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兰州一中 2024-2025-1 学期 10 月月考试题高二语文
说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。
一、现代文阅读(共35分)
(一)现代文阅读I(共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一：
我国城市的起源距今有3000多年了。我国很早就将水利工程的环境美学引入宫城建设。
一个环境优美、市政功能完备的城市，往往有规划合理、管理得当的城市水利工程体系。
例如，北京自金代至明代终于演化出流动的湖泊水体与规则宫域和市坊街道整合的城市格
局，既体现了帝国都城的威严，又以湖光山色赋予城市以灵气和美感。
其实，水资源条件作为重要的自然因素在城市出现的初期已被重视，古代典籍中早已
提出关于城镇规划的水利原则。《管子》蕴涵着丰富的水利规划内容，既从纲领上明确了
城池建设是国之要务，又从细节上强调城址高程选择须取水之利、避水之害，城址位置选
择应水源丰沛，引蓄得宜，城市整体规划宜遵循供排水综合功能具备的制度等。这些理论
体现了因地制宜、顺势利导的主要原则，成为至今所知最早的自然城市理论。
水利工程的兴建给一些都城留下了宛若银链的城市水道和碧波盈盈的园林陂池。这些
水道和陂池互相贯通，可调节供排水量，也给城市带来了巨大的环境效益。如今，现代城
市化的发展对传统城市水利问题提出新的要求，在满足了衣食住行等基本需求之后，城市
市民的愿望就是有整洁优美的市容、良好的秩序，能够享受蓝天、碧水、绿树、花丛，看
到更多的能代表城市精神和文化品位的东西。
20世纪60年代以来，许多国家对功能至上的城市规划观念进行了反思，重新研究旧
城市，研究古代“自然城市”的风味，逐步建立和完善起以“创造优美城市环境”为宗旨
的城市规划理论。对城市范围的河道整治除满足防洪、排涝、供水等目标外，将河道、水
域看成是改善城市人居环境质量、美化城市的重要载体，将河道建成城市特有的风景带和
休闲旅游场所，改善生态环境，并形成城市新的经济开发带。
当前城市水利建设的实践离不开科学理论的指导和支持。城市水利学是对城市的安全、
经济、环境与水的关系进行综合研究并运用这些研究指导城市水利规划、建设和管理的科
学，这一理论要求既要研究城市水利的规律，又要根据城市水利的规律指导城市水利实践
此外，对各国之间城市水利问题与经验的横向比较研究，以及将古代城市水利的优秀成果
联系现代城市发展的特点所进行的纵向比较研究，将会对研究工作的深入有重要帮助。
城市的河道、水域历来是城市赖以生存的基础，也蕴藏着城市丰富的历史和文化，也
常是现代城市体现其独特风貌和优美景观的重要载体。我们不仅要保留前人留下的遗产，
吸收古老的历史和优秀的东方文化中蕴藏的智慧，更要以完整的现代化城市结构丰富其内
涵和提升城市的环境质量。
(摘编自周魁一《论水环境在城市规划中的地位》)
材料二：
这是历史性的一刻!一个致力于江河安澜的伟大构想，在这一刻成为现实。2022年12
月30日上午10时，我国目前在建的最大水利工程、安徽省基础设施建设“一号工程”
——引江济淮工程，在果湖岸边宣告主体工程正式实现试通水通航。
引江济淮自南向北分为引江济巢、江淮沟通、江水北送三段，供水范围涉及皖豫两省
15个市55个县(市、区),输水线路总长723公里，受益范围7.06万平方公里，受益人口
5100多万，改善灌溉面积1800多万亩。
关于引江济淮的构想，最早可以追溯到近2000年前。三国时期，曹操曾试图沟通江淮水系，可在开挖过程中却“日挖一丈，夜长八尺”。“曹操运河”就此不了了之，然而沟
通江淮的梦想却延续了千年。
伟大工程诞生于伟大时代。党的十八大以来，引江济淮工程加速推进，不断创造新时
代国家基础设施重大工程审批建设新效率。根据规划，到2040年，引江济淮年均引江水量
