文档内容
2022-2023 学年度高二上学期期中考试
语文试卷
考试时间：150分钟；分值：150分
学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________
注意事项：
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①中国是诗歌的王国，从商周的四言，到楚骚汉赋、汉魏乐府、隋唐律绝和宋词元曲，可谓灼灼其华，
蔚然大观。千百年前的黄钟大吕，至今犹萦绕在苍穹。然而中国新诗在诞生近百年后的今天，却遭遇了前
所未有的尴尬：它既没能与国际接轨，又与中华古典诗词曲赋的优良传统脱节、断裂，割断了传承关系，
令广大读者望其兴叹，最后只好弃之而去。中国新诗为何会处境“尴尬”呢？
②首先，是由白话新诗至今未能构建审美规范，更无法达成审美共识造成的。无论是《诗经》中的
“风、雅、颂”，还是楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲……不论其诗体形式怎么演变，但都是讲究韵律的，
作品都具有节奏美、旋律美和韵式美。由于白话“新诗”不拘格律、不拘平仄、不拘长短的随意性和不确
定性（胡适《谈新诗》），自其诞生以来，便成为其发展的严重弊端和障碍。
③其次，是由某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想造成的。诗歌是文学形式美的一种体现，
但形式美只是诗歌的美丽外衣而已。过分地强调诗体形式，从而否定主题思想的意义，如近年来所谓的技
术主义、玄学派、立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未来主义等，就像失去了土壤的禾苗一
样，必将枯萎。
④最后，是由当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭造成的。同古典诗词曲赋相比，当代诗歌在题材
内容方面发生了较明显的变化：其一，迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的
精神困惑，当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西，正日愈失去处理重大社会题材的艺术能力，这就
使得它日愈减少获得公众关注的机会，而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音；其二，随
着诗人们从社会文化中心退却，科技英雄、商业英雄和娱乐英雄取代了艺术家的中心地位，诗歌越来越被
推挤到社会的边缘，诗人们成了一个不被社会关注的自我封闭、自我肯定、自我满足、自我安慰、自我陶
醉的奇怪群体，这更加剧了他们的自闭倾向；其三，当诗人们精神的价值已经从崇高、纯洁、美好、自然
过渡到了喧嚣、乐趣、庸俗、时尚的方向，于是平庸困扰着诗歌界，诗歌的阵地越来越虚弱。⑤面对这样的时代背景，诗人们只有志存高远，发扬中国新诗应有的精神文化提升作用，既在主题内
容方面深度切入自己的时代，又在诗艺表现方面继承并发扬中华传统诗词曲赋艺术，随时代、社会、语言
的变化而不断创新改进，让中国新诗界尽快构建审美规范并早日达成审美共识。这样，中国新诗才能够既
有技艺的美感，又有时代的气息，还有历史文化的内涵，并因此而融入中华诗歌的历史长河之中，从而有
机会成为新时期的经典诗歌作品而流传于世。
（选自《长空诗话》，有删改）
1. 下列选项中，不属于中国新诗在题材内容方面变化的一项是（ ）
A. 中国新诗越来越局限于私人性的东西，很少关注社会问题。
B. 中国新诗越来越狭隘，很少反映社会的主流。
C. 近年来出现了技术主义、玄学派、立体主义、构成主义等 。
D. 质量上乘的诗歌越来越少，多数诗歌内容平庸。
2. 下列选项中，不属于中国新诗处境“尴尬”的原因的一项是（ ）
A. 白话新诗至今未能构建审美规范，更无法达成审美共识。
B. 科技英雄和商业英雄、娱乐英雄取代了艺术家的中心地位。
C. 某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想。
D. 当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭。
3. 下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 中国是诗歌的王国，中华古典诗词曲赋曾经有过令人骄傲的绚烂辉煌的历史。
B. 白话“新诗”具有随意性和不确定性，这成为其自诞生以来发展的严重弊端和障碍。
C. 在当今商品经济时代，能忠实地坚守诗歌阵地的人越来越少，诗歌的发展江河日下。
的
D. 中国新诗只要注重与时代结合，并继承发扬传统诗词曲赋 艺术，就一定能够改变其“尴尬”处境。
（二）非连续性文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《红楼梦》是一部伟大的小说，在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存（贾
