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2022-2023学年高一历史课后诊断性课时练
第4课 中古时期的亚洲
(限时30分钟)
一、单选题
1.有学者说:“欧洲的文艺复兴是在底格里斯河一带预备的,不是在顿河、泰晤士河、莱茵河、第聂伯
河一带预备的。麦蒙、易斯哈格、撒赖姆、花拉子模和其他阿拉伯学者开辟了一条新的路径,而彼特拉克、
但丁、伊拉斯谟等,便是沿着这条路径走去的。”该学者意在
A.说明阿拉伯是人文精神的发源地 B.揭示阿拉伯文化对西方的影响
C.论证近代文艺复兴发生的必然性 D.否定欧洲在文艺复兴中的作用
2.奥斯曼土耳其人在1453年灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔,定为奥斯曼帝国的首都。
到16世纪后期,奥斯曼帝国建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。奥斯曼帝国
①继承了阿拉伯政治和文化制度 ②模仿中国建立了中央集权国家
③控制了连接亚洲和欧洲的商路 ④在印度建立伊斯兰德里苏丹国
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
3.中古时期,西欧的封建制度明显不同于拜占庭帝国和俄罗斯的中央集权,阿拉伯帝国明显有别于印度
的笈多帝国以及德里苏丹国。日本和朝鲜都不同程度地受到中国的影响,并且都建立了中国式的中央集权
制度。这说明,当时
①西欧封建制度成为世界的普遍现象 ②世界初步连成一个整体
③世界形成相对平衡的多元文明格局 ④历史发展呈现出多样性
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
4.据记载,封建时代,日本武士集团的成分以父子、兄弟、堂兄弟等亲属为基础。上级武士利用血缘亲
属关系支配下属武士及其附庸,甚至统治全国。此外,武士集团中,甥舅、妹丈等姻戚关系也占有很大比
重。由此可见,日本武士集团
A.以家族制度作为社会基础 B.维护了天皇的专制权力
C.照搬了中国唐王朝的做法 D.使不同阶层间关系和谐
5.下图所示是古代日本的中央官制,它直接受下列哪一制度的影响( )A.唐朝三省六部制 B.明朝内阁制度 C.英国君主立宪制 D.美国民主共和制
6.有学者指出,巴格达城的码头,停泊着各式各样的船只,有战舰和游艇,有中国大船。市场上有从中
国运来的瓷器和丝绸;从印度和马来群岛运来的香料和矿物;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡
和毛皮;从非洲东部运来的象牙和黑奴。据此可知
A.阿拉伯帝国沟通了世界的贸易往来 B.奥斯曼帝国控制了东西方贸易通道
C.新航路开辟使得三角贸易逐渐盛行 D.工业革命后英国成为世界贸易中心
7.《萨比天文历表》是阿拉伯天文学家白塔尼吸取希腊天文学理论的合理部分,修正托勒密的一些错误
理论,并根据新的观测资料和实践经验写成。这部著作传入欧洲后,被哥白尼多次引用,欧洲有很多天文
学术语源自于阿拉伯语。据此可知,阿拉伯文化
A.成为欧洲文化的源头 B.反映了东西方的文化冲突
C.直接推动欧洲社会转型 D.促进世界文明交融和发展
8.受中国政治文明影响较深,曾模仿中国建立中央集权体制的政权是
A.阿拉伯帝国 B.印加帝国 C.拜占庭帝国 D.高丽王朝
9.下表是古代东亚地区使臣往来统计表。这表明,在明代
中朝使臣往来 中日使臣往来 朝日使臣往来
中国→ 朝鲜→ 中国→ 日本→ 朝鲜→ 日本→
朝鲜 中国 日本 中国 日本 朝鲜
明代以前 208 882 4 68 14 24
共计1343年
0.13 0.65 0.003 0.05 0.01 0.02
年平均次数
明代 161 1299 16 37 22 70
试卷第2页,共6页共计277年
0.6 4.6 0.06 0.13 0.08 0.25
年平均次数