将达43亿立方米，相当于把两个巢湖输送到江淮之间和皖北、豫东地区。破解皖北和豫东
地区发展难题，关键在水，这也是建设引江济淮工程的初衷之一。“从今往后，皖北和豫
东数千万群众终于能‘共饮长江水’了!”在试通水通航现场，安徽省水利水电勘测设计研
究总院副院长、引江济淮工程第二代设计者朱青激动地对记者说。
引江济淮工程的另一重大功能，是对我国高等级内河航运格局的极大完善。当长江、
淮河两大水系在安徽省内实现沟通，长三角地区的工农业产品可以顺利北上，北方丰富的
煤炭资源也可以南下，对沿线经济社会发展具有重要意义。
位于安徽桐城、枞阳的菜子湖是引江济淮工程的必经通道，也是重要的候鸟栖息地。
为严格保护候鸟栖息环境，引江济淮工程专门增加了约 1.5亿元投资，将航道西移约1公
里，远离鸟类集中分布区；结合微地形改造布设苦草、黑藻、道草等耐水植物，为候鸟提
供优质栖息地。
引江济淮工程还是我国布设鱼道最多的水利水电工程，工程安排了2.5亿元左右专项
资金，为鱼类增设了5处鱼道，用于鱼类洄游。过鱼通道由原来的顺直平面布置，变为蜿
蜒曲折、宽窄相间的仿生态布置，鱼道结构也由普通的混凝土结构调整为堆砌石生态结构。
“曹操为什么挖不下去?就是因为膨胀土。膨胀土是一种遇水膨胀变形、失水收缩开裂
的黏性土，民间将其形象描述为‘晴天一把刀，雨天一团糟’。”中铁十局引江济淮项目
总工程师刘绍云介绍，“面对膨胀土，我们总结形成了膨胀土河渠边坡水泥改性土换填施
工工法等一系列新工法、新工艺，不仅提高了工效，还节约了资源。”
水至福来。如今，长江水从枞阳引江枢纽汩汩流出，一路过长渠、钻涵洞、穿渡槽，
跨越千年，终与淮河“牵手”,从此世世代代、永永远远滋养着这片广袤的土地。(摘编自丁
一鸣、常河《引江济淮工程试通水通航——长江淮河终“牵手”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)
A.我国城市出现很早，并且在城市出现的初期就建立了规划合理、管理得当的城市水利体
系，北京的城市格局就是一个很好的例子。
B.功能至上的城市规划观点如今已难以满足市民的城市生活需求，以“创造优美城市环
境”为宗旨的城市规划理论逐步建立和完善。
C.当前城市水利建设既要汲取古代典籍中的水利文化知识，又要学习现代城市水利学等科
学理论，需要多方面纵横比较，深入研究。
D.引江济淮水利工程突破了城市地域限制，连通皖豫，据规划，到2040年，工程试通水通
航后年平均引水量将达到43亿立方米。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分)
A.材料一在强调水利建设的理论指导时，以下定义的方式介绍了“城市水利学”的主要内
容，简明扼要，易于理解。
B.材料二的引江济淮工程惠及广大百姓，同时也给城市带来了巨大的环境效益，是对材料
一的中心论点的有力论证。
C.材料二中“牵手”指的是在引江济淮工程的推动下，长江、淮河两大水系一路过渠穿洞、
跨越千年，实现双向会合。
D.材料一和材料二分别借助《管子》和“曹操运河”故事来行文，虽同属历史知识的运用，
但所起的作用却不尽相同。
3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第二段观点的是()(3分)A.“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱，而水用足；下毋近水，而沟防
省。”(《管子·乘马》)
B.“内为之城，城外为之郭，郭外为之土阆。地高则沟之，下则堤之，命之曰金城。”
(《管子·度地》)
C.“故圣人之处国者，必于不倾之地，而择地形之肥饶者。乡山，左右经水若泽，内为落
渠之泄，因大川而注焉。”(《管子·度地》)
D.“地形之出入相错者，尽藏之。然后可以行军袭邑，举错知先后，不失地利，此地图之
