文档内容
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【记叙性文章】第4问 请为文章拟写／选择一个标题
文体知识梳理
一 记叙文的定义
以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物经历和事件发展变化为主要内容的一种文体
二 记叙文的六要素
时间、地点、人物、起因、经过、结果
三 记叙文的分类
通过记叙人的外貌、动作、语言、心理、神态，塑造人物的性格，刻画人物的形
写人类
象，表达作者情感和文章主题
叙事类 通过叙述一件或多件事情的起因、发展、高潮和结局来表现文章主题
写景类 通过描绘某一特定景物，表达作者的思想感情，引发作者的某些思考
状物类 通过描写某种物象来寄托人的情感，物象在文章中往往也会作为线索出现
四 记叙的常用人称
指说话人以“我”的身份来叙述，“我”可以是作者自己，也可以是作品中的人
第一人称
物
第二人称 指与说话人相对的听话人，往往以“你”的形式出现
第三人称 指说话人与听话人以外的第三方，如“他”“她”“它”“他们”等
五 记叙的顺序
顺叙 按照事件的起因、发展、高潮和结局的顺序来写
先写结局，然后叙述事情的起因、发展；或者先写后来的情况，再叙述产生情况
倒叙
的起因和经过
插叙 在叙述中心事件时，插入另一个和中心事件相关的事件，之后接着叙述中心事件
补叙 指行文中用三两句话或一小段话对上文相关的人或事进行一些简单的补充交代
六 记叙的线索
事物／事物特征
人物／人物特征
线索是贯串全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使
中心事件 文章条理清楚、层次清晰。需要注意的是，线索可能不止一条，有
的文章会采用明暗线交织的形式
思想感情
时间推移／空间变换
七 常用修辞手法
比喻 用本质不同而又有相似点的浅显、具体、生动的事物来说明抽象的、深奥的事物
夸张 对事物的性质、特征等故意地夸大或夸小
比拟 拟人：把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情
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拟物：把人当作物来写，或把甲物当乙物来写
把三个或三个以上结构相同或相似、语气一致、意思相关的句子排列在一起组成
排比
的句子
反复 为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词或某个句子
对偶 用字数相等、结构相同、平仄相对的一对短语或句子表达相反或相关的意思
设问 先提出问题，然后自己回答，即自问自答
反问 只问不答，但答案就在问题中
借代 指不直接把事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它
通感 用一种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）来写另一种感觉
八 记叙的表现手法
象征 以物征事，借用某种具体的形象或事物暗示特定的人物或事理
对比 把两种对应的事物对照比较，使事物特征更鲜明
衬托 以一些次要人物 / 事物为陪衬来突出某一主要人物 / 事物，常与对比一起使用
直抒胸臆 直接表达自己的思想感情，也叫直接抒情
托物言志 通过对物的描写和叙述，表达作者的志向和意愿
以动衬静 以动态的景物来反衬静态的景象，从而烘托出一种更静谧的氛围
把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把现实生活的描写与回忆、想象结
虚实结合
合起来
借物喻人 借某一事物的特点，来凸显人物的某种品格
欲扬先抑 想褒扬某个人物／事物，却不从褒扬处起笔，而从相反的贬抑处起笔
九 记叙的表达方式
记叙 记载、述说人物活动的一般情况和事件的发生、发展过程
描写 用形象生动的语言对人、事、物、环境等所作的具体描绘和刻画
抒情 表达作者强烈的爱憎、喜怒哀乐等主观感情
议论 对人物和事物的好坏、是非、价值等所发表的见解
说明 对人、事、物等进行客观介绍
十 记叙的人物描写
外貌描写 从人物的体貌特征（包括容貌、衣着、体型、姿态等）进行描写
包括人物的独白和对话。独白是刻画人物性格重要手段；对话可以
语言描写
是两个人的对话，也可以是多个人的相互交谈
具体细致地描写某一人物在某一情况下的动作，以此分析人物的内
正面描写 动作描写
心活动、处事态度、思想品质等
对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动等进行的
心理描写
描写
神态描写 专指脸部表情，描写时要用表示表情、神色的词语
侧面描写 通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，如他人评价、环境烘托等
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十一 记叙文的阅读方式
要全面透彻地把握文章的脉络，就必须厘清文章的段落层次，理解每