A.中国在东亚国际交流中有强大影响力 B.儒家文化有利于东亚国际秩序的稳定
C.东亚地区政治一体化的趋势有所加强 D.东亚国家间的平等友好关系更加密切
10.中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后,古代希腊罗马的文化遗产在那里几
乎灭尽,赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。阿拉伯文
化的西传,促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化
A.决定了西方思想解放运动的发展 B.直接促成了欧洲近代社会的转型
C.在保存和传播西方文化上影响深远 D.在沟通东西方文化发挥了重要作用
11.有学者认为:“在西方文明发展史上,公元8—10世纪的巴格达翻译运动具有特殊重要的意义,因它
保存和发展了古希腊的哲学和科学,又将其再度传回欧洲。”据此可知巴格达翻译运动
A.推动了阿拉伯文化在欧洲的传播 B.为文艺复兴在欧洲兴起创造条件
C.体现希腊化时代的文化交流碰撞 D.造就了拜占庭帝国文化繁荣局面
12.据学者统计,中古时期的阿拉伯地理古籍中记载并描述过许多中国的城市,其中最常提到的是杭州、
广州、泉州和扬州等,最常提到的中国物产是黄金、白银、丝绸、瓷器等。从这些记载可推知,中古时期
阿拉伯人
A.成为东西文化交流的桥梁 B.擅长于海上贸易活动
C.从陆路贸易转向海上贸易 D.善于吸收各地的文化
13.公元7世纪,某国家整个朝野掀起了“中国化运动”,仿效唐朝的制度和文化,把蒙昧状态的民族,
凭空向前推进了几个世纪。以下属于这个国家当时的社会现象的是
A.将军与武士结成主从关系 B.初步建立中央集权制
C.中朝军民抗击日本侵略 D.模仿中国汉字创喃字
14.(罗马帝国和阿拉伯帝国)两大帝国的扩张,无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许
横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。下列关于两
大帝国共同点的论述不正确的有
①地方都实行特辖领地制,各长官相互监督和制约
②都编制了详细的人口调查表,修建完善道路系统
③都地跨欧亚非促进了东西方经济联系和文化交流
④都继承了波斯帝国的基本制度,并推广希腊文化
⑤都创造辉煌文化成就,为世界文化作出重要贡献
A.1个 B.2个 C.3个 D.4个
15.有学者指出,“日本人借用了汉字,但发展了他们自己的书写体系;借鉴了儒家学说,但更改了它的
道德标准,调整了它的政治学说,以适应他们的社会结构。在保留其本族的神道教的同时,日本人还接受
了佛教,但对之作了修改,以满足他们自己的精神需要”。该学者意在强调日本
A.对外来文明的本能抵制 B.对文化传播起桥梁的作用
C.发展文化注重结合实际 D.竭力摆脱外来文明的影响
16.阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲,他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方;还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化,在数学,天文学、医学、物理学、化学、建筑
学、文学等方面,都取得了新的巨大成就。这反映出,阿拉伯文化
A.推动了各民族间的融合 B.核心作用是保存东西方优秀文化
C.以伊斯兰教经典为灵魂 D.体现出吸收与创新相结合的特点
二、非选择题
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 随着穆斯林的向东扩张,阿拉伯人建立起横跨欧、亚、非的大帝国、阿拔斯王朝初期,哈里发大
权独揽,各行省听命于中央.在帝国政府中,外族虽可参与,但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异.
