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重庆市巴蜀中学教育集团高 2026 届高二（上）月考考试
语文试卷
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准号证号、班级、学校在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦
干净后、再选涂其他答案标号。在试卷上作答无效。
3.考试结束后，请将答题卡交回，试卷自行保存。满分 150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
世界现代化发展的历史表明，后发国家的现代化一般属于追赶型的现代化，往往会走模仿先发国家现代
化模式的路子。但中国式现代化不是模仿型的，而是具有中国特色的。
在领导和推进现代化过程中，中国共产党牢牢把握中国国情这个根本依据和基本立足点。改革开放之初，
邓小平同志强调：“我们定的目标是在本世纪末实现四个现代化。我们的概念与西方不同，我姑且用个新说法，
叫做中国式的四个现代化。”正是立足于社会主义初级阶段这一基本国情，我们党提出并推进“三步走”发展战略，
中国大踏步赶上了时代。党的十八大以来，我们党锚定现代化建设目标，概括形成中国式现代化的中国特色、
本质要求和重大原则，初步构建中国式现代化的理论体系，推进一系列变革性实践。基于对中国国情的深刻把
握，我们党不断实现理论和实践上的创新突破，成功推进和拓展了中国式现代化，打破了“现代化=西方化”的迷
思。
中国式现代化深受五千多年中华文明的滋养，是中华文明赓续的结果。中华优秀传统文化蕴含的许多思
想和理念，如天人合一、民为邦本、和而不同、自强不息、天下为公等，具有鲜明民族特色和恒久时代价值，
是中国式现代化的重要思想资源，滋养了中国式现代化独特的世界观、价值观、历史观、文明观、民主观。中
华文明形塑了中国式现代化的展开和推进方式。中华文明既包含灿烂的物质文明，也包含绚丽多彩的精神文明。
“盛世修文”是中华文化特有的传统，历史上的一些盛世如西汉的文景之治、唐代的贞观之治等，都呈现出经济
发展与文化繁荣相得益彰的共同特点。中华文明的这一鲜明禀赋深刻影响中国式现代化的展开和推进方式。中
国式现代化推动物质文明和精神文明协调发展，努力促进物的全面丰富和人的全面发展，能有效消除资本逻辑
主宰下物质主义泛滥的西方现代化痼疾。
后发国家的现代化通常需要强有力的政治力量来推动。中国式现代化是中国共产党带领中国人民在开创
和发展中国特色社会主义的过程中不断推进和拓展的。正是通过将马克思主义基本原理创造性地运用于分析中
国具体实际，中国共产党在敏锐把握国情、科学观察时代的基础上推进和拓展中国式现代化。正是通过把马克
试卷第1页，共9页思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，中国共产党充分激活和吸纳中华优秀传统文化中的宝贵思想和理
念，为中国式现代化厚植文化根基。唯有在中国共产党的领导下继续坚持和推进“两个结合”，我们才能守好中
国式现代化的本和源、根和魂，不断探索面向未来的理论和制度创新，让中国式现代化牢牢扎根中华大地、不
断取得新的突破。
（摘编自汪信砚《从中华大地长出来的现代化》）
材料二：
作为中国共产党领导的社会主义现代化，中国式现代化是中国特色社会主义道路的具体展开。为推进中
国式现代化，有必要解决以下几方面的问题。
全面建成社会主义现代化强国离不开高水平的治理能力和高质量的治理效果。改革开放的伟大觉醒虽然
极大激发了中华儿女的积极性、主动性、创造性，但囿于某些历史与现实因素，总体上讲，目前社会成员的主
体性尚未达至很高程度，距离国家治理现代化的要求仍有差距。国家治理的改进有必要切实将主体性与公共性
原则贯彻其中。一方面，全体社会成员应当积极主动地参与国家各个领域、各个方面、各个层次的治理，充分
发挥主人翁的作用，自觉主动地担当作为。不同于君权神授的君主制，民主制的实质与精神不仅在于“一人一票”
平等地投票选举，更在于人民实际地当家作主。社会主义的全过程人民民主更为充分地实现了这一主体性原则。
另一方面，应当明确国家治理现代化的目标是让整个国家成为一个有机而有力的整体。在马克思看来，共产主
义社会是自由人的联合体，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。社会主义国家的国家治
理，需要的当然不是“机械团结”，而是“有机团结”；不是“虚假的共同体”，而是“真正的共同体”。
当前，推进国家治理现代化，突出地要求并展开对发展不平衡这一关键问题的解决。发展平衡是中国式
现代化的基本要求，然而实际情况正如社会各界普遍认识到的那样，我国发展表现出较为明显的不平衡性。这
是当前中国社会发展面临的最为突出的问题。概言之，在城乡、区域和领域等向度上，均不同程度地存在发展
不平衡现象。其中，城乡发展不平衡主要表现为大城市的资源、机会和收益较中小城市和农村丰厚得多，“虹吸
效应”明显。区域发展不平衡主要表现为中西部及边疆地区和东部地区的差距仍然明显，某些方面甚至有加剧的
趋势。领域发展不平衡主要表现为经济和科技领域发展较快，成就有目共睹，而文化领域和社会领域的发展则
相对较缓。这些向度的发展不平衡共同造成整个社会发展较为明显的不平衡性，严重妨碍了中国式现代化的顺
利推进。
社会发展不平衡内在而深层地制约社会成员的生活质量。真正的社会主义现代化强国是“国强”和“民强”
的统一。在某种意义上，人的发展同时也是社会发展的主要维度。不断提升人民生活质量，带领人民创造幸福
美好生活，构成全面建设社会主义现代化强国的基本规定。党的十八大以来，我国人民的生活质量在总体上有
了很大的跃升，但同时也还存在一些不容忽视的问题。在经济生活方面，大多数群众面临居住、医疗、教育、
养老等一系列大型开支，可支配收入还不是很宽裕；在政治生活方面，一些群众参与社会主义民主政治建设的
积极性还不够高，没能很好地参与到发展全过程人民民主的伟大进程中；在文化生活方面，许多群众还没有生
成丰富的高层次文化需要，一些群众甚至仍旧停留在较低层次的文化需要上。除此之外，生态方面的问题亦不
试卷第2页，共9页容忽视。可见，改善人民群众的生活品质，使其通达幸福美好的生活，依旧任重道远。
在推进中国式现代化需要解决的诸多问题中，上述几个问题具有综合性、方向性和关键性。对于全面建
成社会主义现代化强国的历史任务而言，它们的根本解决具有提纲挈领、纲举目张的意义。
（摘编自刘志洪《中国式现代化：特质、意涵与发展》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．中国式现代化不会走模仿先发国家现代化模式的路子，它不是模仿型的，因而它具有中国特色。
B．在推进中国式现代化的过程中，“十八大以来”所取得的成就要比“改革开放之初”所取得的成就更为突出。
C．西方现代化是在资本逻辑主宰下的现代化，物质主义泛滥，中国式现代化将在一定程度上消除这一痼疾。
D．材料中提到的推进中国式现代化需要解决的几个问题具有关键性，从根本上解决它们，有利于中国式现代
