文档内容
高二语文下学期期中测试卷03
本卷满分150分，考试时间150分钟
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
评卷人 得分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有《茶馆雷雨》，京剧有《锁麟囊》，越剧有《梁祝》，豫剧有
《朝阳沟》，河北梆子有《宝莲灯》……它们创作时间有早有晚，流传时间有长有短，但都已成为舞台上
的“常客”。这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高
度。
经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。京剧表演艺术家张火丁
曾说：“我唱的永远是程派。”她的《锁麟囊》每演必火，每次演出都会成为“灯迷”的节日，足以说明
正是一代又一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承，才保持了“味儿”的纯正延续，使作品的艺术感染
力持续散发。
同时，经典从来都是开放的、面向未来的。那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代
审美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势。戏剧是现场的、
一次性的艺术，同时又是可以而且应该反复打磨的艺术。这为创作者反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、
文艺评论家的意见并斟酌采纳提供了有利条件。事实上，经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺
术的高峰，也走进了一代又一代人的心中，给他们以温暖和力量。
经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感
悟。优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质。比如，豫剧《朝阳沟》讲述的是
当年的知识青年扎根农村的故事。如今几十年过去了，当代青年投身社会建设、报效祖国的途径发生了巨
大变化，表达情感的方式也更加丰富。但我们今天再看《朝阳沟》，依然会为作品中深藏的家国情怀感动
不已。如果我们把艺术视为情感的外化，那么这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于社会结构与文化传统之
中的，在人的情感世界中具有统摄意义，最能引起心灵深处的共鸣。经典作品在描写具体的人与事的过程
中，捕捉并呈现隽永的思想与情感，并将其与一定艺术技巧相结合。技与道的统一赋予了作品长久的艺术
生命力。艺术形式因历史感、人文感的加持而拓宽了审美空间，时代精神也因此获得了审美表达。相反，
如果创作者眼中只有浮表化的情感，热衷于表现一时的情绪，追求短暂的热闹，其作品极有可能不是乏味
单调就是浅薄庸俗，即便有些亮点，也似烟花转瞬即逝。
更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、
思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场性和冲击感，使作品的温度更具暖人的
力量。当人们在舞台上看到自己与身边人的影子，内心的欢喜与忧愁就找到了出口。比如，河北梆子《宝
莲灯》创作于上世纪50年代末，已演了1400多场，是著名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热烈
鼓掌时，掌声是对人间真情的讴歌，也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。贴近百姓口味自然就有口
碑，而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的。
总之，艺术的高度、文化的深度、生活的温度，是经典作品与观众之间的重要桥梁，也是作品常留舞
台的诀窍所在。面对新时代条件下人民大众日益旺盛的美好生活需求，舞台艺术创作理应坚定文化自觉，
推出更多贴近百姓口味、充满生活温度的精品力作，以高质量的艺术创作满足人们的精神文化需求，丰盈
