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2025~2026 学年度上期高 2028 届期末考试
语 文 试 题
考试时间：150分钟 试卷总分：150分
一、阅读（72分）
（一）阅读 I（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
刘丽是谁？大庆油田的一名采油班长。说到采油，刘丽有清醒认识：靠“出大力、流大
汗”就能换来滚滚油流的时代，早已一去不返。刘丽工作室攻关数字化设备应用技术，取得
200 余项研发成果，用“智慧”换稳产，以新质生产力推动传统产业转型升级。面对智能制
造浪潮，大国工匠们从传统中走来，以数字化、智能化“弄潮儿”的姿态，成为支撑制造强
国建设的澎湃力量。
当前，制造业向高端化、智能化、绿色化加快升级。智能工厂、工业互联网、数字孪生
技术，不断塑造“中国智造”“中国精造”新优势。在重庆举办的第三届大国工匠创新交流
大会上，一些前沿技术得到生动呈现，如AI数字人展示高端装备制造、新一代信息技术等领
域的创新工法，全息投影让晦涩的工艺流程变得可视易懂。新奇又有料、炫酷且硬核的技术，
映照着“大国智造”的成果，也是新时代工匠精神的生动注脚。
拥抱新技术、开辟新赛道，“智造”之于“匠心”，不是取代而是相互赋能，不是对立而
是相互融合。30 多年“锯削锉磨”，练就了用高速钻头“蛋壳钻孔、蛋膜不破”的非凡手感，
江铃汽车冲压厂模具钳工刘辉，如今“钻”进数据分析和编程，指挥起了机器人，推动模具
制造从纯手工走向全自动生产线。更精细的“瓷器活”，要靠更硬核的“金刚钻”，新时代大
国工匠只有主动学习、不断提升、涵养匠心，才能在人机协同、数字融合中激发“1+1>2”
的效果。
智造为器、匠心为魂，工匠精神永远不过时。本届创新交流大会上，国网重庆市电力公
司电力科学研究院数字技术中心首席信息安全督查专家韩世海，分享了自己的“一万小时定
律”：从中专生、值班员，到“啃”下重点高校计算机专科、本科和工程硕士，抱着电脑打
瞌睡、梦里都是一行行代码闪过……专家的诞生，不是骐骥一跃，而是靠日积月累。制造强
国需要制造强匠。无论时代如何向前、技艺如何更迭，唯有秉持追求卓越的理念、坚定精益
求精的信念，专注岗位、勇于创新，方能更好服务于制造业的高质量发展。
（摘编自姜峰《向“智”而行，大国工匠的角色没有弱化》）
材料二：
大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，不是一人一域之事，需要全社会共同努力，
推动进一步形成崇尚劳动、尊重劳动者的良好氛围。着眼于国家发展的战略需求，在产业转
型、技术升级等关键领域倡导实干创新，培养造就与发展新质生产力需要相匹配的知识型、
技能型、创新型产业工人大军，为强国建设积蓄人才力量。强化全学段劳动教育，构建多渠
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{#{QQABSQctwgA4gIbACR5KUUFaCQoYkIOiLIgMxQCSuAwKgJNABIA=}#}{#{QQABSQctwgA4gIbACR5KUUFaCQoYkIOiLIgMxQCSuAwKgJNABIA=}#}D．新时代的大国工匠有炉火纯青的技术，是因为他们注重格物致知、正心诚意的生命
哲学。
3．下列事例不能作为材料二论据的一项是（3分）
A．舟山港集团吊班大班长竺士杰，深入一线20多年，发明了“竺士杰桥吊操作法”，使
操作误差不超过2厘米，被誉为“金牌导师”。
B．一线技术工人潘从明练就一项独门绝技，在浑浊的液体中只用一双眼睛就能甄别稀
有贵金属，被授予“全国道德模范提名奖”。
C．国家电网的一线技工何光华率领团队攻克“高落差高压电缆线路无损施工”的技术
难题，被誉为“城市电力动脉守护者”。
D．黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第
一线倾情投入，在艰苦的山区奉献青春。
4．同为评论工匠精神，材料一和材料三在内容上各有什么侧重？请简要概括。（4分）
5．在 AI时代，提倡工匠精神有什么意义？请结合材料谈谈你的看法（6分）
（二）阅读 II（本题共 4小题，共 18分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
