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【议论性文章】第9问 分析论证方法及其作用
文体知识梳理
一 议论文的定义
以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理等方法,来表达作者的观点或主张的常用文
体。
二 论点及其分类、特点
定义 论点是作者的观点、见解
中心论点:文章的主要见解
分类
分论点:各部分用以补充和证明中心论点的观点
论点
一般出现在文章标题、开头、中间和结尾四个地方;一般是
特点 意思明确、结构完整的判断句,它是有明确表态性,且能统
摄全文的句子。从形式上看,不可能是短语、问句、比喻句
三 论据及其分类
定义 证明论点的材料,它是被论点统率,为论点服务的
事实论据:包括典型事例、历史事实、统计数字等。所用的
事例可以是具体的,也可以是概括的
论据
分类
道理论据:经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理
论,如哲学理论、自然科学的原理、定律、公式及广为流传
的谚语、名言警句等
四 论证方法
列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点,使论证更具
举例论证
体、更有说服力
引用名人名言、格言警句、权威数据等证明论点,使论证更
道理论证
深入、更具有权威性和说服力
论证方法
用浅显易懂的事物或道理比喻不容易理解的事物或道理,从
比喻论证
而证明论点
拿正反两方面的论点或论据进行对比,突出强调了……观
对比论证
点,使论证更鲜明
五 论证思路
定义 作者论述某个观点时的思维过程
一般为提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问
思路
题(结论)
论证思路
首先提出了……观点(中心论点/分论点);接着从……角
答题示范 度进行分析/运用……的论证方法进行论证;最后再次强调
了文章/段落的……观点
六 语言特点
语言特点 准确性 议论文需要通过明确的概念、准确的判断和严密的推理来讲
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清道理,用语言表达出来必须准确无误
议论文的事实叙述需简明扼要,不要太细致,议论文的目的
简洁性
是以理服人,不宜详细叙事,否则会喧宾夺主
表现为观点明确、不模棱两可,态度明确,爱憎分明,恰当
鲜明性
使用修辞手法和特殊句式
议论文可借助歇后语、俗语、方言和各种修辞手法来增强文
生动性
章的生动性
第9问 分析论证方法及其作用
【设问形式】
常规设问 文章运用了什么论证方法?有什么作用?
【河北中考】选文第③段举林嗣环《口技》中的例子,有什么作用?
【云南中考】第②段画线句子“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其
香,即与之化矣”在文段中的作用是什么?
变式设问
【黑龙江大庆中考】文章第③段画横线句子运用了什么论证方法?有什么
作用?
【辽宁铁岭、葫芦岛中考】选文第③段运用了哪两种论证方法?有什么作
用?
【答题方法】
真题再现:【2025·广西贵港·中考真题】第④段运用了什么论证方法,有什么作用?
_______________________________________ 审题目
【2025·广西贵港·一模】第③段主要运用
了 带有“论证方法”“作用”等关键词的题
目,一般为考查分析论证方法及其作用。
什么论证方法?试分析其作用。
_________________________________________________________________________________
理思路:
审题干,明确题干要求(针对全文还是某段,需判断是一种论证方法还是多种
论证方法,或有没有具体到某个论证方法)
答题思路
根据相关内容中的标志性词句判断论证方法
结合具体语境分析其作用
举例论证
推模板:
公式:举例论证+作用
模板:运用举例论证;列举……事例,具体有力地论证了……的论点,使论证更具体、客
观,更有说服力。
必备知识:
定义 通过确凿、充分、有代表性的事例来证明论点的方法
举例论证
特征 使用这种方法,一般是先分论后结论,即开门见山提出论题,然后围绕
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论题逐层运用材料证明论点,最后归纳得出结论
运用真实、可靠、有代表性的事例,具体有力地证明了论点,增强文章
作用
说服力、趣味性、权威性,使文章浅显易懂,激发读者的阅读兴趣
道理论证
推模板:
公式:道理论证+作用
模板:运用道理论证,通过引用……名言/俗语/警句,充分有力地论证了……的论点,使
论证更具权威性和说服力。
必备知识:
用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定
定义
理公式等来证明论点
道理论证的逻辑形式是演绎推理,就是将归纳所得的论点,用人类已知
举例论证