化国家的全面建成。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．两则材料都围绕“中国式现代化”的话题展开，材料一侧重于中国式现代化所具有的中国特色，材料二则侧
重于中国式现代化过程中所需要解决的问题。
B．正是基于对中国国情的深刻把握，我们党才在不断推进中国式现代化的过程中，打破了“现代化=西方化”的
迷思。
C．目前，我们在国家治理上没有将主体性与公共性原则贯彻其中，因此，我们要全面建成社会主义现代化强
国需要在国家治理上作出改进。
D．如果文化领域和社会领域能够得到快速发展，那么离我们解决领域发展不平衡的问题又更近了一步。
3．下列选项中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．在社会生活的各领域，涉及责任与风险时，一些社会成员容易出现不担当、不作为乃至出现相互推卸责任
的现象。
B．人们争相涌入大城市特别是一线城市，因为大城市能够提供更多的就业机会和更高的薪资收入。
C．党的十八大以来，西部地区抓重点，补短板，强弱项，地区经济持续快速发展，基础设施更加完善，产业
结构不断优化。
D．许多百姓不同程度地承受着环境破坏、生态不佳带来的后果，而且往往为了满足其他方面的需要而不惜牺
牲生态环境方面的需要。
4．请简要分析材料一的论证思路。
5．应如何推进中国式现代化的发展？请结合材料谈谈你的看法。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
一撮黏土
试卷第3页，共9页[美]亨利·范·戴克
①一条河边有这么一撮普通的黏土，质地粗浊；但它对自己的价值抱有很高的看法，对它在世界上可能
占有的地位具有奇妙的梦想，认为一旦时运到来，自己的美德终将为人发现。
②头顶上，明媚的春光里，树木正在交头接耳窃窃私语。讲述着当纤细的林花和树叶开始吐放，林中一
片澄澈艳丽时，它们身上所沾沐的无尽光辉。那情景，宛如无数红绿宝石粉末所形成的朵朵彩云，轻柔地悬浮
在大地之上。
③花儿看到这种美景惊喜极了，它们在春风的爱抚中探头欠身互相祝贺：“姐妹们，你们出落得多可爱啊，
你们真是给白日增辉。”
④河水也因为增添了力量而感到高兴，它沉浸在水流重聚的欢乐之中，不断以美好的音调向河岸喃喃絮
语，叙述着自己是怎么挣脱冰雪的束缚，怎么从积雪覆盖的群山奔腾跑到这里，以及它匆忙前往担负的重大工
作——无数水车的轮子等待着它去推动，巨大的船只等待着它去送往海上。
⑤黏土懵懵懂懂地呆在河床，不断用种种远大理想来安慰自己。“我的时运终将到来，”它说，“我是不会
长久被埋没的。世间种种光彩、荣耀，在适当的时候，终会降临到我的头上。”
⑥一天，黏土发现自己挪了位置，不在原来长期苦守的地方了。它被挖了起来，然后和别的泥土一起装
到一辆车上，沿着一条似乎很不平坦的碎石块路，运到遥远的地方去了。但它不害怕也不气馁，而只是想：“这
完全是必要的。通往光荣的道路总是艰难崎岖的。现在我就要到世界上去完成我的重大使命。”
⑦这段路程非常辛苦，但比起后来所经受的种种磨难又不算什么；黏土被抛进一个槽子里，然后便是一
番掺和、捶打、搅拌、践踏，真是不堪其苦。但是一想到美好崇高的事物必将从一番痛苦中产生出来，也就释
然了。
⑧接着它被放到一只飞速转动着的旋盘上去，自己也跟着团团旋转起来，那感觉真好像自己即将被甩得
粉身碎骨。在旋转中，仿佛有一种神力把它紧紧抟捏在一起，它觉得自己已经开始变成一种新的形状。
⑨然后一只陌生的手把它投进炉灶，周围烈火熊熊——真是痛心刺骨——那炽热程度远比盛夏时节河边
的炎阳要厉害得多。黏土始终十分坚强，经受了一切考验，对自己的伟大前途信心不坠。它心想：“既然人家对
我下了这么大的工夫，我是注定要有一番锦绣前程的。看来我不是去充当庙堂殿宇里的华美装饰，便是成为帝
王几案上的名贵花瓶。”
⑩最后烘焙完毕。黏土从灶中取出，放在一块木板上面，让它在蓝天之下凉风之中去慢慢冷却。一番磨
难既过，报偿的日子也就不远了。
⑪木板之旁便有一泓潭水，波纹平静，能把潭边事物公正如实地反映出来。当黏土被人从板上拿起来时，
它第一次窥见了自己新的形状，而这便是它千辛万苦之后的报偿，它的全部心愿的结果——一只普普通通的花
盆，线条粗硬，又红又丑。这时它感觉到自己既不可能登帝王之家，也不可能入艺术之宫，因为自己的外貌一
点也不高雅华贵；于是它对自己那位无名的制造者喃喃抱怨起来：“你为什么把我造成这等模样？”
⑫一连数日它悒郁不快。接着它给装上了土，另外还有一件东西——灰黄粗糙，样子难看——给插到了
试卷第4页，共9页土的中间，然后用东西盖上。这个新的屈辱引起了黏土的极大不满，“我的不幸现在是到了极点，让人装起脏土
垃圾来了。我这一生算是完了。”
⑬过了不久，黏土又给人放进了一间温室，这里阳光和煦地照射着它，并且经常给它喷水，就在它这样
一天天静静等待的时候，某种东西正在它体内萌动——莫非是希望重生！但它对此仍然毫不理解，也不懂得这
个希望会是什么。
⑭一天，黏土又给人从原地搬起，送进一座宏伟的教堂。这时空际仙乐阵阵，四周百花飘香。但它对这
一切仍不理解，它便向它旁边和它一模一样的另一个黏土器皿悄声问道：“为什么他们把我放在这里？为什么所
有的人都向我们张望？”那个器皿道：“怎么？你还不知道吗？你现在身上正怀着一株状如王冠的美丽百合。它
那花瓣皎白如雪，它那花心有如纯金。人们的目光都集中到这里，因为这株花是世界上最了不起的。而花的根
就在你的心里。”
⑮这时黏土心满意足了，它暗暗地感谢它的制造者，虽然自己只是一只泥土器皿，但里面装的却是一件
稀世奇珍。
（选自《语文世界》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．小说②③④段用童话般的手法描写春景，是为了用树木、花儿、河水的使命担当与一撮黏土长久被埋没形
成对比，突出黏土渴望实现自己的价值和梦想。
B．黏土从“懵懵懂懂”的状态，到最后被制造成一只“线条粗硬，又红又丑”的“普普通通的花盆”，始终十分坚强，
因为它相信自己即使变成泥土器皿，里面也一定会装稀世奇珍。
C．第⑪段开头写水潭，是为了交代“一撮黏土”经历磨难的地点和环境，从而表现其通过了烈火焚烧的淬炼，
最终获得成功的不易。
D．作者赋予一撮黏土以成长中人的性格，故一撮黏土的形象始终有一种可爱明丽之美。这样的描写，表现了
小人物只要坚持努力就终将成功的道理。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说采用顺叙的方式，渐次展开一撮黏土的故事，时序并不因人物的变故而改变，它的成长经历也就显得
格外清晰。
B．作者运用心理描写、语言描写、动作描写等描写人物的手法，塑造了一个即使在痛苦甚至绝望中，也始终
保有梦想的典型人物形象。
C．第⑭段主要运用了衬托手法，如“空际仙乐阵阵，周围百花飘香”“所有的人都向我们张望”……用优美的环境
正面衬托成功的状态，用凝望的目光侧面衬托成功者的荣耀。
D．故事的讲述运用了象征手法，一撮黏土变成花盆最终承载使命，象征了一个人为实现理想而不懈孤军奋斗
的全过程。
8．美国作家戴克的小说故事往往富于生活哲理，《一撮粘土》这篇小说就运用了独特的写作方法，生动地表现
