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绝密★考试结束前
学年第一学期丽水五校高中发展共同体期中联考
2024
高二年级语文学科 试题
考生须知：
1．本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4．考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一：
先看意象和物象的关系。古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必
须呈现为象。那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情,都不能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的
要素是象，是物象。
物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进
入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一方面，经过诗人审美经验
的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，
渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣，
即是意象中那个意的内容。因此可以说，意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象
表现出来的主观情意。例如，“梅”这个词表示一种客观的事物，它有形状有颜色，具备某种象。
当诗人将它写入作品之中，并融入自己的人格情趣、美学理想时，它就成为诗歌的意象。由于古代
诗人反复地运用，“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。
总之，物象是意象的基础,而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。
再看意象和意境的关系。我在《中国古典诗歌的意境》里说，意境是诗人的主观情意和客观物
象互相交融而形成的艺术境界。现在又说意象是主客观的交融契合，那么意象和意境有什么区别呢?
我认为可以这样区别它们:意境的范围比较大，通常指整首诗，几句诗，或一句诗所造成的境界;而
意象只不过是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。意境好比一座完整的建筑，意象只是构成
这建筑的一些砖石。古人有时以象和境对举，很能见出它们的区别，如王昌龄说:“圆通无有象，圣
境不能侵。”刘禹锡说;“义得而言丧，故微而难能;境生于象外，故精而寡和。”显而易见，象指
个别的事物，境指达到的品地。象是具体的物象，境是综合的效应。象比较实，境比较虚。
陆游的《临安春雨初霁》:“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”这两句诗构成一种意境，其
中有春天到来的喜悦，也有流光易逝的感喟。春的脚步随着雨声来到深巷，进入小楼，给诗人带来
一个不眠之夜。诗人设想明天早晨该能听到深巷传来的卖花声了。如果把这两句诗再加分析，就可
以看到它包含四个意象:“小楼”“深巷”“春雨”“杏花”。“小楼”“深巷”，有静谧幽邃之感，
衬托出诗人客居临安的寂寞。“春雨”“杏花”，带着江南早春的气息，预告一个万紫千红的局面
即将到来。陆游这两句诗的意境，就是借助这些富有情趣的意象以及它们的交互作用而形成的。
(摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》)
高二语文学科 试题 第1页(共8页）材料二:
月亮创造了心灵虚静和空间澄净的审美意境。这首先是因为月亮升起于“寂寂人定初”的夜晚，
人类主要是在太阳下进行改造世界的活动，这就赋予太阳与月亮不同的含义。太阳意味着真实与运
动，而月亮象征着寂静与超脱。太阳下改造物质世界的活动停歇之后，艺术的创造便在寂静的月色
下悄然展开。其次月亮的文化内涵是阴柔的美学风范。当中国美学追求安详阴柔优美的明月意境时，
也就找到了月亮原型，呈现出娴静与空灵的审美特征。
王维《竹里馆》诗云:“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”月光衬托着宁
静自适的精神境界，寞寞心事中笼罩着一片飘逸出尘的寂寂梵音，月在艺术观照中的虚静，主要目
的还在于表现心的虚静。孟浩然《宿业师山房期丁大不至》谓:“松月生夜凉，风泉满清听”，初升
的明月升起于松间，带来丝丝夜凉，凉爽的夜风送来阵阵悠扬的泉声，整个时空充满着天籁般的乐
音和遗世独立的静谧。刘禹锡的《八月十五日夜桃源玩月》:“尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间”，
几乎可以说是道破了月的虚静的审美底蕴，即使是茫茫尘世，只要望一望月亮，看一看月光，也可
以澡雪精神，洗尽尘烦，带来审美的愉悦温馨。
