文档内容
荆州中学 2024～2025 学年高一上学期九月月考
语文试题
（全卷满分150分 考试用时150分钟）
一、基础题（本题共8小题，16分）
的
1. 下列句子中，解释不正确 一项是（ ）
A. 何时可掇 掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止
B. 枉用相存 存：问候
C. 对酒当歌 当：应当
D. 去日苦多 去：逝去的
2. 下列各句划横线词语解释错误的一项是（ ）
A. 少无适俗韵，性本爱丘山。 韵：气质，情致
B. 开荒南野际，守拙归园田。 守拙：持守愚拙的本性
C. 暧暧远人村，依依墟里烟。 暧暧：迷蒙隐约的样子
D. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 。 荫：树阴
3. 下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（ ）
A. 熊咆龙吟殷岩泉（震动）
B. 水澹澹兮生烟（水波荡漾的样子）
C. 虎鼓瑟兮鸾回车（使……回转）
D. 越陌度阡（南北向的田间小路）
4. 下列各句中，加点的词语古今意义相同的一项是（ ）
A. 明明如月，何时可掇
B. 复得返自然
C. 慨当以慷，忧思难忘
D. 对酒当歌，人生几何
5. 对下列句子中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A. 洞天石扉，訇然中开（形容声音很大） 我欲因之梦吴越（依据）
B. 失向来之烟霞（原来） 须行即骑访名山（需要）
C. 天姥连天向天横（遮蔽） 渌水荡漾清猿啼（清澈）
D. 恍惊起而长嗟（猛然惊醒的样子） 迷花倚石忽已暝（昏暗）
第1页/共13页
学科网（北京）股份有限公司6. 下列说法正确的一项是（ ）
A. “云霞明灭或可睹”与“或长烟一空”（《岳阳楼记》）两句中的“或”字含义不同。
B. “渚清沙白鸟飞回”与“回车叱牛牵向北”（《卖炭翁》）两句中的“回”字含义相同。
C. 古人按照字数多少，把词分为小令、中调、长调。《沁园春·长沙》属于长调。
D. 徐志摩在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，诗的实力不仅包括音乐的美、绘画的美，还有
建筑的美。
7. 下列关于课文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 《峨日朵雪峰之侧》一诗中，“蜘蛛”与落日、巨石、雄鹰等形成强烈反差，它的出现使一切自以为
是和虚张声势都失去了分量。
B. 《致云雀》将云雀先后比作诗人、少女、萤火虫和玫瑰，概括云雀的欢唱带给诗人的独特的审美体验
及其如甘霖般的无私与普惠。
C. 《百合花》以纯洁的百合花象征人物的美好心灵，从一个特定的角度揭示解放战争胜利的基础和力量
源泉，以小见大，意味深长。
D. 《哦，香雪》中凤娇勇敢、泼辣，她对物质充满渴望，她的追求和香雪形成了鲜明的对比，有力地反
衬出香雪清纯、朴实的形象。
8. 下列选项中，对所学诗词相关内容分析不正确的一项是（ ）
A. 《沁园春·长沙》中上阕诗人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，远近相间，
动静结合，对照鲜明，展现了一幅生机勃勃的画面。
B. 十九世纪英国浪漫主义诗人雪莱的《致云雀》运用象征手法，热情地赞美云雀，抒发对欢乐、光明、
自由和理想的向往。
C. 古体诗、近体诗的划分一般是从产生的时间方面考虑，所以唐代以后的诗歌都被称为近体诗。
D. 《红烛》化用“蜡矩”这一古典意象，赋予它新的含义，赞美了红烛以“蜡炬成灰”来点亮世界的奉
献精神。
二、现代文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
孩子的讲演
萧红
这一个欢迎会，出席的有五六百人，站着的，坐着的，还有挤在窗台上的。这些人多半穿着灰色的制