试卷第5页，共9页了磨难成才的主题。请简要分析这篇小说在写作方法上的主要特色。
9．小说的核心任务就是通过塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质，从而表现一定的主题。这篇小说的典
型“人物”——“一撮黏土”，有哪些典型的性格特点？请简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）
子曰：“君子矜
．
而不争，群而不党。”（《论语·卫灵公》）
材料二：
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同
利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者货财也，当
其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相
．
保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，
则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君
．
子之真朋，则天下治矣。
（节选自宋·欧阳修《朋党论》）
材料三：
孔子曰：“鄙夫可与事君也欤？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”臣始
读此书，疑其太过，以为鄙夫之患失，不过备位而苟容。及观李斯忧蒙恬之夺其权，则立二世以亡秦；卢杞忧
．
怀光之数其恶，则误德宗以再乱，其心本生于患失，而其祸乃至于丧邦。孔子之言，良不为过。是以知为国者，
平居必有忘躯犯颜之士，则临难庶几有徇义守死之臣。若平居尚不能一言则临难何以责其死节人臣苟皆如此天
下亦曰殆哉。君子和而不同，小人同而不和，和如和羹，同如济水。孙宝有言：“周公大圣，召公大贤，犹不相
悦，着于经典，两不相损。”晋之王导，可谓元臣，每与客言，举坐称善，而王述不悦，以为人非尧舜，安得每
事尽善，导亦敛衽谢之。若使言无不同，意无不合，更唱迭和，何者非贤？万一有小人居其间，则人主何缘知
觉？
（节选自苏轼《上神宗皇帝书》）
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若平居尚不能A一言B则临难何以责C其死节D人臣E苟皆如此F天下亦曰G殆哉。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．矜，意为庄重，与《＜老子＞四章》中“自矜者不长”的“矜”意思不同。
试卷第6页，共9页B．贼，意为伤害，与《兼爱》中“故贼人以利其身”的“贼”意思相同。
C．事，意为治理，为……做事，与《论语·颜渊》中“请事斯语矣”的“事”意思不同。
D．之，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，与《论语·阳货》中“迩之事父”的“之”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修先从社会发展的事实落笔，“朋党之说，自古有之”证明朋党的存在有其历史的依据，同时指出朋党
有原则的区别。
B．欧阳修运用对比论证的手法，得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说
服力。
C．孔子认为不可与人品鄙陋的人共事，他们为了保全功名，什么事情都能做得出来，苏轼认为孔子这一观点
言过其实。
D．客人对王导的言论均表赞同，王述却认为人非圣贤，不可能尽善尽美，他的看法被王导接纳。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
（2）平居必有忘躯犯颜之士，则临难庶几有徇义守死之臣。
14．请根据材料内容，概括三人对“君子结党”的看法。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
剔银灯·与欧阳公席上分题①
范仲淹
昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶
②
一醉？
人世都无百岁。少痴騃 、老成尪悴 。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品 与千金，问白发、
③ ④ ⑤
如何回避？
【注】①欧阳公：即欧阳修，范仲淹曾主持“庆历新政”，得到欧阳修的支持，后新政失败，庆历五年范
仲淹被贬官离京。“席上分题”指古人在酒席上拟一些题目，赋诗填词，以助酒兴。②刘伶：西晋竹林七贤之一，
蔑视礼法，纵酒放诞，《世说新语》云：“（伶）常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我。’”③
痴騃（ái）：愚蠢呆傻。④尪（wāng）悴：衰老羸弱的样子。⑤一品：唐宋时官分九品，一品是最高级别。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．上阕咏史，慨叹曹操、孙权、刘备之间的尔虞我诈、争权夺利是徒劳的，隐晦地批判了当朝权贵。
B．下阕化用白居易《狂歌词》，将人生分为三个阶段，认为每个阶段都难有自由畅快，哀叹人生多艰。
C．本词虽是宴饮分题之作，但不涉离别相思、歌酒妓乐等内容，而是吟咏历史，抒发人生感喟。
试卷第7页，共9页D．本词语言质朴，全篇采用口语的形式，直接抒发对人生的感慨，笔调诙谐幽默，充满劝世之意。
16．同样是用古代圣贤豪饮之乐的典故，本词与李白《将进酒》表达的情感有何异同点？请结合整首词的内容
简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在《<论
语>十二章》中有类似的语句：“ ， 。”
（2）《大学之道》中的“ ”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“ ”是说推究
事物的原理后，才能对外物之理认识充分。
（3）《〈老子〉四章》中，对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，指出自我
夸耀的害处的句子是：“ ， 。”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
作为全人类共同的语言，体育超越国别、种族和文化差异。在奥运赛场上，最动人的历来不是金牌，平
昌冬奥会开幕式上朝韩联合入场，北京冬奥会上中美冰壶队“徽章互动”，东京奥运会上张雨霏给抗癌复出的
对手池江璃花子一个温暖的拥抱……这是体育团结一切的力量，也是各国人文交流、民心相通的见证。
在巴黎，运动健儿们将把“更团结”进一步刻入奥林匹克基因。三年前被写入奥林匹克格言的，在疫情
肆虐时成为共克时艰一束光的“更团结”，有着让不同文明包容共存、交流互鉴、共创未来的时代意义。
今年是中法建交60周年，继北京冬奥会之后，巴黎奥运会再次为两国人文交流搭建桥梁。作为东西方文
明的重要代表，中法两国是奥林匹克理想的坚定追随者和践行者，从北京到巴黎，从“一起向未来”到“奥运