特征 的科学原理去衡量。除了引用普遍性原理和原则外,各门学科的理论也
可以作为论据
作用 增强文章的说服力或文采,使论证更有权威性或更有吸引力
比喻论证
推模板:
公式:比喻论证+作用
模板:运用比喻论证,把……比作……,生动形象地论证了……的论点,使说理深入浅出、
通俗易懂,便于读者理解和接受。
必备知识:
定义 用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法
在比喻论证中,比喻者是一组形象事例,其中包含着一定的关系和道
理,被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同
举例论证 特征
的事物,但在它们之间存在着一个共同的、一般性原理,因此它们之间
具有推理关系
作用 把抽象深奥的道理阐述得通俗易懂,使论证更加形象生动
比喻论证
推模板:
公式:比喻论证+作用
模板:运用比喻论证,把……比作……,生动形象地论证了……的论点,使说理深入浅出、
通俗易懂,便于读者理解和接受。
必备知识:
定义 用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法
在比喻论证中,比喻者是一组形象事例,其中包含着一定的关系和道
举例论证
理,被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同
特征
的事物,但在它们之间存在着一个共同的、一般性原理,因此它们之间
具有推理关系
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作用 把抽象深奥的道理阐述得通俗易懂,使论证更加形象生动
对比论证
推模板:
公式:对比论证+作用
模板:运用对比论证,将……和……进行比较,从正反两方面,突出强调……论点。
必备知识:
定义 拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点
举例论证 特征 侧重于从事物相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质
作用 突出强调某个论点,给读者留下更深刻、更直观的印象
答题示例
举例论证
【辽宁营口中考】
用阅读照亮孩子的成长之路
雅言
…………
③用阅读照亮孩子的成长之路,“有书读”是基本要求。有教育学家曾说,当偏僻乡村
学校的孩子们有了与中心城市的孩子一样多的优质图书时,他们精神发展的起点就站在了同
样的起跑线上。在云南省大理白族自治州宾川县拉乌彝族乡,拉乌完全小学校长谢红芬常常
在周末背上书包,装满精心挑选的书籍,到学生家中和孩子、家长一起读书。对这些孩子而
言,一本薄薄的书籍,就能让他们看见更广阔的世界。目前,在一些中西部地区,很多儿童
拥有的课外读物数量还很少。如何为这些孩子提供更多的优质图书,保障他们阅读的权利,
是值得深思的问题,也是推进教育公平的重要任务。
…………
(选自《人民日报》2022年4月24日)
【例题】例题选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
_________________________________________________________________________________
【解析】
考点推导:题干关键点:画线句;论证方法;作用→考查分析论证方法及其作用
解题思路:第一步,审题干,明确题干要求;第二步,阅读画线句,判断论证方法;第三
步,结合具体语境分析其作用。
据题精析:阅读第③段中的画线句可知,画线句运用了举例论证,通过举拉乌完全小学学生
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读书的事例,具体有力地论证了“用阅读照亮孩子的成长之路,“有书读”是基本要求”的
分论点,进而为文章的中心论点提供了有力的支撑。
答案:画线句运用举例论证,通过写拉乌完全小学学生读书的事例,具体有力地论证了“用
阅读照亮孩子的成长之路,‘有书读’是基本要求”的分论点,进而论证了文章的中作用心
论点。
道理论证
【黑龙江龙东地区中考】
求真学问,练真本领
尹双红
…………
⑤学习的目的在于运用,实践是检验学习成果的练兵场。荀子说:“不闻不若闻之,闻
之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”只有以知促行、以行求知,在实践中锤炼真
本领,才能更好认识国情。对于新时代青年来说,必须坚持学以致用,掌握真才实学,努力
成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。
…………
(选自《人民日报》,有删改)
【例题】第⑤段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
_________________________________________________________________________________
【解析】