洱海船底的黄昏
费孝通
①到了海边，上了船，天色已经快黑。我们本来是打算趁晚风横渡洱海，到对岸挖色去
歇业的。可是洱海里的风谁也捉摸不定，先行的船离埠不久，风向突变，靠不拢岸，直在海
面上打转。我们见了这种景象，当晚启程的念头也就断了。同行的人知道一时决定走不成，
贪看洱海晚景，纷纷上岸。留在船里的只有潘公和我两人。
②我留在船底实在有一点苦衷。三年前有一位前辈好几次要我去大理，他说他在海边盖
了一所房子，不妨叫做“文化旅店”。凡有读书人从此经过，一定可以留宿三宵，对饮两杯。
而且据说他还有好几匹马。夕阳西下，苍山的白雪衬着五色的彩霞，芳草满堤，蹄声嘚嘚；
沙鸥傍飞，悠然入胜——我已经做了好几回这样的美梦。可是三年很快的过去了，我总是没
有能应过他的约。这座“文化旅店”正靠近我们这次泊船的码头。这个年头做人本来应当健
忘一些，麻木一些。世已无常而恨我尚不能无情。为了免得自取惆怅，不如关在船底，落日
故人，任他岸上美景怎样去惹人罢。
③多风少光的船底也有它特别值得留恋的地方。我本是个生长在鱼米之乡的三吴人士，
先天是爱船的。十年来天南地北的奔波，除了几次在大海洋上漂泊外，与船久已无缘，这次
得之偶然，何忍即离。这一点乡思系住了这两个万里作客的游子。还有一点使我们两人特别
爱船的也许是因为我们的眼睛和腿都有一点毛病。潘公有一眼曾失明过，我呢，除了近视之
外，对于色彩的感觉总是十分迟钝。潘公是独脚，我呢，左脚也残废过。在船底，我们的缺
陷很容易掩饰过去。昏暗的棚子里有眼亦无可视，斗大的舱位里，有脚亦不可动。这里我们
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{#{QQABSQctwgA4gIbACR5KUUFaCQoYkIOiLIgMxQCSuAwKgJNABIA=}#}正不妨闭眼静坐，只要有一对耳朵没有聋，就够我们享受这半个黄昏了。
④古人时常用“欸乃”二字来代表船，因为船的美是由耳而入的。不论是用橹用浆，或
是用桅，船行永远是按着拍水的节奏运动。这轻沉的声调从空洞的船身中取得共鸣，更靠了
水流荡漾回旋，陶人心耳。风声，水声，橹声，船声，加上船家互相呼应的俚语声，俨然是
一曲自然的诗歌。这曲诗歌非但是自然，毫不做作，而且是活动的。船身和坐客就在节奏里
一动一摆，一俯一仰，顺着这调子，够人沉醉。孩子们的摇篮，成人的船，回到了母亲的怀
里。
⑤一阵紧风打上船来，船身微微的荡了一下。潘公取下衔着的烟斗，这样说：“假如我
们在房子里，风这样大就会有些担心，怕墙会倒下来。风和墙谁也不迁就谁，硬碰硬；抵得
住，抵；抵不住，倒。在船里就不用着慌，风来了船退一下，风停了，船又回到原位。”
⑥在船里看黄昏最好是不多说话。但两人相对默然又不免煞人风景，于是我们不能不求
助于烟茶了。船家都是民家人，他们讲的话，对我们有如鸟语。我向他们要茶，他们只管向
我点头道是，可是不见他们拿茶壶出来，于是我不能不怀疑自己的吴江国语在他们也有如鸟
语了。那位船家低了头，手里拿着一个小土罐在炭上烤。烤哪样，怎么不去找茶壶？我真有
些不耐烦。可是不久顿觉茶香袭人，满船春色。潘公很得意的靠着船板，笑眯眯的用云南话
说：“你家格是在烤茶乃？”
⑦大理之南，顺宁之北，出一种茶叶，看上去很粗，色泽灰暗，香味也淡，决不像是上
品，可是装在小土罐里，火上一烤，过了一忽，香味也就来了。香味一来，就得立刻用沸水
注入。小土罐本来已经烤得很热，沸水冲入，顿时气泡盈罐，少息倾出，即可饷客。因为土
罐量小，若是有两三个客人，每人至多不过分得半小杯。味浓，略带一些焦气，没有咖啡那
样烈，没有可可那样腻。它是清而醇，苦而沁，它的味是在舌尖上，不在舌根头，更不在胃
里，宜于品，不宜于饮；是用来止渴，不是用来增加身体水分的。我在魁阁读书本是以好茶
名朋侪间，自从尝到了烤茶，才恍然大悟30多年来并未识茶。潘公尝了烤茶说：“庶几近之”。
意思是他还领教过更好的，我对烤茶却已经很满意了。可惜的是西洋人学会了喝茶，偏偏要
加白糖。近年来同胞中也有非糖不成茶的，那才是玷辱了东方文化。
⑧当我们和岸上的朋友们分手时，曾再三叮嘱他们千万不要送饭下来。我们想吃一顿船
家的便饭，这是出于潘公的主张较多。据他说，幼时靠河而居，河里常停着小船。每当午刻，