更开放”，两届奥运都向世界传递了共创、共有、共享的相同理念。
此次奥运会中国派出400多名运动员，参加30个大项236个小项的比赛，是赴境外参赛小项数最多的一
届奥运会。平均年龄只有25岁的中国健儿们，超半数是首次参加奥运会，他们将在巴黎弘扬奥林匹克精神和新
时代中国青年的精神风貌。他们也将与世界青年一道，在赛场内外挥洒汗水，释放激情，缔结友谊，为繁荣美
好的未来，更为风华正茂的青春。
五环旗帜，百年回归。向着更快、更高、更强——更团结，期待巴黎奥运会奉献一场体育盛宴，开启一
个新的纪元。
18．文中画线处是个长句，请改成几个较短的语句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
19．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变
原意。
试卷第8页，共9页（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
唐宋诗词歌赋是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产；唐宋文学又是一顶灿灿王冠， ① 。这
里，你能找到“大江东去”的豪放， ② ；能听到“磨损胸中万古刀”的愤懑呐喊，也能听到“杨柳岸，晓风残月”
的浅吟低唱；有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情。有独上西楼的长相思，有草长莺飞的梦江南，有
春光乍泄的蝶恋花，有斗霜傲雪的一剪梅。
捧出这部宝典，我们能感觉到它的份量：刻写历史，它刀刀见血；鞭笞黑暗，它字字带泪；思索人生，
它笔笔入理；憧憬光明，它声声不倦。含英咀华，我们也能体味到它的博大：它是历史的凝固，也是现实的观
照，是文人的妙笔，也是哲人的沉思；是千里莺啼的锦绣江山卷，也是宫廷王朝的血雨腥风图；它的大漠孤烟，
它的塞外鼓角，它的新坟旧鬼，它的金风玉露，共同托起的是中国文学界史上的一座珠穆朗玛。如果春秋战国，
诸子百家，滋育华夏，似“江河万古流”；那么唐朝宋代，骚人墨客，照耀神州，则如“光焰万丈长”。
从远古奔来的中华文明的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗明珠浮出了水面，它的异彩流光，穿过时
空，照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。
．．
20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
21．第二段划波浪线的句子有两处运用了引号，请分析其作用。
22．下列句子中的“就是”与文中加点的“就是”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．今日为了父亲，就是杀身，也说不得，何惜其他！
B．满生听得此言，就是九重天上飞下一纸赦书来，怎不满心欢喜？
C．时间就是生命，无端的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。
D．她各方面都很好，就是有点爱表现自己，一点也不谦虚。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一 有人说活着总要明白：人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。一念放下，便
能得万般自在。从此，与世界和解，与自己和解。
材料二 史铁生说：既得有所“放下”，又得有所“执着”——放下占有的欲望，执着于行走的努力。
以上论述引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。
试卷第9页，共9页重庆市巴蜀中学教育集团高 2026 届高二（上）月考考试
语文答案
1．D 2．C 3．C 4．①首先提出中国式现代化不是模仿型的，而是具有中国特色
的这一观点；
②接着从立足国情、深受中华文明滋养、由中国共产党带领人民推进三个方面阐述中国式现
代化的特色；
③最后强调在中国共产党领导下坚持“两个结合”对中国式现代化的重要性。 5．①立足
国情，把握中国国情这个根本依据和基本立足点，不断实现理论和实践上的创新突破。
②汲取中华优秀传统文化滋养，将中华优秀传统文化中的思想和理念融入中国式现代化。
③坚持党的领导，通过将马克思主义基本原理与中国具体实际和中华优秀传统文化相结合，
推进和拓展中国式现代化。
④解决国家治理现代化问题，贯彻主体性与公共性原则，提高社会成员的主体性，让国家成
为一个有机而有力的整体。
⑤解决发展不平衡问题，包括城乡、区域和领域等方面的发展不平衡。
⑥改善人民生活品质，解决人民在经济、政治、文化、生态等方面面临的问题。
【导语】两则材料围绕中国式现代化的特点及问题展开论述。材料一强调中国式现代化的独
特性，立足于中国国情和优秀传统文化，强调中国共产党在其中的领导作用。材料二探讨了
中国式现代化建设过程中面临的一些问题，特别是国家治理现代化、高质量发展、社会公平
及改善人民生活等关键问题，指出了解决这些问题的迫切性和重要性。
1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“因而它具有中国特色”错误，根据材料一“中国式现代化不是模仿型的，而是具有中国特
色的”可知，前后句是并列关系，不是因果关系，选项属于强加因果。
B.“‘十八大以来’取得的成就要比‘改革开放之初’所取得的成就更为突出”错误，原文中二者
之间不存在比较，而且无法比较。
C.“中国式现代化将在一定程度上消除这一痼疾”错误，根据材料一“有效消除”可知， 选项
“在一定程度上消除”表述不准确。
故选D。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
C.“没有将主体性与公共性原则贯彻其中”错误，根据材料二“国家治理的改进有必要切实将
答案第1页，共13页主体性与公共性原则贯彻其中”可知，原文并没有说我们在国家治理上没有将这二者贯彻其
中，选项太过绝对，曲解了文意。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.证明的是材料二第2段中“目前社会成员的主体性尚未达至很高程度，距离国家治理现代
化的要求仍有差距”的观点。
B.证明的是材料二第3段中“城乡发展不平衡”的观点。
C.不能证明材料二的观点。选项讲的是西部地区的快速发展；而材料二探讨了中国式现代化
建设过程中面临的一些问题，并指出了解决这些问题的迫切性和重要性。
D.证明的是材料二第4段中“人民的生活质量存在不容忽视的问题”的观点。
故选C。
4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①根据“但中国式现代化不是模仿型的，而是具有中国特色的”，可以看出作者首先提出观点，
中国式现代化不属于追赶型的现代化，不是模仿型的，而是具有中国特色的；
②根据第2段“在领导和推进现代化过程中，中国共产党牢牢把握中国国情这个根本依据和