常也。”(《管子·地图》)
4.水利是与江河、与社会关系最密切的人类活动。请结合材料，概括水利工程具体有哪些
功能价值。(4分)
5.《扬帆》杂志拟出版一期“中国水利”专栏，材料一为学术论文，材料二是新闻报道，
身为编辑的你会选择哪篇文章向同学们介绍“水利”知识呢?请结合材料说明理由。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成下面6～9题。
与子同仇
范稳
六十六年以后，步入耄耋之年的邓子儒在东京地方裁判所作为证人出庭时，还能清晰
地回忆得起一九四零年端午节的每一个细节，回忆得起在空袭警报凄厉的余音中，二十四
条龙舟在江面上一字排开，发令枪一响，“扬椁击节雷阗阗，乱流齐进声轰然”。
邓子儒印象最深刻的是那天重庆的天气。龙舟出发时，天空忽然晴朗起来了，太阳的
光芒直射江面。也许是因为现场的气氛太火爆了，他感到了热。个子矮小的他把西装外套
脱下来挥舞，为江里自己的龙舟队鼓劲。舟行二百米后，“过江龙”已经和“浪里滚”脱
颖而出、不分伯仲了。邓子儒不知不觉地也顺着江边跑，那时他感到满江流淌的都是欢乐
和激情，热血和阳刚。天空多么蔚蓝啊!对岸的南山多么青翠啊!长江多么明朗辽阔啊!山城
高低错落的房舍多么轮廓分明、亲切可爱啊!在大雾弥漫的季节，雾城的人们看不清一箭以
外的人和物，看不清江对岸的景色，看不清长江和嘉陵江怎么在朝天门码头外的江面上拥
抱、嬉戏。现在，长江里的鱼儿扑啦啦地跃出了水面，连江岸上斗大的鹅卵石都在跟着龙
舟欢快地奔跑。许多年后邓子儒也没有想明白，在这样一个碧蓝如洗的天空下，在这么多
欢乐的人群头顶上，太阳为什么会跌落在人间。
日本海军航空队的九六式轰炸机群在天空中翅膀挨着翅膀，呈一个大写的黑色“人”
字，像是一个踢门入户闯进宴会大厅的莽汉，他瞬间就打落了太阳，也涂鸦了天空的蔚蓝
地上的人们为龙舟呐喊的余音犹存，“过江龙”和“浪里滚”如同两个手挽手的好兄弟，
你往前探一下龙头，我就朝前伸一下舟身；两只龙舟的鼓点节奏一样，鼓声却一声盖过一
声；桨手们划桨溅起的浪花还悬停在空中晶莹剔透，一条高兴昏了头的大鲤鱼跃到龙舟上
还没来得及翻身跃回水里；多年来蛰伏在长江里的水龙王被水面的喧嚣惊醒，刚刚探出头
来想看看热闹……如雨的炸弹便倾盆而下，那是它自盘古开天辟地以来，从未见到过的灾
难；即便在它暴怒撒野时，也没有如此残忍迅猛地吞噬过大地上的生灵。
一直顺着江边跟着龙舟奔跑的邓子儒看见前方有个小男孩站在一块大石头上，使劲挥
舞着一个捞鱼的尖尖第，他没有听清小男孩在喊叫些什么,只看到红光一闪，小男孩飞在了
空中。
邓子儒被巨大的气浪掀倒在江边的鹅卵石滩上，眼前一阵发黑，仿佛从白天跌落到了
黑夜，仿佛火辣的太阳摔碎在了人间。一架接一架的日本飞机掠过狂欢的人群，掠过那些
抛到江里去的粽子，掠过舟头迎风飘扬的旗帜，掠过一阵紧似一阵的鼓点，掠过那些引头
张望的脑袋，掠过一个诗的国度对一个诗人的纪念……炸弹尖叫着一颗接一颗地落下，落在江面上的，升起冲天的水柱，落在岸上的，红光闪耀，砂石、弹片到处飞溅。邓子儒还
没来得及爬起来就冲江面上的龙舟高声嘶喊：“回来!你们快回来!”他跌倒了再爬起来，
爬起来跑两步又摔倒，最后跌跌爬爬、爬爬跌跌地喊，喊，喊……直到把凡尼登西裤磨穿
膝盖磨破。他看见有的龙舟翻沉了，有的已经看不到桨手，江面上漂浮着人头、彩旗、锣
鼓、折断的桨片、断肢残臂和断成几截的龙舟。他还看见有一只被炸断的龙头带着一团烈
火，从长江里飞升起来，龙嘴喷着愤怒的火焰，似乎想一冲上天……
“回来啊!你们快回来……”邓子儒泪流满面，语不成声。
在一阵混乱之后，江面上的龙舟重新调整好了航线，继续往前冲。鼓声更加昂扬，彩
旗愈发骄傲，一条条龙舟如同划过水面的利剑，轻快锋利，毅然决然。比赛更加精彩，岸
上的人们岂肯离去?在飘拂的硝烟和到处的哀号呻吟中，人们的呼唤渐渐汇集成一声声呐喊：
“划呀，划呀，快划呀，划给小日本看看啊!”
