文档内容
【2025高考二轮复习考点精准突破】
提升训练十二 现代文阅读Ⅱ
(散文、戏剧阅读提升训练)
训练题型侧重:
散文手法+戏剧知识+反套路因文设题
选题来源:名校月考
01(天一小高考2025高三第一次联考)阅读下面的文字,完成6~9题。
纸上(节选)
苏沧桑
五月,小满。
穿过荒草的时候,九岁的朱中华和双胞胎弟弟朱中民,同时瞄见了三颗鲜红欲滴的覆盆
子躲在一棵毛竹的根螂。覆盒子的鲜甜同时抵达两个男孩的舌尖时,他们听到了小满节气后
父亲的第一次砍竹声。
当当当当当……
一共十刀。
唰啦啦唰啦啦……
一小片天空被毛竹梢搅动了几下,随着一棵毛竹慢慢倾斜、倒下,一小片天空就大出了
一点点,预示着一棵毛竹在天空中消失,投胎到大地上做了一张纸。毛竹倒下时伸出绿色的
手。和其他依然挺立的家人说珍重,然后砰砰砰投入了山洞——朱中华的父亲和伙计们早已
锁设好的竹道上。
“斩竹漂塘”是《天工开物》中古法造纸的第一步。芒种前后上山砍竹,每根竹子截成
五到七尺长,然后就地开挖水塘,将竹段在水里浸一百天,取出时用力播洗、软化。竹子与
木材造出来的纸张,最根本的不同是,木材纤维中的木质素会氧化,纸张会泛黄,添加酸剂
则更严重,而竹纸纤维密实,簿如蝉翼,柔如纺绸,易着墨不渗染,写字则骨神兼备,作画
则神采飞扬,耐贮藏不招虫。这些特性,使竹纸成为纸中上品,得誉“纸中君子”“千年寿
纸”,是文人墨客的最爱。
古老的造纸图谱上,砍竹人都是壮年男子。砍竹是有诀窍的。有经验的砍竹人,要找那
种竹梢刚冒出笋头的嫩竹,如果青叶都长出来了,竹子就老了,胶质包浆少,纸的紧密度就不够;每一刀都要均匀,竹根要砍平整,硬纤维都要砍断;还要让竹子往一个方向倒,方便
集堆打件。
矮矮壮壮的父亲放下砍竹刀,走到溪边,双手掏起溪水喝了几口,抹了把脸,向山脚张
望了一眼。晌午到了,该是女人们送饭上山的时辰了。从小满到夏至一个月左右的时间,无
论阴睛,朱家门村的后山上一直回荡着当当当当的砍竹声。一个月里,父亲身上没有一天是
干的,或被雨水淋湿,或被汗水浸透。家里穷,只有两套衣服,夜里用炭火烘干,第二天接
着穿。
覆盆子的酸甜里,朱中华兄弟年年跟在父亲身后做小帮手,但没有想到,父亲当当当的
砍竹声在他们十二岁那年戛然而止——在一场农事中,父亲不幸触电,留下妻儿撒手人寰。
十六岁,兄弟俩师从二伯做纸。从此,村里人说起双胞胎兄弟,眼前会浮现日夜穿梭在
遭纸坊的壮实身影;还有西双一模一样的、黑亮的、优郁的大眼睛。
十九岁、兄弟衍一人砍了一万斤竹子,自己刮皮,自己做纸,借用别人家的纸槽、晒纸
房,做出了属于池们自己的第一批纸。
多年后,米中华陪同中国科技大学专家考察浙江民阑手工造纸时,在温州泰顺一个很深
的山坳里,突然看到了年轻时的自己——那个和他网龄的造纸人,一个人砍竹,一个人刮皮,
一个人捞纸,一个人烘纸、所有的工序都只有他一个人在做。空山寂静,朱中华站在远处点
起了一根烟,静静看着夕阳下那个弯腰捞纸的剪影,就像看到了自己,眼眶渐渐湿润了。
“老哥们,多吃点酒,多吃点酒!”
大年初一,堆满元书纸的厅堂中央,摆了一张圆桌,圆桌上堆满丰盛的菜肴。一桌年纪
与他相仿的砍竹人围桌而坐。朱中华线条圆润的国字脸上堆满了笑意,一手香烟,一手一碗
自家酿的菊筠酒,一扬脖,酒碗就空了。春寒料峭,他仍然只穿着格子棉布村农。
这些砍竹、刮皮的伙计,也是几十年的兄弟。农历新年的第一场酒,只是个起头,一年
里要请他们好多次,过年吃一次,开工吃一次,上山前吃一次,上山后天天吃,家里做好酒
笨,碗筷酒盅全套备好连同一人三包香烟,一拨送到山上,一拨送到山脚。
朱中华脸上的笑,是真诚的,心里却是酸的。此时,在他左手边吆喝着划拳的四个同村
兄弟,是从小一起长大的,说是来挣钱,其实是来帮他。砍竹的壮年人越来越难找了,兄弟
们也都年已半百,一人一天只能砍一两千斤。而技术性更强的捞纸、晒纸,会做的人更少了,
工人工资越来越高,人越来越难找。也有年轻人想来当徒弟,过来一看,村里別人家都造了
高楼荆墅,朱中华兄弟俩还住着旧楼房,觉得没啥前途,说“再说再说”,就再也不见踪影
了。再过几年,恐怕连给竹子刮皮的人都请不到了。一场酒接着一场雨,第一场春雨后,头一茬新笋一冒头,朱中华就得换家挨户找人了。
嫩竹越来越少,有的竹林长久没人打理,春天一来,爭就被挖掉了,能长成嫩竹的寥寥无几,
同样面积的竹林,篪用的嫩竹只有从前的十分之一。
求人,全是求人。
有什么办法吗?有。降低要求,批量生产,成本就少了,钱就能多赚一点。可是,怎么能
眼睁睁地把会呼吸的纸做成死的纸呢?不行,要做,就做最好的纸。
二○一七年小满前三天,朱家门村的后山里,又一次响起了砍竹子的当当声,又有一些
竹子,将带着一种使命滑向山脚,如同多年前双胞胎兄弟曾经采摘覆盆子的那棵竹、只剩下
一截短短的竹根。再过一个月,山谷会安静下来,更多新鲜的断竹根会和不远处很多枯黄的
断竹根一样,在竹节里盛上一场雨,映入整个天空和竹林,像一只只深情凝望的眼睛。
一棵什,在一个个深情凝望里,经过整整十个月的孕育,将以一张元书纸的生命形态重
新启程。洁白的纸上,会长出一轮一轮的年轮,在许多生命无法抵达的时空里,延绵一千年,
一千零一年,更多年。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.文章围绕“砍竹”展开叙述,撷取了朱中华数十年间与造纸相关的典型场景,使读者对手
工生产元书纸的艰难有了初步了解。
B.父亲的劳作非常辛苦.身上的衣服或被雨水淋湿,或被汗水浸透,但家里依然贫穷,这种反
差主要突出了普通百姓的无奈。
C.大年初一朱中华请砍竹、刮皮的兄弟们吃饭,尽管他的“国字脸上堆满了笑意”,但造纸
毕竟赚不到多少钱,因而心里是酸的。
D.工人的工资越来越高,能用的嫩竹却越来越少,这从一个侧面说明了虽然人们的收入在增
长.但环境的保护还存在很大问题。
7.关于文中最后两段,下列说法不正确的一项是(3分)
A.文末再次提到“砍竹子的当当声”和“采摘覆盆子的那棵竹”,使得前后照应,结构严谨。
B.竹子“将带着一种使命滑向山脚”中的“使命”,指的是成为元书纸为文化事业做贡献。
C.作者将盛上雨水的断竹根比作“一只只深情凝望的眼睛”,是对竹子献身精神的歌颂。
D.元书纸的寿命超过了“许多生命”,这一对比深化了艺术水恒、人生短暂的主题。
8.文中朱中华“静静看着夕阳下那个弯腰捞纸的剪影”,为什么“眼眶渐渐湿润了”?(4分)
答:9.作者说,写作《纸上》等系列散文的目的之一是深度挖掘生活中的各种“美”。本文挖掘
了哪些“美”?请简要分析。(6分)
答:
02(炎德·英才·名校联合体2025届高三第一次联考)阅读下面的文字,完成6~9题。
书院四季
叶辛
上海浦东,近海边了,有一个小镇,人口不多,不过六七万,名叫书院。
初次走迁去。我以为近年来基层重视文化,特意把这小镇改了个时髦的名字。不料当地老乡
说,我们这里从有镇子的那一天起,就叫作书院,方圆十里八里,都晓得的,有100多年的
历史了。
人们俗称这一区域的村民为书院人家。
离海这么近的地方,100多年前住的都是渔民,靠捕鱼捉虾为生。我就好奇,如此沿海
村庄,怎么会取名书院呢?名为书院的小镇究竟是什么样子的呢?