基本立足点”，第3段“中国式现代化深受五千多年中华文明的滋养，是中华文明赓续的结果”，
第4段“中国式现代化是中国共产党带领中国人民在开创和发展中国特色社会主义的过程中
不断推进和拓展的”可知，文章是从立足国情、深受中华文明滋养、由中国共产党带领人民
推进三个方面入手，来阐述中国式现代化的特色的；
③根据第4段“唯有在中国共产党的领导下继续坚持和推进‘两个结合’，我们才能守好中国
式现代化的本和源、根和魂”可知，文章强调了在中国共产党领导下坚持“两个结合”对中国
式现代化的重要性。
5．本题考查学生归纳内容要点，探究文本问题并提出见解的能力。
①根据材料一第2段“中国共产党牢牢把握中国国情这个根本依据和基本立足点”“我们党不
断实现理论和实践上的创新突破，成功推进和拓展了中国式现代化”可知，推进中国式现代
化的发展应该立足国情，把握中国国情这个根本依据和基本立足点，不断实现理论和实践上
的创新突破。
②根据材料一第3段“中国式现代化深受五千多年中华文明的滋养，是中华文明赓续的结果。
中华优秀传统文化蕴含的许多思想和理念”可知，推进中国式现代化的发展应该汲取中华优
秀传统文化滋养，将中华优秀传统文化中的思想和理念融入中国式现代化。
答案第2页，共13页③根据材料一第4段“正是通过将马克思主义基本原理创造性地运用于分析中国具体实
际……中国共产党充分激活和吸纳中华优秀传统文化中的宝贵思想和理念”可知，推进中国
式现代化的发展应该坚持党的领导，通过将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，与
中华优秀传统文化相结合，推进和拓展中国式现代化。
④根据材料二第2段“目前社会成员的主体性尚未达至很高程度，距离国家治理现代化的要
求仍有差距。国家治理的改进有必要切实将主体性与公共性原则贯彻其中”可知，推进中国
式现代化的发展应该解决国家治理现代化问题，贯彻主体性与公共性原则，提高社会成员的
主体性，让国家成为一个有机而有力的整体。
⑤根据材料二第3段“我国发展表现出较为明显的不平衡性。这是当前中国社会发展面临的
最为突出的问题。概言之，在城乡、区域和领域等向度上，均不同程度地存在发展不平衡现
象”可知，推进中国式现代化的发展应该解决发展不平衡问题，包括城乡、区域和领域等方
面的发展不平衡。
⑥根据材料二第4段“党的十八大以来，我国人民的生活质量在总体上有了很大的跃升，但
同时也还存在一些不容忽视的问题”和文章列举的经济生活方面、政治生活方面、文化生活
方面、生态方面的问题可知，推进中国式现代化的发展应该改善人民生活品质，解决人民在
经济、政治、文化、生态等方面面临的问题。
6．A 7．D 8．文章在写作方法上有两个主要特色：
①一是采用寓言式的写法，假托“一撮粘土”的成长经历说明某种生活哲理。
②一是借物喻人，对“一撮粘土”进行人格化的描写，表达作者的思想感情。
下列角度作答亦可。
①采用童话式的写作手法，赋予一撮黏土以人的情感和思想，通过它的经历讲述故事，生动
有趣且富有哲理。
②运用大量的心理描写，展现黏土在不同阶段的心理变化，如从对未来充满期待到遭受挫折
后的沮丧，再到最终的心满意足，使读者更能感同身受。
③设置了一系列的磨难情节，如被挖、掺和、捶打、搅拌、践踏、烧制等，突出了磨难成才
的主题。
④运用对比手法，如黏土的远大理想与最终普通的外形对比，增强了故事的感染力和启示性。
9．①有梦想有追求：黏土对自己的价值抱有很高的看法，认为自己的美德终将为人发现，
即使在经历磨难时也始终相信自己有伟大的前途。
②坚强乐观：在被挖、掺和、捶打、搅拌、践踏、烧制等一系列磨难过程中，始终保持坚强，
答案第3页，共13页不害怕也不气馁，对自己的未来充满信心。
③懂得感恩：当知道自己承载着美丽的百合时，心满意足并暗暗感谢制造者。
【导语】本文是寓言式小说，通过黏土的经历，生动刻画了磨难与成长的主题。运用象征手
法，将黏土比喻为普通人，通过其被捶打、烧制、最终成为花盆的过程，表现出人生历练的
艰辛与价值的最终实现。小说用优美的环境和细腻的心理描写凸显人物形象，使人感悟到坚
持自我追求的重要性，最终传递出平凡之物内涵非凡的深刻启示。
6．本题考查学生对作品相关内容的理解和分析能力。
B.“因为它相信……稀世奇珍”表述错误，始终坚强的原因是因为 它相信自己经受考验后一
定会变成“华美装饰”或“名贵花瓶”，从而拥有“锦绣前程”。
C.“从而表现其通过烈火焚烧的淬炼，最终获得成功的不易”分析错误，此处写潭水是为了与
“一撮黏土”在炉灶里经受烈火焚烧的痛苦形成鲜明的对比；自然引入“一撮黏土”通过潭水如
实地看到了自己的“丑陋模样”的情节。
D.“表现了小人物只要坚持努力就终将成功的道理”表述不当，过于绝对，赋予“一撮黏土”这
样的成长人的性格，能让主人公形象有一种积极可爱明丽之美，从而表现磨难成才，只要承
载不一样的使命，即使作一只一般的“泥土器皿”也能“心满意足”。
故选A。
7．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
D.“故事的讲述运用了象征手法”错误，作者赋予了“一撮黏土”以人的性格特征，通篇运用了
拟人手法，而不是象征手法。
故选D。
8．本题考查学生分析作品艺术特色的能力。
文章在写作方法上有两个主要特色：
①一是采用寓言式的写法，小说讲述了“一撮黏土”的成长史。这撮黏土“普通”“质地粗糙”，
但它对“自己的价值抱有很高的看法”，“具有奇妙的梦想”；然后写了他的经历，被挖起来，
经过崎岖道路来到一个槽子里，历经捶打、旋转、煅烧等，最后变成一只粗糙的花盆，就在
它失望时，它的心里被种上一株百合，最后因这种珍贵的百合，它受到万人瞩目，实现了自
己的理想。显然，小说是假托“一撮粘土”的成长经历说明某种生活哲理。
②一是借物喻人，对“一撮粘土”进行人格化的描写，表达作者的思想感情。如小说写它的理
想，对“自己的价值抱有很高的看法”，“具有奇妙的梦想”；写它经历痛苦时的心理“既然人
家对我下了这么大的工夫，我是注定要有一番锦绣前程的”等。
答案第4页，共13页还有其他角度，如：
①采用童话式的写作手法，这撮黏土有人的思想情感，比如它始终对自己的未来抱有期待“认
为一旦时运到来，自己的美德终将为人发现”，即使经受磨难也不气馁，比如经受掺和、捶
打、搅拌、践踏时很痛苦，“一想到美好崇高的事物必将从一番痛苦中产生出来，也就释然
了”。总之，小说赋予一撮黏土以人的情感和思想，通过它的经历讲述故事，生动有趣且富
有哲理。
②运用大量的心理描写，展现黏土在不同阶段的心理变化，如开始对未来充满期待“我的时
运终将到来”“我是不会长久被埋没的。世间种种光彩、荣耀，在适当的时候，终会降临到我
的头上”；经历磨难时它想“既然人家对我下了这么大的工夫，我是注定要有一番锦绣前程的”；
最后受到众人瞩目时“黏土心满意足了，它暗暗地感谢它的制造者”，这样的描写使读者更能
感同身受。
③设置了一系列的磨难情节，如先“被挖了起来”“运到遥远的地方去”，然后“被抛进一个槽
子里，是一番掺和、捶打、搅拌、践踏”，“被放到一只飞速转动着的旋盘上去”，“把它投进
炉灶，痛心刺骨”，被挖、掺和、捶打、搅拌、践踏、烧制等，突出了磨难成才的主题。
④运用对比手法，如黏土最初有着远大的理想“看来我不是去充当庙堂殿宇里的华美装饰，