月亮展示给人们的还是澄碧晶莹纤尘不染的洁净世界。从《陈风》的“月出皎兮”到《春江花
月夜》的“江天一色无纤尘”“空里流霜不觉飞”，月亮始终是冰清玉洁的形象。刘禹锡这样写道:
“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，
翛然是玉京。”(《八月十五日夜玩月》)静静的月光洗着大地、洗着宇宙，也洗着人们的肝胆精神。
在月光的映照下，世界被改造了、被移动了、被诗化了。人们喜欢用冰轮、玉盘、清辉等来指称月
亮，正是表现着月的洁净品格。
(摘编自傅道彬《晚唐钟声:中国文学的原型批评》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.物象和意象既相互联系又相互区别，二者的区别在于前者是客观的，后者则有个人的审美经验
和人格情趣。
B.意象与意境有明确的异同点，它们都为主客观交融的产物，但意象又是构成诗歌意境的具体而
微的单位。
C.月亮寂静与超脱的象征意义，使得中国美学追求安详阴柔优美的意境，并呈现出娴静与空灵的
审美特征。
D.《春江花月夜》一诗以“月”为主体，“月”是诗中情景交融的载体，向人们展示了纤尘不染
的洁净世界。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A.意象是“意”和“象”的有机融合，在表情达意上，是一种形象化的说理和简洁直白的抒情。
B.“松月生夜凉，风泉满清听”一句借助松树、明月、山泉等意象及其相互作用，营造出清幽美
丽的意境。
C.意象之所以带上了固定的、不可创新的意趣，是因为它已经被我国古代诗人反复地运用。
D.意象组合构成意境，“境”生“象”且超乎“象”。“象”是具体的物象，“境”是综合的效
应。
3.下列选项中，“月”这一意象所蕴含的情感与其他三项不同的一项是（ ）（3分）
A.共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（《白居易《望月有感》）
B.明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。（曹丕《燕歌行》）
C.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）
D.春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜洲》）
高二语文学科 试题 第2页(共8页）4.下列诗句都包含由“雁”构成的意象，请根据材料一简要分析其意蕴。（4分）
①长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。（唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
②夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。（宋·欧阳修《戏答元珍》）
5. 请简要分析材料二的论证特点。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
新生
【前苏联】基里尔·梁波夫
皮包屁股，是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。
我父亲即是这样的人。1942年他从坦克学校毕业后就上了前线，1945年，他的队伍在华沙城下遭到
伏击，所有人都成了肉饼，只有父亲幸存下来。
我当时5岁，疏散后跟妈妈回到列宁格勒，并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后，
父亲没有回家，显然是不想成为别人的累赘。我想他仍在战斗，妈妈大概以为他死定了。没有任何
他的消息，也没有阵亡通知书，不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。
有一天，我们从妈妈收土豆的农庄里回城，车厢内爬进一个坐着木头小车、身穿破背心、衣服
脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板，滑过车厢过道，唱着一支关于营队侦察员的歌。妈
妈仔细地看着他，然后就大叫起来，向他跑去，①不过那男人却突然决绝地转过身子，向相反的方
向滑走了。他在走廊附近跌落到小车外面，剩下的路只好匍匐前进。当我们追上他时，发现他已经
烂醉如泥。
他是我的父亲。妈妈扳过他的身子，久久亲吻着他肮脏的脸颊和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。他
哭了，号啕大哭。
我们把他带回家。从此生活在一起。父亲没有任何身份证明，从野战医院出来后住过大大小小
的车站，靠乞讨为生，此外父亲伤得很重，包括心灵和身体。
夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。父亲从床上跌到地板上，打着滚，蜷缩着身子。最可怕的是他那
绝望的吼叫：“腿，腿疼呀……”妈妈不知该怎么办，只是一个劲儿地哭，我也哭，因为怜悯和恐
