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四川省绵阳市顶级名校2022-2023学年高三上学期第四次模拟语文试卷
现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读
1．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。
历史上，中国是一个高度注重文化认同、文德教化的国家。中国有着五千年未曾中
断的文明传统，其中一以贯之的是仁德思想，以仁德思想观念教化大众向着人人都可以成
为君子的社会无限趋近，诗教礼仪在其中发挥着重要作用，由此形成了中国以德治国的传
统。儒家追求正心诚意修身齐家治国平天下，在家国同构的理想追求中安身立命，成为一
个什么样的人不仅关乎个人、家庭，更与国家运行有着切实的关联。子曰：“为政以德，
譬如北辰，居其所而众星共之。”孔子追求的仁政是“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，
以德教化百姓，以礼形成一种规范，百姓就会在心悦诚服中有了羞耻心，文艺惩恶扬善、
劝世讽喻功能的发挥重在以道德拯救世道人心。可以说，在中华文明的赓续中一直有着文
化理想主义的传承，博大精深的中华文化始终注重以文化人和文德教化。在中国艺术史上，
文以载道的传统源远流长，而且始终是一种主流文艺观。即使进入现代，凸显文艺的政治
向度与追求艺术审美的自律性也不矛盾，往往在政治与审美的张力结构中磨练着艺术的质
地，甚至内化为艺术经典的内核。唯此，当代艺术创作和审美追求既需要扎根优秀传统文
化沃土，以文化创意创新和艺术想象力激活中华文化生命力，更需要自觉弘扬和传播社会
主义核心价值观，使社会主义文艺成为满足当代中国人美好生活的主流精神食粮，以文艺
强大的共情性引领社会风尚。
一百多年来，中国新文艺的发展始终紧扣“新民、立人、新人”，为着人的觉醒和
人的现代化矢志不渝地书写、雕刻、描绘和放歌，在人性解放和思想启蒙中做到文运同国
运相牵、文脉同国脉相连。那面覆盖鲁迅灵柩的“民族魂”大旗早已凝结于中国新文艺的
基本品格，激励着艺术家把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民意愿交织起
来，以无数文艺精品的涌现为时代画像。百年来，文艺发展始终与民族复兴同频共振，在
对艺术卓越性的追求中做到胸中有大义，把民族的生死存亡、人民的家国情怀融注于笔端，
把文艺价值的生成与审美意蕴的积淀与个人发自内心的情感宣泄相交融，以美的作品温润
大众的心灵，使之生发出与时代主流价值观相互激荡的共情能力，在以美抵达人心中展现
出艺术强大的价值引导力，对社会主义新人的培养践履于文艺事业的蓬勃发展中。
新时代新方位，需要在高扬文艺的人民性中强化文艺以美育人、教化人心的使命担
当。中华民族的伟大复兴和中国的文明型崛起离不开新时代文艺强大的价值引导力和精神
推动力，文艺的独特性在于悄无声息地成风化人、引领社会风尚，在随风潜入夜中形塑着
人的价值观。“志高则言洁，志大则辞弘，志远则旨永”艺术家被视为人类灵魂的工程师，
以美育人、使美成为人格健全的重要向度。立德树人的人，必先立己；培根铸魂的人，必
先铸己。高扬文艺的人民性，新时代文艺要胸怀“国之大者”，在当代文艺的经典化中蕴
蓄阔大的境界和高远的精神追求，可谓“潮平两岸阔，风正一帆悬”，鼓起14亿人精神的
风帆，托举中华民族英勇地屹立在开创人类文明新形态的潮头！
（摘编自范玉刚《以美的作品展示中国文艺新气象》《中国艺术报》2022年2月11日，有
删减）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.诗教礼仪在以仁德思想观念教化大众的传统中发挥着重要作用，因此中国五千年的文明
传统未曾中断。
B.当代艺术家只要把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民意愿交织起来，就
能创作出文艺精品。
C.艺术家要抓住文艺这种悄无声息地成风化人、引领社会风尚的特性，在随风潜入夜中形
塑着人的价值观。
D.新时代文艺目前的形势正可谓“潮平两岸阔，风正一帆悬”，鼓起国人精神的风帆，开
创人类文明新形态。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.第一段引用孔子“为政以德……”的话有力地说明了中华文化自古以来就注重文德教化
的观点。
B.第二段在论述时先提出论点，具体论证时既有理论论证，又有事实论证，具有很强的说
服力。
C.文章具有思辨性，既肯定文艺发展与民族复兴同频共振，又指出其与当代主流价值观不
全相符。
D.文章把与当代文艺相关的问题置于不同的发展阶段中来论述，层次分明，逻辑严密，论
证有力。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.中国是一个高度注重文化认同、文德教化的国家，在中国艺术史上，文以载道是一种主
流文艺观，它有助于以文艺强大的共情性引领社会风尚。
B.当代艺术创作和审美追求唯有扎根优秀传统文化，并自觉弘扬、传播社会主义核心价值
观，才能在政治与审美的张力结构中磨练艺术质地。
C.中华民族的伟大复兴和中国的文明型崛起需要新时代文艺强大的价值引导力和精神推动
力，不能背离文艺以美育人、教化人心的使命担当。
D.被视为人类灵魂工程师的艺术家，要在立德树人、培根铸魂方面充分发挥自身表率作用，
真正做到以美育人，使美成为人格健全的重要向度。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
2．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近年，许多优秀剧目被重新整理排演。许多年未见于舞台的本戏、折子戏等得以被
挖掘，重现于世人面前，例如“新捏”成的昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》等。但
是有些剧种的剧目丧失了原有的野气以及应有的烟火气、市井气。一味追求雅致及“诗
意”的倾向在当前戏曲界极为普遍，这在很大程度上造成了剧种的“失味”：草根味、民
间性、世俗性消失，地方文化特点不突出，剧种同质化或泛剧种化、泛戏曲化的倾向严重。
其中的原因有很多。对于传统剧目的整理改编，不少剧作家试图做到雅俗共赏，但
要实现雅俗共赏太难了，便索性往“雅”的方向走。而掌舵全剧的导演多是高级知识分子，
一旦偏好雅致，剧目的样式也就被决定了。对剧目的大投入也是一个原因，若舞美精致华
丽，其他部门自然予以配合，形成统一风格。而根本的，在于“雅高于俗”的心理：戏剧
工作者在创作辅导与推进传承的过程中自觉不自觉地渗入了精英文化意识。这一方面是因为传统的文人趣味偏雅好雅，另一方面也是多年来国内一些专家热衷于引进精英主义经典
理论的结果。他们往往视戏剧戏曲为高雅艺术，并将之等级位阶化。这种等级划分，恰恰
阻碍了戏曲的民间化、大众化，也无法满足人民群众日益增长的文化需要。我们的很多戏
剧工作者应辨清“唯美主义”与“伪美主义”，摒弃双重标准，不能在理论上对戏曲美学、
雅与俗的内涵很清楚，但在实践中由于这样那样的原因而一味追求剧目的雅化。
（摘编自《中国文化报》方李珍《警惕当下剧种的“雅化”现象》）
材料二：
在戏曲辉煌的年代，看戏是人们最主要的娱乐方式，在给民众持续带来欢乐的过程
中，戏曲也实现了自身的大众化。秦华生认为，近几十年来，戏曲之所以逐渐萎缩，虽然
跟文化娱乐方式的多样化有关，但就戏曲自身而言，娱乐性减弱，跟观众的互动也越来越
少，导致了戏曲越来越曲高和寡，脱离民众。“观众花钱买票进戏园子，首先是找乐子的，
而不是花钱去接受说教的。”
新媒体为丰富戏曲的娱乐性提供了手段和路径。比如，越来越多戏曲人开始在网上
直播，用全新的方式表演传统戏曲。像酷狗直播平台的主播庄妃，本是粤剧演员出身，擅
长粤剧、京剧、川剧等传统艺术。入驻酷狗直播后，庄妃将网络直播特效与戏曲结合在一
起改编莲花手舞，并在戏曲表演中穿插粤语说唱，让传统戏曲以全新的形式呈现，受到年
轻观众的欢迎和追捧。
戏曲也开始跨界进入网游、手游，把戏曲的娱乐性往前推进了一大步。比如，武侠
手游《楚留香》携手浙江昆剧团，将昆曲戏服“穿”到了游戏中人物的身上：成年女性款
式色调温婉柔美，发饰点翠精美动人，上身后应了那句“如花美眷”；成年男性款式色调
清雅宜人，剪裁潇洒飘逸，体现出“谦谦君子，温润如玉”的气质。除了服装，昆曲风格
的宅邸家具等也被植入游戏中，很多从未接触过昆曲的青少年，却通过游戏认识了“木兰
花•桌”“木兰花•椅”与木质雕花屏风“锁南枝•杂”。
（摘编自“人民网”韩业庭《新媒体为戏曲搭好传承舞台》）
材料三：
从中西戏剧形成可以看出，西方戏剧产生于祭祀，是宗教仪式的一个组成部分，始
终带有宗教色彩。宗教仪式是庄严肃穆的，参加宗教仪式的人们怀着崇敬的心情赞颂神的
伟大，在观看表现神的伟绩的戏剧时，同样怀着崇敬的心情。这时，戏剧演出处在一种精
神上的高位置，观众处在一种精神上的低位置，观众的心态视角是仰视的。后来的戏剧虽
然脱离了祭祀的宗教气氛，但这种仰视的心态视角却带着祭祀仪式的痕迹保留了下来。
中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合。宗教祭祀仪式对它的形成影响并不大，
相对于西方戏剧的形成渊源来说，它本质上是一种娱乐手段，而且，它对多种娱乐手段综
合的过程同时也是娱乐性加强的过程。人们去瓦肆看戏就是为了娱乐，自然在心理上处在
高位置，去俯视处在低位置的戏曲。此后，戏曲走向富贵人家宴请宾朋的堂会，走向农村
集市庙会的庙台，走向农村庆丰收的草台，它的观众都是怀着喜洋洋的轻松心情去俯视它。
后来的戏曲中也有具有宗教意味的神仙道化剧，但它完全没有西方戏剧初期庄严神圣的宗
教氛围。
（摘编自《当代戏剧》张宜昂《俯视与仰视——谈中西戏剧观众心态视角差异》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A.整理改编传统剧目时，应该处理好雅与俗的关系，不能因为戏曲是高雅艺术，就淡化戏
曲的民间化、大众化等特点。
B.很多的戏剧工作者在理论上对戏曲美学、雅与俗的内涵不清楚，拥有双重标准，以致在
实践中一味追求剧目的雅化。
C.戏曲在过去之所以辉煌，是因为看戏是最主要的娱乐方式，当代戏曲之所以衰落，是因
为人们的娱乐方式越来越多。
D.因为戏剧的形成渊源不同，观看戏剧时，西方观众的心态视角是仰视的，中国观众则从
心理上的高位置去俯视戏曲。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A.重新搬上舞台的昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》多少丧失了些原有野气以及应有
的烟火气、市井气。
B.以全新的方式表演传统戏曲，发挥新媒体在丰富戏曲娱乐性方面的作用，能够改善戏曲
“脱离民众”的局面。
C.通过《楚留香》和浙江昆剧团合作的例子可以看出，利用网游、手游也可以推广戏曲，
丰富人们戏曲知识。
D.中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合，本质上是一种娱乐手段，宗教祭祀仪式对
它的形成影响不大。
（3）请结合材料内容，简要概括当下传统剧种“雅化”现象的原因。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
3．（15分）阅读下面的散文，完成问题。
微雨西来
刘创
前几天，老父亲来电话，告诉我老家所在的胜利村已正式并入西来村。老父亲在胜
利村当村长和村支书近三十年，话语里充满了对老村的不舍与留恋，也流露出对撤村的不
满。我嘴里附和并安慰着父亲，内心却被一种莫名的欣慰冲击着。
我当自己是西来人，其实这是一个朦朦胧胧并不清晰的意识，甚至是一个潜在的愿
望，它深埋在心底，这些年来我居然一直漠视它的存在。
西来，我们习惯称西来庵。南宋时期，万里长江在湖北藕池决堤，向着洞庭湖方向
奋力撒下了一条大网，藕池河在连接长江与洞庭湖的过程中，变成了多条交织相连的小支