便是成为帝王几案上的名贵花瓶”，最后却只是一只粗糙平庸的花盆“线条粗硬，又红又丑”，
远大理想与最终普通的外形对比，增强了故事的感染力和启示性。
9．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①有梦想有追求：黏土对自己的价值抱有很高的看法，“认为一旦时运到来，自己的美德终
将为人发现”；即使在经历磨难时也始终相信自己有伟大的前途，比如运送途中饱受颠簸时
它想“这完全是必要的。通往光荣的道路总是艰难崎岖的。现在我就要到世界上去完成我的
重大使命”；在经受煅烧的痛苦时“对自己的伟大前途信心不坠”。
②坚强乐观：在被挖、掺和、捶打、搅拌、践踏、烧制等一系列磨难过程中，始终保持坚强，
不害怕也不气馁，对自己的未来充满信心。比如被挖时“它不害怕也不气馁”；掺和、捶打、
搅拌、践踏时“一想到美好崇高的事物必将从一番痛苦中产生出来，也就释然了”，被烧制时
“对自己的伟大前途信心不坠”。
③懂得感恩：当知道自己承载着美丽的百合时，“黏土心满意足了，它暗暗地感谢它的制造
者，虽然自己只是一只泥土器皿，但里面装的却是一件稀世奇珍”，心满意足并暗暗感谢制
造者。
10．BDF 11．D 12．C 13．（1）所以做国君的，只应黜退小人的假朋党，任用
答案第5页，共13页君子的真朋党，那么就天下太平了。
（2）平素（国君）身边必定有忘记自身性命危险、敢于触犯君主威严的人，那么在面对危
难之时或许就会有不惜以身维护正义、坚守志向的大臣。 14．①孔子认为君子应知晓道
义，庄重而不与别人争执，合群而不结党营私；（孔子认为君子应知晓道义）②欧阳修认为
君子看重道义、忠信、名节，他们互结为“朋”，取长补短，齐心协力；（欧阳修认为君子与
君子以同道为朋）③苏轼认为君子“和而不同”，追求多样性的和谐而反对（绝对）的一致，
虽观点有别但皆一心为国。（苏轼认为君子和而不同）
【导语】欧阳修、苏轼等人从不同角度探讨了君子结党和小人行为对社会的影响。欧阳修在
《朋党论》中论述了君子结党是以道义为基础，而小人结党是利欲熏心，认为应支持君子之
朋。苏轼在《上神宗皇帝书》中引用孔子的观点，警示君主防范小人，为己利无所不至。孔
子的教导强调以品德为重，警惕品行不端者。三篇文章共同探讨了君子与小人对国家治理的
影响，强调品德的重要性。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：如果平素尚且连一句话都不能够向皇帝进谏，那么在面对危难的时候，又怎能希望他
们以死殉节呢？假如所有的大臣都是这样，那么国家也就很危险了。
“平居”是状语成分，“不能一言”是谓语成分；“则”连词，连接后边的句子，应在“则”前B处
断开；
“其死节”作“责”的宾语，在宾语后断开，即D处断开；
“人臣苟皆如此”“天下亦曰殆哉”两句主语不同，一为“人臣”，其谓语是“苟皆如此”；一为“天
下”，其谓语是“亦曰殆”，故应在两句中间断开，即F处断开。
故选BDF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A．正确。庄重；/夸耀。句意：君子庄重谨慎，而不与别人争执。/自我夸耀的人不会长久。
B．正确。句意：便会反过来互相伤害。/因此伤害他人来使自己获利。
C．正确。治理，为……做事；/实践，从事。句意：靠道义忠信名声节操为国家做事。/请
让我实践您这话。
D．错误。助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；/助词，用于调整音节。句意：李斯担
心蒙恬夺取他的权力。/近可用于侍奉父母。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
答案第6页，共13页C．“苏轼认为孔子这一观点言过其实”错。苏轼“始读此书，疑其太过”，但观史之后苏轼认
为“孔子之言，良不为过”。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“但”，仅，只；“退”，黜退，使……退；“治”，治理得好，安定太平。
（2）“平居”，平素，平日里；“犯颜”，冒犯君主的威严；“庶几”，或许；“徇”，通“殉”，为
某种目的而死，“徇义”即为维护、保全节义而死。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
（1）根据材料一“君子喻于义，小人喻于利”“君子矜而不争，群而不党”概括为：孔子认为
君子应知晓道义，庄重而不与别人争执，合群而不结党营私；
（2）根据材料二“君子则不然：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道
而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一，此君子之朋也”概括为：欧阳修认为君子看
重道义、忠信、名节，他们互结为“朋”，取长补短，齐心协力；
（3）根据材料三“君子和而不同……和如和羹，同如济水”概括为：苏轼认为君子“和而不同”，
追求多样性的和谐而反对（绝对）的一致。三人虽观点有别，但皆一心为国。
参考译文：
材料一：
孔子说：“君子知晓的是义，小人知晓的是利。”
孔子说：“君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。”
材料二：
我听说朋党的说法，从古代就有了，但愿君主能辨别他们是君子还是小人就是了。一
般地说，君子和君子因道义一致结为朋，小人和小人因利益一致结为朋，这是很自然的道理。
但我以为小人无朋，只有君子才有朋。什么缘故呢？小人所追求的是高官厚禄，所贪图的是
钱财，当他们利益一致的时候，暂时互相结党援引而成为朋，那是假象；等到他们一见利之
所在而争相抢夺，或者共同的利益没有了而交情疏远，便会反过来互相伤害，即使是兄弟亲
戚也不顾惜。所以我说小人无朋，他们暂时结为朋，是假象。君子却不是这样，所坚持的是
道义，所实行的是忠信，所珍惜的是名声节操。用道义忠信名声节操修养自身，就会道义一
致而彼此互相增进，靠道义忠信名声节操为国家做事，就会彼此同心而互相救助，始终都一
样，这就是君子的朋党。所以做国君的，只应黜退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么
就天下太平了。
答案第7页，共13页材料三：
孔子说：“粗鄙的人能够与之共同侍奉国君吗？这种人在没得到功名时，害怕得不到；
一旦得到了，又害怕失去。如果害怕失去功名，那他没有什么事是做不出来的。”我最初读
这段话时，怀疑孔子说得有点过了，认为人品鄙陋的人害怕失去功名，（最多）只是占着职
位无所事事且附和众议取容于世罢了。但等我看到（文献上记载）李斯因担心蒙恬抢夺其权
力，便拥立秦二世从而使秦朝灭亡；卢杞因担心李怀光列举他的罪恶，便误导唐德宗从而再
次让天下大乱，这类人的心思本来只是产生于担忧失去功名，然而他们造成的祸患竟到了亡
国的地步。（由此可见，）孔子的话确实并不过分。因此懂得治理国家的人，平素他身边必定
有忘记自身性命危险、敢于触犯君主威严的人，那么在面对危难的时候或许就会有不惜以身