考点推导:题干关键点:画线句子;论证方法;作用→考查分析论证方法及其作用
解题思路:第一步,审题干,明确题干要求;第二步,根据画线句子中的标志性词句判断论
证方法;第三步,结合具体语境分析其作用。
据题精析:阅读第⑤段中的画线句子可知,画线句子引用了荀子的话,这属于道理论证;根
据文中的“学习的目的在于运用,实践是检验学习成果的练兵场”可知,作者运用道理论
证,有力地论证了这一论点,从而进一步论证了中心论点,增强了文章的权威性和说服力。
答案:道理论证,作者引用荀子的话,有力地论证了“学习的目的在于运用,实践是检验学
习成果的练兵场”这一论点,使论证更有权威性,增强了文章的说服力。
比喻论证
【黑龙江大庆中考】
要善于“折叠”自己
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陈大昊
…………
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态,许多人都在“重复昨天的故事”,
但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复,结局多是原地
转圈,停滞不前。法国作家罗曼·罗兰曾说:“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了
这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰
亭集序》被公认为“天下第一行书”,就是因为其中充满着变化,所有重复的字都进行了不
同形态的处理。达芬奇之所以能成为世界闻名的大画家,就是因为他在无数次重复画蛋中,
寻找规律,画出个性,才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。在“折叠”中创新,在创新中
重复,坚持“不进行寻常重复”,进行生动的重复,方能书写出彩华章。
…………
(有删改)
【例题】文章第③段画横线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?
_________________________________________________________________________________
【解析】
考点推导:题干关键点:画横线的句子;论证方法;作用→考查分析论证方法及其作用
解题思路:第一步,审题干,明确题干要求;第二步,根据句中的标志性词句判断论证方
法;第三步,结合具体语境分析其作用。
据题精析:阅读第③段画横线的句子可知,句中的“老驴拉磨”比喻的是“简单重复、机械
重复”的工作。画横线的句子运用了比喻论证,使句子语言生动形象,从反面论证了““折
叠”是生动的重复”这一分论点,使读者更容易理解和接受。
答案:运用比喻论证,使语言生动形象,从反面论证了“折叠”是生动的重复”论证方法这
一分论点。
对比论证
【北京中考】
砥砺思想
…………
⑤失败者之所以失败,往往是因为他们浅尝辄止,轻言放弃。成功者之所以成功,大多
是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力,始终秉持“日日行,不怕千万里;常常
做,不怕千万事”的理念,并自觉付诸实践。当下,世界之变、时代之变、历史之变,正以
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前所未有的方式向人类提出必须严肃对待的挑战。面对风云变幻,我们青年人应当以“咬定
青山不放松”的韧劲、“越是艰险越向前”的拼劲,矢志不移,坚持奋斗,不负韶华。这是
时代赋予我们的历史使命。
【例题】说出第⑤段画线处使用的一种论证方法,并分析其论证效果。
_________________________________________________________________________________
【解析】
考点推导:题干关键点:论证方法;论证效果→考查分析论证方法及其作用
解题思路:第一步,审题干,明确题干要求;第二步,根据画线句中的标志性词句判断论证
方法;第三步,结合具体语境分析其作用。
据题精析:阅读第⑤段画线句,根据“失败者之所以失败”和“成功者之所以成功”可知,
这里分别分析了失败者失败的原因和成功者成功的原因,并且将二者进行对比,这是运用了
对比论证,有力地突出了拥有坚定的恒心和顽强的毅力的重要性,从而论证了“日日行,不
怕千万里;常常做,不怕千万事”这一理念的重要性,使读者的认识更加深刻、透彻,同时
增强了文章的说服力。
答案:运用对比论证,分析了失败者失败的原因和成功者成功的原因,从正反两方面进行说
明,论证了“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”的重要性,使读者的认识更加深
刻、作用透彻,同时增强了文章的说服力。
22 典型例题
【例1】
重拾“只问是非,不计利害”的科学精神
①竺可桢先生曾说:“培养科学的空气是什么?就是“科学精神”。科学精神是什么?