人们的精神世界，提升人们的精神力量。
（摘编自胡一峰《为什么压箱底儿的经典老戏永不过时》）
材料二：
2018年两会上，出生于淮剧世家的陈澄作为全国人大代表带去了《进一步强化戏曲进校园》的建议。
“让戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任。”她深知戏曲的
魅力，将一些经典剧目的光碟以及她和父亲陈德林先生的戏曲专辑随身携带，并送给参加采访活动时见到
的孩子。她觉得，很多戏曲故事都融入了忠孝节义、催人奋进等思想元素，孩子们接触了就能感受到其中
的道理，就很可能喜欢上戏曲。
自2018年起，淮剧艺术开始走进校园。陈澄介绍，大型现代淮剧《小镇》进高校9场、“高雅艺术进
校园传统折子戏专场”13场，还在多个高校进行了返场。“返场，说明戏曲是能够被当代青年人认可和喜
欢的。”让陈澄高兴的是，进校园的效果远超她的想象。不仅是江苏省本地高校重视，很多外地高校也邀
请她去为学生讲座、表演。
“一开始进校园演出，发宣传页的时候没多少人去领，但学生们看过以后就去抢着要，排着长队伍要
我们签名。有的剧社、对戏曲感兴趣的大学生们都留下来跟我们提问。”陈澄兴奋地说，我们的文化被新
一代接受了，这条路我们是走对了。陈澄告诉记者，盐城一家幼儿园成立了淮剧班，专业演员将对娃娃们进行戏曲技术性的辅导。“这里
面的孩子说不定未来就会走上戏曲道路，这就是我们的后备力量。”陈澄对戏曲的未来传承充满干劲和信
心。
（摘编自王启慧《大学生“追戏”戏曲被年轻人接受还有多远？》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3分)
A．《茶馆》《雷雨》《锁麟囊》虽然创作和流传时间不同，但都已经成为戏剧的经典之作，标识着京剧
曾经达到的高度。
B．张火丁的《锁麟囊》每演必火，既源于她技艺的炉火纯青，又因为她唱的是程派，程派最能保持“味
儿”的纯正延续。
C．尽管《朝阳沟》所讲的故事早已成为历史，但该剧并未因时过境迁而被湮没，一个重要原因是它有着
深沉的家国情怀。
D．陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧，提出了戏曲进校园的建议，这一建议的实施对扩大淮剧影响并使之得
到传承意义重大。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分)
A．材料一中“身段往往比较柔软”是说戏剧不僵化，能够根据演出需要作出微调，这一就近取譬，生动
形象且易于读者理解。
B．戏剧能把人们对祖国、乡土的热爱深植于社会结构与文化传统之中，统摄着人的情感世界，故而极易
引起心灵的共鸣。
C．如果创作者热衷于表现浮表化的情感，追求短暂的热闹，而不加持历史感、人文感，其戏剧艺术的审
美空间必定狭窄。
D．《小镇》等淮剧艺术多次走进校园，甚至还出现返场，说明演出效果良好，这让陈澄对淮剧艺术的未
来充满了信心。
3．下列各项中，最适合作为材料一观点的论据的一项是（ ）(3分)
A．话剧《天下第一楼》首演于上世纪80年代末，如今已被打磨成了百姓最爱看的戏剧之一。
B．戏剧《白毛女》拍成电影后风靡全国，田华演的白毛女、陈强演的黄世仁，形象极为生动。
C．现代评剧《过大年》讲述了辽北农村脱贫致富的故事，在2020年沈阳艺术节上备受好评。
D．著名作家田汉赞颂革命者爱国情怀的剧作《黄花岗》，本计划写五幕，结果只写了两幕。
4．材料一为什么主要运用例证法？请简要分析。(5分)
5．依据上述材料，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人具体应该怎样做？请简要回答。(5分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。
解 冻
迟子建
冰消雪融时，小腰岭人爱栽跟头的日子也就来了。
小腰岭的女人恨透了泥泞，一旦暖阳照拂得屋顶的积雪脱胎换骨，屋檐滴答滴答地滴水了，她们便不
愿让老人出门，不愿让男人喝酒，更不愿让孩子玩耍。不然，她们得一天洗一盆衣服，可是泥泞怎么能阻
止得了他们呢？ 你时常能在路上，逢着那些栽倒后滚了一身泥水的人。女人们没办法，只好让家人穿最
破旧的衣服和鞋子。若是外乡人这时节来小腰岭，看着一村人衣衫褴褛的，会说：“这村子穷掉底儿
了！”
有一个在泥泞中依旧衣着考究的人，他就是小腰岭的小学校长苏泽广。只要上班，他必得穿上皮鞋和
