文档内容
山东省青岛第五十八中学2025-2026学年高一上学期期中考试
历史试卷
一、单选题
1．位于成都平原的广汉三星堆祭祀遗址出土的青铜尊、罍等酒器是典型的商文明器物，但出土的青铜人
像、青铜面具等文物，在其他商代遗址中并未出现过。这反映了（ ）
A．早期国家认同已初步形成 B．商文明开始影响长江流域
C．各地区文明相互交流碰撞 D．多元一体的文明发展特征
2．西周时期，贵族依据等级获得不同名称的封地，如诸侯国称“某”，卿大夫采邑称“某某”，士的禄
田称“某丘”。这些名称逐渐演变为姓氏，形成如齐、鲁、南宫等多样姓氏。这一现象本质上体现了（
）
A．宗法制与分封制的结合运用 B．地方割据势力的迅速膨胀
C．礼乐制度对社会生活的渗透 D．土地私有化趋势日益增强
3．公元前356年，商鞅颁布“分户令”：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者
为禁”。该法令出台的社会条件是（ ）
A．细密的手工业分工 B．秦国耕战制度体系建立
C．铁犁牛耕逐步推广 D．贵族世袭特权受到冲击
4．春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利
民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（ ）
A．生产关系领域发生了变革 B．民本思想成为社会主流思想
C．统治者注重对私产的保护 D．社会阶级矛盾得到有效缓和
5．西周至春秋初期，“士”的身份由血缘决定，以军事职能为主，遵循世袭贵族身份，依附于卿大夫。
春秋战国时期，庶民可通过学习、军功或游说获得“士”的身份，其职能逐渐转向以知识、谋略和治国能
力为核心。这一变化说明此时（ ）
A．宗法制失去存在的意义 B．社会阶层流动频繁C．百家争鸣推动社会变革 D．政权
基础发生变动
6．公元前220—前212年，秦朝修建了以咸阳为中心的驰道（东通燕齐、南达吴楚）和直道（北抵九原）。
秦朝修建这一交通工程旨在（ ）
A．促进各地商贸物资交流 B．便利皇帝巡游天下
C．强化中央对疆域控制力 D．推动边疆民族交融
7．如下表为关于秦二世继位问题的不同记载，对此解读合理的是（ ）材料 出处
高（赵高）乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞 司马迁《史记·秦始
相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。 皇本纪》
益阳兔子山秦简牍
天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚。朕奉遗诏，今宗庙吏（事）及箸（书）以明至治大
功德者具矣，律令当除定者毕矣。 “秦二世元年十月
甲午诏书”
A．司马迁作为史官其记载可信度更高 B．对于同一历史事件会有不同记载
C．秦二世诏书为实物史料更具权威性 D．史学研究应坚持多源互证的原则
8．汉代，钱范上、印纽上常有“日入千金”“日入千万”“大利千万”等字样，甚至还出现了“日利千
金”鼎。时人司马迁说：“人富而仁义附焉。”赵壹也说：“富贵者称贤。”这表明汉代（ ）
A．统治者重视发展商品经济 B．商业社会作用引发各阶层关注
C．社会上存在追求财富倾向 D．儒学传播与经济发展密切结合
9．汉代从维护皇帝集权、防止诸侯生乱出发，保留了秦代的郡县制；同时，吸取秦朝因取消封国失去藩
屏而迅速覆亡的教训，恢复、改良了分封制，通过扩大封国数量、缩小封国规模、削弱封国实力的方法，
使“国”实际上变成了“郡”。这体现出汉代（ ）
A．抛弃了秦朝制度的不利因素
B．采取了灵活务实的治理策略
C．中央行政中枢权力结构调整
D．消除了分裂割据的制度基础
10．在古代中国封建社会中，“五服”是以天子为中心划分的五个服区，代表着不同的地位和荣誉。图
1、图2分别是周代、秦汉时期“五服”体系示意图，其变化反映了（ ）
A．秦汉时期“五服”体系有待完善 B．“五服”制度不符合中国国情
C．秦汉时期“五服”制度趋于解体 D．“华夷一体”的格局初步形成
11．北魏前期实行宗主督护制，任命坞主（豪强地主）为宗主来代行地方行政权力。486年，政府采纳李
冲建议，“五家立邻长，五邻立里长，五里立党长……其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石。大率十匹为公调，二匹为调外费，三匹为百官俸……”。政府此举（ ）