服。因为除了教授之外，其余的都是这学校的学生。而被欢迎的则是另外一批人。这小讲演者就是补充欢
迎之中的一个。
被欢迎的宾客，是一个战地服务团。讲演者一个接着一个，女讲演者，老讲演者，多数的是年轻的讲
第2页/共13页
学科网（北京）股份有限公司演者。因为那些所讲的悲惨的事情都没有变样，一个说日本帝国主义，另一个也说日本市国主义。那些过
于庄严的脸孔，在一个欢迎会是不大相宜。只有蜡烛的火苗抖擞得使人起了一点宗教感。
当那团里的几个代表讲演完毕，一阵暴风雨似的掌声。不知道是谁提议叫孩子王根也走上讲台。
王根发烧了，立刻停止了所吃的东西，血管里的血液开始不平凡地流动起来。好像全身就连耳朵都侵
进了虫子，热，昏花。他对自己的讲演，平常很有把握，在别的地方也说过几次后，虽然不能够证明自己
的声音太小，但是并不恐惧。就像在台上唱莲花落时一样没有恐惧。这次他也并不是恐惧，因为这地方人
多，又都是会讲演的，他想他特别要说得好一点。
他没有走上讲台去，人们就使他站上他的木凳。
人们一看到他就喜欢他。他的小脸一边圆圆的红着一块，穿着短小的，好像小兵似的衣服，戴着灰色
的小军帽。他一站上木凳来，第一件事是把手放在帽沿前行着军人的敬礼。而后为着稳定一下自己，他还
稍稍地站了一会，还向四边看看。他刚开口，人们禁止不住对他贯注的热情就笑了起来。这种热情并不怎
样尊敬他，多半把他看成一个小玩物，一种蔑视的爱起浮在这整个的大厅。
“你也会讲演吗，你这孩子……你这小东西……”人们都用这种眼光看着他，并且张着嘴，好像要吃
了他。他全身都热起来了。
王根刚一开始，就听到周围哄哄的笑声，他把自己检点了一下：
“是不是说错啦？”因为他一直还没有开口。
他证明自己没有说错，于是，接着说下去，他说他家在赵城……
“我离开家的时候，我家还剩三个人，父亲、母亲和妹妹，现在赵城被敌人占了，家里还有几个，我
就不知道了。我跑到服务团来，父亲还到服务团来找我回家。他说母亲让我回去，母亲想我。我不回去，
我说日本鬼子来把我杀了，还想不想？我就在服务团里当了勤务，我太小，打日本鬼子不分男女老幼。我
当勤务，在宣传的时候，我也上台唱莲花落……”
又当勤务，又唱莲花落，不但没有人笑，不知为什么反而平静下去，大厅中人们的呼吸和游丝似的轻
微。蜡烛在每张桌上抖擞着，人们之中有的咬着嘴唇，有的咬着指甲，有的把眼睛掠过人头而投视着窗外。
站在后边的那一堆灰色的人，就像木刻图上所刻的一样，笨重，粗糙，又是完全一类型。他们的眼光都象
反映在海面上的天空那么深沉，那么无底。窗外则站着更冷静的月亮。
一九三八年的春天，月亮行走在山西的某一座城上，它和每年的春天一样。但是今夜它在一个孩子的
面前做了一个伟大的听众。
大厅里像排着什么宗教的仪式。
小讲演者虽然站在凳子上，并不比人高出多少。
“父亲让我回家，我不回家，让我回家，我……我不回家……我就在服务团里当了勤务，我就当了服
务团里的勤务。”
第3页/共13页
学科网（北京）股份有限公司他听到四边有猛烈的鼓掌的声音，向他潮水似的涌来，他就心慌起来，他想他的讲演还没有完，人们
为什么鼓掌？或者是说错了！又想，没有错，还不是有一大段吗？还不是有日本帝国主义没有加上吗？他
特别用力镇定自己，把手插进口袋去，他的肚子好像胀了起来，向左边和右边摇了几下，小嘴好像含着糖
球胀得圆圆的。
“我当了勤务……当了服务团里的勤务……我……”
人们接着掌声，就来了笑声，笑声又接起着掌声。王根说不下去了。他想一定是自己出了笑话，他要
哭。他想马上发现出自己的弱点以便即刻纠正。但是不成，他只能在讲完之后，才能检点出来，或者是衣
服的不齐整，或者是自己的呆样子。他不能理解这笑是人们对他多大的爱悦。
“讲下去呀！王根……”他本团的同志喊着他。
“日本帝国主义……日本鬼子。”他就像喝过酒的孩子，从木凳上跌落下来的一样。
他的眼泪已经浸上了睫毛，他什么也看不见，他不知道他是站在什么地方，他不知道他自己是在做什
么。他觉得就像玩着的时候，从高处跌落下来一样的瘫软，他觉得自己的手肥大到可怕而不动的程度。当