归纳概括文章大意
一层的大意，在厘清段落的基础上进一步领悟全文的主旨
文章详略往往可以根据字数、结构来确定。记叙文中涉及的人、事、
景、物等是内容，作者对它们的认识和感受是中心。内容是为中心服
明确文章详略安排 务的，作者会根据中心的需要进行选择，对表达中心有主要作用的重
点内容就详写，其余内容就略写。阅读文章时要认真分析内容对表达
中心的作用，从而准确概括出作答的重点
人物形象指人物外在的外貌、形态、穿着和内在的道德品质、精神
把握人物性格形象 等；人物性格指人物在对人、事的态度和行为方式上所表现出来的心
理特点
文章主旨也叫文章的主题，指在文章中通过有组织的文字表现出来的
分析文章中心主旨
目的性，其能反映出作者的某种思想、观点和倾向
第4问 请为文章拟写／选择一个标题
【设问形式】
常规设问 请为文章拟写／选择一个合适的标题。
【2022·山东淄博中考】文章围绕“春之萌芽”重点写了三部分内容，请
变式设问
根据提示，为另外两部分拟写小标题。
【答题方法】
真题再现：【2025·河南周口·二模】围绕河南春节习俗，小组成员整理出以下两则材料，
但
缺少一个能够统领两则材料的标题，请你帮他拟 审题目
写。（25字以内）
当审题发现题目中含有“拟写”“选择”
__________________________________________ “标题”等关键词或关键信息时，可以判
断题型为标题作用题。
【2025·吉林长春·一模】请给材料一拟写一个
标题。
_________________________________________________________________________________
理思路：
阅读文章，感知文章大意
答题思路 分析文章的关键句、主要情节和主旨
拟写／选择标题，并说明理由
推模板：
公式：所拟标题+理由（标题含义+标题作用）
模板：文章标题应拟为《××》。阅读文章可知，文章围绕“××”展开叙事，以《××》
为题可以表现……内容，具有……的作用（体现哪条答哪条）。
必备知识：
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要给文章拟一个合适的标题，不妨从以下角度入手：
1.用点明文章中心思想的词语作标题（如《伟大的悲剧》）。
2.用能概括文章主要内容的一个短语作标题（如《走一步，再走一步》）。
3.用贯串全文的线索作标题（如《散步》）。
4.用与文章内容密切相关的特定时间、地点作标题（如《老山界》）。
5.用文章所写的主要人物、事情、物品的名字作标题（如《植树的牧羊人》）。
6.按文章内容来拟写标题（如《范进中举》）。
答题示例
【四川遂宁中考】
________________
明前茶
枇杷园的中央，有一块空地，老祝捐出的十棵枇杷树，就围绕着这山间少有的平整之
地。认养枇杷树的城里家庭，周末会来打望“我家的枇杷树”，这是他们帮扶村小的一种方
式。
老祝年轻时，曾在村小当代课老师，后来因为文凭不够，不得不从教师岗位上退下来，
承包枇杷园作为新的事业打拼。这一行他做得很成功。自从栽种树苗，他就仿佛拥有侍弄枇
杷树的金手指。“枇杷昔所嗜，不问甘与酸。黄泥裹余核，散掷篱落间。春风拆勾萌，朴樕
如榛菅。一株独成长，苍然齐屋山。”老祝觉得范成大这首诗就是在形容自己的山中岁月。
苍苍枇杷树，很快就高及屋顶了，枇杷越结越多，富裕了的老祝，就想着为村小做点事：买
些书本，添一副篮球架。他还打算用这笔钱，替村小的孩子置办演出服与道具，因为六年级
有个姓朱的孩子有做导演的天分。
去年暑假，这小子自己写剧本，与三位同学在晒场上表演，把外出打工的父母与留守奶
奶对娃儿教育上的冲突表现得淋漓尽致。为了扮演戏中的奶奶，孩子拿出了自己积攒已久的
压岁钱，买了灰白的假发。在他身上，老祝看到了自己少年时那股要把一切事情都做成的心
气儿。老祝也看到了台下的奶奶，那泼辣的老妇人一边痛骂孙子歪点子一箩筐，一边却笑出
了眼泪，频繁地用手背去擦。与孙子朝夕相处的这十二年，奶奶只感受到生活的沉重负荷，
那天，她却忽然感受到了孩子像枇杷树一样成长的生命力以及他热辣的回报。孩子的才华，
就像飞溅的枇杷汁，让顽固的奶奶皱起了鼻子-她被酸到了，也被甜到了。这股劲儿，一直冲
到了奶奶的鼻腔和眼眶，让她且喜且叹，且愁且笑。
老祝被这一幕深深地感动了，想要为这孩子提供一点儿方便。他当然也可以把卖枇杷的
钱直接捐出来，可转念一想，枇杷树每年的收获，也是一种期待与冒险。如今的城里人就喜
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欢猜测与冒险，开启一个认养枇杷树的盲盒计划可能更有吸引力。老祝被自己的新点子逗笑
了。如果，一棵果树能吸引城里的孩子和他们的父母，一起来嗅嗅山野的气息，体会农桑的
辛苦，吃到现摘的枇杷；或者，见一见泥鳅一般黑且机灵的“朱导”，与之合演消夏之戏，
也未见得不是一件好事。
就这样，去年10月，老祝在微信上开卖“枇杷盲盒”：预付1600元认养一棵树，来年这
棵树上所有的枇杷都是你家的了；若是风调雨顺，一棵树最少能结两百斤枇杷呢；树可一家
认养，也可由几家共同认养；认养枇杷树的收入，将作为善款捐给村小。老祝有点私心，他