流，我所居住的西来被藕池河水系环绕着，流经西来的小支流自然叫西来河，古刹西来庵
就镇守在西来河的繁华地带。
那时的西来码头因水运而兴，商贾云集，被称为小南京。在我出生前，政府将部分
河流改道重绘洞庭湖平原，藕池河流经西来的这一段被堵塞，再也进不了商船，繁荣的码
头几乎一夜之间变得萧条。我在西来学校启蒙的时候，还常在码头上遗存的几家老铺子里
窜进窜出。店铺冷冷清清，多是一些孤寂的老人守着，只卖一些姜糖瓜子之类的小食品，
印象中还有一家老店专卖用古方做的酒粬坨。觉得那时候的阳光异常慵懒，撒在那些老店
铺的木门木板上泛着淡淡的黄，让人的骨子里都有点不思进取的温暖。西来河成了长江支流的故道，渐渐人们不再叫它原来的名字，就简单地称其为沙河。
沙河有大片大片的河滩，水清滩平，沙体细软如粉，色泽如银，可与一些大海边的沙滩媲
美。十余公里的沙河有几十处“银沙滩”，这些沙滩是方圆几十里农民的天然浴场。每到
夏天，只要逮到机会，我都会偷偷溜到沙河里，躺在软软的沙滩上，在荡漾的清波里或游
或浮。现在回想起来，那应该是我在农村长大过程中最惬意最奢侈的享受。
我家离西来村的边界就几百米，上学很少走沙河大堤，多是走西来村湖垸中的小路。
走在庄稼人行走的窄窄田埂上，走在四季的画卷里，我总是脚生春风，心生翅膀。极喜欢
水稻一生散发的淡淡清香，闻过了稻种香，便是稻秧香、稻花香、稻谷香、稻草香，家乡
人的勤劳也就在春夏秋三个季节里绵绵不绝。到了冬季，收割后的田野变得辽阔，土黄色
的草垛点缀其间，那些矮矮的草垛会暂时捂住庄稼生长的声音，默默坚守着农人的梦。一
些不知名的水鸟悠闲踱步在浅水田里，若惊起，那种优雅的翩跹让人着迷。离开家乡后，
我甚至萌生了学画的念头，希望用我偏好的水彩，用淡雅颜色的晕染，用通透明亮的画质，
突显水乡之野再难复制的美，用最简约的风格来绘制心中那一幅越来越清晰的图画。
每次穿行在田野里都有不一样的景色，甚至有一些惊喜。每条沟渠都有流水，有鱼
儿。如果行走在春雨中，一些地势低洼的水田中会有一群群的鲫鱼窜来窜去，满眼跳跃着
银白的光，那种泼喇喇的水声让我充满了欢愉。最让人难以忘怀的还是那些水鸟，它们大
多体型巨大，翅膀张开约有一两米，修长的脖子，修长的腿杆。这种大型的水鸟，在我们
乡下一律称为“青桩”。大人们告诫，青桩是某种神的化身，谁要是伤害了青桩，青桩的
魂魄就会如一缕青烟跟随你。长发是我的邻居，和我年龄一般大，他从小放荡不羁而又极
具读书天赋。我们几乎每天一起上学一起回家。一次，我们在草垛旁遇见一只纯白的青桩，
它桩一般地立在冬天的寒意中，长发居然说要去活捉它。他从草垛的一侧蹑手蹑脚地靠近，
距青桩约一米开外突然猛扑上去，青桩发出惊恐而哀婉的鸣叫，扑楞楞扇起巨大的翅膀，
挣扎中不断有白色的羽毛飘落。我被眼前的情景惊呆了。后来这只青桩被长发捆住双脚和
翅膀，塞在稻草堆里，只露出一小截脖子。等我们放学返回，草垛旁一片狼藉，青桩早没
了踪影。多年以后，长发已在事业和学术上崭露头角，但思维和行为变得有些怪异，后来
因故过早离世。我时常想起长发偷袭青桩的场景，不知这其中是否存在某种神秘的关联。
我常常梦见西来那座老旧的木楼，那是我住过的学生宿舍。老木楼是学校的主体建
筑，青砖、灰墙、黑瓦，色调老旧而厚重，平添了几分历史感。无忧无虑的学生们全然不
顾老房子的骨架已经老化，一进寝室就上蹦下跳，整座楼到处咯吱咯吱响。楼前有三球柏，
荫翳数亩。在两棵中型球柏的护卫下，一棵葱郁滴翠的巨型球柏立于校园中央，塔形树冠
构成巨大的心形，让人想到它是这个学校甚至是这个村庄的一颗心脏。如今这棵树依然茂
盛，而栽树人段楚南老校长早已故去。我记得段校长说他不是校长，他只是这个学校忠诚
的管家和长工。我离开学校的那阵子，他如我们的老父亲一样地在咳嗽，他的咳嗽声在寒
风中飘荡，响彻放学之后的宁静校园。这么多年了，他胖胖的身影如西来的另一棵松柏一
直在我心头茂盛。
西来是我所在的县、地区和省的边陲，这里处江湖之远，无天时之利亦无地利之优，
因而长期处于边缘化的位置，可它依然在悠远而平静的日子里从容繁茂。我十几岁离开西
来外出求学工作，每次想起家乡，总是在脑海里默默寻找着西的方位。一个细雨蒙蒙的午
后，我站在面西的窗前，久久沉浸在西来生活的一些场景中，清风拂面，微雨湿了衣襟。我突然想起陶渊明的诗句“微雨从东来，好风与之俱”。如果借用，便是“微雨从西来，
好风与之俱”。那一刻，我为自己套用陶渊明的诗句而找到对西来感受的准确表达有些激
动。是啊，那个叫西来的地方，每当我想起它，就会有细滑润泽的微雨夹杂着清爽的风从
西而来，浇灌我内心的田野，浸湿我的梦乡，一次次伴我度过人生的酷暑和干涸季节。
（作者刘创，教授，硕士生导师，华容籍人，曾在新建乡西来中学、华容一中工作，现任
湖南理工学院党委组织部长。本文根据原文有删减。）
（1）下列对本文相关内容的理解。不正确的一项是
A.儿时西来码头“阳光异常慵懒，泛着淡淡的黄，让人骨子里都有点不思进取的温暖”，
说明作者小时候非常贪玩，不求上进。
B.作者上学很少走大堤，多是走湖垸中的小路，是因为穿行在田野里可以欣赏田园美景，
可以看见鱼儿和水鸟，体现了少年的心性。
C.文章叙述儿时邻居长发捉青桩的故事，增添了乡村生活的趣味性和神秘感，丰富了文章
思想内容，也加深了主旨。
D.段楚南老校长“胖胖的身影如西来的另一棵松柏一直在我心头茂盛”，说明了西来学校
的教育对作者的深远影响，也体现了作者对老校长的景仰与怀念。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.文章以“父亲来电话”开头，引起作者对诸多往事的回忆，最后回到现实，全文以作者
对西来的深情怀念作为线索，体现了散文形散而神不散的特点。
B.本文融记叙、描写、抒情于一体，展示了家乡西来的历史变迁和洞庭水乡的田园生活，
笔法细腻，语言质朴，感情真挚，让人回味。
C.文章写景颇具特色，“西来河沙滩图”“收割后的田野图”“春雨鱼儿图”，都运用了
白描手法，画面唯美，非常具有生活情趣。
D.文章交待了西来河的来历及西来码头的历史变迁，在平实的记叙中显示了家乡厚重的历
史底蕴。
（3）本文以“微雨西来”为题有什么好处？请结合全文进行分析。
（4）文中划线部分说“我嘴里附和并安慰着父亲，内心却被一种莫名的欣慰冲击着”，结
合全文来看，怎样理解作者的“欣慰”？
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
4．（19分）阅读下面的文言文，完成各题。
仇悆，字泰然，益都人。大观三年进士，授邠州司法，谳狱详恕，多所全活，为邓
城令，满秩，耆幼遮泣，不得去。
调高密丞。俗尚嚣讼，悆摄县事，剖决如流，事无淹夕，民至怀饼饵以俟决遣。剧
寇起莱密间素闻悆名戒其党毋犯高密境民赖以安密卒闭关叛掠害官吏几尽独呼曰无惊仇公 。
以淮西宣抚知庐州。刘豫子麟合金兵大入，民情汹惧。时金人出入近境，悆求援
于宣抚司，不报。又遣其子自间道赴朝廷告急，虽旌其子以官，而援卒不至。帝方下诏亲
征，而诏亦不至淮甸，喧言将弃两淮为保江计。念录诏语揭之郡县，读者至流涕，咸思自
奋。监押阎仅死于贼，余众来归，州帑匮竭，无以为赏，悆悉引班坐，犒以酒食，慰劳之，
众皆感励。募庐、寿兵得数百， 益乡兵二千，出奇直抵寿春城下，敌三战皆北，却走度淮 。麟复以步骑数千至合肥，谍言兀术为之殿，人心怖骇，不知所为。会京西制置使遣
牛皋统兵适至，悆顾左右曰：“召牛观察来击贼。”皋素勇甚，以二千余骑驰出，短兵相
接，皋免胄大呼曰：“我牛皋也，尝四败兀术，可来决死。”寇畏其名，遂自溃。以悆克
复守御功，加徽猷阁待制。
初，宣抚司既不以一卒援诸郡，但令焚积聚，弃城退保，文移不绝于道，又请张浚
督行之。浚檄悆度其宜处之，悆谓：“残破之余，兵食不给，诚不能支敌。然帅臣任一路
之责，誓当死守。今若委城，使金人有淮西，治兵舰于巢湖，必贻朝廷忧。”力陈不可，
浚韪其言，而卒全活数州之众。寻诏诣阙，军民号送之。积官至左朝议大夫，爵益都县伯。
卒，赠左通议大夫。
（节选自《宋史•仇悆传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．剧寇起莱密间/素闻悆名/戒其党毋犯高密境民/赖以安/密卒闭关叛掠/害官吏几尽/独呼
曰/无惊仇公/
B．剧寇起莱密间/素闻悆名/戒其党毋犯高密境/民赖以安/密卒闭关叛掠/害官吏几尽/独呼
曰/无惊仇公/
C．剧寇起莱密间/素闻悆名/戒其党毋犯高密境/民赖以安/密卒闭关/叛掠害官吏几尽/独呼
曰/无惊仇公/
D．剧寇起/莱密间素闻悆名/戒其党毋犯/高密境民赖以安/密卒闭关叛掠/害官吏几尽/独呼
曰/无惊仇公/
（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．秩，指官吏的俸禄，也指官吏的品级。本文中的“满秩”指官吏任期结束。
B．丞，指古代辅佐帝王的最高官吏，也指各级长官的副职，如府丞、县丞等。
C．殿，后也。古代行军时，处在前面曰启，处在最后曰殿，如殿后、殿军等。
D．胄，中国古代将士防护胸部的装具。常与护体的铠甲配套使用，称“甲胄”。
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．仇悆宽厚待民，深受爱戴。他在邠州任职期间，审理案件非常谨慎宽厚，保全了许多
人；担任邓城令，离任时百姓拦路哭泣，不愿意让他走。
B．仇悆临危受命，善励士民。在朝廷将要放弃两淮以保全长江时，仇悆抄写诏书公布到
郡县，读到的人都流下眼泪，都想自告奋勇去杀敌。
C．仇悆遭遇强敌，善于借力。敌兵进犯合肥，人心惶恐，他请曾四败兀术的将领牛皋御
敌，敌兵害怕牛皋，争相逃命。他因功加徽猷阁待制。
D．仇悆恪尽职守，力陈保城。针对宣抚司三令五申弃城退守的命令，他据理力争，认为
将帅应坚守职责，誓死守卫淮西，终使数州之众得以保全。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①益乡兵二千，出奇直抵寿春城下，敌三战皆北，却走度淮。
②今若委城，使金人有淮西，治兵舰于巢湖，必贻朝廷忧。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
5．（9分）阅读下面这首宋词，完成问题。
满江红•齐山①绣春台宋吴潜②
十二年前，曾上到、绣春台顶。双脚健、不烦耸杖，透岩穿岭。老去渐消狂气习，
重来依旧佳风景。想牧之、千载尚神游，空山冷。
山之下，江流永。江之外，淮山③暝。望中原何处，虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近，
石苻事业真俄顷：问古今、宇宙竟如何，无人省。
注：①齐山：在今安徽贵池县东。杜牧曾在此写下《九日齐山登高》。②吴潜，宋末元兵
南侵攻鄂州，吴潜被任为左感相、而后被费似道舒人排挤，罢相遭贬。③淮山：指淮水两
岸的山。宋、金调淮水为界。④“勾蠡”，指越王勾践和他的大臣范盛，“石符”，指五
胡十六国时的后赵石勒和前秦苻坚，他们在位时间都很短。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是
A．词开篇从昔日登临此山，腿脚灵便，不需竹杖写起。十二年后，旧地重游，风景依旧
美好，而自己当年的狂放之气却逐渐消失。不难看出，词人这时的心境较为悲凉。
B．词人联想到曾一同登临此山赋诗抒怀的朋友：“想牧之、千载尚神游，空山冷。”
“空山冷”是对国事日衰的曲折反映，表现了词人深沉的失落感。
C．饲人借古喻今，暗以勾蠡喻宋，以石苻喻金。一方面指出恢复中原须奋发图强，作长
期努力；另一方面认为金的统治不会长久。
D．词人晚年受谗被贬，只能发出感时忧国的慨叹：古往今来，天地万物兴亡盛衰的道理，
又有谁能理解呢？全词以“无人省”作结，悲壮豪放，耐人寻味。
（2）中国诗人往往有登临情结，请结合下阅诗人登临所见分析诗人的情感态度。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
6．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈《师说》中感叹：面对学习，古代超出一般人的圣人，“ ”；现在远不如
圣人的一般人，“ ”，故而圣人与一般人的差距越来越大。