他用手背揩抹着滚热的眼泪的时候。
人们的笑声更不可制止。看见他哭了。
王根想：这讲演是失败了，完了，光荣在他完全变成了懊悔，而且是自己破坏了自己的光荣。他没有
勇气再作第三次的修正，他要从木凳坐下来。他刚一开始弯曲他的膝盖，就听到人们向他呼喊！
“……讲得好，别哭啊……再讲再讲……没有完，没有完……”
其余的别的安慰他的话，他就听不见了。他觉得这都是嘲笑。于是更感到自己的耻辱，更感到不可逃
避，他几乎哭出声来，他便跌到不知道是什么人的怀里大哭起来。
这欢迎会开过了，就被人们忘记了，若不去想，就像没有这么回事存在过。
可是在王根，一个礼拜之内，他常常从夜梦里边坐起来。但永远梦到他讲演，并且每次讲到他当勤务
的地方，就讲不下去了。于是他怕，他想逃走，可是总逃走不了，于是他叫喊着醒来了。但是那害怕的情
绪，把他在小床上缩做了一个团子，就仿佛在家里的时候为着夜梦所恐惧缩在母亲身边一样。
“……妈妈……”这是他往日是自己做孩子时候的呼喊。
现在王根一点声音也没有就又睡了。虽然他才九岁，因为他做了服务团的勤务，他就把自己也变作大
人。
一九三八年十月
（有删改）
9. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 欢迎会上“站着的，坐着的，还有挤在窗台上的”以动作描写人们的情态，“穿着灰色的制服”以衣
着点明人物的身份。
第4页/共13页
学科网（北京）股份有限公司B. “王根发烧了………好像全身就连耳朵都侵进了虫子，热，昏花”细腻、生动地描写出了王根被点名
讲演时的紧张和激动。
C. 王根讲演时有两个观众：一个是在场的人，他们陷入沉思；一个是窗外的月亮，冷静而耐心。这些从
侧面突出讲演的动人。
D. “日本帝国主义………日本鬼子。”说明王根找到了点题的话语，但又觉得这难以跟之前的内容融合
成篇，因此流下自责的泪水。
10. 关于结尾王根睡觉状况的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 人们忘记了欢迎会，而王根却常常梦到讲演，说明此次讲演对他触动很大。
B. 王根梦到自己讲到当勤务就讲不下去而惊醒，展现了一个九岁孩子的恐惧。
C. 害怕时喊“妈妈”，希望妈妈保护自己，是王根做孩子时缺乏安全感的表现。
D. 王根做梦时是孩子的表现，平日他把自己当作大人，体现作者希望他长大。
的
11. 在王根讲演过程中，观众 情绪给王根的心理带来了怎样的波动？请结合文中相关部分简要分析。
12. 战地服务团的讲演者有很多，作者为什么将写作重点安排在王根这个小讲演者身上？谈谈你的理解。
三、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
崔孝公宅陋室铭记
颜真卿
公讳沔，字若冲，博陵安平人。年二十四，举乡贡进士。考功郎李迥秀器异之，曰：“王佐才也。”
遂擢高第。其年举贤良方正，对策万数，公独居第一，而兄浑亦在甲科。召见前殿，拜麟台校书郎，繇是
名盖天下。御史张思敬以德行荐，久之，以资授陆浑主簿。丁府君忧，服除，太夫人勉起之。以所试超迈，
擢拜左补阙，迁殿中侍御史。奉敕按窃金者，公得其情，许之不死，竟得减论。诸王或恃贵不遵法度，公
举而按之，其不吐茹 也如此。寻迁起居舍人，当扈从。以亲老抗疏乞退，荐琅琊王邱、太原郭潾、渤海
①
封希颜等自代。睿宗嘉之，特许留司 ，以遂其孝养。迁给事中，大理卿韩思复用法小差，权臣致劾，公
②
特宽之。开元初，摄御史中丞，或讼吏曹之不平，公与崔泰之衔命详理，多所收拔。俄而即真，兼都畿按
察使。岁或不稔，公请发粟赈贷之，赖全活者以万数。内谒者霍元忠有罪，公执之以闻，元宗使以玺书劳
之。公以畿县令长陆景融、刘体微、卢晖有异政，丞尉宋遥、皇甫翼、陈希烈、宋鼎、萧隐之、范冬芬、
杨慎馀、刘日正、高昌寓、州掾李瑱、裴旷等，并以清白吏疏而荐之。二十二年，置十道采访使，公所举
六人在焉。
二十七年冬十一月十有七日，寝疾薨于位，春秋六十有七。元宗震悼，赠礼部尚书。