雨村）、真事隐（甄士隐），在真假、有无、虚实之间，《红楼梦》中有大量的艺术空白点，也就是“不
写之写”。
“不写之写”应该主要从美学修辞学上来理解。而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是，
“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索隐派所笼罩。一部艺术作品，所能写
到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。也就是说，“不写之写”在“写”和“不
写”之间有一个辩证关系。对于作家来说，“写”什么是值得反复思量和推敲的，“写”是主要的，是呈现给广大读者和观众的，是他们能够直接感知和认知的，是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”，则
属于并不完全由作家掌控的部分，由“写”唤起人们对“不写”感知、认知，这对作家来说不是一个轻而
易举的技能，对阅读来说不是轻易能获得的效果。
那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解？作家的“不写之写”，应该是服务于其艺术目的
的或者一定的艺术目的的。作家通过作品写出来的东西，虽然是局部的，但可以意识到它的整体，这才是
“不写之写”。换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一，而并不是所有的空白、笔触
不到的都叫“不写之写”，不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。
从《红楼梦》的文本举例，如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话。莺儿笑道：“你还不知道，
我们姑娘有几样世上的人没有的好处呢，模样儿还在次。”宝玉见莺儿娇憨婉转，语笑如痴，早不胜其情
了，那更提起宝钗来！便问道：“好处在哪里？好姐姐，细细告诉我听。”莺儿笑道：“我告诉你，你可
不许又告诉她去。”宝玉笑道：“这个自然的。”正说着，只听外头说道：“怎么这样静悄悄的！”二人
回头看时，不是别人，正是宝钗来了。既然这个秘密是莺儿不能告诉宝钗的，此时在莺儿和宝玉对话时当
事人宝钗闯了进来，莺儿当然不能当着宝钗的面给宝玉说了，况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没
有的好处，读者也就无法知道了。这个“不写之写”，是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向莺
儿求证求解，而是作者“不写”了。
“不写”使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，在阅读理解中让薛宝钗的
性格丰富起来。而《红楼梦》的叙述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“写”了很多，“写”又限
定了我们的理解和联想。薛宝钗有世上人少有的好处，作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写，从设置悬
念和激发阅读动力与兴趣来说，也是不会轻易直接告诉你的。急于求解问题的答案有，也没有，莺儿接下
来要说的成为了文本的“空白点”，这就是“不写之写”的妙处。
这样的“不写之写”，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些不写之写，是读
者可以根据上下文，根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的，但又不能完全说明白，不能
完全“意于言表”，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。
（摘编自孙伟科《〈红楼梦〉中的“不写之写”》）
材料二：
《红楼梦》中制造空白的手法，除了语言、情节的省略及“不写之写”等以外，还利用“矛盾”制造
空白，创造出朦胧、模糊的艺术意境，从而增强了小说的空灵之美。例如：宝玉酒醉后要撵李奶妈，但被
袭人劝住了，并没有撵，而李奶妈却说宝玉撵了茜雪。这看起来相矛盾，但实际是另起了头绪，是将茜雪
“撵出去”的一段情节通过“矛盾”制造了空白，使读者可任意驰骋自己的想象去推想这其中的缘由。张
爱玲就认为茜雪是“负气走的”，对此，倒是脂砚斋颇能理解作者的原意，他说：“照应前文，又用
一‘撵’字，屈杀宝玉。然在李媪心中口中毕肖。”可见，作者笔法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻画了李奶妈形象，可谓“一石二鸟”。
这正是空白的妙处。因为像这样的情节若实写了，不但容易使笔墨轻重不均，冲淡主调色彩，而且还
使情节受到了限制，显得死板不活。而这里运用以虚写实、计白当黑的空白艺术手法，则使有限的画面中