中山装，虽然他倍加小心，可是回家的时候，裤脚还是溅上了泥点，鞋帮沾满了污泥。他老婆黎素扇，少
不了埋怨他几句，说你看看小腰岭的人，谁像你穿成这样，让人笑话！苏泽广说：“我这么多年没穿中山
装了，好不容易盼到能穿的日子了，再让它压箱底，不是可惜了吗！”工宣队进驻学校的那年，他被发配
到蓄牧厂养猪。平反后的苏泽广官复原职，做的第一件事就是去供销社买了一盒鞋油，把皮鞋打得锃光，
然后又捧出了中山装，让老婆把它熨烫得板板正正的，挂在衣柜最显眼的位置。小腰岭人看他穿看中山装
的样子，有的羡慕，有的则嗤之以鼻，说：“臭老九又抖起来了！”
苏泽广这天下班回家，滚了一身的泥水，显然他是摔倒了。黎素扇气青了脸，嚷着：“我说让你穿破
衣服吧，你非不干！这咔叽布的中山装，洗、熨都费劲，你知道不知道？！”
“知道。”苏泽广吁了一口气，边脱衣服边说，“你得赶快把它洗好晾干，我要去兴林开个会。”
“什么会呀，要去兴林？”黎素扇问。
“我要是知道就好了。”苏泽广说，“邮递员下午送来急件，我打开一看，是教育局发来的，我后天
到青峰报到，然后去兴林开个紧急会议，特别注明此事机密，不得外传。”
黎素扇“哎呀——”叫了一声，打了个激灵，说：“是不是出什么事了？”
苏泽广阴郁地说：“我也这么想。以前通知开会，什么内容，会期几天，都说得明明白白的。这次呢，
既没说会议议题，也没说要开几天。而且，怎么会把人召集到兴林呢？我看这次，恐怕凶多吉少。”
黎素扇说，“你要是出了事，我们娘仨怎么活啊？”说着，眼泪落了下来。
“你放心，万一有不测，我会安排好你和孩子的生活的。”苏泽广说。
黎素扇说：“你估计，能出什么事儿？”
“我们这次去三个人，有两个是刚刚落实了政策回到教育岗位的，另一个呢，是刚成立的招生办的主
任。你说能不能是高考出了问题？”苏泽广似答似问地说道。
黎素扇望着丈夫，说：“不会吧！没做亏心事，不怕鬼叫门。想不明白什么事儿，今儿就不费这个脑筋了。”
第二天吃过早饭，上学的上学，上班的上班。
家中只剩黎素扇一个人时，她开始帮丈夫打点行装。想着丈夫离不开书，便把几卷丈夫常看的书也装
上了。不过当她拉上箱子的一瞬，突然想起书是个惹是生非的东西，万一有一天这样的书再遭禁，他不等
于带去了几颗炸弹吗？于是又把书抽出来。
苏泽广下午到学校开始清点办公室中他认为该销毁的东西。他把平素偷闲写的诗一页页从抽屈里翻出，
逐一过目。这时的他宛如一个审判官，裁决着哪些诗该活，哪些该枪毙。当他读到“我在月下独酌，邀一
朵彩云，做我杯中的新娘”，觉得过于小资情调了，就把它放到处决的行列中；就这样，经他裁定，只剩
下五首诗了。他对这五首仍不放心，又仔细端详了一番，发现“我的泪，落入黑暗，于是黑暗有了种子，
生长出了黎明”也容易惹祸，便让它作为最后的殉葬者。他把裁决的诗，连同一卷手抄的《纳兰词》，一
并投入走廊的火炉里。只听“轰——”的一声，那些东西顷刻间就被腾起的火焰吞噬了。苏泽广叹息一声，
离开火炉，回到办公室，枯坐着。
解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口，治疗这伤口的，是阳光。只要天气持续晴好，这伤口的面积
就会逐渐缩小，直至结痂。苏泽广走后，小腰岭始终春光烂漫，短短五天，路上的泥泞萎缩了，人们走路
时敢挺胸抬头了。这天中午，从青峰过来的长途客车上下来一个人，他就是穿着中山装的苏泽广。他提着
大旅行箱，神采飞扬地回家。
吃过午饭，黎素扇问苏泽广：“究竟是啥会啊？ 虚惊了一场。”
“说了你也不相信。”苏泽广喜滋滋地说“招我们去，看了两场电影。”
“看电影？”黎素扇挑起眉毛，说，“青峰又不是没有电影院，何苦折腾到兴林，连来带去好几天，
又是汽车又是火车的，耽误工夫又浪费钱。”
“这是好事啊，大好事！说明思想解放的时代到了。”苏泽广亢奋地说着，从旅行箱里翻出一出书，
说是要上班去。离开学校不到一周，他想得慌。
冰雪完全消融了，小腰岭的村路上，再也没有因泥泞而跌跤的了，人们在春光中忙着翻地，下种。
（有删改）
（注）《解冻》是迟子建一部发表于2009年的，以党的十一届三中全会召开前后为写作背景，短篇小说。
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分)
A．“只要上班，他必得穿上皮鞋和中山装”不仅表现出苏泽广对中山装的珍爱，也表现出苏泽广想突出
自己不同于小腰岭人的心理。
B．“小腰岭人看他穿着中山装的样子，有的羡慕，有的则嗤之以鼻”表面上写服装，实则表明小腰岭人