（2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中遥想刘裕当年“ ， ”的壮烈情景，
表达了自己的无限景仰之情。
（3）“子规”又称“杜宇”“杜鹃”，是古代诗词中常用意象。因常夜鸣，声音凄切，故
借以抒悲苦哀怨之情。比如唐诗：“ ， 。”
三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，10分）
7．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。
长江被认为是中华民族的母亲河，但实际上，不仅长江庇佑了我们这个民族，也滋
养哺育了无数生灵，是一个叹为观止的生态宝藏。然而，如今的长江，在无节制的开发利
用之下，水生生物的生存环境日益严峻，白鳍豚、白鲟相继 __________，江豚、中华鲟等
也岌岌可危，随时都可能从地球上“消失”。有关专家表示，用目前世界通用的IBI（生物
完整性指数）来 __________，长江已经到了“无鱼”的程度，“无豚之江、无鱼之江”早
已不是 __________。
一直以来，对长江鱼类的“酷捕滥捞”已经到了令人触目惊心的地步，（ ），更
不用说还有电捕、炸鱼、滚钩、迷魂阵等非法捕捞的层层鬼门关。为此，长江十年禁渔的
计划于2020年1月1日启动。长江鱼类还面临筑坝、航运、沿岸开发、环境污染、填土挖
沙等威胁，因此保护长江鱼类，除禁渔外，更需综合治理，实行___________保护。（1）请在文中横线处填入恰当的词语。
（2）文中划波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，
不得改变原意。
（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.捕捞的高强度使得许多鱼类种群苟延残喘
B.许多鱼类种群的苟延残喘便是因高强度的捕捞
C.许多鱼类种群因为高强度的捕捞而苟延残喘
D.高强度的捕捞使得许多鱼类种群苟延残喘
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，10分）
8．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》作为一部经典白话小说，人物日常交往自然以口语白话为主，但在某些场合出
现白话和文言对峙情况，也很值得回味。
第十八回元妃省亲，元妃与众亲友对话①_______，他人回答②_______，如元妃说：
“好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚
才来！”因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人答曰：“外眷无职，未敢擅
入。”母亲对女儿居然说这样的书面化语言，显得刻板又僵化。从表面看，元妃说话情真
意切，而王夫人的书面语言似乎在控制情感，但深一步看，这种语体的差异却暗含着礼仪
的差异。
探春向贾宝玉发出的帖子是用典雅的文言文写成，还用了较多典故，如结尾曰：
“孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让馀脂粉。”贾芸向他的“干爹”献殷
勤，③_______，其内容是；前因买办花草，上托大人金福，竟认得许多花儿匠，并认得许
多名园。因忽见有白海棠一种，不可多得。故变尽方法，只弄得两盆。大人若视男是亲男
一般，便留下赏玩。
这样的白话以及夹杂了几个文言用词的不伦不类，自然让人忍俊不禁，但拿这帖子
与探春诗帖相对照则更有意思。
（1）请在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过10个字。
（2）选文中贾芸送给“干爹”白海棠时附带了一个便条。请问这里的“干爹”是谁？请将
这个便条改写成50字以内的一段白话。
四、写作（60分）
9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日，一则“中科院因近千万的续订费用不堪重负，停用中国知网数据库”的消息
引发网络热议。据媒体报道，中科院相关工作人员确认这一消息属实，称原因在于知网的
订阅费用连年上涨，已经突破千万元人民币的大关。
一边是国内具有较强科研实力的科研机构，一边是国内知名学术服务网站，这样的
结果显然是大家不想看到的。有网友评价：“这不是知网的损失，不是中科院的损失，这
是对中国科研力量的无限打击”，有媒体发出这样的感慨：“中科院都用不起，学术机构
还要吃知网多少‘苦’？”然而面对汹涌的舆论，中国知网最初的回应只是简单的“不属
实”三个字。虽然事件发酵后，中国知网称其对中科院的服务未出现停止或中断的情况，2022年的订购工作正有序推进中，但这显然不足以解除公众的困惑。
事实上，中国知网因为收费过高、不合理涨价问题深陷舆论风波，早已经不是一次
两次。2016年1月武汉理工大学发布停用知网的通知，同年3月北京大学也曾贴出即将停
用知网的通知。有媒体统计至少有6所高校发布公告暂停使用知网，原因均为费用涨幅过
高。如今中科院也加入这一行列，再次凸显知网涨价早已成为众矢之的。
知网因为价格问题屡受消费方诟病，频惹众怒，甚至引发涉嫌行业垄断的质疑，按
理早该深刻反思自身行为的合理性。然而令人遗憾的是，在一次次舆论风波之中，我们看
不到中国知网的实际行动，看到的是其利用一家独大的市场优势地位，不断提高价格令各
单位难堪重负；我们看不到定位于“国家知识基础设施”的机构履行应有的社会责任，看
到的是其赚得盆满钵满。
收取高额费用、连年涨价，表面上是经营方式问题，但从深层次上看是相关企业缺
乏对市场的尊重、对作者和用户的尊重、对科学事业的尊重。
作为“中国知识基础设施工程”的运作实体，知网及其关联公司曾获得有关政府部
门专项支持资金，知网理应履行更多公共属性所赋予的义务，把实现全社会知识资源传播
共享当成自己的主要目标。当企业的逐利冲动与公共利益发生冲突时，理应坚持把公共利
益放在第一位，而知网恰恰是在这一点上走偏了。
知网屡受诟病，也不单是因为高收费问题。2021年底，89岁退休教授赵德馨起诉
中国知网擅自收录其160多篇文章全部胜诉，知网表示“将积极处理赵德馨教授作品继续
在知网平台传播的问题”。然而此时距知网公开致歉已经过去 4个多月，赵德馨教授被下
架的100多篇论文在知网上仍然查不到。
令人无奈的是，此前宣布与知网停止合作的多家高校，在停用一段时间之后又迫于
各种压力继续与知网合作，根源在于知网提供的服务无可替代。但对企业而言，店大欺客
不道德，优势地位也不意味着可以有恃无恐。须知：企业之上除了法律、监管，更有道义。
请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄
露个人信息；不少于800字。
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。
历史上，中国是一个高度注重文化认同、文德教化的国家。中国有着五千年未曾中
断的文明传统，其中一以贯之的是仁德思想，以仁德思想观念教化大众向着人人都可以成
为君子的社会无限趋近，诗教礼仪在其中发挥着重要作用，由此形成了中国以德治国的传
统。儒家追求正心诚意修身齐家治国平天下，在家国同构的理想追求中安身立命，成为一
个什么样的人不仅关乎个人、家庭，更与国家运行有着切实的关联。子曰：“为政以德，
譬如北辰，居其所而众星共之。”孔子追求的仁政是“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，
以德教化百姓，以礼形成一种规范，百姓就会在心悦诚服中有了羞耻心，文艺惩恶扬善、
劝世讽喻功能的发挥重在以道德拯救世道人心。可以说，在中华文明的赓续中一直有着文
化理想主义的传承，博大精深的中华文化始终注重以文化人和文德教化。在中国艺术史上，文以载道的传统源远流长，而且始终是一种主流文艺观。即使进入现代，凸显文艺的政治
向度与追求艺术审美的自律性也不矛盾，往往在政治与审美的张力结构中磨练着艺术的质
地，甚至内化为艺术经典的内核。唯此，当代艺术创作和审美追求既需要扎根优秀传统文
化沃土，以文化创意创新和艺术想象力激活中华文化生命力，更需要自觉弘扬和传播社会
主义核心价值观，使社会主义文艺成为满足当代中国人美好生活的主流精神食粮，以文艺
强大的共情性引领社会风尚。
一百多年来，中国新文艺的发展始终紧扣“新民、立人、新人”，为着人的觉醒和
人的现代化矢志不渝地书写、雕刻、描绘和放歌，在人性解放和思想启蒙中做到文运同国
运相牵、文脉同国脉相连。那面覆盖鲁迅灵柩的“民族魂”大旗早已凝结于中国新文艺的
基本品格，激励着艺术家把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民意愿交织起
来，以无数文艺精品的涌现为时代画像。百年来，文艺发展始终与民族复兴同频共振，在
对艺术卓越性的追求中做到胸中有大义，把民族的生死存亡、人民的家国情怀融注于笔端，
把文艺价值的生成与审美意蕴的积淀与个人发自内心的情感宣泄相交融，以美的作品温润
大众的心灵，使之生发出与时代主流价值观相互激荡的共情能力，在以美抵达人心中展现
出艺术强大的价值引导力，对社会主义新人的培养践履于文艺事业的蓬勃发展中。
新时代新方位，需要在高扬文艺的人民性中强化文艺以美育人、教化人心的使命担
当。中华民族的伟大复兴和中国的文明型崛起离不开新时代文艺强大的价值引导力和精神
推动力，文艺的独特性在于悄无声息地成风化人、引领社会风尚，在随风潜入夜中形塑着
人的价值观。“志高则言洁，志大则辞弘，志远则旨永”艺术家被视为人类灵魂的工程师，
以美育人、使美成为人格健全的重要向度。立德树人的人，必先立己；培根铸魂的人，必
先铸己。高扬文艺的人民性，新时代文艺要胸怀“国之大者”，在当代文艺的经典化中蕴
蓄阔大的境界和高远的精神追求，可谓“潮平两岸阔，风正一帆悬”，鼓起14亿人精神的
风帆，托举中华民族英勇地屹立在开创人类文明新形态的潮头！
（摘编自范玉刚《以美的作品展示中国文艺新气象》《中国艺术报》2022年2月11日，有
删减）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 C
A.诗教礼仪在以仁德思想观念教化大众的传统中发挥着重要作用，因此中国五千年的文明
传统未曾中断。
B.当代艺术家只要把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民意愿交织起来，就
能创作出文艺精品。
C.艺术家要抓住文艺这种悄无声息地成风化人、引领社会风尚的特性，在随风潜入夜中形
塑着人的价值观。
D.新时代文艺目前的形势正可谓“潮平两岸阔，风正一帆悬”，鼓起国人精神的风帆，开
创人类文明新形态。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 C
A.第一段引用孔子“为政以德……”的话有力地说明了中华文化自古以来就注重文德教化
的观点。
B.第二段在论述时先提出论点，具体论证时既有理论论证，又有事实论证，具有很强的说服力。
C.文章具有思辨性，既肯定文艺发展与民族复兴同频共振，又指出其与当代主流价值观不
全相符。
D.文章把与当代文艺相关的问题置于不同的发展阶段中来论述，层次分明，逻辑严密，论
证有力。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 B
A.中国是一个高度注重文化认同、文德教化的国家，在中国艺术史上，文以载道是一种主
流文艺观，它有助于以文艺强大的共情性引领社会风尚。
B.当代艺术创作和审美追求唯有扎根优秀传统文化，并自觉弘扬、传播社会主义核心价值
观，才能在政治与审美的张力结构中磨练艺术质地。
C.中华民族的伟大复兴和中国的文明型崛起需要新时代文艺强大的价值引导力和精神推动
力，不能背离文艺以美育人、教化人心的使命担当。
D.被视为人类灵魂工程师的艺术家，要在立德树人、培根铸魂方面充分发挥自身表率作用，
真正做到以美育人，使美成为人格健全的重要向度。
【分析】（1）本题考查学生筛选信息并整合文章信息和归纳概括内容要点的能力。解答时，