秋到书院,葵花籽儿熟了,稻米熟了,远近闻名的瓜果也熟了。海边的天蓝得出奇,蓝
得让人久久地望着出神,蓝得和远方的海似乎连接到了一起。
书院的老人、孩子以及辛劳操持家务和田地的妇女,随着地里的庄稼收进屋里,望着海
的时间越来越多了。老人在等待儿子的归来,孩子在期盼父亲回家,当妻子的,更是以焦虑
的心情,盼着能看见丈夫的身影。
风吹来,有声响、有凉意了,田野上收割过的土地袒露出厅黝黑的胸膛,告诉人们,随
着秋熟,收获的季节到了,出海打鱼的船也该归来了。
满舱满舱的鱼虾捕捞来了,除了尽情地享受丰收的喜悦,海吃海喝地品尝海鲜,吃不完
的还能晒成鱼干,腌成咸鱼,更多的活鱼活虾自有渔行及时地运送出去,卖到集市上去,送
进大上海的水产市场,让城里人也品尝新鲜的鱼虾。卖得的钱,自然首先用来补足来年一家
老少要吃的米啊,面啊。还有多余的钱,就在晒场上修筑一溜五间两厢房的砖瓦房,粉墙黛
瓦。用来干啥呢?办学、修书院,让年年出海打鱼、在家务农的下一代读上书,读历朝历代提
倡读的圣贤书。当然,男孩女孩进书院来,首先是识字,字认得差不多了,就得读“赵钱孙
李,周吴郑王”的《百家姓》,读《弟子规》,读《女儿经》……再不要让他们像上一辈那
样,啃泥巴、出海、下苦力。100多年前的书院人,就是本着这样的理念,先把书院这地方称作书院场,后来又叫书
院乡、书院人民公社、书院镇。不管建制名称怎么换,“书院”两个字是祖宗定下来的,没
有换过。100多年前由于秋熟结出的果子,就这么延续到了今天。
夏天的书院是很美的,美在盛夏季节仍然像百花齐放的春天一样,有姹紫嫣红的花儿恣
情怒放。
夏天的书院是很爽的,爽在入夏以后有西瓜吃。全上海、全国最好的8424西瓜,其核心
产区就在今天的书院。8424西瓜,在上海,在江南,是公认的首屈一指的西瓜。它给人的感
觉,是一个爽字,这爽包含着脆,包含着畅快,甜是不用说了。这和书院得天独厚的砂质土
壤分不开,同临海地方冬天寒冽、夏季酷热的气候分不开,更与瓜农们的悉心种植分不开。
到西瓜成熟的季节,书院人家的路边停满了来拉瓜的车,西瓜一摘下来,就装上车了。
如果没有预订,是没有瓜给你的。买不到西瓜的朋友也不必沮丧,书院人家会给客人推荐阳
光玫瑰葡萄,晶莹的、闪闪放光的、皮肉透明的葡萄,让人一见就有种惊喜感,不由分说想
含一颗。
在东北,北风呼啸、天寒地冻的日子里,有“猫冬”的说法。上海人不“猫冬”,而在
海边的书院,追求的是冬宿。“宿”在这里的意思是住下来。一般来说,上海人的生活俚俗,
不喜欢在离家近的地方过夜,人们却愿意来书院体验一番冬宿的滋味。
三五好友,找一户或两三户庭院农家,品茗,聊天,散步,到小河旁观赏典型的江南水
乡农家安闲恬静的生活形态。冬阳明丽的日子,午间在云海边,看水天一色的景致,望海鸥
在湿漉漉的海滩上觅食。逛一圈回来,农家主人会请客人尝一尝冬腊月里户户都会搓的汤圆,
有甜的、咸的,有海米味的,各取所需。
更为普遍的是农家乐。基层的联欢活动、学界的研讨、公司的联谊……社会上有什么需
求,农家乐里就有啥服务,配套的设施一应俱全。冬天里连带着元旦、春节,有许多辞旧迎
新的活动,这时人们都喜欢到书院的农家里来,既领略了江南风情,又感受了文化气息,在
冬宿的同时,还规划了第二年要干些什么。虽是冬日,心里却总在想着:春天很快要来了。
春天的文章写得很多了。
花儿的文章同样几乎被写尽了。
书院的春花几乎没人写过。
桃红李白油菜黄,蝶飞蜂舞鱼儿欢,书院的春天是色彩斑斓的。家家户户的小花园、小
果园里,白玉兰、粉玉兰谢了樱花开,樱花谢了杜鹃开,杜鹃谢了月季、玫瑰、扶桑、牡丹
热热闹闹地次第开放。小河边、道路旁、防风带附近、瓜田地角、庭院前后,目力所及之处,都是姹紫嫣红的花朵,处处惹人的眼。各种花儿开得太茂盛了,以至人们分辨不清,空气里
弥漫着的好闻的味道,究竟是哪种花儿的馨香。
春天,置身于书院,在路边,在海边,在庭院中,在田地里,出奇地舒畅、欢快。
而今,书院已经归入上海自贸区临港新片区,这是特区里的特区呵!一条经过书院连接
上海中心城区和临港新片区的快捷大道正在修建。随着临港新片区的建设,上海必将迎来更
美好的春天。
哦,书院是美丽的。
(选自《人间值一笑》2021版,北京联合出版公司,有删减)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)( )
A.写夏日的书院,从视觉的角度写花儿的美,从味觉的角度写8424.西瓜和阳光玫瑰葡萄的
甜,让读者体会到书院夏日的美好。
B.写冬日的书院,以东北人“猫冬”和上海人不“猫冬”却愿意来书院冬宿进行对比,既展
现了地域文化的差异,又凸显了书院冬日的活力与温情。
C.写春日的书院,首先使用短句连续成段的手法,指出了书院春花的主题在文学创作中的空
白,为下文具体写春花的色彩斑斓埋下伏笔。
D.书院的发展为上海自贸区临港新片区的建设提供了良好的发展机遇,上海将变得更美好,
这种对未来的展望,让文章的时代气息更加浓郁。
7.关于文中写“书院”名称的来历及传承的相关内容,不正确的一项是(3分)( )
A.作者先写自己对小镇名“书院”的误解,再写从当地老乡得知“书院”名称的历史悠久,
能够激发读者对书院小镇深入了解的兴趣。
B.小镇取名为“书院”,是因为当地人民对教育的重视,对知识的渴望,以及对下一代成长
的殷切期望,体现出他们对教育和文化的尊崇。
C.时隔100多年,小镇的名字虽然不断更换,却遵循先前的叫法,始终包含“书院”二字,
让读者对书院产生了更为深厚的情感共鸣。
D.“100多年前由于秋熟结出的果子,就这么延续到了今天”,运用借喻修辞,生动表达出
“书院”小镇文化的延续,深化了文章的文化内涵和历史深度。
8.为什么说本文不仅仅是一幅幅风景画,更是一首首关于生活与情感的诗篇?(4分)
9.本文在描述书院的四季风光时,采用了秋夏冬春的顺序,而非传统的春夏秋冬。作者这样
安排有何艺术效果?请简要谈谈你的认识。/(6分)03(青岛市2025届高三9月考)阅读下面的文字,完成6~9题。
院落构成 孙光新
①院落是一种理想,我乐于描绘院落的构成。
②首先,要有明朗的阳光酒进来,要有舒适的风来来回回。阳光照临院落,院落也成了
阳光的一部分。风又吹散了阳光,或者让阳光飘忽成一种幻影的状态,让阳光柔和起来,院
落清爽起来。无法触摸的阳光的色彩、风的声音真实如院落的一部分,院落就在其中舒展开
来。阳光、风善于描述事物,不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记。这是院子里最
为恒久的事物,千百年来唯有它们不曾变化。
③青年河畔的人们管院落叫天井。阳光很好的时候,父亲会在天井晒粮食。棒子粒、麦
粒里会有黑黑的小油子碌碌地向外爬着。这时,会有鸟儿飞过来吃虫,也啄食散落的棒子粒、
麦粒。即使不喂鸡,冬天里父亲还是会在院里撒一些麦粒,或者棒子粒。他说,乌儿的口粮,
冬天里就要还给它们。
④)院落里还要有树,这是所有人的理想。我家前面院落里有一棵槐树,记事起,那裸槐
树就一直枝叶繁茂。夏天里,我就蹲在大槐树下的阴凉里玩耍。一串串的槐角由枝叶间垂下,
槐角晶莹剔透,圆润美好,摸上去滑滑的、凉凉的,让孩子心生欢喜。踩在板凳上,仰头伸
手几串下来玩,最后弄得手上黏黏的,槐叶细腻,摘下来沿中间折起来放嘴边一下下地使劲
嘬着,发出好听的吱吱声响,如鸟鸣。我不知道槐树是哪位先人种的,我没有问过父亲。如果
他也不知道,只能去问家族里的迷糊爷爷,如果他也不知道,这就是永久的秘密了。枝叶繁
茂的槐树是先人对我们的希望与荫庇。后面院落宽阔了太多,中间有一棵石榴树,满院的阳
光与石榴树的绿荫彼此照应,石榴花开了,火红的色彩散缀在满树细小的绿叶间,有数不清
的小蜜蜂国着花朵嗡嗡着,地面上一片落红。石榴熟透时都裂开了,露出密密麻麻的、红红
的、饱满多汁的石榴籽,让人垂涎欲滴。大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的
家庭,但是大爷爷和大奶奶一辈子无生养。
⑤打破院落安静的,是自由散漫的鸡、鸭、鹅。奶奶多病,她唯一的劳动就是撒一把把