第二轮日机来袭前，“过江龙”舟头上挥舞锦旗的赵五哥本来应该背对龙头，面向桨
手，用手中的令旗配合舟尾的鼓手协调桨手们的划桨节奏。但他却反常地挺立在龙头，面
向日机飞来的方向，把绣有“过江龙”三个大字的彩旗抡圆了舞动。在他的头顶前方，一
架日机嘶吼着斜插下来，飞机的太阳徽看得越来越清晰，它的机头直冲着赵五哥的脑门。
赵五哥昂首龙头，以旗为枪。长江为之轰鸣，两岸青山为之击节。爬在地上的邓子儒不再
呼喊了，他已经喊不出声来了，只是用手掌一掌一掌地击打着大地，“雄起啊五哥!快啊，
快啊快快快啊……”
天空中传来机关枪“哒哒哒”的爆响，好似一连串的高升爆竹。子弹打在水里，长江
淌血，一排排眼泪喷泉般弹跳而出；子弹打在龙舟上，木屑横飞，龙在呻吟；子弹打在赵
五哥的头上，脑浆四射，天灵盖如帽子一样飞落。但那面“过江龙”的锦旗并没有飘落，
它还插立在龙头，迎风招展。赵五哥人倒下了，它不倒，龙舟就继续向前。尽管能划桨的
人已经不多了。“浪里滚”上也没有几个人了，它的鼓手只有一只胳膊了，但他还在拼命
地击鼓。鼓面上全是血啊!鼓槌一敲，血珠四溅，鱼龙惊心。
天空中忽然传来一阵强大的轰鸣，我们的空军杀过来了!一架中国空军的苏式伊—16战
机似春回大地的雨燕，一个燕子衔泥般的俯冲，紧紧咬住了那个天上的杀人犯。
水花飞舞，弹片横飞；天上地上，生死竞技。龙舟上有人被击倒，有人受伤，鲜血染
红了桨，染红了舟头的鼓，染红了壮实的手臂，染红了江面，但所有这一切都不重要了。
龙舟一往直前，鼓声呼应着天空中中国战机的轰鸣，而我们的战机不惜用机身去冲撞返身
扑过来的日机。他们在天上追打、缠斗，目光却都在大地上。地上的人们引颈张望，指指
点点，冒死观战。
他们相信，每一个走上战场慷慨赴死的壮士，背后一定会有千万双眼睛，耳边一定会
有四万万声呐喊———
“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴
师，修我甲兵。与子偕行。”
(节选自长篇小说《重庆之眼》,2021年9月第1版，有删改)
【注】1938年2月18日至1943年8月23日期间，日本侵略者对重庆进行了长达5年半的
轰炸，本文以此为背景。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)
A.邓子儒对晴朗的天气印象深刻，是因为正值重庆大雾弥漫的季节，且那天有大事件发生。
B.“只看到红光一闪，小男孩飞在了空中”,作者运用夸张的手法呈现了重庆大轰炸的惨绝
人寰。
C.结尾引用《诗经·无衣》,增加了小说的文化意蕴，暗示了中国抗战胜利的历史必然，有画龙点睛的效果。
D.本文叙述了重庆大轰炸的一个断面，既展现大历史，又刻画小人物，使主题得以延伸，
更加立体。
7.关于文中赛龙舟的相关描写，下列说法正确的一项是()(3分)
A.文章中龙舟出发后，写邓子儒看到周围的景色时运用感叹句，使景物描写与情绪体验相
结合，表现了邓子儒对重庆山水的热爱以及内心的愉悦。
B.日机轰炸后，为了维持比赛的完整性，“江面上的龙舟重新调整好了航线，继续往前
冲”,更加突出比赛的白热化。
C.赵五哥的反常行为，说明他想通过牺牲自己吸引日机的火力，为其它龙舟逃生争取更多
的时间和机会。
D.文中多次写龙头，含义丰富。如前探的龙头，生动地写出龙舟赛的紧张激烈；被炸断的
龙头，隐喻人们对灾难的恐惧。
8.文章在不同情形下出现了两次“你们快回来”,一次“快啊，快啊快快快啊”,请结合文中
相关部分简要概括邓子儒的心理活动。(4分)
9.“英雄主义”是抗战题材小说的永恒母题，《与子同仇》中塑造了鲜活的英雄形象，请
结合文本，分析其背后的艺术手法。(6分)