一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较辨析。
（2）本题考查学生学生对文章论点、论据和论证方法的能力。解答时，一般先明确论证手
法，再浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较辨析。
（3）本题考查学生整合文章信息并进行分析和推断的能力。解答时，考生应遵循的原则是
要据文推断，合理推断。
【解答】（1）A.“因此中国五千年的文明传统未曾中断”错误，强加因果，根据第一段可
知，选项两句并无因果关系。
B.“只要……就……”错误，根据第二段可知，选项表述过于绝对。
D.“新时代文艺目前的形势正可谓‘潮平两岸阔，风正一帆悬’错误，根据第三段可知，
选项变未然为已然。
故选：C。
（2）C.“又指出其与当代主流价值观不全相符”错误，于文无据，第二段只说“使之生发
出与时代主流价值观相互激荡的共情能力”。故选：C。
（3）B.根据第一段“即使进入现代……唯此，……以文艺强大的共情性引领社会风尚”可
知，选项条件关系颠倒，且“扎根优秀传统文化”与“自觉弘扬、传播社会主义核心价值
观”之间并不是并列关系，而是递进关系。故选：B。
答案：
（1）C
（2）C
（3）B
【点评】阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么，如何把握文章
的主旨呢？首先要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾
驭文章，领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文章的主旨，明确作者的主要写作意
图，这样解题就心中有数了。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
2．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近年，许多优秀剧目被重新整理排演。许多年未见于舞台的本戏、折子戏等得以被
挖掘，重现于世人面前，例如“新捏”成的昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》等。但
是有些剧种的剧目丧失了原有的野气以及应有的烟火气、市井气。一味追求雅致及“诗
意”的倾向在当前戏曲界极为普遍，这在很大程度上造成了剧种的“失味”：草根味、民
间性、世俗性消失，地方文化特点不突出，剧种同质化或泛剧种化、泛戏曲化的倾向严重。
其中的原因有很多。对于传统剧目的整理改编，不少剧作家试图做到雅俗共赏，但
要实现雅俗共赏太难了，便索性往“雅”的方向走。而掌舵全剧的导演多是高级知识分子，
一旦偏好雅致，剧目的样式也就被决定了。对剧目的大投入也是一个原因，若舞美精致华
丽，其他部门自然予以配合，形成统一风格。而根本的，在于“雅高于俗”的心理：戏剧
工作者在创作辅导与推进传承的过程中自觉不自觉地渗入了精英文化意识。这一方面是因
为传统的文人趣味偏雅好雅，另一方面也是多年来国内一些专家热衷于引进精英主义经典
理论的结果。他们往往视戏剧戏曲为高雅艺术，并将之等级位阶化。这种等级划分，恰恰
阻碍了戏曲的民间化、大众化，也无法满足人民群众日益增长的文化需要。我们的很多戏
剧工作者应辨清“唯美主义”与“伪美主义”，摒弃双重标准，不能在理论上对戏曲美学、
雅与俗的内涵很清楚，但在实践中由于这样那样的原因而一味追求剧目的雅化。
（摘编自《中国文化报》方李珍《警惕当下剧种的“雅化”现象》）
材料二：
在戏曲辉煌的年代，看戏是人们最主要的娱乐方式，在给民众持续带来欢乐的过程
中，戏曲也实现了自身的大众化。秦华生认为，近几十年来，戏曲之所以逐渐萎缩，虽然
跟文化娱乐方式的多样化有关，但就戏曲自身而言，娱乐性减弱，跟观众的互动也越来越
少，导致了戏曲越来越曲高和寡，脱离民众。“观众花钱买票进戏园子，首先是找乐子的，
而不是花钱去接受说教的。”
新媒体为丰富戏曲的娱乐性提供了手段和路径。比如，越来越多戏曲人开始在网上
直播，用全新的方式表演传统戏曲。像酷狗直播平台的主播庄妃，本是粤剧演员出身，擅
长粤剧、京剧、川剧等传统艺术。入驻酷狗直播后，庄妃将网络直播特效与戏曲结合在一
起改编莲花手舞，并在戏曲表演中穿插粤语说唱，让传统戏曲以全新的形式呈现，受到年
轻观众的欢迎和追捧。
戏曲也开始跨界进入网游、手游，把戏曲的娱乐性往前推进了一大步。比如，武侠
手游《楚留香》携手浙江昆剧团，将昆曲戏服“穿”到了游戏中人物的身上：成年女性款
式色调温婉柔美，发饰点翠精美动人，上身后应了那句“如花美眷”；成年男性款式色调
清雅宜人，剪裁潇洒飘逸，体现出“谦谦君子，温润如玉”的气质。除了服装，昆曲风格
的宅邸家具等也被植入游戏中，很多从未接触过昆曲的青少年，却通过游戏认识了“木兰
花•桌”“木兰花•椅”与木质雕花屏风“锁南枝•杂”。（摘编自“人民网”韩业庭《新媒体为戏曲搭好传承舞台》）
材料三：
从中西戏剧形成可以看出，西方戏剧产生于祭祀，是宗教仪式的一个组成部分，始
终带有宗教色彩。宗教仪式是庄严肃穆的，参加宗教仪式的人们怀着崇敬的心情赞颂神的
伟大，在观看表现神的伟绩的戏剧时，同样怀着崇敬的心情。这时，戏剧演出处在一种精
神上的高位置，观众处在一种精神上的低位置，观众的心态视角是仰视的。后来的戏剧虽
然脱离了祭祀的宗教气氛，但这种仰视的心态视角却带着祭祀仪式的痕迹保留了下来。
中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合。宗教祭祀仪式对它的形成影响并不大，
相对于西方戏剧的形成渊源来说，它本质上是一种娱乐手段，而且，它对多种娱乐手段综
合的过程同时也是娱乐性加强的过程。人们去瓦肆看戏就是为了娱乐，自然在心理上处在
高位置，去俯视处在低位置的戏曲。此后，戏曲走向富贵人家宴请宾朋的堂会，走向农村
集市庙会的庙台，走向农村庆丰收的草台，它的观众都是怀着喜洋洋的轻松心情去俯视它。
后来的戏曲中也有具有宗教意味的神仙道化剧，但它完全没有西方戏剧初期庄严神圣的宗
教氛围。
（摘编自《当代戏剧》张宜昂《俯视与仰视——谈中西戏剧观众心态视角差异》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 D
A.整理改编传统剧目时，应该处理好雅与俗的关系，不能因为戏曲是高雅艺术，就淡化戏
曲的民间化、大众化等特点。
B.很多的戏剧工作者在理论上对戏曲美学、雅与俗的内涵不清楚，拥有双重标准，以致在
实践中一味追求剧目的雅化。
C.戏曲在过去之所以辉煌，是因为看戏是最主要的娱乐方式，当代戏曲之所以衰落，是因
为人们的娱乐方式越来越多。
D.因为戏剧的形成渊源不同，观看戏剧时，西方观众的心态视角是仰视的，中国观众则从
心理上的高位置去俯视戏曲。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是 A
A.重新搬上舞台的昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》多少丧失了些原有野气以及应有
的烟火气、市井气。
B.以全新的方式表演传统戏曲，发挥新媒体在丰富戏曲娱乐性方面的作用，能够改善戏曲
“脱离民众”的局面。
C.通过《楚留香》和浙江昆剧团合作的例子可以看出，利用网游、手游也可以推广戏曲，
丰富人们戏曲知识。
D.中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合，本质上是一种娱乐手段，宗教祭祀仪式对
它的形成影响不大。
（3）请结合材料内容，简要概括当下传统剧种“雅化”现象的原因。
【分析】（1）本题考查学生筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础
上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。
（2）本题考查对文章内容的理解与辨析，解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应
的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后
概括。
【解答】（1）A.“不能因为戏曲是高雅艺术，就……”错误。材料一原文只说一些专家
“往往视戏剧戏曲为高雅艺术”。
B.“以致在实践中一味追求剧目的雅化”错误，强加因果。材料一原文最后说的是很多戏
曲工作者有双重标准，在理论上对戏曲美学、雅与俗的内涵很清楚，但在实践中却一味追
求剧目的雅化。
C.“当代戏曲之所以衰落，是因为人们的娱乐方式越来越多”错误。根据材料二第一段
“但就戏曲自身而言，娱乐性减弱，跟观众的互动也越来越少，导致了戏曲越来越曲高和
寡，脱离民众”，说明当代戏曲衰落和戏曲本身关系密切。
故选D。
（2）A.“重新搬上舞台的昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》多少丧失了些原有野气以
及应有的烟火气、市井气”错误，于文无据。根据材料一原文只是说昆曲《桃花扇》、京
剧武戏《朝金顶》被挖掘改编，重现于世人面前；“丧失了原有的野气以及应有的烟火气、
市井气”的主语为“有些剧种的剧目”。
故选A。
（3）从“其中的原因有很多。对于传统剧目的整理改编，不少剧作家试图做到雅俗共赏，
但要实现雅俗共赏太难了，便索性往‘雅的方向走”可知，做到雅俗共赏难度大，剧作家
就干脆向“雅’的方向发展。
从“而掌舵全剧的导演多是高级知识分子，一旦偏好雅致，剧目的样式也就被决定了”可
知，掌舵全剧的导演有偏好雅致的倾向。
从“对剧目的大投入也是一个原因，若舞美精致华丽，其他部门自然予以配合，形成统一
风格”可知，对剧目的大投入使各部门为配合“精致华丽”的风格不得不追求雅。
从“而根本的，在于‘雅高于俗’的心理：戏剧工作者在创作辅导与推进传承的过程中自
觉不自觉地渗入了精英文化意识”可知，戏剧工作者自觉不自觉地受到精英文化意识的影
响，有“雅高于俗”的心理。
答案：
（1）D
（2）A
（3）①做到雅俗共赏难度大，剧作家就干脆向“雅”的方向发展。②掌舵全剧的导演有偏
好雅致的倾向。③对剧目的大投入使各部门为配合“精致华丽”的风格不得不追求雅。④
戏剧工作者自觉不自觉地受到精英文化意识的影响，有“雅高于俗”的心理。
【点评】选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑
性，仅仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项
陷阱，排除错项。因此了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
3．（15分）阅读下面的散文，完成问题。
微雨西来刘创
前几天，老父亲来电话，告诉我老家所在的胜利村已正式并入西来村。老父亲在胜
利村当村长和村支书近三十年，话语里充满了对老村的不舍与留恋，也流露出对撤村的不
满。我嘴里附和并安慰着父亲，内心却被一种莫名的欣慰冲击着。
我当自己是西来人，其实这是一个朦朦胧胧并不清晰的意识，甚至是一个潜在的愿
望，它深埋在心底，这些年来我居然一直漠视它的存在。
西来，我们习惯称西来庵。南宋时期，万里长江在湖北藕池决堤，向着洞庭湖方向
奋力撒下了一条大网，藕池河在连接长江与洞庭湖的过程中，变成了多条交织相连的小支
流，我所居住的西来被藕池河水系环绕着，流经西来的小支流自然叫西来河，古刹西来庵
就镇守在西来河的繁华地带。
那时的西来码头因水运而兴，商贾云集，被称为小南京。在我出生前，政府将部分
河流改道重绘洞庭湖平原，藕池河流经西来的这一段被堵塞，再也进不了商船，繁荣的码
头几乎一夜之间变得萧条。我在西来学校启蒙的时候，还常在码头上遗存的几家老铺子里
窜进窜出。店铺冷冷清清，多是一些孤寂的老人守着，只卖一些姜糖瓜子之类的小食品，
印象中还有一家老店专卖用古方做的酒粬坨。觉得那时候的阳光异常慵懒，撒在那些老店
铺的木门木板上泛着淡淡的黄，让人的骨子里都有点不思进取的温暖。
西来河成了长江支流的故道，渐渐人们不再叫它原来的名字，就简单地称其为沙河。
沙河有大片大片的河滩，水清滩平，沙体细软如粉，色泽如银，可与一些大海边的沙滩媲