想把这笔收入的20％用于“朱导”的梦想，帮他成立山里的第一个戏剧社。老祝期待这能勉
励这个孩子，让他未来无论从事哪个行当，都保有一点世俗之上的精神生活。
26个城市家庭，认养了十棵枇杷树，拉了一个微信群，自称“枇友”。冬去春来，老祝
教他们疏花、疏果。这些农活，都要搭起梯子，钻入枇杷树浓密的树冠中，或以猴子捞月的
身姿，或以熊猫横卧之憨态，伸长手臂和剪子艰难地干。令老祝惊讶的是，就像“朱导”这
样的“赤脚大仙”爱玩阳春白雪的戏剧一样，养尊处优的城里人对爬树疏果这样的事，也干
得兴致勃勃。
乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓鸣唱；城里人也爱枇杷树，搭起
几顶帐篷，就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶倾听鸟语风吟。“吱-呀-”忽然加入的一声清透
鸟鸣，惊飞了乌鸫的得意，它拍着翅膀一边搜寻一边卖弄华丽的转音，却怎么也找不着、逼
不走那后来者。乌鸫困惑地摇动尾翼叹气，城里孩子在望远镜中瞧见了，窃笑不已。老祝也
笑了，“朱导”噙着自制的叶笛欢鸣着从枇杷树枝杈间探出头来。这孩子是这里的常客，摘
枇杷，烤枇杷，熬枇杷膏，这些小技巧，就没有他不会的。
世间的孩子无须撮合就能成为朋友。不多时，白色帐篷里就传来了孩子们的笑闹声、斗
嘴声。城里孩子与乡间少年似乎达成了某种竞赛的规则，不知是谁起头，他们开始以清亮的
童声，如溪水般欢脱地淌出诗情：“深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，
琼枝日出晒红纱。”老祝想起来了，这正是白居易的《山枇杷》。
暖风熏人，剥一只枇杷，汁水的甜蜜入口入心；耳畔，孩子的吟诵与笑声，入耳也入
云。老祝笑得合不拢嘴，他的盲盒里，期待开出了希望之花。
（选自《北京日报》，有删改）
【例题】请从《老祝》和《枇杷盲盒与孩子》中选择一个作为本文标题，并简述理由。
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【解析】
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考点推导：题干关键点：选择；标题；理由→考查选择标题
解题思路：第一步，通读全文，感知文章大意；第二步，分析文章的关键句、主要情节和主
旨；第三步，选择标题并说明理由。
据题精析：本题答案具有开放性，言之有理即可。如选《老祝》，可从老祝是文章主要人
物、他的品质能体现文章主旨等角度阐述理由。如选《枇杷盲盒与孩子》，可从该标题新
颖、概括了文章主要内容、照应结尾语句等角度阐述理由。
答案：（示例1）我选《老祝》。老祝是主要人物，文章是围绕老祝展开叙述的。
（示例2）我选《枇杷盲盒与孩子》。①设置悬念，激发读者阅读兴趣；②枇杷盲盒是文章
线索，贯串全文；③交代人物、事件；④暗示文章主旨；⑤与开头和结尾相呼应，能使文章
结构更严密。
22 典型例题
【例1】
______________
郭震海
A或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁
中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。
太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳
树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的
怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的家畜和动物。
每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头
顶欢唱，草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。
在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，
草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医
治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里
人代代相传、口口相授，对各种草木的习性、作用如数家珍。
记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的
向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙、道路旁边，只要有一点泥土就
能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格
外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高
上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩
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的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如
发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。
B小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊
香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂
它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数
落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，
多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚
上出一身透汗，第二天便又精神焕发。
益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。
仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满
了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割
下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分
段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放
入罐里，待入药用。
每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一位位交情甚厚的老
友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，________________________。背阴处偶
有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大
柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败
叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解
冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答……
（选自《人民日报》2024年03月22日第20版）
请为文章拟一个合适的标题。
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【例2】
上世纪七八十年代，记忆里豫南的冬天很是寒冷，每年大雪迎门、河湖结着厚厚的冰、
房檐下悬吊着一两尺长的冰条，是常见的事。那时家家生活清贫，没有暖气，也不烧炕，更
没有空调和其他电器驱寒，整个冬天室内和室外几乎一样冰冷，每到天寒地冻让人难耐的日
子，为了抵御严寒，人们就会想些办法生火取暖。
那时受条件限制，生活稍好的家庭会购置一只生铁炭盆搁在木架上，烧木炭来烤火取
暖，木炭没有烟、火又旺，关紧门窗，即使门外大雪飘飘，室内也会被红红的炭火烘托得温
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暖如春。一般的家庭会买一只铁皮小炉，烧蜂窝煤来取暖，铁皮小炉美观大方，虽没炭火提
高室内温度快，不过经济适用，也会取得很好的驱寒效果。我家生活困难，连铁皮小炉也买
不起，只能凑合用父亲自制的漆桶小炉取暖，虽然看上去寒酸简陋，但也会让贫寒的家庭一
冬里暖暖和和，充满温情和欢乐。
漆桶很好找，家具厂多的是，选择一个比水桶小，高度在三四十厘米、直径二三十厘米
的就可以了。因为里外残留有油漆痕迹，铁皮上还花花搭搭，没多大用处，做简易煤炉很适
合。要想制成蜂窝煤炉，还得买两样，一是炉胆，二是顶上的盖盘，土产商店都有卖，也很
便宜。父亲在严寒还没到来前就开始了煤炉的制作。先在靠近桶底处开一个小孩巴掌大的口
子作炉眼，再在炉眼上方横穿五六根细钢筋条，作为箅子；炉胆坐在箅子上安放在桶中央，
然后再和一小滩黄泥，将炉胆和桶的空隙处用泥巴填满，直没到炉顶，斜抹平，放上合适的
炉盖盘，一只活动的“取暖器”就算大功告成。每当这时，我们兄弟姐妹就会为父亲的杰作
欢欣雀跃。因为接下来寒冷的冬季里，我们就可以烤火取暖了。
蜂窝煤早在秋天时父亲母亲就打好晾干码放在厨房里，它们一直在等待着漆桶小炉的召
唤。
下雪了，天地间顷刻银装素裹、冰雕玉砌，小孩子在家里是待不住的，纷纷跑出来堆雪
人、打雪仗。记得小时候我特别爱玩雪，当玩得小手冻得通红像紫芽姜，连指头也难以伸直
时，就赶紧跑回家取暖。那时母亲每次都会燃着漆桶小火炉，赶快拉我到炉边，还握着我的
小手放在火上烤，并帮我不住使劲搓，不多时，我的手掌热乎乎，指头也灵活如初。
记得我已经上小学了，冰天雪地的清晨，母亲依然准时叫我起床。因为怕冷，常常喊好