的粮食喂鸡,看鸡钻窝,捡鸡蛋。我想偷鸡蛋极不容易。早上上学天还不太亮,我蹑手蹑脚
地在鸡窝前蹲下,轻轻拿开鸡窝门里的砖,往里摸。那时候鸡们还没有睡醒,我的手伸进去,
它们也就是弱弱地“咕咕”一两下就息了声。鸡窝口有鸡蛋就偷一个。当然,我只在店子集
那天偷。早上偷了先放柴禾窝里,上学时再偷偷带到学校,中午放学先去店子集桥头卖鸡蛋。
一个鸡蛋八分钱,偷两三次就可以买一本小人书,老太太捉不到我。她也纳闷,看得好好的,一晚上这死鸡把蛋下哪里去了,后来,我长大成家了,有了孩子。小女儿一周岁的时候,母
亲把她接回乡下。孩子与院子里七八只鸭鹅成了好朋友。鸭鹅们满院子里跑,小女儿跟在后
面跑,抑或鸭鸼们跟着女儿跑。一个摇摇晃晃的、走路不稳的孩子,七八只呆呆的鸭鹅,装
满院落,杂乱里有热闹。热闹总是稍纵即逝,孩子长大走了,鸡、鸭、鹅也不见了。
一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞做零活的老人。我家后面院落里,有大爷爷、
爷爷两个老头儿;二爷爷一个人在前面院落独居,后院以石榴树为界,南屋、西屋是大爷爷的。
冬天里他抄着手跑到北屋里,喊我给他搬圈椅子。他要在北屋墙根下晒太阳,偶尔也会戴上
老花镜坐在圈椅子里看古书。爷爷看他的眼光不对劲起来,他觉得大爷爷侵犯了他的权益。
他固执地以为石榴树北边只能是他的地盘。大爷爷跑到他的势力范围指使我干这干那,他只
能在院子里生闷气。后来,大爷爷和二爷爷先后走了。失去这两个可爱的老头儿,只留下闷
葫芦一样的爷爷终日待在院落里。他也到了终日在回忆中度日的年岁,我听到了他发出的微
弱叹息声。院落,布满他凌乱不堪的回忆,在愈加空阔、寂寥之中蒙上了古旧色彩。
⑦所幸,总会看到有一两个从院落里蹦出来或隐进去的幼小身影。尽管他们尚不懂得院
落也不知道自己就是院落的一部分。孩子们总也闲不下来,所有的物什在他们眼里都是可以
摆弄的,这使得院落一下子生动、活泼起来。人是院落的灵气所在,但时间却在磨蚀着人的
灵气。
⑧时过境迁,院落里的许多事物已经少了,比如农具。不曾想到,光鲜的农具也走进了
落寞时代。千百年的农具史即将被改写,说不上悲哀,也说不上喜悦,青年河畔每户人家对
这一结局早已明了。农具还带走了院落里的诸多事物,比如牛,比如羊,比如小推车,比如
麦场。当然,更多的还是遗忘,它们的消失,也带走了那种生活,以及其间的烟火气息。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.作者写父亲冬天会在院里撒一些麦粒或棒子粒给鸟儿,表现出人与自然的和谐。
B.作者调动多种感官从视觉、触觉、听觉等角度描写槐树,表现“我”的童趣与快乐。
C.爷爷对大爷爷不满,是一种难以调和的家庭矛盾,呈现出原汁原味的生活状态。
D.文章多用叠词描绘院落里的事物,形象地描绘出孩童眼中各种物象的特点。
7.关于文中第⑤段,下列说法不正确的一项是(3分)
A.这个段落表面上是写鸡、鸭、鹅等家禽,实则写人与事,承载着“我”对往事的美好回忆。
B.“我”偷鸡蛋换钱买小人书的事,既写出了“我”童年的快乐,又蕴含着“我”对奶奶的
愧疚之情。C.“弱弱地“咕咕’一两下就息了声”一句,语言质朴又鲜活,生活气息浓厚,体现作者敏
锐的感知力。
D.“摇摇晃晃”“呆呆”等词语,运用细节描写,将小女儿和鸭鹅的形象惟妙惟肖地呈现在
读者面前。
8.文章为什么先写院落里的阳光、风、鸟和树,后写家禽、人事与农具?(4分)
9.有人说,本文自始至终流露出落寞之情;也有人说,文章处处充盈着温暖之意。你赞同哪
种说法?请结合文本加以分析。(6分)
04(重庆市南开中学2025高三一检)阅读下面的文字,完成6~9题。
沙原隐泉
余秋雨
沙漠中也会有路的,但这儿没有。
远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印。
顺着脚印走吧?不行,被人踩过了的地方反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新
路。回头 一看,不知这行脚印,能保存多久?
挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们,别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦
役。刚刚踩 实一脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加
厉害。
我在浙东山区长大,在幼童时已能欢快地翻越大山。累了,一使蛮劲,还能飞奔峰巅。
这儿可万万 使不得蛮劲。软软的细沙,也不咯脚,也不让你碰撞,只是款款地抹去你的
全部气力。你越发疯,它越 温柔,温柔得可恨之极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底
放轻,与它厮磨。
转过头来看看自己已经走过的路吧。我竟然走了那么长,爬了那么高。脚印已像一条
长不可及的 绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线,曲线一端,紧系脚下。
完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了。
不为那越来越高的山顶,只为这已经画下的曲线,爬。 不管能抵达哪儿,只为已耗下
的生命,爬。
无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端——永久的顶端,不断浮动的顶端,自我
的顶端,未曾 后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬,只管爬。
脚下突然平实,眼前突然宽阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。 完全不必担
心栖宿,西天的夕阳还十分灿烂。
夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄
和黛赭都 纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风,把山脊、山坡塑成
波荡,那是极其款曼平适 的波,不含一丝涟纹。
于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,
气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的
信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿,我懂了。我把自身的顶端与山的顶
端合在一起,心中鸣起天乐般的 梵呗。
刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚有异象,舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过,此时
才敢仔细端详。 那分明是一弯清泉,横卧山底。
动用哪一个藻饰词汇,都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞,来得怪异,安安静静地
躲藏在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者,也会
像慈父心疼女儿一样叫 一声:这是什么地方,你怎么也跑来了!
是的,这无论如何不是它来的地方。要来,该来一道黄浊的激流,但它是这样的清澈
和宁谧。或者,来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌,该落脚在
富春江畔,雁荡山间,或是从虎跑到九溪的树荫下。
漫天的飞沙,难道从未把它填塞?夜半的飓风,难道从未把它吸干?这里可曾出没过强
盗的足迹,借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队,在它身边留下一片污浊?