阿拉伯人不仅大力经营东方商道,从唐朝引进大宗商品及火器、造纸技术,而且大量吸收各地文化,翻译
和保存了很多古代文献。王朝后期,帝国采用了选募士兵的方法,使突厥军人势力渐渐崛起.突厥将军跋
扈,任意拥废君王,哈里发如同傀儡,各省总督也纷纷割据自立。
——摘编自许倬云《万古江河》
材料二 唐朝建立后,立即着手进行统一全国的战争。在魏晋以来民族大融合的基础上,唐实行开明的民
族政策,唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”羁縻政策的推行,推动了中华民族大家
庭的团结巩固。随着对外关系的发展,唐政府也吸纳了不少外国人供职,外来宗教也大量涌入中国,但受
尊崇的仍是道教和佛教,唐玄宗喜立边功,用募兵制取代府兵制,使得边防重镇军事实力迅速增强。安史
之乱后,为弥补财政亏空,唐朝对税收体制做出重大调整,一定程度上加强了唐中央的经济力量。
——摘编自朱绍侯、齐涛主编《中国古代史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括阿拔斯王朝与唐朝在国家治理上的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析唐朝国家治理对中国历史的意义。
18.阅读材料,回答问题。
材料 下面是阿拉伯帝国在不同领域的文化成就文学《一千零一夜》又译《天方夜谭》,以波斯民间故事
为蓝本,后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言,以及大量阿拉伯故事而成,其叙事结构和内容影响了
试卷第4页,共6页《十日谈》等近代欧洲著作。
建筑艺术清真寺以巍峨的穹顶和高耸的尖塔,精美朴素的内饰雕塑和花卉鸟兽为特点,形成了世界建
筑中的独特风格,是阿拉伯建筑艺术的集中体现,晚期受到印度建筑艺术的影响。
数学阿拉伯数字古代印度人首创,阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界;创立了完整的代数学。
综合学术机构智慧宫是中世纪阿拉伯阿拔斯王朝在巴格达建立的全国性的综合学术机构,亦称益智宫、
哲理大学,由翻译局、科学院和图书馆等机构组成。
天文学《萨比天文历表》又名《恒星表》,由中世纪天文学家和数学家白塔尼所著,对托勒密的一些
错误进行了纠正,吸取古希腊天文学理论的合理部分,并根据新的观测资料和实践经验写成,传入欧洲后
被哥白尼等科学家多次引用。
医学《医典》由著名医学家伊本西那所著,内容十分丰富,其中的切脉部分受到中国《脉经》的影响。
《医典》译成拉丁文后,直到16世纪都是欧洲大学医科教学书。
根据材料并结合所学知识,围绕阿拉伯帝国在不同领域的文化成就,拟定一个论题进行简要阐述。(要求:
论题正确,史论结合;表述成文,阐述完整;逻辑严密,条理清晰。)
参考答案:
1.B
【详解】根据材料“欧洲的文艺复兴是在底格里斯河一带预备的”“阿拉伯学者开辟了一条新的路径,而
彼特拉克、但丁、伊拉斯谟等,便是沿着这条路径走去的”可知,作者意在说明阿拉伯文化对欧洲文艺复
兴的影响,B项正确;A项说法与史实不符,人文精神的发源地是古希腊,排除A项;该学者强调的是阿
拉伯文化对文艺复兴的影响,并未指出文艺复兴发生的必然性,排除C项;该学者强调的是阿拉伯文化对
文艺复兴的影响,并未否定欧洲在文艺复兴中的作用,排除D项。故选B项。
2.B
【详解】根据材料可知,16世纪后期,奥斯曼帝国建立起地跨亚非欧三洲的大帝国,继承了阿拉伯政治和
文化制度,控制了连接亚洲和欧洲的商路,东西方之间的贸易受到一定的影响,①③正确,B项正确;古
代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家,②错误;德里苏丹国是伊斯兰教传统的政教合一的神权政体,
但又是以波斯和突厥元素为主,结合印度本土特色的混合政体,与奥斯曼帝国无关,④错误;排除ACD