几遍，我还贪念温暖舒适的被窝，迟迟不愿起来，母亲就走到床边，将我的棉袄棉裤拿过去
翻过来放在漆桶小火炉上烤，直到烤温热了，才递给我，我马上愉快地穿起来，那温暖舒适
的记忆至今在我心间暖融融的。
冬季饭菜容易凉，母亲经常会将小火炉提前燃着，把饭菜坐在上面，等我们一放学，热
热乎乎的饭菜等着我们。在烟火味的饭菜香里，像吃火锅一样，一家人围着漆桶小火炉，虽
然都是平平常常的饭蔬，但只要人人能吃饱，也就津津有味了，欢声笑语就会漾满简陋的小
屋。
寒冷的冬夜，我们最爱坐在漆桶火炉边听父亲讲故事，父亲并没有多少学问，他只上过
两年私塾，可是他的肚里却装有许多民间传说，我记得他最爱讲岳飞和杨家将抗金的故事。
那时，母亲忙完了家务，坐在一旁纳着鞋底或者缝补着衣衫，我们也写完了作业，全家人围
着红红的火炉烤火。父亲在火炉里烧着纸条点燃香烟，过了两口烟瘾后，就开始讲起岳母刺
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字、岳飞精忠报国、杨家将保家卫国的故事，精彩的讲述，英雄们的民族大义和爱国思想，
在我小小的心里牢牢烙下印记。
一晃许多年过去了，父母早已去世，漆桶小火炉也早已消失在岁月的烟尘里，可是一到
冬季，每当我坐在取暖器前，我就会不自觉地想起儿时一家人围在漆桶小火炉边烤火取暖的
温馨画面，就会回忆漆桶小炉身上发生的许多温情故事，并深深怀念起在那清贫的年代里，
父母用他们柔弱的肩膀为我们遮风挡雨，并尽自己最大能力给予儿女们无尽爱的温暖时光。
（摘自《郑州日报》，有删改）
为选文拟写一个恰当的标题，并简述理由。
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真题演练
【江苏宿迁二模】
走眼
侯发山
许焰的朋友大元，专门搞收藏。在当地，说妇孺皆知有点夸张，小有名气还是说得上。
大元的藏品繁杂，有书画，有文物，有陶瓷，有玉器，有钱币，有票券，甚至有标本，等
等。有人说大元的藏品不真，潜台词，赝品，假货。对此，大元一笑了之，从不辩驳。
许焰不搞收藏，也不懂收藏，但不影响和大元的情谊。两人交往有些年头了，算不上贴
心贴肺，但是，天长日久或茶或酒地滋润，关系自然比一般的朋友要高一个档次。大元曾对
许焰说过，只要你看上我的藏品，不论哪一件，只管带走。由此可见，两人的关系有多铁。
许焰呢，说真的，还真没看上一件。
这天，许焰又来大元这里喝茶聊天。大元见多识广，是个有趣的人。
许焰看到博古架上有一匹“骏马”，庄重古朴，典雅大气，泛着绿色，又有些锈迹，他
问道：“这个马是啥东西做的？不会是青铜吧？”“这是玉石。”大元漫不经心地说。
许焰起身走到博古架前，小心翼翼地拿起“马”欣赏起来。这匹“马”呈现出跳跃的形
象，很有动感，马头高昂，前蹄高举……这匹“马”既勇猛豪放，又沉着淡定，给人一种坚
持前进永不放弃的精神。许焰有点心动了。他来到这里多次，从未动过心，这次真的是触电
了，对眼了。
大元给许焰的茶杯续上水，说：“许焰，你饱读诗书，一定知道《左传》中的子罕不受
玉的故事吧？”
“知道。”许焰放下“马”，回到茶台前。宋国有人得了一块宝玉，献给高官子罕，子
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罕不要。送玉人说：“这块玉是价值连城的宝玉。”子罕说：“我把不贪当作宝贝，你把这
块美玉当作宝贝，如果你把你的宝贝献给了我，那么我们两人都失去了宝贝，不如我们各自
持有自己的宝贝吧！”送玉人说：“我是一个小老百姓，这么贵重的宝玉不能带回家，带回
去就有危险，请你务必收下。”子罕听送玉人说的话有理，于是就找了一个玉匠把美玉雕琢
一番，把卖玉所得交给送玉人，让他回乡后好好地安排生活……大元说这话啥意思呢，难道
看出了我的心思，要打消我的念头？
大元指着那匹“马”说：“这就是子罕请人打造的那块玉。”“啊！真的假的？”许焰
大眼瞪小眼，看了看大元，看了看那匹“马”。“我就知道你不信。”大元话锋一转，“你
若是喜欢，不管真的还是假的，就带走吧。”
许焰惊喜之余，趁坡下驴，把那匹“马”宝贝似的抱回了家，摆在了客厅的显眼位置。
但凡见到的亲戚朋友都说，这绝对不是玉石，是化学材料做的。说得多了，许焰跟吃了苍蝇
似的，也有点疑惑了，怀疑“马”真是假的，真是做过旧的。
一天，他抱着“马”去省城的一家权威机构鉴定。
一个束着辫子的年轻专家掌眼后，得出结论：这匹“马”是假的，不是玉石。
“您再瞅瞅。”许焰还不死心。
专家生气了，说：“我要是看走眼，你把我的辫子剪下来刷马桶！”
话说到这个份儿上，许焰不再怀疑。
后来，许焰就寻个机会完璧归赵，把“马”给大元送了回去。他说：“这么贵重的东西
放家里，我日夜不安，担心小偷惦记，害怕被人暗算……我还是过平安日子吧。”
这话说得冠冕堂皇，大元呢，淡淡一笑，也没有多说什么，就随手接过放回到了博古架
上。
一个月后，许焰观看本地电视新闻，有这样一则消息：收藏家大元把他的一件藏品拍卖
了400万，无偿捐赠给了他的母校。许焰惊讶地发现，大元拍的那件藏品正是自己“完璧归
赵”的那匹“马”！
此后，许焰再也没有去过大元的藏馆。大元呢，倒是跟许焰联系过两次，许焰都借故推