生出无限烟波，创造了烟云模糊的意境，增强了小说的空灵之美。若通部中万万件细微之事俱备，《石头
记》真亦太觉死板矣。
（摘编自曹金钟《“矛盾”与<红楼梦>中意境的创造手法》）
材料三：
①半截话”更贴近生活的真实。
语言作为人类表达思想、抒发感情、交流经验的工具，在大多数情况下只有完整的一句话或多句话才
能表达出一个完整的思想，尤其在书面语中，语句残缺被认为是语言中的病句。但是在日常生活中，人们
以口语表达时，“半截子话”很常见，几乎每个人都有过这类经历。这种有意无意地使用“半句话”而造
成话语不完整，就出现了“半截话”现象。在很多时候，说一半，留一半，形式上看起来不完整，但在具
体的语境下，对话双方都可以理解，甚至有时比完整的表达更具效果。文学作品既然源于生活，那么从理
论上说，应该很早就出现了这种“半截话”现象。可惜的是，当口语转化为书面语的时候，作者总要对生
活中的口语加以整理加工，于是“半截话”现象在书面语中不见了踪影。金圣叹的高明之处正在于看到了
生活中的这种表达方式，大胆地运用到《水浒传》的评点中去，并把这种“半截话”现象称之为“不完句
法”。我们不知道曹雪芹是否受到金圣叹的启发，但“半截话”现象在《红楼梦》中不仅常见，而且运用
得非常熟练，不论是“岔断”式的“半截话”，还是“急收”式的“半截话”，亦或是“留白”式的“半
截话”，在日常生活中都不乏这样的表达方式。曹雪芹在创作中从刻画人物的需要出发，故意使用了带有
特殊意味的残缺语句，在看似语义未尽、表意含糊的辞面上细致地传达了人物微妙的思想感情，展现了人
物复杂的心理活动，在贴近生活的真实的同时，具有了极高的语用价值和美学价值。
②“半截话”能提供广阔的联想空间。
“半截话”说一半留一半，其留下的空白给读者提供了广阔的联想空间，接受者可以尽情发挥自己的
想象力和理解力去加以填补。如第九十八回对黛玉去世的一段描写：
紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：“三姑娘！瞧瞧林姑娘
罢！”说着，泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。两人正哭着叫人端水
来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！
你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。黛玉在红销香断的尽头拼尽全力呼喊宝玉的那“半截
话”历来被认为是高鹗续书的神来之笔。
③“半截话”具有含蓄蕴藉之美。
含蓄蕴藉，是我国传统美学的第一要义，为历代诗人和文艺评论家所推崇。刘勰《文心雕龙·隐秀》
中提到：“隐也者，文外之重旨者也”“夫隐之为体，义生文外，秘响旁通，伏采潜发”。司空图《诗品》云：“不着一字，尽得风流；语不涉难，已不堪忧”。苏轼则曰：“言有尽而意无穷者，天下之至言
也”。梅圣俞也有“含不尽之意见于言外”之说。这些说法，字面不尽相同，但涵义却大体一致，皆是对
“弦外音”、“味外味”的认可和赞赏。正如刘熙载《艺概》中所言：“词之妙，莫妙于以不言言之。非
不言也，寄言也”。“半截话”有着无比丰富的潜在信息量，它跟中国诗画的空灵、轻淡和言语的含蓄、
“意在言外”的美学意蕴是相通的，“半截话”修辞中的语义留白无疑是这种“无言之美”的极佳载体。
（摘编自张璇《论<红楼梦>人物语言之“半截话”修辞现象》）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “不写之写”体现了文本理解中的确定性与不确定性的辩证关系。
B. 描述宝钗的“好处”时所用的“不写之写”，巧妙引导了读者对宝钗联想的随意生发。
C. “不写之写”中“写”的权力在作家手中，而对“不写”的感知权却在读者手中。
D. “不写之写”包括使用语言省略、情节省略和“半截话”等方式来创设意境。
5. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 三则材料都从审美价值的层面上，分析了《红楼梦》中留白写法的艺术效果。
B. 材料一中提到红学研究的考证派和索隐派对“不写之写”进行机械解读，作者对这种理解持否定态度。
C. 材料二通过“宝玉醉酒撵李奶妈”的情节，说明利用“矛盾”可以高妙地刻画人物形象。
D. 材料三中作者引用刘勰等人的观点是为了论证“半截话”中的语义留白是“无言之美”的最佳载体。
6. 请简要分析文本中设置的空白在读者感受方面的作用。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
一团美玉似的敦煌
阿来
对我来说，世界上从来没有一个地方，那样反复阅读在心，又从未身临其境。不是没有机会，而总是
觉得要再做准备，再做些准备。这个地方，就是敦煌。这次因为不能推辞的活动，不得不上路了。
今年又重读唐代的边塞诗与凉州词，读斯坦因和伯希和的考古记录，读林则徐和谢彬的西行日记。其
间敦煌这个地名，是最吸引我的字眼。当然，还有那些传法和求法路上中西僧人的行迹。
还有那么多不同民族的身影在这条曾经的国际大通道上出现过，那么多不同的语言在这个时空中响起