我亟亟向泉水奔去。
一湾不算太小,长可三四百步,中间最宽处相当一条中等河道。水面之下,飘动着丛
丛水草,使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭,轻浮其上,带出两翼长长的波纹。真不知
它们如何飞越万里关山,找到这儿。水边有树,不少已虬根曲绕,该有数百岁高龄。
总之,一切清泉静池所应该有的,这儿都有了。至此,这湾泉水在我眼中又变成了独
行侠——在荒漠的天地中,全靠一己之力,张罗出了一个可人的世界。
树后有一陋屋,正迟疑,步出一位老尼。手持悬项佛珠,满脸皱纹布得细密而宁静。
她告诉我,这儿本来有寺,毁于二十年前。我不能想象她的生活来源,讷讷地问,她
指了指屋后一路,淡淡说:会有人送来。我想问她的事情自然很多,例如为何孤身一人,长守此地?什么年岁初来这里?终是觉
得这种追问过于钝拙,掩口作罢。目光又转向这脉静池。答案应该都在这里。
茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如
此一景,高坡后 如此一跌,才深得天地之韵律、造化之机巧,让人神醉情驰。
以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以
平实,给粗犷以 明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。
因此,老尼的孤守不无道理。当她在陋室里听够了一整夜惊心动魄的风沙呼啸时,明
晨,即可借明净的水色把耳根洗净。当她看够了泉水的湛绿,抬头,即可望望灿烂的沙壁。
山,名为鸣沙山;泉,名为月牙泉。皆在敦煌县境内。
(有删改)
6.下列对文章相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.作品开头写鸣沙山的沙漠没有路,连行人的几行脚印也难以长存,这透露出一种苍凉感。
B.作者登临山顶,用饱含感情的语言赞美了鸣沙山的美景,也抒发了心中激荡的无限豪情。
C.月牙泉的风景风格多变,远观时它仿佛纤瘦婉约的女子,近看却有如豪迈洒脱的独行侠。
D.作者后来不再执着于理解老尼的孤守,转而由沙漠隐泉的景象去体认人生、世界与历史。
7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.作者将当下登鸣沙山的感受与儿时在浙东爬山的感受进行对比,突出强调爬沙山别样的
辛苦。
B.作者在文中使用了许多疑问句,或表达自己的怅然悠思,或展现无尽遐想,或流露重重
疑惑。
C.本文移步换景,描绘了鸣沙山夕照图、月亮泉孤守图等沙漠风光,写法与《故都的秋》
相似。
D.文章结尾用整齐的短句交代山与泉的名字,再点明其位置,收束全篇,语言简洁,余韵
无穷。
8.本文为什么要写月牙泉畔孤守的老尼?请结合文章简要分析。(6分)
9.有人评价余秋雨的散文“看山不是山”,请结合本文对鸣沙山的书写谈谈你对这句话的
理解。(6分)05(重庆乌江新高考协作体2025届高三9月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
红旗渠(节选)
杨林
(第一幕)
[太行山下,漳河岸边,山如屏障,峻高蔽日,河水奔腾,涛声如雷。
[山脚下,一北方汉子踏着涛声走来。他身着宽衣大裤,操豫北口音,一步跨上漳河堤岸,面
色凝重,深沉眺望。
杨贵 我是林县县委书记杨贵,现在是1959年10月29日,今天,我们在这里召开县委常委
扩大会议,专门就“引漳入林”问题再次进行表决!同志们,表决之前,我请大家看三样东
西:第一,看看脚下的土地——
[旷野间,土地龟裂,旱象惊人。
杨贵 我们一路走来,大家都看到了,地,张着大嘴,在等水喝,第二,我请大家要看的就是
这条近在咫尺的浊漳河——
[浊漳河,水声隆隆,波涛又起。
杨贵 听听,它在翻滚打浪啊!多好的水,就这样从我们的身边哗哗地流走啦!最后,请大家
看看身后的这座太行山——
[太行山,峻崖倾斜,仿佛压在头顶。
杨贵 就是这座山,挡着漳河水,硬是流不进我们林县呢!今年这场大旱,百年不遇,林县境
内的淅河干了,洹河干了,淇河干了,露水河也干了。我们修好的水库无水可蓄,挖好的水
渠无水可引,老百姓又要牵着毛驴、挑着水桶,翻山越岭地取水了。事实已经证明“引漳入
林”迫在眉睫!所谓的“引漳入林”,就是劈开这座太行山,让漳河水穿山越岭地流进林县。
我知道“引漳入林”工程浩大,干起来不容易,可是林县55万人需要水,91万亩耕地需要水!
嗨!谁让我们赶上了呢,躲避,不干,那我们就会挨骂,老百姓会骂我们是一批废物!
[一群人影从四面八方聚拢过来。
李贵 (举手,宣誓般)林县县长李贵同意!
路秉忠 (举手,宣誓般)林县县委副书记路秉忠同意!……
[声声铿锵,惊天动地。身形矗立,状如群雕。
黄继昌 (踌躇良久,慢慢举手)副县长黄继昌不同意!
[众惊愕之余,齐把目光射向黄继昌。
杨贵 (一愣,笑)老黄?我就知道,你准会和我唱反调。黄继昌 (不加理会,继续陈述)“引漳入林”工程,确实令人向往,但是——
杨贵 但是啥?
黄继昌 我是木匠出身。按照我们的规矩;必须先把料备齐,再量尺寸,下线,然后再动锯,
动斧。请问咱们的料备齐了吗?钱有吗?
杨贵 (幽默地拍拍口袋)有,不多,可我们有人——55万!
黄继昌 “引漳入林”工程主干渠70多公里,渠线大多都在太行山悬崖峭壁之上,大型施工
机械,咱们有么?
杨贵 没有,但我们有一种精神——自力更生!
第三幕
[光起。拐头山村口、祠堂门前。山坡上的人影幻化为拐头山村民的身影。村支书王宝金伫立
山坡,密切关注着远处所发生的一切。
王宝金 拐头山的党员、团员、基干民兵——
党团员 (纷纷答应)在呢。
王宝金 拿起铁锹、镰头,准备拆祠堂。该拆的拆,该搬的搬,天大亮之前,必须把这(指祠
堂)给我收拾利亮。
众村民 (欲言又止)支书——
王宝金 咋啦?(再次命令)听着,三条:一,抓紧时间,二,注意安全,三,把拆下来的砖、
瓦、檩条,在门口,摆好,放好,保护好。祠堂早晚还得再盖。明白吗?
[一个和王宝金年纪相仿的老妇被众人推出人群。
老伴 (怯怯地)他爹!这祠堂咱今儿能不能不拆呀?
王宝金 为啥?
老伴 大家伙儿都说,今儿……可是个正月十五啊。
众村民 是啊。
王宝金 (默默从腰间拔出烟袋,冲着老伴打了过去)就你能!就你这个破嘴敢说话……
众村民 (扑过来,纷纷护住老伴)支书,不敢打!
王宝金 (哽咽着质问)谁还有话说?
众村民 (哭求着)俺们啥都不说啦,不说啦!
[杨贵带领通信员在山坡闪出。
杨贵 老同志,你们这是干什么?
王宝金 拆祠堂。一党员 (跑上,低声)支书,祖宗的牌位都搬完了。
王宝金 (严厉地纠正)“请”,一点规矩都不懂,祖宗牌位要说请。
一党员 支书,祖宗的牌位都“请”完了。
王宝金 祖宗的牌位已经摆好了!供享也上了。祠堂拆了,礼数不能少!
[杨贵等人,悄悄闪到一边,充满感激地观看着眼前这特殊的祭祖。
王宝金 (终于难以抑制,冲天嚎啕)老祖宗们啊,我王宝金带着全村老少给祖宗赔罪了!老
祖宗!我知道不能拆呀!可咱挡着道了!不能因为咱这一个村子就耽误了“引漳入林”的大
事啊!就是把整个村子都拆光了,咱也不能心疼啊!老祖宗,这缺水的时光,老几辈可是都
过够了,过腻了,过怕了,咱不能让咱的子孙后代再接着过了……
众村民 (村民典酒,叩拜,长跪不起)老祖宗!
杨贵 (疾步上前,端起水酒,望空一拜)拐头山王家列祖列宗,接着老支书的话儿,我再补
充几句。大渠,将来就从咱村后这半山腰通过。修渠的时候,给咱村留个闸口,想用水了,
轻轻一提闸门,漳河水哗哗啦啦就能流进咱村了。
众村民 (抬起身躯,半信半疑)噢!
杨贵 只要有了水,咱队可以有果园,栽苹果,种杏,种梨,四季水果,吃啥有啥。
众村民 (无限向往)噢!
杨贵 只要有了水,咱村可以修水库,能养鱼,能灌溉,能洗衣裳能洗澡,天热了还能游泳啊。
众村民 (惊叹)噢!
杨贵 只要有了水,咱除了种小麦、玉米、大豆,咱还能种水稻——
众村民 (疑惑)水稻是啥?
杨贵 大米。
王宝金 都听到了吗,水稻就是大米。
杨贵 王家的列祖列宗,记着我一句话:今天借你一条路,明天还你一条渠!