二、古诗文阅读(共36分)
(一)文言文阅读(共5小题，19分)
阅读下面文言文，完成10～14题。
文本一：
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
(节选自《论语·雍也》)
文本二：
冠者，所以别成人也。修德束躬以自申饬所以检其邪心守其正意也。君子始冠必祝，
成礼加冠，以厉其心。故君子成人必冠带以行事，弃幼少嬉戏惰慢之心，而衍衍于进德修
业之志。是故服不成象，而内心不变。内心修德，外被礼文，所以成显令之名也。是故皮
弁素积，百王不易。既以修德，又以正容。孔子曰：“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而
畏之，不亦威而不猛乎?”成王将冠，周公使祝雍祝王，曰：“达而勿多也。”祝雍曰：
“使王近于民，远于佞，啬于时，惠于财，任贤使能。”于此始成之时，祝辞四加而后退
公冠，自以为主，卿为宾，飨之以三献之礼，公始加玄端与皮弁，皆必朝服玄冕，四加。
诸侯太子、庶子冠，公为主，其礼与士同。冠于祖庙，曰：“令月吉日，加子元服。去尔
幼志，顺尔成德。”孔子见子桑伯子，子桑伯子不衣冠而处。弟子曰：“夫子何为见此人
乎?”曰：“其质美而无文，吾欲说而文之。”孔子去，子桑伯子门人不说，曰：“何为见
孔子乎?”曰：“其质美而文繁，吾欲说而去其文。”故曰：文质修者，谓之君子；有质而
无文，谓之易野。子桑伯子易野，欲同人道于牛马，故仲弓(冉雍)曰“太简”。上无明天
子，下无贤方伯，天下为无道。臣弑其君，子弑其父，力能讨之，讨之可也。(仲弓)问子
桑伯子于孔子，孔子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以道民，不亦可乎?居简
而行简，无乃太简乎?”子曰：“雍之言然。”
(节选自刘向《说苑·修文》)
10.下列画波浪线的部分有三处要断句，请用铅笔将答题卡相应的位置的答案标黑，每涂对
一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
修德A束躬B以自C申D饬E所以F检其邪G心H守其正I意也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.易，指容易，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”的“易”词义不同。
B.朝服，指穿朝服，与《答司马谏议书》中“以膏泽斯民”的“膏泽”用法相同。
C.为，指是、就是，与《<论语〉十二章》中“克己复礼为仁”的“为”词义相同。
D.无乃，指委婉地表示对某一事或问题的估计或看法，相当于现代汉语的“恐怕”。
12.下列对文本有关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分)
A.刘向认为加冠束带对于君子成人之后的行事具有必要性，并引述孔子的话来进一步说明
加冠礼对于君子的重要意义。
B.祝雍受命为成王的加冠礼致祝词，祝词符合周公所说的通达简练的要求，也表达了对成
王成人后的德行的美好期许。
C.虽然加冠仪式同在祖庙举行，但是诸侯国君的加冠礼与诸侯太子、庶子的加冠礼，所用
的礼节仪式和主持人都不同。
D.冉雍批评子桑伯子“不衣冠而处”的行为，对孔子关于子桑伯子的评价提出了自己的看
法，可见冉雍具有批判意识。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)质胜文则野，文胜质则史。
(2)居敬而行简，以道民，不亦可乎?