项。故选B项。
3.D
【详解】结合所学知识可知,中古时期,西欧的封建制度与拜占庭帝国、俄罗斯的中央集权不同,阿拉伯
帝国的统治明显有别于印度的笈多帝国、德里苏丹国,日本和朝鲜不同程度地受到了中国的影响,建立了
中国式的中央集权制度等,说明当时世界形成了相对平衡的多元文明格局,世界历史发展呈现出多样性,
说法③④符合题意,D项正确;西欧封建制度成为世界的“普遍”现象与材料内容不符,世界初步连成一
个整体是在新航路开辟以后,说法①②不符合题意,排除与之组合的ABC三项。故选D项。
4.A
【详解】依据材料“封建时代,日本武士集团的成分以父子、兄弟、堂兄弟等亲属为基础”,可知日本武
士集团以家族制度作为社会基础,A项正确;材料涉及的是武士集团,排除B项;材料未涉及对中国唐王
朝的照搬,排除C项;材料未涉及不同阶层间的关系,排除D项。故选A项。
5.A
【详解】根据所学可知,日本学习中国唐朝政治制度,进行大化改新,图示反映了日本仿效了唐朝的三省六部制,A项正确;明朝设立内阁,皇帝直接统领六部,排除B项;CD项与日本中央官制无关,排除CD
项。故选A项。
6.A
【详解】根据材料和所学知识可知,阿拉伯帝国的都城巴格达的码头汇集了来自世界众多地区的商品,这
体现了阿拉伯帝国沟通了世界的贸易往来,A项正确;B、C、D项不符合材料,排除B、C、D项。故选
A项。
7.D
【详解】根据材料可知,近代天文学家哥白尼多次引用阿拉伯天文学的成就,并发展了欧洲天文学,促进
世界文明交融和发展,D项正确;希腊文化是欧洲文化的源头,排除A项;材料不是东西方文化的冲突,
而是强调西方学习阿拉伯文化,排除B项;直接推动的说法错误,排除C项。故选D项。
8.D
【详解】古代形成了以中国为中心的“东亚文化圈”,中国文化对东亚、东南亚国家影响较深,高丽王朝
模仿中国建立了中央集权制的国家、引进了中国的政治制度、学习中国的儒家文化,D项正确;阿拉伯国
帝国统治者掌握政治军事和宗教大权,和中国不符,排除A项;印加帝国位于南美洲,与中国并无往来,
排除B项;拜占庭帝国注重法治,与中国不符,排除C项。故选D项。
9.A
【详解】据材料“古代东亚地区使臣往来统计表”可知,在古代东亚地区使臣往来统计表中中国、朝鲜、
日本三国之间往来中,中国属于核心地位,即无论朝鲜、还是日本的使臣都大量来到中国,而中国虽然也
有使者去日本、朝鲜,但次数明显少于他们来中国的次数,这说明中国在东亚国际交流中有强大影响力,
A项正确;材料反映的是“古代东亚地区使臣往来统计表”,而未涉及儒家文化的影响,排除B项;材料
未涉及“东亚地区政治一体化”,排除C项;材料未涉及国家间交往的地位,而是强调“古代东亚地区使
臣往来统计表”,排除D项。故选A项。
10.C
【详解】材料“赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲”反
映的是阿拉伯文化对于保存和传播西方文化的重要性,对助推欧洲社会转型发挥了巨大作用,C项正确;
A项说法过于绝对,错在“决定”,排除;阿拉伯文化对欧洲的影响是间接性的,排除B项;材料与沟通
东西方文化无关,排除D项。故选C项。
11.B
【详解】根据材料可知,文化的交流与传播跨越了时间和空间。从古希腊到阿拉伯地区,从古代到近代,
巴格达翻译运动在人类文化的保留与传承中起到了重要的作用,为近代文艺复兴创造了条件,B项正确;
巴格达翻译运动保存和发展了古希腊的哲学和科学,而不是阿拉伯文化,排除A项;材料反映了巴格达翻
译运动为文艺复兴在欧洲兴起创造条件,而不是希腊化时代的文化交流碰撞,排除C项;材料体现了巴格
达翻译运动对文艺复兴运动的影响,D项不符合材料主旨,排除D项。故选B项。
12.B
【详解】中古时期的阿拉伯地理古籍中最常提到杭州、广州、泉州和扬州等城市,杭州、广州、泉州和扬
试卷第6页,共6页州是中国的海港城市,因此,从这些记载可推知,中古时期阿拉伯人擅长于海上贸易活动,B项正确;材