[杨贵典酒,一揖,匆匆离去。
6. 下列对剧本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 旷野间、浊漳河、太行山的景象揭示了“引漳入林”的必要性和迫切性,侧面体现出
县委书记杨贵对于实施工程的信心和决心。
B. 持反对态度的黄继昌与其他干部们形成鲜明对比,他以自身的木匠经验来决断工程的
不可实施性,可谓是管窥蠡测、目光短浅。C. 村民们对王宝金的命令“欲言又止”,老伴语气也是“怯怯的”,是因为王宝金是个
在工作和生活中雷厉风行、说一不二的人。
D. 拐头山村民们发出三个连续的感喟词“噢”,他们不知水稻是何物,这反映了其贫穷
落后和长期受干旱折磨的情状,令人唏嘘。
7. 下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 舞台动作提示能够充分展现人物情感和性格,比如王金宝“哽咽着”“冲天嚎啕”展
示了他内心的矛盾和痛苦,也体现了他的深明大义。
B. 众角色对话可以形成戏剧冲突,杨贵和黄继昌对于“引漳入林”工程各执己见,村民
和支书王宝金在拆祠堂的时间问题上也意见不合。
C. 戏剧语言包含丰富的潜台词,比如“今儿……可是个正月十五啊”,潜台词就是“正
月十五大过节的拆祠堂恐怕会让大家心里不好受”。
D. 节选的两幕剧本都围绕着“引漳入林”的物质条件和自力更生的精神展开矛盾冲突,
塑造了极具特色的林县干部群众人物群像。
8. 舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性文字,请结合剧本开头
的画线句子简要分析舞台说明的作用。
9. “观其言知其人,闻其声明其性”。塑造鲜明的人物形象离不开个性化语言,请结合
剧本中王宝金的台词分析其语言的个性化特点。
07(湖南省永州市2025年高三一模)阅读下面的文字,完成6~9题。
挂在塔尖上的记忆
蒋 殊
每个人一生中,都有一段时光铭刻在一个特定节点上。郝生荣一生最刻骨铭心的记忆,
是武乡县城段村。1944年他走进军营之后,在这个古城里肆意挥洒过他青春的血泪。
2015年10月份,他88岁的秋天,我在段村见到他。
段村的这天,阳光灿烂,风和日丽。既有上班族匆忙的脚步,也有一排一排的老人靠在
墙边的暖阳里沐浴着晚年时光
如约去到郝生荣住的儿子家,却不见他。问胡同里坐着的一圈老人,他们指着下面的马
路说,转过去就看到了。果然,就在我们刚刚经过的马路转角处,一个超市门口,郝生荣拄着棍子,与另一位同
伴并排靠在墙边。同伴不时在他耳边说着话,他却似乎心不在焉,眼神更不时盯了远方,出
神。
远方,他的目光尽头,一座塔尖,立在四射的光芒里。
我知道,那个塔尖上,挂着他满满的记忆。
塔叫千佛塔,耸立在武乡县城中心宝塔广场中央,建成于清康熙年间,是一处重要的历
史文物。它,镇定着一代又一代武乡人时而涌起的一颗颗或狂躁或不安的心。
然而1945年,这塔几乎被毁。
1940年夏天,日本人在段村安下据点后,繁华古镇段村就成了阴森恐怖的人间地狱。城
墙上修筑了密集的射击孔,四角的碉堡高高耸起。日军不仅占领了段村镇,把千佛塔当成重
要的工事建筑,在城外还设了多处外围炮楼。日军的一个加强连屯集在这里,居高临下,以
凶猛的火力封锁着进入段村的我方部队。
古老的千佛塔,被困在古镇望眼欲穿,默默等待着亲人的到来。
对于千佛塔,郝生荣的记忆总是停留在从前。对于眼前的县城,也是.正是他风华正茂的
那几年,这里却不是自己的,整整五年。那时候,郝生荣与战友们沟上岭下,雪里泥里,为
的就是抢回属于自己的家园与土地。他叹,可惜咱的武器不好,有时已经瞄准了,枪却打不
响,干着急。他只开心地乐,后来打了几次日本人,缴获了一批好枪,都是三八式,戴盖盖
的。好枪毕竟不多,却越缴越多;自己的武器虽然不好,却越磨越刚。随着战士们坚韧的脚
步,一寸一寸收复着自己的土地;一步一步逼得敌人节节败退。1945年8月25日晚上, 他
们逼进段村,逼到千佛塔前。
坚固的古塔,成了敌人负隅顽抗的唯一筹码。
千佛塔内的40名日军, 已然把这里当成了自己的家,尽管他们在坚固的塔内,还是清
晰地闻到越来越密集的战火,听到中国人民欢呼抗战胜利的声音,就要走到尽头的他们,开
始了可怕的垂死挣扎。
外围的王家垴炮楼,正被769团二营一部发起攻击,新兵小王憋着一股气,一连投完放
在箩筐里的手榴弹,然而就在他乘胜再取弹药时,却被一颗流弹击中胸部。周围的战士清晰
地听到,他18岁的热血汩汩流在绿草如茵的山坡上。
随后的呼啸排山倒海:31 团一营奇袭城西主碉,决九团占领东村山,突击排一连二排在
烽烟战火中搭梯登城。日军的抵抗也是前所未有,我方云梯被打断,城下遇火力封锁,甚至
凌空投下燃着火光的被褥……天怒了,一场倾盆大雨,随着轰隆隆的巨雷声于次日凌晨倾泻而下。雨水、血水、泪水、
汗水,泥水,郝生荣说,这些统统都得扒开,只将敌入聚在视线里。
8月的高粱,高高挺着脊梁,像一个个无声的战士……尽管伤亡不小,我方还是连续攻
下王家垴碉堡,攻破南城墙地,冲到千佛塔下。
塔里的日军借助地理优势,用轻重机枪疯狂扫射,让我军想要靠近塔的愿望一次次落空。
万般无奈,八路军决死第九团请求,调重炮,轰击千佛塔,保证不用两响,就让塔内的
敌人粉身碎骨。郝生荣承认,那个时候,杀红了眼的战士们都忘了塔。是啊,血肉之躯都敢
顶在枪口,哪里会考虑到一座无声的塔
“那时候,我们也不知道塔的重要。”郝生荣说的是实话。这些被从田间地头直接拉上
战场的人,哪里会知道一座塔对于后世的意义 他们心里想的,仅仅是夺回家园,赶走敌人;
仅仅是可以重新回到自己的土地上,日出而作,日落而息。
这样平凡的日子,是那时的奢望与梦想。于是,郝生荣每每坐在街边,望着街上川流不
息的车辆与人流,①再 抬眼看到空中的塔尖,脑子里就会急速回荡起一些人,一些事,也总
会不由自主地长叹一口气。有时候,与他在一起的同伴问他缘由,他也是轻轻一句:说出来,
你也不会懂。
没上过战场的人,自然不懂他们多年掩着的心事。
日军或许也觉得,八路军不可能轻易炸毁古迹,于是蜷缩在塔中,侥幸寻找最后的生机
与突破。
对于决九团调重炮的要求,太行军区司令员李达没有答应,并派人告诉他们,古塔是文
物,要保护,坚决不能用炮轰。于是将千佛塔全面围困。郝生荣说整整五天,断了日军的吃
喝。在敌人战斗力大大削弱的情况下,战士龚金来、张顺瞅准机会,冒死利用射击死角绕道
冲进塔内,高举手榴弹,迫使躲在塔内的日军重机枪班全部投降,夺回千佛塔后,决九团又
乘胜抢占了伪县公署、打击了龟缩在城东北角炮楼里的日本鬼子,粉碎了日军指导小队“或
运长久”的妄想。
高高耸立的千佛塔,重新映射在太阳的光芒T
千佛塔,也除去束缚,含泪高高舒展在它深爱的土地上。
直到今天,直到永恒!
我要走了,他目送我过马路,上车。
②之后, 目光重返塔尖。
(有删改)6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A. 标题“挂在塔尖上的记忆”,语言幽默诙谐,既激发了阅读兴趣,又点明了文章主旨。
B. 文中郝生荣当下悠闲轻松的状态,表现出他对历史的缅怀,彰显了抗战精神的时代价值,
C. 文中描写倾盆大雨随轰隆隆的巨雷声倾泻而下,是以自然环境来渲染战争激烈的氛围。
D. 本文通过记忆的回溯、快节奏的叙述,带领读者重回动荡的战争岁月,感受历史的厚重。
7. 关于文中画波浪线的段落,下列说法不正确的一项是 (3分)
A. 文章写我军拒绝使用重炮轰击千怫塔一事,强调了我军意识到了古迹的重要性。
B. 夺回千佛塔的场景描写中,采用了正侧面相结合的手法,体现出描写的深度和广度。
C. 夺回千佛塔的过程是困难而艰辛的,但也正体现了我军战士的坚决、勇敢和机智。
D. 夺回千佛塔后,我军战士们的士气依然高涨,乘胜追击中暗含战争必胜的信念。
8. 文中画横线处写到郝生荣看向千佛塔,表现出他深沉的情感,请简要分析。(4分)
9. 抗日战争胜利80周年之际,学校文学社拟编一本展现抗战岁月的散文集,你需要撰写一
篇纪实散文投稿,请谈谈本文对你的写作有什么启示。(6分)
08(江苏决胜新高考2025高三10月大联考)阅读下面的文字,完成下面小题。
万里长江第一湾
刘上洋
在云南丽江的崇山峻岭中,有一道十分壮美的景观,这就是万里长江第一湾。
大自然的鬼斧神工就是这样奇妙无比。从世界屋脊青藏高原奔腾南下的怒江、澜沧江和
长江上游段金沙江,在巍峨绵延的横断山脉里并肩穿流,形成了世所罕见的“川”字形三江
并流大观。然而,就在人们认为这三条巨龙继续会以不可阻挡之势齐头向南游弋的时候,长
江却在丽江境内突然掉头绕了一个180度的大弯,毅然地向北飘然而去,然后又折向东方,
浩浩荡荡地奔向太阳升起的地方。
这是一次果断的抉择!这是一次伟大的转折!
