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2025-2026学年第一学期高二语文 期中考试 参考答案
一、阅读
（一）
1. D 【原文“古堡依据中国传统星象学说营建，与二十八星宿对应，体现了天
人合一的理念”，选项所述的这些活动，并未体现天人合一的理念。】
2. B 【“详尽客观，描写细致，注重细节”表述有误，也不能突出新闻报道的
时效性。】
3. A 【地点在明月山，主题为赏月】
4.（3分）①点明“中秋赏月”的报道主题②象征传统文化的追寻③营造浪漫
诗意的氛围（每点1分，其他合理答案也可得分，如：激发读者的阅读兴
趣。）
5.（6分）①上海天文馆：充分利用现代科技手段，为中秋赏月增添了全新维
度；②江西明月山：充分挖掘月亮文化资源，形成月亮文化旅游品牌；③山西
介休：常态化举办特色文化活动，打造古村民俗旅游圈。（每点2分）
（二）
6. ABE
7. B 【A项“献诸府军”的“诸”是“之于”。B项文中的“孰”是“哪一
种”的意思。D项“审谛之”的“审”是“仔细看”的意思。】
8. A 【孟子认为梁惠王喜好音乐对齐国是好事，这里的“庶几”是“幸运”或
“有幸”的意思】
9.（8分）（1）我们大王喜好打猎，为什么要使我们苦到这般地步呢？（ 重
点字词：“田猎”“极”）
（2）音乐，就是快乐，是人的情感一定不能缺少的。（ 重点字词：“人情”
“乐”）
10.（5分）①孟子侧重于借音乐提倡君王与民同乐，实现“王道”理想；②荀
子谈音乐则侧重表现音乐教化百姓，促进社会关系和谐的作用。（答对1点得2
分，答对2点得5分。）
（三）
11. A【“芙蓉”被染上胭脂色，红艳夺目，与词人此时心境大相径庭，因此发
“胭脂何事”的奇问。】
12.（6分）①前一句写词人此时只能透过栏杆见到一角天色，收束了上片暮色
苍茫的意境；②后一句衔接下片矛盾情绪的交织：词人壮志未酬，在半醉半醒
中产生退隐田园的想法，但仍眷恋山河，愿为国效力。（每点3分）
（四）
13.（13分）（1）江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰。
（2）自古一贤能制难 有金汤便可无张许
（3）十年生死两茫茫 夜来幽梦忽还乡
（4）钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿（复）醒
（5）蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去
（6）物格而后知至（致知在格物）
（7）士不可以不弘毅 任重而道远
二、语文基础
14. B 【A部署 眶( kuànɡ) C淬炼 功亏一篑 D 逞( chěnɡ) 闻名遐迩】
15. C 【A如果；却 B 于是；句末语气词 C介词，把 D．大概；他的】
16. B 【贼：伤害】
17. C 【其他选项都是状语后置句】
18. D 【叙事风格为冷静密实】
19.（3分）我虽然不算仁德，但是帮助您从灾难中解脱，您为什么这么快就要
求绝交呢？（免、绝，各1分，大意1分）
三、语言文字运用
20.（4分）甲：只为他四处淘来的书有一个好的归宿（需体现“不为……只
为……”的逻辑关系）乙：她都会把书如数还回来（需体现“如数”）
21.（2分）怠慢 幽深
22.（4分）①句式工整，整齐和谐，适合作为概括性、感悟性语句。②重复强
调，突出在借书过程中两人的思想交流使读书意义更加丰富。（每点2分，其
他答案言之成理也可酌情给分。）
【参考译文】
材料一：
庄暴见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我他喜好音乐的事，我没有
话应答。接着问道：“喜好音乐究竟好不好？”孟子说：“大王如果非常喜好
音乐，那齐国大概就治理得很不错了！”
几天后，(孟子)觐见齐王，问道：“大王曾经告诉庄子(您)爱好音乐，有
这回事吗？”齐王变了脸色，(不好意思地)说：“我并不是喜好先王(典雅)的
音乐，只是喜好当下世俗流行的音乐罢了。”孟子说：“大王如果非常喜好音
乐，那齐国大概治理得就很不错了！(在这件事上)现在的俗乐与古代的雅乐差
不多。”齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”孟子说：“独自欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与他人(一
起欣赏音乐更快乐)。”孟子说：“与少数人欣赏音乐快乐，与多数人一起欣赏
音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与多数人(一起欣赏音乐更快
乐)。”
孟子说：“请让我给大王讲讲欣赏音乐和娱乐的道理吧。假如现在大王在
奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的乐声，都愁眉苦脸地相互诉苦
说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们苦到这般地步呢？父亲和儿子不能
相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧
嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什
么要使我们苦到这般地步呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流
散。’这没有别的原因，是大王不和民众一起娱乐的。”
“假如现在大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，都
眉开眼笑地相互告诉：‘我们大王大概没有疾病吧，要不为什么能奏乐
呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都眉
开眼笑地相互告诉：‘我们大王大概没有疾病吧，要不为什么能围猎呢？’这
没有别的原因，是和民众一起娱乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐，那就可
以统一天下。
材料二：
音乐，就是快乐，它是人的情感一定不能缺少的。人不可能没有快乐，快
乐了就一定会在歌唱吟咏的声音中表现出来，在手舞足蹈的举止中体现出来，
人的所作所为，包括声音、举止、性情及其表现方式的变化，就全都体现在这
音乐之中了。所以人不能没有音乐，音乐不能没有表现，如果音乐表现出来的
不能作为道义，国家就不能没有混乱。先圣王厌恶混乱，所以制订《雅》、
《颂》的音乐来引导人，让这些乐声有足够的快乐而不放纵，让乐曲的文词足
够能让人辨别是非，而不会害怕恐惧，让乐曲的抑扬顿挫、繁复简单、清脆圆
润、节拍缓急，足以感动人的善心，让邪恶污秽的习气无法接触。
因此音乐在宗庙之中时，君臣上下一同听音乐，就没有不和谐恭敬的；家
门之内，父子兄弟一同听音乐，就没有不和睦亲近的；乡里宗族之中，年长年
少的人一同听音乐，就没有不和乐顺畅的。音乐，是审定一个主音，就可以决
定其他和音，并列乐器而可以整理节奏，多种乐器合奏而可以成为文制。所以
音乐足以率领统一的道，足以处理各种变化。