过。他们彼此刀兵相向，用那些语言嘶喊；他们交易，用那些语言讨价还价；他们和亲通婚，用那些语言
歌唱。他们传播并接纳彼此的文化……
有记载说，张骞通西域发现中亚的汗血宝马时，发现一种马嗜食的草料，就是中国没有的苜蓿。于是，
他从大宛国带回苜蓿种子，还有如今广泛种植的葡萄。这些植物已然改变了中国大地的面貌，也改变了中
国人的生活。飞机下降，敦煌在望。我从舷窗俯瞰，看见过去称为南山的祁连，积雪的山峰，绵延的山脉。雪水顺
着清晰的沟岔流下，有些流进了绿洲。这时，我想到的不是敦煌那些著名景点，只是专注地眺望着雪山水
浇灌的绿洲。最迫切的愿望就是要亲手触摸到融雪水滋润的绿色，要到绿树环绕、田畴整饬的绿洲上走走
看看。
一下飞机，我就走向绿洲。我看到了田野里的葡萄园，看到了刚过花期的苜蓿草。两千年过去，它们
已经从汉代皇家宫苑中种植的西方异草，逸生为寻常的野生植物。
敦煌此地，即便不从复杂的历史、文化、语言寻找入口，就是从一株野草闲花、一种看似寻常的植物
入手，其蕴含也是如此丰富。我走过一些麦地、一些瓜田、一些果园，灌溉这片绿洲的渠水在白杨树阴凉
下哗哗流淌，在阳光下闪闪发光。
西域的植物经过敦煌东来中国。中国的植物也借由丝绸之路，经过敦煌去了世界。美国人劳费尔著的
《伊朗中国编》就说道，中国的桃和杏就是借由这个通道传到了外国。劳费尔说：“尽管出产野杏树的地
带从突厥斯坦一直延伸到逊加里亚，蒙古东南部和喜马拉雅山，但中国人从古代起就最先种植这种果树，
这却是一件历史事实。”
晚上，在酒店吃着醒酒的瓜，又想起这些汁液甘甜的果实的来历，想起它们对不同自然条件与文化习
惯的适应，想起因此而起的品种改良与增加。更想起它们的流布，敦煌都是一个绕不开的中转站，是一个
国际性的文明集散地、文化中转站。
这里发生的故事，不止有不同族群间的流血冲突，不只是不同文化在生存竞争中一较高下，还有交往、
交流、交融。交融是最终的结果。
第一个敦煌之夜，我把一些涌入脑海的零碎想法记在纸上。
马可·波罗曾经写下他在中国见到的造纸方法：“取下某一种树的皮，其实就是桑树，叶子是喂蚕用
的。这种树非常多，到处都是，所取下来的是树里面的木质与外面厚皮之间的白色薄皮，把这薄皮制成很
像纸张的东西，但却是黑色的。纸张造好时，便裁成大小不同的块。”马可•波罗记载的纸，不是普通的
纸，而是用于制造纸币的纸。
其实在更早的唐代，敦煌这个地方就开始造纸了。敦煌文书里就有多则涉及到造纸匠人的记载。
短暂的两天多时间，我要离开敦煌了。下午四点，飞机起飞。这一回，我只看着那片绿洲，那些蓬勃
生长的树，那些围绕着村庄的田畴，水渠和道路将田野擘划出规则的图案。飞机向东飞去，而太阳正在沉
向西方的地平线，终于，地面的绿色消失了，消失在西斜的太阳放出的万道金光中。
如此，敦煌在我心中已是一个绿意葱茏的具体存在。
在与中原隔绝的归义军时期，为表达对故国的忠心与向化，敦煌常遣人向唐，向五代诸国，向宋进献
美玉。那时用的一个关于玉的计量单位是团。公元 924年，“沙州曹议金进玉三团”。932年“沙州进玉三十六团”。965年，“甘州回鹘可汗，于阗国王及瓜州皆遣使朝宋，献玉五百团”。
当敦煌渐渐从视线中消失时，我依然注视着绿洲上的绿，任凭那绿意越来越模糊、越来越遥远。这时
的敦煌，在我眼前幻化成一块美玉，绿意漾动，悬挂在黝黑、赤红、金黄的色块相互交织的大戈壁胸前。
敦煌就是那些东来西去的植物染绿的最美的美玉一团！
再见，敦煌！
（有删改）
7. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 作者当初敦煌之旅没有成行的原因，是他对敦煌的历史、文化等相关知识了解不够，对其认识有诸多
遗漏。
B. 中国的植物经过敦煌传到了世界，张骞也带回了西域的苜蓿草、葡萄等，这些植物改变了中国人的生
活。
C. 作者是从中外文学作品中了解敦煌的，历史上有很多民族在敦煌交往，有很多不同的语言文化在此交
融。
的
D. 文章多次写到了绿色，可见作者对敦煌 绿色印象之深，绿色不单指颜色，更主要指敦煌蓬勃发展的
活力。
8. 请从内容、结构、手法等方面简要赏析文章的最后两段。
9. 文章的标题“一团美玉似的敦煌”有哪些含义？请结合文章简析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
张九龄，字子寿，一名博物。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：
“此子必能致远。”登进士第拜校书郎九龄以才鉴见推当时吏部试拔萃选人及应举者咸令九龄与右拾遗赵
冬曦考其等第前后数四每称平允。开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，叙为昭穆，尤亲重之。
十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说多引两省录事主书及己之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初，