料无法体现阿拉伯人与西方的交流,排除A项;材料无法体现中古时期阿拉伯人从陆路贸易转向海上贸易,
排除C项;材料不能反映中古时期阿拉伯人善于吸收各地的文化,排除D项。故选B项。
13.B
【详解】根据“公元7世纪,某国家整个朝野掀起了‘中国化运动’,仿效唐朝的制度和文化,把蒙昧状
态的民族,凭空向前推进了几个世纪。”可得出这是日本的大化改新运动,646年日本(孝德天皇,年号
大化;)推行大化改新,他们仿效中国唐朝的典章制度进行了一系列改革,使日本发展成为一个中央集权
制的封建国家。B项正确;A项是幕府统治时期,排除A项;C项与材料无关,排除C项;喃字是越南创
立的,不是日本,排除D项。故选B项。
14.C
【详解】根据所学知识可知,在地方上实行特辖领地制的是沙皇伊凡四世,编制详细人口调查表,完修建
善道路系统的是印加帝国,继承波斯帝国的基本制度并推广希腊文化的是亚历山大帝国,说法①②④并非
罗马帝国和阿拉伯帝国的共同点,C项正确;罗马帝国和阿拉伯帝国都是地跨欧亚非三洲大帝国,均促进
了东西方经济联系和文化交流,都创造了灿烂辉煌文化成就,为世界文化做出贡献,说法③⑤符合史实,
但不符合题意,因而五个说法中有两个正确,三个不正确,排除ABD三项。故选C项。
15.C
【详解】材料反映了日本人在借用汉字、借用儒家学说以及接受佛教时,能根据自身实际情况加以变通,
这说明日本发展文化注重结合实际,又善于创新,C项正确;材料反映的是日本善于学习外来文明,而非
抵制,排除A项;材料反映的是日本把外来文化为己所用,而不是充当桥梁去再次传播,排除B项;材料
强调的是日本吸收外来文明,为己所用,而不是摆脱外来文明的影响,排除D项。故选C项。
16.D
【详解】结合所学知识可知,阿拉伯人融合东西方文化,在数学,天文学、医学等多个方面取得了新成就,
反映出阿拉伯文化具有吸收与创新相结合的特点,D项正确;材料不足以说明阿拉伯文化推动了各民族间
的融合,排除A项;核心作用是保存东西方优秀文化与阿拉伯文化在“文学等方面,都取得了新的巨大成
就”不符,排除B项;材料并未体现阿拉伯文化以伊斯兰教经典为灵魂,排除C项。故选D项。
17.(1)同:通过军事扩张拓展领土;实行集权统治;实行开放包容的文化政策;重视对外贸易;中后
期均实行募兵制。(任三点)
异:阿拔斯王朝政教合一,唐朝则是皇权至上。
阿拔斯王朝实行区别对待的民族政策,唐朝对少数民族同等对待。
阿拔斯王朝官方信仰伊斯兰教,唐政府推行三教并行。
阿拔斯王朝在地方推行行省制度,唐朝地方既有州县制也有羁縻制度。(任三组)
(2)意义:扩大了疆域;强化了民族认同;促进了思想文化包容发展;完善了治国理政的基本模式(史
实:三省六部制、科举制、唐律、两税法等)。
【详解】(1)同:根据材料一“随着穆斯林的向东扩张,阿拉伯人建立起横跨欧、亚、非的大帝国”、
材料二“唐朝建立后,立即着手进行统一全国的战争”可得出,通过军事扩张拓展领土;根据材料一“哈
里发大权独揽,各行省听命于中央.在帝国政府中”、材料二“一定程度上加强了唐中央的经济力量。”可得出,实行集权统治;根据材料一“而且大量吸收各地文化,翻译和保存了很多古代文献”、材料二
“唐政府也吸纳了不少外国人供职,外来宗教也大量涌入中国”可得出,实行开放包容的文化政策;根据
材料一“阿拉伯人不仅大力经营东方商道,从唐朝引进大宗商品及火器”并结合所学可得出,重视对外贸
易;根据材料一“王朝后期,帝国采用了选募士兵的方法”、材料二“唐玄宗喜立边功,用募兵制取代府
兵制”可得出,中后期均实行募兵制。异:根据材料一“阿拔斯王朝初期,哈里发大权独揽,各行省听命
于中央,在帝国政府中,外族虽可参与”并结合所学可得出,阿拔斯王朝政教合一,唐朝则是皇权至上。
根据材料一“但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异”、材料二“唐实行开明的民族政策”可得出,阿