船家饭熟，眼巴巴的望着他们吃香喷喷的白饭，限于门户之严，总是无缘一尝。从此积下了
这个好吃船饭的疙瘩。这一次既无严母在旁，自可痛快的满足一次。我从小在苏州长大，对
于船菜自然还有“食”以外的联好。这里虽无船娘，但是也不妨借此情景，重温一些江南的
旧梦。
⑨船家把席子推开，摆上碗筷，一菜一肉，菜甜肉香，七八个船夫和我们一起团团围住。
可惜我们有一些言语的隔膜，不然加上一番人情，一定还可多吃两碗。
⑩饭饱茶足，朋友们还没有下船，满天星斗，没有月。虽未喝酒，却多少已有了一些醉
意。潘公抽烟言志，说他平生没有其他抱负，只想买一艘船，带着他所爱的书放游太湖，随
到随宿，逢景玩景。船里可以容得下两三便榻，有友人来便在湖心月下，作终宵谈。新鲜的
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{#{QQABSQctwgA4gIbACR5KUUFaCQoYkIOiLIgMxQCSuAwKgJNABIA=}#}鱼，到处都很便宜。我静静地听着，总觉得自己太俗，没有想过归隐之道。这种悠优的生活
是否还会在这愈来愈紧张的世界中出现，更不敢想。可是我口头却反复的在念着定庵词中的
一句：
⑪“笛声叫破五湖秋，整我图书三万轴，同上兰舟。”
（节选自费孝通《鸡足朝山记》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A．作者选择留在船上而不赴前辈多次的邀约，免去了自取惆怅，暗含着对世事变幻的
体悟。
B．作者与潘公选择待在船上，原因是昏暗局限的环境能掩饰身体缺陷，让他们获得自
在感。
C．作者向船家要茶时感到有语言障碍，随后却对烤茶精细品味，表现了学者与民众的
隔膜。
D．结尾借写潘公放游太湖的志趣，突出了作者对脱离现实纷扰、回归自然生活的坚定
追求。
7．下列对本文艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．第一段写洱海的晚风，既说明无法成行的原因，又以风的不可捉摸象征人生的坎坷。
B．第四段中将风声、水声、橹声、船声与船家俚语声的交织比作“诗歌”，这让人沉醉。
C．作者由潘公幼时渴望想到自己的“旧梦”，现实与记忆交织，丰富了作者表达的情感。
D．本文在叙事描写中穿插了对文化、哲理的体悟，增加了文章的文化色彩和思想内涵。
8．从上船到吟诵定庵词，作者的内心经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。（6分）
9．有评论认为，作为学者散文，本文体现出费孝通中西文化比较的视野，请据此简要说明
它在文中的表现及其效果。（6分）
（三）阅读 III（本题共 4小题，20分）
阅读下面文言文，完成10~14题。
嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉？亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解
．
惑者也，道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，
曰师曰弟子云者，曾不如童子之师习其句读、巫医乐师百工之人授以艺术者之有其实也。遂
以为古之师弟子皆然，而使师之为道，出于童子、巫医乐师百工之下，则是为师者之罪也。
今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂欧曾①，兔园蒙师②，摇笔即毁朱陆③。古人姓
氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子④，轻浮浅躁，动欲越过前
．
人，抗然自命：“世无孔子，不当在弟子之列。”盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁！其
．
可怪也。若是，则师之为道，人心之蟊贼也，吾惟恐其传也矣。
昔者孙明复⑤之为师也，以石守道⑥为之弟子。执杖屦，待左右。明复坐则立升降拜则扶
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{#{QQABSQctwgA4gIbACR5KUUFaCQoYkIOiLIgMxQCSuAwKgJNABIA=}#}之师弟子之礼若是其重也。故何北山⑦之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，