第5页/共13页
学科网（北京）股份有限公司初太夫人患目，公倾家求医。或曰：“疗之必愈，恐寿不得延。”太夫人及公悲恨而罢。自是竭力奉
养，不脱冠带者仅三十年。每至良辰美景胜引佳游必扶侍左右笑言陈说。亲朋往来，莫知太夫人之有苦也。
（节选自《全唐文》卷三百三十八）
【注】①吐茹：茹柔吐刚的缩写，比喻欺软怕硬。②留司：唐人称分司东都洛阳者为留司。
13. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每至A良辰B美景C胜引D佳游E必扶侍F左右G笑言H陈说
14. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “进士”在隋唐时期的科举制度中指一种考试科目，到元、明、清时成为通过殿试及第者的称谓，分
为三甲。
B. “丁府君忧”中“丁忧”古代指遭遇父母的丧事，也称“丁艰”，后多指官员居丧。“丁”是遭逢、
遇到的意思。
C. “寻”意思是“不久”，与陶渊明《桃花源记》中“寻向所志”“未果，寻病终”中的“寻”字意思
都相同。
D. “有”通“又”，用于整数与零数之间，与魏学洢《核舟记》中“为字共三十有四”中“有”意义用
法相同。
15. 下列对材料三有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ）
A. 崔沔二十四那年因为对策取得第一名，被御史张思敬以德行出众举荐，受到皇帝召见，从此名满天下。
的
B. 崔沔在审理案件方面表现出专长，对一般 违法者能够酌情降低处罚，对权贵的不法行为能够秉公处
理。
C. 崔沔以才德多次受到皇帝赞赏。对于崔沔的逝世，元宗感到震惊，并且表示哀悼，追赠其为礼部尚书。
D. 崔沔的母亲患有眼疾，却无奈放弃治疗，崔沔竭力奉养，为了照顾方便，以至近三十年不脱衣物睡觉。
16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）睿宗嘉之，特许留司，以遂其孝养。
（2）岁或不稔，公请发粟赈贷之，赖全活者以万数。
17. 有人评价崔沔“德才兼备”，请简要概括崔沔的“德”体现在哪些方面。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
感愤
［宋］王令
二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺①横。
未甘身世成虚老，待见天心②却太平。
第6页/共13页
学科网（北京）股份有限公司狂去诗浑③夸俗④句，醉余歌有过人声。
燕然未勒⑤胡雏在，不信吾无万古名。
【注】①玉蜺：长虹。②天心：君主的心意。③浑：简直，几乎。④夸俗：超凡拔俗。⑤燕然未勒：《后
汉书·窦宪传》记载，窦宪曾追击匈奴单于，登燕然山勒石记功。
18. 下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 本诗体裁上属于七言律诗，主要通过委婉含蓄的抒情方式，来表达极为深沉的精神力量。
B. 首联欲扬先抑，二十男儿本应容光焕发，诗人却是面色似冰，而嘘气成虹则显示出诗人内心的堂堂正
气。
C. 颔联表明诗人的志向，身世虽微但不甘虚度岁月，时刻等待被君主任用，为国纾难，使乱世回到太平
盛世。
D. 颈联“狂”字是诗人兴酣落笔的自我写照，“过人声”表面指歌声美妙，实则指诗人有过人才学、远
大志向。
19. 请简要分析本诗尾联与曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”两句相同的表现手法及不同的思想
情感。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
20. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》中“________，________”两句表现了青年学子意气奔放，正当强劲有力之