美。十余公里的沙河有几十处“银沙滩”，这些沙滩是方圆几十里农民的天然浴场。每到
夏天，只要逮到机会，我都会偷偷溜到沙河里，躺在软软的沙滩上，在荡漾的清波里或游
或浮。现在回想起来，那应该是我在农村长大过程中最惬意最奢侈的享受。
我家离西来村的边界就几百米，上学很少走沙河大堤，多是走西来村湖垸中的小路。
走在庄稼人行走的窄窄田埂上，走在四季的画卷里，我总是脚生春风，心生翅膀。极喜欢
水稻一生散发的淡淡清香，闻过了稻种香，便是稻秧香、稻花香、稻谷香、稻草香，家乡
人的勤劳也就在春夏秋三个季节里绵绵不绝。到了冬季，收割后的田野变得辽阔，土黄色
的草垛点缀其间，那些矮矮的草垛会暂时捂住庄稼生长的声音，默默坚守着农人的梦。一
些不知名的水鸟悠闲踱步在浅水田里，若惊起，那种优雅的翩跹让人着迷。离开家乡后，
我甚至萌生了学画的念头，希望用我偏好的水彩，用淡雅颜色的晕染，用通透明亮的画质，
突显水乡之野再难复制的美，用最简约的风格来绘制心中那一幅越来越清晰的图画。
每次穿行在田野里都有不一样的景色，甚至有一些惊喜。每条沟渠都有流水，有鱼
儿。如果行走在春雨中，一些地势低洼的水田中会有一群群的鲫鱼窜来窜去，满眼跳跃着
银白的光，那种泼喇喇的水声让我充满了欢愉。最让人难以忘怀的还是那些水鸟，它们大
多体型巨大，翅膀张开约有一两米，修长的脖子，修长的腿杆。这种大型的水鸟，在我们
乡下一律称为“青桩”。大人们告诫，青桩是某种神的化身，谁要是伤害了青桩，青桩的
魂魄就会如一缕青烟跟随你。长发是我的邻居，和我年龄一般大，他从小放荡不羁而又极
具读书天赋。我们几乎每天一起上学一起回家。一次，我们在草垛旁遇见一只纯白的青桩，
它桩一般地立在冬天的寒意中，长发居然说要去活捉它。他从草垛的一侧蹑手蹑脚地靠近，
距青桩约一米开外突然猛扑上去，青桩发出惊恐而哀婉的鸣叫，扑楞楞扇起巨大的翅膀，
挣扎中不断有白色的羽毛飘落。我被眼前的情景惊呆了。后来这只青桩被长发捆住双脚和翅膀，塞在稻草堆里，只露出一小截脖子。等我们放学返回，草垛旁一片狼藉，青桩早没
了踪影。多年以后，长发已在事业和学术上崭露头角，但思维和行为变得有些怪异，后来
因故过早离世。我时常想起长发偷袭青桩的场景，不知这其中是否存在某种神秘的关联。
我常常梦见西来那座老旧的木楼，那是我住过的学生宿舍。老木楼是学校的主体建
筑，青砖、灰墙、黑瓦，色调老旧而厚重，平添了几分历史感。无忧无虑的学生们全然不
顾老房子的骨架已经老化，一进寝室就上蹦下跳，整座楼到处咯吱咯吱响。楼前有三球柏，
荫翳数亩。在两棵中型球柏的护卫下，一棵葱郁滴翠的巨型球柏立于校园中央，塔形树冠
构成巨大的心形，让人想到它是这个学校甚至是这个村庄的一颗心脏。如今这棵树依然茂
盛，而栽树人段楚南老校长早已故去。我记得段校长说他不是校长，他只是这个学校忠诚
的管家和长工。我离开学校的那阵子，他如我们的老父亲一样地在咳嗽，他的咳嗽声在寒
风中飘荡，响彻放学之后的宁静校园。这么多年了，他胖胖的身影如西来的另一棵松柏一
直在我心头茂盛。
西来是我所在的县、地区和省的边陲，这里处江湖之远，无天时之利亦无地利之优，
因而长期处于边缘化的位置，可它依然在悠远而平静的日子里从容繁茂。我十几岁离开西
来外出求学工作，每次想起家乡，总是在脑海里默默寻找着西的方位。一个细雨蒙蒙的午
后，我站在面西的窗前，久久沉浸在西来生活的一些场景中，清风拂面，微雨湿了衣襟。
我突然想起陶渊明的诗句“微雨从东来，好风与之俱”。如果借用，便是“微雨从西来，
好风与之俱”。那一刻，我为自己套用陶渊明的诗句而找到对西来感受的准确表达有些激
动。是啊，那个叫西来的地方，每当我想起它，就会有细滑润泽的微雨夹杂着清爽的风从
西而来，浇灌我内心的田野，浸湿我的梦乡，一次次伴我度过人生的酷暑和干涸季节。
（作者刘创，教授，硕士生导师，华容籍人，曾在新建乡西来中学、华容一中工作，现任
湖南理工学院党委组织部长。本文根据原文有删减。）
（1）下列对本文相关内容的理解。不正确的一项是 A
A.儿时西来码头“阳光异常慵懒，泛着淡淡的黄，让人骨子里都有点不思进取的温暖”，
说明作者小时候非常贪玩，不求上进。
B.作者上学很少走大堤，多是走湖垸中的小路，是因为穿行在田野里可以欣赏田园美景，
可以看见鱼儿和水鸟，体现了少年的心性。
C.文章叙述儿时邻居长发捉青桩的故事，增添了乡村生活的趣味性和神秘感，丰富了文章
思想内容，也加深了主旨。
D.段楚南老校长“胖胖的身影如西来的另一棵松柏一直在我心头茂盛”，说明了西来学校
的教育对作者的深远影响，也体现了作者对老校长的景仰与怀念。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C
A.文章以“父亲来电话”开头，引起作者对诸多往事的回忆，最后回到现实，全文以作者
对西来的深情怀念作为线索，体现了散文形散而神不散的特点。
B.本文融记叙、描写、抒情于一体，展示了家乡西来的历史变迁和洞庭水乡的田园生活，
笔法细腻，语言质朴，感情真挚，让人回味。
C.文章写景颇具特色，“西来河沙滩图”“收割后的田野图”“春雨鱼儿图”，都运用了
白描手法，画面唯美，非常具有生活情趣。D.文章交待了西来河的来历及西来码头的历史变迁，在平实的记叙中显示了家乡厚重的历
史底蕴。
（3）本文以“微雨西来”为题有什么好处？请结合全文进行分析。
（4）文中划线部分说“我嘴里附和并安慰着父亲，内心却被一种莫名的欣慰冲击着”，结
合全文来看，怎样理解作者的“欣慰”？
【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各
个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合
文本作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对作品标题作用的理解和分析能力。答题时要读懂全文，从内容、结构
等方面分析标题的作用。
（4）本题考查学生对画线语句作用的理解和分析能力。答题时要读懂画线语句，结合文本
从内容、结构等方面进行分析。
【解答】（1）A.“说明作者小时候非常贪玩，不求上进”说法错误，作者主要表现得是儿
时西来码头冷清、孤寂的特点。
故选A。
（2）C.“都运用了白描手法”说法错误，原文为“沙河有大片大片的河滩，水清滩平，沙
体细软如粉，色泽如银，可与一些大海边的沙滩媲美”“到了冬季，收割后的田野变得辽
阔，土黄色的草垛点缀其间，那些矮矮的草垛会暂时捂住庄稼生长的声音，默默坚守着农
人的梦”“如果行走在春雨中，一些地势低洼的水田中会有一群群的鲫鱼窜来窜去，满眼
跳跃着银白的光，那种泼喇喇的水声让我充满了欢愉”，“西来河沙滩图”“收割后的田
野图”“春雨鱼儿图”都描写得细致生动，并不是白描的手法。
故选C。
（3）“我当自己是西来人”，题目巧妙嵌入家乡“西来”的名称，“那个叫西来的地方，
每当我想起它，就会有细滑润泽的微雨夹杂着清爽的风从西而来，浇灌我内心的田野，浸
湿我的梦乡”，一语双关，为全文奠定了温暖恬淡的感情基调；结尾“我突然想起陶渊明
的诗句‘微雨从东来，好风与之俱’。如果借用，便是‘微雨从西来，好风与之俱’。那
一刻，我为自己套用陶渊明的诗句而找到对西来感受的准确表达有些激动。是啊，那个叫
西来的地方，每当我想起它，就会有细滑润泽的微雨夹杂着清爽的风从西而来，浇灌我内
心的田野，浸湿我的梦乡，一次次伴我度过人生的酷暑和干涸季节”可知化用陶渊明诗句，
富有诗意，与结尾形成照应，表达了对家乡的深切怀念，强化了文章主旨。
（4）“我当自己是西来人，其实这是一个朦朦胧胧并不清晰的意识，甚至是一个潜在的愿
望，它深埋在心底，这些年来我居然一直漠视它的存在”，作者“当自己是西来人”这是
“一个潜在的愿望，它深埋在心底”，作者欣慰于“胜利村被并入西来村”。“我在西来
学校启蒙的时候，还常在码头上遗存的几家老铺子里窜进窜出”“每到夏天，只要逮到机
会，我都会偷偷溜到沙河里，躺在软软的沙滩上，在荡漾的清波里或游或浮。现在回想起
来，那应该是我在农村长大过程中最惬意最奢侈的享受”“每次穿行在田野里都有不一样
的景色，甚至有一些惊喜。每条沟渠都有流水，有鱼儿”，西来码头、西来河、西来的田
野是作者儿时玩耍的地方，是作者在农村长大过程中最美好的回忆，所以并村后叫西来，作者欣慰于自己的情感记忆不曾断裂，表达了对家乡的深厚感情；“我离开学校的那阵子，
他如我们的老父亲一样地在咳嗽，他的咳嗽声在寒风中飘荡，响彻放学之后的宁静校园。
这么多年了，他胖胖的身影如西来的另一棵松柏一直在我心头茂盛”“我十几岁离开西来
外出求学工作，每次想起家乡，总是在脑海里默默寻找着西的方位”，西来学校的教育启
蒙了“我”，支撑“我”走出乡村，走向更广阔的世界，作者因此而受益，感到欣慰，表
达了作者的感恩之情。
答案：
（1）A
（2）C
（3）①题目巧妙嵌入家乡“西来”的名称，一语双关，为全文奠定了温暖恬淡的感情基调；
②化用陶渊明诗句，富有诗意，与结尾形成照应，表达了对家乡的深切怀念，强化了文章
主旨。
（4）①欣慰于“胜利村被并入西来村”，作者“当自己是西来人”这是“一个潜在的愿望，
它深埋在心底”；②西来码头、西来河、西来的田野是作者儿时玩耍的地方，是作者在农
村长大过程中最美好的回忆，所以并村后叫西来，作者欣慰于自己的情感记忆不曾断裂，
表达了对家乡的深厚感情；③西来学校的教育启蒙了“我”，支撑“我”走出乡村，走向
更广阔的世界，作者因此而受益，感到欣慰，表达了作者的感恩之情。
【点评】散文标题的作用：
1.概括文章内容（中心）。
2.作者情感出发点。
3.交情事情的时间、人物等写作对象。
4.全文的线索。
5.新颖，吸引读者阅读的兴趣。
6.一语双关（表层含义深层含义）。
7.具有象征意义（有就写没有就不写）。
8.有修辞答修辞（有就写没有就不写）。
9.设置悬念，吸引读者阅读兴趣。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
4．（19分）阅读下面的文言文，完成各题。
仇悆，字泰然，益都人。大观三年进士，授邠州司法，谳狱详恕，多所全活，为邓
城令，满秩，耆幼遮泣，不得去。
调高密丞。俗尚嚣讼，悆摄县事，剖决如流，事无淹夕，民至怀饼饵以俟决遣。剧
寇起莱密间素闻悆名戒其党毋犯高密境民赖以安密卒闭关叛掠害官吏几尽独呼曰无惊仇公 。
以淮西宣抚知庐州。刘豫子麟合金兵大入，民情汹惧。时金人出入近境，悆求援
于宣抚司，不报。又遣其子自间道赴朝廷告急，虽旌其子以官，而援卒不至。帝方下诏亲
征，而诏亦不至淮甸，喧言将弃两淮为保江计。念录诏语揭之郡县，读者至流涕，咸思自
奋。监押阎仅死于贼，余众来归，州帑匮竭，无以为赏，悆悉引班坐，犒以酒食，慰劳之，
众皆感励。募庐、寿兵得数百， 益乡兵二千，出奇直抵寿春城下，敌三战皆北，却走度淮 。麟复以步骑数千至合肥，谍言兀术为之殿，人心怖骇，不知所为。会京西制置使遣
牛皋统兵适至，悆顾左右曰：“召牛观察来击贼。”皋素勇甚，以二千余骑驰出，短兵相
接，皋免胄大呼曰：“我牛皋也，尝四败兀术，可来决死。”寇畏其名，遂自溃。以悆克
复守御功，加徽猷阁待制。
初，宣抚司既不以一卒援诸郡，但令焚积聚，弃城退保，文移不绝于道，又请张浚
督行之。浚檄悆度其宜处之，悆谓：“残破之余，兵食不给，诚不能支敌。然帅臣任一路
之责，誓当死守。今若委城，使金人有淮西，治兵舰于巢湖，必贻朝廷忧。”力陈不可，
浚韪其言，而卒全活数州之众。寻诏诣阙，军民号送之。积官至左朝议大夫，爵益都县伯。
卒，赠左通议大夫。
（节选自《宋史•仇悆传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 B
A．剧寇起莱密间/素闻悆名/戒其党毋犯高密境民/赖以安/密卒闭关叛掠/害官吏几尽/独呼
曰/无惊仇公/
B．剧寇起莱密间/素闻悆名/戒其党毋犯高密境/民赖以安/密卒闭关叛掠/害官吏几尽/独呼
曰/无惊仇公/
C．剧寇起莱密间/素闻悆名/戒其党毋犯高密境/民赖以安/密卒闭关/叛掠害官吏几尽/独呼
曰/无惊仇公/
D．剧寇起/莱密间素闻悆名/戒其党毋犯/高密境民赖以安/密卒闭关叛掠/害官吏几尽/独呼
曰/无惊仇公/
（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 D