A．旨在解决土地兼并问题 B．增加了自耕农的赋税负担
C．扩大了世家大族影响力 D．加速了政权的封建化进程
12．如表为西汉至萧梁长江中游县数统计表。这体现了（ ）
西汉至萧梁长江中游县数统计表
西汉 东汉 三国 西晋 东晋 刘宋 萧齐 萧梁
湖北 44 42 69 69 121 129 240 200
湖南 39 42 61 63 61 61 59 67
江西 18 21 56 57 57 54 58 63
合计 101 105 186 189 239 244 357 330
A．南北方经济趋于平衡 B．政局动荡引发政权变革
C．南方农耕经济的发展 D．国家统治区域不断扩大
13．南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的
“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反
映出（ ）
A．北魏统一疆域范围扩大 B．南北交流推动文字发展
C．民族交融丰富文化内涵 D．时代发展影响文学题材
14．克亚克库都克烽燧遗址位于新疆维吾尔自治区尉犁县东南90公里处的荒漠地带，是孔雀河烽燧群中的
一座。该遗址出土的唐代部分文物如下。据此可知唐朝（ ）
A．曾对该遗址周边实行有效管辖
B．开启了西域与内地的一体化进程
C．与边疆的交流以军事方式为主
D．西域地区民族军事冲突非常频繁
15．唐朝科举及第者称主考官为“座主”，自称“门生”，同榜及第者们互称为“同年”。这些新称谓的出现标志着一种全新的人际关系产生，即座主与门生及同年的特殊关系。与这种关系直接相关的是（ ）
A．党锢之祸 B．门阀制度 C．朋党之争 D．藩镇割据
16．唐代，门下省给事中执掌封驳。《贞观政要》记载：贞观三年（629），太宗谓侍臣曰：“诏敕如有
不稳便，皆须执论。……自今诏敕疑有不稳便，必须执言，无得妄有畏惧，知而寝默。”这一要求旨在（
）
A．提升官员政治意识 B．改变唐朝社会风气C．提高政府决策效率 D．扩大监察
谏政职能
17．下表为唐朝同一户籍在不同年份的记录内容（部分）情况。其变化（ ）
户主王安国，陆拾肆岁，白丁，课户
见输。
户主王安国，丁男，叁拾陆岁，课户
见输。 ……
…… 计见定受田：永业桑田叁拾亩。
已受：永业田贰拾亩，口分田拾亩。 买田拾亩
未受：柒拾伍亩。 宅壹所，瓦舍三楹。牛壹头。
计租二石（粟），调布二丈，庸布六 ……永为常业。
丈（折役廿日）。 户税钱贰仟伍佰文（已纳）。
牒件通当户家口田段亩数赋役具状如 地税粟叁石贰斗（欠一斗）。
前……
牒件通当户新旧口田段亩数四至具状
如前……
A．反映了征税标准的调整 B．体现出赋税名目的不断增加
C．说明土地兼并受到抑制 D．导致了农民经济地位的提升
18．下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ ）
A．民族交融推动思想创新 B．传统儒学受到冲击
C．经济繁荣促进学术发展 D．文化重心向南转移
19．唐朝宫廷宴会上，既有《秦王破阵乐》等传统乐舞，也有融入了天竺、龟兹等地的音乐元素的乐舞。
同时，佛教寺院中出现大量用汉文翻译的梵文佛经，而文人诗歌中也不乏以佛教哲理为主题的作品。这反映出唐朝文化（ ）
A．彰显地域特色差异 B．呈现开放包容特质
C．追求宗教艺术融合 D．侧重民族文化互动
20．据记载，中国某朝代进士姓名可考者有两万九千人，其中两浙、福建、成都、江南西、江南东五路的
占比高达82%。该现象最有可能出现于（ ）
A．唐代 B．宋代 C．明代 D．清代
21．如图是北宋官方在各省设立的马监分布数量图。这反映出北宋（ ）
A．崇文抑武的政策 B．冗官冗兵的现象 C．区域经济的差异 D．守内虚外
的国策
22．白寿彝评价中国古代某制度时说，“官员常以‘藩大臣’和封疆大吏自居，替朝廷镇守地方；凡行政
号令和公文申禀，‘不敢专决大政，咨中书而后行’”。该制度应是（ ）
A．刺史制度 B．三省六部制 C．藩镇制度 D．行省制度
23．如表是宋代关于负郭田（邻近城市的农田）的相关记载。据此推知，宋代（ ）
记载 出处
江城吾旧隐，今岁喜秋穰。一顷南山豆，千畦负郭
《次韵陈教授见寄二首》
姜。
城西九里曰花田，尽栽茉莉及素馨。 《全芳备祖集·前集》
盛夏之际，十余里间，朱实离离，不减闽中荔枝也。 《吴兴园圃》
A．城市经济繁荣 B．经济结构变动 C．抑商政策松动 D．区域分工明显
24．元朝制定礼制时，元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为：“合行礼仪，非草创所能