维护正义、坚持到死而不改变志向的大臣。如果平素尚且连一句话都不能够向皇帝进谏，那
么在面对危难的时候，又怎能希望他们以死殉节呢？假如所有的大臣都是这样，那么国家也
就很危险了。君子追求多样性的和谐而反对（绝对）的一致，小人追求（绝对）的一致而反
对多样性的和谐。多样性的和谐就像用多种调味品配合而制成的羹汤一样（好喝）；绝对的
一致就像用水来给水调味一样，没有别的味道融入（依然只有水的味道）。孙宝曾说过：“周
公是大圣人，召公也是大贤人，但他们两人间的关系尚且有不愉快的地方，这一点记载在经
典中，却不影响两个人的贤德。”晋朝的王导，可称得上是国家重臣，每次他和客人谈论时，
在座的人都称赞他说得对，但王述表现出不悦的态度，认为王导不是尧舜那样的圣人，哪里
能够做到每件事都十分完善。（王导听说后，）整理衣襟向他表示道歉。如果说的话没有不相
同的，见解看法没有不一致的，彼此间相互呼应配合，那么什么人不是贤才呢？如果有人格
卑下的人混杂在里面，那么君主（您）将依据什么才能发现知道呢？
15．D 16．相同点：都表达了人生苦短、怀才不遇的郁愤。（或者：都表达了对古代圣
贤豪饮之乐的向往）
不同点：
①范仲淹用“刘伶一醉”的典故，还传达出不愿被浮名牵累，希望像刘伶那样随性而为，潇洒
恣意的情感，表达了因新政改革失利的悲观失意。（或可表述为：“表达了对人生短暂、功名
利禄的看淡，认为争名逐利不如一醉方休”）
②李白借陈王曹植《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”的典故，表达了怀才不遇的郁愤，
同时传达出舍我其谁的自信和施展抱负的愿望。
【导语】这首词通过生动的历史人物的典故，表达了对追名逐利的嘲讽和人生短暂的慨叹。
上阕借三国英雄之间的争斗，讽喻追逐名利的徒劳无益。下阕引用刘伶醉酒的典故，进一步
答案第8页，共13页强调人生如梦、及时行乐之意。全篇语言质朴，诙谐幽默，既体现了作者对政治斗争的批判，
也折射出其洒脱放达的人生态度。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D．“直接抒发对人生的感慨”错，词人也有借咏史、用典来抒发情怀，如借用曹操孙权刘备、
刘伶等历史典故，隐喻庆历新政期间，权豪们为了自己的切身利益而大肆谤毁新政，委婉表
达对他们的批判。
故选D。
16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
首先分别找出两首诗歌中“古代圣贤豪饮之乐的典故”，即“细寻思，争如共、刘伶一醉”“陈
王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”。
然后分析其相同点：
本诗“细寻思，争如共、刘伶一醉”写仔细一想，与其这样，还不如象刘伶，喝他个酩酊大醉，
表达了作者面对权豪们为了个人利益而大肆谤毁新政的无奈，不如得意尽欢，大醉一场，便
可以逃避一切不如意，忘却一切不平事，表达了被贬官离京的失意郁闷。《将进酒》中“陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”写陈王曹植当年宴设平乐观，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情
欢乐。“陈王”有志难展，激起诗人的共鸣，由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，
想到自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。抒发了自己有志不得伸展的不平之气。
所以，二者都表达怀才不遇的郁闷，人生匆匆的感叹。亦可从表面上理解，都表达了对古代
圣贤豪饮之乐的向往。
再分析其不同点：
①“屈指细寻思，争如共、刘伶一醉”中，范仲淹通过“刘伶一醉”这个典故，表达了自己对于
功名利禄的看淡，认为与其在世俗的争斗中耗神费心，苦苦挣扎，不如像刘伶那样随性而为，
潇洒恣意，尽情饮酒，享受人生的快乐，借刘伶一醉表达了作者面对新政失败、贬官离京的
无奈失意。亦可理解为借刘伶一醉表达对功名的看淡，对眼前当下时光的珍惜。
②李白在《将进酒》中借陈王曹植《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”的典故，不仅表达
了对曹植豪放生活的羡慕，更通过这种方式来抒发自己内心的情感。曹植作为魏晋时期的文
学家和诗人，以其才华横溢和豪放不羁著称，李白的引用不仅是对曹植的赞美，也是对自己
内心情感的释放，强调了自己拥有如同曹植一样的八斗才华，表达了对自我信念的坚持，对
个人抱负能够施展的愿望。
17． 士不可以不弘毅 任重而道远 致知在格物 物格而后知至 自伐
答案第9页，共13页者无功 自矜者不长
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：“弘毅”“致”“至”“矜”。
18．“更团结”三年前被写入奥林匹克格言，成为在疫情肆虐时共克时艰的一束光，有着让不
同文明包容共存、交流互鉴、共创未来的时代意义。 19．他们将在巴黎弘扬奥林匹克精
神，展现新时代中国青年的精神风貌。他们也将与世界青年一道，在赛场内外挥洒汗水，释
放激情，缔结友谊，为风华正茂的青春，更为繁荣美好的未来。
【解析】18．本题考查学生变换句式的能力。
首先提取主句“更团结有着让不同文明包容共存、交流互鉴、共创未来的时代意义”，
然后，再把定语“三年前被写入奥林匹克格言的，在疫情肆虐时成为共克时艰一束光的”改写
成句子形式“‘更团结’三年前被写入奥林匹克格言”“‘更团结’成为在疫情肆虐时共克时艰的
一束光” ，据此组织语言即可。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
划线句子有两处语病：
一是“弘扬奥林匹克精神和新时代中国青年的精神风貌”中“弘扬”与“精神风貌”搭配不当，可
在“新时代”前加“展现”；
二是“为繁荣美好的未来，更为风华正茂的青春”语序不当，“更”表递进，引导的前后分句也
应是递进关系，把“更”前后的分句调换位置。
20．①缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝 ②也能找到“人比黄花瘦”的婉约 21．①两
处引用都是间接引用诗句，使文句更诗意，增加其可读性。
②第一处引用写出了春秋战国，诸子百家文学历史久远、影响深远；第二处引用重点突出唐
宋文学的灿烂辉煌，成就斐然。
③表达了作者对中国文学尤其是唐宋文学的赞美。 22．C
【解析】20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，根据上文“唐宋诗词歌赋是一座巍巍丰碑”可知，这里将唐宋诗词歌赋比作“巍巍丰
碑”计数历史遗产，本空之前“唐宋文学又是一顶灿灿王冠”将唐宋文学比作“灿灿王冠”，本
空应突出的是唐宋文学的璀璨成就，如同王冠上缀满的奇珍异宝，故可填“缀满了浓缩中国
文学智慧的奇珍异宝”。
第二处，结合下文“能听到‘磨损胸中万古刀’的愤懑呐喊，也能听到‘杨柳岸，晓风残月’的浅