时。
（2）王绩《野望》中“东皋薄幕望，徙倚欲何依”化用了曹操《短歌行》“________，________”
的诗句，表现了诗人百无聊赖的彷徨之情。
（3）《归园田居》中“________，________”两句，与王籍的五言律诗《入若邪溪》中“蝉噪林逾
静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以动衬静的手法，衬托出一个和谐、安宁的意境。
（4）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“________”一句；“猿啼”
也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“________”一句。
四、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
瑶绣，是瑶族服饰最出彩的部分，用在头饰、袖饰、襟饰、腰饰，处处见巧心。贺州瑶绣以红、绿、
黄、白、黑五色丝线为原料，用黑、蓝、白布打底，与其他绣种不同，瑶绣是在中心处下针，从里往外绣；
又以“反面绣”为特色，从布料反面下针，在绣品正面呈现图案。整个过程要求极精细，一旦出错，便
① ，绣娘刺绣，没有现成的图案；如果有，也是刻在绣娘脑子里。对于有语言没文字的瑶胞来说，同
第7页/共13页
学科网（北京）股份有限公司瑶歌一样，富含民族审美趣味，记录了历史文化的载体。每一个图案，都蕴含一个动人的故事；每一种绣
法，都拥有一个神秘的传说，从小在母亲身边 ② ，传承人李素芳对瑶绣手艺熟稔于心。贺州瑶绣虽
有两千多年历史，但因绣娘大多是“关门绣花”，所以“养在深闺人未识”。2004年，李素芳到杭州打工，
看到苏绣的兴盛，很受震动，便决定回乡创业，要让瑶绣这非遗文化森林中的古木，重新开出万千花。
这些年，在政府扶持下，李素芳不断 ③ ，开发出一系列符合当下审美需求的精致绣品。2016年，
李素芳创作的《瑶族盘王印章》《年年有鱼》2种刺绣图案作品，被联合国开发计划署用于商务笔记本的
封面装饰。
21. 请在文中横线处填入恰当的成语。
22. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
23. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长期以来，我国流传着“春捂秋冻，不生杂病”的说法。从中医角度讲， ① 。第一层含义是
“秋不忙添衣”。当天气突然变冷时，适当地增加衣服是必要的，以让自己略感凉而不寒为宜，也不要一
下子穿得太多、捂得太严，避免过多出汗，忽冷忽热而生病。第二层含义是“拖延添衣时间”。晚秋可以
适当拖延增加衣服的时间，适当地接受寒冷的刺激，但要以自己能够接受为限度。
我国南北方气候差异较大。南方秋凉来得较晚，昼夜温差变化不大，甚至入冬后也不太冷，因此不必
过早、过快地添衣，应适当延长“秋冻”的时间； ② ，昼夜温差变化大，早晚气温较低时应及时增
添衣物，以防着凉。“秋冻”并不是全身各个器官都要冻，有些部位，如颈部、脚部、腹部和肩膀等部位
应根据气温变化注意保暖。适当秋冻可以增强身体抵抗能力，促进身体血液循环，但秋冻需要接受寒冷刺
激， ③ 。一般而言，患有鼻炎、心脑血管疾病、呼吸道疾病、体虚老人、儿童等人群都不适合“秋
冻”。
24. 下列各句中的引号，和文中“秋冻”引号作用相同的一项是（ ）
A. 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是他们难得的佳肴。
B. 李白诗中就有“白发三千丈”这样极尽夸张的语句。
C. 炎症是很多疾病的幕后推手，更是癌症和心血管病共同的“土壤”。
D. 这里所谓的“文”，并不是指文字，而是指文采。
25. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个
字。
五、写作（60分）