科学精神就是“只问是非,不计利害”。
②这“利害”二字却是真正“厉害”,到了现实生活中,要将它与是非分割开来,真是
难之又难。最后无非以一句“科学家亦不能免俗”作为借口。
③这谷,说的便是社会的潜规则,是利害、是权衡、是功利,是科学精神的死敌。追求
功利让我们放弃对真理的热爱,追求功利诱惑我们违背实证精神;追求功利让我们放弃质
疑、屈从权贵。最终,功利主义让我们离科学精神越来越远。
④“科研人员东南飞”,飞向更有钱更发达的地区已是持续了十几年的老话题;人才激
励和评价以金钱为导向,不以科学论英雄,也不是新鲜事;“帽子”满天飞的问题说了也不
是一两天,但似乎看不到彻底改变的迹象。
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⑤社会对科学的认知是功利的——人们常常把科学与技术混为一谈,遇事先问这个研究
有什么用;方向的选择是功利的——这家要先看自己做的是不是热点,美国有没有做;科学
家自己也是功利的——为了帽子、票子、位子愿意作出改变。坐冷板凳、耐得住寂寞、不计
得失,变成了“傻子”才做的事。
⑥科学这最重要的就是求真务实,讲的就是敢于探索。凡事先计得失而后动,谈何科
学、谈何真理。荷兰有位名叫杨瑞恩的眼镜匠,每天都忙着磨镜片。有一天,杨瑞恩听到孩
子们在二楼叫嚷,跑到楼上来,才发现孩子们把两片镜片叠起来看东西,他拿过来一看,顿
时惊呆了;明明是在远处的钟楼,怎么会一下子跑过来了呢?孩子们的意外发现,引起了杨
瑞恩的研究兴趣,最终发明了望远镜。
⑦在科技界内部,多少人呼吁要动真格的、动刀子。要的就是让违背科学精神‘追求功
利的人受到最大的惩罚,让人们知道那些“傻子”才是“真正的聪明人。”
⑧功利二字着实可怕,功利主义导致科学精神的匮乏,而科学精神的匮乏已成为我们民
族从事原始性创新的软肋。不过,当历史发展到今天,核心技术与原始创新成为社会向前的
最大推动力时,我们必须向功利主义“宣战”,国家民族才能长远发展。
⑨如今我们倡导科学精神,希望求真务实、更改质疑之风能成为界的常态;希望这股浩
然正气“占领”群体,进而影响全社会。这第一步,怕是要先斩断功利二字。
(选自《科技日报》,有删改)
第④段运用了什么论证方法,有什么作用?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
答题思路:第④段写“科研人员东南飞,飞向更有钱更发达的地区”,以科研人员追求金钱
往南方发展的现象为例子,是使用了举例论证的方法。这一例子与第③段末尾的“最终,功
利主义让我们离科学精神越来越无”的观点十分契合,有力地论证了该观点。在答作用时一
定要找到文段中的观点句或中心论点,论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。
答案示例:第④段运用了举例论证,列举“科研人员东南飞”人才激励和评价以金钱为导
向,“帽子”满天飞的问题得不到彻底解决的例子,具体而有力地论证了功利主义让我们离
科学精神越来越远的观点,使论证更有说服力。
【例2】
阅历与读书
①在读书的过程中,我们都有这样的体会:同一本书,在不同的人生阶段阅读,往往会
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有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道:“少年读书,如隙中
窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅
耳。”可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响,原因在于阅读并非是对作品的简单再
现,而是一个积极主动的再创造过程,人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历
不够丰富,洞察力、理解力有所欠缺,所以在读书时往往容易只看其中一点或几点,对书中
蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长,眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解
问题的能力都有大幅度提升,往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题,能够看得更加
全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说:“我此时重读的论文,比幼时所读全然不
同,幼时虽觉其文章有趣,没有真正魂灵的接触,未深知其文之佳境所在。”可见,生活阅
历越丰富,越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么,该如何丰富阅历呢?一般来说,一个人的阅历是不是丰富,往往与其生活经历
密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过,形成的是对事物表象的感性的认知;
而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼,是感性与理性的有机统
一。只有勤于反思,才能从经历中领悟到人生的真谛,才能让经历升华成为阅历。但对于人
生经历并不丰富的年轻人来说,要丰富自己的阅历,最有效便捷的方法是读书。书籍是人类
进步的阶梯,书籍是人成长的良师益友。读书,与智者对话,向圣人讨教,从他人的经历中
取得经验教训,从前人的论述中获得启迪,赢得智慧,增长阅历。行万里路,读万卷书,人
不能任意拉长生命的长度,但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书,读书增长阅历,但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的
时候,迫于升学就业的压力,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;到中年后,自认为有几十
年的阅历,早已洞察世事,不需要再到书中寻求人生真谛,阅读的动力大大减退。这都是不
对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉,在“有字之书”中透彻理解书中寓意,在“无
字之书”中深入领悟生活哲理,二者不可偏废。无论为官经商,还是读书治学,只重读书不
重阅历,极易造成主观臆断,会因脱离实际而寸步难行;只重阅历不重读书,则会导致经验
主义,会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合,既博览群书,又勇于实践,
以读书拓展阅历,以阅历深化读书,才能做到阅历和读书相长,在二者的相辅相成中更好地
学习和工作。
第①段划线句采用了什么论证方法?有什么作用?