们思想上的冲突。
C．在接到开会通知后，苏泽广觉得“凶多吉少”，他的爱人则担心“出了事，我们娘仨怎么活啊”，这表明他们还处在过去的阴影之中。
D．出发前，黎素扇将行李中的书放了又抽出来，而苏泽广到办公室销毁了自己认为不该写的诗作，这表
明他们对未来的不确定。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)
A．小说第一段交代了小腰岭人特定的生活情形，既照应了标题，又为下文写苏泽广夫妇二人在去兴林开
会之前的种种担忧烘托气氛。
B．小说运用语言、神态、动作等描写方法，传神地表现了苏泽广在时代转变中的“兴奋—忧虑—失望—
亢奋”的心理变化状态。
C．作者为读者创设了独具特色的话语情景，一个时代的不幸，一个新时代的来临，在平实的人物对话中
徐徐展开，既让人印象深刻，又引人深思。
D．小说聚焦一个普通人物——农村小学校长身上，没有对重大历史事件刻意叙述，却可以从日常化的生
活中，看到时代的缩影。
8．文中画横线句“解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口，治疗这伤口的，是阳光。”意蕴丰富，请结
合全文谈谈你的理解。(4分)
9．有人评论说“迟子建作品中的悲剧意识深藏于‘温情’的底色之下”，请简要分析文中书写了哪些温
情。 (6分)
评卷人 得分
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
长孙俭，河南洛阳人也。本名庆明。俭少方正，有操行，性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与
相见。孝昌中，起家员外散骑侍郎。太祖临夏州，以俭为录事，深器敬之。
时荆、襄初附，太祖表俭功绩尤美，宜委东南之任，授荆州刺史。所部郑县令泉璨为民所讼，推治获
实。俭即大集僚属而谓之曰：“此由刺史教诲不明，信不被物，是我之愆，非泉璨之罪。”遂于厅事前，
肉袒自罚，舍璨不问。于是属城肃励，莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。太祖又与俭书曰：“近行路传公以部
内县令有罪，遂自杖三十，用肃群下。闻之嘉叹。”荆蛮旧俗，少不敬长。俭殷勤劝导，风俗大革。务广
耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。在州遂历七
载。及梁元帝嗣位于江陵，外敦邻睦，内怀异计。俭密启太祖，陈攻取之谋。于是征俭入朝，问其经略。
俭对曰：“今江陵既在江北，去我不远。荆州军资器械，储积已久，若大军西讨，必无匮乏之虑。且兼弱
攻昧，武之善经。”太祖深然之，乃谓俭曰：“如公之言，吾取之晚矣。”令俭还州，密为之备。寻令柱
国、燕公于谨总戎众伐江陵。平，以俭元谋，赏奴婢三百口。太祖与俭书曰：“本图江陵由公画计今果如
所言智者见未萌何其妙也但吴民离散事藉招怀南服重镇非公莫可”遂令俭镇江陵，进爵昌宁公，迁大将军，
移镇荆州，总管五十二州。
俭旧尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竞无惰容。其奉公勤至，皆此类也。天和
三年，以疾还京。为夏州总管，薨，遗启高祖，请葬于太祖陵侧，并以官所赐之宅还官。
（选自《周书·长孙俭传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3分)
A．本图江陵/由公画计今/果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民/离散事藉招怀/南服重镇/非公莫可/
B．本图江陵/由公画计今/果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民离散/事藉招怀/南服重镇/非公莫可/
C．本图江陵/由公画计/今果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民/离散事藉招怀/南服重镇/非公莫可/
D．本图江陵/由公画计/今果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民离散/事藉招怀/南服重镇/非公莫可/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A．太祖，庙号称谓。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时的称号。