A．秩，指官吏的俸禄，也指官吏的品级。本文中的“满秩”指官吏任期结束。
B．丞，指古代辅佐帝王的最高官吏，也指各级长官的副职，如府丞、县丞等。
C．殿，后也。古代行军时，处在前面曰启，处在最后曰殿，如殿后、殿军等。
D．胄，中国古代将士防护胸部的装具。常与护体的铠甲配套使用，称“甲胄”。
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 B
A．仇悆宽厚待民，深受爱戴。他在邠州任职期间，审理案件非常谨慎宽厚，保全了许多
人；担任邓城令，离任时百姓拦路哭泣，不愿意让他走。
B．仇悆临危受命，善励士民。在朝廷将要放弃两淮以保全长江时，仇悆抄写诏书公布到
郡县，读到的人都流下眼泪，都想自告奋勇去杀敌。
C．仇悆遭遇强敌，善于借力。敌兵进犯合肥，人心惶恐，他请曾四败兀术的将领牛皋御
敌，敌兵害怕牛皋，争相逃命。他因功加徽猷阁待制。
D．仇悆恪尽职守，力陈保城。针对宣抚司三令五申弃城退守的命令，他据理力争，认为
将帅应坚守职责，誓死守卫淮西，终使数州之众得以保全。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①益乡兵二千，出奇直抵寿春城下，敌三战皆北，却走度淮。
②今若委城，使金人有淮西，治兵舰于巢湖，必贻朝廷忧。
【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体
意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，
词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按
现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
【解答】（1）根据句意断句。“莱密间”是句子的后置状语，要与前面连在一起，应是
“剧寇起莱密间”，排除D．“赖以安”的主语是“民”，要连在一起，排除A．“害官
吏几尽”是结果，是说杀害官吏几乎全部杀光，要单独成句，排除 C．故选B．译文：大
盗在莱州、高密之间起事，一向听说仇豫的名声，就告诫他们的同伙说不要侵犯高密地界，
百姓依赖他才平安无事。高密的士兵关起城门叛乱抢掠，杀害官吏几乎全部杀光，却独呼
喊：“不要惊吓仇大人。”
（2）D．“中国古代将士防护胸部的装具”有误。胄，中国古代将士防护头部的装具。
（3）B．“临危受命”错，“临危受命”指在危难之际接受任命。据原文“以淮西宣抚知
庐州。刘豫子麟合金兵大入”可知，敌人入侵是在他上任之后；原文“喧言将弃两淮为保
江计”是传言说朝廷将要放弃两淮以保全长江。
（4）①益，增加；北，失败，败北；却走，退却逃跑。译文：（仇悆）增加地方武装二千
人，出奇兵一直到达寿春城下，敌军三次战斗都失败了，退却逃跑渡过淮河。
②委，舍弃；治，整治；贻，留。译文：现在如果舍弃城池，让金国人占领淮西，在巢湖
整治兵舰，必定会给朝廷留下后患。
答案：
（1）B
（2）D
（3）B
（4）①（仇悆）增加地方武装二千人，出奇兵一直到达寿春城下，敌军三次战斗都失败了，
退却逃跑渡过淮河。
②现在如果舍弃城池，让金国人占领淮西，在巢湖整治兵舰，必定会给朝廷留下后患。
参考译文：
仇悆，字泰然，益都人。宋徽宗大观三年进士，被任命为邠州司法，审理诉讼审慎
宽厚，许多人得以保全活命。担任邓城县令，任职期满，老老少少拦路哭泣，他不能离去。
调任高密丞，民俗喜欢吵闹诉讼，仇悆代理县里政事，判定官司就像流水一样，事
情从不拖延过夜，百姓甚至怀揣着干粮等着判决发遣。大盗在莱州、高密之间起事，一向
听说仇悆的名声，就告诫他们的同伙说不要侵犯高密地界，百姓依赖他才平安无事。高密
的士兵关起城门叛乱抢掠，杀害官吏几乎全部杀光，却独呼喊：“不要惊吓仇大人。”
仇悆凭借淮西安抚使的身份掌管庐州。刘豫的儿子刘麟聚合金兵大举入侵，民心惶
恐不安。当时金兵往来出没接近边境，仇悆向宣抚司请求援助，没有回复。又派遣他的儿
子从小路赶到朝廷求援，朝廷虽然用晋升官职来表彰他的儿子，援军却始终不到。皇帝刚
刚下达诏书亲自出征，但诏书也没有下达到淮甸，就有谣言说朝廷将要放弃两淮作为保全
长江的策略。仇悆抄写诏书内容公布到各个郡县，读到的人都激动得流泪，都想自告奋勇去杀敌。监押官阎仅被敌人杀死，残部归附仇悆，州府的钱帛用光了，没有钱作为赏赐，
仇悆把他们全部请来依次而坐，用酒肉来慰问犒劳他们，大家都受到感动和激励。仇悆招
募庐、寿两地士兵得到数百人，增加地方武装二千人，出奇兵一直到达寿春城下，敌军三
次战斗都失败了，退却逃跑渡过淮河。
刘麟又率军到合肥，间谍报说兀术为他殿后，人心惶恐，不知所措。这时恰好京西
制置使牛皋统兵到来，仇悆对左右的人说：“召牛观察来攻击贼人。”牛皋素来非常勇敢，
率两千骑兵奔驰而出，短兵相接。牛皋摘下头盔，大呼：“我是牛皋，曾经四次打败兀术，
你们可来决一死战。”敌兵畏惧他的名声，即自己溃散了。因为仇悆能够防守御敌的功劳，
加官徽猷阁待制。
当初，宣抚司不派一兵一卒救援各个郡县，只是命令焚毁积累的物资，放弃城池后
退自保，公文接连不断，又请张浚监督执行命令。张浚发公文让仇悆根据实际情况来处理，
仇悆说：“在受到战火摧残破坏的情况下，军队粮饷无法供给，确实无法抵挡敌军。但是
将帅承担着一路的防卫职责，应当立誓死守。现在如果舍弃城池，让金国人占领淮西，在
巢湖整治兵舰，必定会给朝廷留下后患。”仇悆竭力陈述不能这样做，张浚也赞同他的观
点，因而最终保全救活了几个州的百姓。不久朝廷下诏让他赴京，军民痛哭着为他送行。
仇悆不断升迁到左朝议大夫，封爵益都县伯。死后，追授左通议大夫。
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法﹣﹣遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解
答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初
步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，
因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各
选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内
所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正
前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
5．（9分）阅读下面这首宋词，完成问题。
满江红•齐山①绣春台
宋吴潜②
十二年前，曾上到、绣春台顶。双脚健、不烦耸杖，透岩穿岭。老去渐消狂气习，
重来依旧佳风景。想牧之、千载尚神游，空山冷。
山之下，江流永。江之外，淮山③暝。望中原何处，虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近，
石苻事业真俄顷：问古今、宇宙竟如何，无人省。
注：①齐山：在今安徽贵池县东。杜牧曾在此写下《九日齐山登高》。②吴潜，宋末元兵
南侵攻鄂州，吴潜被任为左感相、而后被费似道舒人排挤，罢相遭贬。③淮山：指淮水两
岸的山。宋、金调淮水为界。④“勾蠡”，指越王勾践和他的大臣范盛，“石符”，指五
胡十六国时的后赵石勒和前秦苻坚，他们在位时间都很短。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 B
A．词开篇从昔日登临此山，腿脚灵便，不需竹杖写起。十二年后，旧地重游，风景依旧
美好，而自己当年的狂放之气却逐渐消失。不难看出，词人这时的心境较为悲凉。
B．词人联想到曾一同登临此山赋诗抒怀的朋友：“想牧之、千载尚神游，空山冷。”
“空山冷”是对国事日衰的曲折反映，表现了词人深沉的失落感。
C．饲人借古喻今，暗以勾蠡喻宋，以石苻喻金。一方面指出恢复中原须奋发图强，作长
期努力；另一方面认为金的统治不会长久。
D．词人晚年受谗被贬，只能发出感时忧国的慨叹：古往今来，天地万物兴亡盛衰的道理，
又有谁能理解呢？全词以“无人省”作结，悲壮豪放，耐人寻味。
（2）中国诗人往往有登临情结，请结合下阅诗人登临所见分析诗人的情感态度。
【分析】（1）这是一道综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和思想感情的题目，几乎涵盖
了所有内容，注意结合全诗分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解
说和艺术效果分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意
仔细辨析。
（2）本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载
体，意象所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常
会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，
借此领悟感情。
【解答】（1）B.“词人联想到曾一同登临此山赋诗抒怀的朋友”错误，作者想到如果杜牧
在千载之下，还来神游故地，将只见寂寞空山。因此，杜牧是作者的前辈，不是一起登山
的朋友。
故选：B。
（2）“山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何处，虎狼犹梗”描写诗人居山而望。
山下江水长流，山北淮山暝暝，中原一带仍然被敌人盘踞。以江北淮山笼罩在暮色之中，
暗喻中原沦陷区暗无天日，看出诗人对中原父老的深切同情。
“望中原何处”，描写诗人站在绣春台上向北方金兵占领区一望，河山已有异样之感，究
竟中原在哪里呢？弦外之音，中原土地，已非我有。“虎狼犹梗”，即中原一带敌人还盘
踞着，以“虎狼”喻敌人，可见诗人对异族统治者为害中原的切齿痛恨。一个“犹”字，
表明对长期丧失国土的无比痛惜。
“勾蠡规模非浅近，石服苻事业真俄顷”描写诗人面对眼前景色的思考，诗人借古喻今，
提出自己的主张：“勾蠡规模非浅近，石苻事业真俄顷。”“勾蠡”，指越王勾践和他的
大臣范蠡。勾践曾大败于吴，屈服请和。此后他卧薪尝胆，并用范蠡、文种等整顿朝政，
十年生聚，十年教训，终于攻灭吴国。勾践复国灭吴，皆因有长期计划，故曰“非浅近”。
“石苻”，指五胡十六国时的后赵石勒和前秦苻坚。他们在位时间都很短，故曰“真俄
顷”。这里暗以石苻喻金国，认为金的统治不会长久。诗人在这里一方面指出恢复中原须
作长期努力；另一方面也说明只要发愤图强，收复失地是完全能做到的。这反映出诗人对
国事的关心和他卓越的政治见解。
“问古今、宇宙竟如何，无人省”说问宇宙中古往今来兴亡盛衰这是为什么呢，其中道理
啊没有人能懂。诗人晚年受谗被贬，只能发出济时忧国的慨叹：“问古今，宇宙竟如何，无人省。”古往今来，天地万物兴亡盛衰的道理，又有谁能理解呢？无人理解古今兴衰，
夜无人理解诗人壮志，空有济时忧国之志，壮志难酬。
答案：
（1）B
（2）①诗人眺望山川，看到中原沦陷，百姓暗无天日，表达诗人对中原父老的深切同情。
②对长期丧失国土的无比痛惜。③诗人认为恢复中原须作长期努力，只要发愤图强，收复
失地是完全能做到的。④空有济时忧国之志，却无人理解，壮志难酬。
诗歌鉴赏：
词的上片写登临齐山的今昔之感。词起笔“十二年前，曾上到、绣春台顶。”从昔
日登此山写起，说明这次是旧地重游。昔日登山的情景怎样呢？“双脚健、不烦筇
（qióng）杖，透岩穿岭。”“筇杖”即竹杖。“透岩穿岭”，即翻山越岭。即十二年前诗
人凭着一股少年锐气，迈开轻健的双脚，不需借助竹杖，翻山越岭，直奔台顶，是何等的
潇洒、豪放。这是诗人对昔日登临的深情回忆。看得出诗人当时是英雄年少，踌躇满志，
颇为得意的.。而今呢？“老去渐消狂气习，重来依旧佳风景。”十二年后，旧地重游，风
景依旧美好，而自己当年的狂放之气却逐渐消失了。当然“渐消”，还没有完全消失。但
不难看出，诗人这时的心境是较为悲凉的。这样，又由眼前景而联想到曾登临此山赋诗抒