辞了。
（选自《小小说月刊》2024年第一期，有删改）
小文将小说改编成多幕剧，请你仿照示例，为其余三幕各拟写一个标题。
第一幕：茶室惊遇 第二幕：__________ 第三幕：__________ 第四幕：__________
【山东济宁期末测试】
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中国剪纸
宋颖
剪纸的前世今生
一般认为，中国剪纸起源于汉代，在纸的发明完成并普及之后才逐渐形成了剪纸艺术。
不过，在纸张出现之前，剪纸所使用的剪、刻、雕、镂空等技法已经广泛用在玉石、金属、
丝帛等制品上。
迄今发现的中国最早的剪纸作品，是在新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386
—581年）的五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用了多次折叠的方式，形象生动。到了唐代，
剪纸已应用于生活习俗中，在大英博物馆中收藏有出土的唐代剪纸，其构图完整，工艺高
超。另外，在敦煌莫高窟也出土过唐代及五代的剪纸，多为佛塔和鹿的形象，与绘画手法相
结合，唐代民间还利用剪纸形式制作其他产品。人们用厚纸雕成花版，把染料印到布绢上，
形成美丽的图案。
及至宋代，造纸术日趋成熟，民间剪纸的运用范围逐渐扩大。江西吉州窑将剪纸图形用
于陶瓷，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还用驴、牛、马、羊等动物的皮，将剪纸的
图案用来雕成皮影戏的人物造型。剪纸艺术发展至明清时期，才真正形成繁盛的局面。当
时，剪纸艺术的运用非常广泛，在灯彩装饰、扇面纹饰、刺绣花样上都较多利用剪纸来装
饰。
剪纸：农民的艺术
古老的剪纸多在乡间，大都出自农家妇女之手。亲戚邻里的姐妹之间常常会相互学习、
切磋和模仿，各种纸样子在她们的一双巧手间临摹、重叠、参考，从花鸟鱼虫到亭台树木，
多种自然景物和生活见闻都可以成为她们学习和创作的素材。
这些装饰用的剪纸图样，大多取材于日常生活，趣味朴素，风格天然，寄托着人们对于
美好生活的憧憬和向往。这其中，较为普遍的是春节期间使用的窗花，多为团花对称图案，
寓意圆满，用来辞旧迎新、迎福纳祥，反映着农耕社会的传统习俗，适应农村的地理环境和
家居特色。
除了春节常用的窗花之外，如果遇到家中有婚庆喜事时，也会由心灵手巧的妇女们剪出
各种吉祥图案，贴在庭院和家宅的门窗、柜面、棚顶上，美化居家环境，营造出祥和喜悦的
氛围来。因此，日常生活的多种场景都可以游走在她们的巧手之下，如耕种、养蚕、纺织、
盖房、打猎、捕鱼、制陶、冶铁、畜牧、屠宰、推磨、做饭、商旅等，甚至还有她们喜闻乐
见的戏曲小说故事等题材，不一而足，这些淳朴又富足、自然又自在的图案，勾勒出老百姓
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的日常生活细节，显现了他们心满意足的生活世界，饱含着浓郁的生活情趣。
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剪纸进入城市生活之后，由于供应量和需求量都增加了，为了更为省工，逐渐由一刀多
张改为刻画裁切，艺人也不再局限于妇女；剪纸技法也积累出掏剪、剁剪、剜剪等十几种复
杂的技艺，不再限于供应家庭内部；色彩也由大红的单色，逐渐增加了拼色、套色、染色、
衬色等样式，更为吸引人。
在河北丰宁和蔚县，至今还保留着多色的剪纸作品；在甘肃和青海一带还流行着剪刻和
纸叠工艺相结合的样式；而广东佛山则讲究先金银箔纸剪刻，再衬上多种色纸，从而令造型
饱满堂皇。
随着时代的变迁，生活方式和审美趣味都产生了变化，传统图样渐渐不能适应现实的需
要，新兴剪纸也应运而生。
中国剪纸，可以说是劳动人民，特别是身处其中的妇女们，以审美的眼光通过一双巧手
创造出来的生活艺术，它蕴含着浓厚的历史文化色彩，富有精神意蕴的审美愉悦。一幅小小
的剪纸作品，深刻体现了劳动人民善于发现美、欣赏美、创造美的天性，我们从中也可以感
受到她们源自内心的平静安宁、幸福祥和。
（选自2018年3期《知识就是力量》）
通读全文，揣摩本文小标题的特点，在文章横线处（⑦段前），拟写一个标题。
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【湖南邵阳期末测试】
小的时候想长大，于是盼着早些进入中学，早些成为大人。
终于考进了心目中理想的中学。带着一份喜悦对父母说：“爸、妈，我长大了，我进中
学了。”父母一脸笑意：“不，孩子，成为中学生并不代表你成为大人。”
于是，我继续等着“长大”的到来。
在脸上发现了第一颗青春痘，带着一份期盼对父母说：“爸、妈，长大了，我有青春痘
了。”父母一脸笑意：“不，孩子，青春痘并不证明你长大。”
渐渐，“长大”在繁忙的学业中也被淡忘。
后来，搬了家。家与车站有一段很长的路，于是邻家的孩子总是用自己的自行车捎我一
段。
那是一个阴雨蒙蒙的清晨.雾气很重，路上很滑。一不小心，邻家孩子的自行车撞倒了