在人们的想象中,凡是转折处都是关键处,一定是非同寻常,一定是惊心动魄。但在万
里长江第一湾畔,你看到的却是另一番景象。这里没有涛声澎湃,没有巨浪翻滚,没有那种
令人胆战心寒的险恶。① 只见平缓的江流绕着大山在天地之间划出了一个巨大而漂亮的弧形 ,
而且是那样的悠然平静,那样的从容镇定,那样的不动声色。一次决定方向和命运的大转折
就这样在波澜不惊中静悄悄地完成了。也许是亿万年来江水携带大量泥沙冲积的结果,在长江第一湾处形成了一片不大的开阔
地。沿着逶迤的江岸,生长着如同飘带一般的茂密柳林,那随风微微摇曳的绿丝条,不仅把
江湾打扮得婀娜多姿,而且把江水染得翠似碧玉。柳林外面,是一片平畴沃野,那弯弯曲曲
的田埂,不经意地画出了一幅幅的太极图。四周群山耸立,峰峦竞秀,那莽莽苍苍的气势,
与壮阔的江流交相辉映,使妩媚秀丽的第一湾又平添了许多的雄伟和阳刚。
由于江流平缓和地势开阔,长江第一湾历来就是著名的交通要津和兵家必争之地。据说
这里的点将台为诸葛亮当年征战泸水时所筑,这里的石门关为隋朝大将史万岁进军云南时所
开,元明两代也都在此设立巡检司。同时,这里还是古代南方丝绸之路和茶马古道上的重要
驿站,那古老的街巷似乎还晃动着商贾们忙碌来往的身影。然而,由于受到种种因素的制约,
在过去很长很长的岁月里,人们并不知道这个繁华要地就是扭转长江流向的第一湾。直到
1946年春节,有一个名叫范义田的当地学者,在自家的大门上贴出了“山连云岭几千叠,家
在长江第一湾”的对联。此后随着这幅充满诗情画意和豪迈激情的绝对,万里长江第一湾这
个气壮山河的名字便逐渐传扬开来,并震响在辽阔的神州大地上。
谁说景美不怕山林深?如果没有人去发现和推荐,万里长江第一湾恐怕至今都藏在深闺
无人识了。何况万里长江万道弯,要发现其中具有决定性意义的第一湾就更非易事了。
面对滔滔的江水,我的思绪也滔滔不绝。一条雄浑苍莽、桀骜不驯的大江,为什么会在
这里悄悄地分道扬镳转个大弯呢?是浩瀚东海的吸引?是对另一方天地的向往?还是想轰轰
烈烈地独树一帜?这或许是一个永恒的秘密。但有一点可以肯定,中华民族那一个美丽的江
南,那一片耀眼的辉煌,都是长江第一湾弯出来的。
岂不是么?正是长江第一湾,弯出了举世惊羡的壮丽风光。因为有了这次毅然决然的转
身,才有了长江那滚滚东去、一泻万里的磅礴气势,才有了长江在玉龙雪山和哈巴雪山之间
陡峭逼仄峡谷里奔腾咆哮所形成的“万仞绝壁万马奔,一线天盖一线江”的虎跳峡旷世奇观,
才有了“青山巍巍神女秀,激流险滩恶浪涌”的世界绝景长江三峡,才有了“乱石穿空,惊
涛拍岸,卷起千堆雪”的壮观赤壁,才有了长江与鄱阳湖在石钟山相汇相拥、水天一色的浩
淼图景,才有了广袤无际、绵延千余公里的大平原,才有了长江入海口那浮在万顷碧波之上
的绿色翡翠崇明岛。不仅如此,沿江两岸那雄伟的峨嵋,那险峻的巴山,那美丽的匡庐,那
奇秀的黄山,以及那大大小小的山山水水,都为我们描绘了一幅幅多姿多彩的画卷。②倘若
没有长江第一湾,中华大地就会少了许多的自然美景,中华大地的颜色也就不可能有如此奇
绝瑰丽。长江第一湾,还弯出了中华民族悠久灿烂的文明。可以说,长江有多久,中华民族的历
史就有多久;长江有多长,中华文明的源头就有多长。正是伴着长江第一湾东流的涛声,中
华文明才逐渐蔚成了一条波澜壮阔的历史长河。沿着这条长河,我们可以寻觅到几百万年前
远古祖先在森林洞穴中茹毛饮血的生存情景,可以寻觅到原始社会我们祖先以石制器,以土
制陶的艰辛创造。特别是进入殷商以后,我们可以看到滚滚江水辉映青铜器火焰所发出的耀
眼光芒,可以看到一座座城市像珍珠般在沿江兴起闪亮,可以看到岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁
等一座座楼台溢彩流光,可以看到乐山大佛、大足石刻,景德镇瓷器和苏州园林的巧夺天工,
可以看到川绣、湘绣、苏绣的绚丽多彩,可以看到两岸稻浪、棉海和江上帆影编织的繁华图
案。而更为自豪的是,透过长江奔涌跳跃的浪花,我们可以听到屈原发出的深情呐喊,可以
听到李白、杜甫、苏东坡等一代代文豪的不朽吟唱,可以听到朱熹、王阳明等哲人的内心独
白,可以听到采茶戏,黄梅戏,昆剧和评弹等优美的曲调,可以听到现代中国屹立于世界民
族之林的最强音。河流是人类文明的摇篮,文明要靠河流来孕育和滋养。③所以,万里长江
第一湾,不仅是开启和浇灌长江流域文明的第一湾,也是源远流长的中华文明第一湾。
由此可见,万里长江第一湾,是地球母亲对中华民族的一种特殊厚爱,是茫茫上苍对中
华民族的一种特别恩赐。于是,我心里不由暗暗庆幸。假如长江不在这里果断转弯,而是和
其他两条江一齐向南奔去,那在中华大地上不仅会少了一条世界第三大河流,而且中华民族
的历史文明也就会重新改写。④或许是由于这个拐弯过于重大和深远,因而江水在这里也就
显得特别的悠缓和沉静,因为长江和人类一样都是有灵性的,在作出任何一个转折性的重大
抉择时,既需要非凡的勇气,更需要高超的智慧。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开篇用“奔腾南下”“并肩穿流”等词语展现出三江并流的壮美景观,与下文写万里
长江第一湾的“波澜不惊”形成对比。
B.文中写诸葛亮的点将台、史万岁的石门关,以及南方丝绸之路和茶马古道上的驿站,突出
长江第一湾在历史上地理位置的重要。
C.“万仞绝壁万马奔,一线天盖一线江”等诗句描绘了长江第一湾的壮丽风光,丰富了文章
的文化内涵,增强了文章的文学性。
D.末段作者用“特殊厚爱”“特别恩赐”等语言,发自肺腑地表达了对万里长江第一湾孕育
了中华民族伟大文明的高度赞美之情。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )A.句子①中的“从容镇定”“不动声色”运用了拟人的手法,生动形象地描绘出长江第一湾
的精神气质,让人心生崇敬。
B.句子②中运用假设句,进一步强调了万里长江第一湾对中华大地诞生出举世惊羡壮丽风光
和奇绝瑰丽自然美景的作用。
C.句子③运用递进句从时间和空间的角度,强化说明万里长江第一湾对长江流域文明乃至中
华文明的起源有着重要意义。
D.句子④中“非凡的勇气”“高超的智慧”热情赞美了长江转弯时作出果断抉择的伟大气魄,
既照应开头,又收束全篇。
8.“长江第一湾,还弯出了中华民族悠久灿烂的文明”这个段落,尽情叙写了长江流域文明
的盛况,请概括其作用。
9.有人评价刘上洋的散文创作是“用一种内在的思考很自然地托举起了外在的大叙事”,这
种风格是如何体现的?请结合文本简要分析。
09(福建省泉州市2025届高三五校联考)阅读下面的文字,完成下面小题。
窝头会馆(节选)
刘恒
第一幕
一九四八年夏,处暑,白昼。
北平南城一个号称“窝头会馆”的小四合院里,住着几户挣扎在社会底层的小市民。房
主苑国钟。东厢房有三小间,租户是正骨医师周玉浦,媳妇金穆蓉,女儿周子萍。西厢房也
是三小间,租户王立本以卖炒肝儿谋生,媳妇田翠兰给他打下手儿。西边那间的住户是清末
的举人古月宗。
苑国钟 (高声)今儿是处暑,好节气!是我苑国钟要饭的日子口儿了……(见众人回
避便收敛了笑容)我要的不是租钱,我要的是饭钱!你们不能不赏我一口饭吃。苑江淼从屋
子里走出来,端着一个竹篦子暖壶。他脸色苍白,头发略显蓬乱,轻轻咳嗽着,眼睛始终盯
着脚底下。苑国钟小心翼翼地迎过去。
苑国钟 你好好歇着呀……快递给我,我给你灌暖壶去。
苑江淼 不用了,我自己来。
苑国钟 您说……我这儿子是不是念书念傻了?