B．玺书，古代以泥封加印的文书。秦以后专指皇帝的诏书。
C．嗣位，指继承君位。我国封建王朝通常由年纪最长的儿子来继承君位。
D．阙，原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)
A．长孙俭勇于揽责，肉坦自罚。百姓状告长孙俭部下泉璨，后经审问查证情况属实，长孙俭认为这是自
己的失职，肉袒自罚，并惩罚了泉璨，从此没有谁敢犯法。
B．长孙俭精于吏治，移风易俗。荆州之地年少之人不尊敬年长之辈，长孙俭殷勤地加以劝导，同时致力
于推广农耕和蚕桑并习练武事，百姓因此安居乐业。
C．长孙俭积极建言，受到奖赏。长孙俭认为江陵梁元帝心怀异谋，于是写信禀告太祖，陈
述攻取梁朝的计谋，后来太祖平定江陵，并因此赏赐给长孙俭奴婢三百人。
D．长孙俭非常敬业，忠心可鉴。长孙俭有一次去朝廷奏事，遇上大雪，于是在大雪中从早上一直等到晚
上，面无倦色；他还在遗书中请求将自己葬在太祖皇帝陵墓之侧。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。
（2）吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。14．长孙俭为什么认为可以攻取江陵？(3分)
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
和答登封王晦之登楼见寄①
黄庭坚
县楼②三十六峰③寒，王粲④登临独倚栏。
清坐一番春雨歇，相思千里夕阳残。
诗来嗟我不同醉，别后喜君能自宽。
举目尽妨人作乐，几时归得钓鲵桓⑤。
（注）①本诗是黄庭坚在叶县任县尉时所作。王晦之，黄庭坚的朋友。②县楼：登封县的城楼。③三十六
峰：登封县近嵩山，山有三十六峰。④王粲：建安七子之一，曾作《登楼赋》抒写杯念故土之情。王晦之
与王粲同姓，而且先前寄给黄庭坚的诗中有怀土之念，诗中用其代指王晦之。⑤鲵桓：语出《庄子•应帝
王》“鲵桓之审为渊”，一说是两种大鱼的名字，一说鲵为鲸，桓为盘桓。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）(3分)
A．诗歌题目点明了王晦之登楼远眺后，赋诗一首寄给诗人，本诗是诗人回赠给他的诗。
B．颔联两句融相思于“春雨”“残阳”中，“一番”和“千里”分别体现了时间感和空间感。
C．颈联—“嗟”—“喜”，表达友人不能与诗人同醉的遗憾和对友人能自我宽解的欣慰。
D．尾联以“钓鲵桓”的形象表达了要有所作为的想法和待友人归来干一番事业的期望。
16．请从诗歌结构安排的角度赏析颔联的作用。(6分)
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）庄子在《逍遥游》中通过斥责蜩与学鸠的无知，引出了“________”的议论，又将寿星彭祖与一般
人进行比较，说明了“________”的道理。
（2）李白的《蜀道难》中，与“创业艰难百战多”意思相近，而且表现了蜀道来之不易的句子是：
“________，________。”
（3）古人常在诗词中运用“月”这一意象来表达种种情感，比如曹操的“月明星稀，乌鹊南飞”，类似
的诗句、词句还有很多，比如“________，________”。
评卷人 得分
三、语言文字运用（20分）(一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18-20题
筷子是我们中国人吃饭的必备工具，它看起来只是非常简单的两根小木棍，但却有挑、拨、夹、拌、
扒等功能。在我国的餐桌礼仪中，筷子一直占据着重要地位。随处日常可见的筷子，承担着我国源远流长
的饮食文化传统，对我们的生活密不可分。
中国人早在3000多年前，就已经使用筷子吃饭了。日本、韩国、朝鲜、越南等国使用筷子的习俗皆由
中国传入。筷子，（ ）。筷子的“头圆尾方”象征着中国人对“天圆地方”的解读，是中国人对世界
基本原则的理解。手持筷子时，拇指食指在上，无名指在下，中指在中间，隐含着中国“天地人”三才文
化，这是中国人对人与世界关系的理解。中国的筷子文化，远不是简简单单的两根小木棍那么简单，筷子
送孩子，寄望“筷长筷长，快长快长”；筷子送恋人，寓意“成双成对，永不分离”；筷子送老师，则有