惧。有时我竟希望他没有回来。父亲从不和我说话，仿佛我根本不存在。自从他出现后，妈妈不再
关心我，以前她常常坐在床边跟我交谈，可是自从父亲回来后，我不得不睡在地板上，我突然从他
们的生活中消失了。他们尝试重新建立自己的幸福生活，我则成了局外人，无法在家庭的崭新蓝图
中占据一席之地。有一天妈妈对父亲说，她想生个孩子，父亲说，他也想有个孩子。不过这很难，
他是个残废，没有收入，抚恤金还没发，有个孩子生活很难。妈妈说，没关系，很多人过得比我们
差，还养活了3个孩子呢。我真想大声叫：你们是有儿子的呀，你们要拿我怎么办呢？难道我对你
们来说就是个空位子吗？
不久，妈妈对父亲说，她怀孕了。她一句话也没跟我说，但是我一清二楚，我整天都跟他们在
一起，尽管对他们来说我并不存在。
孩子出生了，是个男孩，非常小，长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他，这是我的
兄弟，我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱，尽管他生下来就是为了取代我，这很明
高二语文学科 试题 第3页(共8页）显，因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚。
每天早晨妈妈都去上班，②父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波，我则整日坐在窗台上
看着外面，秋去冬来，冬去春来。孩子们上学了，他们却忘了让我上学，或者认为没有这个必要。
因为我已经从他们的生活中消失。我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始
领到他的抚恤金，甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事，妈妈现在是工厂的车间主任，一切都很
美好，我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊，妈妈也早就停止了哭泣，只有
我仍旧每日坐在窗台上，生活不声不响地从我身边悄悄溜过。有一天父亲说：“我想去看看科利亚。”
妈妈哭了。
“把我带到他那儿去，”父亲说，“他毕竟是我们的儿子……”
“没错，没错。”妈妈急忙应和。
我默默地看着他们收拾行装，却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起，我甚至从
不出门，不过这一次我决定跟他们一起去。
我们从家里出来。一路上谁都不说话，父亲在妈妈旁边滑行着，努力不使自己落后。
路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢，我跟在他们身后，长久以来第一次感到自己无
比幸福。
墓地上空无一人，大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就找到那座坟墓。
“在这儿。”她指着。
父亲看着小坟丘，久久地一言不发，后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口，然后将瓶
子递给妈妈，妈妈也喝了一小口。
“我会记住，”父亲说，“就算死了，也会记住……”
妈妈又哭起来。
③“孩子们都在这儿。”她哭着说。
“走吧，”过了很久，父亲说道，“该去接科利亚了……”
他们向出口走去，很快就消失在白茫茫的雪花中。
④而我则留在了自己的墓旁。
（选自《微型小说选刊》2010年第11期）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章开头解释“皮包屁股”，由此联系到我父亲的经历，这既凸显了故事发生的时代背景，同
时也为后文埋下了伏笔。
B.当我们追赶上父亲后，妈妈扳过他的身子，久久亲吻他肮脏的脸颊和肿胀的眼睛，表现出母亲
对父亲真挚的爱。
C.父亲和母亲给新出生的孩子——“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字（科利亚），可见
父母想用弟弟取代“我”。
D.文章结尾处设置了寂寥的墓地、雪花飘落这些场景，对父母的表现进行了具体的描写，这些都
渲染了肃穆感伤的氛围。
7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.句子①中父亲在母亲认出自己后却决绝地转身滑走，体现了父亲受到战争重创后的冷漠。
B.句子②中父亲虽然行动极为不便，但为抚恤金四处奔波，体现了他为家庭的幸福而努力。
C.句子③虽是简单的一句话，却极具震撼力，揭示了战争给人们带来了深重的灾难。
D.句子④交代了“我”已经去世，使前文许多不合理的情节最终得到了合理的解释。
高二语文学科 试题 第4页(共8页）8.小说以逝者科利亚的视角叙事，增强了艺术效果。请结合“夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒”这个段
落试作分析。（4分）
9.小说以“新生”为标题，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的看法。（6分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍
．．
人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐
之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻
隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，
仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，
犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，
知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
（节选自《孟子·公孙丑上》）
材料二：
贞观十一年，大雨，谷水溢，冲洛城门，入洛阳宫，平地五尺，毁宫寺十九，所漂七百余家。
太宗谓侍臣曰：“朕之不德，皇天降灾。将由视听弗明，刑罚失度，遂使阴阳舛谬，雨水乖常。朕
又何情独甘滋味？可令尚食断肉料，进蔬食。文武百官各上封事，极言得失。”
．．
中书侍郎岑文本上封事曰：臣闻开拨乱之业，其功既难；守已成之基，其道不易。故居安思危，
所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。是以古人譬之种树，年祀绵远，则枝叶扶疏；若种之日
．．
浅，根本未固，虽壅之以黑坟，暖之以春日，一人摇之，必致枯槁。今之百姓，颇类于此。常加含
养，则日就滋息；暂有征役，则随日凋耗；凋耗既甚，则人不聊生；人不聊生，则怨气充塞；怨气
充塞，则离叛之心生矣。孔安国曰：“人以君为命，故可爱。君失道，人叛之，故可畏。”仲尼曰：
“君犹舟也，人犹水也。水所以载舟，亦所以覆舟。”
伏惟陛下览古今之事，察安危之机，上以社稷为重，下以亿兆在念。明选举，慎赏罚，进贤才，
．．
退不肖。闻过即改，从谏如流。为善在于不疑，出令期于必信。颐神养性，省游畋之娱；去奢从俭，
减工役之费。务静方内，而不求辟土；载櫜弓矢，而不忘武备。凡此数者，虽为国之恒道，陛下之
所常行。雨水之患阴阳恒理岂可谓天谴而系圣心哉太宗深纳其言。
（节选自《贞观政要·论灾祥》，有删改）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
雨水之患A阴阳B恒理C岂可谓天谴D而系E圣心哉F太宗G深纳其言。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.忍人，狠心对待别人，“不忍人”即怜爱别人之意，孟子以此体现其力主仁政思想。
B.封事，文中指密封的奏章。古时臣下上书奏事，防有泄露，用皂囊封缄，故有此称。
高二语文学科 试题 第5页(共8页）C.扶疏，枝叶稀疏之意。此句意为古人用种树比喻治理国家，种之日浅，则枝叶稀疏。
D.社稷，国家的代称，本指土神和谷神。“一片神鸦社鼓”中的“社”即祭祀土神的活动。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.孟子提出“不忍人之心”的政治主张，唐太宗面对水患积极采取相应措施，正体现了孟子这
一主张。
B.孟子强于论辩，善于说理，通过生活常理说明人人皆有恻隐之心，又利用排比、对仗等句式
增强语势。
C.材料二中岑文本阐述的开创容易与守成不易的观点与魏征提出的“取之易而守之难”的观点
是一致的。
D.岑文本的封事极具文学美感，其中使用了对仗，句式较整齐；类比推理，层层递进，具有较
强说服力。
13．把文中划横线的句子翻译为现代汉语。（8分）
（1）凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。（4分）
（2）故居安思危，所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。（4分）
14．孟子提出的“不忍人之心”，在唐太宗的施政措施中具体表现为怎样的做法？请简要概括。
（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16小题。
杜鹃花
真山民
愁锁巴云往事空，只将①遗恨寄芳丛。
归心千古终难白，啼血万山都是红。
枝带翠烟深夜月，魂飞锦水 旧东风。
至今染出怀乡恨，长挂行人②望眼中。
【注】①真山民，宋朝遗民，真名不详。宋亡后隐姓埋名，好题咏，自称山民。②锦水：即锦
江，在四川成都。
15. 下列对这首诗思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ）（3分）
A.首句直写巴蜀之地愁云密布之景，暗点蜀国望帝失国后魂化杜鹃的传说，故国成空的浓重愁
绪寓于眼前的愁云形象地托出，妙合无垠，且定下了全诗的情感基调。
B.第二句点题，由杜鹃鸟过渡到杜鹃花，失国的诗人和杜鹃鸟同病相怜，都空念故国却无力回
天，只好把对往事的思念和满腔遗恨寄予眼前的“芳丛”，聊以释怀。
C.颔联承上而来，杜鹃鸟声声叫曰“不如归去”，然而千年思归的苦心无处表白，竟啼叫出血，