田翠兰 满世界就没您这么惯儿子的!他再有病您也是他爸爸,他是您儿子!您犯不着一天到晚供着他……
苑国钟 我不是他爸爸,他是我爸爸……成了吧?
田翠兰 您还别不爱听!让他休了学是让他养病的,没白日儿没黑介地看书看书,就知
道看书!
苑国钟 我儿子喜欢看书,看了书他高兴……我得变着法儿让他高兴。
田翠兰 您吃浆子吃多了吧?
苑国钟 我是心疼他,大半夜听他咳嗽,我心口都裂成八瓣儿了!他是嫌我跟你们催租
子呢!
田翠兰 那您就甭要租子了,您还是要儿子吧。
苑国钟 (不悦))你们存心要饿死我是不是?饿死我没关系,你们不能饿着我儿
子……这不!刚给他抓了药,人家跟我要多少钱我也得乖儿乖儿递过去,跟我要脑袋我不是
也得给吗?我……
金穆蓉端着一笸箩成捆儿的纸币走过来,二话不说往篮子里倒。苑国钟赶紧张开衣襟兜
住。
第二幕
一九四八年秋,霜降,黄昏。
金穆蓉把十字架抱出来,往门框上钉。田翠兰端出来一尊弥勒佛和一个木托子,在门框
上找地儿。
田翠兰 福斗!我把墙上的神仙薅下来了,你找个大钉子给我揳到门框上去,让他坐高
儿高儿地往下看……看看谁还敢欺负咱们!
苑国钟 (郁郁寡欢)关老爷圣明!那二位都晾出来了,您也出来待会儿……(向塑像
鞠了一躬)今儿是好日子啊!今儿霜降了……今儿是我……
古月宗 今儿是窝头会馆的主子要饭的日子口儿了!你们快围上去……围上去给他施舍
呀。
苑国钟 就那点儿房租,现在能买一小撮儿白面,够包俩饺子的了,我都赶不及给大伙
儿涨房钱!你们看着给吧,反正我没法儿赶你们走……
周子萍退下来。苑国钟盯着姑娘手里那叠儿钱,抢夺似的把钱抓了过去,两只手紧紧攥
着。
苑江淼 (高声)放下!爸爸!您把钱还给人家……您的眼睛里除了钱还有什么?……
您攥着人家的钱干什么?那是人家的钱!苑国钟 ……攥着怎么了?
苑江淼 (苦笑)我还能怎么说话?爸爸,您告诉我……(指着身后的屋子)民国十六
年,租房子住在这儿的那位教书先生是什么人?
苑国钟 ……韩先生是赤党。
苑江淼 韩先生是怎么被抓走的?
苑国钟 ……有人来抓他……他就给抓走了……把我也捎带上了……
苑江淼 您平平安安回来了……(咳嗽)可人家被枪毙了。
苑国钟 (焦灼)人家毙的就是赤党!人家毙我干吗呀?
苑江森 那笔钱是哪儿来的?您为什么一直瞒着不肯说?
苑国钟 (苦苦挣扎)我……我……你别听人家乱嚼舌头!……你爸爸里外都是清白的,
我没干过对不起人的事情!
苑江淼 可是过后您买了这个宅子!……(极度疲倦)从我懂事儿起,您嘴里永远是
钱……钱……钱!催着人家要钱,躲在屋儿里数钱……为了钱您跟街坊计较翻脸吵架,做您
都惦记着钱……
苑国钟 ……没有钱……我拿什么养活你还供你上学?
苑江淼 钱的来路不正,我宁愿当初您把我扔到城墙根儿去!
苑国钟 (站立不稳)儿子……你这么说话是想要我的命!
苑江淼径直去抢夺父亲手里的钞票。苑国钟死死攥着钞票不撒手。苑江淼情急之给了父
亲一个耳光,钞票落叶似的撒了一地。
第三幕
一九四八年冬,大雪,黑夜。
油印传单撒落在地,肖鹏达出现在大门口。
肖鹏达 向伟大……的新中国……进军……谁的?
苑国钟 我的!是我的……(谄媚地醉笑)这东西是我的。
肖鹏达 (朝苑江淼晃晃那张传单)苑江森!上边儿密密麻麻的一大堆梦话,都是你写
的……也是你印的吧?(讪笑)我多嘴问一句,您那新中国在哪儿呢?
苑江森 (憧憬)……等天亮了,太阳出来了……人人都会看到她!
肖鹏达 我怎么看不见呐?(手搭凉棚)哪儿呢新中国……除了你们家那烂墙头,我什
么也没瞧见!
苑江森 你当然看不见……你是个瞎子。肖鹏达 (冷笑)……苑叔儿,您赶紧领我上去,让我看看您儿子那蜡纸和油辊子,他
怎么就刻得这么漂亮印得那么地道呢?我是真佩服他……
肖鹏达突然挥枪对准苑江淼,苑国钟窜出来挡住枪口,引起一片惊呼。
苑国钟 小达子!好孩子……今儿你要是非得打死一个人,那你务必得打死我……我不
能让你打死我儿子!
肖鹏达 您让开……
苑国钟 达子!人得讲良心……你小时候偷我的黑枣,我逮着你想揍你两巴掌,我儿子
拦着我不让打,他怕你疼……我儿子仁义呀!你倒想拿枪打他……
苑江淼 爸爸,您不用为我担心……儿子觉得值。
苑国钟 你值了……(啜泣)我不值!我什么都不要……我就要我儿子!小达子……
(情绪失控,怒视对方)你敢碰我儿子一根毫毛,我生吞了你,你信不信?我儿子是赤党,
我也是赤党,有本事你现在就开枪!你看城外头那些拿枪拿炮的能不能饶了你?
几个人扭成了一团。突然响了一枪,众人群雕一般一动不动。
周玉浦 (看着地上)血……苑大哥您……您怎么流血啦?血顺着裤脚淌到地上,袍子
裂口处的棉花也被浸红了。
苑江淼 爸……您没事儿吧……爸!(死死搂住父亲不放)爸!(哭泣)爸……
苑国钟 (高声)爸爸对不住韩先生啊!韩先生叮嘱我……让我把钱送到南河沿十六
号……我去了十六号……可十六号让人家给抄家啦!……我得空儿就到十六号对过儿树底下
蹲着……下大雨蹲着……下大雪也蹲着…半年了一个子儿都不敢花……赶上古爷要甩他的房,
我脏了心烂了肠子……我把人家的钱给花啦!
苑江淼 爸爸!是儿子对不起您……
苑国钟 立本儿!立本儿……
王立本 在呐。
苑国钟 拿窝头来!快着……蘸我的血……治病……你们快着呀!再磨蹭就凝啦……儿
子……爸爸手不干净……血……血干净……吃了治你的病……快着!
雪花亮晶晶的,似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来。
牛大粪 降啦!他们降啦……这边儿投降啦!
苑国钟 ……我儿子……我儿子……他想去新中国……
牛大粪 咱们一块儿去新中国!
苑国钟 (找儿子的手,紧紧抓住)儿子……苑江淼 (紧紧地紧紧地抱着父亲)爸爸!
