”展现世人对其的崇敬。两诗均通过
“千古英灵”“出师未捷”等意象，强调其精神不朽与后世怀念。功业未就的惋惜。杜诗
“出师未捷身先死”直抒遗憾；何诗“出师心事至今悲”以“悲”字点明北伐未成的痛
惜。
（2）异：杜诗侧重个人赞颂与自我投射，“三顾频烦天下计”赞其才能与刘备的知
遇，“长使英雄泪满襟”隐含对自身怀才不遇的感慨。何诗聚焦历史反思，“江山终恨不
逢时”叹时运不济，“西蜀偏安计已迟”批判蜀汉战略失误，情感更复杂，带有历史批判
性。
（五）（6分）
17．（6分）
（1）而大声发于水上 噌吰如钟鼓不绝
（2）吴楚东南坼 乾坤日夜浮
（3）人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开（明月松间照，清泉石上流/行到水穷处，坐
看云起时/桃花尽日随流水，洞在清溪何处边/桃花流水窅然去，别有天地非人间）
二、语言文字运用（18分）
18．（4分）
①“不仅仅”与“更”后面的内容调换位置
②在“赋予”前面加“被”
评分参考：
每修改对一处给2分。表达清楚即可。
19．（5分）
①色彩的象征意义并非一成不变
②往往与自然万物紧密相连
③色彩的调配工艺同样凝聚着古人的智慧。
评分参考：
第①句1分，第②、③句各2分。意对即可。
20．（4分）
①“秋香”色取自于秋季，其色黄绿相合，给人一种馨香静美，充满生机之感。
②“银红”色源于矿物质，是一种略带银光的粉红色，常用于丝绸织物。
评分参考：
每答对一处给2分。表达清楚即可。
21．（2分）示例：
下联：众色因名而雅显文韵悠长
评分参考：
意对即可。
22．（3分）B
【解析】
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①“不仅仅……更……”表示递进关系，应先浅后深。“视觉感受”属于浅层，“与
政治、宗教、礼仪等密切相关”属于深层，二者顺序需调换。
②“赋予了丰富的象征意义”中，逻辑错误导致语意错误，“色彩”是被赋予的对
语文试题评分参考第7页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司象，而非主动赋予者，需在“赋予”前加“被”，改正为“被赋予了丰富的象征意义”。
19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处：前文提到黄色在皇权中象征尊贵，后文转折指出佛教中黄色代表超脱智慧，说
明“在不同的历史时期和文化语境下”，颜色的象征意义会变化，可填写“色彩的象征意
义并非一成不变”。
②处：本空是对本段的总领句。后文指出“许多色彩的名称取自植物、矿物、天象
等”，并列举胭脂红取自植物，石青取自矿物，月白取自天象，这些命名方式均体现“中
国人对自然的敏锐观察力和细腻感知力”，与自然相关联，可填写“往往与自然万物紧密
相连”。
③处：本句为段首句，对下文起总领作用，概括本段的核心内容。后文围绕“古代工
匠们通过对不同天然材料的混合与提炼，创造出了丰富多彩的色彩”“古人还掌握了一些
复杂的染色技巧”展开，强调染色工艺中蕴含的智慧，可填写“色彩的调配工艺同样凝聚
着古人的智慧”。
20．本题考查学生语言表达之仿写句式的能力。
首先分析原文画波浪线句子的含义和形式：含义上，脂红取自植物，石青取自矿物，
月白取自天象。秋香色和银红色也可以从这几个方面入手，如秋香色取自天象，银红色取
自矿物。
形式上，三个分句基本采用：颜色+取自（源自）+对色彩的具体阐述+适用范围或给
人们带来的感受。仿写时可以按照这一基本句式组织语言。
然后分析秋香色和银红色的含义，“秋香”其色是秋季草木的黄绿交融色，给人清新
雅致、生机内敛的感觉。“银红”取自含银色光泽的红色矿物，是略带银光的粉红色，显
温婉明艳之美。
最后按照句式组织语言即可。
21．本题考查学生语言表达之压缩语段、拟写对联的能力。
首先分析上联的构成，其结构为“对象（名词）+以+特征（名词）+为+评价（形容
词）+体现内涵（动宾短语）”。
然后概括第二自然段的内容，结合“中国传统色彩的命名也颇具特色，往往与自然万
物紧密相连。许多色彩的名称取自植物、矿物、天象等”“这些色彩命名方式，不仅体现
了中国人对自然的敏锐观察力和细腻感知力，还将自然元素融入文化表达之中，使色彩具
有了独特的文化韵味”可概括出色彩命名与自然相关，显独特的文化韵味。
最后，根据对联上下两联必须字数相等、词性相对、结构对应、内容相关的要求，即可拟
写出下联。
22．本题考查学生辨析标点符号用法的能力。
文中“月白”的引号表示特定称谓。A．表示反语讽刺；B．表示特定称谓；C．表示
强调突出；D．表示特殊含义。
三、写作（60分）
23．（60分）
（1）作文评价整体要求
文风端正，文脉清晰，文气顺畅。
思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情景与
任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具独立性；表达准确流畅，
合理运用词语、句式、修辞等。
（2）作文等级评分标准
语文试题评分参考第8页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司一等 二等 三等 一等
（20~16分） （15~11分） （10~6分） （5~0分）
内 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意
容 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确
2 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当
基 0 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康
础 分 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假
等 表 基本符合文体要 不符合文体要求
符合文体要求 符合文体要求
级 达 求 结构混乱
结构严谨 结构完整
2 结构基本完整 语言不通顺，语
语言流畅 语言通顺