备。唐、宋皆有摄行之礼，除从祀受胙外，一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在（ ）
A．借鉴汉族典章制度 B．贯彻因俗而治的施政理念
C．强化社会道德教化 D．满足国家治理的现实需要25．下图为朱熹制定的《白鹿洞书院学规》（部分）。该学规（ ）
A．旨在培养经世致用人才 B．完善了私学教育体系
C．注重传承传统伦理规范 D．带有理学生活化的特征
二、材料题
26．阅读材料，回答问题。
材料一 西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周
王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”，包括镐京与洛邑，它是政治共同
体的“中央之国”或“中心之国”，具有统治中心之意。
材料二 春秋时期，政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出
王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力，“挟天子以令诸侯”。战国时期，随着周王影响
力的式微，政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥，华夏文
化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。
——以上材料均摘编自武沐等《大一统视域下的司马迁炎黄共同体理论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西周政治共同体的特征。
(2)根据上述材料并结合所学知识，指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。
27．阅读下列材料，回答问题。
古代标准化是基于生产实践，将生产活动中获得的最佳经验以制度规范的形式确立下来形成最佳典
范，具有统一、规范的特征。这种以经济、制度和理念为内涵的规矩，成为支撑国家治理体系的核心价值
观，从而在国家治理和社会生活中构建人与社会、人与人之间规范、有序的秩序。
——摘编自陈徐玮《战国秦汉时期标准化研究》
根据材料信息，结合所学知识，以秦汉时期“标准化建设”为主题写一篇历史短文。（要求：表述成文，
叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
28．阅读材料，完成下列要求。
材料 所谓“五胡”，通常是指十六国时期入主中原并建立政权的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五个
北方少数民族。《中华民族共同体概论》在叙述魏晋南北朝时期中华民族共同体的形成与发展时，提出了“五胡入华”推动了中华民族大交融的观点，对这一时期各民族交往交流交融的历史现象进行了分析和总
结，以大量历史事实对长期以来流传的“五胡乱华”的传统观念作出了调整，弘扬了基于共同体意识之上
的中华民族历史观。
——摘编自彭丰文《“五胡入华”是华夷各族共同的历史选择》
根据材料并结合所学中国古代史知识，对“五胡入华”这一史学观点加以评述。
29．阅读材料，回答问题。
胡旋舞起源于中亚康国，唐代通过丝绸之路传入中原，属于健舞，以快速旋转为特点，伴奏以打击乐为主，
在唐代宫廷和民间盛行。
《胡旋女》唐·白居易
胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。
弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。
曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。
胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。
初唐 中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。
天宝季年时欲变，臣妾人人学圆转。
中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。
禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。
贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
敦煌莫高窟第220窟壁画
从兹地轴天维转，五十年来制不禁。
《胡旋舞》
胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
——据《历史·选择性必修3·文化交流
与传播》
——据《历史·选择性必修3·文化交流与传播》
(1)材料反映了唐朝怎样的历史面相。
(2)你认为宋代的舞蹈会有怎样的风格？说明理由。参考答案
1．D
2．A
3．C
4．A
5．D
6．C
7．D
8．C
9．B
10．D
11．D
12．C
13．C
14．A
15．C
16．A
17．A
18．B
19．B
20．B
21．D
22．D
23．B
24．D
25．C
26．(1)特征：以分封制和宗法制为纽带，构成政治共同体；政治中心与地理中心分离；周天子居于政治共
同体的核心。
(2)变化：以天子为首脑的政治共同体逐渐衰败并最终解体；文化共同体形成并取代政治共同体；诸侯崛起
并且构建以自身为主的政治体系。
原因：宗法分封制度的解体，周王室衰微，诸侯崛起；农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；民
族交融加强，形成华夏认同等。27．示例:
秦汉标准化的双重遗产
秦汉时期推行的标准化建设是中国古代制度文明的重要里程碑。秦始皇统一度量衡、货币、文字和车轨，
汉武帝实行盐铁官营、统一货币制度，这些措施极大地促进了经济发展和文化认同，为大一统帝国奠定了
制度基础。标准化建设使得政令畅通、市场统一、文化交流便利，展现了规范治理的显著优势。
然而，标准化过程也存在明显弊端。强制性的“书同文”伴随着“焚书坑儒”“独尊儒术”扼杀了百家争
鸣的学术活力。官营手工业的标准化生产抑制了技术创新，冶铁等技术在汉代后长期停滞。统一标准忽视
地区差异性，导致某些政策脱离实际。其对后世的消极影响更为深远。标准化思维逐渐僵化，科举制度最
终演变为“八股取士”，思想领域长期单一化。重农抑商政策通过标准化得以强化，制约了商品经济发展。
最重要的是，这种过度强调统一的治理模式，虽然维护了帝国稳定，却也导致社会缺乏应变能力，为中国
近代的落后埋下伏笔。
秦汉标准化的历史经验启示我们：制度建设需要在统一性与多样性、规范性与灵活性之间保持平衡，既要
建立必要规范，也要为创新留下空间。
28．示例评述：“五胡入华”的提法准确抓住了中国历史的突出特点，客观反映了历史上各民族之间紧密
交往交流交融的历史事实，反映了中华民族共同体形成与发展的历程和特点。自东汉以来，西、北边陲的
一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋，内迁的少数民族主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。西晋发生“八
王之乱”，内迁少数民族卷入其中，并且逐渐主导了局势。东晋十六国时期，北方政权大部分由内迁少数
民族建立，它们都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。在长期混战中，原有民族布局被
打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然广泛存在。北魏孝文帝大力推动民族交融，其
改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会
繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
西、北内迁的少数民族引发中原政权更迭频繁，争战不断，影响社会稳定和经济文化发展，带来巨大灾难，
这是历史事实。但“五胡”政权建立后，主动弘扬中华文化，对中华民族共同体的发展作出了重要贡献，
对后世影响深远。由此可见，“五胡乱华”是站不住脚的，而基于共同体意识之上的“五胡入华”历史观，
值得充分肯定。
（示例不是其他答案只要符合题意，亦可）
29．(1)历史面相：开放包容的盛唐气象：民族交融加深：中外文化交流频繁（丝绸之路文化交流频繁）社
会奢靡之风盛行：唐朝由盛而衰，社会动荡。
(2)风格及理由风格1：雅致内敛：理由：理学兴起，艺术更加注重意境。
风格2：世俗化、大众化、商业化（更多融合民间技艺、更多在瓦市表演）理由：商品经济发展，城市繁荣，市民阶层壮大，表演场所多元。
风格3：综合性、情节性（融合音乐、诗歌、表演）