拔斯王朝实行区别对待的民族政策,唐朝对少数民族同等对待。根据材料一“但穆斯林与异教徒之间地位
仍有较大差异”、材料二“外来宗教也大量涌入中国,但受尊崇的仍是道教和佛教”可得出,阿拔斯王朝
官方信仰伊斯兰教,唐政府推行三教并行。根据材料一“各省总督也纷纷割据自立”、材料二“羁縻政策
的推行,推动了中华民族大家庭的团结巩固”并结合所学可得出,阿拔斯王朝在地方推行行省制度,唐朝
地方既有州县制也有羁縻制度。
(2)意义:根据材料二“立即着手进行统一全国的战争”可得出,扩大了疆域;根据材料二“在魏晋以
来民族大融合的基础上,唐实行开明的民族政策”可得出,强化了民族认同;根据材料二“外来宗教也大
量涌入中国,但受尊崇的仍是道教和佛教”可得出,促进了思想文化包容发展;根据材料二“唐朝对税收
体制做出重大调整”并结合所学可得出,完善了治国理政的基本模式(史实:三省六部制、科举制、唐律、
两税法等)。
18.示例一
论题:阿拉伯帝国开放进取,吸收各地区文化。
阐述:阿拉伯帝国是以伊斯兰教为共同信仰、政教合一的国家,伊斯兰教对科学文化的态度是十分宽容的。
正是这种对待文化的开放进取精神,使帝国吸纳了各地区的文化。从古波斯文化中吸收了文学和艺术方面
的营养,从印度文化中吸收了文学、建筑、数学和天文学方面的营养,从希腊文化中吸收了自然科学和天
文学方面的营养。在中阿文化交流中,中国的医药学、绘画艺术、造纸术等都对阿拉伯文化产生了重要影
响。帝国还组织力量大力翻译、研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作,把搜集来的典籍都集中在
巴格达的“智慧宫”,融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想等领域取得了重要成就。
总之,中世纪的阿拉伯帝国以巨大的勇气和无比的热情接纳、探求异族异质文化。正是这种十分可贵的精
神品格,造就了划时代的帝国科学文化的大繁荣局面。
示例二
论题:阿拉伯帝国促进东西方文化的交流。
阐述:阿拉伯地处欧亚非三大洲的交界处,是连接东西方的桥梁,在沟通东西方文化上起着特殊的作用。
阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后,经过消化、融合、发明、创造,又把它贡献给了人类。阿拉伯文学
的取材和风格也给了近代欧洲作家以深刻的影响,在文艺复兴时期的许多欧洲名著中,到处都可以找到阿
拉伯文学的踪迹,代表作《一千零一夜》在中国也广为流传。阿拉伯数学家们把他们从印度人那里学来的
“1~9”九个数字,广泛应用并介绍到欧洲。在使用的过程中,又加上了数字“0”。“0”的使用,对于数学
的发展起着不可估量的影响。天文学是阿拉伯人较早研究的领域,他们的研究成果对哥白尼等西方天文学
家产生了巨大影响。除此之外,东方文明比如中国的造纸术、指南针等重大发明,以及稻米、棉花等传入
阿拉伯后,促进了伊斯兰文化的发展。面阿拉伯人又把它传给欧洲,丰富了欧洲各国人民的经济文化生活,
推动了欧洲社会的发展进程。
综上所述,阿拉伯帝国在世界文化史上和世界文明交往方面具有重要的影响和意义。
试卷第8页,共6页(“示例”仅作为参考答案,其他答案言之有理亦可酌情给分)
【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。如根据材料“阿拉伯帝国在不同领域的文化成就文学
《一千零一夜》又译《天方夜谭》,以波斯民间故事为蓝本,后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言,”、
“晚期受到印度建筑艺术的影响。数学阿拉伯数字古代印度人首创,阿拉伯人将这种数字改进并传播到全
世界;创立了完整的代数学等”可拟定论点为阿拉伯帝国开放进取,吸收各地区文化;阐释可从阿拉伯帝
国的宗教信仰、吸收借鉴印度、中国等国的文化等角度进行分析,最后进行归纳总结。若其它角度言之成
理也可。答案第10页,共5页