26. 阅读下面的材料，根据要求写作。
第8页/共13页
学科网（北京）股份有限公司近年，“社牛”、“社恐”成为网络热词。“社牛”是“社交牛人”的简称，形容那些在社交方面和
谁都能游刃有余地交流沟通的人。反之，称为“社恐”。
正青春的你对此有怎样的体验或思考？写一篇文章，表达自己的体验或看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
第9页/共13页
学科网（北京）股份有限公司荆州中学 2024～2025 学年高一上学期九月月考
语文试题
（全卷满分150分 考试用时150分钟）
一、基础题（本题共8小题，16分）
【1题答案】
【答案】C
【2题答案】
【答案】D
【3题答案】
【答案】D
【4题答案】
【答案】C
【5题答案】
【答案】B
【6题答案】
【答案】C
【7题答案】
【答案】D
【8题答案】
【答案】C
二、现代文阅读（本题共4小题，17分）
【9~12题答案】
【答案】9. D 10. D
11. ①王根站上木凳行军礼时，人们禁止不住对他贯注的热情就笑了起来，王根怀疑自己讲错了。②王根
讲自己当勤务的经历时，人们平静后猛烈鼓掌，王根心慌，特别用力地保持镇定。③王根反复说不回家，
人们掌声笑声相连，王根说不下去了，他想一定是自己出了笑话，他要哭。④看见他哭了，人们的笑声更
不可制止，他心理变成了懊悔，觉得安慰的话都是嘲笑。
12. ①其他演讲者高喊“日本帝国主义”的平庸俗套，很难让观众升起虔诚愤慨之心。②王根从自己经历
讲起，讲与亲人分别参加服务团，突出了王根的讲演真诚动人。③这样的安排，用其他讲演者的讲演与王
根的讲演形成鲜明的对比，更能突出王根的朴素实在，突出了号召抗战不能空喊口号而应该让人共情的主
第10页/共13页
学科网（北京）股份有限公司题，具有时代意义。
三、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
【13~17题答案】
【答案】13. CEG 14. C 15. A
16. （1）睿宗赞赏他，特意准许他在东都洛阳做官，来顺从他孝养母亲（的心愿）。
（2）有时收成（年成）不好，崔沔就请求发放粟救济百姓，依靠他得以保全活下来的人数以万计。
17. ①公正严明；②知人善荐；③为人至孝；④爱护百姓。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
【18~19题答案】
【答案】18. A 19. 表现手法：用典。王诗尾联“燕然未勒”引用窦宪的典故，曹诗“周公吐哺”引用
周公的典故，以周公自比。
思想情感：王诗“燕然未勒胡雏在”表达了诗人外敌犹在、功业未就的不甘与忧愤之情， “不信吾无万
古名”表现了他杀敌报国、建功立业的自信与豪情。曹诗“周公吐哺，天下归心”表明曹操会热切殷勤地
接待贤才，表达了他为实现政治理想而求贤若渴的急切心情。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
【20题答案】
【答案】 ①. 书生意气 ②. 挥斥方遒 ③. 绕树三匝 ④. 何枝可依 ⑤. 狗吠深巷中
⑥. 鸡鸣桑树颠 ⑦. 风急天高猿啸哀 ⑧. 渌水荡漾清猿啼
四、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
【21~23题答案】
【答案】21. 前功尽弃（功亏一篑、功败垂成）； 耳濡目染（耳闻目染、潜移默化、耳闻目睹）； 推
陈出新（与时俱进、吐故纳新、革故鼎新）
22. 对于有语言没文字的瑶胞来说，瑶绣同瑶歌一样，富含民族审美趣味，是记录历史文化的载体。
23. 把诸多非遗文化比作森林，把瑶绣比作古木。写出瑶绣的历史悠久，表达了李素芳希望通过自己的创
业让瑶绣重新焕发生机的美好愿望。使表达生动形象。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
【24~25题答案】
.