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答题思路:第①段划线句引用了清代文学家张潮在《幽梦影》中的表述:“少年读书,如隙
中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅
耳”,这种直接引用名人名言、经典著作语句来辅助论证的方式,属于引用论证。
从论证作用来看,该引用并非孤立存在,其紧承前文“同一本书,在不同的人生阶段阅读,
往往会有不同的理解和感受”这一观点。张潮的话以“少年”“中年”“老年”读书的不同
境界作比,生动且深刻地阐释了“阅历深浅”与“读书所得深浅”的关联,让前文的观点不
再是抽象的论断,而是有了经典论述作为支撑。同时,张潮作为清代知名文学家,其言论具
有一定的文化权威性,引用他的观点能增强论证的可信度与说服力,让读者更易认可“人生
阶段不同、阅历不同,对书籍的理解感受也会不同”这一核心内容,最终为论证本段“阅历
对读书至关重要”的中心论点服务。
答案示例:引用论证,引用了张潮的名言,有力地论证了“同一本书,在不同的人生阶段阅
读,往往会有不同的理解和感受”,进而论证了“阅历对读书至关重要”’的中心论点,使
论证更具权威性。
真题演练
【湖北武汉模拟测试】
对自己的人生负责
周国平
①我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大
至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记,除此之外,我们还有一
项根本的责任,便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一
的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么
能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,
惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此。我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有
对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉
地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有
一种爱。”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满
足。相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流
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的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看作从外面加
给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什
么。有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了
非常反感,因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某
种信念生活的样子。当然,这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是,许
多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自
觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一
职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和
挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨
小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任
问题上也就必然是盲目的了。
⑤所以。我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做
的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责
任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信,如果一个人能对自
己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一
种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是
高质量的有效率的社会。
第③段主要运用了什么论证方法?试分析其作用。
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
答题思路:根据第③段“对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源”“一个人惟有对
自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地
选择和承担起对他人和社会的责任。……相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他
人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往
是,这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求
回报”可知,此处采取正反对比论证,通过将“对自己人生负责的人”与“不爱人生、随波
逐流的人”对待责任的态度进行对比,突出强调了“对自己人生的责任心是一切责任根源”
的观点,使论证更鲜明有力,增强说服力。
答案示例:对比论证;文段从正反两方面论证了对自己人生的责任心是其余一切责任心的根
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源。进而证明了中心沦点。
【江苏徐州模拟测试】
不求甚解
马南邨
①一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提
倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读
书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的
后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧
相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应
该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
③应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那
么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢
读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去
了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是完
全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书的要诀,全
在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就
高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解
了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自
负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己
只是不求甚解为好;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解
大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思
的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,
切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真
理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而
必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。
⑥在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄
记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观
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其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,
了解问题更全面。
⑦当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样
需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。
⑧宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也
是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后
仍然会了解它的意思。
⑨经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前
面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也
有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,
重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
第⑥段运用了哪些论证方法?有何作用?