．
宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重
如此！
羲老而失学，欲求为弟子者也。诸君子过情推奖，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之意，
作《续师说》以谢之。
（节选自黄宗羲《续师说》）
[注]①欧曾：欧阳修、曾巩。②兔园蒙师：知识浅陋的老师。③朱陆：朱熹、陆九渊。④乳
儿粉子：年轻识浅的人。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，
每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
明复 A坐则立B升降拜C则扶之D师弟子 E之礼F若是 G其重也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．致，导致，与《劝学》中“非利足也，而致千里”的“致”意思不同。
B．道，道理、道义，与《登泰山记》中“道少半”的“道”意思不同。
C．耻，以……为耻辱，与《师说》中“则耻师焉”的“耻”用法相同。
D．苟，如果，与《赤壁赋》中“苟非吾之所有”的“苟”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．作者认为当时社会上的老师都无法传道授业解惑，远不如童子之师、巫医乐师百工
之人。
B．世人把无所忌惮视作高明，那些人动不动就攻击欧阳修、曾巩，诋毁朱熹、陆九渊
等人。
C．何北山不接受求学者的拜师之礼，避师名而不为师是担心为师之道从自己这里开始
败坏。
D．作者说自己年纪大，很少学习，有人想要做其弟子，他不敢冒当世之不韪，委婉拒
绝了。
13．把文中画横线的句子以及教材语句翻译成现代汉语。（8分）
（1）师道之不传也，岂特弟子之过哉？
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
14．本文与韩愈《师说》都论说了为师之道，但两文针对的社会风气有所不同，请对此简要
概括。（3分）
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{#{QQABSQctwgA4gIbACR5KUUFaCQoYkIOiLIgMxQCSuAwKgJNABIA=}#}（四）阅读 IV（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首古诗，完成15~16题。
卜居①
杜甫
浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽。
已知出郭少尘事，更有澄江销客愁。
无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒②对沉浮。
东行万里堪乘兴，须向山阴③上小舟。
[注]①卜居：择地定居。②鸂鶒（xīchì）：水鸟名，俗称紫鸳鸯。③山阴：今浙江绍兴，相
传东晋王子猷雪夜驾舟到山阴访隐士戴安道。
15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．首联第一句点明了居所位置,“林塘幽”写出了环境特点，营造了清幽的氛围。
B．颈联用“齐上下”“对沉浮”描摹出生机盎然之景，以此反衬出诗人内心的孤寂。
C．“水”贯穿全诗，诗人借“水”抒情，所写景物、人事都与水有关，结构严谨。
D． 本诗运用了白描手法，语言质朴自然，同其《登高》的“沉郁”诗风迥然不同。
16．本诗展现了作者卜居浣花溪后心境，请结合诗句简要分析。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）服饰文化是古人精神气度的外显，《短歌行》中引用《诗经》的“_______”一句展现
了周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“_______”一句展现了儒将的装束。
（2）古人常用猿的悲鸣来表达愁苦之情，如白居易《琵琶行》中的“_______”，又如杜甫
《登高》中的“________”。