“耿直而不弯曲、奉献而不求回报”的含义……筷子，传承着中国的饮食文化，是联系中国人情感的一根
纽带。
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）(3分)
A．作为中国人发明的独特餐具，有着丰富的文化内涵，是中华民族智慧的结晶
B．作为中国人发明的独特餐具，是中华民族智慧的结晶，有着丰富的文化内涵
C．是中华民族智慧的结晶，作为中国人发明的独特餐具，有着丰富的文化内涵
D．有着丰富的文化内涵，是中华民族智慧的结晶，作为中国人发明的独特餐具
19．下列各项中，与文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）(3分)
A．多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
B．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
C．可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
D．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
20．文中画横线的语句有语病，请修改。(3分)
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成21-23题
贝努是一颗罕见的“活跃小行星”——轨道特征和小行星一样，但又会偶尔或长期表现出喷射粒子、
产生尾迹之类与彗星相似的活跃特征。到底是发生了什么才让原本看起来老老实实的小行星“不安分”了
起来呢？ ① ，冥王号项目组进行了一系列考查和论证。
通过分析冥王号拍摄照片中粒子的轨迹，可以回溯这三次大喷发的粒子可能的喷发点。值得注意的是，
因为后两次大喷发时有更充足的观测数据，科学家可以有更精准的回溯结果。显然，贝努是一颗很小的小行星，质量只有约7800万吨，平均直径不足500米，也就相当于4.5 个土星五号摞起来那么高吧。 ②
，自然引力就越小，这也就意味着：贝努上喷出的颗粒物，速度稍快一些的，可以轻轻松松摆脱贝努的引
力，进入太空。而速度不够快的粒子们在短暂地环绕贝努飞行数周后，屈服于引力这双"看不见的手"，最
终重新落回贝努表面。
虽然贝努表面没发现水冰，但有其他形式的水！光谱观测表明，贝努表面富含一种叫作层状硅酸盐的
含水矿物，这种矿物就可能在贝努目前的温度条件下释放出“锁住”的水，产生气压，带动尘埃和砂粒的
喷发。天文学家认为，导致近地小行星“法厄同”喷发尘埃 ③ ，就是含水矿物的分解。贝努也同样
有这种可能。被流星体不断撞击，是太阳系里每颗星球绝对不可能避免的日常。自然，撞击挖掘和溅射出
的物质也完全可能成为贝努喷射沙尘和砾石的来源——据推算，一颗质量2.5微克的星际尘埃以15.5 公
里/秒的速度撞上贝努，就能带来 300 毫焦能量，产生一次大规模的喷发事件。在这样频繁的冷热交替之
下，贝努上的岩石很容易逐渐破碎，有些碎屑可能会在贝努上温度较高的时候被弹射离地表。
21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
(6分)
22．请分别用一个问句给第二、三两段各加上一个小标题。每个小标题不超过20个字。(5分)
评卷人 得分
四、作文（60分）
24．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
读书能让人体味文字之美，拥有精神之源。阅读不仅关乎个人修身养性，更关乎一个国家的国民素质
和竞争力。经典巨著《红楼梦》展示了中国封建社会末期的情况，囊括了多姿多彩的世俗人情，可谓一部
百科全书式的长篇小说。《巴黎圣母院》深切谴责了给卡西莫多和爱斯美拉达带来深重苦难的社会，具有
反封建、反教会等的民主精神和人道主义思想，在阅读这本书的过程中人们可以感受到强烈的“美丑对
比”。而儒家经典《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，对中国的历
史文化具有极其重要的影响。
班级计划举行主题为“健康高雅的文化校园，馨香四溢的书香社会”的读书交流会，上述三部书，你最喜
爱哪一部？请结合你的感受和思考写一篇推介性的发言稿。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800字。