怀的前辈：“想牧之、千载尚神游，空山冷。”唐•杜牧（803─853），字牧之，京兆万年
（今陕西省西安市）人。二十六岁中进士后，曾作过几任刺史，官终中书舍人。他早年曾
以经邦济世自负，在政治上有比较进步的主张。但仕途不很得意，始终未能抒展抱负。到
晚年便纵情声色，为封建士大夫中轻狂放荡的典型。杜牧在池州刺史（今安徽贵池县）任
上（844﹣846），曾有《九日齐山登高》诗：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世
难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛
山何必独沾衣！”杜牧在这首诗中，由自己登山，联想到了春秋时齐景公游于牛山，北望
国都临淄而伤心落泪、感叹年华不能永驻之事。但杜牧要超脱得多，他认为“古往今来只
如此，牛山何必独沾衣！”即人生无常，古往今来尽皆如此，我们何必要像齐景公那样独
自感伤落泪呢？但诗人吴潜看到眼前破碎的山河，严峻的现实，心境是悲凉的，再没有年
轻时的“狂气”了；而且也没有杜牧那么超脱，所以当他想到如果杜牧在千载之下，还来
神游故地，将只见寂寞空山。“空山冷”，是对国事日非的曲折反映，是诗人主观心境的
感受，表现了一种深沉的失落感。
换头处紧承上片“空山冷”而来，写其居山而望。山下江水长流，山北淮山暝暝，中原
一带仍然被敌人盘踞。“淮山”，指淮水两岸的山，宋、金以淮水为界。以江北淮山笼罩
在暮色之中，暗喻中原沦陷区暗无天日，看出诗人对中原父老的深切同情。“望中原何
处”，即何处望中原？作一提顿，引人注目。诗人站在绣春台上向北方金兵占领区一望，
河山已有异样之感，究竟中原在哪里呢？弦外之音，中原土地，已非我有。“虎狼犹梗”，
即中原一带敌人还盘踞着，以“虎狼”喻敌人，可见诗人对异族统治者为害中原的切齿痛
恨。一个“犹”字，表明对长期丧失国土的无比痛惜。面对眼前“虎狼犹梗”的现实情景，
诗人借古喻今，提出自己的主张：“勾蠡规模非浅近，石苻事业真俄顷。”“勾蠡”，指越王勾践和他的大臣范蠡。勾践曾大败于吴，屈服请和。此后他卧薪尝胆，并用范蠡、文
种等整顿朝政，十年生聚，十年教训，终于攻灭吴国。勾践复国灭吴，皆因有长期计划，
故曰“非浅近”。“石苻”，指五胡十六国时的后赵石勒和前秦苻坚。他们在位时间都很
短，故曰“真俄顷”。这里暗以石苻喻金国，认为金的统治不会长久。诗人在这里一方面
指出恢复中原须作长期努力；另一方面也说明只要发愤图强，收复失地是完全能做到的。
这反映出诗人对国事的关心和他卓越的政治见解。但可惜的是诗人晚年受谗被贬，只能发
出济时忧国的慨叹：“问古今，宇宙竟如何，无人省。”古往今来，天地万物兴亡盛衰的
道理，又有谁能理解呢？全词以“无人省”作结，颇耐人寻味。
吴潜这位南宋爱国词人，和辛弃疾、文天祥等一样，一向主张抗金，收复中原。但其命
运都是遭谗受逐，空老一生。这样，当他登高望远，眼前景物所引起的感触也就必然和他
平时的胸中垒块有关了。这首词就表现了他对国事的关心，对收复中原的识见。全词平平
道来，无“粉泽之工”，给人以豪壮苍凉的艺术美感。
【点评】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情
感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一
类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想
感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交
代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形
象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄
的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个
方面的内容，有无暗示。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
6．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈《师说》中感叹：面对学习，古代超出一般人的圣人，“ 犹且从师而问焉 ”；
现在远不如圣人的一般人，“ 而耻学于师 ”，故而圣人与一般人的差距越来越大。
（2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中遥想刘裕当年“ 金戈铁马 ， 气吞万里如虎
”的壮烈情景，表达了自己的无限景仰之情。
（3）“子规”又称“杜宇”“杜鹃”，是古代诗词中常用意象。因常夜鸣，声音凄切，故
借以抒悲苦哀怨之情。比如唐诗：“ 庄生晓梦迷蝴蝶 ， 望帝春心托杜鹃 。”
【分析】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、
情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）
主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）犹且从师而问焉 而耻学于师（重点字：犹、耻）
（2）金戈铁马 气吞万里如虎（重点字：戈、吞）
（3）庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃（其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣）（杨花
落尽子规啼 闻道龙标过五溪）（重点字：蝴、蝶）
【点评】《师说》名句辑录：
（1）师者，所以传道受业解惑也。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（4）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（5）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，10分）
7．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。
长江被认为是中华民族的母亲河，但实际上，不仅长江庇佑了我们这个民族，也滋
养哺育了无数生灵，是一个叹为观止的生态宝藏。然而，如今的长江，在无节制的开发利
用之下，水生生物的生存环境日益严峻，白鳍豚、白鲟相继 __________，江豚、中华鲟等
也岌岌可危，随时都可能从地球上“消失”。有关专家表示，用目前世界通用的IBI（生物
完整性指数）来 __________，长江已经到了“无鱼”的程度，“无豚之江、无鱼之江”早
已不是 __________。
一直以来，对长江鱼类的“酷捕滥捞”已经到了令人触目惊心的地步，（ ），更
不用说还有电捕、炸鱼、滚钩、迷魂阵等非法捕捞的层层鬼门关。为此，长江十年禁渔的
计划于2020年1月1日启动。长江鱼类还面临筑坝、航运、沿岸开发、环境污染、填土挖
沙等威胁，因此保护长江鱼类，除禁渔外，更需综合治理，实行___________保护。
（1）请在文中横线处填入恰当的词语。
（2）文中划波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，
不得改变原意。
（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 D
A.捕捞的高强度使得许多鱼类种群苟延残喘
B.许多鱼类种群的苟延残喘便是因高强度的捕捞
C.许多鱼类种群因为高强度的捕捞而苟延残喘
D.高强度的捕捞使得许多鱼类种群苟延残喘
【分析】（1）本题考查学生对填入各句横线处的词语的选择能力。答题时要结合语境填入
词语，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对病句的修改能力。答题时要熟知常见的病句类型，认真阅读题干中的
语句，找出语病，仔细比对各个选项，选出修改正确的选项。
（3）本题考查学生的语句衔接能力，涉及的是语言连贯的知识。答题时要读懂语段相关内
容，结合语境选出填写正确的选项。
【解答】（1）第一空，根据文意”水生生物的生存环境日益严峻”，“中华鲟等也岌岌可
危，随时都可能从地球上‘消失’”，此处指“白鳍豚、白鲟相继”消失不见了，可以想
到“灭绝”。灭绝：完全灭亡。
第二空，根据后文长江已经到了“无鱼”的程度，此处是用生物完整性指数来评定长江鱼
况的结果，可以想到“衡量”。衡量：比较，评定。
第三空，根据文意，长江无鱼的说法“早已不是”能使人感到震惊的话了，可以想到“危
言耸听”。危言耸听：故意说些吓人的话使听的人震惊。
（2）画线句子有三处语病：
一是“不仅长江哺育了我们这个民族”错误，关联词位置不当，前后主语一致，把“不
仅”放在“长江”之后；二是“佑了我们这个民族”“滋养哺育了无数生灵”动宾搭配不当，母亲河对中华民族的
作用应侧重“哺育”，对生灵侧重“滋养庇佑”；
三是“叹为观止的生态宝藏”定中不搭配，改为“令人叹为观止的生态宝藏”。
故改为：长江不仅哺育了我们这个民族，也滋养庇佑了无数生灵，是一个令人叹为观止的
生态宝藏。
（4）BC.前面是“酷捕滥捞”做主语，后文是“非法捕捞”，所以主语应是捕捞，而不是
鱼类种群，排除BC。
A.强调高强度，也偏离了“捕捞”这个中心话题。
故选：D。
答案：
（1）灭绝 衡量 危言耸听
（2）长江不仅哺育了我们这个民族，也滋养庇佑了无数生灵，是一个令人叹为观止的生态
宝藏。
（3）D
【点评】语句衔接题解析思路：看顺序是否合理；看话题是否一致；看句式是否一致；看
前后是否照应；看前后语境因素；看标准是否统一；看关联是否紧密；看音节是否和谐。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，10分）
8．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》作为一部经典白话小说，人物日常交往自然以口语白话为主，但在某些场合出
现白话和文言对峙情况，也很值得回味。
第十八回元妃省亲，元妃与众亲友对话①_______，他人回答②_______，如元妃说：
“好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚
才来！”因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人答曰：“外眷无职，未敢擅
入。”母亲对女儿居然说这样的书面化语言，显得刻板又僵化。从表面看，元妃说话情真
意切，而王夫人的书面语言似乎在控制情感，但深一步看，这种语体的差异却暗含着礼仪
的差异。
探春向贾宝玉发出的帖子是用典雅的文言文写成，还用了较多典故，如结尾曰：
“孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让馀脂粉。”贾芸向他的“干爹”献殷
勤，③_______，其内容是；前因买办花草，上托大人金福，竟认得许多花儿匠，并认得许
多名园。因忽见有白海棠一种，不可多得。故变尽方法，只弄得两盆。大人若视男是亲男
一般，便留下赏玩。
这样的白话以及夹杂了几个文言用词的不伦不类，自然让人忍俊不禁，但拿这帖子
与探春诗帖相对照则更有意思。
（1）请在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过10个字。
（2）选文中贾芸送给“干爹”白海棠时附带了一个便条。请问这里的“干爹”是谁？请将
这个便条改写成50字以内的一段白话。
【分析】（1）本题考查学生语言表达之情景补写的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行填空，考生要把握前后的语境，明确主语
的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。
（2）本题考查学生语言表达简明准确的能力。结合上下文内容回答第一问。认真阅读便条
内容，找到关键语句，进行分析整理作答即可。