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答题思路:举例论证:根据文中第⑥段“诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》
说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,‘三人务于精熟,而亮独观其大
略’”可知,通过讲述诸葛亮与徐庶等人不同的读书方式,以具体的人物事例作为论据。通
过列举诸葛亮“观其大略”这种独特的读书方式,能够让读者更直观地理解作者所倡导的读
书方法,即读书不必拘泥于“务于精熟”,而可以“观其大略”去理解书中的精神实质,从
而有力地支持了作者的观点。
道理论证:根据“据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学
读书,‘三人务于精熟,而亮独观其大略’”,这里引用了王粲《英雄记钞》中的文字内
容。王粲作为历史人物,其著作中的记载具有一定的权威性,属于道理论证的范畴。引用王
粲《英雄记钞》中的文字,表明诸葛亮“观其大略”读书这一情况是有历史依据的,不是作
者凭空捏造的。这就增加了关于诸葛亮读书方式这一论据的可信度,从而进一步有力地证明
了作者所主张的读书方法的合理性,让读者更倾向于接受作者的观点。
答案示例:举例论证、道理论证。举诸葛亮读书的例子,意在说明读书的方法是“观其大
略”,就是理解其精神实质,这样使要讲的道理更具体,更具说服力。引王粲的文字作道理
论证,有力地证明诸葛亮就是“观其大略”读书的,更具权威性和说服力。
【江苏南通阶段练习】
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人贵敢说“吾不如”
①“骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智者难为谋。
生才贵适用,慎勿多苛求。”这首古诗言简意赅,形象地告诉人们一个“尺有所短,寸有所
长”的道理。众生芸芸,无所不知、无所不能的全才是没有的,再伟大的天才总也有不如人
的方面。生而为人,只有具备了这种自知之明的心态,清醒地看到自己的强项和弱项、优势
和劣势、长处和短处,才有可能找准适当的人生坐标,从而赢得成功的契机。
②历史上的圣哲先贤,他们之所以能建功立业,名垂千古,原因就在于他们都具备博采
众长的精神,敢于宣称“吾不如”。
③孔子问学生子贡,你和颜回比,谁的能耐大?子贡回答说,颜回闻一知十,我顶多只
是闻一知三。子贡慨叹“弗如也”,寥寥三字,掷地作金石声。
④《史记·高祖本纪》载,刘邦在总结楚汉之争的得失时说:“夫运筹帷幄之中,决胜
千里之外,吾不如子房(张良);镇国家,扶百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百
万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下
者也。”刘邦如此知人善任,得天下当然是势所必然了。
⑤读《广师》,我们可以领教明末清初思想家顾炎武的类似高论:“艰苦力学,无师而
成,吾不如李学中;险阻俱尝,与时屈伸,吾不如路安卿;好学不倦,笃于朋友,吾不如王
石山。”顾老夫子谦逊若此,被誉为“一代通儒”,令人诚服。
⑥瞿秋白在29岁时被选为中共中央政治局负责人,在一次会议上他恳切地表白:“搞农
运,我不如彭湃、毛泽东;搞工运,我不如苏兆征、邓中夏;搞军事,我不如叶挺、贺
龙。”虚心谨慎,溢于言表,瞿秋白之所以为瞿秋白,基于此。
⑦确实,山外有山,天外有天,面对比自己强的人,由衷地说一句“吾不如也”,不但
不会贬损自己,而且是一种值得称道的美德。世界上,任何人在体能、技能、智能上的发展
不可能至周至全。同理,一个人在品格修养上也不可能尽善尽美,总有“吾不如也”的时
候。只有敢于承认“吾不如也”的现实,才能看清自己的特质,摆正自己的位置,做到举优
抑劣,扬长避短。怕只怕明知“吾不如也”,却偏要与人争个胜负,分个雌雄,那就是自己
难为自己,令人不敢恭维了。
⑧生活的辩证法告诉我们,只有敢说“吾不如也”的人,方可望成为生活中的强者、事
业上的翘楚,因为他们的胸怀比长天更广阔,精神比高山更巍峨。
作者为了证明自己的观点,主要运用了什么论证方法?请举例说明。
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答题思路:结合第②段内容“历史上的圣哲先贤。他们之所以能建功立业,名垂千古,原因
就在于他们都具备博采众长的精神,敢于宣称‘吾不如’”可知,运用举例论证,文章举了
子贡、刘邦、顾炎武、瞿秋白的例子论证历史上的圣哲先贤,进一步阐述他们之所以能建功
立业,名垂千古,原因就在于他们都具备博采众长的精神,敢于宣称“吾不如”。这样更具
说服力。