令九龄草诏，九龄言于说曰：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。若颠倒衣裳，则讥谤起
矣。”说曰：“悠悠之谈，何足虑也!”及制出，内外甚咎于说。初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学
士，以备顾问。说卒后，上思其言召拜九龄为秘书少监。再迁中书侍郎。常密有陈奏多见纳用。寻丁母丧
归乡里。二十一年十二月，起复拜中书侍郎。时范阳节度使张守珪 以裨将安禄山讨奚、契丹败，执送京师 ，
请行朝典。上特舍之。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰:“卿
勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归藩。二十三年，加金紫光禄大夫。李林甫自无学术，以九龄
文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公卿，上必问：“风度得如九龄否？”与中书侍郎严挺之、御史中丞卢怡等结交友善。
挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。因遇疾卒，年六十八，谥曰文献。至德初上皇在蜀，
思九龄之先觉，下诏褒赠，赠司徒，仍遣使就韶州致祭。
——节选自《旧唐书·张九龄传》
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 登进士第/拜校书郎/九龄以才鉴见推/当时吏部试拔萃选人及应举者/咸令九龄与右拾遗/赵冬曦考其等
第/前后数四/每称平允
B. 登进士第/拜校书郎/九龄以才鉴见推/当时吏部试拔萃选人及应举者/咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等
第/前后数四/每称平允
C. 登进士第/拜校书郎/九龄以才鉴见/推当时吏部试拔萃选人及应举者/咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等
第/前后数四/每称平允
D. 登进士第/拜校书郎/九龄以才鉴见/推当时吏部试拔萃选人及应举者/咸令九龄与右拾遗/赵冬曦考其等
第/前后数四/每称平允
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 开元，唐玄宗李隆基的年号，用年号纪年是古代纪年方式的一种，该方式从汉武帝开始。
B. 昭穆，古代的宗法制度，即宗庙或墓地的排列次序，也指祖先。后泛指宗族关系。
C. 封禅，指中国古代帝王在天降灾祸之时或朝代更替之时的祭祀天地的大型典礼。
D. 起复，指官吏降职或革职后重新被起用；也指古代官吏守丧尚未满期而重新起用 文。中取后一释义。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 张九龄少年聪敏，善写文章。张九龄年幼时便聪明敏捷，擅长作文；十三岁时写信求见广州刺史王方
庆，被认为前途无量。
B. 张九龄秉公守则，敢于劝谏。担任中书令时，不仅劝说张说不要违规提拔亲近的官员，而且还反对李
林甫推荐牛仙客担任知政事。
C. 张九龄富有谋略，深受信任。张九龄因为母亲去世回到故乡，第一次担任中书侍郎时，就常有秘奏，
多被皇帝采纳。
D. 张九龄明察秋毫，富有远见。张九龄在皇帝赦免安禄山的时候，就指出其有忤逆之相，将来必成祸患，
应该借机除掉他。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以裨将安禄山讨奚、契丹败，执送京师，请行朝典 。
（2）李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。半山春晚即事①
王安石
春风取花去，酬我以清阴。
翳翳陂路静，交交园屋深。
床敷每小息，杖屦或幽寻。
唯有北山鸟，经过遗好音。
【注】①此诗写于诗人推行新法失败，罢相后退居江宁时期。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联用语奇妙，“取”“酬”二字赋予春风以生命，花虽凋谢，诗人却于清阴中倍感慰藉，透露出一
种积极达观的人生态度。
B. 颔联略有“曲径通幽处，禅房花木深”的风味，抒写小路蜿蜒曲折，树木葱茏茂密，屋宇隐约可见，
有动有静，更显生机与活力。
C. 颈联截取两个生活片断，或居家凭几小憩，或寻幽拄杖独行，刻画出园中主人的形象，表现了诗人恬
淡安宁而又欣然自得的心境。
D. 这首诗对仗工稳，通过描写半山园的晚春景象和诗人的日常活动，展现了王安石隐退生活的一个侧面，
抒发了内心复杂的感情。
15. 清代高步瀛在《唐宋诗举要》中评此诗：“寓感愤于冲夷之中，令人不觉。”请结合尾联分析这一特
点。
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《江城子·十年生死两茫茫》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无