吟低唱；有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情”可知，两个分句都是先写豪放的情
答案第10页，共13页感内容，再写婉约的情感内容。再根据前文提到的“大江东去” 的豪放，此处应填入与豪放
相对的婉约风格的语句。同时注意句式上与上下句的一致，可填“也能找到‘人比黄花瘦’的
婉约”。
21．本题考查学生分析标点符号作用的能力。
①两处引用都是间接引用诗句。引用诗句“江河万古流”和“光焰万丈长”，使原本较为平实的
叙述变得更加生动形象，富有感染力，增强了文章的可读性，吸引读者深入品味其中的文化
内涵。
②“江河万古流”出自诗句“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，形象地表现出这一时期的文
学如同奔腾不息的江河一样，源远流长，有着持久的生命力。诸子百家的思想和文学作品对
后世产生了极其深远的影响，如同江河一般，其影响力不断流淌、延续，滋养着一代又一代
的华夏儿女。
“光焰万丈长” 出自诗句“李杜文章在，光焰万丈长”，唐宋文学取得了极高的成就，如同一
道万丈光芒，照亮了中国文学的天空。“光焰万丈长” 强调了唐宋文学在文学史上的突出地
位和卓越成就。
③作者通过引用这两句诗，表达了对中国文学，尤其是对春秋战国时期的诸子百家和唐宋时
期的文学的高度赞美。这种赞美不仅仅是对文学作品本身的赞美，更是对中国悠久文化传统
和丰富文学遗产的敬仰和自豪。
22．本题考查学生分析词语语境义的能力。
文中加点词语“就是”表示等同关系，相当于“是”。
A.表示假设关系，相当于“即使”。
B.表示假设关系，相当于“如果”。
C.表示等同关系，相当于“是”。
D.表示转折关系，相当于“但是”。
故选C。
23．例文：
执着在左，放下在右
古希腊哲学柏拉图曾言：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地
坚持了不该坚持的。”诚哉斯言，人生天地间，忽如远行客，那人生紧要处的一次次不同的
选择，是执着还是放下，将会把我们带往不同的地方。
执着与放下，本是我们面对事物的两种截然不同的态度，就如史铁生所说：既得有所“放下”，
答案第11页，共13页又得有所“执着，陷入极端的偏执一方，要么目标可望而不可即，撞得头破血流才撒手；要
么一念放下，遁入佛系大门，万般自在。人生之路，执着在左，放下在右，才得圆满。 执
着于行走的努力，放下占有的欲望，自可姹紫嫣红开遍。
蒋勋曾言：“物质不是不好，不好的是没有与之抗衡的力量。”当下社会物欲横流，人们受
消费主义的裹挟，欲壑难填，但是仍有人慨然前行，抬头看到了天上那轮皎洁的明月。敦煌
女儿樊锦诗行走于漫漫黄沙路，执着于敦煌文物保护工作，不汲汲于名利。“穿裙子的士大
夫”叶嘉莹历经家破人亡，却得唐宋薪传，续易安灯火，不戚戚于俭朴。是这些人，执着于
热爱的事业，不求名，不逐利，让文化的灯火万里通明。
执着于生命意义的找寻，放下生命的痛楚，自可扶摇直上九万里。
周国平曾言：“人生本身是没有意义的，但是寻找人生意义这个过程是有意义的”。史
铁生 20 岁双腿瘫痪，他的世界由五彩斑斓变得暗淡无光。地坛成了他的慰藉，他执着于探
寻生命的意义，最终参悟到，死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过
的事。他放下生命的疮疤，以笔开道，劈出了一条康庄大道。苏子被贬黄州，“望美人兮天
一方”，面对被大浪淘洗的历史人物与荡然无存的丰功伟绩，他破译了水与月中蕴含的哲理，
消解了“拣尽寒枝不肯栖”的惊惶。放下生命中的痛楚，执着于对生命意义的探寻，地坛成就
了独一无二的史铁生，黄州成就了旷古绝今的苏东坡。
个人有执着与放下，国家也需要执着于该坚守的，放下该舍弃的。
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。执着于为百姓谋福利，放下对冗杂
形式的苛刻要求，才有百姓的安乐；唯改革者进，唯创新者强。执着于开拓创新，放下固步
自封的傲慢，国家才能吐故纳新，构建欣欣向荣的活力中国；青山一道同云雨，明月何曾是
两乡？执着于构建世界命运共同体，实现天下大同，放下一家一国的私利，“兼爱”的理想才
能跨越千年在当代回响。
罗曼·罗兰曾言：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
我认为，世上只有一种英雄主义，那就是坚持了该坚持的，放下了该放弃的。执着在左，放
下在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，定能将漫漫旅途点缀得花香弥漫，馥郁芬
芳。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
第一则材料的核心概念是“放下”，并指明了“放下”的意义和价值，“与世界和解，与自己和
答案第12页，共13页解”，就是不在一些事物上纠结，更不为之苦恼伤心。“放下”的结果，是可以让自己获得“万
般自在”。这也恰是考生审题立意所要重点思考的内容。材料二中史铁生认为要均衡好“放下”
和“执着”，“放下”那些占有、计较的欲望，而对于前进和努力则应做到“执着”。
综合看来，考生可以表达对于执着与放下的看法：可以认同材料中的其中一种解释，或者提
出自己不同的看法，认为执着与放下应该更加平衡、有机结合。在人生追求中，执着和放下
并非完全对立，而是可以相互协调。考生也可以结合材料中的一或两种解释，讲述自己对于
执着与放下的理解和体验。考生也可以分别阐述执着和放下在人生中的重要意义。比如执着
可以让人坚定目标、克服困难；放下则能让人摆脱束缚、获得心灵的自由。也可以探讨“执
着”与“放下”之间的辩证关系，是相互矛盾还是相辅相成，如何平衡二者等。人生需要执着
些什么，又需放下些什么。比如如何在不同的情境下，如何平衡执着和放下实现人生的价值，
比如执着于行走的努力，放下占有的欲望；执着于初心的坚守，放下对名利的过分追求；执
着于家国大梦的实现，放下对蝇头小利的追逐等等。本题的立意方向较为多元化，考生可以
根据自己的兴趣和理解，选择适合自己的写作方向，阐述自己对于执着与放下这个话题的理
解和思考。如果只谈“执着”，不谈“放下”；或者只谈“放下”，不谈“执着”，均属于不符合题
意。
具体写作时，考生可以通过引用名言或讲述故事引出“执着”与“放下”的话题，提出观点，执
着与放下：人生的平衡之道。接着分析执着的意义，如通过列举名人执着追求梦想的例子，
说明执着可以带来成就，并阐述放下的智慧，可以以一些人在适当的时候放下执念，获得新
的发展为例来论证该放下时要放下。然后结合材料中史铁生的话，讨论在人生追求中如何平
衡执着与放下，可从个人、社会等不同层面进行分析。最后，总结全文，强调在人生中要正
确处理执着与放下的关系，以积极的态度追求人生的目标。
立意：
1．执着于行走的努力，放下占有的欲望。
2．执着于初心的坚守，放下对名利的过分追求。
3．执着于家国大梦的实现，放下对蝇头小利的追逐。
4. 执着于生命意义的找寻，放下生命的痛楚。
5.人生之路，执着在左，放下在右，才得圆满。
答案第13页，共13页