14.孔子劝说子桑伯子的原因是什么?体现了孔子什么样的文质观?(2分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
孤雁儿
李清照
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅
心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人
间天上，没个人堪寄。
【注】这是一首悼亡之作，约写于建炎三年赵明诚逝世后。
15.下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分)
A.这首词从床、帐、香炉等闺中常见事物写起，逐渐展现出抒情主人公的内心世界。
B.“沉香”两句，炉寒香断，渲染了凄冷的心境，“情怀如水”使复归平静之情具体可感。
C.下片“小风”两句，由雨而泪，写出由疏淡而渐至浓郁的感情变化，层次鲜明。
D.全词以景衬情，将环境描写与心理刻画融为一体，营造出一种孤寂哀婉的意境。
16.这首词与苏轼《江城子·十年生死两茫茫》在线索安排上都独具匠心，请结合两首词简要
分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，8分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)《将进酒》中，李白以曹植自喻，“ , ”表面上是在说纵酒狂欢，实际上表达
了遭人排挤、有志难展的愤懑之情。
(2)张若虚《春江花月夜》中，写游子和思妇通过互相望月来表达思念之情，和李白《闻王
昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西句有异曲同工之妙的句
子是“” , ”。
(3)“不学《诗》,无以言”,春秋时期，人们常借《诗经》含蓄文雅地表达情感、”讽刺时
政，《<论语>十二章》中“ ， ”和“两句反映了《诗经》的这一应用价值。(4)古诗词中有很多以“空”字营造意境氛围的句子，或写独守的孤寂，或写空叔谷凉的环
境，或与英雄的失意等等，如“ , ”。
三、语言文字运用(共19分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题，9分)
阅读下面的文字，完成18～19题。
近日，巴黎奥组委做出了一个出人意料的决定——2024年巴黎奥运会的田径赛场，①
。这一大胆、创新的举措，引发了人们的好奇和争议。有人为之兴奋，期待这独特的色彩
能为奥运会增添新的魅力；② ,担心突然改变跑道颜色会影响运动员的发挥。
从色彩心理学的角度来说，不同颜色能够引发人们不同的感受和情绪，从而影响人们
的表现。比如红色通常被视为一种激发性的颜色，能够提高心率，使人感到兴奋和充满活
力，这对于需要爆发力和速度的运动员来说十分有益。但是，对于需要长时间集中注意力
的运动员来说，过于刺激的颜色会导致他们过早疲劳。而蓝色等冷色调通常被认为具有镇
静和放松的作用，有助于减轻压力和缓解焦虑，提高运动员的专注力和持久力，但不利于
激发运动员的爆发力和速度。
紫色兼具红、蓝两色的某些特征，是光频最高的颜色，通常与创造力、清爽和雄心联
系在一起，可以使运动员发挥出最佳成绩。因此，合理__③,可以帮助运动员在比赛中保持
最佳状态。
18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过10个字。(6分)
19.请简述第二段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达准确流畅，不超过50
个字。(3分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)
阅读下面的文字，完成20～22题。
发韧于悠远历史深处的清明文化，蕴含着中国人对生与死的哲学思考，对人间大爱的
珍视，以及对人生价值的道德判断，对文化理想的孜孜追求。
在我国，祭祖文化( ),中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年
的历史。“_①”暮春时节，微带寒意的春风、绵绵的细雨、美丽的花柳等本应惹人爱怜的
春景因祭祀而沾染上了淡淡的哀伤。清明祭祀中，涌动的是千载共通的情感，是古今不绝
的思念，是( )的文化信念。清明节是我国重要的祭祀节日之一。在中国，与清明有关的
古诗词( ),其中饱含祭祖和缅怀先贤的情怀：“② ”透过文字，我们能感受到扫墓时思
念故人的凄凉。说起有关清明的诗句，也许最脍炙人口的莫过于“③ ”,一场春雨降临
此村，为人间增添了无限诗意和一抹轻愁。
除了祭祖，清明也是人们春游踏青的好时节，春水上野鸭悠然游弋，岸边曲径回环，
透过亭台、书院与茶田，人们远眺墨青般矗立的现代化楼宇，恍然置身( )。牵牛试犁、
播撒稻种、认种认耕等农事体验，令“归田园居”不再只是诗中的怡然自得，更让往来者
读懂并记住“乡愁”。
20.请在文中括号内填入恰当的成语。(4分)
21.下列句子中“我们”与文中加点的“我们”意义和用法相同的一项是()(3分)
A.他生气地说：“你这么不讲理，让我们怎么办?”
B.“阿呀，我的太太!你真是大户人家的太太的话。我们山里人，小户人家，这算得什
么?”
C.郭老师教育学生说：“作为学生，我们要有远大的理想和目标。”
D.我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?22.将下列诗句填写在文中画横线处，依次最恰当的是()(3分)
甲：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
乙：洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。
丙：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
A.甲丙乙
B.乙丙甲
C.甲乙丙
D.丙乙甲
四、写作(共60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现
出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显
中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言
文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息：不少于800字。