0 语言基本通顺 病多
字迹工整 字迹清楚
分 字迹基本清楚 字迹潦草难辨
特
发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意
征
展 丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好
2
等 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩
0
级 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意
分
说明：
（一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及
任务要求，与之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分
（“发展等级”不给分）。
（二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点技等评分。
1．深刻：①透过现象深入本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性
2．丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远
3．有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活四善于运用修辞手法 ⑩文句有表现力
4．有创意：⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思新巧 ⑮推理想象有独到之处
．．⑯有个性特征
（三）缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不
计；标点错误多的，酌情扣分。
（四）套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发
展等级”不给分。
23．例文：
在虚拟与现实的交汇点长歌
面对虚拟与现实的碰撞交融，有人沉醉其中，迷失方向；有人避之不及，坚守传统。
这两种态度都未能真正处理虚拟与现实的关系，我们应站在二者的交汇点上，以理性的眼
光审视，以智慧的方式驾驭，方能在时代的浪潮中悠然自适，放声长歌。
赏虚拟之百合绽放，得便捷之花香扑鼻。虚拟世界带来的便捷与创新，正深刻地改变
着我们的生活。在校园里，智能化教学设备日新月异，虚拟实验走进课堂，让学生足不出
户就能探索科学的奥秘；成都大运会的筹备中，无线充电设施的普及、智能健康检测的应
用，展现了科技为生活带来的便利。虚拟技术不仅提升了生活的品质，更拓展了人类的认
知边界，为我们打开了一扇扇通往无限可能的大门。
惕虚拟之罂粟诱人，昭吞噬之黑洞危机。法国哲学家德勒兹曾言：“真实的反义词从
来不是虚假，而是虚拟。”当虚拟与现实的界限逐渐模糊，混乱与危机便悄然降临。在知
语文试题评分参考第9页（共10页）
学科网（北京）股份有限公司识获取的领域，学习软件的普及让知识的传播更加广泛，但部分学生过度依赖网课，忽视
了课堂学习的互动与深度，舍本逐末，得不偿失。虚拟终究只是人类创造的工具，若将其
奉为圭臬，成为它的附庸，便是本末倒置。电影《黑镜》中的情节警示我们，虚拟无法赋
予生命真实的情感与灵魂。人类的独特之处，在于我们拥有主观能动性，拥有七情六欲，
能够为自己的理想与信念而活。
看现实之胡杨矗立，汇“虚实”之为己所用。习近平总书记强调：“抛弃传统、去掉
根本，就等于割断了自己的精神命脉。”虚拟技术的出现，本应是为了更好地传承和弘扬
现实世界中的精华。正如木心在《文学回忆录》中所说：“所谓人文关怀，是邻家传来的
焦锅味。” 现实生活才是一切价值的根基。在“一带一路”倡议的推动下，《国家宝藏》
等文化节目借助虚拟技术，让古老的文物“活”了起来，生动地讲述着中华文化的源远流
长。虚拟为艺术服务，而艺术源于生活，扎根于现实。只有立足现实，充分发挥虚拟技术
的优势，我们才能在虚拟与现实的融合中，传承文明，创造新的辉煌。
历史长河奔涌不息，人类文明涓涓不塞。让我们站在虚拟与现实的交汇点上，以智慧
为舟，以理性为桨，在时代的浪潮中破浪前行，书写属于我们的精彩篇章，放声唱出和谐
而激昂的时代之歌。
【解析】
本题考查学生的写作能力。
审题：这是一道引语式材料作文题。
材料共五句话，第一句指出随着网络时代的发展，在人们的交际中除了现实空间之外
还存在虚拟空间。第二、三句话指出虚拟空间的生活特点，借助现代信息技术和产品，更
多的是网页浏览、键盘输入等，“触屏”成为新习惯。第四句话指出虚拟空间给人们带来
的挑战，需要我们有更高的判断能力来辨别真伪。第五句指出在如今的网络时代，人们生
活在“虚中有实，实中有虚”的空间之中。
本次作文的核心词语是“现实空间”“虚拟空间”，旨在引导当代青少年正确面对现
实世界和网络世界。网络世界极大地丰富和拓展了人们的生活和学习，让我们的学习和生
活更加方便、快捷、高效与愉悦，促进了人类的进步，有其有益的一面。但同时也对我们
提出了更高的要求：如把握好网络空间屏幕阅读、碎片化阅读与现实世界纸质阅读、深入
阅读的关系；如提高个人网络素养，正确面对虚拟空间；如提高个人辨别判断能力，在网
络空间中不迷失方向；如合理做到“虚”“实”结合，助推个人成长进步等。
写作时，概述材料提出自己的观点，虚拟与现实并非简单的对立，而是相互依存、相
互补充的两个方面。在论证部分，需要思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论
点，论据要具有典型性和新颖性。先分析虚拟世界给我们的生活带来的巨大便利，再分析
虚拟世界的便捷与新奇也带来了不少问题，然后提出解决办法，在享受虚拟世界带来的便
利的同时，也要关注现实生活的重要性。结论部分，总结升华，才能在虚拟与现实之间找
到平衡，让生活更加美好和充实。
立意：
1．“虚”“实”相生，成就最优人生。
2．趋利避害，理性使用网络。
3．智慧生活：在虚拟与现实间寻找平衡。
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