答案示例:举例论证,如:子贡、刘邦、顾炎武、瞿秋白等敢说“吾不如”,他们谦虚好
学,最后都有所建树。
【黑龙江阶段练习】
说说“氛围感”
许晴
①正值初秋,约二三好友,找间茶室,在古琴音韵中品一杯茶,浓浓的氛围感为秋日休
闲生活平添了几许生趣与惬意。近年来,从拍照到穿搭,从就餐到出行,氛围感成为人们津
津乐道的热词。
②何谓氛围感?因地制宜,因人而异。置身蓝天绿草之间,看天上云卷云舒,是露营追
求的氛围感;明艳的阳光、清凉的泳池、手中的冷饮,共同营造出夏日的氛围感……可以
说,氛围感既是难以言喻的情绪、气氛,也是可知可感的具体事物,但本质上是一种审美需
求和生活韵味。
③揆诸历史,中华优秀传统文化中不乏引人入胜的氛围感。翻看古人的文选、诗集,处
处可感美好意境。“抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。”与今天的出行
游玩有异曲同工之妙。“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”和近年来
流行的围炉饮茶意趣有相近之处。不同之处在于,古人捕捉“须臾之物”的意境,而我们称
之为氛围感;古人诉诸文字,而我们往往用相机定格美好的瞬间。
④今天,营造氛围感、享受氛围感,日益成为追求美好生活的一种方式,是越来越多的
人消费升级的缩影。随着物质的极大丰富,消费更加注重品质与个性,简单的商品消费更多
从线下转移到线上,传统商业都在寻找新的“风口”。好的氛围感,使人们在沉浸式体验中
获得饱满的情绪价值,在身心愉悦中创造出新的需求,为传统商业转型升级开辟了创新的路
子。“千金难买心头好”,解锁更多新奇且可持续的消费场景,提供更多美好而难忘的消费
体验,“氛围感经济”也将成为做大做强新消费的引擎。
⑤作为消费的新赛道,“氛围感经济”仍处于孕育期,需要多方呵护,共同努力推动其
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发展。“氛围感经济”,重在氛围的个性与品质,如何避免在流量的作用下演变成千篇一律
的“流水线作业”,伤害体验感这个关键竞争力?“氛围感经济”侧重消费感受,这样的商
业模式如何监管,才能让消费者在消费前就拥有识别陷阱的慧眼?氛围感带来的放松、惬意
是无价的,享受氛围感的消费却是有价的,如何优化监管,让创新的种子既可以快长,又不
会长歪,这要考验监管者的智慧。
⑥刚刚过去的这个夏天,氛围感十足的贵州“村超”吸引不少人的目光。球场内欢呼声
雷动,球场外“夜间经济”“周末经济”欣欣向荣,氛围感带来满满的获得感。不管是在大
自然中探寻内心,还是在生活中追求舒适环境,抑或是购买氛围灯、香薰等“氛围感好
物”,对美好的向往无处不在,满足美好向往的商业创新前景广阔。从这个角度看,氛围感
事关个人体验,也关系超大规模市场的消费潜力。
(选自《人民日报》,略有改动。)
请阅读文章第三段,分析其论证方法及作用。
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答题思路:根据第③段“抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。”和“绿蚁
新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无”可知,本段运用引用论证,引用古诗词,
论证了本段中心论点“揆诸历史,中华优秀传统文化中不乏引人入胜的氛围感”,使论证更
有权威性;
根据第③段“与今天的出行游玩有异曲同工之妙”与“和近年来流行的围炉饮茶意趣有相近
之处。不同之处在于,古人捕捉‘须臾之物’的意境,而我们称之为氛围感;古人诉诸文
字,而我们往往用相机定格美好的瞬间”可知,本段运用对比论证,将“古人的氛围感”与
“今天所说的氛围感相比较,将古人捕捉意境、诉诸文字的方式,与今人用相机定格美好的
瞬间的方式进行比较,有力地论证了本段中心论点“揆诸历史,中华优秀传统文化中不乏引
人入胜的氛围感”,从而证明本文的中心论点。
答案示例:本段运用了引用论证和对比论证的方法,引用了古人的文选和诗集中的相关内
容,并将其与今天人们所说的氛围感进行对比,证明了“揆诸历史,中华优秀传统文化中不
乏引人入胜的氛围感。”这一观点,使论证更具权威性。
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读书的三种姿势
孙绍振
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①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读,这是陶渊明所标榜的“好读书,不求甚
解”,但是他自己并不一定实行的办法;但大多数文学爱好者就是这样读的,其特点是没有
固定的目的,真所谓“博览群书”。这种读书姿势联系着一种态度,那就是读着玩的,读得