【解答】（1）第一空：由原文“元妃说：‘好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反
倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来’”可知元妃的回答浅显易懂，比较口语化。
故应填“多用口语白话”一类的语句。
第二空：由原文“外眷无职，未敢擅入”可知是“他人”的回答，比较文言化，且后文有
“母亲对女儿居然说这样的书面化语言，显得刻板又僵化”等内容，故应填“却多用文言
书面语”一类的语句。
第三空：由前文“探春向贾宝玉发出的帖子”和后文“但拿这帖子与探春诗帖相对照则更
有意思”可知应填“也写了一个帖子”一类的内容。
（2）第一问：由原文“探春向贾宝玉”可知这一段都在向贾宝玉献帖子，所以这里贾芸的
“干爹”指的是贾宝玉。且在《红楼梦》前80回里写，贾芸是一个聪明伶俐、能说惯道，
且又是一个能作事、会作事的草字辈后生。父亲早逝，因贾宝玉一句玩笑话“像我儿子”，
他便伶俐地说：“如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了”。
第二问：由原文“前因买办花草，上托大人金福，竟认得许多花儿匠，并认得许多名园。
因忽见有白海棠一种，不可多得。故变尽方法，只弄得两盆。大人若视男是亲男一般，便
留下赏玩”可知白话需要把几个文言词改过来，比如“前因买办”“托大人金福”“认
得”“忽见”“不可多得”“赏玩”这些文言词改成白话词“先前买了”“认识”“见
到”“想尽办法”“把花收下”。
综上所得“儿子认识许多花儿匠和名园，想尽一切办法弄到了两盆白海棠，大人如果把我
当成亲儿子，就请把花收下”相关的句子。
答案：
（1）①多用口语白话；②却多用文言书面语；③也写了一个帖子。
（2）贾宝玉；我认识许多花儿匠和名园，想尽一切办法弄到了两盆白海棠，大人如果把我
当成亲儿子，就请把花收下。
【点评】“语句衔接题”常用的几个解题方法：
解答语句衔接题，应按照“瞻前顾后，上联下串”的基本思路，多角度思考分析，使话题
一致，事理相通，情景和谐，音韵协调，结构严谨。
常用的几个解题方法如下：
第一、把握语法结构的一致性（句式的一致性）。
一个连贯的长句子，往往由几个分句来组成，在组合过程中，为陈述相关内容，或使语气
顺畅、音节和谐，往往运用同一种语法结构的句式。惟其如此，才能保持句子的和谐连贯。
第二、把握叙述主体的一致性（主语一致）。
在语法中，主语是被陈述的对象，是句子的主体。同样，一个长句或句群或语段也是围绕
一个主体展开的，这就决定了叙述主体前后要一致，只有这样，才能保持句意连贯、集中、
明确。第三、注意上下文的照应（前后照应）。
为保持文句或文段的一致性、严密性，使语意一脉相承，表意集中凝练，必须注意上下文
的照应，使之成为一个有机整体。
四、写作（60分）
9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日，一则“中科院因近千万的续订费用不堪重负，停用中国知网数据库”的消息
引发网络热议。据媒体报道，中科院相关工作人员确认这一消息属实，称原因在于知网的
订阅费用连年上涨，已经突破千万元人民币的大关。
一边是国内具有较强科研实力的科研机构，一边是国内知名学术服务网站，这样的
结果显然是大家不想看到的。有网友评价：“这不是知网的损失，不是中科院的损失，这
是对中国科研力量的无限打击”，有媒体发出这样的感慨：“中科院都用不起，学术机构
还要吃知网多少‘苦’？”然而面对汹涌的舆论，中国知网最初的回应只是简单的“不属
实”三个字。虽然事件发酵后，中国知网称其对中科院的服务未出现停止或中断的情况，
2022年的订购工作正有序推进中，但这显然不足以解除公众的困惑。
事实上，中国知网因为收费过高、不合理涨价问题深陷舆论风波，早已经不是一次
两次。2016年1月武汉理工大学发布停用知网的通知，同年3月北京大学也曾贴出即将停
用知网的通知。有媒体统计至少有6所高校发布公告暂停使用知网，原因均为费用涨幅过
高。如今中科院也加入这一行列，再次凸显知网涨价早已成为众矢之的。
知网因为价格问题屡受消费方诟病，频惹众怒，甚至引发涉嫌行业垄断的质疑，按
理早该深刻反思自身行为的合理性。然而令人遗憾的是，在一次次舆论风波之中，我们看
不到中国知网的实际行动，看到的是其利用一家独大的市场优势地位，不断提高价格令各
单位难堪重负；我们看不到定位于“国家知识基础设施”的机构履行应有的社会责任，看
到的是其赚得盆满钵满。
收取高额费用、连年涨价，表面上是经营方式问题，但从深层次上看是相关企业缺
乏对市场的尊重、对作者和用户的尊重、对科学事业的尊重。
作为“中国知识基础设施工程”的运作实体，知网及其关联公司曾获得有关政府部
门专项支持资金，知网理应履行更多公共属性所赋予的义务，把实现全社会知识资源传播
共享当成自己的主要目标。当企业的逐利冲动与公共利益发生冲突时，理应坚持把公共利
益放在第一位，而知网恰恰是在这一点上走偏了。
知网屡受诟病，也不单是因为高收费问题。2021年底，89岁退休教授赵德馨起诉
中国知网擅自收录其160多篇文章全部胜诉，知网表示“将积极处理赵德馨教授作品继续
在知网平台传播的问题”。然而此时距知网公开致歉已经过去 4个多月，赵德馨教授被下
架的100多篇论文在知网上仍然查不到。
令人无奈的是，此前宣布与知网停止合作的多家高校，在停用一段时间之后又迫于
各种压力继续与知网合作，根源在于知网提供的服务无可替代。但对企业而言，店大欺客
不道德，优势地位也不意味着可以有恃无恐。须知：企业之上除了法律、监管，更有道义。
请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄
露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道记叙类材料作文题。
材料记叙了近期中科院因中国知网收费过高而决定停用的热闻，并对知网进行了道德谴责。
知网之所以会被谴责，是因为他的身份特殊。知网作为“中国知识基础设施工程”的运作
实体，还曾获得过有关政府部门的专项支持资金，这不仅意味着知网收获了政府和社会赋
予的资源，也意味着他也承载着社会的期望——实现全社会优质的知识资源传播共享。但
知网却忘记了社会对自己的期望和自己理应担负的责任，却只记得自己作为一个商人的责
任。而知网之所以受到公众谴责，显然说明知网这种行为是不符合公众期待的，也说明在
人们普遍的心理期待中，利益与道义应该并存，甚至应该将道义至于利益之上。
所以，写作时，首先应从知网收取高额费用、连年涨价这一问题，指出这表面上是经营方
式问题，但从深层次上看是企业缺乏社会责任感的存在。由此引出义利之辩的讨论。写作
时，可以肯定作为商人，获取利益是他们经营的最终目的。世界上没有永恒的敌人，只有
永恒的利益，这就注定了在权衡取舍方面，利益永远是首位。所以财货之利，本无善恶可
言。但若只知功利而抛弃道义，则如孟子所言“不夺不厌”。就个人而言，见利忘义，会
令我们利令智昏，鲜廉寡耻，道德沦丧，以至作奸犯科。就社会而言，人们熙熙攘攘，只
知争利而不知趋义，见利则趋之若鹜，见不到则避之唯恐不及，终会导致内政外交，凌乱
失序。不仅无法得民心，甚至为小利而启战争，驱民作战，涂炭生灵，动摇国本。此可知
义利之别不能不辨。
参考立意：
1.即使利益优先，也要考虑道德。
2.利益与道义应当并重。
3.个人、企业都应承担起社会责任。
【解答】
有利益考量，也要有理想情怀
当今中国，对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，以至于知网虽承担着传
播社会公共知识资源的责任，却也始终无法放弃天价的服务费。马克思早有断言：“人们
奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”刻意回避利益，岂止是陈腐迁阔，离开利益
的齿轮，世界将空档滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺
牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。
但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质
的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人
不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想
情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容
许出丑。不是吗？毒奶粉泛滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底
线的崩塌。
这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。走出了“耻于言利”的时代，难
道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃
“为了全人类”的信念？拒绝利益主义独步天下，理想情怀又该何处安放？处于新时代的
我们要有利益考量，也要有理想情怀。就像文学家所说的那样，“理想有如晨星我们永不能触到，却可以借着星光在人生
海洋中远航”。确实，理想情怀饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领
一份体面的薪水。但是人若没有了理想情怀，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远
离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的
意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想情怀的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、
胸怀更大，找到一个更持久、更深刻的生命出口。
“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福
的万能钥匙，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。所以我们要有利益考量，也要有理想
情怀。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡
漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当•斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会
的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概
括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是
文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的
突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材
料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注
意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其
中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提
炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内
容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料
的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