（3）山，往往承载着诗人的万千情思，我们学习过很多描写山的古诗文，其中你最喜欢的
两句是“______，______”。
二、语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成18~22题。
①什么叫语文？语文就是语言，就是平常说的话。嘴里说的话叫口头语言，（ 甲 ）。
语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。
②学习语文不能要求速成。学习是急不来的。为什么？学习语文要养成好习惯。习惯是
从实践里提高的，实践越多，知道得越真切，知道得越真切，越能指导实践的作用。不断学，
不断练，才能养成好习惯，才能真正得到本领。有人说，某人“ A ”，眼睛一扫就是十行。
有人说，某人“倚马万言”，靠在马旁边拿起笔来一下子就写了一万个字。读得快，写得快，
都了不起。这两种本领都是勤学苦练的结果。
．．．．
③要学好语文就得下功夫。开头不免有点勉强，不断练，练到家了，才能 B ，心里明
白，手头纯熟。离开多练，想得到秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。
④学习语文要练基本功。（ 乙 ）？大体上说有以下几方面。第一，识字写字。中国字
太多，太复杂，谁也不能夸口不会念错写错。字要念得正确，也不要写错别字，这是识字写
字方面应该下的功夫。第二，用字用词。用词怎么用得正确、贴切，需要比较一些词的细微
的区别，这是很要紧的。同时，（ 丙 ）。比方“成绩”，可以说“取得成绩”“做出成绩”，
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{#{QQABSQctwgA4gIbACR5KUUFaCQoYkIOiLIgMxQCSuAwKgJNABIA=}#}如果说“造出成绩”就不对了。第三，写句子。读一句话，写一句话，要能马上抓住主要的
部分，能弄清楚其他的部分与主要的部分的关系。第四，理文章结构。看一篇文章，要看明
白作者的思路。要看它怎样开头的，怎样写下去的，跟着它走，并且要理解它为什么这样走。
18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（4分）
19．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 12个字。（6分）
20．文中第二自然段画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，
不得改变原意。（2分）
21．下列短语和第二自然段中“勤学苦练”的短语结构类型相同的一项是（3分）
A．经典歌曲 B．精耕细作 C．气质雍容 D．打造产品
22．文中说“中国字太多，太复杂，谁也不能夸口不会念错写错。字要念得正确，也不要写
错别字，这是识字写字方面应该下的功夫。”下列六个词语中有三个有错别字，请找出来并
带上番号改正在横线上。（3分）
①无可辩驳 ②意无反顾 ③雷厉风行 ④出类拔瘁 ⑤残羹冷炙 ⑥跌荡起伏
三、写作（60分）
23．从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇不少于800字的文章。
史铁生在《我与地坛》中写到：“味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临
其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意
蕴。”现实生活中，你或许有过类似的经验和体会，或许还对之有着一些感悟和思考。
（1）请以“______的味道”为题目，写一篇记叙文。要求：自选词语，补全题目；内
容合理、充实，思想健康；运用多种表达方式；不要套作，不得抄袭。
（2）请以“说味道”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；
不要套作，不得抄袭。
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{#{QQABSQctwgA4gIbACR5KUUFaCQoYkIOiLIgMxQCSuAwKgJNABIA=}#}