顺就读下去,读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法,是一种休息、消遣,也许还是一种
享受。日积月累自然也可以增长知识,丰富精神生活,领悟人生的意义。但是,除非是天赋
特别好的个别人,一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平,是不可能这样轻松地达
到目的的。
②要真正提高自己的水平,就得采取另一种姿势,就是要坐着读。古人讲求的“正襟危
坐”,不但是一种姿势,而且是一种心境、态度,一种目的,那就是求知的态度。通常我们
都说求学问,为什么要说“求”呢?因为那意味着追求。要追求就得认真、严肃,注意力非
常集中,和躺着相比,这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中
小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字,都一丝不苟、反复钻研,甚至背
诵。上下左右联系,前后贯通思考,力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精
神,那就是钻研,不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的,甚至给你一种天衣
无缝的感觉。可是,如果你没有刻苦钻研的精神,即使坐着,也可能是小和尚念经——有口
无心。坐着读的关键是开放心灵,让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若
谷,大致可以用来形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好,但还不是最好。因为坐着钻研,全盘吸收,就意味着你承
认所读的书本是绝对正确的,不包括任何错误。但是这样曟括绝对真理的书是没有的,任何
作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过,世界上只有两种人不犯错误,一种是
已经死了的人,一种是还没有生出来的人。对于书,也可以这样说。坐着钻研的时候,也有
一个缺点,那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生,而这主要靠你自己在生
活实践中去体验,书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验
它,或者用马克思的术语来说就是去“批判”它。这时候,你就用不着虚怀若谷了,你也不
用把书上的每一句话都当作天条,在追求真理的时候,任何的自卑感都是多余的。
⑤这时,你得改变一下读书的姿势。当然,绝对不能躺着读,也不能满足于坐着读,你
得站起来,也就是用俯视的姿态,把书上的东西用实际情况去检验、去分析,用你自己的头
脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时,你就要揪住不放,因为这就意味
着你的认识有了提高,你已经发现了问题,而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一
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步。这就是说在这一点上,你已经比书本的作者稍稍高明了一点儿。这时你当然还要反复思
考,但是千万不要轻易放弃,不要有任何的谦虚,这时候得用上孔夫子的一句话,叫“当仁
不让”。这是一个机遇,你和权威平等了,你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不
到,但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的,甚至,你的脸上还会出现无声的微笑。
(有删改)
第③段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
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答题思路:第③段画线句“坐着读的关键是开放心灵,让它像海绵一样吸收书中全盘的精
义”,这里将“心灵”比作“海绵”,运用了比喻论证。把“开放心灵吸收书中精义”比作
“海绵吸收”,形象地说明了在“坐着读”时,心灵应该像海绵一样具有吸纳性,能够全
盘、充分地吸收书中的精华内容。这种形象的比喻使读者更容易理解“坐着读”时开放心灵
吸收知识的状态,让抽象的“吸收知识”的过程变得具体可感,使得论证更生动形象。
答案示例:运用了比喻论证的方法,形象生动地论述了“坐着读”的关键点,使抽象的道理
形象化。
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