西厢房突然爆发出新生儿的哭声。夜幕下的生者和死者都静悄悄的,那些落叶的树木居
然依次开出了绚烂的花朵,与晶莹的落雪交相辉映。大幕在婴儿嘹亮的啼哭声中缓慢地闭合
了。
(有删改)
6.下列对本剧相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.本剧以中华人民共和国成立前的社会为背景,塑造了一群生活于社会底层的百姓形象,剧
作从小处着眼,对话细节和人物分寸把握得很好,反映了一个时代的转折。
B.第一幕的开头和结尾关于苑国钟收房租的场景,反映了人物复杂的内心活动。另外,“要
饭”“赏我一口饭吃”等台词,表现了苑国钟的世故与无奈。
C.第三幕中苑国钟相信蘸血的窝头能治儿子的病,这个情节主要是为了反映旧社会环境下百
姓思想上的迷信愚昧,表现了对国民性的批判。
D.苑江淼是个有文化、有觉悟、思想进步的青年;然而他也有对父亲态度淡漠甚至厌恶的一
面,在文中表现为他当着许多人的面斥责甚至动手打自己的父亲。
7.下列对本剧艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本剧在剧情设计上独具匠心,它通过两条线索的交叉,使处世态度不同的两代人发生激烈
的冲突,展现了人物的毁灭与新生,用小剧情反映了大时代。
B.剧中的道具“十字架”“弥勒佛”“关老爷”,台词“他想去新中国”“咱们一块儿去新
中国”等,都符合人物身份和性格,反映了人物的信仰和追求。
C.第三幕中“雪花亮晶晶的,似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来”这一舞台说明,一方面承
接前文的清冷格调,烘托舞台氛围;另一方面推动了剧情发展,使剧情由高潮进入落幕。
D.剧末的舞台说明中“新生儿的哭声”“绚烂的花朵”“晶莹的落雪”体现了本剧现实主义
的写法,具有象征意义,使剧情由沉重转为欢快,透出了一种新生的希望。
8.戏剧冲突是构成戏剧剧情的基础,请从第二幕中概括出三处戏剧冲突并作简要说明。
9.鲁迅说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”请以主要人物苑国钟为例,结合剧
情阐释这一美学理论。
10(华南师大附中2025届高三11月考)阅读下面的文字,完成 6~9 题。
文本一:
苏东坡(节选)姚远
第七场 金陵会面
【王安石唱《猪肉歌》骑驴上
串场人:这骑着驴唱着曲儿的老头不是别人,正是二度罢相的王安石。他这会正在金陵,
度过他人生最后一段不能再当官的日子。
【苏东坡撑船上
串场人:正要仕途得意,平步青云的苏东坡在上任路上,特来金陵和他见了一面。这正
是——
帮 腔:(唱)东边日头西边雨。
【音效雷声
串场人:(愉悦地)要变天咯!
苏轼:王老大人!王老大人!
(欲走的王安石被拉住)
王安石:东坡居士!
苏 轼:那是头驴?
王安石:那是条船?
苏 轼:哈哈哈……王老丞相江宁骑驴,驴不是驴,隐逸者也。
王安石:苏东坡右迁乘船,船不是船,扶摇者也。
苏 轼:不敢不敢,扶摇直上,恐不稳也!怕是要翻船。
王安石:我这头驴脾气坏得很,也不叫隐逸。
苏 轼:那叫什么?
王安石:叫倔!
【驴叫
苏 轼:哈哈哈……(揖拜)苏轼今日敢以野服见老丞相。
王安石:你正要跃居高位却来看我这下野之人,我知你心,还管你穿什么衣服?(欲
走)
【乌云翻滚雷声隐隐
苏 轼:老丞相,要变天了,你快弃了你那驴,到我的船上来躲躲吧!
王安石:风云莫测,波诡云谲,如今我要上你的船咯!
【司鼓击板【王安石带驴上船
【船晃动 驴叫
王安石:怎么?你的船能容得下我,难道就容不下我的这头驴?(驴反应)
苏 轼:王老丞相竟在意这头驴?
王安石:这么多年我多亏了它与我作伴,岂有怠慢之理?
苏 轼:那我自然也不敢怠慢,还请倔驴兄船内安坐!
【船晃动
苏 轼:要翻要翻!
王安石:君子的小船,哪那么容易翻呢?
苏 轼:老丞相真君子也,苏轼这里还有一桩旧事未谢。
王安石:那还不快谢。
苏 轼:想当初“乌台诗案”事发,老丞相不计前嫌,上书朝廷为苏轼辨诬,这才让官家
抬了贵
手,留了苏轼这条小命。
王安石:不杀才士,乃是太祖遗训。要谢,谢不到我。
反对新法……
王安石:哈哈,你那慷慨陈词的万言书我是领教过了!
苏 轼:惭愧惭愧,老丞相坐好,(划船)我至今认为法不是不可变,只是——
王安石:哼!
【船晃动 驴叫
王安石:变法兹事牵涉甚广,若无决断恐难成事!
串场人:丞相就是丞相,这聊不下去还能尬聊!
王安石:我喜欢尬聊。
串场人:牛……
王安石:变法又不是做你那东坡肉,要小火慢炖!
苏 轼:顺其自然。
帮 腔:(唱)待他自熟莫催它。
苏 轼:老丞相竟知道我那东坡肉?
王安石:如何不知?你那东坡肉如今是天下皆知!
苏 轼:肉好是慢火的功劳,火大肉焦汤干肉糊,这和变法的道理是一样的。
【驴叫 船晃动(不满户主)王安石:你这头驴!
串场人:它在尬叫!
王安石:(对驴)你现在是越来越倔了,我跟你说后人提起他(指苏轼)不说他怎么升
怎么贬,做了什么官,只说他诗文千篇,炖肉一碗!
苏 轼:倔驴兄这倒是遂了我平生所愿。那后世提起你家老丞相应当做何论?
【驴叫(表扬)
串场人:犟驴兄是想说……
王安石:(紧接)诗文数篇,变法二字而已。
【大幅度划船
苏轼:说诗文数篇是过谦,说变法二字……
王安石:这也是我平生之志!可到了如今方才明白,法终归是人变的。新法既毁在那帮
佞臣庸吏手里, 也毁在我用人不当!(踏脚)
(船晃动)
苏 轼:(稳住船)我在黄州倒颇见到些新法的成效,百姓的实惠。(划船)老丞相变法,
比苏某远见……
我如今也不是全然反对新法了。
王安石:(大笑)你糊涂啊!当初我当权为相,你反对新法。眼下我罢了相下了马……
串场人:改骑驴了!
王安石:反变法派马上要当道了,你——
苏 轼:哈哈哈,我就是糊涂!如今不是和老丞相坐在一条船上了?(划船)如老丞相不
嫌弃,还请到寒舍尝尝我的东坡肉。
王安石:诶?(感兴趣,忽又止住)慢!你那东坡肉慢火细工,我这人素来性急,怕是
克化不了。
苏 轼:丞相……
王安石:下船。
苏 轼:丞相……
王安石:下船!
【王安石下
串场人:各位今天看到的这个场面,不是被历史记录的,而是被东坡居士的诗词记录的。苏 轼:骑驴渺渺入荒陂,想见先生未病时。劝我试求三亩宅,从公已觉十年迟。
串场人:新法此后不久就因改朝换代被全盘废除,如王安石本人所言,他的名字此后紧
紧和新法联系在一起,他的生命也随新法终结在元祐元年四月。享年 66 岁。
文本二:
正当仕途得意、平步青云的苏轼去金陵看望二度罢相的王安石,在此,苏轼不仅仅是感
恩当年王安石为其说情的“救命之恩”,更是因为苏轼从自身在老百姓间的长期实事求是的
实践中认识到了新法中也有可取之处,因而由衷地对王安石表达敬意。施政观点的分歧并不
影响他们可以像老友一样直抒胸臆,这样的舞台处理避免了非黑即白的脸谱式人物刻画方式,
也跳脱出具体政治环境的是非曲直而有了宏阔高远的历史格局。
(选自周云汇《新时代历史题材话剧<苏东坡>:烟雨平生与一笑春温》)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)
A.剧本开头,乘船的苏轼遇上骑驴的王安石,苏轼见雷声隐隐,风雨欲来,赶紧邀请王安石
上船躲避,由此直接切入了变法话题。
B.苏轼曾因反对王安石变法遭到排挤,但在“乌台诗案”中他又因王安石的上书躲过一劫。
此番金陵之会两人平和相待、惺惺相惜。
C.王安石和苏轼借东坡肉的做法暗喻变法的推行方式:苏轼认为要“小火慢炖”慢慢摸索,
王安石却担心这样缺少决断,难以成事。
D.剧本结尾,苏轼两次喊出“丞相”挽留王安石,王安石却两次喊“下船”,情感在递进,鲜
明地展现出王安石坚持己见的倔强个性。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A.帮腔唱的“东边日头西边雨”,既指天气的变化,也暗示朝局的变化:被贬的苏轼重新被
朝廷起用,而王安石二度罢相。
B.根据语境,剧本中“我至今认为法不是不可变,只是——”没有说出来的潜台词,是“你
的变法,变得过于着急了些”。
C.剧本借苏、王二人在船中的对白,生动展现了两人虽政见不同但都“忧其民”的精神理想,
语言诙谐,立意高远。
D.文本的舞台说明里多次提及“驴叫”,营造了活泼的对话氛围,王安石还借与驴的对话讽
刺苏轼不懂变法、一意孤行。
8.本话剧导演查丽芳曾经谈到:“如果抛弃非黑即白的简单思维和粗暴判断,就会看见一个
有独立人格的苏东坡。”请结合两个文本,分析苏轼“独立人格”的具体表现。(4 分)9.剧本中加入“串场人”角色,很有特色,请结合文本一简要分析串场人的作用。(6 分)