人，我被重重地摔在地上。没有等我反应过来，邻家的孩子已扶起自行车逃之夭夭。我终于
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意识到发生了什么事，这样的事才是走了为好，但是，当我要起步时，却发现被撞的是位瘦
小的老太。
许多人围了过来。我有些惭愧，于是，我低着头帮老太太拾起散落在地上的菜。突然在
人群中我竟发现了父亲那深邃的目光。我开始害怕，今天闯这样的祸，回去会怎样呢？
我把老太太送回家，才发现她的儿女并不孝。老太太丝毫没有责备我的意思，她只是说
她很寂寞。于是，我说，我会常常去看她。
我并不想敷衍她，我决定这么做。
然而，我不知道如何面对父母。
小心翼翼地回到家，准备先做“乖宝宝”，然后再坦白交代，想来会少些责骂。
晚饭桌上，气氛并不如想象的恶劣，而且桌上也多了几样我爱吃的小菜。
吃饭时，我小心地边吃边看着父亲。父亲很和蔼，不时夹菜给我。我等待着父亲的训
斥，而父亲却只是询问了老婆婆的情况，嘱咐我一定要多陪陪老婆婆。
依然记得那天父母在睡前语重心长地对我说的话：“孩子，你懂得了什么叫责任。”我
终于感觉到父母承认了我的长大；我也终于明白，长大并不像考上中学那么容易，也不像长
青春痘那么简单。长大，意味着承担责任。
的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大
了。
请给文章拟写一个标题：
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【江苏徐州模拟测试】
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小镇的布局像一头猛犸象的化石。以老街为脊椎，两侧深深浅浅的巷子是肋骨，四家大
工厂是四肢：国二厂、造船厂、服装厂、粮机厂。道路向北延伸，隐没于田野中，像一条意
犹未尽的尾巴。两根长长的象牙，一根指向小学，一根指向中学。
“化石”之外，是无穷无尽的稻田。我总是记不得那些村庄的名字，孔巷、邵村、薛
家、车塘、香花桥、和尚浜……在我看来都是一样的，无非是稻浪中有几间房子聚拢在一
起，好像小小的岛。
邻居小哥哥带我去探险，两个人在稻田里迷了路。一不小心，我的一只鞋陷进泥里。小
哥哥无奈，只好背着我走。
太阳西沉，四野苍茫，我肚子饿了，但并不害怕。风里有粮食的味道，稻田的气息让人
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安心。远处，几缕炊烟升起，田埂上出现了几个小黑点大声呼喊我的名字，是着急的爸妈一
路寻来。那年我六岁。
如今我站在车流滚滚的路边，企图辨认当年探险的路线——（A）哪里崴了脚，哪里掉了
鞋，哪里踩到一条死蛇，哪里捉到一只硕大的蚂蚱。记忆没了参照物，像掌中的麻雀找不到
着力点，扑腾着翅膀，飞不起来。
只有那条小河还在。
小河名叫夏驾河，河上有一座通济桥，建于康熙三十一年（1692年），桥洞是完美的半
圆形。我出生那天，奶奶从桥上扔下一个皮球。这是小镇的习俗，寓意球有多大，男孩儿的
胆子就有多大。儿时的我顽劣不羁，四处撒野闯祸——不知奶奶有没有后悔过，早知如此，
丢个乒乓球就够了。
桥头曾有一座小小的庙，元大德六年（1302年）始建，明天顺四年（1460年）重修，歇
山式屋顶，飞檐斗拱，内供泥塑的龙王爷，乡下人唤作龙王庙。老人们津津乐道于一个传
说：小镇曾连年大旱，庄稼颗粒无收，汾水龙王七太子私自降雨，却因触犯天规被斩为七
段。从前小镇的舞龙叫“断龙”，由七截龙身组成，纪念那位倒霉的龙王七太子。夏驾河流
经龙王庙，汇入吴淞江。吴淞江蜿蜒东去，流入上海后，换了个更响亮的名字——苏州河。
奶奶扔下的皮球，几时能到外白渡桥？
在我读初中时，桥拆了。（B）拆桥是为了走船——桥洞太低，大船开不过去，走船是为
了运水泥和黄沙，运水泥和黄沙是为了修路，修路是为了致富。那时人们憋足了劲要致富，
谁阻碍了致富，谁就是罪人。
拆桥花了整整一个月。潜水员分批沉入水底，拔掉打入淤泥的木桩，然后安放炸药。由
此向东两百米处，新建了一座水泥大桥。
我生了一场大病，病好了，捣蛋劲也没了。原本胡天野地的熊孩子，渐渐长成拘谨内向
的少年。像昆曲里不中用的书生。大人很欣慰，夸我懂事了。只有奶奶忧心忡忡，她说：
“这孩子的胆子丢了。”
我站在河边，河水黏稠，漂浮着垃圾和水草。水里也没有船。路修好了，也就不需要船
了。
那座桥，清代的桥，满月的桥，永远地消失了。
我向河岸望去，过去生长稻米和油菜的田野，如今长出了连绵的高楼。如果对比二十年
前后的照片，你会发现，对岸升起了一个钢筋水泥的星球。那里是小镇的拆迁房集中地，失
去土地的农民陆续搬到这里。前年大涨一波后，此地房价破万。开发商欢天喜地盖楼，农民
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欢天喜地拆迁——种地能赚几个钱？
不仅是农田在消失，农民也在消失。农家子弟或是读书，或是打工，以各种因由离开土
地。几代农民的梦想，是当个城里人。
对土地来说，一代人死去，像收割一茬庄稼一样自然。人类自命自己的实践活动不凡，
在土地面前不值一提。土地只记得两件事：几万年前，这里长出野草；几千年前，这里长出