语凝噎”情形的两句是“________，________”。
（2）张若虚《春江花月夜》中，勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的两句是
“______，________”。
（3）李白《将进酒》中，诗人由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象的两句是
“____， ______。”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
始建于唐朝的石鼓书院是一方历经千年的翰墨书香之地，它是名扬天下的四大书院之一，更是一处繁
盛千年、润泽天下的文化___①___。石鼓书院是中国书院的缩影，阅读石鼓书院的千年历史，不仅可以追
寻书院文化的千年发展轨迹，而且可以破除中国书院的千古密码。
在交通不太发达的年代，湘江水道一直是衡阳人远行的首选，而石鼓书院位于三江___②___，地理位置可谓得天独厚。千百年来，无数文人墨客___③___，留下了诸多韵味无穷的诗句和故事。
近年来，这里开设了“石鼓书院大讲堂”，通过线下讲座、电视录播和网络点播等形式，向市民传播
先进理念，普及科学文化知识。并且定期邀请各界专家，用现代化的方式让石鼓书院重开“山门”，把传
统书院的会讲制度变成现代公共的讲座平台。有数据显示，“书院游”已经成为当地人休闲娱乐新热点。
除了提供传统文化展示的场所之外，书院在创建文明城市、传承道德修养中的作用同样___④___。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 圣地 汇合处 纷至沓来 功不可没
B. 胜地 集结处 纷至沓来 功勋卓著
C. 胜地 汇合处 络绎不绝 功不可没
D. 圣地 集结处 络绎不绝 功勋卓著
18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 不仅可以追寻书院文化的千年发展轨迹，而且可以破译中国书院的千古密码。
B. 不仅可以追寻书院文化的千年发展轨迹，而且可以破解中国书院的千古密码。
C. 不仅可以破译中国书院的千古密码，而且可以追寻书院文化的千年发展轨迹。
D. 不仅可以破除中国书院的千古密码，而且还可以追寻书院文化的千年发展轨迹。
19. 下列各句中的引号和文中加点词语的引号作用相同的一项是（ ）
A. 现在，我总算体会到了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话的真正含意。
B. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本没有“做”或者“不做”的自由。
C. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。
D. 安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，就是近代文艺心理学家所说的“套板反应”。
（二）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国山水画与古代园林建筑之间，存在着千丝万缕的联系。
在传统山水画中，画面的主次关系是很讲究的，如果喧宾夺主，画面就会混乱、平板。因此，山水画
在构图时，首先要__①__。
古典园林的整体布局也很讲究建筑和空间的主从组合，通过对比实现主次分明、多样统一的效果。
中国传统山水画最忌将主题和盘托出，主张以含蓄的方式来表达画面的中心思想。把握好这个火候，
__②__非常重要。如元代王蒙所作《长松仙馆图》，画面下方近水的岩石与长松交错，在郁郁葱葱的崇山
峻岭中有两处有藏有露的山居茅舍，传达了“善藏者来始不露，善露者来始不藏”的意趣。
中国古典园林为表达园景意境的深邃，也会把某一景物通过山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看
不到全貌，产生__③__。
20. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。21. 请用两个否定句概括中国传统山水画的特点。每句不超过10个字。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
9月是开学季，很多人带着对大学的憧憬迈入校园。在清华大学2021年开学典礼上，一段开学演讲走
红。教师代表梅赐琪没有讲成功，而是讲失败。他说：我发现，真正伴随着我们成长的，一直都是对于失
败的恐惧或者失败本身。我特别想跟各位同学分享的是失败在大学生活中可能发挥的几个功能。首先，失
败会让你看见自己能力的边界。第二，失败会让你看到输赢之外的风景。第三，失败很有可能让你看到个
人以外的世界。
梅赐琪老师认为，与成功相比，失败能带给人更多可能性。对此，你怎么看？请结合自身的成长经历写一
篇文章谈谈你的思考和感悟。
要求：选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800
字。