【答案】24 D 25. ①“秋冻”有两层含义
②北方秋凉来得较早
第11页/共13页
学科网（北京）股份有限公司③并非所有人群都适合
五、写作（60分）
【26题答案】
【答案】例文：
让“社恐”成为一种选择
柴静曾言：“世界与我们有关，未来的世界也与我们息息相关。”如今数字媒体欣欣向荣，“社牛”
“社恐”等网络热词在青少年间迅速传播，不仅使之如观镜般意识到自我个性，也使其开始思考自己面对
社会、人际的态度与个体与共同体间的关系。有人说，善于与人交际的人是“社牛”，而不善交际的则是
“社恐”。但我认为，如此简单地定义这两种状态太过片面，因为很多时候，“社恐”和“社牛”也不过
是不同人在不同状态下的选择。适当的“社恐”和“社牛“同样重要。
“社牛”实际上是一种能力，是社会对我们每个人提出的要求，每个人的成长实际就是社会化的过程，
是与人交际的过程。有时，社牛的能力是必不可少的：学校中，不具备好的交流能力会影响与老师同学的
相处；职场上，交际更是完成工作的重要部分；社会中，具有主动交流的人会有更多的机会……正如费孝
通在《乡土中国》中所说:“我们的社会是以已为中心，向外扩散的水波纹状的社会。”在差序格局仍发
挥着作用的今天，学会与人相处显得格外重要。
然而人活在世上，不只有向外的成长与探索，更有向内的挖掘与丰富。尤其是在快节奏生活的今天，
如何拨开乌泱泱的人群，找到自己内心的声音？如何避免在时代的推搡之下，活成一具不知自我何在的空
壳？这时，“社恐”成了一种选择。
所谓“社恐”，不完全与“社牛”相对。我所说的“社恐”是在有一定交际能力的基础上作出的一种
选择。在不需要与人相处、或是外在的自我疲惫不堪时，我们可以屏蔽外界的纷扰，与自己的内心交流，
这不是怯懦，而是一种自我的完善。梭罗面对纷扰的外界，选择了隐居瓦尔登湖，回归本真的生活；陶渊
明也在《桃花源记》中表达了对这种超然世外的生活的向往。我们也许身为现代社会的一员无法脱离社会
而存在，但仍可以为自身搭建起一方精神世界。去年的一则新闻提到一位清洁工人利用工作完的时间在路
灯下画画，那就是她为自己营造出的独处时间，那一方灯光、一张画纸就是她的精神安抚。作为学生，适
当地选择“社恐”也可以让我们从学业压力中短暂地解脱，我们可以利用空余时间看看书、写写日记，为
自己的心通通风。
总而言之，“社牛”是一个要求，是我们对外成长必须习得的技能；而“社恐”则可以是一种选择，
一个拨开纷扰的机会。对内对外的两种状态相辅相成，共同组成在社会中的一个个个体。即使对外的社交
能力有所久缺，也可以用对内的精神力量弥补。所以在生活中，我们有时可以不那么地“社牛”，但却不
能没有独处、不能没有自我。
所以让“社恐”成为人生中常备的一个选项。在纷纷扰扰的人群中觉得疲惫时，用它来挡去一切功利
第12页/共13页
学科网（北京）股份有限公司的尘埃，拨云见日，奔赴下一程山海。
第13页/共13页
学科网（北京）股份有限公司