庄稼。这是江南最好的水田，生长《红楼梦》里的“绿畦香稻粳米”。今天，这里生长产值
和效益。
我常常想起那座桥。当我想起桥的时候，后来的时间就消失了。像做梦一样，如果你在
梦里是个小学生，就不会记得小学以后的事情。所谓人生若梦，大概是说，一切都已经发生
过，只是我们想不起结局。
后来我才知道，在我二十岁生日那天，奶奶去了夏驾河边。龙王庙毁于四十年前。奶奶
对着庙的位置，点起两支半斤重的香烛，献上猪头和米糕。奶奶虔诚地跪倒，祈求龙王爷开
恩，找回她孙子的胆子。
（选自《文汇报》2018年2月26日，有删改）
给选文拟写一个恰当的标题。
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【山东济南一模】
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心理效应是社会生活中较常见的心理现象和规律；是某种人物或事物的行为或作用，引
起其他人物或事物产生相应变化的因果反应或连锁反应。同任何事一样，它具有积极与消极
两方面的意义。因此，正确地认识、了解、掌握并利用心理效应，在人们的日常生活工作中
具有重要意义。
有一则笑话：一人闲逛街头，忽见一长队绵延，赶紧站到队后跟随，唯恐错过什么购买
紧缺商品的机会。等到队伍拐过墙角，才发现大家原来是排队上厕所，不禁 yǎ rán shī
xiào。A就是指个人的观念与行为由于群体的引导或压力，而向与多数人一致的方向变化的
现象，用通俗的话说，就是“随大流”。
再看第二种有趣的心理效应。许多青少年因崇拜某位明星的某些特征，比如长相，歌
声，于是就不顾一切模仿明星的行为，搜集他们用过的一切东西。这其实就是 B 在作怪，它
是一种以偏概全的倾向，即人们在对一个人的某种特征形成好的或坏的印象后，倾向于据此
推论该人的其他方面的特征。平时说的“ài wū jí wū”就是这一心理效应的一个突出表
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现。
第三种叫鲇鱼效应。池里养着一群鱼，由于缺乏外界刺激，鱼变得死气沉沉，容易死
亡。渔民偶然把几条鲇鱼放在鱼群里，却发现一个奇怪的现象：由于鲇鱼喜欢挤来挤去，整
个池里的鱼都被带动得生机勃勃。在经济、文化等活动中引入竞争机制，也会产生鲇鱼效
应。
C，又称皮格马利翁效应、罗森塔尔效应。皮格马利翁是古代塞浦路斯的一位善于雕刻的
国王，他把全部热情和希望放在自己雕刻的少女雕像身上，后来竟使这座雕像活了起来。心
理学家罗森塔尔,要求教师们对他们所教的学生进行智力测验。他告诉教师们说,班上有些学
生属于dà qì wǎn chéng者,并把这些学生的名字念给老师听。事实上这些名字是从学生
中随机挑选出来的,他们与班上其他学生没有显著不同。可是当学期末,再次对这些学生进行
智力测验时,他们的成绩明显优于第一次测得的结果。这种结局是怎样造成的呢?罗森塔尔认
为,这可能是因为老师们认为这些学生开始 zhǎn lù tóu jiǎo,予以了特别照顾和关怀,
以致使他们的成绩得以改善。
第五种心理效应更有趣。为了研究各种工作条件对生产率的影响，美国霍桑工厂一个大
车间的六名女工被选为实验的被试者。这些女工的工作是装配电话机中的继电器。首先让她
们在一个一般的车间里工作两星期，测出她们的正常生产率。然后把她们安排到一个特殊的
测量室工作五星期，这里除了可以测量每个女工的生产情况外，其他条件都与一般车间相
同。接着进入第三个时期，改变了对女工们支付工资的方法。以前女工的薪水依赖于整个车
间工人的生产量，现在只依赖于她们六个人的生产量。第四个时期，在工作中安排女工上
午、下午各一次5分钟的休息。第五个时期，把工间休息延长为 10分钟。第六个时期，建立
了六个5分钟休息时间制度。第七个时期，公司为女工提供一顿简单的午餐。随后的三个时
期每天让女工提前半小时下班。第十一个时期，建立了每周工作五天的制度。最后第十二个
时期，原来的一切工作条件全恢复，重新回到第一个时期。老板想通过这一实验来寻找一种
提高工人生产效率的生产方式。的确，工作效率会受工作条件的影响，然而，出乎意料的是
（ ）条件怎么改变，每一个实验时期的生产率（ ）比前一个时期要高，女工们工作越
来越努力，根本就没关注过生产条件的变化。
通过操纵一个人的环境，让他与众人分离，特别密切地关注他，使他感到很特别，都会
对他产生很大的压力。如果他知道人们期望他干什么，只要没有想要拒绝的特别理由，他会
尽一切努力按人们的期望去干好每一件事。霍桑工厂的女工们就是如此。所以对一个人施加
压力说服他去做某件事的最有效方法之一就是使他愉快，向他显示出他正被关心着，被期待
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着做好某件事。这在心理学上被称为霍桑效应。
霍桑试验的研究结果表明了工人们的行为不仅仅受工资的刺激；影响生产效率的最重要
因素不是待遇和工作条件，而是工作中的人际关系。
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