染红了万山的杜鹃花，眷恋、怨恨之情表达至此，堪称惊心动魄。
D.尾联明写“行人”直言诗意，一个“染”字，使诗意由鸟到花再到行人自然贯穿，层层相扣。
卒章表明诗意“怀乡恨”，此恨化为满山杜鹃，长挂望眼，永无绝期。
高二语文学科 试题 第6页(共8页）16. 本诗和白居易的《琵琶行》中都写到杜鹃鸟，它们在诗中的作用有什么不同？（6分）
（三）名篇名句默写 (本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·泰伯》中的“ ， ”两句，表达了每一个有志之士要
担当大任就应当志向远大，意志坚强。
（2）李白托月寄情，以“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”两句写人隔两地，难以相从，而月照
中天，可随君行；张若虚《春江花月夜》中“ ， ”
两句与之有异曲同工之妙。
（3）面对着滚滚向前的流水，光阴转换、岁月沧桑之感油然而生，小刚情不自禁吟诵古人的诗句：
“ ， 。”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18～20小题。
最近，“淡学”一词在社交媒体上走红。“淡学”，（ A ），提倡的是一种“淡然”的生活
态度。外表宠辱不惊、不争不抢，内心平和安宁、八风不动。
①节奏飞快、竞争激烈、社交频繁的现代社会，②在社会规训和自我加压的双重鞭策下，③成
年人一直面临着不小压力。④想做一个“高分”成年人，⑤往往要付出巨大的脑力、精力或情感成
本。选择“让精神减负”“让欲望减少”，是“淡人”们舒缓压力、消解内耗、积蓄能量的方法。
就像船行大海中，风浪越大，越需要稳固的“船锚”，以平和稳定的内在对抗外界的（ B ）。主
动抛弃一些负重，是为了更好地轻装前行。
从丧、佛系，到内卷、淡人，我们一直热衷于贴标签、对号入座，但这也容易陷入非黑即白、
以偏概全等标签化思维。其实，“淡”并不意味着与“浓”对立。一个线下社交中“淡淡”的人，
也许在线上积极热情、广交朋友；一个情绪淡淡的人，也会因在意的人或事开怀大笑或泪流满面：
工作中看似“淡淡”的人，可能也在为了自己的小目标“淡卷”。所以，你可以浓，也可以淡，可
以时浓时淡，也可以内浓外淡……我们不必被标签束缚，无论是（ C ）还是热烈滚烫，只要是发
自内心的选择，只要是让自己感觉舒服的，就是最好的！
（节选自人民网《“随便吧”“都可以”……你是这样的“淡人”吗？》
18. 请在文段的括号处填上合适的成语。(3分）
19. 文段中画波浪线的句子存在两处语病，请将有语病的句子的序号写出来并修改。（4分）
20. 画横线的句子使用了排比的修辞方法，请分析其构成和表达效果。（4分）
高二语文学科 试题 第7页(共8页）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22小题。
在我国，放风筝已有两千多年的历史。春秋时期，鲁班首创“木鸢”，这是最早的风筝。后来
以纸代木，称为纸鸢。五代时期，李邺将竹哨绑在风筝上，放飞时风吹竹哨，声似筝鸣，十分悦耳，
① ，并沿用至今。那时很多人在放风筝时，都将自己知道的所有灾病名称写在
纸鸢上，等风筝放高时，② ，让纸鸢随风而去，任凭清风把它们送往天涯海角。
也有人在放风筝时，把所有的不幸、烦恼写在纸上，让它随风筝飞上天，认为一切烦恼都会随风而
去。因此，在古人眼中，③ 。
《红楼梦》第七十回中，丫鬟发现一个大蝴蝶风筝断了绳，挂在了竹梢上。林黛玉的丫鬟（甲）
想要去捡别人放掉的风筝，体弱多病的（乙）笑着劝阻说：“知道是谁放晦气的，快掉出去罢。把
咱们的拿出来，咱们也放晦气。”又说：“这一放虽有趣，只是不忍。” 稻香老农（丙）劝道：“放
风筝图的是这一乐，所以又说放晦气，你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。”住在怡红
院的（丁）则说：“可惜不知落那里去了。若落在有人烟处，被小孩子得了还好；若落在荒郊野外
无人烟处，我替它寂寞。想起来把我这个放去，教他两个作伴罢了。”不难看出，古时放风筝是人
们消灾除难的手段，不能捡拾别人放的风筝，也是怕沾上晦气。
21. 下列选项中填写的人物与名著《红楼梦》第七十回中的描述完全一致的是（ ）（3分）
A.甲：紫鹃 乙：林黛玉 丙：李纨 丁：贾宝玉
B.甲：鸳鸯 乙：王熙凤 丙：探春 丁：史湘云
C.甲：紫鹃 乙：林黛玉 丙：探春 丁：贾宝玉
D.甲：鸳鸯 乙：王熙凤 丙：李纨 丁：史湘云
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15
个字。（6分）
四、写作 (60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
盲点，通常指的是在视野中看不到的区域，是视觉的盲区。然而，盲点并不仅仅存在于视觉领
域，在我们的思想、认知、情感、行为等方面，也都可能存在着盲点。盲点的存在，显示了我们的
偏见和局限，也可能带来新的突破。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，
不少于800字。
高二语文学科 试题 第8页(共8页）
