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广东实验中学 2025-2026 学年（上）高二级中段模块考试
语文参考答案
1、C（“这实际对应着人类社会由混乱到秩序井然的状态”错误。水分子的形态转换是类
比社会从混乱到有序的转变，作者意在说明“一个神奇的形态转换让同样一种物质进入了一
个崭新的形态，表现出了完全不同的特性”，并非直接对应。）
2.B （“来证明多国合作可促进科技发展”错误。材料二以欧洲核子研究中心为例，来证
明“科学技术始终是突破地域隔阂、促进文明对话的重要力量”）
3.一空1分
①科技进化等于战争升级（或“科技必然导致战争”）
②海德格尔技术批判（或“技术消除距离论”）
③社会形态转换（或“社会秩序重组”）
4.①社交媒体技术发展迅速，但人们对其有固定思维，认为科技会给人类的思想与社会造成
负面影响。
②社交媒体技术使人们之间的实际距离不断增大，没有带来人与人之间的亲近。
③现有的社交媒体只是一种关注如何将我们的私人生活“货币化”的连接技术，没有创造积
极的互动。
5.三点，每点不超过2分。
①它改变了社会秩序的典范。（1分）它使人们合作，维持和提升和平。（1分）
补充：科技增加人们和平行为的能力（1分）。科技一直扮演着让不同群体和平相处的角色
（1分）。
②用于合作的科技能增加人与人之间合作的数量（1分），让社会形成一个几乎全新（或更
有秩序）（1分）的形态。
补充：使人与人积极的互动成为驱动国家和社会发展的力量。（1分）
③以人类共同需求为导向的科技创新（1分），可以成为最有效的和平建设工具。科技为全
球治理提供客观中立的决策依据（1分）。
补充：新兴技术正在创造新的和平实践形式。（1分）
6. A （“老人……显示出一副轻松愉快的样子”错误，原文的表述是“他见少校和中士一
副轻松愉快的样子”，可见并非是“老人”显示轻松的样子，而是少校和中士；同时，“说
明老人已被少校和中士说服，并同意让艾伯特将战马买走”的表达不正确，实际上，老人并
不是被少校和中士说服的，而是出于对孙女埃米莉的承诺和对战马深沉的感情，主动决定以
一便士的象征性价格将战马卖给艾伯特。）
7.C（“补叙”错误，在买马卖马的情节中插入小埃米莉和战马之间的故事属于插叙；“反
映了在残酷战争背景下生命存在的困难这一主题”错误，这些情节，一者是在交代时代背景，
二者是凸显战争残酷，三者是反映老人和小孙女个性中的善良，老人、孙女与战马之间的深
1沉感情，进而丰富小说的思想内容。）
8.相对于第三人称的战马“乔伊”而言，使用第一人称的“我”，具有以下优点：①直接以
动物的视角观察世界，叙述其所经历的一切，有利于增强故事的趣味性和真实性；②有利增
强亲近感、主体性；③有利于增强故事的抒情色彩和感染力。
9.①聚焦艾伯特和战马乔伊的故事、关系来展开对话；②艾伯特和不同角色间发生的针对性
对话，丰富了叙事，推动故事情节发展；③交错使用多种形式的情景对话，反映了艾伯特内
心不安、期待和善良的情感与个性，也渲染了故事的氛围。
10.BEG
11.C（“其自桓叔以下”的“其”译为“恐怕”，语气副词；“犹其有四体也”的“其”译
为“他”，代词。）
12.D （文中王充并未将两者进行对比）
13.（1）如果不忧愁德行的建立，却只担心财产的不足，（对此）我表示哀怜还来不及，哪
有什么可祝贺的呢？
（2）如果世人能识别善良，那么即使处于卑贱的地位，也仍然是显贵的；如果不能辨别好
坏，那么即使地位再高，也仍然是耻辱的。
14.①材料一侧重于“修身”与“齐家、治国、平天下”的关系；
②材料二侧重于“安贫修德”；
③材料三侧重于“保持恬淡，不贪富贵”。
参考译文
材料一：
古代想要彰明美德于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要
使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品德。
要修养自身的品德，就要先端正自己的内心。要端正自己的内心，就要先使意念真诚。要使
意念真诚，就要先获得知识。获得知识在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对
外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后才能使意念真诚，意念真诚而后才能使内心端
正，内心端正而后才能修养品德，修养品德而后才能使家族中的各种关系整齐有序，家族中
的各种关系整齐有序后才能把国家治理好，国家治理好而后才能天下太平。从天子直到平民，
一概都以修养自身作为根本。
材料二：
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：“我有卿
大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以用来跟其他的卿大夫们交往，我正为
此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里
穷的连祭祀的器具都备不齐全，可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯
国都亲近他，戎、狄都归附他，因此使晋国安定下来。执行法度，没有弊病，因而避免了灾
2难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，忽略法制，任意行事，放利聚财，该
当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子
的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难，可是受到他父亲桓子的罪孽
的连累，因而逃亡到楚国。现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以
表示祝贺。如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还
能够祝贺呢？”宣子于是跪拜，并叩头说：“我韩起将要灭亡之际，靠您保全了我，这不是
我韩起一个人敢单独承受的，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您的恩赐。”
材料三：
王充的性情淡泊，不贪图富贵。当被上司了解，破格提拔的时候，不为官大而高兴。当
不被上司了解，被降职罢官受压抑的时候，也不为职位低而怨恨。等到担任县里的小吏，也
没有挑选逃避。有人说：“你心怀高远而行为随便，喜欢结交趣味相投的人，做官也不计较
地位，这样玷污了你的节操败坏了你的品行，世人向你学习什么呢？”王充回答说：“值得
学习的人，没有谁能比得上孔子。孔子做官，什么也不逃避。当他做乘田、委吏的时候，没
有愤懑之意；当他做司空、相国的时候，也没有欢乐的样子。舜在历山耕种，就像要那样过
一辈子；等到他继承了尧的天下，又像是本来就该这样似的。人应该担忧德行上的不足，而
不应担心爵位不尊贵；人们应该以名声不清白为耻，而不应羞耻于官职得不到提升。世人能
识别什么是好人，那么好人即使处于卑贱的地位，也仍然是显贵的；世人不能辨别好坏，那
么即使你地位再高，也仍然是耻辱的。身处低位和身处高位时操行一样，身份低贱和身份尊
贵时品德相同，这样就可以了。
15.B （“表面似有不满”错误。“使节犹烦第一人”强调责任重大，表达对洪内翰出使的
尊重与信任。）
16.
①虚构单于问家世的对话情境，让洪内翰以“麒麟阁画功臣”回应，将劝勉融入想象的场景。
②化用麒麟阁画功臣的典故，暗示洪内翰当以国之栋梁自许，劝勉共建功立业。
③呼应额联“第一人”的重任，劝勉其言行需彰显国家尊严，暗含“不辱使命”的期许。
17.（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也；
（2）江畔何人初见月，江月何年初照人；（3）（退而论书策）以舒其愤，思垂空文以自见。
18.B
（A.超载：超过运输工具规定的载重量或载客限额。这里比喻大脑信息过载，使用正确。B.
名列前茅：比喻名次排列在前面。语境是指日均4小时在当前社会是一个非常普遍甚至偏低
的数值，词语与语境意思不符。C.高开高走：指股票当日开盘价高于前日收盘价且持续上
涨，常由利好消息或市场乐观情绪驱动，在这里形象说明视频前期留住了大量用户且后续维
持良好，使用正确。D.变形：指改变物体原有形态或扭曲事物本质的现象。在这里指内容
生态被扭曲，符合语境。）
319.D
（波浪线后内容围绕“视频前10%进度中用户流失率最高”“10%进度点影响自然播放量”
展开，核心是“用户在观看视频过程中是否停留”；且前一段明确提及“数据指标：点击率、
完播率、互动率、用户留存率等”，此处需承接某一指标，解释其含义以支撑后文对“用户
停留/流失”的分析，因此，核心话题应是与“用户停留”直接相关的指标，“点击率”“完
播率”“互动率”与核心话题不符）
20. ②该系统主要由杏仁核、海马体和其他中脑区域组成。
⑥人们不知不觉就患上愉悦性的信息“暴食症”。
21.“信息爆炸”用比喻，生动体现互联网时代信息增长快、数量大的特征，凸显信息对人
的冲击；
“信息‘暴食症’”类比医学概念，形象揭示人受即时满足驱动，无节制浏览信息的状态，
点出其对思维和生活方式的影响。
22. (1)您认为当下“信息爆炸”现象给人们的生活和思维带来了哪些影响？
(2)“信息爆炸”下的网络内容生态呈现怎样的特征？
(3)短视频平台在吸引用户注意力时主要运用了哪些算法或技术手段？
(4)为什么会出现“信息‘暴食症’”？它与大脑奖赏机制之间有何关联？
23、略
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